Sohbet Özel (Sultander) 16 Ekim 2016

Efendi Hazretleri Kaddesallâhü Teâlâ Risale-i Kürsü eden bir beytle başlardı. Şeriat, genzihat, müftah, tarikat. Şeriat, Allah-u Teâlâ'nın hazinesidir. Hazine yani, gizli bir define, dünya-ahiret saadetlerinin toplandığı bir, efendim, mahfuz kale. Buna girmek için anahtar lazım. Anahtarı tarikattir der. Tarikat, yol demektir giden için.

Ne buyuruyor es-Seâdü billâhe ve'llehü istegâmû alet-tarîkati le'sgaynâ mâ en hadegâh. Benim kullarım, tarikat üzere istikamet etseydiler, doğru hareket etseydiler, elbette biz onları bol sularla suvarırdık. Yani Allah'ın yolu demek, tarikat Allah'ın yolu. Tarikatımızda ne var? Utanılacak, çekinilecek.

Zikirde ne mahzuru var? Mürşidini Allah için severek, tasavvur etmenin, tekayyül etmenin, kendini O'nun huzurunda düşünerek zikretmenin, O'nu Allah-u Teâlâ'nın aynası kabul etmenin, ne mahzuru var, ne sakıncası var? Rabıta bundan ibarettir. Resûlullah Sallâllâhu Aleyhi ve Sellem,

İstehîllâhe kemâ testehîn min sâlihâ aşîratike kendi akrabanın, yakınlarının sâlih olanlarından utandığın gibi Allah'tan utan. buyuruyor hadîs-i şerifte. Ne demektir? buyuruyor hadis-i şerif Yani, senin akrabandan, yakınından çok mübârek bir insan olsa, kıymetli bir insan olsa, o da senin yanında olsa, otururken onunla birlikte namaz kılsan, nasıl kılarsın?

Huzurlu, feyizli kılarsın. Ondan sonra… Onun yanında bir yanlış yapabilir misin, ayak uzatabilir misin? Gerçi şimdi edep kalmadı, ahlak kalmadı. Şimdi çocuk babasının suratına ayağını uzatıyor. Ama yani normalde vasat bir müslüman, orta giden bir mümin, Aşiretinin sâlihlerinin yanında,

şimdi mesela doğuda aşiretler var, hâlâ devam ediyor. Allah onların devlete bağlı olanlarını muhafaza eylesin. Âmîn. Şimdi bu aşiret, hadîs-i şerifte de geçiyor tabi, aşiret kavm-u kabîle demektir. Ama şehirlerde yani, bizim buralarda kalmadı. Karadeniz'de ağalık var idi kısmen, kalmadı. Efendimiz Hazretleri derdi, ağalık her yerden kalktı, bir bizim of'tan kalkmadı.

Of'ta varmış ağalar. Bilmiyorum ne yapıyorlar o ağalar. Madem ağadırlar, İslâmiyet'i yaşatsınlar millete. Ağalık ona derim. Ama doğuda, güneydoğuda hâlâ devam ediyor. Tabi bunun bazı faydaları da var. Aksi takdirde millet, ne oluyor? Kimin kimin lafını dinleyeceği belli değil. Herkes o yana bu yana sapıyor, sapıtıyor.

Burada ne oluyor? İşte efendim 50 bin, 100 bin, yani geçen 140 küsur aşiret açıklama yaptılar devlete bağlılık hususunda. Ne dediler? İki milyon mu dediler? Beş milyon? İki milyon dediler. Var mı artıran diyecek ahalimiz yok yani tabi. Ne dedilerse onu diyeceğiz. Hâl böyle olunca, e şimdi bu adamları zapturap tırtığında tutmak kolay oluyor.

Anladın mı? Adam diyor, PKK'ya uymayın, PYD'ye katılmayın. Mesela bütün millet bir anda laf yapar, PKK'ya uymayın, PYD'ye katılmayın. Mesela bütün millet bir anda laf dinliyor, hükümetin de işi kolaylaşıyor, devletin de işi kolaylaşıyor. Herkes kendi kafasına kalsa, isteyen 5 kişiyi kandırır, öbürü 10 kişiyi kandırır.

Zaten PKK böyle milleti kaçırdı, dağlara kandırdı. E ne olacak bunun sonu yani? Memleketi Yahudi'ye satarlar. Onun için aşiretlerde yalnız şöyle bir, güzel hanihaneler var, örfler var, adetler var. Onlarda çok edepler var. Öyle mi?

Şimdi mesela aşiretin efendisinin yanında adam ayak uzatabilir mi? He? Bizim burada ne yapıyor? Adam hiç. Bu adam âlimmiş, hocaymış, şeyhmiş, mübarekmiş, salihmiş. Takan var mı İstanbul'da? Adam yerine koyan var mı? Senaha benaha inekleri kimse alıyor. Hiç kimse kimseye hürmet eden yok. Terbiye diye bir şey kalmamış.

Ama onlar mesela böyle ellerini bağlarlar, kapının önünde dururlar, mesela. Ama yaşlılara, efendim emirlere, reislere itaat etmek çok önemlidir. Yani bir emir tayin ettiğim vakitte arabaya bile binsen, efendim nereye gideceksin? Seferi mesafeye. Hemen ne tayin edeceksin? Emir tayin edeceksin. Dört kişisiz arabada rey, rey'e sunulacak sünnet.

Kim çıktı reyde? Ahmet Efendi. Tamam, bu bizim reisimizdir, emrimizdir. Ondan sonra laf dinleyecek misin? He? Emir niye seçilir? Dinlenmek için. E sen ondan sonra karnın acıktı. Giderken dedin ki şu benzincide duralım. Şurada da güzel bir, efendim kahvaltı yeri var. Suyun başında, ağacın altında. Şurada bir kahvaltı yapalım.

Emir de dedi ki yahu ileriye gidelim şimdi, yol alalım, bekleyen var veya şu veya bu. Sen ne dedin? Tanımıyorum senin gibi emiri. İşte senin karnın acıkana kadar. Senin karnın acıktı mı, ne sünnet ne ümmet. Bizim millet, midesi acıkırsa, siniri bozulursa, hepsini bozar. E böyle şey olur. Onun için, aşiret reisine aşiret itaat eder.

Bu sünnette vardır. Ama namaz kılma derse itaat yok. Karın aç derse itaat yok. Çünkü Yaratana isyan noktasında hiçbir yaradılmışa itaat yoktur. Velev ki başvekil olsun. Namaz kılma diyeni nasıl dinleyeceğiz? O zaman, hadis-i şerifte ne buyuruyor? Aşiretinin salihlerinden utandığın gibi, Allah'tan utan.

Yani bu aşiretlerin şimdiki bile kalmış örflerine bakarak nasıl böyle kapıda ellerini şey ederler, efendim, bağlarlar, nasıl hürmet ederler, onların yanında konuşurlar mı, ses çıkarırlar mı? Hiç çıt yok. İşaretine bakarlar, hareketlerini usul üzere dengelerler. Bir âdâ muâşeret var. Tabii şehirlerde bunu göremezsin.

Onun için Rasûlullah Sallâllâhu Aleyhi ve Sellem oraya dikkat çekiyor. Aşiretinin salihlerinden, yani mübareklerinden, utandığın gibi Allah'tan utan. Yani ne demek? Onları, efendim, namazda, namaz kılıyorsun, düşün ki, yani size misal vereyim, yanında Efendi Hazretleri var. Nasıl kılarsın? Sağa bakmazsın, sola bakmazsın.

Ondan sonra bu, râbıtaya delalet ediyor. Yani sen râbıta yapan tarikatta neyi düşünüyor? Muhammed Efendi Hazretleri'ni düşünüyor. Yani bizim tarikat için söylüyorum. Peki, Efendi Hazretleri'ni düşünmekte, sen ona, beni sen yarattın diye mi düşünüyorsun? Hâşâ! Beni sen rızıklandırıyorsun diye mi düşünüyorsun?

Hâşâ! Ne diye düşünüyorsun? Allah'ın sâlih kuludur, mübarek vizaptır, feyizlerinin mâkesidir, efendim, hazinesidir. Ona nurlar yağıyor. Çünkü o hayatını zikre vermiş, nefsten uzak. O hâlde, yâ Rabbi ona yağdırdığın feyizlerden bana da yansıt. Bir de onu yanında hissederek zikrediyorsun, feyiz gelsin, huzur gelsin.

Bak, hadîs-i şerîfte ne diyor? Aşiretinin salihlerinden, utandığın gibi Allah'tan utan. Yani namaz kılarken, zikrederken, hep yanında kimi düşün? İşte Efendi Hazretleri var veya tanıdığın bir âlim var, şu var, bu var. Onun yanında, sağa bakmam, sola bakmam, yana bakmam, sallanmam, terbiyeli dururum böyle, huzur üzere kalırım falan.

İşte bu. Onun için tarikat demek, gizli teşkilat demek, değil. Tarikat demek, Kur'an'a, sünnete muhalif bir şey demek, değil. Benim Rabıtay kitabımı, Tarikat-ı Aliye'de Rabıtay Celiyye, 500 sayfa var, 500-600. Bu kitabı okumayan adam, tarikattan bir şey anlamaz. Yani delillerinden, delillerinden bir şey anlamaz.

Ama sen dersen ki bana delil lazım değil, zaten en mübarek adamsın, değil mi? O zaman sen okumasan da olur. Ama delil arıyorsan, deliller orada var. Ne dediler bir koca karıya? Büyük âlim gelmiş dediler. Kim dedi? Semahşerik, keşşaf tefsirini yazmış. Mu'tezile mezhebinden idi. İyi niyetliydi, büyük âlim bir daha başladı.

Böyle mu'tezile işleri karıştırdı. Sonradan vefat etmeden tevbe ettiği rivayet edilir. Kur'an'a, sünnete de hizmetleri var çok. Biz yine vefat etmeden tevbe ettiğini, rivayetini kabul ediyoruz. Ondan sonra Topal idi, aksak. Koca karı da geldi, baktı ki bütün millet çok hürmet ediyor. Ne var bu adamda ya dedi.

Falan. Semahşerik sinirlendi. Halbuki tasavvuf ehli olsaydı sinirlenmezdi. Dedi ki, beni mi beğenmedin dedi. Sana dedi, yüz delille Allah'ın varlığını ispat ederim. Koca karı da laf hazır. Dedi ki, seni onun şüphesi olanlara anlat. Bana hiç delil lazım değil. Yani sen de lazım değilsin demek istedi.

Yani sizde delil lazım değilse, tamam maşallah size. Ama delil ararsalar, millet size sorarsalar, o kitapta bütün delilleri var. Şeriat Allah'ın hazinesidir. Bilmek için anahtar neymiş? Tarikattır. Şimdi tarikatı ne gibi göstermek istiyorlar? Öcü gibi, umacı gibi, değil mi? Bizim bunlarla, efendim, şeriata, sünnete muhalif işlerle ne işimiz var?

Bütün delillerimiz Kur'an'a, sünnete muvafıktır. Onun için Efendi Hazretleri bu beyti okurdu. Sonra Şâlih-i Kudüs'ü eden bazı beytler okurdu. Evvelki sohbetlerinde bizim çocukluğumuzda okumazdı. Yani arada sohbette geçerse geçerdi. Başında âdeti yoktu. Sonra istihâre öyle çıktı veyahut da bir zuhurat oldu.

Zuhuratların Kur'an'a, sünnete uyanlara tâbi olurdu. Rüya gibi. Şerâta uyanı alırız. Rüyalar hususundaki itikadımız ve kaidemiz budur ki, şerâta uyan rüyaları alırız. Fakat şerâta muhalefet varsa o rüyada, o rüyaya itibar etmeyiz. Zuhuratlar da aynıdır. Yani tarikat dersinde bir şey gördü, yaka zaten uyanıkken bir şey göründü, bunlar şerâta uygun olanı alırız.

