Şifâ-i Şerîf Dersi 38. Bölüm 31 Ocak 2017

Bismillahirrahmanirrahim elhamdülillah vessalatü vesselam ala seyyidina Nebi ilah Muhammed resah sah ale ve ve Şifa Şeriften Resulullah Sallallahu ale ve s efendimizin medh zası ile ilgili sıfatları ile ilgili mükemmeliyet ile ilgili dersimizden kaldığımız yerden devam edeceğiz evvela dedim Şifa Şerif Maddi manevi hastalıklarımı şifa olsun Deva olsun

kainatın efendisinden bahseden Sallallahu tealâ ve sellem mübarek cümleler hepimize Bereket olsun evimize ocağımıza ibare okuyalım dedim İnşallah Onu okuyalım Faslı bitirene kadar ondan sonra eee mana vermeye başlayacağız Euzu billahi mineşşeytanirracim Bismillahirrahmanirrahim

s abdah sah ve ve ve abah sah rah ve bu fasıl buraya kadar geliyor inşallah Rabbim bu derste yeni fasla kadar gelmemizi nasip eylesin Allah fırsat versin vakit versin de benim de biliyorsunuz ağzım çenem tutmuyor işte açılıyor çok konuşuyorum o sra başka mevzulara giriyorum falan mevzular uzuyor ders yani illaki Fuzuli konuşmuyorum ama yani Bu bakımdan dersi İnşallah tamama

erdiririz şerlere de baktığımız için bazı kere bir sayfalık şey 10 sayfalık şerh oluyor seleri açmamız icap ediyor Resulullah Sallallahu Aley ve Sellem'in yüce ahlakından bahsedilirken ve K Sallallahu Aleyhi ve Sellem Efendimiz idi yüci buu icabet ederdim ben o kimseye ki DEU onu davet etti yemeğe çağıran evine yemeğe giden işte evine çağıran yemek veremez

Herkesin durumu yok fakir var veyahut evime gel Bereket olsun iki rekat namaz kıl senin kıldığın yerde sonra ben de kılacağım Mescit yapacağım diyenler de olurdu Ne için çağrılırsa Talim ve teşri ümmetine şeriat öğretmek için Efendim düğün yemeği olsa düün yemeğine gider veya başka davetler olur sahih müslim'de geçen bu hadis-i şerifte Müslüman kardeşi sizin birinizi

davet ettiği zaman icabet etsin buyuruluyor biliyorsunuz hakkul Müslim Müslümanın Müslüman üzerindeki hakkı beştir hadis-i şerifini çok okurum size sohbetlerde Bunlardan birisi de ve icabet daveti davetine icabet Eee Düğün Daveti özellikle Şafii mezhebinde Eee vaciptir icabet İmam sübki bazı beyanlarında açıklamış ki şafii'de de vacip değildir

Efendim diyen de vardır ama genel manada Şafi mezhebinde yani ekseri görüş düğün davetine icabetin vacip olduğu hususunda Hanefi de vacip değildir sünnettir insana değer vermektir Tabii ki mutlu gününde şenlendirmek ve Müslümanın Müslüman üzerinde hakkıdır hadis-i şerifine göre de biraz şey kafinin şey de görüşü de ağır basıyor yani hak meselesinden Tabii Hanefi de o

hadisi görmemiş değil Eee sünnette az bir şey değil zaten vacip olmak şart mıdır sünnet sana yetmiyor mu sünnet olmak bir şeyi yapmak bakımından Resulullah Sallallahu ale ve sellin yaptığı terk etmediği bir ahlak Eee niye terk edilsin müslümanlar tarafından Yani onun için sünnet demek büyük iş Hanefi mezhebindeki de söylüyorum Üstün ahlaka delalet için

Sallallahu ale ve sellem yani icabet ederdi ancak Tabii eee şarkı Çalgı Çengi Karı kız karışık erkek kadın karışık ve şeriata muhalif işler Bir düğünde Eee dernekte Eee işleniyor olduğu bilinirse o zaman icabet Eee vacip de olmaz sünnet de olmaz Hatta masiyet de olabilir insan günaha da girebilir Bu bakımdan bazıları şöyle de yapıyorlar Eee bakıyorlar saa ki kadın erkek

karışık Çalgı Çengi olacak Allah muhafaza bazıları içki de sunumu yapıyorlar Tabii orada hiç gidilmez haram olur diğerlerinde alenen haram diyemezsin Hani bazı şeylere müsamaha edilebilir belki fakat içki varsa masalarda bu zaten kesin haram da dersin kesin haram da dersin Çünkü her şeye haram denmez haram demek çok zor iştir çok Nas lazım delil

lazım ööle de mekruh olur şimdi Eee bazı sahabe-i kiramdan da böyle var gerç ebel anari Hazretleri çok müteassir idi yani müteassir derken çok Zahit idi çok Takva sahibiydi İbn Ömer efendimizin çocuğunun düğününde bile içeri girmedi yani niye halılar asmışlar yani falan süslü halılar asmışlar falan Resulullah Sallallahu aleem bunları yasak etti Böyle duvarlara halılar

asmayın diye yani Halbuki bir haram da yoktu Yani belki en fazla olsa mekruhtur daha İbn Ömer de sahabenin fıkıhçılar İbn Ömer ebel Ensari daha üstündür hem sahabedeki tabakat hem fıkıhta e fakat eb Ensari mesela girmedi Yani sen dedi yakıştıramadım sana falan böyle niye süslemeler yaptın o da dedi yani gbet n Kadınlar bize Galip geldi bu düğün işlerine kadınlar

karışıyor biraz böyle işler oldu falan o da yani işte davete icabet etti Fakat içeri girmedi veyahutta meclise hazır olmadan git döndü E şimdi Tabii onların anlayışı nerede bizdeki anlayışları böyle adam çiçek asmış süz asmış balon malon bir şeyler süslemiş falan bunlar zaten şu anda bunlara zaten haram denmez haram da denmez de Resulullah Sallallahu Aley ve

