36:06 / 57:28

  1. 00:23

    Bismillahirrahmanirrahim Elhamdülillahi rabbil alemin vessalatü vesselam alâ seyyidil murselin Muhammedin ve alâ al ve sahbihi ecm Resulullah Sallallahu Aley ve Sellem efendimizin şanı şerefini ve mucizelerini beyan sadedinde yazılmış

  2. 00:48

    olan kıymetli kitabımız şifa-i Şerif dersimiz devam ediyor Allahu Teala Hazretleri tamamını göstersin fazlu keremiyle yani hakikaten büyük bir kitap yüklü bir ders ama inşallah Rabbim hayırlı uzun ömürler verir de bizlere bu kitabı tamamlamayı ve hatm etmeyi lütfu keremiyle ihsan eder Amin Allah salli alâ muhammed al al Fasl bu Fasıl ne hakkındadır

  3. 01:44

    Fi neb Akli sallallahu tealâ aleyhi ve sellem kainatın efendisinin aklının üstünlüğünün beyanı hakkındadır Tabii metinde böyle geçen yer de var bazı kitaplarda da Fasl bu fasıl Fi usul ahlak ahlakın temellerini beyan hakkındadır yani güzel huyların Tabii teferruatına girmek mümkün değil ama temel kaideleri nelerdir Bu hususta beyan ediyor Tabii

  4. 02:28

    iş yine nereden bakarsanız bakın Nereye geliyor Kainat efendisinin sallallahu tealâ aleyhi ve sellem aklının üstünlüğüne geliyor şimdi ahlakın dallarının temeli daha bütün güzel huyların erinin pınarlarının temel unsuru Aslı ve maddesi daha ve dairesinin noktası yani daire yuvarlak böyle o dairenin noktası yani Merkezi bütün ahlak diyelim güzel kuylar cömertlik

  5. 03:30

    işte hilim yani Halim simlik insanda ne kadar güzel Vasıf olabilirse bunların dallarından gel gel gel aslını ararsan bütün Pınarlar oradan buradan su akıyor falan aslına gidersen Nereden Kaynıyor ve bunu bir daire düşün O daire bütün güzel ahlak onun içine almış E bunun Merkezi noktası demek Merkezi merkezini ararsan neymiş fel aklü akıldır E zaten Akılsız da hangi

  6. 04:01

    güzel ahlak olacak yani bilerek bir şey yapmıyor ki irade yok yani ellezi öyle bir akıl ki minu ondan ybe Eee Neşet eder Ne el İlm İlim ilim demek külliyatı bilmek yani temel meselelerin bütün Yani bütün külli kurallar diyelim ki güzel ahlak işte Efendim bir külli bir kavram Ondan sonra Efendim Salih ameller külli bir kavram iman külli bir kavram altında ne var vel marifet

  7. 04:40

    marifet Marifet ne demek cüziyat bilmek yani güzel ahlakın teferruatına giriyorsun burada sayıyorsun işte 30 tane 40 tane 60 tane Allah'ımızın ahlakıyla ahlaktan alalım 160 tane huyu var işte bir güzel huyundan takınan cennete girer falan hadisi şerif var ya bu cüziyat girdim bunun adı marifet oluyor ama ilim de olsun yani külli meseleleri yani güzel ahlakın bütününü

  8. 05:04

    kavramak olsun marifet E bunun bütün detaylarına inip 160 tane güzel huy var Bunlar nelermiş diye detayı bilmek olsun hepsinin Neşet ettiği çıkış noktası akıldır aklı olmayan onun külliyatını da bilmez bırak cüziyat gücel ahlak neymiş yani akılsıza onun için Eee akıldır Dolayısıyla Onun için hadisi şerifte buyuruyor ki

  9. 05:41

    kes Yani bir kimse kendisine doğruyu gösteren ve kendisini helak çukurundan yani batacağı yerlerden geri çeviren akıldan daha üstün hiçbir şey kazanmamıştır burada ne anlaşılıyor İnsan tabii anasın doğmuş akıllı Doğan var akılsız Deli Doğan da var ama burada şunu söylüyor aklını geliştirmen lazım yani Allah'ın sana verdiği akılla bir şeyler kesp etmen lazım Ne

  10. 06:14

    kesp edeceksin bak akıldan daha büyük bir şey kesp edemez kesp kazanmak e demek aklının ilerlemesini kazanıyorsun Çünkü bu nereden anlaşılıyor işte Namaz Doğrudur Naz kılıyorsun içki kötüdür geri duruyorsun hep Bun akılla buluyorsun E sen bunu geliştirmen lazım akıl her yerde devreye girip Hani risalei kuşeyri de der akıl seni uçurum yerlerinden tehlike yerlerinden uzak tutana

  11. 06:46

    derler yani hiç akıllı gelip Göz göre göre çukur düşer mi işte oam Demek sende akıl varsa böyle E peki akıllı adam nasıl içki içiyor kumar oynuyor zina ediyor Çünkü Halbuki o işler nedir Cehennem çukuruna onu atıyor ama Dem aklını geliştirmemiş hidayete onu eriştirmek geri çeviremiyor Demek ki bu adam aklı çalışmıyor Onun için hazre Ali efendimizin çok önemli bir sözü var çok

  12. 07:16

    meşhurdur el AKL AKL ve mes ve emsi mud V mud Yani akıl iki türlüdür bir Allah'ın senin tabiatına koyduğu anadan doğma bir akıllısın Bir de ayet hadis dinleyerek sohbet falan dinleyerek işte aklını melekelerini geliştirme kesp ediyorsun O da duydukların la aklın akıl kazanıyorsun ikinci bir akıl üstüne kaç kat koyuyorsun yani Doğuştan olan aklın Onun için buyuruyor ki insan

  13. 07:56

    akıllı olsa da tabiatında akıllılık olsa da ayet hadisten mesmuat yoksa o tabiatında akıl ona yaramaz niye yaramaz diyor çünkü göz kapalıyken güneşin ziyası yaramaz diyor yani şimdi göz Güneş bütün dünyayı aydınlatmış her yer parı parıl etmiş sen gözünü kapamış sın sen gözünü kapayınca Güneş her yerde ışık var Buna yarar mı yaramaz E sende de akıl var

  14. 08:27

    yani ortalıkta güneş var E sen de de akıl var yarar mı yaramaz neden E sen aklını ayet hadis dinleyerek sohbet dinleyerek geliştirmeden aklın seni hangi uçurumdan geri alabilir Bu yüzden bu bu noktada Yani bütün mesele evvela akla geliyor Çünkü aklı olmadıktan sonra başka bir fazileti konuşamayız bir adamda ve kaynaklanır akıldan kaynaklanır Yani akıl varsa ne gelir