Değil mi? Şerâta uygun olmayanı almayız. Şimdi yani, zuhuratta göründüğü ne olacak? Şeftali yemesin. Ya mübarek tamam, şeftali bana tıbben zarar verirse, zaten kendim anlarım onu, kabuz yapar. Falan filan. E ben de kabuz isem, efendim şeftali de bana zararlı ise, e zararlı şeyi yememekte fayda vardır.

Öyle mi? Ama şimdi şeftalinin bana zararı yokken, birisi görüp bana haber gönderiyor ki, sen şeftali yemeyecek. E şimdi ben bu zuhurata uyar mıyım? Uymam gerekmez. Âyet yok, hadis yok. Helal-i haram edemeyiz. Ama efendim, işime gelir, rastlatsam yerim, rastlatsam yemem. Şekerim varsa, şekeri yükseltiyorsa yemem.

Mesele, anladınız mı? Çünkü bu zuhuratlar bağlayıcı değildir. Ne bakımdan? Hakkında nas yok, delil yok yani. Ama sen yine ona hüsnü zannedip, itibar edip, eğer itibar ettiğin biriyse, yani ben yine bunun sözünü dinleyeyim, ama kendine yasak etmek kabiliyenden değil, haram etmek kabiliyenden değil. Ama bu iyi bir insan, takva bir insan, madem böyle bir şey gördü,

ben de buna dikkat edeyim dersen, bunda da bir beis yoktur. Onun için, işte son bir zuhurat üzere, Efendi Hazretleri başladı bu şeye, Risale-i Kudsiye ile başlamaya. Yani ve böylece devam etti. Son sohbetine kadar, her sohbetinde bir beyt okurdu. Sonra o beytten mana verilerek başlardı. Bazı kere Risale-i Kudsiye'nin beyti, yarım saat, bir saat sürerdi.

Yani okunan Aşr-ı Şerif'e mana verir esasen ders. Evvelce dersten başlardı veya bir Hadis-i Şerif'ten başlardı. Diyelim konu konuyu açardı. Bazı kere bir saat, iki saat daha Aşr-ı Şerif'e mana vermeden evvel geçerdi. Ben de öyle yapmayacağım ha! Yani yapamam öyle ha!

Şimdi sizi de o kadar durduramayız. Biz inşâAllah kısa konuşuruz ama yani onun sünnetlerinde, âdetlerinde böyle vardır. Üç saat, iki buçuk saat, üç saat daha da fazla sohbet eder. Halâder Efendi babamız pazar sabahları çok uzun sohbet eder. Bazı kere derdi sabah namazından sonra başlar. Sohbet o kadar uzardı ki biz çıkardık işte evimize gelip bir abdest alıp

Beykoz'a sohbete gidiyordu o zaman ama tabi Beykoz'a da gitmek çok zor idi o zaman. Yani elli beşler, elli altılar. Onun için tabi uzun mesafedir ama yani Beykoz'a öğlen namazında o vakit sabah Beykoz sohbeti öğlendeymiş. Ben ona yetişmedim. Benim yetiştiğim dönemlerde ikindi değildi. Bu köprü yoktu, Fatih Köprüsü falan yoktu.

O zaman yani öğlene zor yetişirdik. Yani herhalde anlaşılan kabakuşluğa kadar öğlene iki saat, bir buçuk saat kalana kadar sohbet ediyormuş Halâder Efendi baba. Yüz küsür yaşında. Yani pazar sabahları millet tatil olduğu için pazar sabahının bir fazileti var diye değil. Anladınız mı? Niye pazar sabahını seçtiler?

Başka vakitler millet iş günü erken çıkması gerekir. Sohbeti yarıda bırakırsa feyzi kaçar. Onun için pazarı seçti. Yoksa eftel olan gün cumadır. Tabi Hristiyanlara muhalefeten de seçmiş olabilir. Çünkü Hristiyanlar ne yapıyorlar pazar günü? İşte biz de onlara muhalefet için ne yapmamız lazım? İşte ilim meclislerinde pazar sabahı toplanırsalar toplanırsanız bunda da ne olur?

Çok bereket olur. Neden? Kafirlere muhalefet bakımından. Onun için hadis-i şerifte Resûlullah buyurdu. Sallâllâhu aleyhi ve sellem. Hristiyanlar pazar sabahı kiliselerine giderler. Bana sebbederler. Onun için her kim pazar sabahında, pazar günde bana on kere salavat okursa Allahumme salli alâ seyyidina Muhammed ve alâ alihi ve sahbihi ve sellim.

Böyle on kere okuruz inşâAllah. Ders bitene kadar okuruz, he? Siz namazda da okumuşsunuzdur da, okumadınız mı? Haberiniz var mı ne okuduğunuzdan acaba? Allahumme salli okudunuz, bir sünnette okudunuz, bir de farzda okudunuz, sonra müezzin ilanları yaparken hâlâ Rasûlullah'da okudunuz, değil mi? He, onu buldunuz mu acaba?

Yani pazar gün diyor, bana diyor, on kere salavat-ı şerife okursa Hristiyanlara muhalefet için efendim, ben ona şefaatçi olurum. Sallâllâhu aleyhi ve sellem. okumayana geçiyor mu on taneden? Geçer tabii, niye geçmez? Biz vaaz ederken on tane falan okuyoruzdur zaten. En az. Tarikat dersinde yaban adam zaten kaç kere okuyor?

Es-salâtu vesselâm. Aleyke ya Rasûlullah, yüz kere okuyor. Onun için tarikat gibi bereketli bir şey bulamaz. Efendi Hazretleri derdi, tarikatı olmayan adama sorsan, bugün kaç kere Allah dedin? Beş kere diyemez. Ancak Allah belanı versin demiş sefirine. Siniri bozulmuştur. O vakit demiştir. Ama tarikat ehli olan adama sorsan, en az kaç kere diyecek?

Günde beş bindir ekallî sâlike. Allah yolunun yolcusu en az beş bin kere diyecek. E gördün mü bereketi? Yüz kere de salavat okudu, değil mi şimdi? He? Ondan sonra Lâ ilâhe illallah geçiyor. Kelime-i Tevhid Zikri beş bin. Allah Allah! Beş bin kere Lâ ilâhe illallah diyen adam uçması lazım der. Nerede, niye duruyorsunuz hâlâ dünyada ya?

Demek doğru çekmiyorsunuz. Demek doğru çekmiyorsunuz. Billa ila illallah Bir Lâ ilâhe illallah, dört bin büyük günahı sildirir. Bir tanesi. Beş bin tane ne var? Bir tanesi. Ya hoca benim zaten o kadar günahım yok, benim dersi açık değil. benim dersi aşağı indirelim bari. Ama senin günahın olmaz mı? Makine gibi çalışıyorsun.

Ama senin günahların biterse ananın, babanın, çocuğunun yakın akrabanın da günahlarına sildiriyor. Lâ ilâhe illallah. Lâ'yı çekeceksin. Yani Lâ'da ağzını açacaksın. Lazlar gibi Lâ ilâhe illallah demeyeceksin. Ta onu bile doğru demiyorsunuzdur belki de. Ne yapacak? Bu hocalar ne yapsın sizinle ya? Takılıyorum size yani.

Yoksa işim rast gitmez. Takılacağız birbirine. Efendimize takılırdı. Ama bazı belli adamlar vardı, onları seçmişti, hep onlara takılırdı. Çünkü cemaatta öyle insanlar var, ağrına gider. Ama beni biliyorsunuz şakacıyım diye bana tarılmıyorsunuz. Lâ ilâhe illallah. Celle Celaluhu. Beş bin kere bunu söylese ne olur?

Adam tarikat dersi beş bin kere kelime-i tevhid okumuş. Kaç dakika sürdü Hacı Efendi diyorum? Kırk beş dakika. Kimi de yarım saatte çekiyor. Sen otomatoya mı bağladın? Ali Rıza Beyzaz Hazretleri, Ali Adem Efendi babamızın şeyhi bandırmada yatan, Kaddesallâhu aleyhi ve sellem. Ne buyururdu? Bin tanesi en az bir çeyrek.

talim üzere, tecvid üzere okusan kaç dakikada? On beş dakika. Beş bin ne eder? Bir saat bir çeyrek. Sırf kelime-i tevhid ne lazım? Bir saat bir çeyrek. Bundan aşağı düşerse makbul değildir. Demek ki sen lâyı çekmedin. İlla Allah, onu bir elif çekmedin. O zaman illa Allah, Allah, Allah, Allah değil ki Allah, Allah, Allah Celle Celaluhu.

Bir elif çekeceksin. Mette tabidir. Onun için zikri güzel yapacaksın, becereceksin. Efendim, bir saat bir çeyrekten aşağı düşen sakata gider zikrinde. E sen onun için yapıyorum diyorsun ama feyzine nail olamıyorsun. Bereketine nail olamıyorsun. Seyr-i sülükte terakki edemiyorsun. Rabıtayı da doğru yapamıyorsun.

Ondan sonra efendiye rabıta yapayım derken, bizim hanım ne yapıyor şimdi diye düşünüyorsun. Mübarek adam. Hanım evde lazım, yatakta lazım. Namazda lazım değil hanım. Namaz kılıyorsun, hanımını niye düşünüyorsun? Hanımı düşünsün. bir de başka karıları düşürüyorsa ne yapacağız? Hepten gitti, raydan da çıktı yani.

Kendi karısını düşürse kurtarı tarafı var. Ama namaz yeri değil kardeş. Rabıta yeri değil ya. Tarikat değil mi? Tarikat. Bizim Nakşibir Tarikatı'nda en az beş bin. Adam diyor ki sizin tarikat zormuş ya. Ne olacak? Ben bir şeyh buldum, ne kadar çekersen çek diyor. E sen ona git, nereye gidersen git, bana ne ya.

Bana ne adam olmak istemiyorsan. Şimdi millet tarikatı bozmaya yarar. Değil mi? Bizim hocalardan bile biri var. Bizim İsmail Ağa'nın hocalarından. Bürokratlar çok yapamaz zikir diye. Bunları gidip bine indirelim diye teklif getiriyor. Yahu tarikatı bu, bütün meşayıhtan görülmüş bir şeyi sen kendi kafana bine indirebilir misin?

Bizim İsmail Ağa'da. Gez dünyayı, gör İsmail Ağa'yı yahu. Ondan sonra. Efendim, bir tane hocamız var şimdi meşhurlardan. Bir kaseti düştü şimdi şeye. Milletin eline kaseti düştü. O hocamız da çok meşhur. Bayağı meşhur yani. O da öyle Bayram Hoca'ya çatıyor. Efendim, işte ete kemiğe büründüm, işte bunlar bizi mahvetti böyle konuşanlar.

O ses kaydında tarikatın kabul ettiği şeyleri reddetmek suretiyle. Millete diyormuş ki ben hiçbir cemaatten değilim. E sen hiçbir cemaatten değilsin zaten. Efendi Hazretleri de seni kabul etmez. Ne var Mahmut Efendi Hazretlerinin müridiyim desen? E şimdi prim yapmıyor. Cemaatlere baskı başlayacak. Onun için ben bari sıyrılayım.

Sıyrıl. Sıyrıl. Ayrılan kendi ayrılır. Bu kapıda bu kadar beslendin. Maddi manevi Efendi Hazretlerinin feyizlerinden, bereketlerinden istibade ettin. Şimdiki Efendi Hazretlerinin tefsirinin aleyhine konuşanlar çıktı. Efendi Hazretleri'nin inandığı hadislere uydurma diyenler, Şefik Kocamanlar, Keskinler çıktı.

