23:12 / 1:10:19

  1. 00:18

    Bismillahirrahmanirrahim. Elhamdülillahi Rabbil Alemin. Vessalâtu vesselâmü alâ seyyidil murselîne Muhammedin ve alâ âliye ve sahbiyye cemaîn. Tergibü terhim hadis-i şerif derslerimizden devam ediyoruz.

  2. 00:33

    Allah'ın Rasûlü sallallahu aleyhi ve sellem dinlemekten daha büyük bir şey olamaz. Şu mübarek saatte, vakitte, gecede, bir insanın yapacağı en güzel şey ne olabilir? Hadis-i şerif dinlemek olabilir. Çünkü Rasûlullah sallallahu aleyhi ve sellem bize hakkı hidayeti öğretmek için gönderildi. Bu BAB, tergibü terhim hadislerinden sünnet kitabıdır.

  3. 00:58

    Yani hadis-i şeriflere inanmak, Rasûlullah sallallahu aleyhi ve sellem'in beyanlarına inanmak kitabıdır. Bu BAB'taki hadis-i şerifler itikadla alakalıdır. Sünnete itikad, hadis-i şerife inançla alakalıdır. Sıralı dersimizde yani kitaba başladığımızdan beri ikhlas BAB'ını bitirdik, sünnet kitabı geliyor peşine.

  4. 01:19

    Çok iyi dinlemek lazım. Dünya bir daha gelinmeyecek. Fırsat bir kere veriliyor. Öldükten sonra dönüş yok. Her gün bak cenazeler gönderiyoruz ahirete. Tanıdıklarımız, bildiklerimiz, nice insanlar her gün ölüyorlar. Onun için insan dinini öğrenmesi zorundadır. Her şeyden önce din geliyor. Dini öğrenmek ayetten, hadisten öğrenilebilir.

  5. 01:46

    Bu hadis-i şerifler bizi uyarıyor. Bakın bugün bütün tehlikeler nereden çıkıyor? Bu hadis-i şerifleri bilmemekten çıkıyor. Ehl-i sünnetten ayrılmaktan çıkıyor. Efendim, daha işledikleri IŞİD nereden çıktı? PKK nereden çıktı? Bunlar Müslümanım diyen adamlar göğe. Ama gâvurdan beter oldular. Neden oldular bu gençler niye böyle sapıttılar?

  6. 02:10

    Cihaletten, bilgisizlikten. İşte kaderi inkar edenlerin yüzünden. Ondan sonra efendim, sünnetten ayrılanlar, ehl-i sünnetten ayrılanlar, efendim, Vahhabi, Şii, Bid'at ehli, dinde reform çıkaran adamların itikadları, pislikleri yüz senedir her yere bulaştı. Bizim ilahiyatlara kadar girdi. Girdi. Ondan sonra şu anda konuşan, hoca emriye çıkan profesörlerin birçoğu

  7. 02:42

    ehl-i sünnetten ayrılmış sünneti inkar ediyor, hadis-i şerifleri reddediyor, aklına, mantığına göre konuşuyor ve böylece Allah ve Rasûl'ünün lanetine dahil oluyor. Bu adamları dinleyenlerden ne hayır gelir? Bunların ders verdiği talebelerden ne hayır gelir? Ondan sonra memleket. memleket. Görüyorsunuz, Çin'den çıkılmaz kargaşalara düştü.

  8. 03:05

    E bütün bunlar, bu gruplaşmalar, bu cemaatleşmeler, bu taassuplar, bu inatlar ehl-i sünnetten ayrılmaktan ehl-i sünnetten ayrılmaktan kaynaklanıyor. kaynaklanıyor. Ehl-i sünnet doğru anlaşılsa her iman Ehl-i sünnet doğru anlaşılsa her imam... her imamın arkasında namazını kıl, her imamın arkasında efendim dediğini yap,

  9. 03:23

    ülül emre itaat et, işte harp deniyorsa harbe git, her efendim iyi kötü her müslümanın cenazesini kıl. Yani ayırım yapma, kurupçuluk yapma, fırkacılık yapma, senden benden yapma. Ama efendim, işte görüyorsunuz FETÖ'nün belası nereden geldi, memleket ne hale geldi, hep dinden geldi, dini yanlış yorumlamaktan geldi.

  10. 03:45

    Şu kadar kim başarılı olabilir? Kalkmış Türkiye Devleti'ne efendim içinden oymuş, etmiş, 50 senede bütün devleti ele geçirmiş. geçirmiş. Biz normal hükümeti zannediyoruz, hükümet. Halbuki hükümet paralel olmuş. Esas hükümet onlar olmuş ya. Esas hükümet, devlet onlar olmuş. Az daha işgal olduk ki diyorduk mesela.

  11. 04:04

    Hep bunlar, bakıyor musunuz, görüyor musunuz? Hiç böyle bir kimyagerlikle biri çıkarak yapamıyor. Bak, mühendis o adı altında yapar. yapamıyor. Bak parti kurup parti adı altında bir lider bile yapamıyor. Ya, adam yüzde elli, altmış R'ye atsa yapamaz. Ya Menderes ne oldu? Ya, Menderes ne oldu? Yani, Yani, R'yle de olmuyor yani.

  12. 04:24

    reylen de olmuyor yani. Bakın ne yapılıyor, nereden yapılıyor Bakın ne yapılıyor, nereden yapılıyor, hep anlıyor musunuz? hep anlıyor musunuz? Hep din istismar edilerek, Hep din istismarı. din adı kullanılarak, hoca kılığında çıkıyorlar. Bak, farkında mısınız? Hep hoca, şeyh kılığında çıkıyorlar. Bir İslâmi cemaat olarak çıkıyorlar.

  13. 04:42

    İslâmi cemaat başkanı, lideri olarak çıkıyorlar. Onun için tehlike nereden geliyor? Gelirse yine din adına yapılan istismarlardan geliyor. Bunun devamı da var. Hâlâ bunlar tükenmedi, bitmedi. Bundan sonra da çıkarsa, yine din adına çıkar. Bu insanlar dine karşı hasretleri var. Hoca diye hemen hürmet ediyorlar.

  14. 05:03

    Âlim diye hemen ne dediyse dinliyorlar. Bu bir şeyler biliyor, doğru konuşuyor diyorlar. Çabuk kapılıyorlar. Bütün bunlar neden? Boş kap. Ne koyarsan o dolar. Cahil. Hadis-i şerif bilmiyor ki adam. Bunların sabık konuştuğunu anlasın. İslamoğlu oradan çıkıyor, alın yazısı yok, kader yok. Aziz Bayındır çıkıyor oradan.

  15. 05:24

    Allah bilmez senin kiminle evleneceğini. Allah'ın ilmi yok önceden. Mutezile kafası. Mehmet Okuyan çıkıyor, Kabir Azabı yok, şu yok, bu yok falan. Bayraktar Bayraktar çıkıyor, Miraç yok falan. Şimdi bunlar ilahiyatçı profesör. Bunlar sakalları da yok, bir şeyleri de yok çoğunun. Yani şunu demek istiyorum.

  16. 05:43

    Baktığın zaman modern. Aklı başında zaten o akademisyen falan filan. Halbuki bunlar Daaş kafasından daha tehlikeli. PKK'dan daha tehlikeli itikadlar millete aşılıyorlar. Pis inançlar millete aşılıyorlar. Ne gibi FETÖ? FETÖ'ye kim derdi ki böyle terörist başıdır. Apo'dan beterdir. Milleti öldürtecek.

  17. 06:08

    Kim derdi yani? Adam ayet okuyor, ateş okuyor. Bağızda ağlıyor, sızlıyor bilmem ne hareketleriyle. Tiyatrolarıyla, rolleriyle, bak memleket ne hale geldi. Onun için sakın her hocanın sohbeti dinlenmez. Her alim geçinenin lafına, fetvasına bakılmaz. Her hocayım diye yazanın kitabı okunmaz. Çoluk çocuğumuza sahip çıkalım.

  18. 06:31

    Helak olur sünneti. Ehli sünneti terk eden daha kendini toparlayamaz ya. Onun için bu hadis-i şerifler çok önemli. Sohbeti dinleyin, dinletin, herkese dinletin. Tergibü terip derslerini kaçırmayın. Hadis-i şeriflerin beyanlarını kaçırmayın. Resulullah sallallahu aleyhi ve sellem en büyük rehberdir. En güzel örneğiniz Allah'ın Resulü'nde var sizin için.

  19. 06:58

    Sallallahu aleyhi ve sellem buyuruluyor. Resulüm ne verdiyse onu alın, Kur'an'da buyuruluyor. Nasıl Müslümansınız yahu? Ayetlere de mi artık inanmıyorsunuz? Resulü havale ediyor sizi. Hadis-i şerifleri havale ediyor sizi. Kaynaklar ortada burada. Bütün okuduğumuz hadisler İbn-i Hibban'da geçiyor, Hakim'de geçiyor.

  20. 07:16

    Şimdi bak ilk hadis Taberani'de geçiyor. Yani büyük muhaddisler, müştehitlerden geliyor. Siz yeni çıkmış adamlar. Benim aklıma böyle yattı, kafam böyle bastı. Şu şöyle dedi, bu böyle dedi. Felsefecilerle, şeylerle. Ne işiniz var yahu? Bak bugün daha sabah kitapta gördüm. İbn-i Sina meğer içki içiyormuş.

  21. 07:37

    Şarabı çok içermiş. Ondan sonra dermiş ki aklım çalıştı. Ne işiniz var yahu? Bak bugün daha sabah kitapta gördüm. İbn-i Sina meğer içki içiyormuş. Şarabı çok içermiş. Ondan sonra dermiş ki aklım çalışsın diye bundan yardım alıyorum. Yani işte felsefenin mantığı budur. Bunlar helal haram bilmez. Bunlar efendim bira böbreğe yarıyor.

  22. 07:56

    Hadi bira iç der mesela. Yani mantıkla, akılla felsefene hareket edenlerin en başı İbn-i Sina'dır ya. Mesela. Bu adamlar dindar adamlar değil. Bu adamlar helal haram bilmeyen adamlar. Akıl mantık. Şimdi ilahiyatçı olsa ne olur? Adam namaz kılmıyor. Beş vakit namaz kılmıyor. Cemaate hiç gelmiyor. Zaten cemaatle namaz kılmayan adamdan hangi vakitte camide görülmüşler,

  23. 08:18

    cemaatta görülmüşler ya? Zaten bu adamların görüşlerine nasıl itibar edilecek yani? Helalden, haramdan haberleri yok. Sakınmıyor hiçbir haramdan. Adam amentüyü inkar ediyor ya. Hala bu adamlar, bu da bilim adamıdır. Bunun da bir görüşü var. Yapmayın, etmeyin, gitmeyin. Bu meraklılık başınıza iş açacak.

  24. 08:39

    efendim her şeyi kim ne konuşuyor dinlemek bu şeye benzemez. İnternet haberlerine benzemez. Kim ölmüş, kim kalmışa benzemez. Dünyada ne olmuşa benzemez. Bu din meselesi. İnanç, itikad meselesi. Burada ayet, hadisi dinleyeceksin. Ayette, hadiste olan bir şey hala aklım almıyor diyor adam ya. E o zaman kafirsin.

