İftar Sohbetleri 2026 - 24. Bölüm 19 Mart 2026

Bismillahirrahmanirrahim. Elhamdülillahi Rabbil Alemin ve sallallahu aleyhi ve sellem Muhammed'in ve ala alihi ve sahbihi ecma'in. Kıymetli müstemi'in-i kiram, bir Ramazan-ı Şerif boyunca, iftardan önce, sohbetlerde, dualarda, zikirlerde, ilim meclislerinde buluştuk. Bundan dolayı bizi muvaffak kılan Rabbimize sonsuz hamd-i senalar ederiz.

O bize iddia etti, O bize İslam şerefini ihsan etti, O bize Ramazan-ı Şerif'i ihsan etti. O bize Ramazan-ı Şerif'i ikram etti, teravihler ikram etti, şimdi bayram gecesine kavuşmak üzereyiz. Bayramlarınızı bu vesileyle şimdiden tebrik ediyoruz. Allah hayırlarına, bereketlerine nail eylesin. Amin.

Dolayısıyla cennete ile cennete gittikleri zaman ilk söz olarak diyeceklerinden biri de Elhamdülillâhi lezî hedâne âlihâze ve mâ künnâ el nehtediyel evlâne hedâne allâhe ve beccâetun sulûhûne ve beccâetun sulûhûne Rabbinâ bilhâk. Diyorlar ki bütün hamdler o Allah'a mahsustur ki bu cennete girmeye bizi hidayet etti.

Yani ne demek? Yollarını gösterdi. E gösterdi de herkese gösterdi. Herkes cennete gelemedi. Peşine o İslam'ın mucibatıyla, gereksinimleriyle, farzlarıyla, vacipleriyle amel etmeye muvaffak etti. Haramlarından, büyük küçük günahlarından sakınmaya muvaffak etti. Veya sakınmadıysak da E tevbeyi kabul etmeye mecbur değil.

Tevbeyi nasip etti, yetmedi tevbeyi kabul etti. Kabul etmek zorunda değil. Ondan sonra bütün bu hidayetler Allah'tandır. Ve minallâhi l-hidâti ve'l-tevfik. Doğru yolu göstermek de Allah'a ait. Doğru yolu inanmayı yaratmak da Allah'a ait. Doğru yola gitmeyi muvaffak kılmak da Allah'a ait. Celle Celaluhu.

Hepsi Allah'a ait. Onun için bütün hamdler bizi bu cennetlere girmeye hidayet eden yani. Hidayet eden yani. Bu yolu gösteren sonra yola girdiren, sonra yolu tamamlatan. Öyle ya yolda kalanlar var, dökülenler var, imansız ölenler var, evliya olup da kafir ölenler var. Onun için. Buyuruyor. ve mâ künnâ lehted yel evliyâne hedâne Allâh.

Allah bize hidayet etmeseydi biz asla doğru yolu bulamazdık. İslam'ı, Kur'an'ı, Ramazan'ı, teravihi, fitreyi, fidyeyi, bayram namazını nereden bilecektik yani? Allah'ın bildirmesi. Resulü'nü sallallahu aleyhi ve sellem göndermesi. Bak hemen peşine ne diyor? Âet-i Rusûlu Rabbine eb'l-hak. Peşine de onu söylüyorlar.

Rabbimiz'in Resulleri bize hakkı getirdiler. Resul gelmese senin Allah'la görüşmen kâbil değil. Mevla da sana musad selam mısın ki kelamını işittirecek yani? Onun için elçilerle bu nimetlere kavuştuk. Ondan dolayı elçilerin Efendisi Muhammed Mustafa sallallahu aleyhi ve sellem'e sonsuz salat selamlar olsun, tazimler olsun, tekrimler, tebciller olsun.

O olmadan hiçbir şey olmaz. Öyle söylüyor Abdüsselam ibn-i Meşhiş Hazretleri, Ebu'l-Hasan Şazeli Hazretleri'nin şeyhi yani, tahta durunca belalemde kaç defa ziyarete gibi, imas verecek benim kabrime gelip ziyaret nasip olmasın buyurmuş mübarek. Büyük veli yani. Onun salat meşhisiyesi var, çok muazzam bir salatı var.

Citler dolusu şeyh yapmışlar da bitirememişler. feydânu aleyhi mutedaffıka, izlevlel vasıdadu lezeben kemâ kîlel mevsûd salâten teleykûbike min keyleyke mâ vehle. Allahümme yusirruke l-câmi'u d-dâl ve aleyke, Allahümme yusirruke l-câmi'u d-dâl ve aleyke, ve hecâbike lâzamul gâimû leke beyne yedeyke, Allahümme l-hâkni bi nesebih ve hâkkikni bi hasebih,

ve arrifniyâ ve ma'rifeten eslebul bi'an min mevâridil cehli ve ekra'u bi'an min mevâridil fazl. Ve ahmilni alâ sebîli ilâ hazretke hamlen mahfûfen bi nusretke, ve gıdifbi alâ l-bâtıl ve edmagha, ve züccabi fi bihâril hadiyyete, ve nşulni min evhâlil tevhid, ve agrigni fi ayni bahril vahdete, ve hattâ lâ arâ ve lâ esmâ ve lâ ecidâ ve lâ uhussayn lâ bihâ.

Amin. Allahümme salli alâ Seyyidina Muhammedin ve alâ âli ve selim. Güzel bir mânâ verenin faziletinden de birkaç bir şey yazalım kısaca. Salavat kitaplarım da yok. Bu kadar salavat kitabım var, 8-10 tane de yok. Bu salavat-ı şerifin sahibi. O arada ne diyor yani, mevzu nereden geldi? İzlevlel vâsıtatu.

Vâsıta olmasa, aracı olmasa, Muhammed Mustafa sallallahu aleyhi ve sellem olmasa, lezebe elbette giderdi. Kemâk ile buyurulduğu üzere. Ne giderdi? El mevsûtu. O neye vesileyse, onlar kaybolur giderdi. Şimdi Rasûlullah sallallahu aleyhi ve sellem olmasa, ne Ramazan'ın, ne Bayram'ın, ne Kadir Gecesi'nin, ne İmân'ın, ne Kur'ân'ın,

Kur'an'ın ne, Kur'an'ın hiçbir şeyden senin istifaden kalmaz. Hepsi kaybolur giderdi. Hepsi kaybolup giden. Hep vasıfta. Hep vâsıta. Mevla öyle buyuruyor. Ey iman etmiş kimseler, Allah'ın haramlarından sakının. Sizi Allah'a ulaştıracak vesile arayın. Bu vesile başta zatlardır. Zatların başı Muhammed Mustafa'dır, sallallahu aleyhi ve sellem.

Sonra sahabe-i kiram, sonra teâbe-i nizam, veliler, sâlihler, silsile-i ricalimiz, büyüklerimiz. Bunlar, vâsıta. Vesile arayın diyor. Sonra sâlih ameller. Anladın mı? Farzlar, vacipler tabii. Başta gelir ama, onlar zaten borcundur. Mecbur yapacaksın yani. Öbürleri daha Mevla'ya sevgili geliyor. Çünkü neden?

Borcun olmadan, gönlünden koparak yapıyorsun mesela. İşlak farz değil, kuşluk vacip değil. Evvâbin, efendim farz değil, vacip değil yani. Gece namazı, teheccüd, Resûlullah'a sallallahu aleyhi ve sellem farz idi. Bize farzlığı kaldırıldı. Ama yine de sen uykundan fedakârlık ediyorsun. Sağlığından, vaktinden işte ne bileyim.

Zamanını o ibadetlere veriyorsun. E onlar da tabii senin kurtuluşuna vasıta oluyor. Vasıta şart. Ama başta vasıta zatlardır. Yani şahıslardır. Ondan sonra amellerdir. Ameller arazlardır yani. Şahıs gibi kendi başına durmaz. Amellerdir. Bütün bunlarla, efendim, kurtuluş bir eser oluyor. Onun için cennete, eli cennete girdikleri zaman ne diyorlar?

Bütün alpler bizi bu cennete eriştiren Allah'a mahsustur. Allah bize hidayet yaratmasa bizi doğru yolu bulamaz. Cennet yolunu bulamaz. Dünyada şeratı bulamayan ahirette cenneti bulamaz. Dünyada namaz, abdesti, orucu, haccı, zekatı olmayan ahirette cennete giremez. Yani yolu burada bulacaksın. Ahirette de sonuna çıkacaksın.