  15. 09:06

    peşine böyle hedefi delip geçen görüş doğruluğu insanın görüşü Nafiz midir değil midir yani yüzeysel mi bakar olaylara yoksa o görüşüyle içine nüfuz edip Efendim bunun aslı nedir esası nedir Bunu kavrayacak bir zeka nereden doğar akıldan Cevdet fitneti Cevdet iyi demek ceit e fıtnat zeka demek iyi bir zeka Yani pratik anlayış diyelim böyle kavrama gücü falan Ondan sonra bu da

  16. 09:47

    nereden gelir yine akıldan gelir akıl yoksa tatın olamaz bir adam nasıl Zeki olacak yani her Zeki akıllıdır ama her akı Zeki değildir bir şey anladınız Yani dolayısıyla her Zeki zaten üst basamakta olduğu için mutlaka akıllıdır ama her akıllı zeki olamayabilir ama hiçbir Akılsız da Zeki olamaz Onun için vel isabet isabet Hakkı bulmak yani doğruya

  17. 10:22

    isabet şimdi bir konu oluyor Herkes ihtilaf çıkıyor yani bu mu Doğru şu mu Doğru veyahut da şöyle mi yapsak iyi böyle mi yap yapmasak iyi şuradan arsa mı alsak iyi tarla almasak mı iyi daireye mi yatırım yapsak Yani işi helal haramdan doğru dinden getirip dünyaya kadar götürebilirsin E çünkü bir araba tercihi yapıyorsun Bir arabalık da paran var bir atımlık barutun var E Burada

  18. 10:46

    doğru bir seçim yapman lazım ondan sonra bir alıyorsun bu araba Amma benzin yiyormuş arkadaş hiç düşünmedik bunun ya benzin ne kadar sarfiyat ediyor falan falan diyorsun E bir daha satsan zarar bir daha alacak paran yok yani isabet hep bunlar nereye gidiyor akla varıyor aklı olmayan bunların hiçbirini çözemiyor ta ve sı Zan bir Zan ve tahminde bulunuyorsun her şeye kesin

  19. 11:10

    karar veremezsin ki bazı şeyler ileriye dönük oluyor e sen burada gaybı bilmiyorsun gaybi bilmeyince bir Zan ve Tahmine giriyorsun Burada da senin bu düşüncen bu zannın Yani iki tarafın birini ağır bastıracak demek Zan o demek yakın şiz iki taraf yok Kesin bu diyorsun zanlı işler var E çünkü önünde bazı işler gayıp bilemiyorsun Bu zaman ne oluyor iki tarafın biri diğerini ağır

  20. 11:37

    bastıracak Burada doğru bir tercih yapabilecek mi hangi tarafı ağır bastıracak bu da akla dayanıyor Daha ben ne zaru bakmak lakı akıbetleri düşünmek Akıbet bu işin akıbeti ne ola sonu ne getire ne götüre E bu bunu düşünmek yine akla dayanıyor daha Efendim nefsin Maslahat Line yani eee bakmak Lil avaki İşlerin akıbetlerini ve Mesalih nefsi nefsin

  21. 12:11

    menf Maslahat Line Yani insanın şahsının menfaatleri var menfaatleri ne demek İşte şu ilacı içersem Efendim Eee şu derdime Deva olur işte soğuk havaya çıkıyorum e kazak giyersem yelek giyersem işte neyse üstüme şal atarsam üşütmemin benin gibi Avanak olmayın sakın işte Biz şalımı almadık üzerimize Medine'de yedik soğuğu bak bir aydır düzelemiyorum İşte insan her işte

  22. 12:42

    düşünecek arkadaş çıkıyorum dışarı yani hava soğuk mu sıcak mı Benim nefsimin bunda maslahatı ne giyineyim mi soyunayım mi yani İnce mi giyineyim falan falan yemek yiyeceğim şimdi burada baharatlı bir Bilmem Neli turşulu ekşili Es senin zaten miden hasta ne perir ne Lana turşusu düşünecek yerde gidiyorsun turşuya yum guluyorsun Ondan sonra

  23. 13:08

    sabaha kadar kıvranıyor ne ettim ben ya Ya kardeş işte akıl akıl akıl olduğu zaman bu işin neticesi ne olur Bunu yersem ne olmaz Efendim iş menfaatleri E şu arabayı Alayım mı almayayım mı parayı şuraya harcay harcam yatırım şuraya yapayım mı yapmayayım mı yani senin karların nerede karların dini karların namaz kılsan mı iyi uyusan mı iyi demişler sana ne demek namaz uykudan

  24. 13:34

    hayırlı yani Kafanı çalıştır İyiyi tercih et işte akıl varsa sen anlıyorsun ki namaz daha hayırlı nefsin menfaati nerede burada uyumada mı kılmada mı daha ve mücü şehveti insanın şehvetiyle yani kötü istekleriyle şehvet Demek kötü istek ama Senin hanımla ilişkiyi canın çek çekiyor E bu Eğer namaz kaçmıyorsa değil mi efendim Eee kadına müsaitse

  25. 14:05

    hayız Nifas değilse ters ilişki değilse E tamam buna bunda zarar yok bununla Cihat edilmez bununla Cihat etmemek lazım Hatta bunu hemen yerine getirmek lazım Çünkü aklın orada kalır namazında da kafan karışır Onun için bazı evliyaullah Efendim hemen iftar yemeğini yemeden eşiyle cima ederdi çünkü kafası oraya takılmış yemekten evvel demek gücü

  26. 14:31

    kuvveti yerinde o hacetini görürdü Ondan sonra iftar yemeğini yermiş neden kafa çalışacak akıl nereye gidecek akıl akşam namazını kılayım Ee aklım hanımım da böyle olmamalı İnsan önce meşru isteklerini yerine getir Neden işte ne buyurur la Salat bir hazrat yemek hazırken namaz olmaz yani ne demek açsın yemek de hazır önünde Hadi şu namazı bir

  27. 14:55

    kız kılalım aradan çıkaralım da yemeği uzun yiyelim bu Allah karşı terbiyesizliktir senin yaratılış gayen namaz kılmak O zaman sen önce yemeğini yiyeceksin Çünkü yemek vasıtadır huzura vesiledir Sen ne yapıyorsun namazı vesile yapıyorsun hemen şunu aradan çıkaralım hesabı yemeğe abanı musun Bir saat iki saat Halbuki Ne yapman lazımdı Ben Allah'ımın huzuruna duracağım

  28. 15:15

    aklımda yemek kalmasın önce şu Yemeğimi yiyeyim peşine namaz geçmiyor namazımı huzur üzere kılayım işte şehvetle mücahede nefisle mücahede cihadı ekberdir en büyük cihattır çünkü gid cepheye ya Şehit olursun olmadığına da gelir evine Selametle oturursun ama nefisle Cihat süresi yok sayısı yok Bitmez Tükenmez bak Blu erdiğim günden hiç günah işlemeyeceği diye niyet