Sen bu adamları arıyorsun canlarım, ciğerlerim, evliyalarım, bilmem neler. Efendi Hazretleri'nin tefsirine bu yapılır mı? Onun için tarikatı muhafaza edeceğiz inşâAllah. Efendi Hazretleri'nin yolunu bozdurmayacağız inşâAllah. Bu hususta, bu arada bak, Hüsmen Hünerlice Hoca var. Boşuna dememişler Hünerlice.

Çok hünerlidir maşâAllah. Ben bildim bileli Efendiyi bırakmamışım. Bildim bileli hiç ehl-i sünnete muhalif şey yapmamışım. Hak üzere devam ediyor. Talebe okutuyor, insanlar irşad ediyor. Tamam. Bu Hoca Efendilere sorun. Efendi Hazretlerine bağlı olanlara sorun. Her şalvalı cübbeli gördüğünüzü babanı zannetmeyin.

Her Efendim, Efendinin yanında diye bu adamları Efendiye hizmetçi zannetmeyin. Meğer eşkıya olmuşlar, bizim haberimiz yok. Bir de baktık ki, hadis, tefsir hak getire. Küllün Efendinin şeyine, adam demez mi ki, Efendim, Efendinin tefsirinde haramı helal etmişler. Haramı helal eden kafir olur. Sen Efendiye nasıl kafir diyorsun?

Adam orada marifette duruyor hala. Hanede duruyor. Yazı yazıyor. Şefik de diyor, mümtaz hocamız. Senin kadar mümtaz. Allah şerlerinden muhafaza eylesin. Tarikatı bozmayalım. Bozdurmayalım. Efendi Hazretlerinin ilimlerine leke zarar getirecek işler yapmayalım, sözler konuşmayalım. İşte Hoca arıyorsun.

İsmail Ünver Lice, Hoca Efendi, Efendiye bağlı hareket ediyor. Yol bir. Yol dümdüz gidiyor. Tarikat üzere istikamet etseydiler, biz onlara bolluk bereketler verirdik. Öyle mi? Ayet öyle buyuruyor. Cin Suresinde. Zikir Allah'ın yoludur. Değil mi? Tarikatta ne var? Rabıta. Rabıta ne? Efendi Hazretlerinin yanında düşünerek, hani mübarek bir zat yanımda duruyor,

ona göre kendine çeki düzen. E bu hadis-i şerifte emrediliyor, salihleri düşünün. Süfyan İbn-i Uyyeynenin sözüdür. Bak hadis diyor muyum şimdi? Demiyorum. Çünkü onlardan fazla hadis biliyorum. Bu hadis değil şimdi. Hadis olmayana hadis denmez. Salihler anıldığı zaman ama büyük sözdür. Çok büyük söz, bütün kitaplarda geçer.

Süfyân-ı Ebn-i Uyaynâ ne demek? En büyük müçtehid. İmam-ı Azamlar dönemi, daha bile eski. Salihler anıldığı zaman rahmet. rahmetler yağar. Düşünürsün, Efendi Hazretleri yanımdadır, oturuyor, benimle zikrediyor. Allah'ımın feyizleri ona yağıyor. Bunu düşünmekte ne var? Ne var bunda yani? Rahmetler yağar diyor.

Bak, feyizler yağdığını bütün evliya söylüyor, bütün ulema söylüyor. Süfyan-ı bin Uyyeyne aynı zamanda büyük muhaddisttir, büyük müçtehittir. Mezheb sahibidir. Mezhebi bize kadar intikal etmedi. İmam-ı Azam gibi müçtehittir. Ama biliyorsunuz dörtte, ancak dört mezhebin hükümleri bu zamana kadar kaldı.

Geri kalan daha hak mezhepler vardı. Ama onlar, talebeleri ne yapmadılar? Yollarını yürütmedikleri için dörtte kaldı. Demek bize dört lazım idi, Mevla buna karar kıldı. Ama Süfyan-ı bin Uyyeyne mezheb sahibidir yani, müçtehittir. Bir de Süfyan-ı Tevri var, o da müçtehittir ve mezheb sahibidir. İki süfyan denir bunlara.

Allah kabirlerini nur eylesin. Radıyallahu teâlânü mecmâin. Şimdi tarikatta istikamet edeceksin. Bir gün geldin durdun. İki gün zikrettin. Bir sene durdun, üç sene durdun. Ondan sonra istikametten ayrıldın, yoldan çıktın. O zaman bereketin kaçar. Efendinin yolunda yürüyenlerin bereketi kaçmaz. Şişman hocan da kaçmayacak inşâAllah.

Bak şimdi buraya yazmış. MaşâAllah. Seksen tane kişi hocayla fıkıh çalışması yapıyor. Allah sekiz yüzleri de buldursun. Sekiz binlere de eriştirsin. Dört bin kişilik aş evi kurmuş. Ben bizim evde on kişi yediremiyorum. Tabi bereketsiz bir adamım, hayırsız bir adamım. Ne estağfurullah. Olanı söylüyorum ya, bereket diye bir şey yok.

Dört bin kişilik aş evi kurmuş. Dört bin. Bunlar Efendi Hazretleri'nin bereketleridir. Efendinin yolunda düzgün gidersen adam Allah ona kapıları açar. Tarikatta istikamet ederseler çok bereketli bol sularla yağmurlarla, mahsullerle dolduracağım diyor. He?

Şimdi Efendinin yandakilere de Allah Teala bu bolluğu, bereketi baştan vermiş miydi? Şimdi Efendinin yanındakilere de Allah Teâlâ Vermişti. Peşine ne diyor? Lineftinevnfî. Ama verdiğim zaman da imtihan ederim ha. Vermişti.

Eğer ki onu Efendiden bilmez, mürşitten bilmez, kendinden bilir, baştan verir. Eğer ki başlar havalanmaya büyük tanımaz, küçük tanımaz seksen beş yaşında Hasan Efendileri kapıya koyar alimlere, şeyhlere hürmet etmez. Ben Efendiye hizmet ediyorum, siz kimsiniz lan hareketleri? He? Elma kesmek, bilmem ne, odun kırmak e bunlar hemen peşine cümleye bak.

Tarikatta istikamet etseler bolluk bereket veririm. Ama yine de imtihan ederim. Kim Rabbinin zikrinden yüz çevirir? İşte Efendiye yakışmayan işler yapar. Onu çekilmesi çok çetin olan azapların yoluna sokarım Allah buyuruyor. Onun için haddimizi bilelim, mürşidimizi bilelim, onun itikadını muhafaza edelim, verilen zikirlere devam edelim, huzurumuzu, huşurumuzu muhafaza edelim,

tarikatla oynamaya kalkmayalım, Efendi Hazretlerinin yolunu kendimiz istediğimiz gibi çeviririz diye zannetmeyelim. Zannedenler oldu, helak oldu, isimleri lazım değil, şimdi onların hiçbiri yok. Ama İsmail Hoca gibiler kalacak inşallah. Değil mi? Erkek ve kız hafızlık Arapça medreseleri çalışmalarınız mübarek olsun.

Şimdi buraya destek olun, maddi, manevi destek olun, hizmet var. Ama ot yok, ocak yok, hizmet yok, bir şey yok. Ondan sonra topla da topla, sonra da cukka. Olmadı. Efendiye, tefsirine, hadis itikadına aykırı konuşan, bunları barındıranlara asla destek olmayın. Batıla destek olmuş olursunuz. Allah sizi batıldan muhafaza eylesin.

Şimdi Beytlerimizi okuyalım. Sonra okunan aşeritten iki ayet-i kerime okuyalım, tamam. fatlûb-u fatlûbni tecidni ve in tatlûb sivâyelem tecidni enel rahmânu fatlûbni tecidni sivâdan kıl firâr hakkâ gîdelim cemâlibâ kemâle seyridelim bu, bunun tamamı var Zebur kitabından yani bunu ben bir dergide mi yazdım, bir yerde yazdım fatlûbni tecidniye hatırladınız mı?

ne zaman, Lâlegül'de miydi? yoksa eski dergilerde mi? Lâlegül'de yazmışım, maşâAllah, onu okumakta çok fasilet var İbn-ül Cevzi'nin kitabında görmüştüm herhalde de şaşırmıştım, kalmıştım ise Efendi Hazretleri ne buyurdu? Risale-i Kudsiye'de vefil hadis diyor, hadis-i şerif kitaplarda kaynağını bulamadım ne dedi?

İsmet Baba ne diyor? Hadis diyor hadis diyorsa hadiste kaynak aramak lazım olmaz, İsmet Baba hüccettir sonra bir de baktık, İsmet Baba'nın bu rivayeti ta büyük muhaddis ki mevzuatın kitabını yazmış adam yani İbn-ül Cevzi'nin kitabında çıktı demek ki senin kaynaklarda bulamadığın her şey yok demek anlamına gelmiyor ne diyeceksin terbiyeli bir adamsan?

he? İmam Gazali'nin eserinde bir hadis gördün şu namazı kılın, şu zikri yapın sonra hadis kaynaklarında bunu bulamadın ne diyeceksin? ben araştırmama rağmen bulamadım kaynak bulamadım ama İmam Gazali hüccet olarak yeter zaten İmam Gazali lakabı ne? hüccetül İslam Ebu Bekir Sifil gibi ne yapmayacaksın?

madem kaynaklarda yok o zaman Gazali hadis bilmiyor hadiste zayıf bizim Sifil hadiste kuvvetli e şimdi böyle karın ağrısı olur mu ya? karşında konuştuğun Cübbeli Ahmet değil ya Cübbeli'ye vuran vuruyor zaten ama İmam Gazali'ye dokunursan Abdülkadir Geylani'ye dokunursan hiç İhya-ül Ümit'ini yakmak isteyen alim ne oldu?

zobbayı yedi değil mi? hem de beş kamçıda dayanamadı bas bas bağırarak uyandı uyanınca kamçının izleri sırtındaydı ölene kadar da çıkmadı İhya-ül Ümit'ini yakın diye fetva verdi ondan sonra yanından yastığı gibi yanından ayırmadı ve bütün dünyaya yazdırıp yazdırıp dağıttı Resulullah Efendimiz'i dört halifeyi görünce sopa yiyince anladın mı sen?

onun için edebimizi bileceğiz bak bu rivati sonra kitapta buldum ben yani yok denir mi ya? İsmet Baba'nın kitaplarda gördüğünü sen görememiş olabilirsin onlar çok daha fazla yazma eserler zamanı o zamanlar Zebur kitabı dört büyük kitaptan biridir Bâteynâ Davûde Zebûrâ biz Davûde Zebûr verdik Allah buyuruyor İsra Sûresi olacak

şimdi Zebur kitabında ne yoktu? helal haram yoktu meseleleri yani o neye bağlıydı? helal haram şeriatları hususunda hangi kitaba bağlıydı Davûd Aleyhisselam? söyle Tevrat-ı Şerif'e bağlıydı hükümler Tevrat'ta var idi çünkü Tevrat'ta

biz Musa'ya levhalarda yazdık ne yazdık? Tevrat kitabı bir milyon ayet idi bir milyon her şeyden vaaz yazdık, nasihat yazdık her şeyin hükmü hakkında beyan yazdık onun için İsrailoğulları bütün peygamberleri ahkem hususunda neyle amel ettiler? Tevrat'ta peygamber de olsa ona yeni vahiyler geliyordu ama özel meseleler hakkında geliyordu mesela peygambere Mevla vahye diyordu

git şu adama söyle ne söyle? çok faziletli bir ameller yapmış tabi o peygamber onu Allah bildirmese bilmez git o ümmetine söyle hadislerde çok geçiyor böyle rivayetlerde, kıssalerde e söyle ona ki Allah ona üç tane makbul dua vermiş o da gidiyordu o peygamber selamun aleyküm, aleyküm selam adama diyordu ki bana vahiy geldi Allah bildirdi o da çok heyecanlanıyordu

diyordu ki Mevla ne buyurdu? Mevla senin hakkında buyurdu ki ona üç tane kabul dua verdi Ne isterse anında olacak. Bize de otuz tane vermiş. Dua çok ama anında kabul hakkı özel bir mesele. Çünkü her şeyin vakti var. Peki dedi. Sonra o peygamber mesela, adam da işte hanımına söylüyor. Yahu hanıma söylenir mi bu işler?