Sellem'in böyle e bazı dünyaya soğukluk bu tezh bakımından zühde teşvik bakımından böyle beyanları bulunmaktadır evla olan budur yani evla evla ve Eftal Başkadır Bir de helal haram işi Başkadır ama baybel Ensari çok zühde sahip olduğundan girmedi Efendim E şimdi o bakımdan bazı alimler diyorlar ki sıay Rahim bozulmasın diye Eğer akraba düğünü isse yani

yeğeninden işte dayısı sındır amcası sındır vesaire bazı genere insan kızının düğününde bile hakimiyyet ele geçiremiyor Efendim oğlan tarafı düğünü yapıyor anası da onlara uyarsa adam da zor durumlara kalıyor bu düğün işlerinde çok insanlar mağdur oluyor Müslümanlar laf geçirememek bakımından falan yani hepten yani bazı şeriata muhalif şeyler mekruh şeyler yani falan

tabii Zaten içki miçki olsa zaten hiç gitmez de Eee laf geçiremediği ortalık ortam olsa da yine diyorlar davete icabet şeyi daha kuvvetli geliyor hadis-i Şerifler daha E yani eee önem arz ediyor Bu bakımdan icabet etsin ama giderse bir hediye işte neyse altın mı götürüyor işte ne götürüyor götürsün kapıda takdim etsin içeri giremeyeceğim müsait değilim

veyahut da yani bazı şeriata muhalif veyahut da sünnete muhalif şeyler şahit olmak istemiyorum Eee ancak sizi de kıramadım davetinize icabet ettim işte hele ki akrabalık da varsa s hem de önemli bir şeydir daha da önem arz ediyor O zaman yabancının düğününe benzemiyor Bu bakımdan ben geldim Tebrik ederim Allah hayırlara vesile etsin işte hediyemi de takdim ediyorum Eee şeklinde

kapıya kadar gitmesi bir hediye takdim etmesi falan daha bir ısındırmak da bakımından Müslümanlar çok soğuk çok itici çok böyle yani toplumdan soyutlanmış işte sosyal ilişkileri çok zayıf gibi bir durumda göstermemek bakımından İslam'ı sevdirmek yani hacı hoca takımı müslüman adam Takva sahibi ama bak yani ona uymayan şeyler olduğu halde yine de bir beyefendilik yapmış

kibarlık yapmış bu daha utandırır daha mahcup eder İlla içeri girmek katılmak masada oturmak Kadın erkek birbirini görmek icap etmiyor böyle bir şeylere girmemek için insan bir hediye takdim etmek suretiyle tebrik edebilir Yani bu da bir orta yoldur bu gibi yerlerde müdahale imkanın yoksa hepten

gitmemektedir eder geldi kapıya kadar da Ya biz düzgün iş yapsaydık bak Hacı efendi Hocaefendi veya işte amcamız dayımız da girecekti Bak işte bizim işlerimiz biraz karışık oldu adam bizi mahcup etti falan bu güzel bir usuldür Bence bunu yani işletebiliriz hani bundan sonraki şeylerde konuşuyorum ve K sallallahu tealâ aleyhi ve sellem ş Efendimiz Sallallahu Aley

sellem davete icabeti yani kainatın efendisinin ne kadar işi var ne kadar yoğunluğu var ne kadar yorgunluğu var diyelim vahye muhatap bütün dünya üzerinde ahiret onun sırtında Yani bu Bu kadar şeyin içerisinde zikir hali vahiy müşahedeler bir zerresinin zerresi şey olsun falan pert olsun pert ayağa kalkamazsın bir daha o vaziyette bu kadar halkla ilişkiler

yani her davete gitmek falan çok tevazu Üstün ahlakına delalet ediyor ve kidi yak hediy hediyeyi kabul ederdi sadaka kabul etmezdi zekat zaten kabul etmez ehlibeyte de zekat geçmez ailesine fakir de olsalar Çünkü insanların zekat mallarının kirler didir buyururdu bize layık olmaz yakışmaz E bir şey getirene de zaten sorardı sadaka mıdır sadaka zekata da

Şamil olan bir tabirdir Hud binalim Sadakat Kur'an'da sadaka al diye gelen Emir zekat hakkındadır Çünkü sadaka alma diye sadaka Nafile olduğundan devlet İslam Devleti de olsa sadaka vereceksin De mi sadaka al emri zekatla ilgilidir sadaka genel bir tabirdir her zekat sadakadır ama her sadaka zekat değildir Eee yani bu sadaka mıdır diye sorardı

yani bu zekat da olabiliyor Tabii adam da beyan ederdi Eee Eğer zekat saa veya Nafile sadaka ise ondan yemezdi Çocuklarını da torunlarını da yani Hasan Hüseyin Efendimiz bir kere bir hurma almış yani Beytül malala geliyor ya mescidin bir kenarına falan adam getiriyor kurmasından falan uur unden zekatında sadakası mal olarak ayni veriyordu Hazreti Hasan ve Hüseyin

efendilerimizden biridir Tabii küçükler 34 yaşlarındalar oradan hurma görmüş çocuktur almıştır sonra Efendimiz Sallallahu sellem onun sadaka hurması olduğunu hemen haber alınca veya bildi bildiği için hemen gitti ağzından zorlan kusturmak suretiyle yani çıkartmaya zorlayarak çıkarttı bize sadaka yemek layık değildir ve caiz değildir o bakımdan ama hediyeyi kabul

ederdi selman-ı Farisi Hazretleri meşhur hadisesi zaten Yani Peygamber ahir zaman Peygamberi o o mudur değil midir O zaman o Medine'ye kadar gelmişti Orada çobanlık yapıyordu yaşı çok Selman fasi 250 yaşında vefat etti çok yaşlıydı Fakat tabii Dinç idi eski ümmetlerden yani ehli kitaptan idi İncil ehlinden idi tahrif edilmemiş kısmıyla amel

edenlerdir yani eee o arada Baktı ki Eee geçmiş kitaplarda sadaka kabul etmez hediye kabul eder şeyini vasfını bildiği için bazı vasıfları tahkik etmek üzere Medine'ye de yeni gelmiş insanlar etrafında toplanmış Sallallahu ale ve efendimizin işte yani açtı dedi Bir koyun mu ne bir şey bir et getirdi buyurdu Bu nedir dedi ki sadakadır Biz yemeyiz dedi sonra bir daha gitti gibi

et getirdi dedi ki bu nedir dedi hediyedir o zaman yeriz sen de gel bizle otur ye oradan tanımış oldu yani bir Nübüvvet alameti daha görmüş oldu zaten esas Nübüvvet mührünü görmek için çok merak ediyordu onu da teklif edemiyordu sırtınızı açar mısınız diye Sallallahu s zaten peştamalın üstü gibi böyle Rida üstüne atılan şey hani böyle şimdii bizim giydiğimiz entari gibi giydiği