  29. 15:42

    etmiştim çocukken 7 yaşından beri Efendi Hazretlerimizin hocalarımızın yanında yetiştiğim için ama ne zaman Blue vereceğim Ne zaman Blu vereceğim Günahlarım ne zaman başlıyor falan falan derken birden günahlar başladı ve bizim frenler tutmadı Ben hal Halbuki sıfır günahla Allah'a kavuşmak istiyordum ama nerede Çünkü neden Cihat bitmiyor ki 40

  30. 16:06

    sene oldu ben bu Ereli 42 sene oldu yani 40 küsur sene oldu diyeyim ben bu cihadı bitiremem ki 90'a gitsem bile devam edecek bu Nefsim devamlı bir şeyleri çekiştire Canım gayri meşru şeyler isteyebilir yani evliya da olsan istiyor zaten niye evliya oluyorsun o harbi kazandığın için evliya oluyorsun öbür türlü zaten Senin canın hiçbir şey istemiyor E senin makamında yükselmiyor

  31. 16:32

    neden Cihat gitti veah Mücahid Aline EC Allah mücahitleri yani cihada devam edenleri oturanlardan çok fazla Ecir büyük Ecir le mükafatlandırır Onun için buradaki manevi manası da senin canın haramlara günahlara istekli olacak Sen de onunla cihat edip onu yeneceksin falan o zaman Üstün oluyorsun kimden Adamın canı zaten hiç zina etmek istemiyor içki içmek istemiyor kumar

  32. 17:05

    oynamak istemiyor bir şey istemiyor bir haram istemiyor yani bu adamın canı çekmiyor zaten bunda da Cihat olmuyor Tabii bu da cennete girecek o ayrı bir şey ama Cihat eden Eftal Evet Cihat kimle olur harp düşmanla olur peki düşmanlarının en büyüğü kimdir buyurdu Sallallahu Aley ve sellem nefs beyne cbe iki yanının tam ortası anlının çatında yerleşmiş bir nefsin var ha

  33. 17:32

    şurada bir damarım var İşte o Nefis sende senin en büyük düşmanındır o zaman Cihat şehvetle Cihat yani gayri meşru şehveti kastediyor yoksa açsın canında sütlaç istedi yersin Ne var yani hela Ama senin canın biraz ekşili istedi yani ekşili haram mı hocam Yok ya tabir gelişi konuşuyorum eksili derken hafif konyak manyak anyak bir şeyler istedi yani bir çekeyim istedi

  34. 17:59

    böyle bilmem Neli çikolatalar var bir şey ediyorsun içi konyak monyak çıkıyor hepsi haram küllün Haram Mesela senin canın durmaz ki İlla bir şeyler çeker şimdi hep bu Cihat Eee yani bu haramlarla mücadele gücünü nereden alacaksın akıldan aklı olmayan zaten helal alan Ver Allah'ım yani dümdüz gidiyor daha ve siyaseti güzel yönetim Efendim insanı

  35. 18:27

    güzel y artık tabii Burada kendi Eee kendini değil başkalarını yönetmesi mesela yöneticilik vasfı adam 40 kişi çalıştırıyor 50 kişi adam 4.000 kişi çalıştıran var 5.000 10.000 işçisi olan var E bu adam burada yani güzel bir yönetim yapması lazım Daha ve Tedbiri tedbir de Türkçe'deki tedbir anlamına gelmiyor yani işlerin akıbetini düşünmek tedbir dübürden geliyor yani İDB hardan

  36. 18:57

    geliyor işlerin Ardında ne var bu işi Ben böyle yaparım ama getirisi ne bu Sonrasında ne çıkabilir Bunu güzelce becerebilmek daha faziletli huyları iktina Yani yığmak yığmak yani kesbetmek kazanmak yığmak işte cömertliğin var Yanına bir de cesaret yanına bir de hayir Hasenat yanına bir de tevazu yanına bir de işte Efendim güzel amel işte yanına Bir de

  37. 19:30

    efendim eşine güzel davranmak yanına bir de çocuklarına Şefkat falan falan gidiyor bunları toplaman lazım akılsız toplayabilir bunları akılsız anlamaz ki hangisi Fazilet hangisi Rezalet dili rezil durumlardan sakınmak yani rezil insan kepaze eder ya şimdi içki içen adam bu bu aklık ne yapıyor bitiriyor akıl kaybettiriyor hamr şarabın adı hamr hamr niye himar da

  38. 20:03

    başörtüsü kadının niye himar deniyor başını örttüğü için örtmek geliyor şaraba niye hamr deniyor aklını örttüğü için lügatları geriden aynı geliyor E şimdi sen para bulsam aklıma biraz daha ilave alırım diyor adam Sen ne yapıyorsun zaten aklım yetmiyor Ben şimdi aklını artırmak için deseler böyle 5.000 dolar 10.000 dolar bütün Emekli maaşımı falan

  39. 20:26

    aylık vadiye bağlarım ölene kadar bana devam edin derim aklıma ilave getirsin E bu adam ne yapıyor hazır aklını eksiltiyor Çünkü bir yudum içki içeni diyor Aklından öyle bir şey kaybolur ki diyor hadis-i Şerif kıyamete kadar yani onun kıyameti ölene kadar aklına o ilave Dönmez rezillikler sakın çaksın yani E sen şimdi ne demek rezillik sarhoş

  40. 20:48

    olunca ne oluyor e baş gözün sallanma sağa sola rezil oluyorsun adam ne yaptı gitti sızdı tuvalette düştü köpek de geldi onu yalıyor O da diyor ki zahmet etmeyin efendim zannet bir adam geldi Onun terini siliyor böyle rezillik olur mu zerre kadar aklı olan bu rezilliği alıp da millete el küne rezil rüsva olur mu Ondan sonra sarhoş olmuş böyle ağzına da

  41. 21:16

    bir et almış eti çiğneyecek gücü yok alıyor buradan köpek ağzından eti alıyor O da yani köpeğe ne yapıyorsun ya diyecek mecali yok Bunlar köpek atına işiyor Ondan sonra o da abdest alıyorum zannediyor böyle Sıvaz diyor Bismillah falan hareketleri yapıyor demek namaz kılan Abdest alan bir adammış kafayı bulmuş E şimdi böyle akıl akıl akıl işte

  42. 21:41

    akıl şarapla eksiliyor rakıyla eksiliyor bir Ayla eksilince ne oluyor rezaletler oluyor Ondan sonra kavka gürültü kiyor anasıyla Zina eden var Anası olduğunu bilmiyor diyor ki kitapta anasını ile bıraktı diyor tabii Ondan sonra ayıldı diyor vay ben ne yaptım kendi elini kesti diyor yani bunlar yüzlerce sene evvelki kaynaklarda geçiyor demek ki bütün bu rezillikler

  43. 22:09

    sakınmak aklı çalıştırmaya bağlıdır geride bir işaret ettik ila mekani onun konumuna aklın konumu yani kimden minu Sallallahu ve sellem kainatın efendisinin aklı asıldı Mesela daha vei onun ulaşımına minh akıldan yani o aklın Kemal'e mükemmeliyeti de zirveye ulaşması ve Minel ilmi ilim hususunda el gayete nihai noktaya ulaşması elleti öyle bir Nihayet ki lem