Cennete çıkacaksın. Gireceksin. Onun için Allah bize bunu buldurdu diyorlar. Rabbimizin Rasulleri bize hakkı getirdi. İşte Rasul gelmese, elçi gelmese, bildirmese, sen Allah'a eylemedin. Haşa. Konuşacaksın, görüşeceksin de. Hangi emirlerini ondan bizzat bir fiil alacaksın, telakki edeceksin. Bu olacak bir şey değil senin benim için.

O zaman vasıta, ya nasıl sarılmak lazım? Sallallahu aleyhi ve sellem. Ve nudu, işte o sırada nida gelecek. Cennete, eli cennete girdikleri zaman, bu şekilde hamdü sena ettikleri zaman, o vakit nida gelecek. Entil kumu'l-cennetu uristumuha bimâ kuntum te'melûn. Dünyada sürekli amel ediyordunuz ya, namaz, oruç, hac, zekat, zikir, Kur'an, hatim, ibadet,

işte o sürekli, orada süreklilik de var yani, fiil muzarede, teceddüt ve istimrar var. Efendim, yapar olduğunuz, yapar nedir? yapar ne demek? İşte sürekli ifade ediyor. Amel eder olduğunuz şeyler sebebiyle, bu cennete babanızından miras kalmış gibi, bir çivi çakmadan, bir adım yürümeden, hiçbir gayret göstermeden, babandan bir şey miras kalıyor ya.

oturduğun yerde miras kalıyor. Yani sen ona kazanımında falan bulunmadın diyelim. Bulunan çocuk da olabilir, bulunmayan çocuk olur. Bulunmuyor, miras kalıyor. İşte bu cennete de varis oldunuz. Yani bu cennet miras gibi kaldı size. Yani ne demek? Bir ağacını ekmediniz, bir köşküne bir tuğla taşımadınız.

Hepsini Mevla kün fe ekün, var ol buyurdu, hepsi oluyor. Meleklerle vs. yine Mevla Teala, ol dediği bir kere var olduğu cihan, olma derse mahvolur, ol deme hemen demiş. Yani cennet öyle bir anda yaratılıyor. Bir kün emriyle yaratılıyor. Dünyadaki gibi bir beş kat dafatman yapacak, beş sene kalfayla çırakla uğraşmıyor.

İşte onun için yaptığınız ameller sebebiyle, demek ki kimsenin ameliyle cennete giremez. Bu say hadis. Hiç kimsenin ameli kimseyi cennete sokamaz. Dediler ya Rasulallah, senin amelinde mi yetmez? Benim amelimde yetmez buyurdu. Çünkü tabi Allah-u Teala'nın göz gördür merhameti, kulağı işittir merhameti vs.

Bedenimizde bu kadar azamet, cevare var, cüzler var, parçalar var. Bunların ağrı maması. Bir gözün ağrıyınca bütün aklın oraya gidiyor. Yüz binlerce, milyonlarca hücreler var. Bir adamın bedeninde. Ne bileyim ben yüz binlerce, milyonlarca kılçaltamalar var. Bu kan öyle bir şey ki kılçaltamalara kadar gidiyor o kan.

İllanı arterlerden, büyük damarlardan gitmiyor. Nereden batırsan kan çıkıyor. Her yerde damar yok o iş. Kan o kadar hücrelere, en ince hücra köşelere kadar kan sirat ediyor. Kan oradan çekilse zaten mor arıyor, çürüme başlıyor, tümer oluyor. Kanser oluyor, bilmem ne oluyor. Sağlıklı kan gitmediği zaman.

Onun için bu Rabbimiz'in sayısız nimetleri yani. O kan giden yerine her birinin kan çekilse, gitmese orada ağrı sancı başlar, çürüme başlar, tümer olur, kanser olur yani. E şimdi o zaman nimetlerini nasıl sayacaksın? Her tarafını Mevla çalıştırıyor. Bir yerde ağrısı açsa oranın ağrısı, bütün aklın, beynin oraya gidiyor.

Başımda ağrı yok, kalbimde ağrı yok, şuramda ağrı yok, buramda ağrı yok. Parmağımın kenarında bir ağrı çıktı, bana ne? E diyemiyorsun bana ne işte. O ağrı seni uykusuz ediyor, huzursuz ediyor, huzursuz ediyor. Acile hastanelere kaldırttırıyor, ağrı kesicilere çittiriyor. Nerende olursa olsun yani. Bu itibarla Mevla'nın bu kadar nimetlerine karşı yani.

Resulullah sallallahu aleyhi ve sellem buyuruyor. Benim de amelim değil, bunların şükrünü edelim de. Artak alanla, ne kadar amel yapacaksın da bu kadar nimetin şükrünü ödeyeceksin de ondan artak alanla da cenneti kazanacaksın. Kime nasip olmuş? Resulullah sallallahu aleyhi ve sellem kadar amel-i salih işleyen var mıydı?

Dünyada yok. Yani böyle biri yaratılmamış da. En fazla amel-i salih ona nasip oldu. Süre bakımından değil. Nuh aleyhisselam'ın suresi, 1250 sene, 1450 sene rivayeti de var. Süre bakımından değil. Ama fazilet bakımından çünkü Resulullah sallallahu aleyhi ve sellem en büyük Rasul olduğu için onun her bir ameli, bütün peygamberlerin amelleri de eftel oldu katlamalarıyla beraber.

Hiçbiri ona yetişemez. Niye en evvel şefaat makamını başlatacak? Makam-ı Mahmud'un için o saadet o yükseltilecek. Diğer hiçbir peygamber çıkamayacak. Peygamberler bile, şehitler, sıddıklar, alimler hiç kimse şefaat edemiyor ki. Resulullah başlatmasa sallallahu aleyhi ve sellem makam-ı Mahmud'da, şefaat ehlinin şefaat edebilmesi için izin çıkması lazım, toptan izin.

Onu kim koparacak Mevla'dan? Efendimiz sallallahu aleyhi ve sellem'den. Başka yok. Hasen'e ba'teke Rabbüke makam-ı Mahmud'e. Bütün peygamberler ona övgü yağdıracak. Mahmud demek övülen, beğenilen demek. Mahmud yani gıpta edilen demek. Bütün peygamberler niye imrenecek onun? Hiçbirimiz, bu kadar büyük peygamberiz, kitap sahibiyiz, ürül azim olanlar var.

İbrahim aleyhisselam var içinde, Enbiyâ aleyhisselam, Mûsâ aleyhisselam, Mûsâ aleyhisselam. En büyükleriz, Davud aleyhisselam falan, kitap sahipleri, ürül azim olanlar. E şefaat edemiyor kimseye. Efendimiz sallallahu aleyhi ve sellem, Makam-ı Mahmud'da işi bitirecek. Mevlâ Teâlâ, Sen'in tuğdâ ve şefaatü şefâ İstene istersen verileceksin, şefaat et, hemen kabul edileceksin.

Efendimiz sallallahu aleyhi ve sellem de, şahsi şefaatlere değil de, Ya Rabbi şefaat izni ver. Çünkü peygamberler sıktıklar, şehitler mahşerde duruyorlar. Çünkü peygamberler sıttıklar, şehitler. Fakat kimseyi kurtaramıyorlar, izin başlamadı yani. Şey çıkmadı, destur çıkmadı. Bunun üzerine Mevla, şefaat etme izni verilecek.

İzni zaten vermiş ama başlatmıyor. Hani, kavurca tabiri, start verilmiyor yani. Başlayabilirsiniz denmemiş. E, kimseyi kurtaramıyor. Onun için bütün peygamberleri bile Efendimiz sallallahu aleyhi ve sellem en büyük nimet oldu. Cebrail aleyhisselam o bile en büyük nimet oldu. Hal böyle olduğu için, kimsenin ameli cennete girmeye yetmez.

İlla entekamu medeni Allahumine birahim. Ancak Allah rahmetiyle beni de kuşatacak, yani lütfedecek, kerem edecek, beni cennete koyacak. Ama cennete girdikten sonra, derecelerin bölüşümü ve taksimatı, cennette çok dereceler var. Ve lelâ akıratu ekberu derecâtin ve ekberu taftıyla. Üstünlük bakımından, derecelerin çokluğu bakımından, ahiret dünyaya benzemez.

Çok daha kıyas edilemeyecek kadar büyüktür Kur'an-ı İsra suresinde. Her derece arası yerle gök arası kadar mesafet. Oralarda yükseklere kim çıkacak, nasıl çıkacak? O neyle çıkacak? Amelleriyle. Udhul üdhulü'l cennete birahmeti, vektesimuhâ bi'amâlikum. Mevla buyuruyor. Benim rahmetimle cennete girin, ama amelleriniz ölçüsüne göre de dereceleri bölüşün.