  25. 09:02

    Çünkü Kur'an gaybe iman edenlerden bahsediyor Müslüman olarak. Ben görmediğime inanmam, aklımın ermediğine inanmam. Ne gavur çıktın sen ya. Onun için bu terkip derslerinde bu bölüm kitabı sünnede çok hadis-i şerifler var. Milleti haberdar edin, telefon açın, mesaj atın, tweet atın. Hemen derse toplayın milleti.

  26. 09:25

    Hemen Allah için. İyiliği emredin, kötülükten neyi yedin. Bu kadar elimizden geliyor. Ne yapacağız? Çarşamba akşamı da inşallah saat sekiz buçukta efendim Mektubat-ı Şerife'de çok önemli dersler. İşte Noel kutlamak gibi kafirlerin merasimine iştirak ve tazim edenlerin kötü durumları, imandan tehlikeye girmesi.

  27. 09:45

    Çok önemli. Bırakın siz bu televizyonda konuşanları ya. Kitapta ne var onu dinleyin siz ya. Ayette, hadise bakarsınız. Şimdi kaldığımız hadis-i şerif, Bani Aişe'den Radıyallahu Teala Radıyallahu Teala'nın Aişe annemizden ibadet ediliyor. Enne Rasûlullah Sallallahu Teala Aleyhisselam'e Gal. Kainatın Efendisi buyurdular ki Sallallahu Teala Aleyhisselam Sittetün.

  28. 10:13

    Altı kişi vardır ki altı yani türlü inanca sahip olan. Altı kişi derken Ahmet Mehmet şeklinde isimleri belli müşahhas altı kişi değil. Altı inanca sahip insanlar var demek istiyor. La'antü ben lanet ettim. Hüm onlara. Beddua ettim. Allah'ın rahmetinden kovulsunlar diye Allah'ın lanetine havale ettim.

  29. 10:40

    Ya hani Rasulullah buyurdu Sallallahu Aleyhisselam Ben lanet edici olarak gönderilmedim hadisi var. Bu şimdi niye Rasulullah lanet okuyor ya beddua diyor ya falan. Ama dinlesene. Ve la'ne lanet etti hüm onlara. Kim Allah'ı valla? E Allah'ta lanet etti. Allah'ın lanet ettiğine ben nasil etmem diyor. Ben bedduacı lanetçi değilim.

  30. 11:01

    Ama Allah ki rahmetinden tart etti kovdu. Allah'ın rahmetinden uzak ettiğini ben yakın edemem. Mevla'ya karşı bir şeye geçemem. Mevla'nın ebûdüsü olur. O ki Allah lanet etti ben de lanet ettim. Hani İbn-i Mesud Peruk meselelerinde saçına saç eklediğinde ne demişti? Rasulullah'ın lanet ettiğine ben nasil lanet etmem.

  31. 11:22

    Şimdi sahabede ne diyor? Lanet okuduğu zaman bir şey. Rasulullah'ın lanet ettiğine ben nasil lanet etmem. Çünkü aynı zamanda bu Kur'an'da da var diyor. Çünkü hadis-i şeriflerde olan her şey, hadisler sahih ise kaynakları sabit ise hurafe, uydurma değil ise hadis-i şeriflerde olan her şey vahiy demektir.

  32. 11:41

    Ve Allah kitabında onlara işaret edilmektedir. Rasulüm ne verdiyse onu alın. Haşr Suresi'nin bütün hadis-i şerifleri Kur'an'a sokmuştur. Onun için laneti Allah yapabilir. Allah lanet edince de Rasulullah da lanet eder. Sahabe de lanet eder. Ayet-i kerimede ne buyuruyor? Laneti beceren herkes. Hatta yuvasındaki diyor karıncaya kadar, denizdeki balığa kadar lanet eder diyor.

  33. 12:13

    Hadis-i şeriflerde bu da var. Yani duası da var karıncanın, bedduası da var. Hayvanların duaları da var insanlara. Lanetleri de var beddualar da var. Çünkü lanet edebilen her şey lanet eder. Zaten her peygamber nedir? Her peygamber müstecaptır, duası makbuldür. Peki her peygamberin duası makbul ise ya Muhammed Mustafa sallallahu aleyhi ve sellem

  34. 12:41

    öncekilerin, sonrakilerin, efendisi rahmetleli aleminin duası reddedilir mi? Yani benim duam demek istiyor, evleviyetle makbuldür. Çünkü her nebi müstecap mücapsa benim duam hiç reddolmaz. Onun için ben bunlara lanet ettiysem, bunlar yandı diyor, yandı bunlar bitti. Dünya ahiret helak oldu. Peki kimmiş bakalım bunlar?

  35. 13:01

    Bu lanete çarpılanlar, Allah'ın lanetine uğrayanlar. Bunlar kimmiş? Ezzâidu fî kitâbillâh. Allah'ın kitabına ilave yapanlar. Yani Kur'an'dan olmayan şeyi Kur'an'a sokanlar. Şia gitti. Neden? Diyorlar ki bilmem yirmi dört bin ayet Hazreti Osman tarafından Kur'an'dan çıkarılmış. Yirmi dört bin ayet Ehl-i Beyt'i bet ediyor.

  36. 13:28

    Onları Kur'an kabul ediyorlar. Yirmi dört bin tane uydurma, palavra, rivayeti Kur'an kabul ediyor. Ya hadis de değil. Hani hadis uydursa da o da büyük günah. Fakat adam Allah'tan gelen ayet kabul ediyor ya. Ehl-i Beyt'in fazileti hakkında ayet zaten var Kur'an'da. İki tane ayet en azından ben hatırladığım şey.

  37. 13:55

    Bu da var. Ehl-i Beyt'in Allah katında tertemiz olduğu. İslam'ın ücreti budur. Bunu yapmayan dinin, Müslümanlığının ücretini, karşılığını vermemiş olur. Helak olur. Ayet var zaten Ehl-i Beyt hakkında. Hadis dolu. Sünende, sıhahta. Yani dünya kadar hadis-i şerif ben gördüm. Belki de yüzlerce. Yani yüze yakındır en az da.

  38. 14:27

    Belki de yüzden fazladır yani. Olsa bir kitap da tertip etmek. İstediğim bir ara bayağı hadis-i şeriflerde gördüm yani. Yenabiül Mevette kitabında mesela. Kaynakların hepsini söyler yani. Dolu dolu hadis-i şerif gördüm. Daha da dolu Ehl-i Beyt hakkında kitabımız elimizde.

  39. 14:43

    Şimdi nereden uyduruyorsun? 24 bin tane ayet var diyor. Ve Kur'an eksiktir diyor. Küleyniler, bilmem neler. Hümeyni'nin ağababaları yani. Hümeyni kim? Ağababaları şanı. Bizim Bukhari'miz gibi en üst kaynakları Kur'an eksiktir. Kur'an eksiktir diyor adamlar ya. E şimdi, Allah'ın kitabına ilave yapan, olmayanı ona sokmaya çalışan, lanetlenmiştir.

  40. 15:08

    Ben de lanet ettim, Allah da lanet etti. Her peygamberin duası mücabtır. Benim de bu lanetim yerde kalmaz buyuruyor. Bir de, mesela İmam Şinde Hazretleri diyor ki, Kur'an'a ilave yapan veya Kur'an'dan bir şey çıkartan, zaten buraya evleviyetler dahildir. Bir de, Kur'an'a ayete mana veriyor. Nasıl mana veriyor?

  41. 15:30

    Kur'an'a, sünnete muhalif şekilde mana veriyor. Buna da tevhilde ziyadelik denir. Tevhilde ziyadelik, tefsirde ziyadelik, bu da Allah muhafaza etsin, insanı dinden çıkarır. Mesela şimdi adam, Allah-u Teala, Kadınlar başörtülerini rakalarının üstüne kadar atsınlar. Yani böyle çenesinin altında bağlamasın, boynunda bağlamasın.

  42. 15:58

    Yakalarının üstüne yani, göğüslerini kapatacak şekilde. Çarşafın üst kısmını söylüyor yani. Ayette bunu diyor, Zekeriya Beyaz Kalkıyor diyor ki, yok ya, başını örtürmekten bahsetmiyor, boynundaki takıları çalarlar, takının üstüne fular taksın. Ya şimdi bu ayete böyle mana verilir mi ya? Ama ne bekliyorsun adamda?

  43. 16:16

    Horozdan kurban olur dedi zaten ya. Ama bu ilahiyatçılar, bu adam ilahiyatta dekandı. Dekandı yani, ilahiyatın başıydı. Onun için, Kur'an'a, kitaba, sünnete muhalif tevirler yükleyen, manalar yükleyen, mesela Aziz Bayındır ne diyor?

  44. 16:39

    Allah kim kendinden korkuyor, kim korkmuyor? Bunu bilmek için imtihan ediyor. Ayete gidiyor, ne mana veriyor biliyor musun? Allah bilmiyor işte diyor, bilmediği için diyor, bileyim diye yapıyorum diyor, diyor. Sen göreceksin, profesör olmuş. E senelerce bu adam Diyanet'te İstanbul fetva hattında fetva veriyordu ya.

  45. 16:56

    Bütün millet fetvayı buradan alıyordu İstanbul mühtülüğünde. Sonra neyse Diyanet attı bunu görevden. Ya Allah bilmiyor da bilsin için yapıyor. Bu demek midir? Bütün tefsirlere bak, sahabe-i kiram manalarına bak. Peki valla bir külli şeyin alim. Öbür ayeti okumuyor musun sen ya? Allah her şeyi biliyor diyor.

  46. 17:15

    Ya sen hiç ayet okumadın mı yani? Hadi hadisten haberin yok. Kur'an'dan da meal de mi bilmiyorsun? Bize gelmiş karşımıza Fatiha'nın mealini okuyordu bir zaman. Yahu sen valla bir külli şeyin alim duymadın mı? Allah her şeyi biliyor. Burada şunu demek istiyor. Ben önceden biliyorum ama, önceden bildiğime göre yazsam, siz yarın dersiniz,

  47. 17:38

    Ya Rabbi beni imtihan etmeden niye böyle karar verdin? Bir şüphe sokarsınız içinize, kendi içinize. Allah'a itham edersiniz haşa. E sökmez ama, Mevla istemiyor böyle emrivaki işleri. Yani ben dedim olsun işleri. Ya ne yapıyor? Senin iraden bu yönde, sen böyle seçtin, sen böyle yaptın demek istiyor. Onun için de, Allah bilsin için ne demek?

  48. 18:02

    Yahu ben her şeyi biliyorum, öbür ayette zaten anlatıyorum sana. Fakat olduktan sonra bilmek istiyorum. Niye? Melekler görsün. İnsanlar görsün. Akrabası görsün. E herkes şahit ol. Adam gitmiş adamı kesmiş, doğramış, konteyner atmış. Bütün millet görüyor bunun neden katil olduğu. Şahitler şu, yarın Allah da onu cehenneme atarken, Ya Rabbi sen beni niye cehenneme attın?