  44. 22:38

    ybl ona ulaşmamış beşerun hiçbir insan Siva Onun dışında İbrahim Aleyhisselam bile olsa Nuh Aleyhisselam olsa Musa aleyhisselam İsa Aleyhisselam bile olsa ki ulül azm peygamberler bunlar bile O noktaya ulaşamamıştır Şifa Şerif derslerinin bayağı gerisinde yani Tabii bu 34 sene ara verildi ondan evvelki söylüyorum yani 2010 2011 derslerinde tam dersin

  45. 23:03

    haftasını ayını bilmiyorum o ders geçti yani Efendimiz Sahin aklının üstünlüğü Hatta işte ulema evliya diyorlar ki herkese verilen Akıllar toplansa E onun aklının işte binde bir etmiyor bütün dünyanın aklı Yani öyle bir akıl vermiş Sallallahu Aley ve s veiz veiz Çünkü veiz celalü mahalli veiz celalü mahalli onun bulunduğu yerin büyüklüğü akıl noktasında ve mimma o şeyler ki

  46. 23:31

    tefer meydana geliyor minu akıldan Doğan işte demin dediğim akıldan doğan bütün faziletlerin saydık saydık saydık işte zeka hafıza isabet akıbetleri düşünmek nefisle Cihat işte güzel siyaset güzel yönetim faziletleri toplamak rezillikler sakınmak yani akıldan kaynaklanan bu konuların hepsinin Resulullah sallallah ve Sellem'i üstünlüğü mütehakkık kesinlikle bilinmektedir

  47. 23:59

    gerçekleşmiştir o o konunun bilgisi herkes de tahakkuk etmiş Ama kime göre Tabii E ben böyle bir şey duymadım nerede duyacaksın Resulullah Sahin aklının kemalini nerede duyacaksın orada onu bunu duyarsın İşte şu anda Efendim adamların hiçbir altyapısı yok kültürü yok bilmem nesi yok kitap yazmışlar İkide bir şu Kitap Bu kitap bütün onları

  48. 24:21

    ysan gram kadar aklın artmaz olan Aklını da götürürler adamlar acan macan milletin casusluk varını yapan adamlar kitap yazıyorlar e bunla bunları okursan Sen ne anlarsın arkadaş bu nerede gerçekleşmiş Efendimiz sallahu ve aklının büyüklüğünü kim anlar Men o kimse anlar ki o kimselerin nezdinde tahakkuk etmiştir ki tete iyice araştırır Neyi meari ahvali kainatın

  49. 24:47

    efendisinin sallallahu tealâ aleyhi ve sellem hallerinin Eee durumlarının vaziyetlerin cereyan ettiği noktaları cereyan yani adetleri neydi neler yapardı nasıl otururdu nasıl kalkardı eeri Siyer Yani onun yaşantı tarzı bu onun yaşayış tarzının ne yapacak izini sürecek iat yani peşine eklenmek devamlı işte işte hangi kazaya gitti harpte ne yaptı işte sulhte ne yaptı işte Efendim

  50. 25:22

    Medine'de ikamette ne yaptı hicreti nasıl oldu öncesi nasıldı E bu on araştıracak ve muttala edecek Neyi ceveli onun sözlerinin camilerini Cami Demek bana kimseye verilmeyen bir şey verildi O da nedir Kısa bir sözle ne yaparım ciltler dolusu kitap içinde ilim toplayan kelam sarf ederim yani bu hususta Tabii özel bir kitaplar yazılmış hadislerin içinden seçmeler

  51. 25:56

    ve az olup yeterli olan çok olup meşgul edenden hayırlıdır Hadi bakalım iki cilt şerh yaz yani böyle kısa konuşur ve o kısa konuştuğu mesela acayip bir şey yani elh Tedavinin başı periz dirir el beyti K Deva mide bütün hastalıkların yuvasıdır falan falan Tıp dersini aç bir Cil kitap yazılır onin onun camiye sözlerini inceleyecek ta ve hüne şemaili

  52. 26:27

    E güzel Şemail yani sıfatlarını Efendim Ne diyeyim sana E yani bu şeye de girebilir Eee fiziksel özelliklerini mübarek gözünün kaşın nasıl olduğunu burnunun nasıl olduğunu ağzının nasıl olduğunu Yani güzelliklerin onda toplandığını da vei Efendim Eee onun eşsiz eserlerinin Eee yaşantı tarzı Siyer yaşantı tarzını ın eşsiz Eee hallerinde kitaplarda yazılmış olanları

  53. 27:02

    da ve hikem hadisi hadis-i şeriflerinde bulunan hikmetleri 1 milyon hadis var Belki fazla bunların hepsinde Bir hikmetler Var Bir innemel bin niyat ameller niyetlerle niyetlere göredir bir cilt yazılıyor Tek Hadise bir cilt şerh yazmış alimler bil Belki de kaç cilttir başka da benim görmediğim var Yani bir çocuğa demiş ki işte Mesela kuşu varmış onun sevdiği kuşu

  54. 27:35

    Ölmüş falan ona işte bir tabir etmiş Ona maen nayr diye geçiyor Eee bu hadisi Mesela lügatın edebiyatını fesatın belagatın e işte o çocuğa yaklaşım tarzını vesaire vesaire bir cilt şerh gördüm ya Umeyr mair mesela demiş E

  55. 27:57

    şimdi kuşun ne yaptı yani Öldü mü kaldı mı şimdi bu e şeyler hadislerin hikmetleri Lügat bakımından istilah bakımından işte Efendim fesahat belagat mani beyan Bedi bakımından Ondan sonra fıkıh bakımından helal haram hüküm bakımından vesaire vesaire ve ilme onun bildiğini onun ilimlerini Efendim inceleyecek ne Neyi bima o şeyler ki fit Tevrat Tevrat'ta olanları biliyor vel

  56. 28:25

    İncili incilde olanları biliyor Allah tarafından indirilen diğer 104 kitap yani 100 tane suhuf seleri biliyor da ve hem felsefecilerin filozofların vesair Hikmet sahiplerinin bütün hikmetlerini biliyor Evet dae geçen ümmetlerin tarihçesini biliyor veam onların önemli günlerini harpler haklarıdır kafalarına Taş yağıp batırılması dır o günlerini biliyor darb

  57. 29:00

    emsali misaller darb mesel atasözlerini biliyor hadisleri İncelediğiniz böyle Arapların O geçmiş Adem Aleyhisselam'a kadar bilir yani hepsini biliyor Allahu Teala bana bir tecelli ettiriyor her şeyi bildim diyor yani onun için bunları inceleyecek daha ve L nasıl yönetmiş köleye nasıl muamele ediyor efendiye nasıl muamele ediyor komutana nasıl muamele ediyor kralla nasıl

