Sohbet Özel (Ufka Doğru Derneği - Sarıyer) 13 Ekim 2026

Bismillahirrahmanirrahim Elhamdülillahi Rabbil Alemin ve salatu ve selamu ala Seyyidil Muhseline Muhammedin ve ala alihi ve sahbihi ecma'in Kıymetli kardeşlerimiz birkaç sene olmuş gelememişiz inşaAllah senede bir de olsa gelmemiz nasip olur ve çünkü çok yere gidiyoruz artık bu kitaptan ders başladık bu dersi de devam ettirirsek inşaAllah Bu kitapta biter.

Belki bu da sohbetler bunun başlıkları ayrı vardı herhalde. Bu sohbetin bir başlığı yapıldı mı? İki ders mi yapıldı, üç ders mi yapıldı? Başlığı ne? Başlığı ne acaba? Özel başlık vermekle. Son iki ders buysa? Yani ona özel başlık verirsin. Rızık sebepleri yani hayırlı, helal, bol rızık için yapılacak salih ameller diye helal ve bol rızık için

yapılacak salih ameller, bir seri gibi olur. Burada iki derste zannederim, ondan bahsettim. İkinciydi, ondan bahsettim. Diye hatırlıyorum. Kaldığımız yerden devam edeyim. Ben zaten az bir şey başlamışım. Dünya işlerini kolaylaştıran işler, birinci bab. Bu kitabın adı En-Nurayn Fî İslâh Ed-Dârayn. Cemaluddin Muhammed İbn-i Abdurrahman İbn-i Ömer El-Hubeyşi Hazretleri.

780'lerde vefat etmiş. Yani bundan 700 sene evvel yaşadı. 700 sene evvel yaşamış. Yemen ulemasında muhaddislerinden çok büyük bir zat. En meşhur kitabı Kitâb-ül Berake Fî Fâzl-ı Sâhib-el Harake. O kitap çok meşhur. Ondan ben dua kitabında, seher kitaplarında çok kaynak verdim. Muteber kitaplarda da kaynak da geçer.

Burada kısa bir risale yazmış. Fakat iki cihanı işlerini ıslah, tüzetmek, yoluna koymak için iki nurdan bahsediyor. Burada da işte BAB açmış, birinci BAB. Bundan ben size geride dersler yaptım, takip edenler. Elbâbul evvel fîl-umûl busehile umûret dünyâ. Dünya işlerini kolaylaştıran işler. Hepinizin dünya işleri var.

Geçim sıkıntınız var, çoluk çocuğunuz var. Bunların kolaylaşması için manevi reçeteler yazıyor. Bir var işte işe gireceksin, çalışacaksın, maaş alacaksın veyahut neyse. Ama burada bir de bunun manevi cenahı var. Yani bereket meselesi var. Rızık gelir, bereket olmaz. Bereket olmayınca hayrını göremezsin.

Darlıktan kurtulamazsın yani. Bu bereketi görmek için, yani az bir şey, çok zaman yeter. Çok zaman yetebiliyor, bereket olursa. Bereket olmazsa çok bir şey, az bir zaman yetmiyor. Ve bunu vaktimizde de, vaktimizde bereket, ömrümüzde bereket, rızkımızda bereket, çoluk çocuğumuzda hayır bereket, bunları fark ediyoruz biz.

Yaşıyoruz yani. Bereketli de görüyoruz, bereketsizliği de görüyoruz icabında bazı kere. Onun için dikkat edilmesi gereken hususlardan bahsediyor. Bunlardan bahsederken, tabi birinci olarak takvadan bahsetti. İkinci sohbet, yani bizim Youtube'da şimdi bunu koyarlar, ikinci sohbet olabilir o, bilmiyorum.

Takvayı şimdi anlatmayacağım. Geçen derste anlatıldı, âyetler okundu. Ben herhalde buraya bir işaret koymuşum doğruysa. Ne kadar olmuş ben gelmediğim? İki sene mi olmuş? Evet, şimdi kaldığımız yerden devam edelim ve mizalike dünya işlerini kolaylaştıran meselelerden birilerinin kesra zül istiğfar, âne al-leyl ve trafe nâr istiğfarı çok yapmak Yani bütün bela, musibet, günahlar.

Müsibet günahlarımızdan geliyor. Ve mâ sâbekum min musibetin febimâ kesebet eydikum. Şu anda benim başıma hastalıklar, musibet var, ömrünün başına sıkıntı var, bela var, musibet var, geçim darlığı var, karısıyla huzursuzluğu var, çocuğun itaatsızlığı var. Herkesin kendine göre başında belalar var. Bunların hepsi diyor Kur'an, kendini kazandığımız

kendi ellerinizle yaptığınız günahlar sebebi nedir? Bu âyet, artık benim günahım yok, bilmem nem yok demenin bir manası yok. Başında bela yoksa ne mutlu sana. Musibetlerin varsa günahların var. Mevla'dan bunu kefaret olsun, temizlik olsun diye bela gönderiyor. Halbuki bunun telafisi var. O da nedir?

Çok istiğfar ediyor. Gecenin saatlerinde, gündüzün kenarlarında. Kenarları ne demek? Güneş doğmadan evvel, güneş doğduktan sonra işrar kadar, güneş batmadan evvel, akşam namazdan evvel 70 istiğfar yapsa 700 günah hafif olur. Zaten bir adam günde 700 günah herhalde işlememiştir diyor hadis-i şerifte.

Yani günde 700'den fazla da günah işlese, bu nasıl olacak? Bu adam sırf günah işlemek için mi yaratılmış yani? 700'e kadarı da zaten 70 istiğfar, akşam namazdan evvel güneş batmadan sildiriyor. Onun için estağfirullah, Allah'tan affediyorum, tabii bunu pişman olarak, günahlarını aklından geçirerek, bir daha yapmama niyet ederek, azmederek tekrar günaha düştün.

Yine istiğfar, başka çaremiz yok. Kirlendin, temizleneceksin. Bir daha bulaştın, bir daha temizleneceksin yani. Kirlenmemek elde ediyse, temizlenmeden olmaz demek. Öbür türlü ne olur? Kir üstüne, kir üstüne, kir üstüne. Ondan sonra gözenekler de tıkanır. Nasıl olsa kirleneceğim, sabun sürme. Nasıl olsa kirleneceğim, kese yaptırma.

Ne olacak ondan sonra? Daha beter hastalıklara, bulaşıcı hastalıklara vs. etrafına da zarar vermeye başlıyor mikroplardan. Onun için devamlı temizlenmek lazım. Temizlenmenin tek çaresi Allah'tan af istemektir. Bu da rızkı da kolaylaştırıyor. Hadis-i Şerif okuyacak şimdi. Ve kavli seyyidil istiğfar. Seyyidil istiğfar, istiğfarların efendisi.

Ben akşam namazına okudum. Siz okudunuz mu okumadınız mı bilmiyorum. Ömrümüz bunu anlatmakla geçti yani. Seyyid İbrahim Ahsen Hazretleri bir sene benim yanımda sohbet edip, ben hapisteyken. Her sefer bunu cemaate tekrar ettirdi. Bu alimler, bu seyyidler ne yapsınlar? Adam yarını yurduna sahip bıraktı, memleketini geldi buraya.

Bir sene sohbet yaptı. Tercümelerle millete anlatıldı. Seyyidil istiğfarın önemini anlattı. İstiğfarların efendisi var. Her şeyin efendisi var. Yani zirvesi var. Kitapların efendisi Kur'an. Kur'an'ın efendisi Bakara Suresi. Bakara Suresinin efendisi Atel Kürsi. Böyle gidiyor. Her şeyin bir efendisi var.

Yani o bölüm ibadetlerin en üstünü demek. Mesela Allah'tan af istemenin çok sığaları var. Lafızları var. Telefuzları var. Ama bunların en büyüğü hangisi? Seyyidil istiğfar. Allahümme Ente Rabbi La İlahe İlla Ente Halaqteni Ve Ene Abduke Ve Ene Ala Ahdike Ve Vardike Mesteta'tu E'uzu Bike Min Şerri Ma Sana'tu Ebu'leke Bini Ametike Aleyye Ve Ebu'leke Bidenbi

Faghfirli Feinnehu La Yaghfiruz Zunube İlla Ente Bunu okuduğun akşam ölürsen sabaha kadar cennete girdi kesin. Resulullah Sallallahu Aleyhi Vesellem yemin ediyor. Hadis-i Şerif Bukhari'dir. Şehit olarak öleceği de rivayeti var. Akşam okursa sabaha kadar garantisi var. Sabah okuduğu zaman imsaktan sonra akşam güneş batana kadar garantisi var.

Ama manayı düşünmek önemlidir. Bunu dualarım kitabında 30 sene evvelki kitapta da yazdım. Ondan sonra Ezger Davat'ın şimdi 2. cildinde sabah akşam okunacaklarının en başında yazdım. Hatta Ezger Davat kitabının 2. cildinin sağından Arapça en zaruri, en lüzumlu olmazsa olmaz sabah akşam mutlaka bunları okuyun dedim.

Orada 20-21 rivayet var. Bu kitap 2 cildine baksan 1000 sayfayı geçer. Ama orada en lüzumlu bak. Bunu okumadan yaşamayın yani. Bunları okumadan yaşamayın. Bir sabah bir akşama çıkmayın. Mutlaka bunları okuyun diye yazdım. Zaruri de yazdım. O zarurilerin başında yine Seyyidül İstifar geliyor. Bir ayetlerden olanlar var bir de dua hadislerden olanlar.

Cennete girmek için lazım olan Seyyidül İstifar. Belalardan korunmak için var. La kuvvete illa billah biraz uzundu. Bismillahirrahmanirrahim 3 kere var. Hangi sıkıntım varsa 7 kere hasbihallah. Yani öyle bir şeyler ki binlerce on binlerce dualardan seçse seçse seçse en sahih bunlar olmadan olmaz. Ayetlerden işte Haşr Suresi sonra Leven Zennat.

Atel Kursi ile Mümin Suresinin başında. Mümin Suresinin başı Hamim. Kısa iki ayet. Bunları yazdık oraya muhafazanız için. Bir defa korunmanız lazım. Çoluk çocuğun korunması lazım. Evin barkın korunması lazım. Burada ölürsen de cennete girmen lazım. Daha ne kaldı? Yaşarsan da ne lazım, ölürsen de ne lazım?