  49. 18:22

    Mevla buyursaydı ki sen katillik yapacaktın. Yani Ya Rabbi beni imtihan mı ettin de, ben yapmayacaktım belki falan. Bunu kapatmak için, ben olmadan evvel biliyorum ama, olduktan sonra sizin de bilmenizi istiyorum. Olmuş olarak bilmek istiyorum. Neden? Şahitlerim olsun. Çünkü Mevla şahitli iş yapar. Hafaza meleklerini niye koydu o zaman yazıcı melekleri?

  50. 18:44

    O zaman Allah görmüyor mu ki melekler görüyor da yazsınlar diye? Ben görmüyorum bir şey bilmiyorum mu anlamına geliyor? Haşa. Yani böyle bir saçmalık olabilir mi? Böyle bir uydurmayı çıkartmak için profesör olmak mı lazım? Bu kadar okuyorsunuz okuyorsunuz, neticesinde böyle bir dalalet ve sefahate mi düşmek için okuyorsunuz?

  51. 19:04

    Kur'an'ı kitap ve sünnete muhalif olan manalarla yorumlamak. Üf! İslamoğlu bunun ağababası. Bir gerekseli mahali var. Gerekseli mahalide aman ya, bir tip notlar var. Kafayı yersiniz. Kadının üvey kızı, Sen eğer bir kadına evlendiysen, zifafta vuku bulduysa yani, duhul. Çünkü evlenirsin, ilişki olmaz.

  52. 19:37

    Bazen öyle de oluyor, sonra ayrılınıyor falan filan. İlişki de aranda gibi şey. Nikahlın ve ilişkin olmuş. Bu kadının da, önceki kocasından kızı var. Ya bu size haramdır diyor. Bunu alamazsınız diyor. Fihucurikum kaydı orada, izah için getirilmiş. getirilmiş. Çünkü kadın, kızın nerede bakacak? Yeni evlendi, kocasını evine getirecek.

  53. 20:03

    Fîhucûrû kımîzâh kaydıdır. Kaydı itirazî değildir. Kaydı vakıîdir yani. Çünkü o kız mutlaka anasıyla yaşayacak. Kız çocuğun nerede bakacak? Anasına getirdiği zaman da. Yeni kocasının evinde bakacak onun. E bu kız da diyor, madem hanımının kızıdır, sen de bu kadınla zifaf olmuşsun diyor, bu kızlar size haramdır diyor.

  54. 20:28

    Bu kalksın ne demesin? Ya diyor işte diyor, eğer diyor evinde büyütmediyse diyor, küçükten beri o büyütmediyse diyor, onun evinde yetişmediyse diyor, diyelim ki teyzesinde büyümüş, diyelim yetimhanede büyümüş, felan felan, mesela mesela. Ya sen demez misin ki? Muhtemeldir ki ihtimaldir ki bu ona haram olmaz, adama.

  55. 20:48

    Ya muhtemel nedir? Hava raporu tahmini mi sunuyorsun ya? Yarın kar yağabilir, üstünüze arkadaşlar kalın şeyler alarak yola çıkın. Yağmur yağma ihtimali var, şemsiyesiz çıkmayın. Ya bu din meselesi, bu helal haram meselesi, bu adam bunu görebilir mi, göremez mi, bakabilir mi, bakamaz mı? Kızı gibi haram mıdır, helal midir?

  56. 21:10

    Bu kadar mühim bir meselede ayet etsen muhtemeldir ki. İslamoğlu bunun ağababası, Kur'an'a ilave yapanların. Ondan sonra mesele ne diyor? İşte efendim, Vur değneğini denize diyor Kur'an. Bir ayrıldı, deniz yarıldı, her parçası büyük dağ gibi dondu kaldı diyor, ayet bu. Hemen o Esed denen, Muhammed Esed mi ne bir meali var onun.

  57. 21:41

    Yahudi dönmesidir o, mealleri de berbat etti zaten. Orada diyor ki Medcezir olayıdır, su biraz çekildi geri. Medcezir'de 2-3 metre, 5 metre çekilir. Burada dağlar yarıldı, dağ gibi sular ayağa kalktı diyor Kur'an. Bak Kur'an'ı tahrif. İslamoğlu da bu Esed'in kafasındadır. Bunun mealini çok metheder.

  58. 22:00

    Mesela İslamoğlu'nun gerekçeli mealini de yine söyleyeyim sana. Maide suresindeki fesat çıkaran PKK gibi teröristlerin öldürülmeleri, asılmaları, ellerini ayaklarına çarpma, razlama, kesilmesi, hani türüt bile biliyor ya. İsterseniz cübbeliye sorun dediği işte ayet. Maide suresi yazıyor diyor. O Maide suresi yazıyor dediği bu ayeti dinlemiş benim.

  59. 22:20

    Eski Flaş'ta yaptığım sohbeti dinlemiş adam. Onun için yanılmıyor. Doğru söylüyor yani. Çünkü ben ayet okuduğum için. Yanılma payım yok. O Maide suresinde bunu söylüyor. Mesela aç orayı, İslamoğlu ne diyor orada? Bunlar diyor sembolik şeyler bilmem ne, hüküm ifade etmiyor. Böyle yapılmış zamanında falan diye o bir şey anlatıyor diyor.

  60. 22:42

    Eski geçmiş ümmetten bir şey anlatıyor diyor. Allah ve Resulüne harp açan, fesat çıkaran teröristlerin cezası karşılığı ancak budur diyor bir de bak. Başka ceza yok. Bu şıklardan birini hükümet tercih etsin diyor. Bir şıkta sürgün var işte. Dört şık söylüyor. Yani öldürülmekte iki şık var. Ya kılıçla falan boynu vurulacak idam, ya da dar ağacına asılacak.

  61. 23:12

    Musallebu. Dar ağacına çekilecek diyor. Öbüründe, elleri ayakları çaprazlama kesilecek. Bu ölmek olmayabilir çünkü bu şekil yaşayabiliyor. Ya da sürgün edilecek. Ya başka ceza yok. Bu şıkları sayıyor. Dört maddeden biri diyor. Ya bu kadar şıklı bir şekilde ceza ancak budur. Buyrulan bir ayete sen kalkıp, ya bu böyle yapılıyordu, yapılmış falan.

  62. 23:36

    Bu geçmiş bir şeyi anlatıyor. Bu Kur'an'ın, İslam'ın hükmü değil. Yaz bu adamı. Ben buna reddiye yaptım dergide. Buna yaptığım reddiye yazılarını da toplayacaktım yani. Toparlayamadım. Hâlâ bir kitap olur. Bir kitap haliyle toparlayacaktım çünkü dergi, on tane dergide yayılıyor. İnsanlar onları tek bir yerde bulamayınca zor oluyor tabii ki.

  63. 23:56

    Kitap olsa kolay olur. İşte bak Kur'an'a ziyadelik yapan, manayı tahrif eden. Ayete ziyadelik yapmıyor şimdi. Ama İmam Sindî ne diyor? Ya da diyor, ayete ilave yapmaz veya Kur'an eksik demez ama diyor, Kur'an'a, sünnete muhalif mana verir diyor. Ayete ne verir diyor? Kitaba, sünnete muhalif tevil ve mana verir diyor.

  64. 24:17

    Tevil yapar diyor. yapar diyor. İşte bak bu âyette Tevleb-i İslâm oldu. İşte bak bu ahte Tevleb-i İslamoğlu. Gidin bakın İslâmoğlu'nda yine, Bakara Sûresi'nde rakamını tam bilmiyorum da, yani o Zeyrâ-ı Selâm'ın diriltilme ahti. fe mâ teallâhu miyet-i âmin, sümme fâteh Allah onu öldürdü sonra diriltti.

  65. 24:34

    miyet-i âmin, yüz sene ölü bıraktı. Yüz sene Kur'an'da geçiyor. Bakara Suresi, yüz sene ölü bıraktı. Bakara Sûresi, 100 sene ölü bırak, gidin diyanetin mağalini açın, benim dediğim gibi bulacaksınız. Gidin Diyanet'in maalini açın, benim dediğim gibi bulacaksınız. Yüz sene ölü bıraktı. Bakın orada ne tip not koyuyor görüyor musun?

  66. 24:47

    Tam Kur'an'ı tahrif yahu. Diyor ki altına bu bir temsildir diyor. Temsille demek yani o Zeyrâ-ı Selâm ölmedi, yüz sene ölü kalmadı, sonra da kalkıp dirilmedi. Allah burada sembolik bir şey... Yahu, emâte öldürdü demek, be'ase diritti demek, mi'ete'am yüz sene demek. Bunu iki tane lügat bakan Arap dili dersine gidip, şurada dil kursuna giden çocuk iki gün sonra öğrenir ya.

  67. 25:11

    Emâte öldürdü demek, be'ase diritti demek, mi'ete'am yüz sene demek. Yani üç tane kelimeyi bile... herkesin anlayacağı kadar Kur'an-ı Kerim'deki kolay bir ifade. Bazı ayetler zordur, tefsiri. Bu çok kolay bir ayet, kelimeleri çok kolay bir ayet. Sen buna nasıl temsil, sembolik diyorsun? Sembolik demek, böyle bir şey yaşanmadı, biz örnek veriyoruz.

  68. 25:30

    Mesela demektir yani. Mesela, meselaların vakide olan bir şeyler değildir ki. Örneğin, yani örneğin, örneğin böyle bir şey olursa, bu farazâ demektir, temsil ne demektir? Hakikat diyeceğin yerde bu âyet olmuştur. Yüz sene sonra üzerine sen dirilmiştir. Yani bu kadar, bütün ki 104 kitap bunu yazıyor.

  69. 25:50

    Sen nasıl bunu hikâye ediyorsun? İşte onun için, 6 kişiye ben lanet ettim. Çünkü Allah da onlara lanet etti. Her peygamberin duası kabuldür. Benimki haydi haydi kabuldür. Ben niye lanet ediyorum? Allah lanet ettikten sonra ben rahmet okuyamam diyor. Birincisi, Allah'ın kitabına ilave yapan, yorum, Kur'an'a sünnete muhalif yorum getiren, Kur'an'a eksik diyen

  70. 26:14

    veya fazla âyet vardı diyen, şialar gibi silindi diyen, nesih başka? Nasık mensuk buraya girmez. Çünkü mensuk olduğunu Rasulullah bildirdi bu nesih edilmiş. Rasulullah Sallâllâhü Aleyhi ve Sellem bildirdiği için, o yine kitaba, sünnete muhalif değil. Mesela, Tevbe Suresi, Bakara Suresi kadar uzundu diyor.

  71. 26:35

    Bundan sahabe-i kiram beyan ediyor. Biz o zaman okuyorduk diyor. Sonra, hafızalarımızdan bir gecede silindi. Rasulullah Sallâllâhü Aleyhi ve Sellem de buyurdu, o Tilke Sûreti'l-Nusiket, bir telaveti ve ahkâm ya, o surede tilaveti ve ahkâm ile nesih edildi, tamam. Hatırlamaya çalışmayın, hatırlayamazsınız.