  58. 29:35

    görüşüyor değil mi Saad ib Muaz geliyor efendiniz ayağa Kalkın yani ensarın Efendisi efendiniz ayağa Kalkın Bak o geldi diyor yani insanların insanlara akıllarının aldığı ölçüde ve nispette konuşun diyor mesela ne buyuruyor sah insanları yakışan yerlerine yerleştirin diyor mesela ne buyuruyor sallallahu teal aleyhi ve sellem Evet yani şimdi aklıma gelenler Şeyhler de

  59. 30:07

    yazmıyor bir şey de burada Şeyhler zayıf gitti Eee ne buyuruyor Sallallahu Aley ve sellem ekel Yani bir kavmin efendisine Değer verin Çünkü bir topluluk geliyor onlar da birini başlara Efendi olarak ona bağlılar Sen gidip ona hakaret edersen onun adamlarının hepsi ne sana iman eder Ne sana hürmet eder bu bizim efendimize büyüğümüze adamı saymadı der bir kavmin

  60. 30:31

    efendisine Değer verin yani bunlar çok önemli siyasetler Bunlar mesela önce Aziz iken zengin iken güçlüyken sonra zelil duruma düşmüş İflas etmiş Parası bitmiş itibarını kaybetmiş insana acıyın Çünkü hakikaten çok büyük ezikliğe düşer acınma hakeder şeriatlar nasıl yerleştirmiş şat hükümler demek helaller haramlar hükümler sırf Bakara suresinde 4000 tane

  61. 31:02

    mesele var 1000 tane Emir var 1000 tane Neyi var 1in tane hüküm var 1in tane haber var kıssa yani çıkıyor sırf Bakara suresinde Yani onların hepsini o çıkarıyor Tabii sen onu 4.000 değil 4 taneyi bulamazsın nefti çok değerli edepleri kökleş girmesi yani onları yerleştiriyor edep edep işte Yemek yerken adap nedir işte Efendim e Önünden ye ya Gulam diyor ey

  62. 31:34

    çocuk Sem Milla besmele çek Ondan sonra ve kül mimma yelik senin önüne nere geliyorsa oradan ye ne yapma kaşığı böyle bütün milletin bir tabaktan yenirken karşı tarafın önüne götürme önünden y diyor değil mi yani işte Daha bunun gibi ne edepler canım Aman ya rabbel alemin Yani onun sonsuz edepleri bütün hadis-i şeriflerde geçen edepliler ararsak çıkamayız işin

  63. 32:12

    içinden Ondan sonra işte Efendim Eee kavga etmeyin efendim Ne buyuruyor tadev Tab bu hediyeleşin sevişin yani birbirinize hediye verirseniz birbirinizi seversiniz hediye adama hediye edeni hatırlatır ikide bir böyle neler neler binler on binlerce edep işte aşure gününde gusül alın Şu cuma gününde banyo yapın işte Efendim neden korkmayın su D kıt ama camiye

  64. 32:44

    görüyorsunuz mti kork işte soğan sarımsak yiyen camiye gelmesin neden ağzının kokusu saftaki adama eziyet verir falan her şeyde edep öğretiyor yani Yatak odasından tuvaletten en başta Yatak odasından çık her şeyin edebi var adabı var ne yapmayın çırıl çıplak soyunmayın diyor değil mi Ondan sonra mesela ciman bile edebini öğretiyor eşinizle direkt botz Lama ilişkiye

  65. 33:11

    girmeyin diyor Ha sizin deyiminizle ön sevişme yapın Çünkü bu hadis-i Şerif emrediyor Bunu sakın öyle Ne yapmayın eşinizi tatmin etmeyecek şekilde girişimler kendini tatmin et yat aşağı mesela Bunların hepsi edep edep kul hakkına da giriyor bir yönden bazı konular ama bunları hep öğretti D ve şil hamti ya Endülüs İslam Devleti Resulullah efendimizin Tabii sahabesinin

  66. 33:36

    tabiin inden sonra kurulan o devlet olmasa Avrupa hamam bilmiyor tuvalet bilmiyor banyo bilmiyordu yıkanma bilmiyordu Avrupa her şeyi ondan öğrendiler Sallallahu ale ve Sellem ve güzel huylar Efendim Eee güzel huylar il daha bu nereye kadar gider güzel huylar Yani bunu saymakla bitiremeyiz Efendim insaflı olmak adaletli olmak bu el insaf şiyem min Eşraf şiyem yani ne diyor min

  67. 34:11

    şiyem Eşraf Yani kim şerefli isse o insaflı olur Çünkü İnsaf şerefliler şimti nend yani adetinden e bunların hepsini öğretiyor daha burada dünya kadar ilime gidebilir öyle ilimler it edindi ehl Eee o ilimlerin ehli Neyi kelamu Aleyhisselam Resulullah'ın sözlerini Fi o hususta küvet rehber edindi yani Bütün Doktorlar Tabipler ne yaptı mide hastalığın

  68. 34:47

    yuvasıdır periz her devanın esasıdır o Tıp orayı esas alıyor mesela eee Eee ve işarat daha onun işaretlerine bakabilirsiniz bütün o işaret ettiği hususlar Ne oluyor efendim sözleri arasında işaret ettiği konuları Eee ne yapıyor Eee o konunun o ilmin İhtisas sahipleri e hücceten kendilerine delil kabul ediyor Efendim ne gibi yani eee güzel konuşma sanatı da

  69. 35:33

    olabilir rüya tabiri olabilir burada Eee rüya tabiri manasına gelmiş Evet biliyorsunuz Yusuf aleyhisselamın tabirinde bir Devleti 7 sene milleti kıtlıktan ölecekler kurtardı bir rüyanın tabiriyle yedi inek meselesi İbrahim Aleyhisselam oğlunu kurban etme rüyası gibi Eee ama Allah Teala ona ben sana fidye gönderdim Tamam kesme emred kadar İbrahim Aleyhisselam kesmeye davrandı

  70. 36:06

    Hatta bıçak niye kesmiyor diye de kızdı yani bıçağa çünkü tabir edemeyince Aynen gerçekleştirmeye çalışıyor onun için tabir ilmi Efendimiz Sallallahu ale ve Sellemin en büyük ilimlerinden rüya tabir ilmi Ondan sonra K karanlık görmek işte şeytandan işte Efendim Eee yani burada karışık rüyalar var tevili olmayan rüyalar var işte Efendim kainatın efend

  71. 36:32

    Sallallahu sellem sorarlardı sizden Bu sabah bu gece rüya gören var mı gelin tevil edeyim dediler ki ya Resulullah İşte birisi dedi ben dedi bir rüya gördüm ya haz Ömer görmüştü yani eee işte eteğim yani giydiği şey fistan eteğim yani şeyimi geçmiş ne onun adı ayaklarımı geçmiş Yani çok uzun Mesela ne buyurdu ona senin E bu tesettür yani Bu elbise seni