Amelin etkisi var. İşte bak burada ne diyor. Bütün hamdler, Allah adın, bizi bu cennete girme yoluna iddia etti. Biz yoksa doğru yolu bulamazdık, namaz kılamazdık, oruç tutamazdık, bayram nedir bilmezdik, kadir geliriz, hiçbir şey bilmezdik. Sadaka nedir bilmezdik, zekat nedir bilmezdik, fitre fil diye hiçbir şey bilmezdik.

Onlarla şimdi cennete girdik. Allah'ın rahmetiyle ama Allah da kime rahmet ediyor? İman ve amel-i sâlih işleyenlere rahmet ediyor. Kafire, zindane, dünyada rahmeti kaplamış, yediriyor, üçürüyor. Ama ahirette onlara rahmetler nasip yok. Cehennemden çıkamıyor. Onun için Rabbimizin, Rasullerimizin hakkını getirdiler.

Allah da bizi onların getirdiği hakka irşad etti ve onunla amel etmeyi nasip etti. Şimdi de bu cennet karşılığını cennete girmeyi nasip etti. Bütün övgüler, medihler, senâlar, tâzimler, tekfirler, temcidler, tesbirler, tenziller, takdisler Allah'a mahsustur diyor. Tabi ki Allah'a mahsustur. Bütün iyilikler ondan geliyor çünkü.

Başka kimseden bir şey gelmiyor. Gelirse de Allah'ın ona ilam etmesiyle, yaratmasıyla, göndermesiyle geliyor. Kimse kendi kafasına gelmiyor yani. Onun için nida geliyor onlar bu hamdi yapınca. İşte bu cennetlere babanızdan biraz kalmış gibi kondunuz. Ne sebebiyle? Amelleriniz sebebiyle. Sürekli olduğunuz, yapa geldiğiniz ibadetler sebebiyle.

Ancak tabi bu da yanlış anlaşılmasın. İbadetler cennete girmeye sebep değildir. Allah'ın rahmeti ancak adamı cennete girdirir. Ameller ve ibadetler ise cenneteki dereceleri bölüşürken ki mertebek azama bakımından vesiledirler, çok etkiledirler.

Şimdi onun için Ramazan-ı Şerif son orucunu tutuyoruz. Bu sene Ramazan başında Mekke, Medine ve Arab Alemi ile ihtilaf olsa da elhamdülillah sonunda ihtilaf olmadı ve bayramımız birleşti. Bu gece Mekke, Medine dahil bütün Arap ülkelerinde de bayram gecesidir. Yarın da sabah bayram namazını inşallah idrak edeceğiz.

Şimdi tabi son dakikalar, Ramazan-ı Şerif'in son dakikaları. Bu dakikalarda bir saat bile kalmamıştır. Onun için yani veda, elveda çekiyoruz elveda. Yaşe Ramazan, elveda yaşe ra Ramazan astı da tabi Türkçeliler de başını gözünü kırarak hareke mareke anlamadan okuyorlar. Yaşe Ramazan, elveda elveda. Tabi ki o büyüklerin elvedası gibi.

derin elvedâsı gibi Esselâmu aleyk ya şehr-el sıyâm Ey oruç ayı sana selâm olsun Ey kıyâm kerâvî ayı sana selâm olsun Esselâmu aleyk ya şehr-el imân Ey iman ayı sana selâm olsun Ey Kur'ân ayı elvedâ sana selâm olsun Esselâmu aleyk ya şehr-el envâr Ey nurların, bereketlerin, rahmetlerin ayı Sana selâm olsun Esselâmu aleyk ya şehr-el envâr

Ey nurların, bereketlerin, rahmetlerin ayı Sana selâm olsun Esselâmu aleyk ya şehr-el mağfiret Esselâmu aleyk ya şehr-el deracât Ey cennete derecelerin yükseldiği Ve cehennem derekelerinden kurtuluş Elde edilen ay sana selâm olsun Esselâmu aleyk ya şehr-el tevbîn Ey tevbe eden, ibadet edenlerin Ayı sana selâm olsun Esselâmu aleyk ya şehr-el tevbîn

Ey tevbe eden, ibadet edenlerin Ayı sana selâm olsun Esselâmu aleyk ya şehr-el tevbîn Ey tevbe eden, ibadet edenlerin Ayı sana selâm olsun Esselâmu aleyk ya şehr-el ârifîn Esselâmu aleyk ya şehr-el müctedîn Ey Allah'ı bilen tanıyanların Murakabe ayı sana selâm olsun Ey ibadette iştihad eden Son derece gayret gösterenlerin Ayı sana selâm olsun Esselâmu aleyk ya şehr-el eman Ey

Kurt güvence ayı Azaptan güven Cehennemden eman Sırattan düşmekten eman Sana selâm olsun, veda olsun Onun için Sen Asiler için, günahkarlar için en durdurucuydun Takva sahipleri için Ünsiyet vericiydin Onun için Artık Yanan kandillere Uykusuz kalan gözlere Gözlerden dökülen yaşlara Hoş kokularla Bezenmiş mihraplara Ve Yanık kalplerden Göklere yükselen Zikir ve dua Nefeslerine

Selâm olsun, veda olsun Allah'ın dostları Böyle Abdülkadir-i Geylani Kudsesi Ruhsani Hazretleri Böyle selam vermiş Ramazan ayı veda derken Biz de onun selamlarıyla Ramazan ayı veda diyoruz Cabir alayallâhu anh'tan rivayet edilen Bir hadis-i şerifte nebi Sallallahu aleyhi ve sellem buyuruyor Hidâkâne âhirû leyletin Min ramazân Ramazanın son gecesi olduğu zaman

Beket-i semâbâtu vel arzû vel melâkeli Musibeti Ümmet-i Muhammed aleyhissalâtu vesselâm Muhammed ümmetinin sallallahu aleyhi ve sellem Musibeti, yani başına gelenden dolayı Gökler, yerler ve melekler Ağlamaya başlar Bu saatlerde Bizim başımıza Büyük musibet geldiği için Sahabe-i kiram anlayamadılar Kıylâ yâ Rasûlâllah Eyyûb musibetine yâ Rasûlâllah

Bizim başımıza musibet geldiği için Zannettiler ki Özel bir bela yolda geliyor Onlar da korktular Gâle aleyhissalâtu vesselâm Efendimiz sallallahu aleyhi ve sellem Bu Ramazan, Ramazan gidiyor Ramazan bitiyor, Ramazan geçiyor Elveda diyor. Ramazanın bitmesinden Daha büyük musibet ne olabilir? Niye? Kârdan zarar var Yani şevvalde Ramazanda katlamalar var mı?

Bir namaz yüz bin namaz, bir tespih yüz bin Bir vaat bin, bir vaat yüz bin Gördük ya Bunlar nerede var? Hangi katlama var? Teravih nerede var? Farz oruç nerede var? Kadir gecesi Nerede var? Yani Bir musibet ne demek? İnsana zarar ettiren İnsana üzüntü veren şey demek Yani Ben üzülüyorum Ramazan-ı Şerif'in bittiğine Siz üzülmüyor musunuz?

Ben bilmiyorum Ben çok üzülüyorum. Girerken de çok Sevindim. Çıkarken de çok üzülüyorum Mazlum oluyorum Evet Onun için Dualar Onda yüzde yüz kabul olunuyordu Her zaman dua tabi kapısı açıktır Ama Ramazanda Kim bir şey istese mahrum olmaz buyuruyor Onun için Onda dualar yüzde yüz kabuldür Sadakalar, fitreler, fidyeler, sekaplar Hesaplar katlanmıştır Bire bin

Bire yüz bini gördük ya Hadis-i şeriflerde Ne kadar büyük katlama Bire yüz bin ne? Ancak Mekke'de var ya Ramazanda herkese var Her evde, her ocakta yüz bin var Ve la ilahe illallah Azaplar da def edilmiştir Yani Allah'ın azapları Bela, şeytanlar bağlanıyor

Bağlanıyor, ifritler bağlanıyor, cinler bağlanıyor, daha ne diyecek Daha ne müjde arıyorsun yani Bundan dolayıdır ki, hasarımız büyük Öyle demiş adam yani, güldüğüme bakınma demiş, tarlanın ziyanı çok demiş yani Üzüntümüz büyük, hasarımız ve zararımız çoktur Ancak ne yapalım? Allah'a Alan Allah, veren Allah, celle celaluhu, bir daha sene Ramazan'a bizi yaşatacaksa

Yaşatacak Allah, öldürecekse öldürecek Allah, celle celaluhu Daha bize Ramazanlar nasip eder mi? Kadir geceleri gösterir mi? Bilemiyoruz Ama hayırlı uzun ömürle muammer olmamız için hepimizin İslam üzere, Kur'an üzere, sünnet ve ehl-i sünnet üzere itikad ederek Salih amellere muvaffak olarak, hayırlı uzun ömürle yaşayıp Çoluk çocuğumuzun, torunlarımızın mürüvvetlerini görerek

Ve ahirete çok zengin çıkacak şekilde, çok tedarik görerek Yaşayıp ölmeyi nasip eylesin. Amin. Allahümme salli ala seyyidina Muhammedin ve ala alihi ve sellem Şimdi, kardeşlerimiz, bu gece bayram gecesi olmak hasebiyle Çok o faziletleri var, önemleri var ve ibadet lihyasının çok faziletleri var Evvela ne okumuştum size ben?