  72. 26:50

    Mevla unutturdu bize. Çünkü Kur'an söylüyor, maneseh minâetine ünûs ya, bir âyetin hükmünü kaldırabiliriz veya unuttururuz. Unuttururuz olunca lafsı da gidiyor demek ki. Bunlar âyette var zaten. O âyette olan şey buraya girmez. Âyet ve hadiste olan şey buraya girmez. Ama Hüseyin Aleyhisselam, ölmedi, dirilmedi diye bir âyet-i hadis var mı?

  73. 27:12

    Medcezir olayıdır diye bir âyet-i hadis var mı? Âyet açıktan söylüyor ki de, denizin suları dağ gibi dondu kaldı diyor. Allah öldürdü, o zehri diriltti diyor yüz senede. Ölü bıraktı diyor. O zaman inne mâ cezâü lezîne. Cezası fesat çıkaran teröristlerin budur diyor. Ancak budur diyor mesela. Bunun şimdi başka bir âyet-i hadis var mı?

  74. 27:36

    Bu hususta buna muhalif, yok. O zaman burada nesih yok ya zaten. Nesih olmayan bir meselede, sen kendine göre oraya ters düşen mânâ veriyorsun. Cezâdü fî kitâbillâh girer diyor. Allah'ın kitabına ilave yaptın. Bu ilayetçilerin yaptıkları tahrifler, ilaveler, tevirler aman yahu. Âyetlere ne biçim mânâlar veriyorlar.

  75. 27:57

    Ne kadar kendilerine göre indi, nefsi, hevasına uyan, keyfine gelen mânâlar veriyorlar. Bir görseniz aklınız durur yahu. Kur'an mutlaktan çıkıyor yani. O adamın kendi kitabı oluyor o yani. O mânâya göre. Çünkü Allah öyle bir şey vahiyet etmedi. Allah buyurmadı ki böyle bir şey temsildir. O zehri mesela düşünün ki ben onu 100 sene ölü bıraktım sonra dirittim.

  76. 28:20

    Faraz'a misal veriyorum size demedi ki böyle bir şey. Sen nasıl bunu dersin? İşte İslamoğlu'nun yaptıkları çok. Sonra 6 tane lanetlik var. Bir, Allah'ın kitabına ilave yapan. İki, Vel mükezzibu bi kaderillâh. Allah'ın kaderini, takdirini yalanlayan. Yine İslamoğlu burada başı çekiyor. İlayatta birçok insan kader maddesini âmentüden çıkartmış.

  77. 28:50

    E zaten kaderi âmentüden çıkarınca da ve kütübî ve rusûlî. Kitaplara iman da çıkıyor. Çünkü Kur'an'da kader var. Ve kâne emrullâhi kaderem mektûrâ. O âti inkâr etmiş oluyor. Kader inkâr edilince ve o ve rusûlî. Peygamberlere imanı da çıkarmış oluyor. Çünkü Rasûlullah'ın sallallahu aleyhi ve sellem lâ yu'minû ehadun.

  78. 29:07

    Hattâ ünebil kader. Bir kul kadere inanmadan Müslüman olamaz diyor. Sahih hadis. E ve kütübî de gitti. Ve rusûlî de gitti. Kaderin gitmesiyle sadece altıncı şart gitmedi ki. Kaderi inanmayan, kaderin inkâr eden Allah'ın alın yazısı yok. Allah Teâlâ olmadan evvel. Kader şu. Gablel vücut. Yani bir şey meydana gelmeden Allah hayrı da şerri de biliyor ve takdir etmiş yazmıştır.

  79. 29:35

    Herkes hakkında. Biz böyle inanıyoruz. Ve bil kaderi hayri ve şerri minallâhi teâlâ. Hayırlarda, şerlerde, ölümler, hastalıklar, doğumlar, nimetler, zenginlikler, belalar, hastalıklar, keyifler, kederler hepsi olmadan evvel Allah'ın bilgisi dahildedir. Hayır ve şer takdir bakımından Allah'tandır.

  80. 30:23

    Kendi işte reddiyelerde onun konuşmasıyla, hangisi tedavi konuşmayı yapmış veya ne yazmış, onlar hep reddiyelerde yazmış. Hak Sözlü'ye de bir kitap, bu usta çıkartmıştık yani arkadaşlarla. Onda da zaten şey yazıyor yani, hangi konuşması ve saati, dakikası vesaire. E şimdi tabii kaderi yalanlayana ben lanet ettim diyor.

  81. 30:45

    Allah Allah. Lü'inetil kaderi mürcietü vel kaderiyyetü ala lisani sebu'ine nebiyya. Taberani'de bazı şeyler var. Kaderi yalanlayanlarla günah zarar vermez diyenler, efendim adam müslümansa ne günah yaparsa yapsın bir işe zarar vermez diyenler, iki mezhep yani bunlar sapık mezhep, biri kaderciler, biri işte günahları, iman yeter günahlar ne yaparsan yap diyenler falan.

  82. 31:12

    Bunlar yetmiş peygamberin diliyle lanetlenmiştir. Yetmiş peygamber lanet okumuş bunlara. Şimdi Resulullah ne buyuruyor? Zaten her peygamber makbuldür duası ama benimki evleviyetle makbuldür. Allah lanet ettiği bu kişilere ben de lanet ediyorum. Altı kişiden ikincisi kaderi yalan sayanlar, alın yazısı yoktur diyenler.

  83. 31:35

    Bu ne demek biliyor musun? Eşittir, Allah ne bilsin önceden, bir şey olmadan evvel. Çünkü bunlar aynı zamanda kul fiilinin halıkıdır diyorlar. Şimdi başıma bir şey geldi, iyiliği de ben yaratıyorum, kötülüğü de ben yaratıyorum. Ben istediğimi yapıyorum diyorlar, haşa. Allah'tan başka bir de yaratma sıfatı istat ediyor.

  84. 31:52

    Çünkü Allah-u Teala ezelden bilmiyorsa, haşa, cahil olması lazım gelir. O zaman bizden ne farkı var Allah'ın ilminin? Ben de bilmiyorum bir şey olmadan önce mesela. Görüyor musun lanetlikleri, melunları görüyor musun? Nereye götürüyorlar işi? Bazısı açıktan bunu demez. Aziz Bayındır kabak gibi söyledi.

  85. 32:09

    İslamoğlu belki bu lafı dediğini duyamazsınız. Ama alın yazısı yok demek bu demek, anlıyor musun? Çünkü neden Allah ne bilsin ki yazsın. Aynı şey Allah'ın ilmini inkardır. Allah'ın kaderini yalanlayanlar. Üç, vel mütesallutu, tasallut edenler. Efendim, zorbalık yapanlar. Mütekallibe, yani güç kullanarak insanları istedikleri yönde çalıştıranlar, konuşturanlar vs.

  86. 32:44

    Neyse, evet. Ala ümmeti, ümmetime. Bu FETÖ ne mütesallut olmuştu başımıza ya. Böyle çıt çıkaramıyor millet yani, devleti ele geçirmiş. Ümmetimin üzerine zorbalık yapıp, baskı kuranlar yani. Baskı, baskı kuranlar. Niye yapıyor bunu? Livdille, alçak etmek için. Ben o kimseyi aziz kıldı Allah Allah. Allah adama itibar verdi.

  87. 33:17

    Şimdi bunlar bana kumpas kurup hapse attılar beni. Niçin? Allah aziz etmiş, itibar vermiş. Çünkü beni niye fazla seviniyor? FETÖ bir şey yaptı, araştırma yaptı. FETÖ'nün kendisi o zaman kırkta kaldı ki, bütün hükümet, devlet hepsi onun elindeydi. O vaziyette bile adam, altı tane, kırk beş tane kanalı vardı.

  88. 33:36

    Uyduda, şurada, burada, radyosu dahil mi? Kırk beş tane. Bilmem ne kadar dergisi var. Bütün Türkiye'nin zenginleri, şirketleri elinde yani. Adam yine sevilme oranı bilmem ne, o zaman zorlanma olan yüzde kırk. Benim şeyime bakmış, ben yayınladım, benim Facebook sitemde var onlar. Bir meşhur şirket yapmışlar.

  89. 33:55

    Benimki yüzde yetmiş çıkıyor. Millet beni sevmiş o zaman. Yani teke teklerden sonra bir hava oluştu ya. Efendim yani insanlar beni seviyor falan. Şimdi bilmiyorum ne kadar seviyor, ne kadar sevmiyor. Sevse neye zarar, sevmezene zarar. Ben doğruyu konuştuktan sonra, ben millete bakmam. Ben Allah'a bakarım, peygamberime bakarım.

  90. 34:15

    Fakat, şimdi Allah ve adamı aziz kıldı. Şimdi bu adamın itibarsız olmaz. Aziz demek, itibarlı kıldı demek. Yani misal veriyorum kendimden. Farzı misal. E şimdi onu alçak edeyim, itibarını söyleyeyim, atayım. Onun için ne yaptılar? Kumpas. Altı tane dosya. Efendim insan ticareti, insan satmak, bilmem ne, akla zarar.

  91. 34:40

    Millet kafayı yedi, güldü ya. Millet güldü ya. Cinsel saldırı, taciz, bilmem ne, terör örgütüne üyelik, mafyayla birlikte hareket. Saydılar saydılar, altı tane dosya. 52 sene hapsim istiyor. Niye? Milletin gözünden bu adamı düşüreyim. Milletin kalpler senin elinde değil ki. İşte kim benim ümmetime baskı kurup, zorbalıkla, şantajlarla, kumpaslarla,

  92. 35:10

    ya böyle konuşacaksın, dinar arası diyalog aleyhine konuşma. Bunu bana haber yolladılar tabi ki. Televizyona çıkma. Bunu da haber yolladılar. Çıkmazsan bu iş düzelir. Haa. Şimdi, ne yaptı tutmadı. Baktılar baktılar, bu adam dır dır dır konuşuyor hâlâ. Al sana bir kumpas. Niye? Allah'ın itibar verdiğini ben rezil edeceğim diye baskıda.

  93. 35:32

    baskı ve zorbalıkla. Savcı hakimler zaten adamı. Komiserler adamı. Şimdi o komiserlerin hepsi içeride. Efendim, polislerin hepsi içeride. Benim evime gelip de beni alanların. Hepsi. Bir tane dışarıda yok. Mahkeme yapan hakimlerin yarısı içeride ya kaçak, ya firarda ya hapiste. Bir tane gezip memlekette ekmek alabilecek durumda değiller.

  94. 35:54

    Çünkü hee, cebaratlık yapan var. Aynı şey tabii daha büyüğü tabii benimle kıyas edilmeyecek kadar mühim mesela. Tayyip Bey'e yapılanlar. Yani niye Tayyip Bey'i millet niye seviyor? Niye tutuyor? Niye rey veriyor? Ne yapacağız? Allah'ın aziz ettiğini zelil edelim. Ya bu itibarı Allah veriyor. Sevgiyi Allah veriyor.