  72. 37:00

    örtüyor Bu da şeriatın örtünme emridir Dolayısıyla sen Senin dini Efendim E hassasiyetlerin çok gelişmiş senin takvan Kemale ermiş Yani dinle tabir etti elbisesi biraz yukarıda olsa dizine doğru falan falan öyle ne kadar geri gelirse o kadar Takva değil yani o kadar helal haram göz etmiyor yani mesela Onu tabir ediyor her gün böyle sahabeye sorardı tabir ettirdi

  73. 37:27

    Sallallahu al ve sellem tabir ilmi davet tıbbi Tıp doktorluk demin dedim Bütün Tıp ilmi bir hadis-i Şerife dayanıyor Ondan sonra vel Hesap hesap ilmi yani işte şimdi sizin e matematik dediğiniz bu hususta Efendim hadis-i Şerifleri var dael feraizi feraiz ilmi yani feraiz ne demek adam öldüğü mirastan kim ne kadar alacak Bütün bunlar mesela o zamana kadar cahiliye

  74. 37:55

    araplarında tutturan tutturan a alıyor hepsini götürüyordu E şimdi anaya ne düşüyor babaya ne düşüyor karıya ne düşüyor kocaya ne düşüyor oğula ne düşüyor amca oğluna Bilmem Nesine kuzenine yeğenine kalıyor mu falan E bu hesapların hepsini o öğretti ay kerimelerin ışığı altında Eee onları beyan etti Ondan sonra Allah Muallim hisap mesela Hazreti Muaviye

  75. 38:20

    hakkında yaptığı duada Ya Rabbi ona hesap ilmini Öğret ve azap ona azap vikaye Yani sahabeden bir zata özellikle matematiği çok iyi bilmesi için Allah'a dua diyor kendi zaten bu işlerin hepsini biliyor da ona da onu özel Mesela şimdi Hazreti muaviye'nin almış yapıyor öbürü orada kafadan yapıyor ondan öne geçiyor Erbakan Hoca gibi rahmetli Öyleymiş adam da makineyi

  76. 38:50

    uğraşırken o hesabı söyler sana E çünkü Zeka çok gelişmiş olursa falan yani senin makinen şaşırır O adam şaşırmaz Yani tabii makine niye şaşırsın düğmeye yanlış basarsın bir tanesini ondan şaşırır veya bir noktayı başka yere koyarsın 10.000 olur 10 10 10 milyar sıfır fazla gelir Onun için hesapta eşsiz f v nesep soy ilmi Ya insanların soyunu başlıyor kendi soyundan soyuyor

  77. 39:17

    Adnan'a kadar götürüyor oradan geriye kadar tabii yine onun Sallallahu ale s verdiği bilgiler doğrultusunda soy ilmi bütün insanlar soyunu sopunu kaybetmiş ondan öğreniyor yani Sallallahu ale s bildiriyor işte Nuh Aleyhisselam'ın üç oğlu kalmış işte Ondan bütün dünya türemiş işte yafez Türklerin babası işte Sam Arapların babası Yahudilerin babası gibi Yani her

  78. 39:44

    şey onun öğrettiği ilimlerden müstefad veik ta neler neler neler mimma o kadar ki Yakında beyan edeceğiz onu Muti Resulullah Sallallahu mucizeleri bahsine gireceğiz diyor İleride inşallah teala o mucizeleri açıklarken bunları Efendim detaylandı D talim mühim mesele şurası bir öğreten yok öğretme olmadan ve mese müe Yani ders çalışma yok kitap okuyup böyle hafızlar gibi

  79. 40:18

    bilmem ne hiç ders çalışma yok daha geçmişlerin kitaplarını gözden geçirmek yok zaten Ümmi versen okuyamıyor O da onun en büyük mucizesi okuyabilen oralardan topladı derlerdi e v cusi oturma yok Tevrat bilenlerin o zaman zamanında çok Yahudi alimleri var şimdiki gibiler değil tabii o zamank iler çok detaylı bir şeyler biliyorlar tevratı falan

  80. 40:46

    Eee onların alimleri Hristiyan alimleri ki O daha yakın bir İncil kitabı daha yakın ona 500 senelik 600 senelik o arada çok rahipler şun bunlar bunlar var işte verak İbn Nevfel Hatice annemizin amcası mesela Eee o da o İncil ulemasından e hemen ilk vahiy geldi Efendimiz Sallallahu sellem ya Ne oldu bana bu vahiy nereden geliyor yani Melek göründü ona ben acaba aklım yerimde mi

  81. 41:14

    ya hani aklıma mukayyet ol ya rabbi Çünkü Melek geldi ufku kapattı yani bir de sıktı onu falan acayip şey doğru korktu verak Hazretlerine götürdü Hace Anamız on O da nedi ne dedi dedi ki eski peygamberlere gelen namusu Ekber yani cibril emin gelmiş sana dedi mesela Çünkü ilk orada bir teselli için ne oluyor bana Acaba bir bilene gitsem ya ben de acaba

  82. 41:38

    bir delirme cinlenme belirtileri mi oluyor falan falan diye düşünebilir ilk cibril gördüğünde o zaman ve Hazreti verak ona beyan etti ama bu konuda zaten varaka Hazretleri hemen vefat etti Daha hatta dedi dedi ki senin ümmetin seni bu millet seni çıkaracakları zaman Keşke ben de sağ olsaydım da sana yardım edeyim ne diyorsun ya beni Mekke'den mi

  83. 42:05

    çıkaracaklar Dedi Evet Dedi senin getirdiğin davayı dini hangi peygamber getirdiyse onu memleketinden sürgün ettiler dedi Onun için seni de çıkaracaklar dedi çünkü o eski kitapların ilmine dayanıyordu ve Efendimiz sah iman etti zaten Müslüman oldu artık ona nasrani Hristiyan denmez böyle bir alimler var ama hemen o vefat etti zaten çok Dolayısıyla hiçbir Tevrat ve İncil

  84. 42:29

    aliminin dersine oturmuş değil Sallallahu ale ve sellem zaten Mekke'de yok Yahudiler Medine'de eydi kaleleri kuleleri Mekke'de Yahudi falan yoktu zaten Yani ki bir Tevrat ilminden bir şey sorsun bel Bilakis o neydi nebiy peygamber idi ümmiy ümmiy okuma yazma bilmez O da mucizesi lf tanınmamış meşhur olmamış bir şeye bu saydıklarımız Hiçbiri hakkında

  85. 42:57

    duyulmamış ne ders okuduğu görülmüş ne bir alimden yanında dinlediği görülmüş ne birinin öğrettiği görülmüş Ne kitap çalıştığı görülmüş Hatta şaha Nihayet ne olmuş şerh etmiş Allah Allah sadr onun göğsünü gönlünü öyle bir geniş etmiş ki dünya ahiret 18.000 Alem Onun göğsüne koysan bana mısın demez Allah açmış ve ebane açıklamış emr onun şanını yüceltmiş ve öğretmiş ona bütün