Allah hanımı da ispat etsin. Duanın birinde Duanın birini de hanımına kullan bozuksa. hanımına kurlan bozuksa. Allah onu düzeltir, huyunu. Hanıma denmemesi lazım iken kalktı hanımına dedi. Hanımı da dedi ki sen dedi üç duanın üçünü de kendine mi kullanmayı düşünüyorsun? Ne yapayım dedi. Bir tane de benim hakkım yok mu?

Olsun senin hakkın. Ne yapalım, ne istiyorsun dedi. Dedi ki Allah'a bir dua et. Ben dünyanın en güzel hanımına döneyim dedi. Zaten yaşlandım, buruştum, kırıştım dedi. Ne olacak bu sana da yarar dedi. E dedi doğru diyorsun. Namazda bile imamlığa geçerken yani bütün şartları haiz oldukça eşitse on tane hoca var.

Bütün şartlar aynı. Hanıma en güzel olan geçsin. Neden? Gözü dışarıda kalmaz. E şimdi de fıkıhta söylüyor bunu, mültakata. Ben söylemiyorum ha. Ama şimdi nerede? Zaten eşit meşit bir şey yok ki. Bir tane zor buluyorsun doğru okuyan. Ya da onu da bulamıyorsun. Çoğu camide bile yanlış okuyor imamlar. Ondan sonra bir dua etti.

Hanımı dünyanın en güzeline tahavül etti. Allah Allah. Bir zaman geçti biraz. Adam da duaları idareli kullanıyor. Çünkü üç tane bir barutu attı, bir top gitti. E şimdi iki barutu var. E ölüm var kalım var yani. Dünyada tehlikeler oluyor. Hazır dua kenarda dursa iyi olurdu ha. Hele bana verse kurban olduğum.

Buradan çıkmadan kullanırım. Tabii. Çok işlerim var. Allah için kullanırım. Vallahi kendim için kullanmam. Şu bid'at ehlinin bir anda kahrolması için kullanmam. Efendi Hazretleri'nin kurtulması için kullanmam. Ben böyle. Hiç o işlerde nefisçi değilim. Ümmetçiyim. Ondan sonra ama çok fazla hak verirse birkaç da kendime kullanırım.

Ayrı da Ondan sonra sen efendim kadın çok güzel oldu. Bir ay geçti, iki ay geçti. Kadın başladı. O zata mübarek zat, salihlerden veliyullah. Peygambere vahiy geliyor ya gidiyor özel. İşte o öbür peygamberler yüz yirmi dört bin. Onlar böyle yaparlardı. Anladın mı? Yani özel vahiyler gelirdi. Hükümler Tevrat'tan alınırdı.

Ama şahıslara özel. Çok da iyiymiş ama değil mi o dönemler? Bir de bizim kapı çalınırdı. Bir de baktın. Bir peygamber gelmiş bize. Demiş ki mesela Allah sana şöyle söylüyor, böyle söylüyor. Çok acayip olurdu ya. Vahiy kesildi hepten şimdi ne olacak? Salih rüyalar kaldı diyor Resulullah sallallahu aleyhi ve sellem.

Salih rüyalar olursa aynı haberler geliyor. Başka da bir şey kalmadı. Peygamberlik kalmadı. Şu anda. Bunun üzerine kadın demesin mi ki kocasına ki demir ya sen de çok yaşlısın. Efendim gücün kuvvetin yok. Bilmem ne. Paran yok. Ne olacak? Ben krallara layıkım diyor ya. Kralın biri beni görse kapar. Sen ne biçim adamsın ya falan filan.

Aaaa! İnsan böyle der mi kocasına ya? Vay terbiyesiz kadın dedi. Çok sinire bozuldu. Ya Rabbi bunu dedi. Maymuna tebdil eyle. Yahu kadın oldu kazan karası. Maymun gibi bir şey. Yahu atsan atılmaz, satsan satılmaz. Çocukların anası. Boşasan boşanmaz. Allah tostları böyle zırt zırt karı boşamaz. Yahu bir bakıyor öyle maymun gibi.

Öyle bakıyor maymun gibi. Allah'ım Ya Rabbim dedi. Ya Rabbi burada evde olacak da böyle karıyla durulur mu? Bari bunu eski haline tebdil eyle. Üç dua bir karıya gitti. Onun için Efendi Hazretleri derdi ki dua ederken Ya Rabbi bana ne dua edeceğimi de ilham eyle. Hep ne kabul saatlerine denk gelmişizdir ucuz ucuz işlere gitmişizdir.

Zebur kitabında yani kıssalar var idi. İntikadi konular var idi. Peygambere özel vahiyler gelirdi. O da gider insanlara tebliğ ederdi. Enbiya öyleydi o zaman. Onun için hep bazı nasihat var Zebur kitabında. İncil kitabında da İncil-i Şerif'te de hükümler, fıkıhlar yine Tevrat'tan alınırdı. Ahd-i Kadim yani Ahd-i Allah'ın vahiyi yani ahd-i sözleşmesi.

Kadim dedikleri eski yani Tevrat'tır. İncil sonraki ahittir. Fakat İncil-i Şerif'te de bazı bazı hükümler vardı bazı az az çok az Zebur'da hiç yoktu, hep nasihatti İncil-i Şerif'te biraz vardı çok az o kadar Ehkâm Tevrat'tan alınıyor

şimdi sadece Hazreti Kur'an'la amel edebiliriz diğer kitapların hükmü edilmiştir. Sakın bir Tevrat alayım da okuyayım. Demeyin helak olursunuz. Haram edilmiştir. Niye okumuyorum ya? Ama Ama onları değiştirdiler. onları değiştirdiler. Davud aleyhisselama iftira atıyorlar Davud Aleyhisselam'a Zina ediyor diye.

Tevrat'ta şu anda var. Şu andaki Tevrat'ta var. Onun için okumanız haramdır. Bir kere sohbete gidiyoruz otuz sene evvel İzmit'e, Mardabazan'a. Galericiler, marericiler o zaman bana çok hevesli insanlar gelir de biz seni götürelim, şöyle yapalım, böyle yapalım. İyi gidelim falan. Ondan sonra giderken yolda bir tanesi.

Yani namaz, abdest de yok. Yeni yeni bir şeyler okumaya başlamış. Ben dedi geçen gün sahaflara gittim. He, bir İncil aldım dedi. Maşallah dedim, Kur'an'ı çoktan bitirdin herhalde. Sen ne yapıyorsun yahu dedim. Sen ne işin var dedim, İncil okuyorsun ya. Yani insanlar çok cühela. Onun için sakın öyle işlere girmeyin.

Girenleri de uyarın. Haram edilmiştir. Hazreti Ömer Efendimiz bile yahu bu Yahudilerin medreselerine bir gireyim orada Tevrat'tan bir şeyler okuyorlar. Eski vahiylerden bir şeyler duyayım diye heves etti. Ama Resulullah Efendimiz'e sormadan iş yapar mı? Yapmaz. Halbuki Hazreti Ömer sakat tahtaya basar mı?

Basmaz. Hazreti Ömer'e bile izin verdi mi? Vermedi. Yahudi Hristiyanlar şaşkına döndüğü gibi, kitapları bozulduğu gibi siz de mi şaşırtmak istiyorsunuz? Yani Hazreti Ömer bozulmazdı haşa. Ama Hazreti Ömer'e bunu diyerek ne yapmış oldu? Hepimize bu kapıyı kapatmış oldu. Onun için ben hacıyım, hocayım, kendime güvenirim, öyle bir şey yok.

Hazreti Ömer'e izin verilmedi. Sen kimsin? Öyle mi? Zeburdan rivayettir, rivayettir Zebur'dan Fatiha Kıtni. Mevla buyuruyor, ey kulum bana inan ben varım. Ben hakkım. Ben sabitim. Ben münezzehim. Ben yüceyim, bana inan. Fatiha Kıtni, beni ara Tecidni, beni bulacaksın. Beni ara, beni bulacaksın. Tarikat nedir?

Allah'ı aramanın yoludur. Mevlânâ buyuruyor Zebur kitabında beni ara, beni bulacaksın. Aramazsan bulabilir misin? Bulamazsın. Sen Allah'ı nerede arıyorsun? Yatakta. Sofrada. Zikrin var mı? Yok. Gündüz gece yirmi dört saatte birkaç saat Allah'la özel halvet yapıyor musun? Celle Celaluh. Yok. Tarikat dersi olmayan Allah'la özel oturayım, zikredeyim nerede görürmüş?

Tarikata olan adamlar bile çoğu şimdi dersini doğru yapmıyor. Enel matlubu, fatlubni, tecidni aranacak benim. İstenecek benim. Duysen bir yerde bir hazine var, gömü var. Sahipsiz. Kimse de bilmiyor. Çok da büyük mal mülk var. Sen o parayı almak için o hazine avcılarılar, define avcıları gece gündüz geziyorlar dağ bayır demeden günlerce kazıyorlar.

Yaa? Aranacak para değil. Aranacak karı değil. Aranmaya değer olan makam mevkii değil. Bürokraside memur olmak değil. Senin derdin nedir? Senin gayen nedir? Hedefim şu, oraya kilitlendim. Nereye kilitlendin? Bir imtihanı kazanayım da ne olayım o sıra? Memur olayım. Doçent olayım, kilitlenmiş oraya. Profesör olmak için canını çıkarıyor.

Değil mi? Gerçi şimdi iki bin dolara falan profesör oluyorlar. Değil mi? Bir tane profesör var ya Ebu Bekir Sıddık Efendimiz'in biat edenlere mürtet diyor ya bilmiyor musunuz onu? İki bin dolara almış profesörlüğü. He, Türkiye'den değil. Yurt dışından alıyor. He, onun için. Ben şimdi parayı bastırsaydım ordinalüs olurdu.

Ordinalüs olurdum. Aha! Tabii, diploma toplama yani, başka bir şey yok. Ama adam olamazdım. Çünkü bizim matlabımız, maksadımız, docent olalım, profesör olalım değil. demir olalım, amir olalım, zengin olalım değil. Aranacak, istenecek bunlar değil. Bir ömür sermayesi uğrunda tüketilmeye değer şeyler değil.

Bu hayat bize Rabbimizi bulmak. Rabbimizi bulmak, bilmek için verildi. Çünkü Mevla bizi yarattı ki onu tanıyalım da biz kazanalım. Mevla maruf olsun, tanınsın diye yaratmadı bizi. Biz arif olalım, Allah'ı bilen dostlar olalım diye yarattı bizi.

Ben bu kainatı yarattımsa kullar benden kazansın, karlı çıksın diye yarattım. Ben onlardan kar edeyim diye yaratmadım, Allah buyuruyor. Ne büyük hadis-i kudsidir. Ben gizli bir hazineydim. Değil mi? Evliyaullah bu hadis-i kudsiyi çok nakleder. Kaynaklarda yeri var mıdır? Vardır ama tasavvuf kaynaklarında vardır.