  95. 36:16

    Bu insanlar buna rey veriyorlarsa Allah için veriyorlar. Veyahut Allah için vermezse de menfaat için de veren olur ben işte. Herkese Allah için veriyor diyemem tabii ki. Yani adam der ki düzen bozulmasın, istikrar devam etsin, bilmem ne. Buradan benim şeyim var, menfaatim var. Tamam. Ama bu sevgi, bu yöneliş, bu itibarı kimse yaratıyor?

  96. 36:35

    Allah yaratıyor insanlar. Kolay mı? Bütün dünyanın parasını döksen diyor insanların kalplerinin arasını birleştiremezsin. Yüzde 52 insan bir yerde birleşir mi? Yüzde 52 insan. Şurada bir evde, bir ailede bile dört kişi dördünden ayrı, ayrı kafadan bir ses çıkıyor. Dört kişi de. İki kişi kardeş, ikisi birbirinden ayrı görüşte birbirine geçinemiyor.

  97. 37:01

    Yüz kişiden 52 kişi Tayyip Bey'de ittifak ediyor. E bu nasıl oluyor? Çünkü Allah o itibarı veriyor. Bak ne buyuruyor Kur'an? Bütün dünya bir araya gelse, bütün dünyanın parasını harcasan sen şunu sev, sen buna destek ver, sen bunu tut, sen bunun dediğini yap. Uçuk dedi mi çık, tankların önüne geç. Adam ölümüne gitti millet.

  98. 37:24

    E laf dinledi. Ama bu itibarı Allah veriyor. Laf dinleme, teshir, müşakkar kılmak Allah'ın elinde, itaat ettirmek Allah'ın elinde. E celle celaluhu, hani kudretinde demek istiyorum. Haşa eli deyince manası buradaki el mecaz oldu, siz anlıyorsunuz tabii ki. O zaman e bu FETÖ ne yapıyor? Vay efendim bu niye seviliyor?

  99. 37:44

    Vay biz bunun itibarını niye bozamıyoruz? Yok 17-25 yaptık tutmadı. 10'u yaptık tutmadı. Oğlundan bir şey söyledik tutmadı. Yanındakine bir şey taktık tutmadı. Tutmadı, tutmadı. Al sana darbe. Tutmadı, al sana ekonomik darbe. Tutmadı, al sana bombalar patlatma iç savaş dergisi. O da tutmuyor elhamdülillah.

  100. 38:09

    Çünkü bunlar tabii FETÖ arkası zaten siyonizm ama Siyahi Mossad bilmem ne. Ve lakin biz tabii burada müslümanım diyenleri konuşuyoruz. Çünkü zaten FETÖ yani bunlar namaz kılıyorlar göğe, karıları kapalı göğe. Halbuki lanet edilmişler. Melundurlar. 6 kişiden biri melun kimdir? Ümmetimin üzerinde baskı kuran zorla onlara yönlendiren

  101. 38:35

    ve şunu yapacaksın, bunu konuşacaksın, bunu yapmayacaksın, bunu etmeyeceksin diye insanları cebarut bir efendim hüküm ile yönetmeye çalışan peki bunun gayesi ne? Allah'ın itibar verdiğini zelil edecek ve yü'izze aziz edecek. Kimi? Ben o kimseyi gezerle zelil etti. Kim? Allah o Allah. Allah FETÖ'nün hocasını bu FETÖ'ye dönen adamı Allah zelil etmiş.

  102. 39:02

    Alçak etmiş. Adi etmiş. Neden? Adam dini değiştirmiş. Adam din arası diyorlar kail olmuş. Adam Yahudi Hristiyan cennete girecek demiş. Adam Muhammedun Resulullah'sız olur demiş vesaire vesaire. Ben bunları senelerce anlattım. Allah'ın zelil ettiğini aziz edecek.

  103. 39:18

    Şimdi bunlar adamları köye namaz kılıyor, abdest alıyor, karıları kapalı bütün devletin bürokrasilerini ele geçirmişler. Ondan sonra ne yapacaksınız? Hocamızı halife yapacağız. Hümeyni Fransa'dan geldiği gibi bu da Amerika'dan gelecek. Devleti bu yönetecekler. Yani ne oldu? Allah'ın zelil kıldığı FETÖ'yü aziz edecekler.

  104. 39:41

    İtibarlı yapacaklar. Halife-i Ruh-i Zemin yapacaklar. İslam alemini buna bağlayacaklar. Bu zelil adamı, rezil adamı, kebacı adamı, ruh hastasını. Buradan alacak, e Tayyip Bey'e millet itibar ediyor. Niye buna itibar ediyorlar? Re veriyorlar, devamlı seçimi bu kazanıyor. 15 senedir bunu gönderemedik, ne yaparsak yapalım.

  105. 40:03

    Ya Allah seçtiriyor, Allah sevdiriyor falan. Yok, biz Allah'a karşı da iş yaparız. Allah'ın aziz ettiğini zelil etmek için, zelil ettiği alçak herifleri de aziz etmek için… ümmetime karşı ceberut ve baskı kullananlar. Yapmadıkları kalmadı. Bütün memleketteki herkese şantaj yapmışlar ya. Herkese kumpas kurmuşlar.

  106. 40:24

    Yani bir yönetim yerinde olan, etkisi yetkisi olan, herkesin başına bela olmuşlar ya, bir kişinin değil. Ya spor kulübüne bakıyorsun, orayı da şike mike ederken Aziz Yıldırmay şey yapıyor. Yani illa bu sporcuları da ele alacak. Taksicilerin bile belki de içinde vardır, Taksiciler Derneği'ni ele geçireyim.

  107. 40:41

    Ya öyle bir dernekler var ki, hiç alakası yok, bakıyorsun Alevi derneklerine girmişler, 6 tane Alevi derneği kurmuşlar. 6 tane Alevi derneği kurmuşlar, o FETÖ'yü bilmiyor musunuz? E Cem Vakfı'yla, İzzettin Doğan'la beraber şey edip Ankara'da bir cami projesi yapıyordu. Cem Evi, cami yan yana. Aleviler ayağa kalktı ya.

  108. 41:00

    E doğal olarak yani, adamlar dediler ki nedir ya caminin kapısında da bizim dernişeyi kuruyorsunuz, böyle şey olmaz ki, bizim kendimize göre bir ibadethanemiz var dediler. Biz orada sema yapıyoruz, saz çalıyoruz. Biz de bir şey demiyoruz yani, insanlar kendi istediği gibi hürdür, özgürdür istediğini yapar yani tabii ki bize ne?

  109. 41:19

    Sen şimdi adam orayı bile karıştırıyor, cami, Cem Evi'ni birbirine halt edecek, karıştıracak diye o birilerini de tabii kafaya almış. Ondan sonra bütün Alevi dernekleri ben haberlerde izledim o zaman. Yahu kardeşim bu ne oluyor dedi, buna ne lüzum var yani? Bizim Cem Evlerimiz serbest, özgürce hareket etmeli caminin avlusunda ne işimiz var?

  110. 41:41

    Doğru söylüyor adamlar yani, onlar kendi müstakil, özgür kültürlerini yaşamalı. Biz bize ne? Allah Allah, caminin içine sokuyorsun. Haa, yani adamlar ümmetin her kesimine, milletin her kısmına, fırkasına tasallut etmiş. Niye? Bütün dert sonunda hepsini bağlayıp FETÖ'ye bağlamak, zaten siyonezme bağlamak en nihayetinde de,

  111. 42:08

    adam gelecek, halife olacak, Allah'ın alçak ettiği adam memleketi başına geçecek. Milletin rey verdiği, sevdiği, seçtiği adamlar hapse girecek, efendim dışlanacak, bilmem ne. Bu ne kadar acayip bir lanetlik bir iştir yahu. Tabi bunu cemaatin hepsi yapmış oldu çünkü madem razı oldular FETÖ'ye,

  112. 42:31

    en alttaki çaycısı bile rıza gösterdiği durumda bu belanın içindedir, bu lanetin içindedir. Çünkü madem rıza gösterdi, ha ne zamanki deseydi ki, yahu bu ne biçim hoca ya? Biz buna hoca diye ayet, hadis okuyor diye bağlandık, melun çıktı yahu buna. bağlandık, melun çıktı ya bunun. Yahudi cennete girecek, Kur'an'a muhalif konuşuyor, hadise muhalif konuşuyor falan filan.

  113. 42:51

    falan filan. Ayrılan kurtulur. Ayrılan kurtulur. Ama sen şimdi hâlâ Ama sen şimdi hâlâ bizim hocanın bir bildiği var. bizim hocanın bir bildiği var. Fethullah Hoca büyük hocadır, Fethullah Hoca büyük hocadır, ne derse o doğrudur. ne derse o doğrudur. Bizim anlamadığımız bir şeyler var. Hâlâ bu heriften keramet bekleyen, mesihiyet bekleyen, kurtarıcılık bekleyen,

  114. 43:08

    hapislerde efendim canları çıktığı hâlde hâlâ işte çıkacağız, o gelecek, yeniden darbe olacak, Türkiye'yi ele geçireceğiz diye bekleyen manyaklar var. Akıllarını kiraya da vermiş demeyeceğim bu, hepten satmış yani. Kiraya verse belki geri alırdı. Hep öyle bir insanlar. Bunlar bu adamın yaptığı her atılan bombaya, millete sıkılan her kurşuna razı demektir.

  115. 43:32

    Dolayısıyla küfre rıza küfürdür. İsyana rıza masiyettir. Bu FETÖ'nün yaptıkları şirktir. Ve buna rıza da şirktir. Çünkü neden? Helalı haram sayıyor adam. Sıkı milletin üstüne silahla öldürür. Ya adam öldürmekten büyük günah yok. Sen diyorsun ki buna. Ya belki helal saymıyor hoca, ne biliyorsun? Haram olduğunu bile bile günahkar.

  116. 43:55

    Adam içki içiyor da sen demiyor musun ki kafir olmuyor? İçki içtiği zaman. Niye? Haram bildiği zaman kafir olmaz. El-Hüsned'in görüşü de budur. Yine de diyorum ama ben bundan helal saydığını biliyorum. Nereden biliyorum? Çünkü adamlar diyor ki, biz sıkın millete kurşunu diyor. Nasıl olsa onları şehit ediyoruz diyor.

  117. 44:12

    Şehit ettikleri için diyor onlar bize dua edecekler ahirette. Ben zaten şehit olamıyordum. Sen bana sıktın da şehit ettin. Bundan büyük manyak, kafir olabilir mi? Haramı helal sayıyor. Milleti öldürün diyor. Çünkü şehit ediyorsunuz sevabı var diyor. Yani haramda sevap var diyen. Ve listihlali küfrün, bütün el-Hüsned itikad metinlerinde geçen bir kaide var.