Melâhiyyâ leyletil aydeyn demyemut kalbû yemute mûtul kulûb Bu zaten meşhur bir hadis-i şeriftir Kim? İki bayram gecesi, senede iki tane bayram var Öbür türlü cadılar bayramı, manyaklar bayramı, sevgililer bayramı Deli Ergün bayramı, Müslüman'da iki tane bayramı var Bir Ramazan-ı Şerif bayramı, bu gece işte Bir de Kurban-ı Şerif bayramı, o da iki ay on gün sonra geliyor

Bu iki ay arayla yani iki ay on gün arayla iki bayram gecemiz var Bu iki bayram geceleri ibadetle ihya edenler çok büyük müjdelere nâil olurlar Bunun en büyüğü nedir? En büyüğü diyor kalbi ölmez Kalbin ölmemesi, hepimizin yapacağı duaların en mühimlerindendir Çünkü kalp ölürse, insan kafir olur İnsan kafir olursa kalp ölür

Zerre kadar imanı olanın kalbi, ameli ne kadar bozuk olsa da, günahı ne kadar çok olsa da Yine kalbi bir nevi diridir E tabi dirilikten diriliğe fark var Bir adam var diridir, elini kaldıramıyor Bir adam var diridir, parmağını oynatamıyor, felçtir Veyahut entübedir, o da diri Ama bir adam da var dedim, kodumu oturtturuyor Bir vuruyor duvarı geçiriyor yani

E şimdi hepsinin hayatı diriliyebilir mi? Birisi iki yüz elli kilo, üç yüz kilo kaldırıyor Ben de burada iki kilo, üç kilo da yanıma adam arıyorum, ona vereyim diye Hepsinin diriliği gibi değil O Hamza ki ölüyordu, biz onu dirittik diyor Kur'an Çünkü Ebu Cehil de ölüydü, kalbi ölü, kafir yani Hamza Radıyallahu anh cahiliyet dönemindeydi, o da kalbi ölüydü

Ama Ebu Cehil'in kalbi ölü kaldı, Ebu Leheb'in kalbi ölü kaldı, hiç dirilmeden geberdi gitti Ama Hazreti Hamza Radıyallahu anh İslam ile müşerref oldu Onun için ne kadar hamd etsek az, işte onu diyorum sana Bütün nimetleri Allah'tan olduğu için, bütün hamd, şenalar ona yapılması lazım Şu Ramazan başından öyle başladım işte konuya

Yani şu Ramazan-ı Şerif'ten çıkıyoruz, bayramdan geldik ama Yani tekbir işte edeceğiz Sana ne buyuruyor, onu da okuyacaktım Ramazan ayetinde bu Allah sizin aklınızda kolaylık istiyor Bütün seneyi Ramazan yapabiliriz Bir ay oruç kolaylık Anladın mı? Bütün paranı fitreye ver bayramdan evvel diyebilirdi Ne istiyor senden?

Şu an bu senenin hesabıyla bir iki yüz kırk lira E o, yok o kadar param E verme o zaman Madem Allah sana vermedi, sen de fakire veremezsin E ne kadar kolay bilin Zekat, borcunu düşeceksin Paran artan para olacak yani çalışan olacak Ondan sonra borcun da düşeceksin Ondan sonra kenarında duran ikinci, üçüncü araba Bunlara bile zekat yok, bak ne kadar kolay

Nami maldan yani artan maldan, ticaret yapılan şeyden Borçlarını da düşünen sonra kalanlar Kırkta bir Kırkını da isteyebilirdin, kırkta otuz sekizini de isteyebilirdin Bunlar çok büyük kolaylık Ondan sonra hac ömürde bir kere On senede bir kere, beş senede bir kere, her senede bir kere de Size ne yapacaktı?

Bunları düşünsene Onun için hasta olana oruç tutmama izni veriyor. Parası olan fidye versin, parası olmayan fidyede düşer. Ne yapsın daha? Bu kadar yaşanması kolay. Beş yaşında çocuk, yani şu andaki çocuklarda biraz internet çağının çocukları çok akıllı oluyor. Şu anda yedi yaşında bir çocuk, şu bizim aldığımız manada abdest alıp beş vakit namazı vakte kılabilir.

O kadar kolay yani beş vakit namaz. Ki ta ergenliğine mesela beş altı sene var, adamına göre değişir de. Yani farz olduğundan demiyorum ama kolay olduğundan, yapabilir yani. Bu kadar kolay bir din verdimse diyor ya, size ben çetinlik çıkartmak seviyorum, zorluk güçlük yaşatmak seviyorum Allah'ım. Onun için Ramazan verdimse Ramazan'da da bir ay.

Sayılı günler hemen geldi geçti işte bitti son gün. Birinci gün gibi gitti bitti. Ondan sonra süresiz değil ki, süresi var işte bitti. Ondan sonra efendim bu sayılı günlerde herkese bir fitre vacip etti. Yaratılış parası yani, fakire vereceksin yani Allah senin paranı yemeğine ihtiyacı yok. Ondan sonra oruç tutamayanlar parası varsa fitre vacip etti.

Yani ne kadar kolay. Niçin böyle yaptım diyor, ben size zorluk çıkartmak istemiyorum. Sizin cennete girmenizi istiyorum. Ben sizi cehennem için yaratmadım, cennet için, rahmet için yarattım. Ama siz burnunuzu illa cehenneme sokuyorsunuz. Namaz kılmayarak, oruç tutmayarak, çıplak gezerek, başı açık gezerek vs.

Başını kapatsan yetmez ki. Kadının bütün bedeni avrettir yani. Şekil belli eden kıyafetlerle, taraçlı pantolarla, mantolarla, bilmem nelerle her tarafı meydanda yani. Prestes ettirme oğlum. İyi erkekler bu kadar erkek sana bakıyor ya. İşte canını cehenneme atmaya çalışan çok insan var. Zavallılar, yazık.

Vaaz etmek lazım, nasihat etmek lazım. Sohbetleri tebliğ etmek lazım. Sayınızı doldurun diyor. Yola gittiniz, tutmamaya izin verdim. Bak ne kolaylık. Hasta oldun, tutmamaya izin verdim. Hastalıktan iyileştin, tut. İyileşemedin, fikir ver. Bak ne kadar kolaylık var. Param yok, fikirde düşer. Tamam, verme.

Yoldan geldin, güne gün tut. Yolculukta beş gün tutmadın, tamam. Ramazan daha sonra şevvalde, zülkadede. Beş gün tut, güne gün tut. Yeter ki sayı tamamlayın diyor. Yani hani Ramazan otursa otuz, yirmi dokuz, yirmi dokuz. Öyle tüketmiyor. Allah sizi bu İslam'a, bu Kur'an'a, bu Ramazan'a, bu Bayrakati gecesine, Bedir gecesine, bayram gecesine

hidat ettiği için, eriştirdiği için, ulaştırdığı için, bunun şuurunu size bahşettiği için Allah'a tekbir edin diyor. Yani ne demek? Allahu Ekber. Zikredin yani. Allah her şeyden büyük, Allah her şeyden büyük. Allahu Ekber. Niye tekbir edin buyuruyor? E çünkü bu kadar iyilik yaptım size, yol gösterdim size.

Cennete gideceğiniz yolu burada gösterdim size. Göstermekle de kalmadım. Herkese gösterdim ama kimisi istedi, kimisi istemedi. İstemeyenlere bir şey yaratmadım. Ama siz iradenizi de, kudretinizi de, hidayeti bulma yolunda harcadığınızı gördüğüm için size hem yolu gösterdim, göstermekle kalmadım. Hem de yola sizi girdirdim.