Risale-i Kudsi'ye de işit. Vardır. İnkar edebilir misin bu hadis-i kudsiyi şimdi? Bütün evliyaullahı reddetmiş olursun. Sen kimsin? Ben gizli bir hazineydim. Yani ne demek? Kimse yoktu ki beni bilsin. Bilinmeyen şeye gizli derler. Yoksa Allah-u Teala'yı hiçbir heceb perdeleyemez. Allah-u Teala'yı gizleyecek bir şey yoktur.

Ama gizlenmesi ne demek? Kimseyi yaratmadığım için o zaman ezelde bilinmiyorum yani, tanınmıyorum. Gizlilik o yani. Yoksa kim gizleyecek Allah'ı? Haşa. Ben gizli bir hazineydim. Niye hazine diyor kendine? İnsanlar hazineyi duydukları zaman birbirinin kafasını kırarlar. Birbirini öldürürler. Onu ben alayım, sen alma diye.

Onları tozerlerle kazarlar. Ses işitilmesin. Tozer mozer getirirsek etraftakiler duyar. Hazineyi bulduğumuz zaman bölüşenler çıkar. Ondan sonra herkes gelir bana da ver, bana da ver. Onun için ne yapar defineciler? Gizli gizli kazarlar. İğneyle kuyu kazarlar. Yandaki köylerin evlerinde çıt çıkmasın, ses duyulmasın, yankı yapmasın diye ne kadar gizli kazarlar, öyle mi?

Çünkü hazineyi bulmak mühim bir şeydir. Onun için orada da kimseyi ortak etmemek isterler. Onun için esas aranacak hazine kimdir? Allahu Teala, ben hazineyim. Çünkü beni bulursan her şeyi buldun. Beni kaybedersen her şeyi kaybettin. Paran var, Allah'ın yok Celle Celaluhu. Yani Allah'a itikadın yok. Allah'la halvetin yok.

Allah'a zikrin yok. Ne yapacağız parayı? Katır trilyonu olanlar mutsuzum diye intihar ediyor. Katır trilyonu olanlar. Evlerinde, ocaklarında zikir huzuru yok. Kur'an bereketi yok onların. Demek parayla değil. Hidayet. Onun için hazine burada. Nereye ulaştın? Allah'ı kaybettinse hiçbir şeye ulaşmadın.

Neyi kaybettin? Memuriyetten oldum, paramdan oldum, iflas ettim, onu tükettim, bunu yitirdim. Allah'ı kazandın mı, rızası kazandın. kazandın. Hiçbir şey kaybetmedin. Allah'ı Allah'ı bulan her şeyi buldu. bulan her şeyi buldu. Allah kaybeden her şeyi Allah'ı kaybeden her şeyi kaybetti. kaybetti. Ben gizli bir gazineydim.

Ben gizli bir hazineydim. Sevdim ki tanınayım, bilineyim. Istedim ki kullar İstedim ki kullar yaratayım. yaratayım. Beni tanıyanlar olsun. Işte o sevdim İşte o sevdim noktasında noktasında hangi nur zuhur etti ilk olarak o sevgiden? He? Resulullah sallallahu aleyhi ve sellem muhabbetten Muhammed oldu hasıl sallallahu aleyhi ve sellem Muhammedsiz muhabbetten ne hasıl

sallallahu aleyhi ve sellem Allah sevdim dediği anda ilk sevgilisinin nuru zuhur etti. Onu tanıyanların, bilenlerin, ariflerin, velilerin, resullerin, nebilerin sultanı Muhammed Mustafa'a zuhur etti sallallahu aleyhi ve sellem Teâlâ Aleyhisselâm. Ben gizli bir hazineydim. Sevdim ki tanınayım, bilineyim.

Fekalaktul halka, bütün mahlûkâtı yarattım. Bütün mahlukatı yarattım. Lî arifûnî, beni bilsinler, beni tanısınlar için. O zaman niye yaratılmışız? Allah'ı bulmak, bilmek için. O zaman matlabımız, maksadımız ne olmalı? Rabbimizi tanımak olmalı. Evvela ehl-i sünnet itikadı üzere. İsimlerini, sıfatlarını öğrenmek suretiyle.

Evvela şeriat, şeriatsız tarikat olmaz. Tarikatsız hakikat olmaz. Hakikatsiz marifet olmaz. Marifetsiz vuslat olmaz. Anladın? Evvela İman, İslâm, İlmihali yazdım size. İkinci cildinde hazırlayacağım inşâAllah. Yani o da yakındır, ana taslağını bitirmişim. Birinci ciltteki ilk bahis, Birinci ciddeki ilk bahis 120 mü 140 sayfa yüz yirmi mi, yüz kırk sayfa

ehl-i sünnet itikadını yazar. Eski yazdığım itikad risalesi de güzeldir ama çok kısadır. Burada tabii yüz yirmi sayfa yazmışım. Bir insan bunları bilmeden, oradaki Allah'ın isimlerinin manalarını bilmeden, sıfatlarını bilmeden, ehl-i sünnet itikadını öğrenmeden, tarikata girerse, tarikattan nasip alamaz.

Çünkü evvela, İmam-ı Rabbani Hazretleri buyuruyor, itikad, ehl-i sünnete göre düzgün olacak, sağ kanat diyelim. Sonra amel, müçtehitlerimizin beyanı ve çile, fıkha göre uygun olacak. Abdest, kusur, taharet, namaz, oruç, hac, zekat, bütün bunlar fıkha göre olacak. Bu da ikinci kanat. Ne zaman uçuşa geçilir?

Ondan sonra tarikat ve zikirle beraber, Allah'ın da diyor, celle celaluhu, yardımı müşahede ederse, uçuşa geçersin. Artık seni kimse tutamaz. Ruhaniyetin miraca çıkar. Ama sağ kanat yok, uçamazsın. Sol kanat yok, uçamazsın. İlla, bir yandan itikad, ehl-i sünnete göre düzgün olacak, bir yandan fıkhı, işte bizim İman İstanbul Mahallesi 800 sayfadır.

Çok şeyler yazdık onda, hiçbir kitapta belki de yok. 120 sayfasında itikadını düzelt, geri kalanda da zaten abdest, kusur, taharet ve namazın hepsi yazılmış. İkinci cittede, oruç, hac, zekat yazıldığı zaman, iman ve amel-i salih. İki citte ne olur? İman, 120 sayfada yazılmış. Amel-i salih ne? İmam-ı Rabban Hazretleri buyuruyor, bütün salih ameller olsa cennete girmenin şartı,

kimse cennete giremez. Çünkü salih ameller milyonlarcadır. O zaman hangi iman ve amel-i salihte, hangi amel kastediyor Kur'an-ı Kerim'de, kırk beş küsur âyet-i kerimede 45 küsur ayeti kerimede, innellezîne âmenu ve amelûs sâlihâd iman etmiş olanlar İman etmiş olanlar ve salih amel işleyenler. ve sâlih amel işleyenler hangi amel?

İmam-ı Rabbânâ Hazretleri buyuruyor ki bu hususta ben kitaplar Sonra sırf Allah'ın mahzukeri fazlı ilhamıyla, Rabbim benim kalbime ilka etti, Evliyaullah'ın kerameti haktır. Onlara ilham gelir. Mevla bana bildirdi ki, bu salih ameller İslam'ın beş şartıdır. Anladın mı? Salih amel beş işte. Namaz, oruç, hac, zekat, tamam.

Zaten zengin değilsin hac düşüyor, zengin değilsin zekat düşüyor, kaldı sana üç tane. Ondan sonra efendim, kelime-i şehadeti ikrar buyurun. Eşhedü en lâ ilâhe illallah ve eşhedü enne Muhammeden abdûhü ve resûlü Bu da iman kalptedir. Dille ikrar, dilden söylemek de, bu da İslam'ın şartıdır. İmanın şartı değil.

Niye? İman, inanmaktır. Bir adam dilsizse, kelime-i şehadet getiremezse Müslüman olamaz mı? Onun için iman kalptedir, akıldadır, beyindedir. Onun için imanın şartı demediler dille söylemeyi. Ya ne dediler? İslam'ın şartı. E iman-ı İslam ayrı mıdır? Ayrı gayrı değildir. O zaman bir adam Müslüman oldum dese, fakat kelime-i şehadeti diliyle söylemese, bu adam mümin olabilir mi?

İmanı var denir mi? Denmez. E niye? Nasıl şahitlik edeceğiz? Kalbinde ne var? Dilinden dökülmediği için. Ama özrü varsa yani dilsiz falan, o zaman yani imanın olmazsa olmaz şartı değil. Ne demek? Dilsiz de Müslüman olacak, mümin olacak. Onun için. Ama hiçbir manisi yok. Ben müminim diyor, kelime-i şehadeti söylemiyor.

E İslam'ın şartıdır ama onu ikrar etmediği zaman biz onun imanlı olduğuna da şahitlik edemeyiz. O zaman ne oldu? İman da şart olmuş oldu. Bu dolayısıyla yani şimdi kulum bana inan ben varım. Aranacak benim. Sen neler peşindesin? Bir diploma için yirmi seneni verdin. Gençliğini tükettin. Bir kere beni aramadın.

Bir kere beni zikretmedin. Bir gün oturup benimle tek başına kalmadın. Rabıtadan haberin yok. Murakabeden haberin yok. Zikirden haberin yok. Ölüm geldi gelecek. Hz. Aleyhisselam kafamızda dolanıyor. Konu emrini bekliyor. Bir anda gideceğiz. Bizden gençleri öldü çoktan. Biz mi ebedi kalacağız? Peki sen ne zaman aranması değer olan değer olan o hazineyi arayacaksın da bulacaksın.

Daha Elif dememişsin be. Beni ara. Beni ararsan beni bulursun. Bulan arayan bulmaz her arayan. Allah Allah, İsmet Babamızın. Tamam her arayan bulmaz ama ama bulanların hepsi de arayanlardan olmuştur. Hiçbir aramayana da Allah zorla kendini buldurmamıştır. Allah istese zorla herkesi müslüman eder. Ama Allah-u Teala'nın işine gelmez.

Mevla ister ki iradeni kullan. Hidayet iste. Beni bulmak iste. Buna mesai sarf et. Buna vakit harca. Açık oturumları dinlemeye, haberleri dinlemeye, reklamları izlemeye, diziler diziler.. Koca koca adamlar bakıyorum dizilere takılmış. Adamı görüyorum. Böyle diziden bahsediyorlar. Utanıyorum. Bu adamın işi mi bitti bu dizi seyrediyor ya?

Allah Allah.. Sen kaç kere zikredin, kaç kere Allah dedin? Zikir dersi aldın mı, zikir yapıyor musun? Mevla'yı bulacaktın. Hani Arif olacaktın? Hani ölüm geliyor? Sen bu yol, manevi yol çok uzundur mesafeleri. Daha hiç başlamamışsın, dizileri seyrediyorsun. Tam bir ahmaklık yani. Ama dizi vaktinde canlı seyreden, arada reklamlarıyla beraber kalkaleli ahmak.

Ahmak mı? Bu öyle oluyor. Bazı biraz daha ahmaklığı az olanlar ya diyor çok vakit kaybetmeyeyim, sonra izleyeyim internetten hızlı geçeyim diyor. O da sonuna bakıyor, kim kimi öldürmüş, kim kimi bilmem ne yapmış. Orayı görüyor falan. Tamam. Bu da normal ahmak, kalkalesiz. Yazıklar olsun. Milleti oduna çevirdiler.

Asker orada operasyon yapıyor. PKK'yla bir yandan mücadele var. IŞİD'le bir yandan mücadele var. Suriye'de Müslümanları kurtarma mücadele var. Memlekette hala darbe tehlikesi geçmemiş diyorlar. FETÖ'nün belası var Allah başımızdan defuraf eylesin. Yani bu kadar dünya meseleleri, ahiret meseleleri var, adam kalkıp dizi seyrediyorsa bu adamdan vatana, millete hiçbir hayır gelmez.