Bunların hepsini orada Ezker Davat Kitabı'nın ikinci cildi özellikle sağ taraftan sola doğru yani Arapça tarafı tarafı. Sağdan sola Arapça tarafı oluyor. sağdan sola Arapça tarafı oluyor. Soldan sağa Türkçe. Soldan sağa Türkçe, ekserisi soldan sağa Türkçe tarafı. Ama Araplara da veya birlikte okuyayım kitabın içinden sayfa çevir, çevir, çevir, 150 sayfa,

150 sayfa 200 sayfa çevirecek hali yok. 200 sayfa çevirecek hali yok. En başta bir toplayayım dedim yani. E bu iyiliği yaptım ben size. Ben bunu ne kadar evvel yaptım. 30 sene evvel de yaptım dualar kitabında. Hanginizi ezberlediniz? Hiç ezberlemedim. Kaç kişi okuyor? Sabah oldu, akşam oldu. Vardır birkaç kişi.

Ha şurada da el kaldır desem. Lüzum yok şimdi birkaç kişi kaldırır. Ama şifaların efendisi bugün bu gece ölemez misin? Ölme tehlikesi var mı bu gece? Var. Yarın sabaha çıkacağımız belli değil. Yemin et edemezsin. Vallahi ben yemin edemiyorum. Ne bileyim sabaha çıkacak mıyım? E o zaman ya çıkmazsan ölürsen bunu okusan cennete gireceğin kesin.

Öbür türlü de cehenneme gireceğin kesin değil tabii ama hiç olmazsa bunu okuduğunda öldüğün gece cennetliksin. Hiç mi ahirete inanmıyorsun? Hiç mi öleceğine inanmıyorsun? Hiç mi cennet cehenneme inanmıyorsun? Ha bu dünyada pat küt, herkes ölüyor işte görüyorsun. Sen kazık mı çekeceksin? Bir insanda evvela iman olacak, iman.

Adam ahirete, cennete, cehenneme inanmadıktan sonra ona ne anlatırsan boş. Bu milletin imanını zayıflattılar, çökerttiler. Millet materyalist oldu. Varsa dünya yoksa dünya. Geçim derdi, cehalet sarhoşluğu. Milleti kapladı. İşte böyle ufka doğru gibi dernekler sizlere böyle yer açtılar, hizmet ediyorlar, gençleri topluyorlar, biraz Kur'an öğretiyorlar, din öğretiyorlar.

Ne yapsın? Birkaç kişi meraklı var. Diğerlerine bak binlerce kötü dernekler var. Birkaç tane iyi dernek var. Çok az. Allah selam çoğaltsın. Güzel bir hizmetler oluyor. Gelmek lazım, gitmek lazım, gençleri getirmek lazım. Birkaç kişiyi kurtarmak lazım.

Şimdi onun için Seyyidül İstihbar ile Ziyeti Zikru Filbe Abisi Halis Üçüncü Bap'ta gelecek diyor. Seyyidül İstihbar'a özel konu açmış. Hubeşşi Hazretleri. Sayfe 105'te gelecek. Biz de sayfe 46'dayız dersimiz. Kale Resulullah Sallallahu Aleyhi Vessellem Hadis-i Şerif'te buyuruyor. Ebu Davud'da var, İbn-i Macede'de var, Beyhakı'da var.

Abdullah İbn-i Abbas Efendimiz Radıyallahu Anhümâ Râvî'sidir. Resulullah Efendimiz'den o duymuş. Sallallahu Teala Aleyhi Vessellem. Men lezmen istihbar. Kim istihbar etmeye yapışırsa, Devamlı günah yapıyoruz kardeşim. Baktın günah, tuttun günah, konuştun günah. Durmuyoruz ki. Günah sebepleri çoğaldı yani.

Zaten sokaklarda gezemiyorsun, illa bir kadına gözün alıyor. E bakmak günah. Her taraf kadın dolmuş. Kadınlar da açık. Çarşaflı değil ki. Peçeli değil ki. Her tarafları açık. Onun için her devamlı istihbar. Ya özellikle sabah akşam saatleri. Kim buna devam eder? Estağfirullah. Bir uzunu Estağfirullah'ın azim.

Bir uzunu Estağfirullah'ın dediği. Bu zaten üç kere okunması, bütün günahları sildiriyor. Allah ona her dardan çıkış kapısı yaratacak. Şimdi Peygamber Efendimiz Sallallahu Aleyhi Vessellem şöyle diyor. İstihbara devam edersen, ne kadar darlık gelirse önüne, Allah çıkış kapısı yaratacak. Resulullah'ın Sallallahu Aleyhi Vessellem.

Vadi Hak'tır. O Allah'tan öğreniyor, bize duyurur. Hadisler de vahiydir. Kur'an gibi vahiydir. O zaman hepimizin darlandığımız konular var. İstihbara devam et. Yürek sıkıntısı, darlık, bunalım, psikolojik sorunlar, panik ataklar vesaire. Hepsinden açılım yaratacak. Kurtuluş yaratacak. Beklemediği yerden rızkını gönderecek.

Ummadığı yerden. Şimdi insan tabii sebeplere sallıyor. Ondan sonra nereden rızkım gelecek benim şeylerim belli yani. Sana söylüyorum. Ummadığın yerden rızkını gönderecek. Sen istihbara yapış diyor. istiğfara yapış diyor. Hep Allah'tan af iste. Bu da size bir efendim rızık kolaylığı ve dünya işleriniz var ya hepiniz çalışıyorsunuz, ediyorsunuz, timiz, okuyorsunuz bir şeyler

herkesin işleri kolaylaşsın isteyen istiğfara devam etsin diyor. Birinci takvayı söyledik, geçen derste anlattık. İkinci istiğfarı söyledik. Geldik şimdi öyle tabii 1-2-3 bekle sayamam ama madde başlıklarını söylüyorum. Ve minû sıradan gidiyorum yani. Yine bu işlerden biri el-vuzû, abdestli olmak. Abdeste devam etmek.

Abdest niçin lazım? Farz oluyor. Namaz kılmak için abdest farz. Kur'an okumak için bile abdest farz değil. Çünkü bir insan gusül abdesti varsa namaz abdesti yoksa bile eline tutmadan ezberinden Kur'an okuyabilir. Ama musafı eline tutacaksa o zaman namaz abdesti olması şart. Ama rızkın bol olsun işlerim rast gitsin, kolay olsun diyorsan li kulli hades

ne zaman abdest bozdun hemen abdest tazelersen işlerin kolay gider. Abdestli olan işler rast gider. Abdestsiz olan, velev ki abdestli olmak haram değil. Çünkü namaz vakti değilse, namaz kaçmıyorsa abdest almak o dakikada farz değil. Vacip değil. Ama sünnet midir? Sünnettir. Müstahap midir? Müstahaptir.

Abdestli durmak, faziletli amel. Bu da ne yapar diyor? İşlerinizi kolaylaştırır ve rızkınızı genişlettirir diyor. Kadı Ebni Selam Radıyallahu anh Abdullah Ebni Selam Hazretleri, meşhur sahabedendir. Yahudi ulemasındandır, müslüman oldu. Biliyorsunuz Yahudilerin efendisi konumundaydı, çok alim olduğu için.

Ama o müslüman olacak Yahudiler onu terk ettiler. Ama o ehli kitabın en büyük alimlerindendir. Yani Tevrat'la da amel ettiği için sonra da İslam gelince, Kur'an şeriatı gelince Resulullah sallallahu aleyhi ve sellem'e iman ettiği için tabi o zaman Tevrat'ın şeriatı nesk oldu. Onu bıraktı. Kur'an'ın şeriatı hepsinin içine aldı.

Onun için ulâkeyyü tevnec'lum merrateyn Onlara ecirleri iki kat verilecek. Çünkü iki şeriatla da amel etti. Kur'an gelmeden evvel o şeriatla amel etti. Kur'an gelince de Kur'an'a döndü. Kur'an'la amel etti. Allah'ın şeriatları hepsi Allah'ın. Birini nesk eder, birini yeni getirirse ona tabi olacak. Bu da cennetle müjdelenmiş sahabeden, özel hadiste cennetle müjdelenen sahabeden

aşire-i mübeşşereden değil ama hakkında cennetlik olduğu sahih hadiste sabit olan sahabeden biridir. İbn-i Selam Adı Abdullah O buyurdu. Ve cettu fî bazı ma'n zelallâhu teâlâ ennehu Allah'ın indirdiği kitaplardan birini de şöyle buldum. Allah'ın indirdiği kitaplardan birini ne demek? Ehl-i kitap alimleri, alimi olduğu için

Allah'ın evvelce indirdiği kitapları sayfeleri de biliyor. Orada gördüm diyor. men tevallâ li kulli hades Her kim abdest bozduğu anda abdestsiz durmaz, hemen yeni abdest alırsa farz değil, vacip değil faziletli bir amel olarak abdest bozdu istinca yapacak, istifra yapacak, taharet yapacak tabi öyle ondan sonra hemen abdest yeniden alırsa velem mekûn olmazsa dehhâlen

çok girip çıkmazse hâlen nisâ fil buyût evlerde kadınların yanına girmeyecek. Kadınların yanına çok girmeyecek. Çok girmeyecek, hiç girmeyecek. Bu ne demek? Annenin yanına girersin. Tabi annenin yanına girerken de bir müsaade etmeseniz sorulur yani. Bu senin hanımın değil yani, belki üstü açık. Ama kızının bile insanın yanına girerken bir kapıyı tıklatır.

Belki kızın açık. Odasında yalnız. Olmaz. Bir de bu yabancı kadınlarla oturup kalkmayacak hiç. Yani annesi halası, teyzesi, kızı gelini bile sıkıntı. Yani nikaha ebedi haram olanlar tabi bunlar bunların yanında oturabilir. Ama yabancı kadın teyze kızı yabancı sayılır amca kızı, hala kızı, dayı kızı yabancı.

Niye yabancı? Onunla evlenebiliyor. Evlenebilecek olduğu yabancıdır. Vesair kadınlar, komşu karısı bilmem iş arkadaşı bilmem böyle bir şey var mı ya? Bunların yanına girmeyecek. Girmeyecek ne demek? Onlarla halvet yapsa haramdır. Teke tek kalsa baş başa bir odada bir kapalı yerde haramdır. Başkaları varsa da sıkıntı.