Yani buradan düz git. Sonunda cennete çıkarsın. Ve lealleküm teşkırûn. Umulur ki siz benim bunca sayısız ve sonsuz maddi ve manevi görünen ve görünmeyen nimetlerime karşı şükredersiniz diye. E bunun şükrü yine Ya Rabbi şükür demek lazım. Elhamdülillah, lezzetani alade bunlar lazım. Ama yetmez. O sadece dilin şükrüdür.

Kulağın şükrü onunla haram dinlememektir. Gözün şükrü onunla harama bakmamaktır. Elin şükrü onunla namerem kadınlarla tokalaşmamaktır. Aşrı bayram gelecek herkes kürek gibi elini uzatacak birbirine. Sen benim neyim oluyorsun?

Ben senin elini nasıl tutacağım? İşte elin şükrü namereme tutmamaktır. Ayağın şükrü haramlara, gayrimeşru yollara yürümemektir. Midenin şükrü ona haram lokma indirmemektir. Aklın şükrü onunla haramlar, kötülükleri düşünüp kurmamaktır, planlamamaktır. Tamam mı? Hafızanın şükrü geçmişteki ibadetleri düşünmemektir.

İçmişteki ibadetleri, istiğfarları, iyiliklerine atılamaktır. Küfrü nedir? Yani nankörlük manasına küfür. Kâvur olduğu anlamı da değil. Küfrân-ı nîmet yani. Nankörlüğü nedir? Şükrân. Şükrân'ın karşılığı küfrân. Yani şükrün karşılığı küfür. Şükür, nîmetin kıymetini bildiğini ifade etmek ve övgü yapmak.

Nîmetin sahibine, münevm-i teâlâya. Küfür de nankörlük. Nankör demektir. Nân, farça ekmek demek. Kör de zaten kör, o da farça. Yani ekmeği görmüyor. Yani nîmetin katilini bilmiyor, kıymetini bilmediği gibi sahibini de bilmiyor. Kimden geldiğini de hesap etmiyor. Üzümünün envarını sorma yapıyor. E sen çakal mısın?

Tavuğu kaçır, sahibini sorma. O çakala yakışır. E sen çakal mısın? İnsansın. Anladın mı sen? Onun için durum bu. Kendini hayvana benzetmeyeceksin. Meleklere benzemek varken, peygamberlere benzemek varken efendim, nîmetinden yararlan sahibini tanıma. Oldun çakal. E bu yakışır mı insana sen? Eşref-i mahlûksun, ehsen-i takvim üzere yaratılmışsın.

Nîmetin, velî nîmet diye bir şey var ya. Velî nîmet, nîmetin sahibi. Nîmetin sahibinin kadri kıymeti bilinmeyen insan olur mu? Ne farkı var hayvandan? Daha da betersin. Çünkü hayvana hiç olmazsa kitap gelmedi, peygamber gelmedi. Akıl, nîmeti verilmedi. Sana hepsi verildi. Bu düştüğün durum nedir? Bu rezalet.

Onun için kardeşlerimiz Allah size hidayete erdirdiği için tekbir edersiniz. Bak, Leâle-i Gül dergisinde bayram sabahı yapılacaklar var. Bu bayram sabahı mesela insan sahurdan sonra oruç tutmadığını, çünkü bayram günü oruç tutmak haram, oruç tutmadığını göstermek için, bugünün Ramazan olmadığını göstermek için tatlı bir şey yiyecek.

Yani şeker hastası, ben tatlı yemiyorum. Tuzlu yer. Camiye çıkmadan sabah namazına, çünkü imsaktan sonra bir şey yenmiyor ya, sen imsaktan sonra bir şey yiyerek bugün oruçlu değilim yani, oruçlu değilim. Öyle ya, sen imsaktan sonra bir şey yiyerek bugün oruçlu değilim yani, bugün bayram. Olduğunu ifade etmek için.

Hem buna kimseyi şahit edip de video çekip de Instagram'a at demedik yani. E bu sünnet. Efendimiz Sallâllâhü Aleyhi ve Sellem'in sünneti. Bunu yapıyoruz. Bundan sonra yolda giderken sessiz. Kurban Bayramı da sesli, Ramazan Bayramı da sessiz tekbir getiriyoruz. Allahu Ekber, Allahu Ekber La İlahe İll'Allah ve Allahu Ekber Allahu Ekber ve Lillahi'l-hamd Teşrik tekbirleri nasıl?

Kurban keserken de bunu getiriyorlar. Teşrik tekbirler var Kurban Bayramı'nda. Arefe gününden başlıyor, her namazdan sonra bir kere. İşte o, o tekbir. Çünkü Ekberullâhe âlâ ve âdâk Bu kadar iyilikler ettim size diyor, benim kıymetimi bilin. Benim büyüklüğümü ifade edin. Benim her şeyden büyük olduğum,

benim size olan nimetlerimin her şeyden değerli olduğumu ifade edin buyuruyor. Velâ leküm teşkurûn. Belki şükrünüzü ifade edersiniz. Çünkü her nimetin şükrü kendi cinsindendir. Yani gözünün nimetini kulağınla ödeyemezsin. Midenin nimetini ayağınla ödeyemezsin. Mideninkini haram lokma sokmamakla bak.

Yine kendi cinsinden. Gözünün nimetini namerremlere, yabancılara bakmakla. Yani bir müslümana hor hakır bakmamakla. Kendiyle onun şükrü yerine getiriliyor. Elhamdülillah Rabbil Alemin desen, Eftelüddî elhamdülillah, duaların en fazlası elhamdülillah. O zaten dilin şükrü, her tarafın şükrü. Ama yetmiyor.

Diğer uzuvların tek tek şükrü. Kısaca ne? O uzuvlar ve insanın kendi parçaları, cüzleri hakkında Allah-u Teala'nın razı olmadığı şeylerden sakınılacak. Onları razı olmadığı yerlerde kullanmayacak. Şükür bu. Özeti bu. Yani İslam'ı yaşamak. Helalları helal bilmek. Onlardan istifade etmek. Haramları haram bilmek.

Onlardan iştirap etmek, sakınmak. Takva da bu demek. Bu suretle, efendim, insan nimetlerin şükrünü feda edebilir. Yoksa sade bir Ramazan nimeti bile, yani İslamiyet'in içerisinde yüzbinler, milyonlarca, milyarlarca Allah'ın bize nimeti var. nimeti var. Ama sade bir Ramazan-ı Şerif nimeti böyle hafife alınacak bir şey midir haşa?

Ne diyor? Dün okuduk işte. Hazreti Ali Efendimiz olacak. Ne yapalım şimdi Ramazan? Allah Habibi'nin nimetini azap etmek isteseydi, Allah Habibinin ümmetini azap etmek isteseydi ahirette Ramazanı vermezdi. ahirette Ramazan'ı vermezdi. Çünkü Ramazan öyle bir şey ki, yani Çünkü Ramazan öyle bir nimet. çamaşır makinesi gibi ya.

Tuzun günahları siliyor, süpürüyor. Adam Ramazan'dan çıkıyorsa bayram sabah anasından doğmuş gibi oluyor, tertemiz. Sıfır sil baştan. E şimdi bunu niye verdi bize? Diğer ümmetlere vermedi böyle bir ay, bize verdi. E bir şey azap etmek istemiyor, e istemiyor ama adam illa bana azap et diye kaşınıyor.

Kaşınanı kaşınırlar. Mevla ne yapsın? Ramazan geldi, günahlara tövbe etmedi. İçkiye kumara, zina devam ediyor. Ramazan geldi, hala namaza başlamıyor, kaza namazını kılmıyor. Ramazan geldi, oruç tutmuyor. Hasta olmadığı halde, yolcu olmadığı halde. Efendim vesaire. E Mevla'nın ona ne? Sen çelin. Sen çelin mi gibi yaşıyorsun buyuruyor ya.

Allah'a inat ederek, dikleşerek efendim, kimse yönete girebilir haşa. Öyle. Kullu ümmetiyyed hulun el cennete illa men eba. Benim bütün ümmetim Müslüman olanları kastediyor. Ümmeti davet var, ümmeti icabet var. Biz ümmeti icabetiz. Davete icabet edin. Ne diyeyim? 8,5 milyar şu anda dünyada 1400 senedir gelen kıyamete kadar geçen

hepsi Efendimiz sallallahu aleyhi ve sellem'in ümmeti. Ama ümmeti davet. Yani hepsi onun davetine efendim, mazar olmuş, maruz kalmış. O tebliğe, tebliğe giremez. Tebliğe, tebliğe muhatap olmuş. Ama ümmeti icabet nedir? E biz Müslüman olarak onun o davetine icabet edelim. E şimdi şu andaki hesaba bakarsan geçmişi geleceğini bilir.