İşimiz mi bitti ya? Bizim Lalegül TV ne güne duruyor? Ne işim var diziye? Sıralı konuşuyorum orada görmüyor musun? Dır dır dır dır dır. Çenem düşmüş. Ne dinlemiyorsun? Dünyanı da öğrenirsin, ahiretini de öğrenirsin. Ben haberleri de söylüyorum ne olduğunu, merak etme.

Şimdi tabuka doğru gidiyor ordumuz. Cerablus'u hallettik elhamdülillah. Akşama kadar yeterse bu haber, oturup zikredin. İşiniz ne? Mübarek adam, inşallah Allah tabuka aldırsın Allah'ım. Musul'u kazandırsın Allah'ım. Türk askerini muzaffer eyle ya. PKK-İPK'yi kahreyle ya. Ve ordumuzu bir an evvel Müslümanları kurtarmaya muvaffak eyle ya.

Ve sen ya Rabbi Amerika'nın oyunlarından, hilelerinden muhafaza eyle ya. Sonra beraber kazanırsın, masada bir oyun ederler Lozan'da yaptıkları gibi aldıklarımız yerleri kaybettirirler. Bu hilelere düşürme bizi ya. Devlet adamlarımızı uyanık eyle. Tayyip Bey ekibine yardım eyle. Ya Rabbi sen onları muhafaza eyle.

Sen onlara rüşvlerini ilham eyle. Hayırlı müsteşarlar nasip eyle. Hayra teşvik eden, şerden engelleyen adamları yanına yakın eyle. Yanlış istişare verenleri def'u raf'u izale eyle. Amin. Allahumme salli alâ seyyidina Muhammedin ve alâ alihi s-salâmu aleyhi ve sellem. Bu vaziyette 10'u falan geçeriz bu salavat işinde.

Değil mi? Siz zaten diyorsunuz ki bir daha 10 demeyelim hoca işte arada kaynatalım. 10 salavat pazar günü olsun. He? Bundan sonra da pazar sohbetlerinde hocalar hemen 10 salavat en az getirsin millete. Bu da adetiniz olsun. Ya efendim aranacak benim, beni ara, beni bulacaksın. Ve'in tatlub şivâ ilem tecidni.

Benden gayrini ararsan beni bulamazsın. Niye yapıyorsun bunu? Uçayım diye. İşte o zaman beni bulamazsın. Niye yapıyorsun ders çok? Ya cinlerin hutta mı geliyormuş? Şunları okursam ne olacak sonra zikir yaparsam? Cinlerin reisi geliyormuş. Ne istersen dile benden. Var mı öyle işler? Var ama size gelmez.

Bana da gelmez. Bir ara çok heveslendim ben. O zaman oruç da tutabiliyordum. Tabii şeker hastası değildim. Riyazat lazım. Hayvanı bir daha yemeyeceksin, süt yok, yumurta yok, o yok, bu yok. üff, bayağı bir sıkıntılı Üff! yapacaktım Efendi Hazretleri, uğraşma o işlerle kurtardı beni elhamdülillah ben de meraklıyım lan cinlerin reisi gelse bana ben ne yaparım şimdi

diyecek ki bana ne diyorsan yap ne diyeyim sana derim ya git şu bidat elini bir tokat çak bir ciğer yana çarptır derim yani. Şu bid'at ehli var ya, kader yok, mader yok, dümdüz giden. Değil mi? Yoksa bu adama gıcık oluyorum, şunu dayak atın şuna demem yani nefsim için gıcık olabilirim bir adama ama pek öyle nefsim için gıcık olduğum adam da yok yani.

Allah'a şun kızdıklarım var şimdi cinler ben de o işe kullanırdım diyorum ama sonra o işler karışır sen bir şey istersin o da bir şey ister anladın mı falan seni beni aşar yani ondan sonra bir de bakıyorsun cinci hocalar sabaha ölü bulunmuş nerede kuyunun dibinde gıcık uğraşırsan ondan sonra bir de baktın tepetastak kuyunun dibine atarlar bizim işimiz zikirdir anladın mı

sen niye bu kadar ayetleri okuyorsun kuluhiye riyazatı üff sonra ne geldi cinlerin emri geliyor ne istersen iste benden falan filan bir de bak cinler Allah'ın yarattıkları içinde en büyük yalancıdırlar sahtekarlıkları çoktur onun için dediklerine de çok güvenilmez yani ama sen benden başkasını ararsan beni bulamazsın ayeti çok okuyor sureyi çok

tekrarlıyor neden cinler emrime girsin iş değil melekler benim dediğimi yapsın ne olsun şunu çok okuyayım okuyayım okuyayım zengin olayım iş değil tamam okuyabilirsin ama yine zenginliği Allah yoluna kullanma niyetiyle anladın benim Erbain İdrisyen'in arkasında var dualarım kitabında var bu hadis-i şeriflerde de geçiyor şunu okusan zengin olursun değil mi diyeyim size bir

zenginlik usulünü boşuna defini aramayın canınız çıkart her gün yüz kere la ilahe illallahul melikul hakkul mübin bu kadar yüz kere yüzüncü de derse Muhammedun Resulullah sadıkul ve adilemin dualarım kitabında var bu hadis-i şerifin kaynağı yüz kere oku parayı koyacak yer bulamaz ben niye böyle yapmıyorum nasip değil yapamıyorum demek ki durumum çok iç açıcı değil

nasip değil demek ki belki birinize nasip olur çok zengin olursunuz ama burada bak dört bin kişilik aşevi var zengin olup da köşeyi dönüp gitmeyin köşeden burada gelin hocalara yardım edin zengin oluyorsunuz ondan sonra kimseyi bulamıyoruz öyle mi zengin olana kadar geliyorlar zengin olunca çok meşgulüm hoca efendi ben bari parayla yardım edeyim talebelere diyorlar

birkaç ay sonra parayı da kesiyorlar arada bulasın zengini efendi ne lazım böyle zenginlik namazdan cemaatten sohbetten geri bırakacak işten zenginlikten muhafaza eyle ya Rabbim kabul olur diye korkmayın ha kabul olsun lazım değil öyle zenginlik yüz kere la ilahe illallahul melikul hakkul mübin cennetin kapısını çalar diyor ve zenginliğin kapısını çalar

hazineye girer diyor maddi hazine maddi ama sen Allah'ı zikretmek için Rabbim seni bulayım diye okusan Mevla taa memnun olur değil mi benden gayrini ararsan bulamazsın neymiş gözlerini kapatmış sıkmış sıkmış anlı manlı böyle sıkıştırmış murakabe yapıyor ne olsun şöyle duvar çatlasın da bir şey çıksın diyor ulan duvar çatlasa ne olur arkada öbür duvar var ya

yanında başka bir sanayi yani lastikçi var ne sıkıyorsun kafanı sıkıştırıyorsun da çatladı duvar he Tayyip Bey çatladı kapı diyor biz de çatladı duvar diyelim ne yapalım ya çatladı duvar diyesen zikir yapılır mı ya böyle sıkıyor kafası neymiş keşfim açılsın ne olacak sonra kabirdekilerle görüşeyim ulan iştahın kaçar moralin bozulur ne görüşeceksin

bir görüşeceksin adam diyecek sana azaptayım zaten yanıyoruz burada diyecek senin de moralin bozulacak iştahın kaçacak işine bak yemeğine devam et ya ne sıktın kafanı kardeş adam kabir ehliyle görüşeyim diye çatlıyor ben de uğraştım bir ara Efendi Hazretleri dedi Ahmet benim arkadaşların keşfe açıldı adamlar takır tukur Efendi Baba şöyle buyurdu İsmet Baba

hangi kitapta buyurdu diyorum biz kabirden görüştük diyor. E dedim Efendi Hazretleri bu doğru mu? Dedi doğru bu adamın keşfe açıldı. E bizim de açılsın bu adam dün geldi biz 40 senedir buradayız ne oluyor ya dedi bana Ahmet bak bana Ahmet keşifler geçicidir, kapandı mı sıkıntıya düşersin gökten yere düşmüş gibi olursun sana verilen ilim bakidir, sen ilimle meşgul ol

bak o arkadaşlar şimdi yok, hepsi gittiler perişan da oldular ilim kaldı ilim kaldı arkadaşlar mal gider, ilim kalır Keşif gider, ilim kalır. Evliyalık gitse ilim kalır. Kalır. Bu dünyada herkesin kayma ihtimali var. Kimse peygamber değil. Onun için Allah kaymaktan caymaktan muhafaza etsin.

Şimdi, beni ararsan beni bulacaksın. Benden gayrını ararsan beni bulamayacaksın. çünkü işe ne karıştı? süte su karıştı kan karıştı, idrar karıştı bir damla karışsa bir kova süt murdar oldu, içilmez çünkü sen ihlası bozdun iflasa adım attın Mevla sırf kendisi için yapılanı sever peki sırf zatını razı edip zikredeni aç bırakır mı?

eşsiz bırakır mı? yani sen Mevla'yı zikredersen Mevla seni muhtaç eder mi? etmez ama sen onun rızasını kazanmaya hedef al, anladın mı? cennet için bile olmaz cennet istersin ama yine Allah'ın rızası oradadır diye cennete girenlerden razıdır diye cehenneme girenlerden razı değildir diye cennet rıza mahalli olduğu için cennet istiyoruz yoksa cenneti

köşk var, saray var, huri var, ilman var diye istemeyeceksin niyetini tahsil edeceksin, düzgün yapacaksın anladın? Mevla oraya girenden razı diye rızasını isteyeceksin Harun Reşit ne yaptı? Bütün cariyelerini topladı bir gün bugün dedi eşref saatime geldi, çok mutluyum hepinize dedi bir teklif yapıyorum sarayda ne kadar mal mülk var hepinize bir tane hak veriyorum

kim neyin üstüne elini tutarsa o onun oldu birisi gitti bir vazoya tuttu biri gitti avizeye tuttu biri gitti bilmem efendim koltuğa tuttu, sedire tuttu tahta tuttu, taca tuttu bir tanesi duruyor dedi kızım sen niye bir şey almıyorsun? niye bir şeye dokunmuyorsun? dedi ki ben inanmıyorum ki tuttuğum benim olacak ne demek istiyorsun?

emirul müminin, padişah halife-i ruizemin değil mi? Abbas'ı halifesi ben yalan söyledim he? sen ne biçim terbiyesizlik yapıyorsun? niye tutarsan senin tamam o zaman gitti tuttu onun üstüne ne oldu? senin hareminde olacağım, eşin olacağım e ne oldu şimdi? ya sen ne uyanık çıktın dedi ya ben de sözümü bozamayacağıma göre tamam seni alıyorum nikahıma ne oldu şimdi?

bütün saray kimin oldu? onun oldu öbürleri bir saksı elinde kaldı o zaman lazım olan hanenin sahibidir bilmeyenler hanenin talibidir lazım olan ev sahibinin memnun olması yoksa eve girmek öner değil girdin saraya ama padişah razı değil sen ha sinirli o saray sana zindan olur sahibi razıysa hane mamur olur kaçak gibi, hırsız gibi niye girelim?