Çünkü neden? Yüzüne bakmak caiz değil. O sene bakması caiz değil. E oturursan bir ortamda girersen çıkarsan hep birbirine bakacaksın. Kaçınılmaz olarak. Onun için kadınların yanına da girmeyecek. Her abdest bozduğunda abdest alırsa, yabancı kadınlar namaremlere girip çıkmaz oturup kalkmazsa,

velem mektesib malen bir gayrı haksız ve zulümle gasp ederek, hırsızlık yaparak, zorbalık yaparak da bir haram mal kazanmazsa, rüzgâ minet dünya bir gayrı hesap. Üç şartla diyor, Allah söz veriyor, hesapsız kitapsız dünyada rızkını gönderecek. Ahireti konuşmuyoruz. Ahirette zaten cennetlik olur. Şu anda biz dünyanın işlerini kolaylaştıranı konuşuyoruz.

Dünyanın işlerini kolaylaştırırken ahirette kazanılmış oluyor bir taraftan. Üç şart koyuyor. Demek ki namerem kadınlarla oturan kalkanın rızkı, bereketi kaçar. Abdestsiz gezenin bereketi kaçar. Haram malı, helal malına karıştıran onun da bereketi, rızkı dar olur.

Şimdi insanlar, çoğu kadınlarla oturuyorlar, konuşuyorlar, ha ha hi, kakara kikiri… Ya bu kadın senin neyin oluyor? Bu kadın senin neyin oluyor ya? Mahremin değil bu senin. Niye bundan oturuyorsun, konuşuyorsun? Niye ona bakıyorsun, o sana bakıyor? Ondan sonra, geçimim dar oldu, geçinemiyoruz, et alamıyorum, süt bulamıyorum, ben ne yapayım?

Ben sana doğruyu konuşuyorum. Allah senin bereketini artıracak. Sen namaz kılıyor musun? Kılıyorum. Cemaatle kılıyor musun? Kılıyorum. Tadil erkanla kılıyor musun? Sabah namazına cemaatle çıktın mı o sabah? Ondan sonra bas bas açız. Açız diyenler de bakıyorum, gerdanım benim benim kadar. Haberlerde ne kadar açız diyene bakıyorum, bir tane böyle ip gibi zayıf yok.

E mübarek sen zaten biraz aç olursan iyi olur yani. Çünkü neden? Kolesterolden yağdan tıkanacaksın yani. Yakında kalp krizinden gideceksin. Biraz çok yemişsin ya. Biraz stoktan ye. Namaz yok, abdest yok, cemaat yok. Helal haram dümdüz, karılarla otur konuş, ha ha hi. Ondan sonra açız bağırıyor. La havle ve la kuvvete illa billah.

Yahu sen İslam'ı doğru düzgün yaşa. Sen doğru ol. Sapıtanın Allah belasını versin. Adaletsiz olanın Allah belasını versin. Milletin parasını gasp edenin fon krizleriyle hortumlayanın Allah belasını versin. Allah haram zadelere lanet etsin. Kim olursa olsun ya. Milletin parası haram yoldan kazanılır mı?

Tamam onlara bela okuyalım, onlara lanet okuyalım. Fakat bu bela bizim başımıza nereden geliyor? Hep niye biz dolandırılıyoruz ya? Allah'ın manyak kulu biz miyiz ya Türkiye'de? Niye bizim Türk milleti bu kadar dolandırılıyor? Dünyanın hiçbir yerinde böyle bir şeyler yok. Niye? Helal gözetmiyor, haram gözetmiyor.

Hisse seneden almak caiz mi? Borsaya girmek caiz mi? Bu fonlara para yatırmak caiz mi? Helal haram ver Allah'ım, senin kulun yer Allah'ım diyor. Ondan sonra basınca da bas bas bağırıyor. Ben ne yapayım? Ben bunun sana haram olduğunu kaç sohbette söylemedim mi? Ben faizli muameleler kitabı yazmadım mı?

5-10 sene evvel bu borsanın kitabın içinde bölümü açmadım mı? Sen benim kitaplarımı okuyor musun? Sohbetler dinliyor musun? E bir şey yok. Baktım ki artıyor. 1-10, 1-100, 1-700, 1-bilmem ne. Ulan 1-700 ancak Allah veriyor ya. Kur'an'da öyle söylüyor. Bir sadaka verirsin 700 katlarım diyor. 1-700 kim verecek sana ya?

Verirse ondan sonra batıracak işte. Sen de gireceksin, gireceksin, gireceksin. Tam kar ettim diye beklerken gümleyeceksin. Aha şimdi gümlede bağıran çağırana. Ben ne yapayım? Sen bu kadar haram işlersen malının da bereketini göremezsin. Ama tabii ki yönetim sıkıntısı var mı? Var. Yöneticilerin ihmali var mı?

Var. Bazılarının hainliği var mı? Var. Bunları da inkar edemeyiz. Herkes cezasını çekecek. Allah kimsenin yanına kar bırakmaz. Ama sen de kendi günahını çekeceksin. O zaman sen tövbe etmeye bak, kendini kurtarmaya bak. Zaten dünyada malın gitti. Bir de ahirette cehenneme gidersen, o zaman iki zarar olur.

Burası 60 sene, orası sonsuz. 50-60 sene öyle de geçer, böyle de geçer. Ama sonsuz cehenneme gitmemek için çaremize bakalım. Herkes ölümü bekliyor. Kimse kıyamete kadar yaşamak ümidi yok. Herkes ölümünü bekliyoruz, hepimiz. E madem öleceğiz, ahirete gideceğiz. E bari dünyada zaten fakirsek, açsak, sıkıntıdaysak, e ahirette de cehenneme mi gidelim yani?

Bari bunu cennete çevirelim, fırsata çevirelim. Allah'a tövbe edelim, istiğfar edelim, namaza başlayalım, cemaate gidelim. Zikir yapalım, haramlardan sakınalım. Ulan zaten dünyada zengin olacağım yok. Bari ahirette kral olayım, cennette köşklerim olsun. E şimdi böyle olur mu arkadaş? Dünyada da sıfırı tüketmiş, ahirette de cehenneme gidersen, o zaman iki tarafı da batırıyorsun.

Bak bu kitabın adı ne? İki yurdu da yoluna koymak. İki yurdu. Dünyada da fakir ol, aç kal demedik sana. İki yurdu da düzene sok. Bizim yaptığımız olaylara baktığın zaman, İki tarafı da batırdık yani. İki yurdu da bozduk yani. Halbuki şunlarla amel etseydik, iki taraf da ıslah olacak. Önemli değil mi şimdi?

Onun için, bu rivayetinde kaynağı, İbn-i Mübarek, Abdullah Mübarek Zühd'te rivayet etmiş, 1242 rakamı ile ama, zaten bu Hubeyşi Hazretleri kendisi kaynak. Bu kitabın kendi kaynakı zaten. Bir şey söylüyorsa, kaynakları var. Evet bir madde daha konuşuyoruz. Birincisi takvaydı. İkincisi gece gündüz istiğfar.

Üçüncüsü her abdest bozduğunda abdest almak. Dördüncüsü namerem kadınlarla oturup konuşmamak. Beşincisi haram mal kazanmamak. Altıncısı Vessalavatil Hams. Beş vakit namaz. Beş vakit namaz farz ama, Cemaatle kıldığın zaman rızkını artırıyor.

Beş vakit namazın en mühim vasfı, cemaatle kılınmasıdır. Erkekler için geçerlidir. Kadınlar için cemaat şart yok. Kadın evinin en ucuna köşesinde, en görünmeyen yerinde bir seccade koyup, mescid gibi yapacak orayı. Kadının orada kıldığı, Kabe'de kıldığından eftel. Kabe'de kılsa bir kadın namaz, yüz bin namaz ya, evinin en dip köşesine gitse, kimsenin görmediği yerde kılsa,

işte o zaman yüz bin namazdan daha sevap. Ben de kadınların hiçbir amelini kıskanmıyorum. Yani erkeklerde de fazilet çok, ameller çok. Ama bu işi kıskanıyorum. Çünkü neden? Bu bizde yok. Biz çünkü camiye gitmemiz lazım, cemaata gitmemiz lazım. Cemaata gitsek yirmi yedi derece alıyoruz, kadın evinin köşesine gidiyor, Mekke'den fazla sevap alıyor, yüz binden fazla katlıyor.

Kadınlarda da olan bizde yok işte. Ama kadınlarda kaşınıyor. Evde kılmak istemiyor, gideceğim Sultanahmet Camii'nin ortasında kılacağım diyor. Ya kadın, evinin köşesine kıl, Sultanahmet Süleymaniye'nin ortasında ne kılıyorsun? Erkekler geliyor, turistler geçiyor. Ne işimiz var? Yok, onlar da illa camiye Cuma'ya gidecek.

Ya Cuma'ya erkekler sığmıyor. Üskat bile dolu, erkekler kapıda kalmış, kadın da ben de Cuma'ya geldim diyor. Ya sana farz değil, ne kaşınıyorsun? Erkekler sokakta kaldı zaten. Yani tersine, böyle bir işler yapanlar da var. Cemaatle kılındığı zaman, bir huzuri kalbin, kalp Allah ile beraber olacak, onu sorma işte.

O olması için, böyle bir evliya falan olmak lazım. Evliyadan aşağı, kalbi aklı başında olan adam kalmamış. Çok büyük Allah dostu olacaksın da, devamlı Mevla ile meşgul olacaksın. Hiç Allah'ı unutmayacaksın. Bugün ikindiye doğru, öğleden sonra yattım. Yani bir rüyalar görüyorum, çok uzun da gördüm ama hepsini unuttum yani.

Ama bir şey aklıma kaldı. Mahmut Efendi Hazretlerimiz, kucağımda yatıyor. O arada, ben su içiyorum, Efendi Hazretleri uyumuyor da, o arada şöyle bir laf geliyor aklıma, o manevi bir şey düşünüyorum, Allah ile devamlı beraber olmak, Allah'ı hiç unutmamak hali işte, evliya Allah'ta var falan, bizde nasıl olacak biz hiç, bir düşünüyoruz Allah'tan, ondan sonra

kalbimiz gidiyor sağa sola, bir dağılıyoruz, bir daha toparlayamıyoruz yani. Bunu düşünüyorum, ondan sonra diyorum ki, Efendi Hazretleri diyorum, Evliyaullah diyorum, tam Evliyaullah deyince kafasını kaldırıyor, çünkü Evliyaullah lafını duyunca hürmet ediyor. Evliyaullah'ın ismini bile, isim bile, mesela belli bir Evliyaullah demiyorum, Evliyaullah diyorum.