Dünyada 8,5 milyar insan varsa 2 milyarı icabet ümmeti 8,5'ün tümü aynı zamanda davet ümmeti. Buradaki kast nedir? İcabet ümmeti. Yani Müslüman olarak benim İslam davetime, tebliğime icabet etmişim. Bunların hepsi cennete girer buyuruyor. İlla men eba. Aksikatır gibi kafayı geri çeken, direniş yapan giremez.

Bu sahih hadis. Kıyla ya Rasulallah ve men yeba. Ya Rasulallah direniş yapandan neyi kast ediyorsun? Kim Allah'a direniş yapabilir? E cevabı Men eta Allah'a Kim Allah'ın emirlerini tuttu yasaklardan kaçtı? Cennete girer. Cennete bütün ümmetim girer derken şartlı. Kim Allah'ın Rasulü'ne isyan eder? Haramlar, günahlar işler.

Tevbe de etmez. İşte o direniş yapıyor. Ne demek? Cennete girmemek istiyor adam ya. Girmemek için direniyor yani. Bir Ramazan'da tövbe istifa etseydi. E affolacaktı ya. Diğer bir hadis dedi yine. Ramazan-ı Şerif'te bütün ümmetim affolur buyuruyor. İlla men eba. Aksi giden direniş yapan affolmaz. Kıyla ya Rasulallah ve men yeba.

Dediler ya Rasulallah direniş yapan Ramazan'da ne direniş yapılır? Kalem ellem estağfirullah. Buyurdu ki kim Ramazan'da estağfirullah demezse ama estağfirullah demek etmez. O günahlarını yaptığına pişman olacak. Bir daha yapmama azmedilecek. Kararlı olacak. Ve diliyle de tabi iki dakika gusül abdesti alırsa ne âlâ.

Değilse namaz abdesti alırsa çok iyi. İki dakika tövbe namazı kılacak. Bunlar farz-ı vacipi değil hani bu işin ama. Olmazsa olmaz değil ama bunlar sünneti bu işin. Müstahab-ı Edebli. Ondan sonra açacak ellerini. Ya şu şu günahları yaptım. Fena fayda. İstifa edecek. Ondan sonra estağfirullah diyecek.

Rabb-i Gıfirli'yi diyecek. Estağfirullah'ın Azim'i var. Estağfirullah'ın Zilal'i var. Uzun'u var. Daha uzun'u var. Tevbet-i Abdüzzalimin. Seyyid-ül İstiğfarı var. İstiğfarların Efendisi Allahümme Ente Rabb. Bunların hepsini yapacak. Sade estağfirullah dese olur mu? Olur. Ama tabi ki günahına pişman olmadan bir daha fırsat kolluyorum.

Tekrar yapacağım diye bekleyen onun tevbesi zaten kabul olmaz çünkü. Tevbenin de bir şartı şurdu var. Edebin adabı var. Ama hiç istiğfar etmemiş adam Ramazan girmiş ha çıkıyor. Şurada birkaç dakika kaldı. Birkaç dakikaya çıkıyor. Dakikalarla artık Ramazan bitti. Son günüdü bu. Gece bayram gecesi, şevval gecesi, Ramazan gecesi değil.

E o zaman kim inatçılık etti acaba ya? Geriye dönüp bir hesap yapsın bakalım. Eğer Ramazan geldi çıkıyor. Sen hiç estağfirullah ya Rabb pişman oldum. Affedin, mağfiret edelim demediysen işte durumun bu. Mevla da sana ne yapsın? Onun için en mühim tehlike hepimiz için tabi amellerde İmanla ölmek şartıyla kabul ediliyor veya ahirette hesap tarafından, hasenat kefesine konuluyor.

imanla ölmek şartıyla imanını yitirdiyse, Bel'am gibi, Bersi, İsa gibi falan evvelki hayatını istediği kadar, Allahumme cihan olsun, en büyük Evliya olsa, o hükümsüz. İtibar sonadır. Onun için iki bayram gecesini ibadetle hiyâ dene, kalplerin öleceği günde, onun kalbi ölmez diyor. Kalp neyle ölüyor?

Şirkle. Onun için bir de çok aşırı dünyacılık. Parası da var, imkanlar da var. İşi gücü ne alayım, ne yiyeyim, ne içeyim, nereye gideyim, nereden geleyim? Ya bir otur Allah'a de ya! Bir namaza başla, bir kaza namazlarına bakın, bir zekatların var, bu kadar zengin adamsın, geçen seneler hesap etmedin, hesap bilmiyorsun, hesap bilmiyorsun.

Bir Allah'a dön ya! Öleceksin, ölmek üzereyiz hepimiz. Ne kaldı daha yaşayacağımız kadar mı yaşayacağız? E bu kadarı geçti de bundan sonrası mı kaldı? O da geçmeyecek. Ha ben 63 yaşındayım, ha bugün ha bu saat uşağım derdi ziynet nenem, babamın nenesi öyle demiş babama. Ya nene bu kadar yaşadın yoksa, 100 yaşına geldin,

neler gördün neler ettin bir anlatsana demiş çocukken babam. O da öyle demiş. Bu kadar yaşadım ettim neler gördüm ne demiş. Ha bugün ha bu saat uşağım demiş. Bizim memlekette çocuğa uşağım derler. Yani, ha bugün ha bu saat. Bundan ilaç meçhul. Kimsenin yaşayabileceğine dair bir veri yok. Her an herkes ölüyor.

Sen daha ne bekliyorsun ya? Onun için bir hadis-i şerifte de öyle buyuruyor. Ölülerle oturmayı çok yapmayın. Allah Allah dediler acaba mezarlık ziyaretini mi uzun tutmayın. Kısa ziyaret yapacağım. Halbuki öyle bir şey yok. Mezarlıkta ne kadar uzun kalsan kalbin yumuşar. Dünya'ya karşı soğukluğun artar, zühtün artar, takvan artar yani.

Ölümden ibret alasıcık ölülerle çok otursan. Dediler ya Resulallah. Yanlış mı anladık acaba? Ölülerle çok oturmayın, yani mezarlıkta çok oturmayın. Peki yanlış anladık dediler. Ya Resulallah bu ölüler kimden bahsediyorsun? Ölüler kimdir? Zenginlerdir. Maddi imkanları çok olanların ekseriyeti Allah'tan gafidir.

Fakir fukarada Allah'ın zikri fazla olur, nispeten. Zenginlerde ibadet, zikir, züht, dünya'ya soğukluk az olur. Nispeten tabii yani göreceli bir şey. Onun için yani dünya ehliyle diyelim biz buna çünkü adam zengin olur, dünya ehli olmaz. Fakir olur, dünya ehli olur. O da ayrı bir dava. Onu bazı sohbetlerde uzun uzun misallendirerek anlatmıştım.

Dünya ehlinin başına gelen şey nedir? Kalp ölümü. Zenginlerle, dünya ehliyle varsa dünya, yoksa dünya deyip ahiretten, cennetten, cehennemden hiç bahsetmeyen Allah'tan, nimetten bahsetmeyen adamlarla çok oturmayın. Niye? Sizin de kalpleriniz ölür buyurun. Tamam mı? Bu çok önemli. Kalpleriniz katılaşır demek istiyor.

Allah'ın zikriyle yumuşamaz demek istiyor. Kalpleriniz ölür. Kalpler ölünce ne olur? İnsan iman söylüyor. Şirke düşer, küfre düşer. Maazallah bütün mesele kalpte bitiyor. Kalp ölürse ruh, akıl, beyin, fikir istop eder. Yani fiziki manada istop etmese de, manevi anlamda biter. İnsanın şu bedeninde bir et parçası var, şu kadar, çam kozalağı gibi.

O düzelince bütün azalar düzelir. O bozulunca her taraf bozulur. Yani kalbi fesada uğramış, ölmüş bir adamın elinden, dilinden, gözünden bir ibadet sudur edemez. Çünkü neden? Ölü gözünden yaş çıkar mı? Anladın mı sen? Çıkmaz. İşte ondan dolayı, kalbi ölmüş, şirke düşmüş adamdan da salih bir haber çıkmaz.

Görünüşte bir iyilik yapıyorsa, hayvana yemek verdi, bilmem bir fakiri doydu. E tamam ama kim kabul etti? Yapsın iyilik. İyilik yap, denize at. O mutlaka dünyada da olsa bir karı mükafatı gelir. Cehennemde bile azabı çıkamaz cehennemden kafir ölen. Ama yine hafifler. Yani hafifler. Ben onu demiyorum.