şerefli bir şekilde kapılarda karşılanalım değil mi kardeşler? evet ne buyuruyor? enel rahmanu fadlubni tecidni rahman benim gözyaşını ancak ben silerim anam baban acır ama şifa veremez hayat veremez para veremez ne kısmı Allah vermediğine kim verebilir? anam baban da fakir, sen de fakir ne olacak? bütün iyilikler bendendir rahman ve rahim benim onun için sen beni ara

beni bulacaksın zikrin yolunu öğrenin tarikatın usulünü öğrenin Allah ile halvet yapın gece teheccüdlerde Mevla ile baş başa kalın tecellilere mazhar olursunuz benim gibi enayi olmayın yazık ettim ömrüme 40 sene, 45 senedir efendim yanındayım bir şey olamadım çünkü amel edemiyoruz yani işte dersim var, işim var hastalıklar da çöktü üstüme ya Allah niyetimizle kabul eylesin

ben zayıf düştüm çok sizin sağlığınız var sizin gençliğiniz var sizin vaktiniz var ben size imreniyorum Allah nazardan muhafaza eylesin evet okudum sizi baştan işte derse başlarken nazar olmayasınız diye yani ne mutlu size ben böyle konuşturuyorum birkaç ondan sonra devriliyorum Onun için siz bu sıhhatin kıymetini, vaktin kıymetini bilin.

Ya Allah fırsatları değerlendirenlerden eylesin. Sivâdan kıl, firar hakkâ gîdelim. Hakk'a gidelim, kemale seyredelim. Cemâl-i kemâle seyrîdelim. Yani Allah'tan gayrı her şeyden kaç. Anan meşgul ediyor, kaç. Baban meşgul ediyor, kaç. Karın meşgul ediyor, kaç. Oğlum meşgul ediyor, kaç. Paran meşgul Oğlun meşgul ediyor, kaç.

Paran meşgul ediyor, kaç. ediyor, kaç. Kalbini ne meşgul ediyor, kaç. Ya hoca kaçılır mı ya? Sen ne tür Sen ne diyorsun? Hanımdan kaç, evi bırak. hanımı Sen ne biçim konuşuyorsun? Hangi kitapta yazıyor böyle bir şey? Kalbinle kaç. Kalbinle. Elin işte, gönlün eşte. Hanım bir şeyler söylüyor, konuşuyor, konuşuyor, konuşuyor.

Sen zikir üzere otur. Konuşur, konuşur, konuşur, susar. Kavgada olmaz. Mevzu da uzanmaz. Ulan bizim adam kırklara karıştı herhalde der. Karı da biraz sana hürmet eder belki. Zikret kardeş, zikret. O dır, sen dırdır. Olmaz. Kadınla kavga edip sabaha kadar uykun kaçar. Sen sabah işe gideceksin, karı yatacak.

Seni gece meşgul eder. Fuzuli konuşur, sinirini bozar. Uykunu kaçırır. Tam uyuyacaksın, bir laf sokar. Ya, ya bırak uyuyayım. Siz sinirlenin, hadi oturursun bakalım, hadi tartışıyoruz. Hadi kalktın ayağa. Ne teheccüd kaldı, ne sabah namazı. İşe de sersem gibi ya gidersin ya gidemezsin. Yapma. Zikir seni kurtarır.

Karı dırdırından da kurtarır. Annen, baban bir şey diyor. Meşru isteklerini yaparsın. Tamam dersin falan. Ama seni meşgul ediyor. Sohbete gitme, dersini yapma, onu yapma, bunu yapma. Hafif hafif yollan. Allah'tan gayrı seni Allah'ın zikrinden, ibadetinden meşgul edecek her şeyden kaç. Neyle kaç? Kalbinle kaç.

Ananı gitmeden olur mu? Babanı ziyaret etmeden olur mu? Hanımını, evini ayırmak, yatağı ayırmak olur mu sünnette? Olmaz. O zaman kalbinle kaçış yap. Mevla'ya sığın. Zikir üzere ol. Rabıtayı beceren adam huzur üzere olur. Murakabeyi beceren adam o bir saat, iki saatlik tarikat dersi bir alıştırmadır.

Ondan sonra ne yapacak? Bütün hayatını kaplayacak. Artık ondan sonra sen zikir üzere olacaksın. Her yerde Mevla'yı bulacaksın. Her yerde Rabbini göreceksin. Her yerde Efendi'yi yanında hissedeceksin. Allah dostlarıyla yaşayacaksın, gezeceksin. O zaman sen dizi seyreder misin? O durumda feyiz alsan maç seyreder misin?

He? Hiç tarikatta ilerlemiş bir adam maç seyrettiğini duydunuz mu? Bir adam evliya edim dese, havada yürüse maç seyrediyorken yakalasan kesinlikle evliya olmadığına kanaat getirebilirsin. Millet ona keramet gösteriyor dese bile çünkü bunlar boş işler. Allah dostları boş işlerle uğraşmazlar. Bir de günaha da giriyorsun, sinirleniyorsun, bağırıyorsun, sövüyorsun.

Yani devamlı ya farzdasın, ya vaciptesin, ya sünnettesin, ya edeptesin, ya müstehaptasın, ya da mubahtasın. Yemek yemek mubah. Zaruret miktarı. İstirahat mubah. Ya da mubahtasın. Mubahtan öte mala yani, fuzuli, dünyaya yaramaz, ahirete yaraşmaz. Bunlar Allah dostlarının yolu değil. Biz nelerle meşgul oluyoruz yahu?

Şimdi ahd-i kerimeye geldik. Dedim ben o kadar uzun cisale-i kursiyeye mana vermem ama bir saat oldu mu? Ne? Yok be sizin saatlerce karıştırmışsınız. Eee o zaman cisale-i kursiye böyle bir şeydir. Şeriat kendisi hak, miftah tarikat. Hazinedir ama şeriat hazinesine tarikatla girilir. Çünkü tarikat yol demektir.

Yürüyenler içindir, yol yürüyenler içindir. Yol açık duruyor Padişah caddesi, Tarik-ı Sultani ana cadde duruyor ama siz yana bele satmışsınız, siz patikalarda dolanıyorsunuz, siz dağlarda dolaşıyorsunuz, eşkıyalara malzeme olacaksınız. Kurda ku, efendim, ayya, efendim saldırısına uğrayacaksınız. Onun için sohbetten, cemaattan, zikirden, ehl-i sünnetten ayrılmayın.

Padişah yolunu, ana caddeyi terk etmeyin. Efendim, manevi yolda zikirlerinizi, vazifelerinizi ihmal etmeyin. Estaizübillah, Bismillah. Şimdi okunan Haşr-ı Şerif'ten iki ayet diyeyim. Kalekallâhu s-semâvâti vel arzûbil hâk. Hoca Efendiler hadd-i şerif yapmışlar. Hadd-i şeriften sonra bir hafız efendiye oku deniyor.

Ona da sipariş verilmiyor şuradan oku, buradan oku diye. Allah Teâlâ onun aklına nereyi getirdiyse oraya okuyor. Efendi Hazretleri de, Efendi Babamız Ali Adiler Efendi usulünde de o aşta mana vermek vardır. Onun için aştığın dışına çıkılmaz. Yani mana verirken. Ha başka âyetler okunmaz demek istemiyorum.

Dersin ana teması o aşırıdan gider. Efendi Hazretleri'nin usulü budur Efendi Babamız. kalakallaha Allah yarattı ya kim yaratacak? başka yaratan yok es-semavat yedi kat gökleri vel erda yedi kat yerleri Ne ile? bil hakkı Yine geldik. enel matlubu fatlubu Hak ile yarattı. Ne demek? Yaratılmalarını hikmetli kılan, faydalı kılan bir nedenle yarattı.

Allah boş iş yapar mı? Haşa. Abes de iştigal eder mi? Biz gökleri yerleri ne yapmadık? Oynayarak yaratmadık. Ne demek? Oyun için yaratmadık. Oynayıcılar olarak yaratmadık. Yani çocukların deniz sahilindeki kumlardan, denizin sularıyla karıştırarak yaptıkları kaleler, kuleler gibi akşama kadar uğraşırlar.

Koca bir şehir gibi yerler yaparlar deniz sahillerinde. Kumlardan, sonra kardan, buzdan da yapıyorlar ya şimdi koca şehirler yapıyorlar. Öyle yaparlar. Ondan sonra akşama doğru hadi gidiyoruz derler. Bir tekme vururlar. Bütün kaleleri, kuleleri yıkarlar. Ben de Mevla buyuruyor. Peki ne kar ettiler? Anca yoruldular, vakit harcadılar.

Bir karı var mı? Yok. Kimseye karı var mı? Peki ben de gökleri yerleri yarattım. Ben gökleri yerleri yaratırken yorulmadım Allah buyuruyor. Yahudiler dediler ki altı günde yarattı. Yani altı vakitte. Kur'an-ı Kerim'de de aynı söylüyor. Altı günde yaratıldı. Ama onlar dediler ki yedinci gün cumartesi.

Cumartesi yoruldu, istirahata çekildi diyorlar. Onun için efendim onlar da cumartesi iş yapmıyorlar anladın mı? Cumartesi, şabat yapıyorlar ya İsrail'de şabat. Asansörleri bile çalıştırmazlar. Hiçbir şey çalışmaz. Niye yapıyorlar onu? Allah altı günden sonra yedinci gün cumartesi yoruldu, işe paydos etti.

Biz de paydos ediyoruz. Mevla da buyurdu ki Gökleri, yerleri ve aralarındakileri altı günde yarattık ama bize hiç yorgunluk dokunmadı. Ben yorulur muyum Allah buyuruyor aşağıya. Şimdi ben eğlenerek oyun için gökleri, yerleri yaratmadım. Hikmetle, hak ile yarattım. Ne demek hak ile yarattım? Beni bilenler, tanıyanlar olsun.

Ve o kullarım kazansın. Kullarıma peygamberler göndereyim. Kullarıma vahiyler indireyim. Kullarımdan arifler, beni bulanlar, beni bilenler, veliler, nebiler, rasuller gelsin. Bir Rasulullah sallallahu aleyhi ve sellemin gelmesi için bile bütün bu alemleri yaratmasına değer mi? Hiçbirimiz olmasak bile.

Zaten varlığımız, yokluğumuz, müşavinliğimiz neye yarıyoruz ki? Ha o zaman bir nebisi için bile alemleri yaratır Allah. Çünkü sevgilisi. Bundan dolayı ben hak ile yarattım. Yani burayı imtihan yurdu yaptım. Sonra ahireti yarattım. Burada herkesi imtihan edeceğim. Sonra ahirette karşılıklarını vereceğim.

İman edip amel sağlı işleyenleri cennetlere göndereceğim. İnkar edip isyan edenleri azabıma göndereceğim. Cehenneme imanını kurtardıysam bir miktarı yakıp çıkaracağım. İmanını kurtarmadıysa ebedi çıkarmayacağım. Hikmetim budur Allah buyuruyor. Boşuna mı yarattım gökleri, yerleri? Onun için biz oyun için yaratılmadık.

Siz benim sizi fuzuli yarattığımı mı sandınız? Siz bana hiç döndürülmeyeceğinizi mi hesap ettiniz? Ot gibi biteriz, yiteriz, ölürüz, gideriz zannettiniz. Çok yanlış zannettiniz. Huzurumda göreceksiniz, hesabınızı vereceksiniz. O yüce padişahlar padişahı o varlığı hak olan, gerçek olan sabit olan, kendinden olan tek varlık o Allah, boş iş yapmaktan son derece münezzeh olmuştur.

O keremli arşın o yüce kıymetli değerli arşurrahmanın Rabbi olan Allah'tan başka hiçbir ilah yoktur. İnne fî zâlike şüphesiz göklerin ve yerlerin bu hak ile hikmet ile yaratılmasında vardır. Elbette büyük ayetler, ibretler, dersler, ayatlar, âyâtin değil ama âyeten cinstir. Müfret de olsa cins tutulunca âyet cinsi demektir.

Yani çok âyetler çıkar ondan demektir. Lil mü'minîn Ama kim için? İnanan mü'minler Müslümanlar için. Müslüman olmayanlara göre gökler yerler boşuna yaratılmıştır. Ahiret yok diyenlere göre, öldükten sonra dirilmeyeceğiz inananlara göre bu alem fuzulidir. Çünkü herkesin yaptığı yanına kâr kalacaktır.