Dediğim anda kafasını kaldırıyor, tam yüz yüze geldik şöyle. Ama öyle bir yüzü var, öyle bir alnı var, dünya içine girse, bütün dünya haritası olsa alnı büyük gelir. Öyle bir alnı yüzü var, nur gibi, böyle yüze giriyor. Yani tam da dikilmiyor, yarım kalkıyor böyle, Evliya lafı geçtiği için. Diyorum Efendi Hazretleri diyorum, bu Evliyaullah.

Nasıl biz diyorum mesela, yani misal veriyorum, susadığın zaman aklın devamlı suda, karnın ağrıdığı zaman aklın devamlı halada. E çünkü rahat etmedikten sonra beynin devamlı neyle meşgul oluyor? Ne sıkıntın varsa onunla meşgul oluyor yani, kafan başka yere gitmiyor yani. Çünkü o konuyu halletmen lazım.

Çünkü sancı girdi yani, sen bundan kurtulmak, kafan onu düşünüyor. O arada bilmem neyin baklavanın lezzeti düşünecek halin yok yani, kıvranıyorsun burada. İşte diyorum, demek ki bir insan kafayı neye takarsa yani neyle meşgulse devamlı onu düşündüğü gibi, Allah dostları da sıralı Allah'ı düşünüyor, başka hiçbir şey düşünmüyor demek ki.

Nasıl bir iş yani bunlar? Aslında diyorum her insanda bu kabiliyet var. Yani nasıl ki kendisi için zaruret gördüğü bir şeye olana kadar meşgul ediyor kafasını onunla. Demek ki biz Allah'ın zikriyle de kendimizi meşgul etsek, bu da olacak yani. Evliya olmak nasip olacak bize de ama, Evliyaullah bunu becerdi.

Böyle bir şeyler anlatıyorum. Ya şimdi namazı kılıyorsun, namaza bir duruyorsun, namazdan başka her şey aklına geliyor. Namaz bitene kadar bir kere Allah aklına gelmeden selam veren var. İlginç. Namazın dışında burada Allah'tan Peygamberden bahsediyor.

Şimdi namaza kılsak herkes bir tarafa gidecek. Kafa gidecek yani. Çünkü şeytanın işi yok. Ezan okunurken kaçar diyor, sünnet kılınırken gelir. Sünnet kılınırken gelir vesvese verir. Sünnet kılınır, kâhmet başlar. Kâhmet başlayınca kaçar. Ezan'a kâhmete şeytan dayanamaz. Yellene yellene zorundan kaçar diyor.

Hadis-i şerif böyle söylüyor. Kâhmet yapıldığı zaman. Ezan okunduğu zaman. Şeytan yellenerek, zorundan gaz çıkararak gidiyor diyor. Aynı hadis buhari böyle. Yani şeytan sıkıntıya giriyor. Ezanı duymamak için. Allah'ın birliğini duymamak için. Resulünün sallallahu aleyhi ve sellem ismini duymamak için.

Şeytan düşman. Kaçıyor. Bir daha geliyor, milletin kafasını karıştırıyor. Sünnet kılarken herkes o yanda bu yanda. Bakıyorsun camide cemaatle safat edilmişler. Sonra kâhmet getirirken yine kaçıyor. Kâhmet bitiyor, imam Allah'a hükmeder, cemaat Allah'a hükmeder. Bu sefer şeytan geliyor. Adamla kalbinin arasına giriyor.

Allah da imtihanı olsun diye vesvese verme imtihanı veriyor. Ondan sonra başlıyor adama. Üzgürkeze, üzgürkeze, üzgürkeze. Şunu hatırla, bunu düşün. 40 sene evvel şöyle olmuştu. 50 sene evvel sokakta bir karı görmüştün. 70 sene evvel bilmem, dedem bilmem ne yapmıştı. Ya arkadaş ne alakası var, namazdayız ya.

Namazdasın ama işte. Sana onu hatırlatır, bunu hatırlatır. Hiç namazın dışında 40 sene aklına gelmeyecek şey namazda aklına geliyor. Ondan sonra Adam öyle bir hale geliyor ki kaç rekat kıldığını sorsan bilmiyor. Rekatı da karıştıran var. Lan zaten kıldığın en fazla 4 rekat. Sanki 1000 rekat kıldı da karıştırdı yani.

Lan 4 rekatın 3 mü, 4 mü diye karıştırılır mı? İkiyi bile karıştıran var. 3 mü kıldım, 1 mü kıldım diye. İkiyi karıştırıyor. Ondan sonra düşünmeye başlıyor. Diyor ki Allah Allah ben şimdi bir defa daha yatmış mıydım, ikinciye kalkmış mıydım? Bu şimdi 1 miydi, 2 miydi? Zaten namaz karambola gitti yani.

Şimdi namazı kalbini Allah'ın huzurunda toplayarak kılarsın. Birinci şart cemaatle namaz kılarsın. İkinci şart kalbini Mevla'da toplayabilirse. Ve huşûr demek Allah'a derin saygı, Allah'ın huzurundayım diyebilirse. Ve tadil-i erkan, tadil-i erkan. Tadil-i erkan ne demek? Hızlı kılmayacak, pat küt kılmayacak.

Ya zaten imama yetişemiyoruz ya. Camide nerede bu diyanet imamlar koymuş ya. İmama yetiştiremiyoruz ya. Cemaatin hepsi şikayetçi. Salli barik okumadan imam selam veriyor ya. Ya salli barik okuyoruz. Rabbene atinası var, Rabbene gıfirlisi var. Başka duası var. İmama yetiştiremiyoruz arkadaş. Bunun hassası var, yaşlısı var, romatizmalısı var.

Biraz rahat kıl ya. İki dakika oynar ya. Bir dakika oynar ya. İmamsın diye maaş veriyor devlet ya. Milletin vergilerinden ya. Ne hızlı kıldırıyorsun? Çok böyle acayip camilerde rastlıyorum. Yetiştiremiyoruz. Cemaat de yetişemiyor bakıyorum ben. Tadili erken, rükudan kalktı mı duracak, Subhanallah diyecek.

Zaten rükudan kalktı mı ne diyeceksin? Rabbene lekel hamd ve lekel hamd olur. Allah'ıma Rabbene lekel hamd. E tamam da onu nerede diyeceksin? Onu tam dururken sakin vaziyette diyeceksin. Sen ne yapıyorsun? Rabbene lekel hamd. Hiç durmadan sanki aşağıdan lastik bağlamışlar, çekiyorlar herifi. Ya arkadaş bir dur.

Bir Rabbene lekel hamd de belin doğrusun ya. Belin doğru dursun. İki secde arasında ne yapacaksın? Allah'a akber dedi, secdeye oturdu. Ya Rabbi gıfirli, Allah'ıma gıfirli. Demesen de dersen çok sevabı var, günahların affolunur. Demesen de o kadar duracaksın. Yani en az bir Subhanallah denecek kadar hareket kesilmesi lazım.

O arada hareket kesilmeden devam edilirse hareketlere, tadil erken bozuldu. Tadil erken bozuldu, namazın bir vacibi terk edildi. Bir vacibi terk edildiği zaman iade etmek lazım. E iade etse ne olacak? Yine aynı şekilde kılacak. İadeyi de iade etmek lazım. Kıyamete kadar öğlen namazı bitmez. Niye? Doğru bilmiyor, öğrenmemiş.

Cahil. Efendimiz sallallahu aleyhi ve sellem mescitte oturuyordu. Birisi geldi bedevilerden, namaz kılıyor. Baktı namazı bitirdi. Dedi gel. Dön dedi namazı yeniden kıl. Sen kılmadın dedi. Adam da şimdi yani peygamber olmasa karşısında, Hazreti Ebubekir falan olsa, kıldım kardeşim ne konuşuyorsun diyecek.

Ama şimdi bu peygamber dediler, sallallahu aleyhi ve sellem adam zaten Müslüman olmuş. Tamam dedi kılmadıkça kılalım dedi yani. Gitti bir daha kıldı. Dedi gel. Ne oldu? Yüce Fesalli Bey'ine gelin buraya. Dedi git dedi kıl. Sen dedi kılmadın. Allah Allah. Normal vatandaş olsa kavga edecek. Bir daha gitti, bir daha kıldı.

Dedi gel. Dedi Yüce Fesalli Bey'ine gelin lütfen. Sahih hadis bu. Dedi dön git kılmadın. O zaman aklı başına geldi. Laz'ın aklı Nazım'ın başına geldi. Hamsinin kafasını yiyince. Adam dedi ki sizin kafanız niye bu kadar çalışıyor dedi. Herhalde Anadolu'dan biri miydi, yörük müydü? Laz'a dedi. Sizin kafanız niye bu kadar çalışıyor dedi.

Bizim kafamız çalışıyor. Biz hamsi yiyoruz dedi. E tamam dedi o zaman ben de yiyeyim dedi. Tamam ye dedi. Al dedi birkaç kilo hamsi yapalım yiyelim dedi. Aldı getirdi. Ondan sonra dedi ki hamsi yemekten olmuyor. Hamsinin sen kafasını yiyeceksin, ben etini yiyeceğim dedi. Sen kafasını yersen kafan çalışmaya başlar dedi.

Neyse bu da etleri buna verdi. Avanak. Kafa yemeye başladı. Biraz kafasını yedi. Dedi niye ben hiç et yemiyorum dedi. Bak dedi kafayı yiyince aklın başına geldi. Bu da şimdi gitti üç kere. Ondan sonra üçüncü de aklı başına geldi bedevini. Dedi ki e dedi sen beni böyle yüz kere göndersen, yüz kere gelsem sen bana kılmadın diyeceksin.

Demek ki ben bir yerde yanlış yapıyorum dedi. Bak üçüncü de aklı başına geldi. Dedi ki sen bana tarif et o zaman. Resulullah sallallahu aleyhi ve sellem üşenir mi? Ümmetine dini öğretmek için gönderildi. Anlattı anlattı. Tek tek söyle tekbir alacaksın. Söyle subhanehu ve teala okuyacaksın. Söyle Fatiha.

Zammı sure rükû. Rükûdan kalktığında dümdüz duracaksın. Hareketin kesilecek acele etmeyeceksin. Çünkü o ne yapıyor? Pat küt pat küt kılmış. Bir daha gönderiyor bir daha aynı kılıyor. Tadili erken. Sız namaz kılan. Bak namaz kılmayandan bahsetmiyorum. Namaz kılmayanın dinde yeri yok. Kitapta yeri yok namaz sızın.