olurdu ama bazı kere düğmeli bazı kere ekseriyette de böyle hani üzerlerine şal gibi hatırlıyorlar Çünkü şey çok ürün yok tekstil ürünleri çok yok o zaman yani böyle aşağı indirdi Sallallahu ve sellem izarını aşağı doğru indirince sırtındaki Nübüvvet mühür Sallallahu Zuhur edince Tabii Selman Farisi Tamam dedi eee Tabii hediyeyi kabul etmek de bir e sünnet ve bu da bir tevazu

alametidir kimsenin hediyesine de yani muhtaç da değildir Allah Teala is dağları altın yapıp peşine akıtacak fakat hediyeyi kabul etmesi de hem de şimdi hediye nasıl hediye şimdi Yok mukavkıs gönderdi yok hakıl gönderdiği yok necaşi radiyallah anh Tabii öbürlerine radiyallahu anh diyemiyoruz da onlar iman etmediler ama hediye gönderdiler hediyelerini de kabul etti yani Müslüman

olmayan hükümdarların hediyelerini de kabul etti Sallallahu Aley ve sellem dül dül gönderdiler yani merkep gönderen katır gönderen o zaman Ç kıymetli şeyler Tabii mücev Hatta mutlaka gönderen olmuş olmuştur Ondan sonra eee şimdi hediyeyi kabul ederdi Tamam hediyeyi kabul ederdi ama E şimdi kralların hediyelerini kabul eder de Garibanın hediyesini kabul etmez Bu bu

ne ya falan bu bana yakışmaz hesabı yapmazdı Vet K isterse ne olsun bacak olsun paça olsun ayak olsun yani hayvanın dizden aşağı kısmına paça deriz biz yani satılır Hatta paça çorbası da yapıyorlar ya o dizen şey topuk arasından Ondan sonra ayağı hayvan ayağı da yeniyor biliyorsunuz kemiklerin hep su çorbaya Katılıyor kemikli suyuna çorbalar oluyor

şey oluyor hayvanın her tarafı yeniyor e Ama tabii ki bir boyun eti gibi Efendim Ne diyorsunuz işte pastırmanın yapıldığı Eee Döş eti gibi böyle çok tertemiz böyle löp et dediğimiz et değil tabii ki o Mesela ben de normalde de yemem yani paça maça hayatta da yememişim biraz pisliğe yakın yerleri yemezdi Sallallahu Aley ve sellem ama reddetmez di hediyeyi gelen

hediyeyi reddetmez oğlum bir garibana versin fakire versin kendi yemesen de hanımın yer çocuğun yer yani Velev ket Kuran Efendim hayvanın işte ayak kısmını bile getirse birisi Hatta Buhari hadisi şerifinde çok meşhurdur Tirmizi de var Ahmed İbn hanbel'e de geçer bu e birisi bana dese ki evde yemek yaptım buyurur musun Ya Resulallah Des ne yemek

yaptın veyahut da mesela zaten sormazdı da yemek olmasa da giderdi de adam derse de bir paça çorbası yaptım veyahut da işte bir hayvan ayağını kızarttım Eee falan E ben diyor bir bir ayak için paça için çağrılsam da giderim Ha o bölgeyi yemesem de mesele değil suyunu içerim ekmeğini yerim Efendim Eee onlar da Efendim Bana bir hayvan ayağı falan

böyle hediye Verseler de kabul ederim yani bunları Eee insanlara değer vermek adama Sen fakirsin senin bir malın Yok mük yok ne birçim hediye veriyorsun bana gibi bir yani lafına lüzum yok da hareket sergilememiz lüzüm yok tabii Onu da çürütmeye birine faydalanacağı birine verirsin de ama sen önce kabul edersin adama teşekkür edersin sünnet budur yani bu da Sallallahu Aley ve

efendimizin Üstün ahlakını bize bildiriyor Ondan sonra hediyeye çok önem verirdi teu hediyeleşin birbirinizi seversiniz Efendim hediye ne yaparel hedy hediye Kalpteki kini giderir Bir insan bir insana hediye verse o adam ona gıcık da olmuş olsa veyahut da kalbinde ona karşı böyle bir soğukluk falan da olsa Hatta ki nefret de olabilir insan durup dururken birbirini kıskanıyor

falan ama o hediye ona onu hatırlatır ve hediyeyle insanlar mutlu olur Efendim hakken hasetten kurtarmaya vesile olur Onun için bunlar önemli şeyler hadis rak dilenciyi boş çevirmeyin velev ki yanık bir ayak hayvan ayağının parçası olsa böyle yanmış öyle bir şey de olsa yani Hiçbir şeyiniz Yoksa yani varsa en sevdiğinizden verin de de hiçbir şeyiniz

Yoksa da bir tırnak bile bir hayvan tırnağı yani derken böyle ayak kısmının şeyi olsa onu bile vererek gönderin boş göndermemek için Yarım Hurma olsa Hani bir hurma bulamıyorsun bir hurmanın ucu kenarı bu yarısı yani o zamanlar bazı kere çok kıtlık oluyordu veyahut da çok fakirlik vardı yarım hurmayla olsun cehennemden kendinizi sakındır yani yalım

hurmad ne olur demeyin sadaka verin mesela hediye verin bunları teşvik eder Sallallahu teala aleyhi ve sellem yani İnsanlarla güzel ilişkiler mahlukata şefkat ve merhamet ve tevazu ve teellüh Yani insanlar insanlarla Ülfet kaynaşma sıcaklık sağlamak ve hatır yapmak hatır hatır say çok önemli Adam da diyor ki mesela ya benim hediyemi kabul etti Halbuki

götürürken adam Belki de çekiniyordu acaba kabul eder mi Bu da hiç yakışmıyor kendisine Ama ne yapayım işte elimden bu kadar geliyor Onun kabul olunur mu şeyini Eee telaşesi yaşarken kabul olunduğunu görmek ne kadar bir sahabe olarak kendimizi onların yerine koyalım yani e değer verdiğimiz bir insana bir şey götürürken yani yüzünü asması veya kabul