  86. 43:29

    bilmediklerini öğretmiş herkesin bildiklerinden fazlasını öğretmiş ve okutmuş onu İkra oku demiş ben okuma yazma Bilmem demiş cibril demiş bir daha sıkmış bir sıkmış kemikleri birbirine girmiş oku demiş cibril ben nasıl okuyayım okuma yazma Bilmem demiş kere olunca ilk nazil olan beş oku en kerem sahibi rabbinin ismiyle oku insana bilmediklerini öğreten Allah sana her

  87. 44:08

    şeyi öğretecek şimdi okutmuş anlaşılıyor bu durum gözden geçirmeleri arttırırsan vsi araştırırsan resah yaşantısını zaruret yani mecburen anlars kesinlikle anlarsın ki doğuşundan beri bütün milletin gözünün önünde bir de Abdülmuttalib'in yetimi olarak da bilindiği için çok da itibar görüyor yetim olması hasle amcaları falan çok da amcası var biliyorsunuz haz Abdullah

  88. 44:39

    babasının kardeşleri haz Hamza olsun yani Ebu Leheb de amcalarından gerçi ama amcaları da çok eşraftan yani Dolayısıyla Tanınan biri herkesin gözünün önünde o zaman bile Yağmur Eee duasına çıkıyorlar kurumuş dua kabul olmuyor bir damla su gelmiyor E ne yapıyor Ebu Talip amcası haz Ali'nin babası amcası Ebu Talip zaten kavmin en şereflisi kalkıyor alıyor hemen

  89. 45:07

    getiriyor efendimizi Kabe'nin duvarına böyle ellerini koydur hemen yağmurlar başlıyor diyor sen ne beyaz ne mübarek ne nurlu bir çocuksun ki Bulutlara bile su senin hürmetine çekiliyor E daha bunu çocukken yani tanınmış O zaman sen onun Eee siyerin takip ettiğin zaman zaruretten yani mecburen bunu anlayacaksın da ve bil burhani delille el kesin al

  90. 45:36

    nübüvveti onun peygamberliğinin delilleriyle anlayacaksın nazaran nazaran yani zaruret demek ya bu böyle olur mu hiçbir şey okumamış etmemiş bu kadar ilmi nereden biliyor bu kadar şeyi nereden okuyor Eee dediğin noktada mecburen diyeceksin ki bu buna Allah vergisi diyeceksin ama bir de efendim peygamberliğinin kesin delilleri var ayı parmağıyla yarmış Ondan sonra

  91. 46:05

    daha nice Mucizeler onlara göstermiş onlara daha ileride başlar ne geleceğine haber vermiş Miraç hadisesi gözlerinin önünde zuhur etmiş ondan sonra Efendim yolda develerin olduğunu işte kaç aylık yol şunun geleceğini önde şu Devenin olduğunu içinde şu su olduğunu gibi birçok şeyler onlara göstermiş artık ne zaran da yani düşünmeyle de hani bir var

  92. 46:28

    mecburen B bir gelirsin buraya Aa Burası çok sıcak onu herkes anlar Yani artık çok sıcak olduğu zaman ama bir de var ki bir şeyi anlamak için Ha Burada kaç tane kitap var falan bir inceleme yaparsın ne hususta kitaplar var onda kafayı kullanacaksın Sen istersen kafayı çalıştırarak araştır istersen de efendim onun siyerin araştır yani delillere bakma nasıl

  93. 46:50

    doğmuş Nasıl büyümüş E bu nasıl bu kadar kitabı okumuş milyonlarca hadisi bu kadar ilmi nereden s söylemiş hiçbir tanesi de 1400 senedir itiraz eden yok edebilen yok yani her dediği hak yavrular bile oradan kaynak alıyor o zaman felan tavil Biz uzatmayacağı şimdi dersimizi neyle bir Ser dilası yani kıssaları serd ederek ne demek yani Efendimiz Sallallahu Aley ve

  94. 47:16

    Sellemin ilimlerinin Eee eee kıssalarının acayip Eee hallerinin Efendim eee tek tek anlatamayız burada dersi uzatam dadil kazaya kazaziyeli fertlerini yani ne demek istiyor Yani onunla ilgili hükümlerin Eee Onun verdiği hükümlerin hikmetlerin Eee fert fert tek tek şu hadis Bu hadis şunda şu bunda şu bu ders buna yetmez bu fasıl buna tahammül etmez i Çünkü Mecmua

  95. 47:48

    bunların toplamı resulullahin yaptıkları ettikleri buyurdukları söyledikleri hükümleri hikmetlerin toplamı ma o kadardır ki yakalayamaz o onu hasr hiçbir kuşatma ona ulaşamaz kavrama ulaşamaz ve Kuşat amaz onu ben mesela Benim hafızam çok ciyet didir işte hard disk gibi düşün Bilmem 5 GB 10 GB 500 GB 5000 GB daha henüz çıkmamış Bilmem milyon GB da

  96. 48:20

    çıkmamış hiçbir toplayıcının hafızası onu Kuşat ve hase Akli işte onun aklı ne kadar mükemmeldi isse o aklı nispetinde keet olduu Sallallahu teala aleyhi ve sellem Eee Efendimiz sallin bilgileri bildikleri ef Efendim il aklından gelen zate hafızasının güzelliği vesaire vesaire aklı mükemmel daha peygamber olmadan evvel ondan akıllı bir insan yok dünyada Zaten

  97. 48:57

    herkes her işini ona soruyor kavga çıkıyordu Hacer esvedi her kabile diyordu ki biz şey edelim e köşeye Biz takalım Az daha savaş çıkacaklar silahlandı dediler soralım daha genç idi dedi ki efendim Eee şimdi hepiniz dedi böyle bir e çarşafın üzerine koyun Herkes bir ucundan tutsun dedi Ondan sonra ben dedi en son noktada ben yerine yerleştiririm dedi kimse de itiraz

  98. 49:22

    etmedi Mesela orada bir kavgayı önledi iç sa baş Yani onun zaten aklından gelen aklının büyüklüğünden gelen marifetleri var ama bir de buna ne eklenmiş il diğer o şeyler alleme öğretti ona Allahu Teala Allah'ın bir de diğer öğrettikleri nübüvvetten sonra ve Vakıf etti Onu aleyhi o şeylere İlm o şeylerin bilgileri ki K Yek oluyor olacak Daha ve

  99. 49:53

    Maşa kee geçmişte olmuş Olmuş olacak ne varsa öğretti e bunları da kattığın zaman aklına aklının zaten genişliğine ve kemaline ve mükemmeliyetin ilaveten Allahu Teala'nın kimseye öğretmedik öğretmesini de göz önünde bulunursak daai kudreti Allahu Teala efendim kudretinin acayiplikleri yani miraca çıkarttı onu gökleri gösterdi cenneti gösterdi Yani Allah'ın gücü