Namaz kıldığı halde Hızlı kılıp tadil erken bozarsan Efendim sallallahu aleyhi ve sellem buyurdu. Bir adam gördü tadil erkensiz kılıyor. Kıyamet günü sana benim ümmetimden denmeyecek buyurdu. E Resulullah'ın ümmetinden değilsin. Niye namaz kılıyorsun o zaman? Bak benim ümmetimden denmeyecek. Başka birine söyledi.

Bak sen beş vakit kılıyor musun? Kılıyorsun. Ama dedi böyle hızlı kılarsan Benim dinimin dışında ölürsün dedi. Daha büyük tehdit olur mu? Onun için tadil-i erkan diye bir risale yazdım. Sizin hepiniz Müslümansınız. Sizin hepinize namaz farz. Bu namazın tadil-i erkan ile kılınması vacip. Bu kitabı yazdım.

İmam Birgivi Hazretlerinin Muhaddidul Salatını tercüme ettim. Sonra İmam-ı Rabbani'nin mektubatından ne kadar tadil-i erkan varsa kaç mektubu tercüme ettim. Ben bunu bilmiyorum. 15-20 sene var yazdım. Okudunuz mu? Yok. Tadil-i erkan nerelerde geçerli? Bilen var mı? Sayabilir miyim? Yok. İki rekat tadil-i erkansız namazda bin küsur günah var.

Adam iki rekat namaz kılıyor cennete gireceğim diye. İki rekatta binlerce günah işliyor. Çünkü neden? Katlanarak gidiyor. Ve bunu İmam-ı Birgivi Hazretleri matematik olarak rakamsal beyan etmiş. Okudunuz mu o kitabı hiç? Okumadı. Ondan sonra açız diye bağırıyor. Sen namaz kılıyor musun? Kılıyorum. Cemaatle kılıyor musun?

Kılıyorum. Tadil-i erkanla kılıyor musun? Tadil-i erkansız kılarsan namazın olmadı ki. Ne buyuruyor hadis-i şerif? İbrahim Lekaya Hazretlerinden geliyor bu rivayet. İmam-ı Azam'ın şeyhidir. İzâ râyiterracule yukhaffifur rükûa ve sücûde feterahham alâ iyâli. Baktın ki bir adam rükû ve secdede patküt yapıyor, hızlı kılıyor.

Hakkını vermiyor. Her rüknün, kıyamın, kıraatın, rükûun, sücûdün hakkını vermiyorsa, onun çoluk çocuğuna acıyın diyor. Ne demek acıyın? Evinde darlık var. Ve hanımıyla huzuru olmaz diyor. Bütün bunalımlar nereden geliyor? Bu yanlışlıklarımızdan geliyor. Ondan sonra geliyor eve, hanım diyor bugün aksileşti.

Evliya Allah'tan biri diyor ki, benden Allah razı mı değil mi? Onu anlıyorum diyor. Nereden anlıyorsun Efendi Hazretleri dediler? Hanımımdan dedi. Hanım iyi davranırsa diyorum herhalde günah işlemedik bugün dışarıdan. Hanım aksileşirse, ulan dışarıda ne yaptık şimdi, hanımın huyu bozuldu.

Şimdi ayar kaçtı mı? Şimdiki kadınlarda ayar kaçtı mı? Takva kadınlar hakkında bu geçerli olabilir. Amma ve lakin, çocuğun seni dinlemiyorsa, oğlun kızın seni saymıyorsa, hanımınla aram bozuksa, geçiminde bereket yoksa, biraz da kendine dönüp, ben namazın nesini eksik ettim, ben abdesti yanlış mı alıyorum, ben gusül alırken bir yerimi acaba kuru mu bırakıyorum,

ben tadili erkansız pat küt mü kılıyorum, ben nerede yanlış yapıyorum da benim başımdan bela katmıyor. Bunu da bir Müslüman sorgulamalı değil midir? Onun için, peki buna dair ayet var mıdır? Evde oğlan kılmıyor, kız kılmıyor. Bereketsizlik olarak, uğursuzluk olarak bu yansır mı? Yansır. İsa aleyhisselam bir karyeden geçti, yemyeşil, zümrüt gibi her taraf,

suları gürül gürül akıyordu. Ondan sonra havarileriyle beraber çok dolaşıyordu, emri bir maruf yapıyordu İsa aleyhisselam. Sonra bir de aynı karyeye geldi, baktı ki her taraf viran olmuş. Oranın yaşlılarına sordu, dedi burası böyle değildi, ben evvelce geldim ben buraya. Burası niye böyle oldu? Dedi ki namazsız abdestsiz biri geldi, uğursuzluk çöktü, memleket harap oldu.

Evde ocakta namazsız var, abdestsiz var, ne olacak? Allah Teala ne buyuruyor? Ve emûrâ leke bis salâti. Habibim eşine ve çocuklarına namaz kılmayı emret. Vastabir aleyhâ. Sen de namaz kılmaya devam et. Şimdi bu ayetin rızıkla, geçimle, bollukla, bereketle ne alakası var? Çok alakası var. Başında diyor ki hanımına çocuklarına namaz kıldır.

Emret. Sen de beş vakit namaza, vakti vaktine devam et. Ama peşinden ne geliyor? Lâ nes'elûke rizkâ. Biz senden rızık yaratmanı istemiyoruz. Yaratan ancak biziz. Gökten yağmur yağdırmasam, yerden ot bitirmesem, her taraf altın olsa, dolar olsa, o doları yiyip, altını yiyip yaşayamazsın. Mutlaka rızkı ben yaratacağım.

Zeytini ben yaratacağım. Peynirin sütünü ben yaratacağım. İnen otunu yiyeceği otunu ben yaratıyorum. Allah'tan başka yaratan yok. Ben sizden rızık istemiyorum. Ne demek rızık istemiyorum? Yani çoluk çocuğunun rızkını yarat demiyorum. Rızkı ben yaratıyorum. Rızkı ben sevgiliyorum. Sana işi ben bulduruyorum.

İşlerine seni ben kabul ettiriyorum. Maaşlı iş sana ben buluyorum. Rızkı yaratan acak Allah. Patron sana ne verecek? Patron para veriyor. Patron para veriyor. Patrona parayı kim veriyor? Patron batarsa ne oldu? Herkes işsiz kaldı. Allah'ın batma şansı var mı? Onun için önce Allah'a güven. Rızkı yaratan benim.

Ama bak ne diyor? Eşine ve çocuklarına namazı emret. Sen de namaza devam et. Namaza devam ederseniz ailecek rızkınızı ben göndereceğim. Tabii ki çalışmak sebeptir. Herkes bir sebebe başvurmalıdır. Ama her sebebe başvuran parayı bulabiliyor mu? Her çalışan kazanabiliyor mu? Her kazanan kazandığını yiyebiliyor mu?

Allah bir bela veriyor, bir hastalık veriyor. Milyar der, yiyemiyor. Onun için vel âkıbetü littakvâ. Akıbet takvaya aittir. Kim haramlardan sakınır, emirlerini Allah'ın tutar. Akıbetin neticesi sonu dünyada da hayırlı olur, ahirette de güzel olur. Haramlara düştüğün zaman, emirlerini Allah'ın kırdığın zaman sonunun iyi olması düşünülemez.

Çünkü niye? Yanlış yoldan gidiyorsun. Bu yoldan giden sen şimdi Kâbe'ye gideyim derken çıktın gidiyorsun Rusya'ya doğru. Rusya'ya doğru gidiyorsun. Nereye gidiyorsun? Kâbe'ye gidiyorum. Ne niyetle yola çıktın? Kâbe'ye gitmek için. Tamam da Kâbe'ye gitmek için efendim ne tarafa doğru dönmen lazım? Mübarek adam Rusya'ya doğru giden güzergâhtan Kâbe'ye varılmaz.

Ters yola gidiyorsun. Önce bir yolunu yönünü tayin et. Dünya ahiret Allah'ın razı olduğu kullardan olmak istiyorsan Allah'ın emirlerini tut, yasaklarından kaç, ondan sonra hayır ara. Öküzün altında buzak doğurmaz, bekleme. Yanlış yerde bereket arama. Huzur arama. Parada huzur. Adamın kaç milyar dolarlık serveti var?

Ağzına sıktı gitti. Niye intihar ediyor o zaman? Dünyanın en zenginleri, en meşhurları, en büyük artistleri, sanatçıları niye uyuşturucuyla? Ben şimdi mutlu bir adamım. Uyuşturucu içip de kafamı niye bulandırayım? Hanımımla mutluysam, çocuklarımı seviyorsam, torunlarımı seviyorsam niye uyumak, uyuşturulmak isteyeyim?

Elimden gelse yatakta hiç uyumayacağım. Niye hayatı dolu dolu yaşamak istiyorum? Devamlı kitap okuyorum, devamlı şey yazıyorum. Gelenle gidenle görüşüyorum. Benim içimde huzur var. Ama adamda benden fazla para var. Benden meşhur. Bu adam niye bir şeyi hatırlamak istemiyor? Niye her şeyi unutmak istiyor?

Niye karısını çocuğunu bile tanımamak istiyor? Niye? Huzuru yok kalbinde. Çünkü imansız kalp, takvasız kalp sinede yüktür diyor. Ne demek? İnsanın göğsüne ağırlık yapıyor. Ama namaz öyle mi, cemaat öyle mi, zikir öyle mi, ibadet öyle mi? Sabah olsun da zikrimi yapayım, ibadetimi yapayım diye bekliyor adam.

Camiye gideyim, cemaate gideyim, cami açılsın diye bekliyor. Kaç kişi? Az kişi. Ama huzur var. Gidip o adam kafasına sıkar mı? Allah ile mutlu olan, zikir eden adam, uyuşturucuya tutulur mu? Ama neden? Bunalıma giriyor, çıkamıyor. Çünkü neden? Kalpler ancak Allah'ını zikrederek, namaz, ibadet ve zikirle huzura kavuşur.

O zaman ne olur? Kanaatkar olur, tamahkar olmaz, hırslı olmaz. Cehenneme gitmeyeyim, cennete gideyim, uslu kul olur. Kimsenin mallı gasp etmez, kimseye saldırmaz, karısını dövmez, kimseyi öldürmez. Niye? Önümüzde ahiret var, cennete gitmek istiyoruz. Ama öbür türlü herkes birbirine daldı ya. Memlekette huzur, saadet kalmadı.