etmesi ne kadar aksi tesir yapar bize ne kadar üzer ya ne kadar soğutur İslam'dan yani allah' muhafaza Allah muhafaza ahlak Üstün ahlak milleti Müslüman etmenin en büyük yolu vaazu nasihatten da önemlisi Üstün ahlak Evet Eee sonra bir de az bir Eee hediyeyi dahi Eee kabul eder Bir de ve yfi karşılık da verir aleyha yani Hediye alır almakla kalmaz

ne yapar bir de karşılık verir Hatta fazlasıyla karşılık verir yani o Bir ölçek hurma getirdi o da ona Belki başka cinsten Yani diyelim ki o getirdi Berne hurması oldu ver ona AC ve hurması Yani daha fazla mukabelede bulunur aleyhi ve

sellem yani her şeye bir beyan getirmiş Sallallahu her hususa temas etmiş hayatın Safahat andan hiçbir şey ihmal etmemiştir sizin biriniz bir davet alırsa icabet etsin efendim zaten ağzı açıksa yani oruçlu değilse bir şeyler de yer ziyafet sahibini memnun eder e diyelim oruç vaktine rast biliyorsunuz nafil oruçlarda zevale kadar yani öğlenden evvel kuşluk vaktine kuşluk

vaktine kadar insan şey yapabilir yani Adamın hatırını etmek için orucu da bozabilir Çünkü vacip olur günle gün tekrar tutar Nafile oruçta Ama tabii zevalden sonra kaba kuşlukta sonra Eee yani gün yarılanması var yine gitsin mi gitsin diyor ama şimdi saat kaç oldu ben bundan sonra orucu da bozmam olsun gitsin diyor Bereket Duası yapar yani Allah hayrını

artırsın ecrini artırsın Allah mübarek etsin evini ocağını sofranı der yemese de gider di yani ne kadar detaylar değil mi Ne kadar teferruat İşte bu bir Allah'ın gönderdiği en mükemmel şeriat din zaten ancak İslam hepsinin dinim İslam da şeriatlar en mükemmeli Efendimiz Sallallahu Aley ve Sellemin şeriatı ve hayr hedi hedy Muhammed Allah yani haberlerinden doğrusu had

kitabullah haberlerin en doğrusu Allah'ın kitabı Kur'an yolların en hayırlısı Muhammed'in şeriti sallallahu te kendisi buyuruyor yani dünya kurulu kurı çok şeriatler gönderildi Enbiya hazarat salavat al Bunlar en Hayır hangisidir sorsalar benim şerım diye yani mükemmel her konuya değinilmiştir Enes Radıyallahu Teala hazre Enes Efendimiz biliyorsunuz Kainat

efendisinin hizmetçisi annesi getirdi biri varat 9 yaşında biri vat 10 yaşında Eee yani 10 yaşında getirdi Ben hadem Nebi sallallah aleyhi ve sellem Resulullah Efendimiz de hizmet ettim Aşr sinin Tam 10 sene bazı rivayetlerde müslim'de 9 sene geçiyor ama o Tabii 10 sene dediği küsürattan 10 sene Tamamlanmamış İsa uzu da ileri geçmişse ona 10 da dene biliyor küsürattan dolayı

iki rivayet arasında tezat yoktur 10 sene hizmet ettim Evet amcası Ebu Talha Radıyallahu anh'ın bakımında himayesinde ydi o Resulullah sallah getirdi diyor burada benim bildiğim diğer rivayetlerde annesi getirdi annesi Ümmü süleym olacak herhalde Ümmü süleym Radıyallahu Teala anh diye hatırlıyorum Eee yani getirdiler ve dediler amcası hatta dedi

Enes Ya Resulallah bu çok akıllı uyanık bir çocuktur bu Enes sana hizmet etsin müsaade edersen e dedi Resulullah sahu kabul etti Hz en buyuruyor ki Ben 10 sene hizmet ettim gece gündüz yolda seferde hazerde işte insanın sinirli zamanı olur uykusuz Olur efendim Ümmü süleym annemiz Evet annesi Ondan sonra eee çok Efendim insanın her hali bir birbirini tutmaz

yani ne kadar insan tevazulu da olsa ne kadar iyi huylu da olsa e biliyorsunuz açlık İnsanın sinirini Bozar çok aşırı uykusuzluk sinirini bozar İnsanların çoğunun huyu zaten Efendim yolculukta falan çıkıyor Çünkü uykusuzluk ve yemek düzeni bozulduğundan sinirler bozulduğundan bakıyorsun en mantıklı adam bas bas bağırıyor Yani bunları da gördük

yani ben diyor 10 sene her türlü Şerait ve ahvalde Efendim hizmet Edim asla bana bir kere demedi üin Üf be ne yaptın ya demedi kattu asla ve kata kesinlikle 10 senede bir kere sesini yükseltmez mi bir kere niye böyle yaptın demez mi bir kere şunu eksik ettin demez mi bir kere geç geldin geç kaldın demez mi K hazet annesinde 10 yaşında olduktan sonra eee uykusunun

ağır olacağı e Efendim yaşının çocuk yaş olduğu falan bunları da düşündüğümüz zaman hizmette hiç kusur etmediğini Eee pek düşünmek bit olur yani Yani yaş itibariyle vesaire de İlla Eee yetişememiş olabilir yani Kainat efend kim yetişecek Sallallahu Aley ve sellem onun kuvvetine Çünkü o az uyur efendim yolculuklarda çok mukavemet gösterir açlığa çok dayanır E yani bir

10 yaşında çocuğun onla Efendim tam bir hizmet çıkarabilmesi çok zor yani Üf denecek işler olmuştur zaten Üf denecek iş olup da üf dememek hünerdir Yoksa senin zaten yanındaki yol arkadaşın veya sana yardım eden kişi sana üft edecek hiçbir şey yapmıyorsa Sen zat Üf demen icap etmiyordur Esas mesele nedir Üf denecek işler oluyordur Öf be ya öf falan fakat

senin bunu demem senin ahlakını gösteriyor Bir de yolculukta Bir de açlıkta susuzlukta uykusuzlukta falan tamamen Üstün En üstün ahlak oluyor bu sefer çünkü hiçbir şey demedi bana diyor ve makale demedi şeyin bir şeyi Çünkü sanaat ben yaptım onu yaptığım hiçbir şey için yani 10 seneden her tfa bir iş yapıyorum Lima sanaat Niye yaptın ya böyle Bunu niye bunu yaptın demedi V