Allah kimsenin ecziniza etmez, bir karşılık verir. Ama kafir ölen cennete girdirmez. İnneallâhe lâ yuhilful miâd. Şirk'i bağışlamacağına karar verdi. İstese onu da bağışlayabilirdi. Ama karar verdi. Allah kararını bozmaz. Sözünden caymaz. İnneallâhe lâ yuhilful miâd. Onun için kalpleriniz ölür sonra buyuruyor.

İşte burada bayram gecesi. Şimdi onları anlatacağım. Bu mübarek bayram gecesi iki bayramdan biridir. Bu bayram gecesi çok önemli bir namaz var. On rekat kılınıyor. Biz yatsı namazından sonra Haydere'de gelen kadın erkek cemaatta kılacağız. Hiç bu zamana kadar kılmadınız. Tesbih namazı gibi üç yüz tesbih ama tesbih namazında dört rekat da yapılıyor.

Bununla on rekat yapın. Peşinde de secde var, secdede de dua var. Onu da siz ezberleyemezsiniz diye secdede duayı ben yapacağım. Size amin diyecek siz gelenler. Şu anda bu on rekatlık namaz bu gece zaten teravih yok. Yatsı namazını da edeceğiz. Biz yirmi dakikada yatsıya da geç başlayacağız. Uzaklardan gelenler olur diye.

Yani şu anda yirmi bir on beş işe kadar gelen zaten o namaz yatsıdan önce veya sonra teravih gibi değil. Teravih yatsıdan sonra kılınması lazım. Bu namaz gece namazı yani. Herhangi saatte olur akşam girdikten sonra. Biz de yatsı namazını mutlaka inşallah Haydere'de kılacağız. On rekat çok önemli bir namaz.

Çünkü secdede duası var. Kendi başınıza yapamazsınız. Yoksa namaz kolay. Bir Fatiha on bir ihlas ama işte rükuda iki secdede ve bir rükuda SübhanAllah ve Elhamdülillah on kere var. On rekatta da oluyor üç yüz. Geçmiş günahların elli senelik olsa affetmiyor. Gelecek elli senelik günahın arkasında Allah mağfiret yazıyor, tevbe nasip ediyor.

Tevbeni kabul ediyor. Ondan sonra senin yetmiş tane dünyanın en büyük günahını işlemiş olsa ve her bir günahın bütün dünyanın günahlarından fazla olsa yine de alnını secdeden kaldırmadan affoluyor. Cehennemden beraat veriyor. Münafıklıktan beraat veriyor. Sırat köprüsünden geçiş izni veriyor. Hızlı geçecek cennete.

Cehenneme düşme tehlikesinden kurtuluyor. Efendim azaptan beraat veriyor. Özellikle cehennem ateşinden Bu kadar müjde varsa onun namazı kıldığı belde ahalisinden namaz kılıp oruç tutanların cümlesinin namazı orucu kabul ediliyor. 21.15'te Fatih'te, civarında, yakınlarda şu anda benim sohbetimi dinlerken bile adam bir saatlik yoldan bir buçuk saatlik yoldan yetişir.

Yollar boş oluyor zaten iftardan sonra. Dolayısıyla 21.15'e kadar, 21.20'ye kadar en geç 10 rekat namaza yetişir. Bu mübarek bayram gecesinin namazında. İşte bu bayram geceleri kim ihya ederse, ihya ne demek? Diri tutmak. E nasıl diri tutacağız? Kıyam var bir de, ayakta durmak. Ayakta durmakla, e sen şimdi namazda rükuda var, oturmakta var

veyahut her dakika namazda ayakta duramazsın ki biraz oturuyorsun, hatim okuyorsun, biraz zikir, salavat okuyorsun, biraz tarikat dersi yapıyorsun falan. Dolayısıyla birçok ibadet çeşidi var. En mühim nedir? Onu ibadetle ihya etmektir. Ondan dolayı bu bayram geceleri ibadetle geçiren kalbe ölmez. Ne zaman?

İblis imanı almak için musallat olduğu zaman birçok insan o son nefeste, tabi dünyada yaptığı günahlar sebebiyle Allah'ı kızdırmış, Allah da iblisi musallat ediyor, o da ayrı dava. O son nefeste imanı kurtarman için bayram gecesinde yaptığın ibadet karşına gelecek. İki bayram gecesi ibadetle geçiren kalbe ölmez.

Ne demek? Şirke düşmez. İblis ne kadar uğraşsa onu kafir öldüremez. Allah'ın izniyle. Yine bu en mühim fazileti bu. Kalbinin ölmemesi. Birat-ı Şerif'inde Amma Azim Cebel Radıyallahu anh'dan rivayet ediyor. İspani tergibü teribde vesaire birçok alimler bunu Rulben tefsirinde de var, birçok kaynakta var.

Ve nehyel leyaliyel kabise ve cebetle vel cennetü senede beş geceyi ibadetle ihya edenle cennete girmek vacip oldu. Kesinlikle. İyi tamam ben o zaman beş geceyi ibadet edeyim ve elli beş gece yatayım aşağı. Onu mu diyor şimdi burası? Niye aleyhine uyanık oluyorsun? Bu şu demektir. Başka gecelerde de farzlarını, vaciplerini yapmayana bu beş geceyi ibadetle ihya

zaten nasip olmaz. Çünkü beş geceyi özellikle ihya eden adam bu beş geceleri haberdar olması için yine dinin namazda, abdestinde sohbet falan bir şey dinleyecek daha. Beş geceyi ibadetle geçiren cennete girmek vacip oldu. Bunlar beş geceden vaktimiz dar. Bizi ilgilendireni ve leyletül fıtrı Ramazan bayramı gecesidir.

Bu beş geceden biri bu gece. Şimdi akşam ezanıyla bayram gecesi geliyor. Fıtr gecesi. Fıtr Ramazan bayramı demektir. İftarda. İftar, yani oruç bitti. Fıtr demek oruç bitti yani. Dolayısıyla bu gecenin ihya'sı. İhya nasıl olacak? İşte bu on rekat namazı niye kılıyoruz? İlaveten yani zaten yatsı, akşamı, vitri, vacibi zaten kılacağız.

Bu işte nafile namazı bu gecenin. Çok râvileri var, çok kitapta kaynakları var. Ehl-i Beyt imamlarından da görüyoruz. Canfer Sadık Efendimiz'e radıyallâhu anh'ta var. Yani bu rivayet. Yine bir hadis-i şerifte. Beş gecede yapılan dualar asla geri çevrilmeyecek. Bu beş geceden burada dikkatimizi çeken şöyle bir şey var.

Bu önemli. Bu gecede beş gecenin ikisi birleşiyor. Niçin? Duaların reddolunmadığı beş gece, Recep'in ilk gecesi, Şaban'ın yarı gecesi. Cuma gecesi. E bu gece Cuma gecesi. Perşembe, Cuma. Her zaman bayram gecesi Cuma gecesine denk gelmez. Yıllarda bir. E bu sene geldi. İki bayram birleşti görüyor musun?

Cuma gecesi yapılan dualar reddolmaz. Veleytü'l fıtrı, Ramazan bayram gecesi yapılan dualar. Veleytü'l er, kurban bayram gecesi önümüzde. Şimdi bu beş gecede yapılan dua asla geri çevrilmez. Bu dualardan ikisi bu arada. Anladın mı ikisi bu arada? Cuma gecesi de bu gece, Ramazan bayram gecesi de bu gece.

E şimdi çiftlik üç oldu. Bu gece yapılan dualar daha geri döner. Onun için bunun kıymetini bilelim. Ve on rekatlık namazı kılmaya gayret edelim. Civarlarda olanlar, yetişebilenler daha böyle bir fırsat bulamaz. Bu namazı hiç siftah bile etmemişsiniz. Bu sene bayram gecesi kılalım. Seneye ya nasip Ramazan bayramına kim öle kim kala.

Allah yaşayanlara saati afiyet, istikamet, ibadet nasip etsin. Ölenlere hüsnü akıbet, hüsnü hatimeler müyesser eylesin ağabey. Haşar alaihi s-salam'dan gelen rivayette, Resulullah sallallahu aleyhi ve sellem'i işittim. Buyuruyordum buyuruyor. Hatib-i Bağdadi, Rabilerindendir. Suyuti, Dürülmez, Abdukadi, Geylani vs.

kaynakları çok. Allah dört gecede bütün hayırları, kapıları açar. Bu orada bizim için önemli olan Leyletül Fıtrı. Ramazan bayram gecesi o dört geceden biridir. Bak her rivayette Ramazan bayram gecesi bu gece geliyor. Bütün rahmet kapılarını açar, rahmetini boşaltır. E şimdi biz buradan, bu rahmetten mahrum olup da Ramazan'dan çıkarken bayram gecesinde lanetle mi ayrılalım?