E niye? Namaz oranı kaç? Cemaatle namaz oranı kaç? Haramlardan sakınma oranı kaç? E bir bak, vaziyete bak. Yine bir hadis-i şerif, Ebu Naim Hilyetül Evliya'da zikrediliyor. Said ibni Müseyyep, tabiinin efendisi, çok kıymetli bir veli-i zişan. Sahabe görmüş, çok sahabe görmüş. O bu hadis-i şerifi zikretmiş.

Beş vakit namazını kılarsa, beş vakit namazı bir adam, erkekse de cemaatle kılarsa, illa camide kılmasa da birkaç arkadaşıyla kılsa yine cemaatle kılmış olur. Hiç olmadı hanımı ile çocuklarıyla evde cemaat yapar, keser imam olur, yine cemaatle kılmış olur. Cemaat erkekler için çok önemli. Beş vakti kılarsa, hallet anke hazi okdeten.

Sabah namazını kıldın mı, üzerine şeytanın, cinlerin, musallatların attığı düğümler çözülür. Bir defa özgürleşirsin. Ve atlaket anke hazi okdeten. Öğlen namazını kılarsın, Allah ile anlaşman ve sözlerin yerine gelir ve o mesuliyetten kurtulursun. Ve salafet anke hazi azimeten. İkindiyi kıldığın zaman, büyük bir belayı Allah senden, başından defeder.

Ve gazahet anke hazi kebir. Akşamı kılarsın, büyük bir günahını Allah siler. Ve gazalet anke hazi mubiketen. Yatsıyı kılarsın, senin başını belaya sokacak, seni cehenneme atacak günahını Allah yatsı hürmetine, o namaz bereketini Allah kaldırır. Sonra ne kaldı? İlk sünneti, son sünneti. Onlarda sümme nevafilüke badede elke zülfa.

Farzlar senin bütün belalarını kaldırır. Sünnetler, nafileler. İlk sünnet, son sünnetler. İşte işrak namazı, kuşluk namazı, gece karşısında teheccüd namazı. Diğer nafile namazlar da seni Allah'a manen yaklaştırır. Ve sevgili kılar. Kim beş vakit namazını cemaatle kılarsa, Karaları ve denizleri yani dünyanın dörtte üçü su, dörtte biri kara toprak.

Bütün dünyanın göğe kadar ibadetle doldursan ne kadar sevap, beş vakti kılan gökleri yerleri sevap doldurmuştur. Mevla bu beş vakit namaza bu fazileti verdi ve beş vakit namaz da çok kolay bir şey. Zor bir şey değil. Ama bunu kılmayan aldı başına belayı. Bu arada diyor ki,

Namazda ben kalbimi Allah'ta toplayamıyorum. Allah'ın huzurunda olduğuma dair ne diyorsunuz ona? Adapte olamıyorum yani kendimi bulamıyorum yani. Dağılmış kafam gitmiş. Ben kafayı kalbi, huzuru kalbi nasıl temin edeceğim? Buna bir çare. Size diyor bir çare öğreteyim diyor. İmam-ı Hubeyşi Hazretleri.

Bir defa diyor. Namaza başlamadan işlerini bitirsin. Aklı başka yerde takılmaması için. Anladın mı? Mesela akşam namazında bile iftar sofrasında ne diyor hadis-i şerif? Eğer akşam yemeği hazırsa, tam da ezan okundu iftar açıyorsun. Akşam namazını kılmadan önce, önce yemeğinizi yiyin sonra namazınızı kılın.

Niye? Aklın yemekte kalmasın. Bak, sana İslamiyet çözüm üretiyor. İşlerini bitireceksin. Karnın ağrıyor. Abdest tazele gel. Yok ben bu abdestten kılayım bir de abdeste uğraşmayayım. Namazı kılayım. Namazı Ankara'ya görüyor. Namazı aradan çıkaralım. Mesela iftar sofrasında bu lafı çok duyarsınız. Mükellef sofralar hazırlanmış.

Bir buçuk iki saat yemek yiyecek. Bir buçuk iki saat yiyeceği için, diyor ki şu namazı aradan çıkaralım. Ulan namaz aradan çıkarılacak bir şey mi? Namaz esas gaye. Onun için önce yemeği aradan çıkaralım. Sonra namazımızı rahat kılalım demesi lazım. Ama öyle yapmıyor. Üç dakikada, üç rekatı iki dakikada kılıyor.

Ulan iki dakikada üç rekat kılınır mı? Bir rekat bir dakikadan aşağı kılan sakata giren. Hakkı bir dakika. Üç rekatı bir dakikada, bir buçuk dakikada kılan var. Pah, kül. Ondan sonra geliyor, pastırmalara yumuluyor. Pastırma bulanda kalmadı da neyse şimdi yani. Pahalılıktan. Ondan sonra. Eee ne olacak?

Kardeş. Bak diyor, sen kalbini huzurlu temin etme. Evvela işlerini bitireceksin. Aklın başında olacaksın. Aklın başında olma ya. Kafan çalıştıracaksın. Ondan sonra ne oldu? Telefon edeceksin birine. Et. Birisi aradı dönemedin. Mühim mi? Mühim. Hele hanım ararsa çok mühim. Aldık başına belayı. Neredesin, neredesin, niye telefona bakmıyorsun bilmem.

Tamam o zaman ara. De ki ben namaza duruyorum hanım. Merak etme. Tamam mı? Veyahut da ne diyordun bana sen niye aradın? İşlerini bitirmeden namaza başlama o zaman. Namaza başlamadan işlerini bitirmezsen aklın nerede kalır? O işlerde kalır. Yani. Hacca Hacı Zalim bile diyor ki İmam Şabi büyük müşriklerdendir.

İmam Şabi. İmam Azam döneminde. İmam Şabi diyor ki bugün Hacca Hacı Zalim'den otururuz. Hacca Hacı Zalim'de de herkes oturamaz yani. Kafası bir bozulur. Hacca Hacı Zalim'le otururuz diyor. Kafasına bir esti diyor. Yanındakine dedi ki diyor git dışarıdan ilk gördüğün kimse ilk rastlayanı getir ona bir akıl danışacağım.

İlk rastlayan kim gelir? Deli mi gelir? Meczup mu gelir? Manyağı mı çatarsın? Dedi ki diyor ilk rastlayanı getir. O da diyor çıktı geldi diyor. Bıyıkları yeni şey yapıyor. Efendim terlemeye başlamış. Genç bir çocuğu getirdi diyor. Gel dedi Hacca Hacı Zalim'den. Milletin ödü kopuyor. Ama o genç çocuk pek tanımıyor herhalde.

Gel diyor evladım dedi sana bir akıl danışacağım. Amca dedi öyle akıl danışılmaz hemen dur bakalım dedi. Niye dedi diyor. Bir defa ben borçluyum diyor. Borçlu olanın aklı başında olmaz. Benim bir borcumu öde ondan sonra konuşalım. O zaman lan ödeyin dedi lan diyor şunu diyor. Kaç paralık borcun var ne konuşuyorsun?

Borcun kadar konuş falan. Hadi onu ödetin diyor. Ondan sonra evladım içime geldi ben sana bir şey danışacağım. İstişare yapmak istiyorum seninle. Ben nereden tanıyorsun? Ne bileyim ben aklıma geldi. Sokaktan ilk geçeni çağır dedim diyor. Ondan sonra diyor ya amca ben kaç gündür açım. Aç adamım diyor.

Aklı çalışmaz. Ben sana ne fikir verebilirim? Kafam diyor mideme gitmiş. Yahu yedirin şunu dedi. Bir mükellef sofra bir de yemeğe diyor. Ondan sonra buyur şimdi konuş. Ya ne konuşayım dedi diyor. Karnım ağrıyor bir helaya gidelim. Nerede boşaltıyoruz bu işi? Ondan sonra boşalttı geldi diyor. Ondan sonra sor bakayım dedi.

Hatçacı zalim de önüne geleni kesiyor. Sahabe kesmiş adam. Ama orada işte bir şeyine gelmiş. Ondan sonra Sahabe Hazretleri büyük müştehid. Şaşırdım kaldım. Seyrediyorum diyor. Bir istişare verdi diyor o genç çocuk diyor. Vallahi Hatçacı zalim bayıldı diyor. Ulan ne güzel fikir verdin bu meselede dedi.

Hadi evladım. Verdi de bir kese gönderdi diyor. Şimdi insan borçlu aklı başında kalmaz. Karnı aç aklı başında kalmaz. Karnı gargur ediyor idrar sıkıştırdı. Aklı başında kalmaz. Öyle mi? E o zaman bu vaziyette namaza durursan namazda Allah'ı düşünebilir misin? Ondan sonra ne olur? Ya aklın karnına gider.

Ya mesaneye gider. Ya efendim midene gider. Ya hanıma gider. O zaman işlerini bitir. Namaza başlamadan önce manileri kaldır. Namazda Allah ile beraber olacağız. Mesela imam olmamaya bak diyor. İmam olmamaya bak. Çünkü imam Allah ile kulların arasında işi görevi ağır. Cemaat ol. Cemaatta risk yok. Ben mesela ekseriyetle cemaat olurum.

İmam olmamaya çalışıyorum. Hepten hiç kıldıramayacak adam var. Şimdi adama kıldır desem namazımız bozulacak yani. O zaman mecbur kıldırıyorum. Yoksa mümkün mertebe kurtarıyor. Ama bazı arkadaşlara bakıyorum. İnne hataneha'yı düzgün okuyor. Elemneşra'yı okursa sapıtıyor. Ona da diyorum sen sadece inne hataneha'yı oku.

Niye? E kardeşim benim de kafamı karıştırma. Yanlış okuyorsun. Onu da tayin etmişim mesela. İki sure sende iki sure. Öbürüne şu sure. Öbürüne diyorum bak sen bu surede şunu yanlış yapıyorsun. Ne yapayım arkadaş ya? İmam olma cemaat ol. Niye? Bela geldi mi kafaya gelir, kuyruk kurtulur. Ne demiş adam?

Kuyruk ol, baş olma. Kafa helak olur, kuyruk kurtulur. İmamlar size namaz kıldırıyor. Doğru kıldırırlarsa siz de kazandınız. Onlar da kazandı. Yanlış yaparlarsa siz yine kazandınız. Çünkü cemaat oldunuz. Ve aleyhim imam yandı. Onun için bu da imam olmamak insanın heyecanını azaltıyor. Cemaat olursa kalbi daha Mevla'ya döndürebilir.