şeyin bir şey için demedi ki Ben onu terk ettim Mesela bir şey yapmadım yapmalıydım veya yapmadım yapmamalıydım veya yaptım Öyle ya bekletirsin ayinlerini getirecek önceden hazırlaması lazım E hazırlamadı Resulullah s kaldı ayakta böyle bekliyor o da gitti halind de almadı Ya niye önceden alamadın yani demez Efendim getirdiği bir şu mesela diyelim Kaynar çıktı E birden içti

veyahut da yandı veya şey oldu Misal veriyorum ya Bu niye demedin bana bu çok Kaynar veyahut da niye biraz bekletmedim biraz ılıt madın Yani bunun gibi neler olmuştur 10 senede devamlı yanında bir kere demedi ki niye bunu yapmadın bir kere demedi ki niye bunu yaptı yani bu Buhari Müslim rivayeti zirveyi gösteriyor artık bu şeye ahlaka kimse yetişemez Onun için

evliyanın en üstünler inden de olsa Eee Bu makam Eee herkese hasıl olmaz zaten velilerin en büyüğü en büyüklerinin makamlarının Yani tabii Elm Allah tespiti Mevla yapar ama tespiti bakımından Eee Biz ne diyoruz Resulullah s ne kadar fazla benziyorsa o kadar Üstün ne kadar ittiba uyması sünnete uyması fazlaysa o kadar makamı Üstün keramete bakılmaz

havada uçuyor mu denizde yürüyor mu bunlara bakılmaz sünnete Ne kadar ittiba varsa makamı oradan anlaşılır diyoruz işte buradan da anlaşılıyor yani Çünkü tam Resulullah s gibi olursa diyemiyoruz hiç kimse hakkında ne kadar tabi isse diyoruz Çünkü herkes ona uymaya ve yanaşmaya çalışıyor Ne kadar benzerse it daha fazlaysa o kadar Allah indinde

mahbubiyet derecesi makamı yüksek olur kimse tam onun gibi olamaz demek istiyorum yani kimse de bunu zaten düşünmüyordu aklından da Geçirmiyor Ayşe Radıyallahu Teala Anha Ayşe validemizden rivayet ediliyor Bir de Resulullah sallah s hiçbir şeye E yani tabii şeriata taalluk etmeyen şeyleri konuşuyoruz bir şeriatsız olursa ona Suskun kalmaz hayatta yaşanan olaylardan

bahsediyoruz bir hiçbir şeye niye bunu yaptın veya niye bunu yapmadın demesi de kaza ve kadere olan teslimiyetini de gösteriyor Çünkü neden elh fil vakı olanda hayır vardır Madem böyle oldu geçmişe dönük konuşmanın da Manası yok geriye döndüremeyeceğin göre şöyle yapsaydım böyle yapmasaydım Bir de münafıkların sözünde biliyorsunuz Lev meselesi Lev den sakının buyuruyor

Yani bir dakika evvel gelseydin şurada şu iş olmayacaktı 5 dakika geç kaldın mübarek adam bak Tren kaçtı falan yani bu gibi konularda Biz kaza ve kadere teslimiyetimiz de zafiyeti inden her dakika yanımızdakiler le şu şöyle olmasaydı bu böyle oldu Şu şöyle olmadı devamlı yani günde 50 kere konuştuğumuz laf bu Çünkü neden ya bunda hayır var Madem

böyle olduğunun da hayır var ha önceden dersin ki ya şunu şöyle yap da şu şöyle olmasın diye bir tedbir alalım bu başka sünnette tedbir de vardır tedbir almayalım da koy verelim ne ne olursa olsun bunu demek istemiyorum ama bir iş vaki olduktan sonra Yani meydana gelmiş artık meydana geldikten sonra orada Allah'ın Ne hayrı var acaba hikmetini

Eee takdir ederek e Belki bir alamet Zuhur ederse sen de hikmetinden haberdar olursun bazı kere de Başımıza gelmiyor ya Ben o zaman sana kız ama veyahut da niye bu böyle oldu diye düşündüm ama iyi olmuş ya Bak şimdi daha hayırlı oldu bu iş ileride hikmeti çıkıyor Bazı işlerin hepimizin başına geliyor efendim ya görüyor musun o vakit darlandı ama Meğer

Hayır bunday mış dediğimiz çok oldu Onun için Resulullah sah yani niye böyle ettin yapmadın yaptın dememesi olmuş hadiselere artık müdahale etmemesi kaza ve kadere teslimiyetini ve o Tabii perdenin arkasını müşahede meselesi Eee ne delalet ediyor Hazreti Enes efendimizin de tabii faziletinin mükemmelliği menkıbesini güzelliği Efendim Eee edebinin güzelliği yaşının az

olmasına rağmen küçük olmasına rağmen o yaşta yani kainatın efendisine hizmet adabı yani Demin de dedim Kolay bir şey değil ama Hz Enes bunu Eee hakkıyla ifa etmiş yani hakkıyla ifa etmiş Tabii ki Bütün bunlar Resulullah Sallallahu Aley ve Sellem'in yanında bulunmanın bereketi huzurunda müdavemet in Eee Efendim getirdiği feyizlerden hasıl oluyor Hazreti enese de o sekinet

o ağır başlılık Efendim genç yaşında Eee büyük insanların beceremeyiz ağır hizmete girip ifa etmesi e Bunlar Tabii ki Resulullah sallahu ona yansıyan bereketler O iyi niyetli olduğu için annesi amcası yani onu bu hizmete Allah rızası için Vakf ettiklerinden bu Bereket ona ulaşmıştır Hazreti Ayşe annemiz buyuruyor ki Kainat efendisinin Üstün ahlakını beyan sadedinde

hiç kimse olamazdı ehsene huluk ahlak bakımından daha güzel kimden Resulillah Sallallahu Resulullah Sallallahu alemden ahlakı daha güzel olan bir kişi yok yani ben görmedim de demiyor iddialı konuşuyor yoktu olamazdı Ya tabii olamaz ve inn Alim Sen çok büyük ahlak üzere yaratıldın ayeti kimin hakkındayı Yani hiçbir peygamber hakkında böyle bir ayet