E gelin namaz kılalım, ibadet edelim. Zikredelim, şükredelim. Allah'ımızın kapısına dayanalım, yalvaralım, affolalım ya. Yine Halid-i Mümaden, Rabiullah'ın tabiinin büyüklerindendir. Öyle buyuruyor. Bir senede beş gece var. Bunların sevabını umarak itikad edecek evvela. Bu konuşulan hadisler, rivayetlerin sayı olduğunu kabul edecek ve sevabını bekleyecek.

Tastı yıkan bir vaadiyle müjdelerini tasdik edecek. Yani bu kadar da sevap olur mu? Beş geceyle bu iş olur mu? Dört geceyle ne olur? Ya sen mübarek adam, tabi ki beş gecenin her gece beş vakit namaz var. Farzlar, vacipler olmadan olmaz diyoruz zaten. Bunun üzerine nafile olarak bu beş yetiyor diyoruz.

Yoksa sen farzları, vacipleri yapma, bütün haramları işle. Beş gece ibadet et, dört gecede. Onu mu dedik şimdi? Ama nafile olarak bu beş, dört yetiyor yani. Bu ayrı bir konu. Müjdelerini tasdik ederek, ibadetle geçirirse, ibadetle geçiririz. Seyyed Kaleullâhü'l-Cenne, Allah onu cennete girdirir diyor.

Mesela Recep'in ilk gecesi diyor. Gece ibadet yapacak, gündüz Gece ibadet yapacak, gündüz orucun edecek. orucan edecek. Şabanın beraat gecesi. Gece ibadet yapacak, gündüz orucan edecek. Ama Ramazan bayramı gecesi gelince, bu gece, gece ibadet yapacak, gündüz oruç tutmayacak, iftar edecek diyor yani.

Kurban bayramı gecesi, gece ibadet yapacak, gündüz yemek yiyecek, oruç tutmayacak. Bir de aşure gecesi, gece ibadet yapacak, gündüz oruç tutacak diyor. Üçünde oruç var, iki bayramın gününde oruç. Kesinlikle Allah diyor bak, nafile amel olarak bu beş gece yeter diyor. Cennete girdirir diyor. Ömer ibni Abdülaziz hazretleri, biliyorsunuz dört halifeden sırasıyla değil ama,

manevi olarak dört halifenin beşincisi kabul edilen en yüksek makamdır. Tabiinin en büyüğü. O, tabi hadisten, sahabeden duymadan böyle şeyler nasıl söyleyecek? Onlar, Allah'tan korkan insanlar, en ufak bir şeyi dine katıp çıkaramazlar. Haşa. E bu tabi sahabeden ve Resûlullah'tan geliyor, sallallâhu aleyhi ve sellem.

Aleyke bi-ermâi le-yânefsene. Senede dört geceyi ibadete devam et. Fe inne-llâhi yufreghû fînne-rrahmette ifrâgı. Allah o gecelerde rahmeti boşaltırcasına kulların üzerine döker, saçar. Bak hiç birinde Kadir Gecesi geçmiyor.

Şimdi dikkatimi çektim şu anda. Niye? E çünkü Kadir Gecesi hangi gece olduğu kesin değil. Öbürlerinin hepsi kesin olan geceler. Bak Ramazan Bayram Gecesi işte bu gece. Kadir Gecesi'nde 27. gece en ümitli gece işte. Bak Kadir Gecesi değil mi? Bu geceleri fişlemiş. Bu dört gece diyor mesela. Yine burada neyi görüyoruz?

Recebin'in gecesini görüyoruz, Ferahat Gecesini görüyoruz. Bak bunda da Recebin 27'sinin Miraç Gecesi, bunda da var. Ama Ramazan Bayram Gecesi hepsinde var. Bak bunda da Kurban Bayramı yok ama yine Leyle-i Türk'de Ramazan Bayramı yine var. Yani bu gece. Senede dört gecede Allah rahmetini boşaltır diyor.

Yine Hadis-i Şerif'te Resulullah sallallahu aleyhi ve sellem'in bir insanın dört gecede kendini tamamen ibadete ayırması benim çok hoşuma gidiyor diyor. Yani mümkün mertebe uyumadan, etmeden, dırdır gırgırla galip yapmadan dört gecede ibadete ayırsın diyor. Yine bunlardan biri bu gece. Ramazan Bayram Gecesi, Kurban Bayram Gecesi,

Recep'in ilk gecesi, Şaban'ın yarı gecesi, Ferahat Gecesi. Resulullah sallallahu aleyhi ve sellem öyle seviyor, hoşunuza oluyorsa biz de onu sevindirelim, yüzünü hak edelim ve dualar edelim ve zikirler edelim. Şu mübarek bayram gecesine kavuştuk elhamdülillah şu anda. İftar vakti İstanbul itibariyle girmiş oluyor.

Biz üç dakikanin bir payı var. Bunda belki de bir dakikası da geçmiş olabilir. Dolayısıyla kardeşlerimiz bu gecenin kıymetini bilelim, ibadet lehiye edelim. Nasıl olsa teravih de yoktur diye millet camiye de gitmeyip namaz kılanlar sakın evde kılmayın. Erkeklere söylüyorum, kadınlar için değil. Erkekler sakın evde kılmayın.

Cemaatsiz kılmayın, camiye gidin. Çünkü bu gece ibadet lehiye, yatsıyı cemaatte kılsan yarı geceye kadar ibadet sevabı. E sabah namazına camiye gidiyor, bayram namazına camiye gidiyor, sabah namazını evde kılıyor. Veya sabah namazını kılmıyor, bayram namazına gidiyor. Yani ne feriz ne lanet olsun. Kardeşim sen bayram vacip, sabah namazı farz.

Ömrün boyu bin sene yaşasan, bin sene bayram namazları kılsan, bir sabah namazının iki rekatını ödemez. Tersine tersine işler. Onun için yatsı namazında ve sabah namazında mutlaka cemaatle kılın ki bütün gece ibadet sevabı yazılsın. En azından. İbadet ayriyetten kılarsanız, onda daha büyük sevabı alırsınız.

Tarifi İlâli Gül Dergisi'nde zaten var, siz almıştınız. Oradan tarifini görürsünüz. İnşâAllahurrahman Rabbimiz bu gecenin ibadetini ihyaya, ibadet lehiyesinden muvaffak eylesin. Tembellikten muhafaza eylesin. Uyku halimizi izale eylesin. Bize güç, ibadetine, zikrine, şükrüne karşı güç, kuvvet bahşeylesin.

Ve bu mübarek gecede müstecap dualar, hedefine 12'den isabet eden, %100 kabul olunmuş dualar yapabilmeyi nasip eylesin. Hangi işlerimiz, dinimiz, dünyamız, ahiretimiz, sevdiklerimiz için neler istememiz lazımsa Allah onları istetsin. Onları istemeyi nasip eylesin. Ve ağzımıza, kalbimize getirsin. Oradan ağzımıza getirsin.

Ve ondan sonra da kabule. Karin eylesin. İftarlarınızı açabilirsiniz. Allah Teâlâ oruçlarınızı kabul eylesin. Bayram gecemizi mübarek eylesin. Bayramınızı mübarek eylesin. Dostların bayramını helak eylesin. Önümüzdeki bayram namazı Haydar'da kılacağız. İbrahim Efendi Hocamız vs. Hoca Efendiler'de bulunacak.

Ben de inşallah bulunacağız. Ve sizinle gelenlerle bayramlaşacağız. Tek tek inşallah. Ayrıca önümüzdeki Perşembe akşam namazını mütakip Haydar'da sohbetimiz var. Ömreye gitmeden helallaşacağız. Bir de 25 Zilzal suresiyle çok önemli. Hiç kılmadığınız siftah ok. Öyle bir önemli bir namazı ben de onu doğru söylüyorum.

Ben de hiç kılmadım. Onu da ilk olarak kılacağız. Kıldıracağız. Önümüzdeki Perşembe akşam namazında sohbette de buluşacağız. Allah Teâlâ gecelerimizi günlerimizi bayramlarımızı mübarek eylesin. Amin. Sallallahu aleyhi ve sellem.