Meşgul edecek şeylere bakmayacak. Şimdi Çinliler süslemeler, özellikle camilerde öyle şeyler yapıyorlar. Seccadelerde de bir şekiller, çiçekler, böcekler. Yani böyle baktığı zaman aklı oraya gidiyor. Onun için Efendimiz sallallahu aleyhi ve sellem camilerin süslenmesini, böyle cicili bicili şeyler asılmasını mekruh saymış.

Hatta bir gün Ayşe annemiz radıyallahu anha üzerinde böyle çizimler olan bir şey sermiş evin ortasına. Hatta bir gün Âişe annemizin o duyalarına Efendimiz Sallâllâhü Aleyhi ve Sellem ona Resûlullah Sallâllâhü Aleyhi ve Sellem ona doğru namaz kılıyor. Hemen namazı bitirince akhiri yani, bunu geri, arkaya koy.

doğru Bunu arkaya koy diyor. Neden? Resûlullah Sallâllâhü Aleyhi ve Sellem devamlı Mevla ile beraber kardeşim. Ama bize örnek olacak. Bak öyle yapmasa biz bu hadisi duyar mıydık şimdi? Gözünü oyalayacak şeyleri önüne namazda koyma. Öyle şeylerin önünde durma. Sade bir yerde kılmaya bak. Ama tabi maalesef şimdi camilerde desen, yani renk çeşitleri cümbüş gibi olmaması lazım.

Düz olması lazım. Ne kadar oyalayıcı şey var, o da aklını oraya kaçırır, buraya geçirir. Buna da dikkat etmek lazım. Rahatsız edecek, eziyet verecek ve hatta dardırdır konuşulan şeyleri duymayacak yerde namaz kılması lazım. İnsanların konuştukları yerde kıldığın zaman aklın nereye gider? Onların konuştukları laflara gider.

Televizyon açıkken kılarsan, radyo açıkken kılarsan, millet konuşurken kılarsan, Allah da kalbini toplayamaz. Kadının biri ne yapıyordu? Televizyona doğru namaz kılmamak için, dizide kaçmasın diye. Eskiden böyle geri alma yok. Youtube'da yok, bir şey de yok. Diziyi kaçırmamak için. Namaz da geçiyor.

Yan odaya geçiyorum diyor. Sesini biraz açın diyor. Halbuki ne demesi lazım? Ulan sesini kısın televizyonun demesi lazım. Yan odaya geçiyorum diyor. Sesini biraz açın diyor yani. E bunun kalbinde huzur olur mu? Biraz loş ve karanlık yerde kılarsa, hepten karanlık değil, secde ettiğin yeri göreceksin.

Ama aşırı ışıklar, böyle yakıyorlar, yakıyorlar bütün avizeleri falan. Ya ibadet ederken loş olmakta fayda var. Kitap okumuyoruz ki, ışık lazım değil ki. Namaz kılıyoruz, önümüzü görecek kadar yeter. Karanlık yerde kılarsa, kalbini daha çok topla. Karanlıkta bulunmak, etrafı görmeyi azalttığı için, kalbi daha derli toplu yapar.

Allah ile yalvarış ve yakarışa geçmek için. Münacaat için daha güzel bir hal yakalar. Namaz kılan Rabbi ile münacaat ediyor. Sen Allah'ı görüyor musun? Görmüyorsun. Ama Allah seni görüyor mu? Görüyor. Namaza durduğun anda Allah-u Teala, kendi cemalini senin yüzüne doğru tutuyor. Ey benim kulum, sağa sola bakmazsan, kalbini de benden başkasına döndürmezsen,

namazın bitene kadar ben sana rahmetimle tecelli edeceğim. Ve başından aşağı nurları, rahmetleri yağdıracağım diyor. Ama sen sağa sola bakarsan, kalpte o yana bu yana dolandırırsan, Allah'tan başka her şeyi düşünürsen, Allah sana ne yapsın? Bu namaz ne yapar? Huzuru kalple kılınırsa, rızkın bolluğu, dünya işlerinin kolaylığı, çoluk çocuğun itaatini,

ne ararsan peşine, bereketini bulsun. Ama namazda kalbin dağınıksa, dışarıda işlerin daha dağınık olur. Bir insan namaz kılarken cehennemi düşünecek. Azapları düşünecek. Ölümü düşünecek. Kıyamet gününü düşünecek. 50 bin sene kıyamet gününde bizi bekletecekler, güneşin altında. İki rekat namaz kadar gelecek Allah'ın dostları var.

Ben şimdi Allah'ın namazındayım. Şu namazda durduğumun hürmetine Allah kıyamet günü beni hapsetmesin. Beni uzun durdurmasın. Bunu düşünecek. Ben mesela sabah namazını hep düşünürüm. Çünkü sabah namazı diyor, iki rekat kıldığı sabah namazı kadar gelecek. Allah'ın dostlarına. 50 bin sene. Allah'ın düşmanlarına 50 bin sene gelecek.

Mahşer süresi, Kur'an'la sabit. Ama Allah'ın dostlarına diyor, dünyada kıldıkları iki rekat, sabah namazı kadar hızlı geçecek. E şimdi onun için sabah namazında insan bunu düşünmesi lazım. Bugün dünyadayım, Allah'ın huzurundayım. Yarın da mahşerde Allah'ın huzurundayım. İşte bu namazın hürmetine Allah beni cehennemde hapsetmesin.

Bunu niyet edecek. Bir insanda tefekkür olacak. Düşünce olacak. Namaz adetlikten çıkacak. İbadetliğe dönmesi lazım. Namazı Allah'a kurduk için kılmak lazım. Namaz bu gelenek, görenek olarak spor hareketi değil bu. Bu spor hareketi değil. Bu Allah ile görüşme, buluşma, konuşma, yalvarıp yakarma, Allah'ın nurlarının yönelmesi.

Bunu abdest alıyorsun, gusle alıyorsun, Allah'a hükmediyorsun. Konuşmak yasak oluyor. Yemek içmek yasak oluyor. Sağa sola bakmak haram oluyor. Bu özel bir ibadet. E sen bunu ne yaptın? Kıl beşi kurtar başını çevirdin yani. Böyle olmaz. Vel mevte, ölümü düşünecek. Bak önümüzde ölüm var. Nasıl öleceğiz?

Nasıl can vereceğiz? İmanımızı kurtarabilecek mi? Vekârbeu, ne sıkıntılar çekilecek? Ölürken ne azaplar, işkenceler çekenler var? Bunu düşünecek. Bir de neyi düşünecek? Ve leallâhul-salâti yusallihâ. Diyecek ki bu benim son namazım olabilir. Herkes her namazda bu namaz benim son namazım olabilir.

Bu kadar ölen insan, namaz kılmayan çok ama namaz kılanlar hakkında konuşacak olursak her birinin bir namazı son namazı oldu mu? Ölmeden evvel son namazı oldu değil mi? Bizim de bu namazımız son namaz olabilir. En etkili düşünce bu. Bence en etkili düşünce bu. Daha namaza dururken bu namaz son namazım olabilir.

Allah'a yakışan bir şey. Allah tabii bizim ibadetlerimiz Allah'a yakışmaz tabii. Allah fazl-ı keremiyle kabul ediyor da bu namaz son namazım olabilir. Müslüman böyle düşünecek. İşte o zaman huzuru kalbi temin edecek. Evet böyle madde madde bu işler anlatılıyor. Ve minel salâtu l-duhâ. Kuşluk namazı.

Rızkın bollaşması için. Kuşluk namazı güneş doğduktan yarım saat sonradan başlıyor. Öğlen ezanına yarım saat kalana kadar bitecek, kılınabiliyor. Kuşluk namazı, güneş doğduktan yarım saate kadar kerahat var, nafile namaz kılınmaz. Güneş doğarken yukarı çıkması lazım biraz. Yarım saat payı var. Yarım saatten sonra işrak namazda kılınabilir, kuşluk namazda kılınabilir.

Ne zamana kadar kılınabilir? Öğlen namazına, ezanına yarım saat kalana kadar. Öğlen ezanına yarım saat kalırsa kerahat vakti girer, daha nafile namaz kılınmaz. Kuşluk namazı iki rekattan başlar, sekiz rekatta, on iki rekatta kadar yolu var. Ama o kadar mühim bir namazdır ki, salatu duha buyurduk hala Resulullah sallallahu aleyhi ve sellem,

kuşluk namazı, teclibü rızka, acayip rızık celbeder. Rızık, bolluk, bereket, geçim genişliği celbeder. Ve temfil, fakra, fakirliği, muhtaçlığı, sürünmeyi, darlanmayı evden, ocaktan süpürür atar. Kuşluk, kuşluk, kuşluk. Özellikle evde kılınırsa da olur, camide kılınırsa da olur, iş yerinde de kılınırsa da olur, en az iki rekat.

Bu kuşluk namazının da burada önemi bahsediyor. Şakiki Belkhi Hazretleri. Duydunuz mu Şakiki Belkhi? Evliyaullah'ın reislerinden çok büyük. Şakiki Belkhi. Kaddesallahu sirrahu l-Ali Hazretleri. Buyuruyor ki, İmam Suyuti de bunu El-Habib'de zikrediyor. Bunu ben Ruhul Beyan'da da gördüm, çok yerde gördüm.

Beş şeyi aradık. Beş şeyi aradım, beş yerde buldum. Allah dostları bulduğunu adresi bize de öğretiyor şimdi bak. Kabrim nurlu olsun, karanlık olmasın. Kâbirim nurlu olsun, karanlık olmasın, kabirde vahşet, yalnızlık hissi bana gelmesin, eş yok, dost yok, kimse yok, yalnız başıma kabirde perişan olmayayım.

Baktım diyor gece namazı, geceliğin kalkıp herkes uyurken teheccüd namazı. Geceliğin kalkıp herkes uyurken teheccüd namazı iki rekat da olsa teheccüd kılarsam, Mevla bana gösterdi. Kabrimde yalnız bırakmayacak. Amellerimin nuru kabrimde bana yoldaş olacak. Kabrin nurunu nerede buldum diyor. Gece kalkıp teheccüd namazı kılmak.