Duymamış o zaman Hazreti Ayşe annemizin sözü Kur'an la da tasdikli bunun Tabii beyanı olarak bir misal vermek üzere buyuruyor Mad M seslenmedi ona ahadun Kimse yani Nida ediliyor ya mesela Ahmet Efendi veyahut da işte Hocam falan bakar mısın eder misin Biz de baş edemiyoruz bazı sohbete giriyoruz işte çıkarken izdiham oluyor falan Herkes bir

kafadan bir şey söylüyor bana bak bana bak yani güler yüz göstermeye çalışıyoruz böyle yapıyoruz bir şey yapıyoruz ama adama Buyur Yani ne diyorsun de baş olmuyor Tabii K balıktan da ama Efendimiz Sallallahu aleyh ve sellem ols yapmaz yani işte onun için bizim hiç kimsenin bu mecal şeyi yok yani takatı Kim ona seslense Ya Resulallah dese min

sahabi sahabesi der olsun V Ahli beyti ehli beytinden olsun yani hane halkından olsun Kim seslense İlla Kale mutlaka derdi ki Lebbeyk Buyurun Ne diyorsunuz ne istiyorsunuz Efendim bu şekilde Eee icabet ederdi hem de tazimi bir ifadeyle hürmetli bir ifadeyle he Söyle ne oldu bu başka buyurunuz bu başka yani biz de bir şey Birine bir şey seslendiğimizde bize karşılık hiç

vermese çok kızarız veyahut da ne çok kaba buluruz karşılık verse Eee yani ifadeleri nazik olmasa ne oldu he söyle gibi şimdi mesela mutsuz eder insanı özel yani E şimdi bir insan Buyurun efendim Mesela ben böyle birkaç kişi rastladım beyefendiler E çok insanlar binlerce insanla yolculuk yapmışım Eee yanlarında yetişmiş görüşmüş tanışmışım binlerce benim fakat Mesela

bir veya iki kişi hatırıma kaldı yani bu yaşa geldim Buyurun efendim ble Her konuşmada her şeyde Buyurun efendim Buyurun ben rastlamadım bu kadar da çok insan gördüm iyi insanlar fakat yani kibarlık başka bir şey naziklik başka bir şey beyefendilik başka bir şey Ondan sonra eee güzel Üstün ahlakı gelene mesela Merhaba merhaba yani Hoş geldiniz Sefa

geldiniz Ümmü Han validemiz İşte bu amcasının kızı oluyor yani Ebu Talip bin kızı da Hazreti Ali efendimizin kız kardeşi o geldi mesela o çok geç Müslüman oldu Fetih senesinde Halbuki miraca biliyorsunuz Ümmü Hani Türkçede de Ümmü Han denen isim oradan geliyor Ümmü Hani validemizin evinden miraca çıkarıldı Eee fakat Eee Müslüman olması çok gecikti yani Miraçtan Fetih Yani hemen

Hemen Eee 8 10 sene 10 seneye yakın bir zaman var miraçta Fe Fetih senesi o geldi mesela hani sen ne kadar geç Müslüman oldun veyahut da bu kadar senedir yani neredeydin falan şey ols merhaben bir ümm Hani Ümmü Hani Merhaba Hoş geldin Safa gelin ha sal bu merhabayı der fakat Selam yerine geçirmeyeceğiz o zaman bidat olur cevap da vermek caiz olmaz yani kim selamdan

önce başka bir laf söylüyorsa ona icabet etmeyin ilk söz Selam olacak esselam kablel kelam demiş Efendim e Önce selam Tabii verilir oturulur edilir Eee işte Efendi hazr falan giderdik E 5 kişi 10 kişi hacali Efendi Hazretlerinin işte önünde otururduk O da zaten hep yerde oturur E ondan sonra selamdan Sonra işte konuya gireriz Biz normalde hemen

konular başlar Nasılsınız iyi misiniz falan falan o hemen e sağdan başlamak suretiyle tek tek şey yapar Merhaba sen sen de Merhaba hemen yandakine Merhaba efendim merhaba Bu sünnette var biz o zaman tabii biraz Yadırgı yorduk yani sünneti bilmiyorduk ki Allah Allah bu kadar herkese tek tek Merhaba ne oluyor ya falan Bu da Üstün ahlaktan mış Bak bunu

da efendim yani ben Merhaba demiyorum da hoş geldiniz diyorum o da olur yani merhabanın türkçesidir o Buyurun Hoş geldiniz sefalar getirdiniz falan bunlar güzel şeyler ehlen ve sehlen ya merhaba Bunlar denebilir ya ben türkçe söyleyeceğim e Türkçe söyle ama insana geldiğinden e pişman etme Efendim memnun olduğunu ifade et ki adam bir rahat otursun

yani Kale cerir İbn abdillahi Radıyallahu Teala cerir İbn abdillah el beceli diye rivayetlerde geçer yani hadislerde seyyidi kavmi kavminin Efendisi eee Efendimiz Sallallahu ale ve Sellem'e geldi Hicretin 10 senesi artık Efendimiz Sallallahu s vefat etmek üzere bazı rivayetlerde vefatından 40 gün evvel diyorlar ama o sahih değil pek sahih olan rivayet Daha biraz önce yani Ama

Hicretin 10 senesi zaten vefatı 10 sene Efendim geldi Sallallahu Aley ve sellem dedi Yemen'in Efendim Yemen'in yemenlilerin en hayırlısı size gelecek şimdi ha biliyorsunuz çok mucizelerle önceden haber verirdi o zaman bir Şimdiki gibi haberleşme yok ki adam mesaj asında geliyorum diye bir şey yok önceden söylemek mucizedir gayip ilmine girer sonra buyurduğu gibi gelirdi mesela

Cennet elinden bir adam gelecek işte sahabeden kim gelirse Eee onu da öyle takdim etmişti çok güzel yüzlü mübarek bir dedi haz Ömer Efendim Bu ümmetin Yusufu odur demiş o kadar güzelmiş cerir İbn ABD Hazretleri işte isim istiyorsunuz çocuklarınıza cerir ismini koyabilirsiniz Peki çocuğunuz çok güzel olur sahabeden bir zattır yani cerir ismi Ondan sonra Geçen

gün birisi geldi Dedi çocuğun ismini sordum Dedi ki Hz Ali efendimizin kardeşinin adını koydum dedim buyur hangisini koydun dedi Akil dedim Akil değil Akil bizim çözüm sürecindekiler var ya Akil yani yiyiciler Akil onlar değil y ne olacak Akil dedim kafı çektir aşağı Akil İbn Ebi Talip çok kıymetli sahabedir Efendimiz Sallallahu s amcasın Oğur hazr Ali efendimizin kardeşidir