  100. 50:24

    nelere etmez Ne acayip ilginç akılları Hayret verir yani insan görse bayılır düşer öyle Melekleri falan onların Kudret eserlerinin hepsini ona gösterdi Sen daha köyündeki Dağı bilmiyorsun ve azimi melekuti Allahu Teala melekûtun yani Bu alemin manevi tarafı Gökler göklerin arkası arşı ala levh-i Mahfuz beyt-i mamur yani bunları gösterdi göklerin yerlerin arka planını İbrahim'e

  101. 51:00

    gösteriyoruz diyor e Efendimiz s İbrahim aleyhisselam'dan daha üstün O nasıl görmez e bunları da gösterince Ne oldu Ne onun aklına erişiliyor ne onun ilmine erişiliyor ne onun mucizelerine erişiliyor Evet Böylece Mevla Teala buyurdu ki işte bunu da bir ayetle bitiriyor Kale Teala Rabbimiz vurdu vee Evet Allah sana öğretti tekem bilmediklerini sana öğretti

  102. 51:31

    bilmediklerini sana öğretti yani K Ama herkese bilmediği bir şeyler öğretti biz de bebekti bir şey bilmiyorduk biz de bir şeyler öğretti ama ve K fazlullah Allah'ın lütfu keremi oldu Aleyke özellikle sana azima çok büyük oldu yani benim sana iyiliğim kimseye yapmadığım kadar büyüktür Allah Teala küçük bir şey büyük demez o büyük diyorsa ne kadar büyüktür

  103. 51:58

    Herkese lütfu var ama sana lütfun çok fazla büyük oldu Onun için harat şaşkına döndü eluk Akıllar Fi takdiri Efendim Allah'ın ne kadar lütuf yaptığını takdir ve hesap etmekte aleyhi habibine ne kadar lütfetti acaba bütün dünyanın akıllıları şaşkına döndü efendimize Allah ne kadar lütf ettiğini henüz bitirmiş bitirmiş emişler Veet Eee Efendim Savra Döndü dilsize Döndü ve

  104. 52:31

    haret dilsiz oldu elsünü lisanlar ağızlar diller konuşamaz oldu dne vfin Onu Niteleme hususundaki E kavrayacak bizalike onun hakkındaki bütün faziletleri kavrayacak bir Niteleme yapalım onu bir tarif edelim ya onu nasıl bir tarif edelim ya kaste birden İmam bu yani Okur mana Alem dinlerken şiiri o gece yazarken şiirleri kaz yani ne dedi Efendim Geldi

  105. 53:05

    durdu yani son konuşacağımız şey insandır Melek değil ilah değil E şimdi ileride yarım satırla ne yapması lazım bir Niteleme yapması lazım hepsini içeri alacak e diyemedi Çünkü ne yarım satır ne bat kitaplara sığmaz onun vasıfları Ben ne yapacağım ne mümkün vasf olun bak Habibi ana Vas Eman Allah garibi diyor İsmet Baba garibullah hazretleri yani

  106. 53:29

    onu nasıl tarif edeceğiz en yakını Mevla Onu tarif ediyor bize mi kalmış diyor yani senin Hüsnü cemalinle bütün Alem zıya olmuş Ne hattim Seni methetmek kim Huda olmuş diyor yani Allah seni meted şimdi Ben nereni s Seni Nasıl met edeyim o zaman diller dilsiz olmuş Akıllar Şaşkın olmuş kimse onu tarif edemez nasıl Allah'ın hakikatine Vakıf değiliz

  107. 53:55

    Resulullah Sallallahu hakikatini de anlayacak kadar akla ve ilme Malik değiliz e evda yahut yentehi yani o Niteleme nihayet bulacak Efendim ileyhi o Resulullah sallah ve s'i vasfetmek hususunda Onu tarif etmekte bir Vasıf ki efendim nihai noktaya yentehi ulaşacak ili onun hakikatine ulaşacak bir Niteleme yapmaktan diller tutuldu Akıllar bocaladı Sallallahu ale ve

  108. 54:27

    Sellem'e kimsenin Eee ulaşamayacağı Anlaşıldı kendisi faziletine değil onu anlamaya bile ulaşamayacağı Anlaşıldı ne dedi Üveys el Karani veel Karani diyorsunuz hani meşhur zat Resulullah efendimiz göremedi ne dedi Hz Ebubekir ve ömerle evvel buluştuğunda Radıyallahu Teala anhum Eee siz Dedi resulullah'ı anlayamadınız dedi kaç onda birini mi binde birini

  109. 54:54

    bile anlay adınız dedi haz Ömer'e dediler ki Ebubekir de mi anlayamadı Ebubekir de binde birini anlayamadın dedi çünkü Resulullah sahem bir peygamberlik ilmi verilmiş ki ilmi Nübüvvet ona ilmi Ala deniyor en büyük ilim peygamberliğin gerçek ilimleri Ebubekir Sıddık bile verilmemiş Çünkü peygamber değil onun için ne buu Sallallahu Aley ve sellem bana öyle

  110. 55:16

    önemli gizli acayip e ilimler öğretildi ki efendim aklınız almaz Hazreti ebubekir'e bile ondan biraz açsam onun bile aklı almaz diyor demek ne ilimlerle gitti Ne ilimler kendine has idi Ve özelleştirilmiş idi açıklaması da gizliydi ve yasak idi biz onu nasıl yetişeceği Ancak onu seveceğiz onu anlatacağız bu şifa-i Şerif onun kitabıdır bu Şifa Şerifin kitabı da

  111. 55:44

    dertlere devadır bulunduğu gemi batmaz bulunduğu araba kaza yapmaz bulunduğu yerde musibet vurmaz bulunduğu dükkanda Ticaret eksik olmaz Şifa Şerif Osmanlı baskısı böyle aynı Kur'an kadar 600 küsur sayfa şifa-i Şerif adı üstünde Maddi manevi dertlere Şifa Çünkü Resulullah sahem eş-şafi şifa veren ismi var o kurdu hemen bir insanın gözünü takardı çıkmış gözü çıkmış kolu takardı

  112. 56:10

    kırılmış kolu yapıştırıldı eş-şafi ismi şifa-i Şerif onun kitabı ondan bahsediyor ondan bahsettiği için Dertlere deva oluyor şimdi Önümüzdeki derslerde efendimiz sallallahu sellemin ne huylarını ne faziletlerini ne ahlakını ne mucizelerini dinleyip dinleyip bitiremeyeceğim Şerif sohbetlerinden ayrılmayalım o Resulullah'ın hatırı için dersleri bırakmayalım herkese Mesaj çekelim

  113. 56:33

    bildirelim ve herkese dersleri kaçıranlara internetten vesa tekrarları takip ettirelim Amin ve Sallallahu ale s Muhammed ve al al teslimen elhamdülillahi rabbil alemin Merhaba ya nni merhaba merhaba ceddel Hüseyni Merhaba Ya habibi ya Muhammed Merhaba ya imamete merhaba i