Kabire indiğim zaman, münker nekir geldiği zaman, şiddetli münker vaziyette, korkunç vaziyette geldiği zaman, kabir sorgu suali başladığı zaman, ben bunlara nasıl cevap verebilirim? Ve bunlardan korkmadan bu cevabı, sorguyu nasıl halledebilirim? Onu da aradım buldum. Kur'an okumakta. Dünyada Kur'an çok okursan, münker nekirin cevabı asan oluyor.

Tıkır tıkır cevaplarını veriyorsun. Onlar da gidiyor, sen de rahat ediyorsun. Sırat köprüsünden kolay geçsem. Yedi tane köprüde tutuklanacak. Sırat köprüsünde yedi tane karakol var. Yedi karakolla bir de namaz soracak, oruç soracak işte falan. Millete vaaz ettim mi, iyiliği öğrettim mi? Yedi yerde tutuklama var.

Her birinde bin sene. Ben sırat köprüsünden hızlı geçmek istiyorum. Nasıl geçeceğim? Baktım ki, fakir fukaraya yardım edip sadaka verirsen, sırattan tık tık tık geçiyorsun. Bunun da adresi bu. Kıyamet günü çok susuzluk olacak, güneş tavan boyu yaklaşacak, yaban boyu yaklaşacak, insandan çıkan sular, teller, başına kadar çıkacak, ciğerler paramparça olmuş, su yok.

seveced neâ fî siyâmin neâ Gündüzleri Allah rızası için, Ramazan'da zaten oruç farz, gündüzleri Ramazan dışında, pazartesi, perşembe, 13, 14, 15, mübarek kandil günleri falan, gündüzleri nafile oruç tutarsan, mahşerde susuzluk çekmeyeceksin. Çünkü neden? El-cezâ, mincis-i silâmet. Madem Allah için aç susuz kaldın, Allah da seni aç susuz bırakmaz cennette, ahirette.

Talepnel bereketefir rızk Rızkıma bereket aradım. Yani çok çalışmayayım ama çalıştığım yetsin bana. Yeterli olsun, kimseye de muhtaç olmayayım. Rızkım bol olsun, bereketli olsun. Baktım, kuşluk namazında bulduk. Kuşluk namazı kıldığın zaman, rızkının bereketi bolduğunu göreceksin. Bunu, beyan ediyor.

Zaten, o salat-i tabu, nafile namazlarının hepsi rızık getirir. Nafile namazlarının hepsi, işrak namazı. Evvabin akşam namazından sonra kılınıyor. Anladın mı? Mesela, öğlenin ilk sünneti, öğlenin son sünneti, ikindinin ilk sünneti, akşamın son sünneti, yatsının ilk sünneti, son sünneti. Bunlar hep nafile.

Farz değil, vaciptir. Ama rızık getirir. Çünkü ne buyuruyor, sallallahu aleyhi ve sellem Efendimiz, Taberani Mucize Mevsat'ta zikrediyor. Ey Ebu Ureyre, çoluk çocuğuna namaz kıldır. Beklemediğin yerden Allah rızkını gönderecek. Bunu da, nafile namazlara alimler yormuşlar. Onun için kardeşler, dünya ve ahiret saadeti, selameti isteyenler, maddi ve manevi

hayırlar, rızıklar, bereketler isteyenler, ahirette Allah'ın cennetini cemaatini azapsız hesapsız girmek, görmek isteyenler, işte reçete, iman, namaz, zikir, takva, istiğfar ve Allah'a yönelmek, emirleri tutmak, yasaklardan kaçmak. Allah cümlemizi amele muvaffak eyleye. Biz ne zaman geliriz, gelmeyiz.

Ders kaldı burada, sadakada. Buraya işaret koyacağız. İnşallahurrahman dinleyenlere, hepimize. Allah amel salih nasip eyleye. Burası Ufka Doğru Derneğindeyiz. Bu kardeşler bize çok hizmet ediyorlar. Efendim, gençlerin namazında, derneklerde buradan çok kıymetli insanlar yetişiyor ve hakikaten bize de yakın olarak bu hizmetlerin devamında yardımcı oluyorlar.

Dolayısıyla bu kardeşlerin ferah evlerde, ferah evler buraya yakın mı? Allah her mahalleye açmayı nasip etsin. Her mahallede namaz kılınsın, zikir yapılsın, gençler gelsin, namazını kılsın, Kur'an öğrensin, çayını içsin. Kimseden para istenmeden. Evet, gençlere hizmet edecek temsilcilik için destek bekleniyor.

Çünkü gençlerin imkanları yok. İmkanı olanlar destek verecek. Böyle yerler açılacak. Masraflar görülecek. Bu dernekler hizmet edecek. Birçok yavrumuz namaza, abdese başlayacak. İnşallah bu hizmetlere siz de vesile olabilirsiniz. Hayırlılarınız daim olsun diyor. Burada bir de medrese açıldı. Semih Hoca Efendi, güzel bir alim geldi buraya.

Güzel okumuş. Hoca Efendilerden icazet almış. Böyle normal cami imamlarından değil, medrese mezunu. Arapçayı okumuş, tefsir, hadis, fıkıh, akait, tasavvuf okumuş. Bir Hoca Efendi var burada şimdi. Bu Hoca Efendi, tabii bilmiyorum, bir an oldu ben gelmedim o ara. Ben geldiğimde o yoktu. Benden sonra geldi.

Allah mübarek etsin. Zamanınızı nasip etsin. Şimdi bir de medrese bu ufka katkılarıyla açılmış. Bu medresenin talebeleri de geçen cuma sabahı bana geldi ziyaret ettiler. Ondan sonra kimisi hafızlığa başlamış, kimisi biraz Arapçadan okuyor. Bu medrese de burayı mamur edecek inşallah. Hem talebe verin, hem çoluk çocuklarınızı medreseye gönderin.

İslam'ı öğrensinler, Kur'an'ı öğrensinler. Hem de inşallah medresenin devamı ve bekası. En mühim şey talebe olmasın. İstediğin kadar süslü bina yap. Talebe gelmezse, Kur'an'ı hadisi okumazsa, hafızlık yapmazsa, Kur'an'ı ezberlemezse, tefsir hadisi okunmazsa orada ne yapayım ben binayı? Bereket talebededir.

Ve hocadadır. Şimdi en zor iş hoca bulmak. Bütün Türkiye'den, dünyadan benden hoca istiyorlar. Sen bize bul. Kolay bir şey değil. Hoca kolay yetişmiyor. Size gelen Semih Hoca gibi bir hocayı ben bir yerde bulamıyorum. Bu kadar illerde, ilçelerde evimiz var, medresemiz var, villa vereceğiz, bize hoca bulduğu gönderiyor.

Bak Efendi Nasır öyledir. Kum kadar hoca lazım. Şimdi bak arıyoruz, hoca bulamıyoruz. Yetişenler de kimisi ticarete gitmiş, oraya gitmiş, buraya gitmiş. Yazık! Hoca adam yetişmişsin. Sen de talebe okut, mübarek adam. Kur'an'ı öğret, bir şey öğret ya. Onun için burada en zoru oldu. Yani en zoru neydi?

Hoca bulmak. Şimdi hocayı buldunuz, talebeyi de gönderin inşaAllah. Talebe bulun, medrese talebeyle dolsun. Herhalde daha birkaç talebelik yer boş var. O talebeleri dolduralım. Ondan sonra yer yetmesin, talebe çoğalsın, daha geniş yer bulalım inşaAllah. Yani bu Kur'an okunmazsa, tefsir, hadis okunmazsa, bu hoca efendi bu kadar sene okudu şimdi, ilim yaptı.

E bunu öğretmesi lazım. Bütün dünyanın her taraftan hoca istiyorlar. Hoca gönderemiyoruz. Hazır burada gelmiş hoca, 6-7 talebeyle olur mu ya? Efendi Hazretleri olsa size, bilmiyorum ne yapardı yani. Baklavamı yedirirdi, şimşir sopasıyla bu döverdi. Ne yapacağını bilmiyorum, efendinin işine belli olmazdı yani.

Onun için gayret edin. Talebe, talebe, talebe. Medrese yaşayacak. Ve inşaAllah çok hocalar yetişecek, hafızlar. Biz de icazete geleceğiz inşaAllah. Onların merasimlerine katılıp, onlar da başkalarını okutacaklar. Dinimiz yayılacak inşaAllah. İslamiyetimiz dünyaya hakim olacak inşaAllah. Allah efendinizden razı olsun.

Eczinizi azim eylesin. Adımlarınızı açın müsaade eylesin. Bu ocağı mamur eylesin. Daha nice şubeler açmalarını nasip eylesin. Maddi manevi sıkıntılarınızı izale eylesin. Rızıklarınızı ziyade eylesin. Ömürlerinizi bereketli eylesin. Maddi manevi müşkirlerinizi hallü asan eylesin. Kırahlarınızı mağfiret eylesin.

Eşlerimizi yar eylesin. İtaatkar eylesin. Yavrularımızı itaatkar eylesin. Salihlere ilahik eylesin. Namazsız abdestsiz terk etmesin. Bizlere de son nefese kadar rükû secdeyle namaz kılmayı nasip eylesin. Elden ayaktan düşürmesin. Kimselere muhtaç etmeden Allah'ım şu okunan âyet-i hadisler hürmetine cümlemizi ölene kadar kul haklarından halas eylesin.

Borçlu ölmekten muhafaza eylesin. Günahta ölmekten muhafaza eylesin. Zikirde ölmek nasip eylesin. Gafletsiz ölmekten muhafaza eylesin. Ölmeden öleceğimizi bildirsin, haber versin. Kurban olduğun bize ilham eylesin. Bize tövbeyle, istiğfarla, zikirle ölmeyi, ölümü karşılamayı nasip eylesin. Amin diyen dinlerinizi nar-ı cahimden azad eylesin.

Maddi ve manevi ne sıkıntınız varsa ilim meclisi hürmetine feraha tebdil eylesin. Bize Allah'ınızın sevabı tebdil eylesin. Gazze-i Filistin'e yardım eylesin. Bayanmara Doğu Türkistan'ı halas eylesin. Esirlerimizi halas eylesin. Hapistekilerin aileleriyle cem eylesin. Amin, amin ve urmet Allah'a ve Yasin.

Ve sallallahu aleyhi ve sellem Muhammedin ve alihi ve sahibin selleme teslimen kesil. Dualarımızın kabulü için, hayırlı muratlarımızın husulü için, belaların başımızdan defi için, çoluk çocuğumuzun hayırla ıslahı için. Fatiha şerife neneye dokunsun. Fatiha.