  118. 44:31

    Haramı helal saymak kafirliktir. Bir insan haram yapmakla kafir olmaz. Katil olur. Şarapçı olur. Zinacı olur. Deyyus olur. Affedersin pesevenk olur. Her pislik olur. Ama kafir olmaz haram bilirse. Ama bir adam derse bu işte ne var ya? Helaldir, normaldir. O zaman yapmasa da kafir olur. dolaşsa da kafir olur.

  119. 44:53

    Dolayısıyla bunun adamları razı oluyorlar bunu yaptığına. Hoca efendi bir bildiği var, fetva veriyorsa doğrudur. Allah ya Rabbi Allah, ıslah eylesin bu. Yani bu kafada olanlara hidayet etsin. Biz yine beddua edecek diye özel şahıslara lanet beddua edemem. Özel şahısların ismiyle. Allah hidayet etsin.

  120. 45:13

    Bu zihniyet lanetlenmiştir yani, lanetli bir zihniyettir. Altı tane lanetli vardır. Biri de Allah'ın aziz kıldığını zelil etmek, Allah'ın aziz kıldığını zelil etmek, zelil kıldığını aziz etmek için zelil kıldığını aziz etmek için ümmetime cebarutla tasallut edip, baskı kurup ümmetimi... ümmetime cebarutla tasallut edip, baskı kurup ümmetimi sıkıntıya sokanlar.

  121. 45:30

    Yani bunlardan fazla bu ümmeti sıkıntıya sokan oldu mu ya, Suriye sorundan bile bakıyorsun, dış yani hariciye işi Türkiye'nin, yine bunu fethetti, bu Türkiye'yi Suriye'yle bu şekil pafazlık etti ve Suriye'ye efendim o zaman bu şeyleri yine Amerika'nın isteğiyle tabii oradaki bürokratlar vasıtası ile hükümetin içinde, bunun adamları vasıtası ile

  122. 45:52

    hariciyedeki bilmem nedeki bu projeyi uygulatarak, bak milleti muhacir etti altı buçuk yedi senedir, bitmeyen bir ateşi yaktı. Bundan sonra da kaç sene sürecek o da belli değil yani. E bunların belası Türkiye'de kalmadı ki. Suriye'yi de batırıyor, Irak'ı da batırıyor, Filistin'e de zararı var. Öyle ya, elimiz devamlı güçsüzleşiyor.

  123. 46:15

    Hükümet olarak, Türk Devleti olarak yani Filistin meselesinde, Gazze meselesinde çünkü bu adamlar varken içeride bu bürokrasi ile bu krizler yönetilebilir miydi yani? Bundan sonra ancak biraz da düzene girecek inşallah. Allah hükümeti muvaffak etsin, bu FETÖ'nün adamlarının tamamen deşifre edip

  124. 46:34

    Rabbim izhar etsin, teşhir etsin de bir an evvel bunun bütün adamları defolmak suretiyle milli unsurlar devreye girsin. Amin. Allah'ım salli alâ seyyidina Muhammed ve alâ ashabı ve sellim. Üç. Bir, Kur'an'a ilave yapan. Uzun uzun izah ettim. İki, Allah'ın kaderini yalanlayan. Üç, ümmetimin üzerinde baskı kurup Allah'ın itibar verdiklerini zelil etmeye çalışan.

  125. 47:00

    Tam FETÖ. E tabii ki bu, bu vasıfta olan şahıslara da şamildir. Yani illa teşkilat, cemaat lazım değil buna. Bir adam kendi başına da birine musallat olabilir. Allah'ın itibar verdiği bir adamı zora sokmak için uğraşabilir. O da lanetli. Yani bu sıfatta olan, cemaatse cemaat, fertse fert, kadınsa kadın, erkekse erkek, amirse amir, memursa memur.

  126. 47:25

    Kim böyle bir vasfı varsa ümmetime zorbalık yapan, öyle bir insan kendi altına çalsan bir kişiye de zorbalık yapabilir. Onun için lanetlenmiştir. Helal sayan. Neyi? Allah'ın hürmetini. Yani ne demektir? Mekke'yi. Mekke harem-i şeriftir. Harem-i şerifte avlanmak yasaktır. Ağacını kesmek yasaktır. İhramsız girmek yasaktır.

  127. 47:56

    Hanefi mezhebine göre tabii de. Şafii'ye göre, umre ve haç için gidiyorsa ihramsız girmek yasaktır. Bize göre, gideceğim Mekke'de bir işim var, efendim biriyle görüşeceğim, bir müteahhitle bir ticaret yapacağım diye gidiyorum. Ya ben umreye gitmiyorum dese bile, Hanefi mezhebine göre ihramsız girmesi haramdır.

  128. 48:16

    Mutlaka ihramlı girecek. İhramlı girince de çıkmak için tabii ki mutlaka umre yapacak ayrı dava. Umre yapmadan da ihramdan çıkamaz. Kaldı ihram içinde. Harem-i şerifi helal sayan, yani orada yapılması caiz olmayan işler yapan, efendim, ya harem-i şerifte,

  129. 48:41

    harem-i şerifte bir haksızlık, bir zulüm, bir eziyet yapan demiyor. Yapmayı içinden geçirene bile can yakıcı azaptan tattırır. Yani bir senesi ben 84 senesi umredeydim. O vakit çok boştu Mekke yani. Benim gittiğim mevsim itibariyle de tabii öyle ama,

  130. 49:02

    şimdi hangi mevsim gitsen o kadar boş bulamazsın. Kabe'nin bir duvarından bir duvarına adam geçmediğini biliyorum yani. Beklersin ki öbür taraftan adam gelsin. Ondan sonra 35 kere Hacı Alese'de öptüm bir gecede. Çünkü yani 7 tarafı öpse 5 kere 7, 35 her şartta öpebiliyorsun yani. Fakat 1-2 kişi sıra oluyordu.

  131. 49:20

    Yani 2-3 yani sıra derken birbirini bekliyoruz falan. O arada ben şöyle yandan geliyordum. Yani adam da bana buyur diyor. Mesele değil çünkü izdahım yok ki. Herkes birbirine buyurur yani var falan. Yine de orada 2 kişi diyelim sırada var. Ben de şöyle geliyorum. Fakat hani şey değil, izdahım yok. İslam yok.

  132. 49:42

    Bir Yemenli zat Meşayih'tan idi zannederim. zannederim, geldi yanıma Geldi yanıma böyle hiçbir şey de demedi bana. böyle, hiçbir şey de demedi bana. Bu Bu ayeti okudu. âyeti okudu. min âdâbin elîhîm. Kim haremde bir zulüm, bir haksızlık yapmayı bırak, aklından bile geçirse azâb-ı elimi tattırırız.

  133. 50:00

    Yani bana ne demek istedi? Hiçbir şey demedi bana. Ama âyet okudu, ben anladım. Demek istedi ki üç kişi de olsa sıraya gir. Adam sana buyurun dese, izin verse de sıraya gir. Burası harem-i şeriftir, en ufak bir yamukluk yapma. Anladım yani tabii. Anlamaz olur muyum? Harem-i şerifte zulüm, eziyet, Allah Allah...

  134. 50:21

    Mekke'nin hareminde, Hattâb'ın katilini bulsam dokunmam diyor Hazreti Ömer Efendimiz, babası için. Hattâb'ın katilini görsem dokunamam. Ve mendehalehû kâne âmine. Oraya giren emniyete girdi. Kâbe-i Muazzama'da harem-i şerifte, Mescid-i Haram'ın içinde, Mescid-i Haram'ın dışı da aynı. Harem-i şerif çok geniş bir saha.

  135. 50:42

    Ta kaç kilometre geriden başlıyor. Dört bir tarafından efendim harem sahası var. Harem yasaklı demek. Hürmetli demek. Onun için oraya çok hürmet edilecek. Ve mâ yu'azzum hurumâtillâhi fehuve hayrullâhi unde rabbih. Allah'ın yasaklı, hürmetli kıldığı şeylere, yerlere değer verip tazim edenler Rabbileri katında hayır bulurlar.

  136. 51:07

    Etmeyenler şer bulurlar. Belalanı bulurlar. Onun için kim? Kâbenin haremini. Ne yaptılar o zaman? Cüheyman mıydı? Bilmem neydi ya. Kâbe baskını oldu. 80'de mi? Bilmiyorum işte. Biz 81'de Efendi Hazretleri'ne hacca gittiğimizde Kâbe baskınından kalan eserleri gördük. Demek ki 80 veya öncesi yani. Bütün direklerde kurşun vardı ya.

  137. 51:30

    O aşırı Vehhâbi, radikal işte Daaş kafası. O zaman da vardı o kafa tabii. Daaş kafası adamlar. Cenaze sokuyoruz diye Kâbenin kapılarında o zamana kadar şey yoktu. Polis yoktu hiç. Kâbe'de polis olur mu ya? Allah'ın güvenlikli yeri. Ama işte adamlar cenaze sokuyoruz diye. Kapılar da birbirini görmez yani.

  138. 51:53

    Kâbe'de çok kapısı var. Her kapıdan cenaze. Halbuki cenaze diye silahları doldurmuşlar şeyin içine. Cenazeyi böyle yapıyorsun ya. Zannediyorsun hatam var. Yapmışlar böyle bir cenaze tipinde bir şey. Onun içini doldurmuşlar silah. Her kapıdan cenaze. Orada millet de şaşırmış. Polis yoktu o zamanlar hiç.

  139. 52:11

    Millet de şaşırmış. Allah Allah. Bugün de ne kadar cenaze oldu. Halbuki bir cenaze olsa minada bir şey olur. Bir olay olur. Herkes bilir yani. Bir olay yok bir şey yok. Amma adam ölmüş falan. Halbuki silah değil mi? Millet namaza durdu. Bir çıkarttılar silahları. Hacer-i Lesvede'nin önüne geçtiler. Hacer-i Lesvede'yi arkaya aldılar.

  140. 52:28

    Taradılar milleti. Cüheyman olayında. Ondan sonra imamı öldürdüler. Sabuni Hazretleri zor kaçtım diyor. Birinci saftaydım diyor. Bana da sordular işte falan. Bazı şeyler ben de diyor onlara göre cevap verdim. Ne yapayım diyor. Canımı zor kurtardım. Yani işte ne dedilerse. Allah nerde mi dediler? Benim emrimi mi dediler?

  141. 52:45

    Bir şeyler soruyorlar manyak manyak. Onlara göre Allah gökte aşağı. E böyle bir şeyler yaptılar. Ben diyor canımı zor kurtardım. A maşallah Şeyh maşallah dediler. Beni saldılar diyor. Yoksa diyor beni de öldürülecekler diyor. Kabe'de kaç gün ya? Kaç gün sürdü? Otuz kırk güne yakın sürdü. E bütün kurşunlar, silahlar tarandı.

  142. 53:04

    Yani ben seksen birde gittiğimde diyorum sana. Bütün direklerde kurşun izleri var. Kurşunlar var. Kabe'nin direklerinde şeyinde yani. Altın onluk harçta falan. Bütün her yer ya. E şimdi işte Allah'ın haremini helal görenler işte bu Daaş kafası yani. Suud hükümetini devirmek için göğe yaptılar. Göğe şeriat getirecekler.