Akil koymuş ismini ama telaffuzu beceremiyor Akil diyor dedim Akil değil Akil bu izim millet nerede Akil diyecek Fatiha'yı zor okuyor ama Eee yani doğrusu odur güzel bir isimdir yani Akil cerir Bunlar neps sahabeden rıdvanullahi aleyhim ecmain herkes çocuk oluyor bana soruyorlar işte Efendim oğlum o erkek ismi kız ismi falan Şudur budur Ben herkesle baş

edemem yani Ben sohbetlerin ortasında böyle söylerim işte söylemiş oluyorum Ben kime nasip sa alsın gitsin Ondan sonra Efendimiz Sallallahu ale s onu zil halasa putu vardı yemen'de Yemen'in kabesi derlerdi o puta tapıyorlar feci Kabe gibi yapmışlardı falan onu ona gönderdi Orada büyük bir put vardı o putu kırdı geçirdi o zat Celil Hazretleri radiyallah Onun bir beyanı var

Resulullah Sallallahu ale ve sellem Üstün ahlakını anlatırken Resulullah Sallallahu tealâ Aleyhi ve s Resulullah Sallallahu Aley ve sellem beni engellemedi Yani izin vermeden yanına girilemiyor şeyde hane-i saadetinden Hücurat olduğu zaman nasıl gireceksin Hanımlar var şeyde perde arkasına geçmesi lazım zaten imkanlar dar yerler küçük yani Ama yine de evinde

insan kabul ederdi yani odaları 2 metre 3 metre yine de insan kabul ederdi evine misafir alırdı yemek bile verdiği var evinde Halbuki Mescit açık Tabii mescitte de verebilir ama işte özellik tanımak İşte sana bir değer verme verdiğini göstermek istiyor sahabesine beni dieng mlat Müslüman oldum Oldum ol asla beni yani evindeyken ha camide zaten kimse

engellenmiyor Cami açık evinde engellemedi Yani ne zaman git tabii izin isteniyor Efendim çünkü e annelerimizin yanında oturamam Onun için bir izin istemek icap eder O arada onlar perde arkasına hangi annemizin evindeyiz O geldiğinde o perdeye çekilecek ki arkasına geçecek de buyurun denecek izin isterdim fakat hiçbir zaman müsait değil denmedi yani diyor Her zaman buyurun

Müsaittir ve rani beni hiçbir vakit görmedi Eee İlla tebessüme mutlaka yüzüme tebessüm etti bu da Buhari Müslim rivayet edir mutlaka yüzüme tebessüm etti yani biliyorsunuz mübarek Ön dişleri belirecek kadar gülmesi bu tebessüm oluyor Eğer sessiz daha fazla olursa yani böyle mübarek dişler daha çok açılır veyahut da böyle yapar falan buna vhk deniyor

gülmek deniyor tebessüm gülmekten biraz daha hafif hareket şeyi daha az yani şöyle yaparsın ama şim gülmek falan biraz daha hareketli olsa ses yok ama gülmekte sesli gülmenin adı kahkahadır zaten o Arapçadan geliyor yani zi bilmezler de Türkler kahkahayı biliyorlar kahk arapçadır Efendimiz Sallallahu Aley ve Sellem'in gülme şekli eee e ahvalin de ekseri hallerinde tebessüm

idi zah Bazen olur KK hiç yok hayatında bir kere KK yani gülme sesi işitilmesi falan tebessümü de İnsanları mutlu etmek için yani kendi hali yoksa resah Sahi ve sikir kendi haline kaldığında insanlarla muhataplık dışında devamlı üzüntülü devamlı düşünceli E çünkü sonsuz ahirette ümmeti nasıl kurtaracak mahşerde ümmetine şefaat etmek istiyor bazıları şefaat lıktan çıkıyorlar

kendilerini çıkartıyorlar şefaat olunmaktadır derdi var yani onun için sıralı üzüntülü ve düşünceliydi ama insanlarla ilişkide E şimdi insanlar anlamıyor ki sen şimdi ahireti düşünüyorsun Efendim Cehennemi düşünüyorsun vey İşte insanların işte kurtulacağına dair endişelerin var veyahut Sen kendinin de tabii Hiçbirimiz masum değiliz kendimizin de tehlikem var imanlı bile

öleceğimiz kesin değil E şimdi bu haller üzerine düşünürken sen böyle somurtkan ve sert bir şekilde böyle duruyorsun E şimdi bir misafir gelmiş bu hali ona yansıtmamak yani tasavvufun da usulü budur Çünkü kendin Mevla ile iç aleminde Mevla ile beraber oluyorsun dış aleminde insanlara bunu yansıtmıyor yansıttığını riyaya girme tehlikesi oluyor gösteriş tehlikesi

oluyor işte siz keyfiniz dees siniz ya manevi ne haller oluyor bilmem ne Bir şeyler oluyorsa oluyor abi bunu bana bu şekil hareketler çekme bana bu hareketleri çektiğin zaman riyaya girdi Resulullah sallah sellem de olmuyor muydu ne haller tebessümü terk ediyor muydu somurtuyor muydu insanları E bu sefer böyle falan böyle şim şey yap falan şöyle adam

diyecek ki geldiğine geleceğine pişman olacak Ondan sonra ben resulullah'ı üzdüm mü veyahut da ben ev sahibi benden mutsuz mu oldu acaba beğenmedik ne yaptım Veya buna Benimle ilgili ne demişler acaba 40 tane vesvese evham ve insanları su zanlar kötü düşüncelere sevk edecek hareketler yapmak bu tasavvufun neresindedir E ben Allah'la beraberim de manevi haller olup Ben

ahireti düşünmekten bütün Moralim bozuldu bütün moralin bozuluyorsa Gece uykunu uykun kaçsın uykun kaçsın otur seccadeye moralin bozulduysa ağlasa yalvar Millete ne yansıtıyorsun onun için Resulullah sallahu ve sünnetine baktığın zaman tasavvuf da buradan çıkıyor şeriat da buradan çıkıyor tarikat da buradan çıkıyor hakikat de buradan marifet de buradan hepsi buradan

çıkıyor Sen o zaman o sünnete bileceksin ki E benim Halim içime bir şeyler geldi durumum şöyle Bilmem sünnete uymuyorsa at o hali gitsin onu terk et onu makbul bir şey zannetme yani neyse Keyfim kaçıyor moralim bozuluyor çok iyi değil mi Resulullah devamlı üzüntülüyüz bana da o haller oldu ya tamam oldu ama kardeşim hanımına bunu yansın çocuğuna

bunu yansın San torunun gelmiş çocuğun gelmiş babacığım di bilmem ne sen ble falan bilmem ne e Bunlar sünnette yok ki böyle bir şey düşünceliydi ama insanlara karşı beni ne zaman görse tebessüm ederdi diyor e bütün sahabe bu husa ittifak ediyor Yani çok tebessüm ederdi Sallallahu teala aleyhi ve sellem ha gülmek zaten tebessüm söylüyoruz gülmesi çok nadir kahkaha sıfır hiç yok

gülmesi çok nadir Çünkü kesret tüb Vakar eee e insan çok gülerse de vakarı ve heybeti gider yani insanların nezdinde görenlerin meclisinde bulunanlar nezdinde bu adam da biraz hafif meşrep herhalde Hoppala derler yine bir içerde kesret tümü kalp çok gülmek kalbi öldürür kalbi öldürür üzüntü kalbi cilalar yani Öyle de bir hadisi şerif de var da tam ibaresini ice

maen öyle bir şey de hatırlıyorum Yani üzüntü gibi hiçbir şey kalbi parlatmaz üzüntüler insanı dünyadan soğutur ahirete yöneltir E bir de Allah içinse üzüntüsü ahiret içinse Ümmet meseleleri içinse falan çok yüksek dereceler makamlar kazandırır fazla Nafile ibadetten bile Üstün olabilir Ümmet için üzülmek ve duacı olmak Eee zaten insanlarla dalga geçirmek alay

etmek hareket çekmek için gülmek o haramdır yani var Ben kendi kendime gülüyorum Tamam gül mübahtır ama fazla gülersen kalbi öldürür ama sen birilerine gülüyorsan Onun başı şöyle bunun bacağı böyle işte Efendim arkasında bo boya yapışmış haberi yok ha ha hii bu zat tam haram Yani tam haram o ayrı bir şey her şeyin Nesi var meratibi var makamatı var Ben Eee dersi Faslı

bitireyim dedim ama bitiremeyeceğim herhalde biraz da aşırı yorgunluğum var Bir iki gündür Efendim bundan dolayıdır ki E zaten Eee vaktimiz de Temam Erdi ama yani ibareyi okurken kaç tane salavat getirelim şurada deminden beri Kainat efendisinden Sallallahu tealâ ale bahsettiğimiz ne kadar salavatı şerife g getir şifa-i Şerif gibi bir ders

bulunmaz Hiçbir kitap şifa-i Şerif kadar Resulullah Sallallahu semden bahsetmez sallallah sellem buhari'de de ya buhari'de Efendimizin sözleri çok ama kendi özellikleri de varsa da toplu bir yerde değil müslimde biraz var öbüründe biraz var Sen şimdi ne yapıyorsun bütün hadis kaynaklarında geçenlerin tümünü bir araya getiriyorsun mevzu da Resulullah

Sallallahu ve olursa bu buan büyük ders olur mu ya Maddi manevi Dertlere deva hastalıklara hocam şifa-i Şerif kitabını baştan başlasan bizim Lalegül de var Osmanlı baskısı sonuna kadar bir hastanın üzerine okusan belki 56 gün de okunur Yani bir kere de okunmaz efendim şu da olabilir 4 be tane okuyan kişi olsa onlar bölüşelim Sen şuradan Başla ben buraya kadar

geleceğim öbürü oradan baş cüz taksimi gibi hani kitabı böyle mesel yani 56 tane kitap ellerine alsalar Eğer ki bölümlere ayırsalar Sen şu fasıldan ilerisine okuyorsun Ben buradan gerisini okuyorum hatimde yapılıyor ya Herkes her cüz okumuyor ki Herkes kendine düşen cüzü okuyor ama hatim hasta oluyor bu da tabii Hani hızlı tesir bakımından

hastaya bir an evvel acil bir durum var şifası için Allah'ın celle celalü izniyle halkıyla yaratmasıyla Resulullah Sallallahu ve himmetiyle bereketiyle şefaat yle ve ondan bahseden binlerce rivayetin toplandığı Şu mübarek kitaba ismine şifa-i Şerif demişler esas şifası kalplerdir Resulullah s s'i tanıyan kalpler e manen nifaktan kurtulurlar iki

yüzlü sahtekarlıktan kurtulurlar nurlara gark olurlar o bakımdan esas Şifa Kalbe iner huzur sükunet sekinet Şifa Şerif derslerinin özelliğidir ama eee Tabii bedene de Zahire de şifası olduğu denenmiştir alimler bunu mücerreptir denemişlerdir Efendim ben de zannedersem başında bir iki rivayet bu hususta yazdım Eee hangi hastan üzerine okunursa mutlaka eceli

Gelmediyse Tabii mutlaka şifası ası olmuştur Onun için biz manevi şifalar mız için şifa derslerini salı akşamları terk etmeyeceğiz Eee zahiri şifalar mız için de Şifa Şeriften ibaresini Demin ben n okudum böyle Tabii ki ben biraz yavaş okuyorum ve Normalde Biraz daha seri okumak suretiyle hastanın yanında çok büyük bereketler Hasıl Olur ama 78 kişi eee

bir kere de bitiremedi bir daha toplanırlar veya bir kişi okumaya kalktı O zaman ne yapar e yerini takip eder kaldığı yerden Eee müsait olduğu zaman yine devam eder aynı şey asul olur Resulullah Sallallahu Aley ve sellem daha nice Üstün evsafı Eee özellikleri değerli ahlakı anlatılacaktır Önümüzdeki derste İnşallah devam edeceğiz Eee kaldığımız

yerden Rabbim engelleri izale eylesin manileri izale eylesin yardımcıları ziyade eylesin dinleyenleri dünya ahiret hayırların muvaffak eylesin Şifa Şerif dersen dinleyip dinleten insanları haberdar edenler Allah Resulullah Sallallahu ale ve sellem şefaat dairesine ithal eylesin özel Himmet dairesine ithal eylesin kainatın efendisinin Ruhani haberdar eylesin bu

derslerin devamı için Allah Teala bütün imkanları halk eylesin esbabını seferber eylesin amin ve Sallallahu teala ala seyyidina Muhammedin ve alâ al sahbi ve sellem teslimen keir velhamdülillahi rabbil alemin i