  143. 53:24

    Ulan ne şeriat? Herkesi kafir sayıyorsunuz. İşte Daaş, IŞİD bu. İnsanları yakıyorlar. Allah'ın azabıyla azab etmeyin buyuruyor sallallahu aleyhi ve sellem. Yani bir Müslüman insanı yakar mı? Kafire de bu ceza verilmez. En büyük düşmana da Allah'ın azabıyla azab etmeyin. Fakat İbni Teymiye kafası işte.

  144. 53:49

    İbni Teymiye de bu kafada. Bu kafadaki milleti yakıyorlar. Şimdi bile insanları yakıyorlar. Suriye'de, şurada, burada. İşte o zaman da Kabe'yi bastı bu adamlar. Hatta yani Kabe'nin içinde savaş çıkarttı. Dolu insan öldü Kabe'de. Haremi helal görenlere ben lanet ettim, Allah da lanet etti. Cennet yüzü göremezler.

  145. 54:11

    Rahmetten kovulmuştular. Dördü ne bulduk? Beşi buluyoruz. Benim ailemden, ehli beytimden neyi? Allah haram kıldı. E şimdi Allah'ın haram kıldığı şeyler ehli beyte yapılır mı? Kimseye yapılmaz. Hiçbir Müslümana yapılmayacak şeyler. Efendim, Resulullah'ın akrabalarına eziyet etmek, onlara hürmet etmemek değil mi?

  146. 54:39

    Bu çok tehlikeli bir şey. Biliyorsunuz Yezid yani bu uğursuzluğu, pisliği yaptı. İmam-ı Rabbânâ Hazretleri'nin deyimiyle Yezid'in yaptıkları fren kâvuru yapmadı buyuruyor. Onun için Yezid'i tutmak olmaz. Yani Kadir Musul'u... Yani Kadir Musuroğlu da abimiz, büyüğümüz biraz yani Yezid'de öyle bir durumlar yok.

  147. 55:07

    Yezid bazı iyiliklerini bile saymaya kalkıyor. İşte efendim şu durumu da rafiziler uydurdu diyor ama öyle bir şey yok yani. İmam-ı Rabbânâ Mektubat'ta bizzat buyuruyor ki Yezid'in yaptıklarını frenk gavuru yapmadı. Yezid'i asla tutamayız. Yezid'i de, sevenlerini de, destekçililerini de bak bu hadiste ne diyor?

  148. 55:32

    Ben de lanet ettim, Allah da lanet etti. Benim akrabama Allah'ın yasak ettiği eziyetleri yapanlar. Ya tamam İbn Ziyad'tır yani bir fiil yapan, Yezid bir fiil yapmamıştır ama yani emretmiştir. Yok işte o dedi ki alın bana getirin, bir at alın yoksa bir şey yapmayın dedi falan. Ama nasıl bu adamlar sen öyle demişken bunu buna yapabilir?

  149. 55:58

    Sen o zaman İbn Ziyad, İbn Ziyad'a diyemiyor musun ki zerre kadar kılına zarar gelirse kılına zarar gelirse kellen gider. Hiç eziyet etmeyin. Diyemiyor musun yani? Sen ne kadar bir açık çek verdin ki adam kalkıyor Hazreti Hüseyin, Hazreti Hüseyin'i vermiş şehit oluyor. Bütün çoluk çocuk şehit oluyor.

  150. 56:17

    Ondan sonra sen insanlara su vermiyorsun. Orada Dicle'nin kenarı değil mi orada, neresi? Dicle'nin kenarında, suya yakın yer. Kerbela'da. Ya bize bir izin verin, su içelim şuradan diyorlar, ehli beyt. Çolukları, çocukları, Hazreti Hüseyin Efendimiz'in ailesi, akrabası bütün efendim, yetmiş kişi susuz vaziyette oklarla kılıçlarla kafalarını kesiyorsun, doğuruyorsun.

  151. 56:45

    Susuz aç, susuz vaziyette bırakıyorsun Hazreti Hüseyin Efendimiz'i. Allah Allah Allah Allah. E tercü-ü ümmetün katedet Hüseyin'e şefaate ceddi-yi yevmel hisabi. Yani Hüseyin'i şehit eden bir ümmet, bir millet ahiret hesap gününde dedesinin şefaatini nasıl bekleyecek? Nasıl çıkacak gezittir Rasulullah sallallahu aleyhi ve sellem yüzüne ya?

  152. 57:11

    Hazreti Maviye'yi bu işe karıştırmayalım, o zaten hayatta değildi ki bu işten. Ne haberi vardı? O vasiyet etti. Aman Hüseyin'le iyi geçinin, Hasan'la iyi geçin, onlara iyi bakın. Ehli beyti ikram edin. Kendisinden sonraki vasiyeti budur. Onlar vasiyetini ihlal etti oğlum. Yani Yezid melunu bak şimdi bu hadis-i şerife göre

  153. 57:32

    benim ehli beytimden Allah'ın haram ettiğini ehli beytime reva görenler. Bu çok önemli bir meseledir. Onun için biz Yezid'i sevmeyiz, sevenleri de sevmeyiz. Ehli beyti eziyet edenler melundur. Allah'ın meleklerin ve bütün insanların karıncalara varıncaya kadar hepsinin laneti ehli beyti eziyet edenlerin üzerine olsun.

  154. 57:58

    Bizim ehli sünnet olarak görüşümüz budur. Esas ehli beytçimiziz. Bizi ehli beyt düşmanı diye tanıtmaya çalışanlar onlar ehli beyt tarafından lanetlenmişlerdir. Ehli beytin yolu efendim o yol değil. Ehli beytin yolunda Ebu Bekir Ömer'e sövülmez. Hazreti Cafer-i Sadık en büyük imamımız Hazreti Ebu Bekir'in torunudur.

  155. 58:24

    Hazreti Ömer Efendimiz Hazreti Ali'nin damadıdır. Onlar iç içe girmiş, bazı hamim bazı birbirinden birbiriyle kenetlenmiş bir ümmettir. Onun için sahabe düşmanlığıyla ehli beyt sevgisi bir kalpte asla birleşmez. Ehli beyti seven sahabeyi sever, sahabeyi seven ehli beyti sever. Ama hiçbiri de ne yapmaz?

  156. 58:45

    Yezidi ve Yezid gibileri ehli beyti eziyet edenleri de hiçbir Müslüman sevmez. O da ayrı bir mesele. Sonra Vettârikus sünnete bir de altıncıyı bulduk şimdi. Esas geldik bizim kitab-ı sünne meselemizde. Bu hadis-i şerifi Hafız Münziri Hazretleri bu hadis Tabarani Mucem-i Kebir'de rivayet ediyor. İbn-i Hikmet Sahihinde rivayet ediyor ki sahih olduğunu gösteriyor bu da.

  157. 59:09

    Hakim rivayet ediyor. Sahih-ül İsnad. Hadis-i şerifin isnadı sahittir. Hakim biliyorsunuz Bukhari Müslüman ilaveler yapacak derecede hadis sıhhat şartlarını bilen bir muhaddistir. Sahih-ül İsnad diyor. Evet. Ve lâ arifu lev illeten Bu hadis-i şerifin sıhhatini zedeleyecek en ufak bir illet, en ufak bir yani pürüz yani, pürüz bilmiyorum diyor.

  158. 59:33

    Ki o bilmiyorsa sen mi bileceksin? Hakim yani bu. Nisaburi. Bütün şeyleri inceledim diyor yani. Hadis tam sahittir diyor. Onun için altıncı lanetlik olan da sünneti terk eden. Yani geçen hafta sünnetten ne maksad... hatta sünnetten ne maksat olduğunu uzun uzun geçen derste anlattım. Sünnet demek, Resûlullah'ın buyurdukları hadis-i şerifler demek.

  159. 59:56

    Ehl-i sünnet vel cemaat demektir. Çünkü geçen hafta sayın hadislerde ne geçti? Cemaat meselesi geçti. Cemaattan karış ayrılan. Yani ehl-i sünnetin cumhurundan, cemaattan. Sünneti çünkü ehl-i sünnet, sahabe cemaatı kime... bakar, Resûlullah Sallâllâhü Aleyhi ve Sellem'den duyduklarına bakar. Sahabe bir şeyde ittifak etmişse ki kader ve alın yazısı vardır mesela,

  160. 1:00:15

    bir tane itiraz eden rivayet yok, O, işte sünneti temsil ediyor. Çünkü cemaatla sünnet zaten birbirinden ayrılmaz. Sahabenin cemaatı neye uyar? Kur'an'a, sünnete uyar. Çünkü hadis-i şerif Rasûlullah'dan ne duyduysa ona inanıyor da onlarda bid'at girme tehlikesi, hansı bile yok. Çünkü Rasûlullah hayatta iken kendileri duydular.

  161. 1:00:34

    Kim onları etkileyecek? Onun için cemaatla sünnet aynı şey. Ehl-i sünnet ve cemaat aynı şey. Bundan dolayıdır ki benim inancımı terk eden, ehl-i sünnet itikadını terk eden, sünneti terk ediyor. Vettârikus sünnete. Bazı rivayetlerde Vettârikulüsünneti'yi de gördüm. Sünnetimi terk eden. Yani benim yolumu demek, sünnet yol demek.

  162. 1:00:56

    Rasûlüm ne verdiyse onu alın buyuruyor ya, onun gibi inanmayı terk eden. İşte o kadere inanıyordu. Kadere inanmayanların da cenaze namazını kılmayın, hasta olsalar ziyaret etmeyin buyuruyor da bu davet hadisi, sahih. O kadere inanıyordu.

  163. 1:01:11

    Şimdi kader inancını terk edene ben de lanet ettim. Zaten kaderi özel söyledi, o ayrı bir dava. Ama her şeyi özel söyleyemez. Ehl-i sünnetin cumhurunu ittifak etti. Ehl-i sünnet ve cemaatin itikadı. Mesela Allah Teala ahirette görülecek. E sen bu inancı terk eden, sen mutezile görüşüp, Rasûlullah miraca çıktı.

  164. 1:01:29

    Yok efendim miraca nasıl çıkacak? Köyde oksijen yok. Oksijensiz yaşayamaz, bir dakika duramaz ölür. Ya bütün cumhura göre, ehl-i sünnetin cumhuruna göre, ayet ve hadise göre miraca çıktı. E sen şimdi bu husustaki mütevatir hadisleri inkar etti. Evvela itikattaki sünneti terk eden lanetlenmiştir, anladın mı?

  165. 1:01:49

    Çünkü ameldeki sünnetleri terk edene hemen lanetlenmiş diyemezsin. Ne gibi? Adam öğlenin sünnetini kılmadı. Vay melun lanetlenmiş falan. Bunu diyeme hakkı yok. İkindinin sünnetini terk etti. Veya misvak kullanmadı abdest alırken. Veya namazı sarıksız kıldı. Rasûlullah Efendimiz hiç sarıksız namaz kılmamış.

  166. 1:02:08

    Tamam çok kuvvetli bir sünnet. Ama sen adam sarıksız kıldı. Vay lanetlenmiş diyemezsin. Veya takkesiz kıldı. Mekruhtur. Ama melun lanetlenmiş diyemezsin. Anlatabiliyor muyum yani? Bunlara dikkat edin. Buradaki sünneti terk eden, çünkü lanet çok büyük bir iştir. Lanet olan bir konudan karşılığı nedir biliyor musun?

  167. 1:02:29

    Karşılığı farz ve vaciptir. Çünkü farz ve vacibin terkini olabilir. Ancak haramdır. Ancak farz ve vacibin terki haramdır. Sünnetin terki haram değildir. Amelî sünnetleri konuşuyorum. Ama itikattaki sünnetin terki nedir? Ehli sünnet vel cemaattan kuruştur. Ehli bid'at, dalalet fırkalarına sapıştır. Ve bu neticesinde kullu dalâletin finnâr.

  168. 1:02:56

    Her sapıklığın sonu ateştedir. Hadîs-i şerîf, kullu mühtesim, bid'at. Sonradan çıkarılan reformist düşüncelerin, itikatların hepsi bid'attır. Ve kullu bid'atin dalâli, her bid'at dalâlet. İşte kader inancı yok. İslamoğlu'nun kafası. Cennet, cehennem ebedi değil diyor İslamoğlu. Cehennem tükenecek, fânidir diyor.

  169. 1:03:15

    E peki bu bütün ehli sünnet vel cemaat'a göre cennet, cehennem ebedidir, ayetlerde de söylüyor. Ne oldu? Bu şey muhtes. Bu işte dalâlettir. Her dalâlet, her bid'attır. Çünkü dinde böyle bir şey yok. Her bid'at dalâlettir, her dalâletin sonu ateştedir. Ama sen öbür türlü amel sünnetinde sarık sarmadın, cehenneme gireceksin diyemezsin.

  170. 1:03:36

    Misvak kullanmıyorsun, cehennemliksin diyemezsin. Lanete çarpıldın da diyemezsin onun için. Onun için buradaki sünneti terk eden lanetlenmiştir. Ne demek? Amelî sünnetleri terk eden değil. derk eden faziletleri kaçırır, sevapları kaçırır, çok yan gelirleri kaçırır, zarar eder ahirette.

  171. 1:03:57

    Efendimiz Sallâllâhü Aleyhi ve Sellem'i üzer, Efendimiz Sallâllâhü Aleyhi ve Sellem'in yani sitemine çarpılır, sitemine. yani Bunlar tamam. Ama lanetlenmiştir. Ben ona lanet ettim. Allah ona lanet etti. Dalalettedir, cehennemdedir. Bu kadar hadis-i şerifleri topladığımız zaman hangi sünnetten buradan bahsediliyor?

  172. 1:04:17

    Geçen dersteki de konu budur. Benim gibi inanmayanlar. benim gibi inanmayanlar. Zaten Kur'an ne diyor? fe-in amenu bimiz lima amentu bih fakatih dede. Habibim ve Habibim ve sahabesi sahabesi, eğer onlar sizin eğer onlar sizin inandıklarınıza inanırlarsa sizin gibi muhakkak hidayettedir. muhakkak hidayettedirler.

  173. 1:04:38

    E siz dediğinde muhatap kim idi? İslamoğlu muydu? Mehmet Okuyan mıydı? Aziz Bayındır mıydı? Siz kim? Kur'an'daki siz kim? Rasulullah Sallallahu Aleyhi ve Sellem ve sahabesi Sen demiyor Habibine, siz diyor. sen demiyor ama. Sahabeyi katıyor, cemaat oradan çıkıyor zaten. Sizin inandığınız gibi inanırlarsa.

  174. 1:04:55

    E sahabenin zaten Resûlullah'tan farklı inanması düşünülür hepimiz. Sizin inandığınız gibi inanırlarsa, muhakkak doğru yoldadırlar. Ve entevellev, eğer oradan dönerlerse, işte kader yok, alın yası yok diyen, döndü oradan. Cennet, cehennem, ebedi diyen, döndü oradan. Miraç yok diyen, döndü oradan. İsa aleyhisselâm inmeyecek, yaşamıyor diyen, döndü oradan.

  175. 1:05:16

    Mehdi yok diyen, mütevatir, hadisel inkâr. Onların inancından döndü oradan. O zaman onlar ayrı bir şıktadırlar, muhalefet içindedirler. Ne demek? Resûlullah ve sahabeyi burada duruyor, bu tam karşı şıkkında duruyor. E bu karşı şıkkında duruyor, nasıl Müslüman diyeceğiz? Allah onların şerrine karşı yakında sana kâfi gelecek.

  176. 1:05:36

    Hakkıyla işitende odur ancak, hakkıyla bilende odur ancak buyuruyor. O zaman buradaki sünneti terk eden, Resûlullah ve ashabı gibi inanmayı terk eden, ehl-i sünnet ve cemaat itikadını terk edenlere ben de lanet ettim, Allah da lanet etti buyuruyor. Çünkü öbür türlü lanet, kolay kolay bir faziletli ameli terk edene lanet yapılmaz.

  177. 1:05:58

    Lanet yapılıyorsa aksi kebairdendir. Sen diyebilir misin ki mismak kullanmasan kebair günahtandır? Diyemezsin. Zina gibi, ilişki gibi, kumar gibi olur mu? İşte lanetin karşılığı kebair oluyor. Sakaire lanet bu şekilde olmuyor. Bundan dolayı altı kişi lanetlenmiştir. Altısı da müstakil bir başlık adı altında herkesin bilmesi gereken konulardır.

  178. 1:06:24

    Ve bu altı lanet sebebinden, esbab-ı mucibesinden Rabbim cümlemizi halas eylesin. İnaçta, amelde, giyimden, kuşamdan, yaşantı tarzına kadar hiçbir işte bizi bu altı lanetlik kişinin lanetini gerektiren amellerin birine bulaşmaktan Allah cümlemizi muhafaza eylesin. Rabbime sığındık, Rabbimize imanlarımızı emanet ettik.

  179. 1:06:47

    Allah'ım ölene kadar bizi lanetlik bir iş yaptırma yavrum. Habibinin ve senin lanetine çarptıracak bir inanca saptırma yavrum. Bir amel yaptırma yavrum. Kurban olduğum çoluk çocuğumuzu, sevdiklerimize bu dualara ilhak eyle. Bütün dinleyenlerimize bu duaları şamil eyle yavrum. Amin. Allahümme salli ala seyyidina Muhammedin ve ala alihi ve sahbihi ve sellim.

  180. 1:07:06

    Evet. Cemaattan Ahmet Ekmen, kardeşimizin sevdiğimiz kardeşimiz Hacı Efendi'nin babası Muammer Ekmen Efendi vefat etti. Ya Rabbi kabrini nur eyle, derecesini âle eyle. Seyyiatını mahveyle, hasenata tebdil eyle. Allah'ım lütfunla, kereminle muamele eyle. Kabir istirahatini müzdat eyle. Ki ailesine sabrı, cemile, ihsan eyle.

  181. 1:07:30

    Amin. Yine cemaattan yani Yekta abimiz, Songül ablamızın eşi, çok da hastalık çekti. Songül abla, ben 2-3 yaşından beri çocukluğum onun yanında geçmiştir. Yani bizim eve çok gelirdi. Annemin çok kadim dostuydu. Yani işte dediğim gibi 50 senelik işler. Efendim 50 seneye yakın işler. Çok aile dostumuzdu.

  182. 1:07:50

    Biliyorsunuz anne baba dostluğuna dostluk etmek sünnettendir. Dostluk etmemek eziyettendir yani. Anne baba dostları çok önemlidir. Hatta anne babaya iyiliğin şartlarına onların sevdikleriyle hoş geçinmek diye de kayıt düşüyor. Onun için yani hakikaten Yekta abiyi ben de çok tanıdığım bir insan. Küçüklüğümde, çocukluğumda hep evlerine gittiğimiz evimize gelen insan.

  183. 1:08:13

    Efendim iyi bir aile. Songül ablamız ihlaslı bir hanım kardeşimiz. Efendim annemiz. Efendim Allah Teala ona da sabrı, cemile, ihsan eylesin. Ya Rabbi Yekta abimize sen rahmetinle muamele. Allah'ın kuldur, kusursuz durmaz. Ya Rabbi günahları vardır. Ne olur seyyatını mahveyle Allah'ımız. Salli ala seyyidina Muhammed ve ala alihi ve sahbihi ve sellem.

  184. 1:08:33

    Bi hakkı seyyidina Muhammedin ve alihi seyyidina Muhammedin. Kurban olduğum sana Allah'ım. Lütfunla muamele eyle. Kabir azabı gösterme Allah'ım. Ya Rabbi. Bugün öğlende cenazesi kalktı. Münkernekir'e Ahsen Suret'te irsaleyelim tabii şimdi. Bu saatlerde artık Münkernekir'de gelmiştir. Öğlende kalkan için.

  185. 1:08:51

    Sual cevap da bitmiştir. Kim bilir ne haller gelişmiştir. Ahiret çok başka bir alemdir. Allah cümlemize hüsnü katibeler nasip eyle. Ya Rabbi kitabımıza rahmet eyle. Kabrini nur eyle. Derecesini âli eyle. Allah'ım ya Rabbim. Müslümanlar ehl-i sünneti sever. Ehl-i sünnet alimleri, hocaları sever. Onun hayrını, bereketini göster.

  186. 1:09:10

    Ya Rabbel alemin. Allah'ım salli ala seyyidina Muhammed ve alihi ve sallim. Kitabımız için ve muammer ekmen efendim ağabeyimizin ruhları için buyurun. Eşhedü en lâ ilâhe illallah ve eşhedü enne Muhammeden abdû ve resûlü la ilâhe illallah Muhammedun Resûlullah fî kulli lem haddin ve nefessin haddede mâ us'ahu ilmullah Allah, Allah, Allah Ya Rabbi bu binlerce, on binlerce

  187. 1:09:39

    bütün cemaatimiz tarafından okunmuş olan şahadetleri, kelimeleri, tevhidleri, zikirleri fazl-ı kereminle kabûle karîne eyleyip hâsûne cümeti ve bâd Evvelen Muhammed Mustafa Sallâllâhu Aleyhi ve Sellem Efendimiz'in, evvelen saniyen Yektâbimizin ve Muhammed amcamızın ervahine hediye eyledik. Şu saatte vasıl eyle, bu hediyeleri nurdan tabaklarla kabirlerine idkâl eyle,

  188. 1:10:00

    mahşer sabahına kadar da bu nuru söndürmeden kabirlerinde ipkâ eyle, azap meleklerini bu nur bereketine, mezarlarına yaklaştırma ya Rabbel Alemin. Âminu sallallahu teâle alâ seyyidina Muhammedin ve alâ alihi ve sahbihi ve selleme. Teslimen kethirûn. Elhamdülillâhi Rabbil Alemin. Zikir Yektâbimiz ve Muhammed Ekmen amcamızın ervahi için el-Fâtiha.