Değil mi? O onu katletmiştir, o onun malını gasp etmiştir, o ona hakaret etmiştir. Değil mi? O ona eziyet etmiştir. O ona zulmetmiştir. Ahirette yoksa hepsi boşa gitmiştir. Mahkeme-i kübra yoksa. O zaman bu iş boşuna demektir. İşte dirilmeyi inkar edenler bu âlem boşuna yaratıldığını iddia etmektedir.

Demese bile görüşü buraya çıkmaktadır. Hiç böyle bir şey olabilir mi? Bırak insanları cinleri, insanları, cinleri, mükellefleri, mes'ûlleri mükellefleri, mesulleri. Boynuzsuz koyunun hakkını boynuzludan alacağım diyor. yuktassul işşâtil cemmâ mineşşâtil karnâ Hadis-i şerif sahiptir. Senin boynuzun var diye efendim bu öbür boynuzsuzu öbür boynu sözsüzü efendim

efendim tosladın buna boynuzladın bunu hadi bakalım şimdi boynuzu ona verdim vursun buna vurduracak birbirine Ondan sonra hayvanlara tamam siz kısasınızı yaptınız siz namaz abdestle mükellef değilsiniz toprak olur Bütün hayvanlar o zaman toprak olacak. ya leyteni küntü türaba Kafirler de mahşerde bakacak.

Hayvanlar toprak oldu, yok oldu. E onlar bakacak ki e biz insanız ama neye yaradık şimdi? Allah bilmedik, kitap bilmedik, zikir bilmedik, gökler yerler niye yaratıldı hiç sormadık. Hiç ayet ibret almadık. Hayvanlardan beter olduk. Toprak olan hiç olmazsa azaba düşmez. Yok oldu gitti. Acı çekmez. E biz ne olacağız?

Ebedi cehennemde mi inleyelim? Ya Rab keşke ben de toprak olaydım. toprak olaydım. Ne demek? Dünyada hayvan olaydım demek. O Ne demek? O beğenmediğin, beğenmediğin, iğrendiğin, tiksindiğin, hınzır bile hınzıra hınzır bile bile imrenecek kafir ölenler. Hınzıra imrenecek. Niye? E Niye? hınzır cehennemde yanmayacak ki.

Bu kadar şerefli yaratan E hınzır cehennemde yanmayacak ki. Bu kadar şerefli yarattı seni. En güzel kıvamda yarattık. Ademoğullarını mükerrem, müşerref kıldık. Eller, ayaklar, gözler, kulaklar verdik. En mühimi akıl verdik, kalp verdik, ruh verdik. Sen niye kendini domuza imrenecek duruma döndürüyorsun?

Ayıp değil mi sana? Niye böyle yapıyorsunuz? Kaç yaşındaysanız hadi tevbe edin. Hadi dönün. Hadi namaza bir daha başlayın, güzel. Hadi bir imanı, İslam tazeleyin. Hadi bir El-Hüsned itikadını okuyun, şöyle güzel. Sonra bir il mahallelerden, din ve abdest kusur meselelerini bir daha gözden geçirin. Şu abdest, yani ahirete gitmeden defteri, dosyayı şöyle bir kontrol,

kaza namazlar varsa bu hesapları tamamlayalım. Ama pat küt kılmayın, tadil erkansız. Kazayı da kaza lazım gelmesin ha. Sonra zincirleme trafik kazası, kıyamete kadar kazan bitmez. Kazaya da kaza lazım gelmesin. Şimdi, şu hesabı yeniden tutalım diyorum. Madem bu gökler yerler bizim için yaratıldı, madem Mevla bu masrafı bizim için yaptı, bu faturayı bize ödettirecek,

yok öyle yiyip içip fatura ödemeden çıkmak. Yok. Dünyada var mı öyle? Üç köfte bedavaya. Var mı? Ödemezsen parayı, en nihayetinde badigatlar kapıda bekliyor, biç yakarlar. Hadi bu da bizden derler. Ondan sonra seni köfte gibi yaparlar, gönderirler. Gariban dükkana gidersen yapamazlar da, gidip bir lüks yerlere bakalım.

Yede yede bir ödeme bakalım. Dayağı yersin. Böyle bir şey var mı? Ondan sonra ısmarlıyorsun. Şunu getir, bunu getir. Bir milyarlık, iki milyarlık yemek yiyorlar herifler. Ondan sonra faturayı ödemeyeceksin. Ne iş öyle ya? O zaman parana kadar göre isteseydin. Niye hesabı kitaba hesap etmedin? İşte böyle bir manyak dünyada pek duymuyorum.

Ama ahiret için bu milletin hepsi aklını kaybetmiş. Yiyor, içiyor, yatıyor aşağıya. Hiç düşünmüyor ki bunu bana ödettirirler. O zaman öde. Burada öde, orada ödenmez. Orada ateş baklar. Kafir ölürsen ateş de baklamaz. Hiç çıkamazsın. Burada öde bu hesabı. Abdestle, namazla, Ramazan orucuyla, hacla, zekatla, faturayı öde burada.

öde burada. Talebelere yardımla, hafızlara, alimlere destekle, ehl-i sünneti teyitle, bugünün cihadı budur. Sohbettir, ilimdir. Bak millet IŞİD'e gitti bu kadar insan Türkiye'den. Helak oldular ne dinleri kaldı ne dünyaları kaldı. Müslüman kardeşlerini kestiriyor onlara Yavuz. Çünkü cahillik böyle bir rezalettir.

İlimsiz toplum böyledir. Sohbet dinlemeyen insanlar elhak olur. Mümin isen göklerin, yerlerin yaratılışında âyetler bulacaksın. Mümin isen Bileceksin ki bu masraf benimdir. bu masraf benim için yapıldı. Bu faturayı bana ödettirirler. Rabbimi ben Rabbime şükredeyim, hamdedeyim, azmayayım, kuyumu kazmayayım, inat etmeyeyim, haddimi bileyim.

Ben kulum, ben ilah değilim. Kulsam kulluğumu yapayım, köleliğimi yapayım. Bir aşiret mensubunun aşiret reisine yaptığı hizmet bağlılık, vefa ve sadakat kadar. Değil mi? Bir kölenin efendisine yaptığı hizmet sadakat kadar. Gece gündüzü yok 24 saat, 7-24. Biz kainatı yaratan, bizi yaratan, yaşatan Rabbimize niye seve seve kulluk etmeyelim?

Peş vakit namazı toplasan kaç dakika tutar? 24 saat verdi sana. 48 bin nefes alıyorsun içeri dışarı gireni ayrı çıkanı ayrı sayarsan. 48 bin nefes. Bir nefesin tıkansa dünyanın en zengini olsan dünyayı versen bir nefes kimse veremez sana. Bu kadar ikramlar verdi sana. Ne var beş vakit namazda? Bunu da kılamıyorsan git yat öl yahu.

Yarın ahirette de hayvan olaydım dersin. dersin. Ayıp ya! Abdestte temizlik var, taharette temizlik var, gusülde temizlik var, Ayıp ya. mikroplardan arınmak var, zindelik var, canlılık var, hayat var, kıyamda, rükûda, secdede hareket kıyamda, rükuda, secdede hareket var, bereket var. var, bereket var.

Sen niye Allah'ın emrini tutmuyorsun kardeşim ya? Odun gibi oturuyorsun Odun gibi oturuyorsun saatlerce internetin başına saatlerce inkar ona bakıyorsun, buna bakıyorsun, namazı kaçırıyorsun, geçiriyorsun ya. Hiç mi bakmıyorsun göklere yerlere yaratan Allah var demiyorsun ya? Kimin evindeyim, neredeyim, nereye geldim, ne yiyorum, ne içiyorum, bu kimin?

Niye demiyorsun ya? Üzümüne bağını sorma. Tilki misin sen ya? Tavuğa efendim sahibini sorma. Çakal mısın ya? Ne demek sahibini sorma ya? Ütlü Habibim oku. Mâ o şeyleri ki ûhiyyeylek sana vahyedildi minel kitâb. Sana ayet olarak, Kur'an'dan, hadisten hadisler de vahiydir. Ne vahyedildiyse oku. Ütlü tilavetten gelir.

Tilavet, Arapça'da tilv. Tilv yani peş peşe demek. Ütlüne manayı doğru verirsen ne demek? Peş peşe oku. Devamlı oku. Sürekli oku demek. Rabbinden gelen vahyi oku. Bırak romanları efendim yalanları, dolanları aristoları felsefeleri eflatunları. Bırak o işleri. Sen vahye tabi ol Habibim. Vahyi oku. İşte âlimlerin de işi nedir?

Ayet, hadis okumaktır. Vazife devam ediyor. Namazı da hakkıyla kıl. Efendimiz'e niye kıl diyor? Ümmetine kıldır diye. Çoluk çocuğuna kıldır diye. Başka ayet-i kerimede ne bulunuyor? Ailene, hanımına, çoluğuna, çocuğuna namazı emret. Sen de namaza devam et. Biz senden rızık istemiyoruz. Yağmurları yağdır demiyoruz.

Mahsurları bitir demiyoruz. Efendim, insanları yedir demiyoruz. Kendini de yedir demiyoruz. Senin de rızkını biz gönderiyoruz. Namaza devam et Habibim. Namaz, namaz, namaz. Sen ne yapıyorsun? İşin vardı, müşteri geldi, bilmem ne. Cemaati kaçırıyorsun. Cemaati kaçıracağına aklını kaçır. Cemaati kaçıracağına bir vakit namazda bütün müşterilerini kaçır.

O cemaati terk etmek ne büyük vebaldir. 27 derece fazileti kaçırıyorsun. Dünyada 27 katına satacağını bilsen arabayı buradan Fizan'a gidersin. 27 kat derece var şurada yanındaki camiye, cemaata gitmiyorsun. Sen nasıl Müslümansın be? Ahiretkarlarından haberin yok. Cemaatle namaz diye bir kitap yazdım.

Aylarca gece gündüz çalıştım. O kadar hadisler, kaynaklar, şerhlere baktım. Cemaatle namaz. Onu okuduğumdan beri bir kere belki de cemaatsiz kılmamışımdır. O hadisleri gördüğümden beri. O kadar önemini bilmiyordum. Siz o kitabı okuyun, cemaatle namaz. Lâ ilâhe ille şriyatta var, hepsinden bulursunuz.

O kitabı okumadan bu cemaat şuurunu anlayamayacaksınız. Ben de yazarken anladım çünkü. Ama oldu, camiye gidemedik, şey yapmadık. Zaten bizim evde mescidimiz var, hocalarla kılıyoruz. Ama olmadı, hanımınla da olsa cemaat olur. Olmadı, oğlunla, kızınla, el-istânfe mâ fevkâ cemaatun iki kişi bile olsa en az cemaattir.

Ama siz yine hanıma imamlık yapmayı tercih etmeyin. Camideki imamlara cemaat olmayı tercih edin. Çünkü sizin de kıraatınız, muratınız çok düzgün. Değil, ondan sonra neyse, ümminin ümmiye imameti caizdir. Hanım senden beter, sen ondan beter. Yok, bizim hanım hoca çok iyi okuyor. Olur ama imam olamaz.

Onun için sıkıntı. Bu sefer hanıma kıldırdığında daha beter. Kadın düzgün okuyabildiği için senin ona imametin caiz olmaz. Anladın mı? Hanımın hocaysa daha tehlikeli. Sakın hiç imam olma. Ondan sonra bir de kalkmış ben erkeğim, imam ben olacağım falan. Ne erkeksin be? Kur'an'ı düzgün okuyamıyorsun, ne erkeğisin?

Lahana erkeğimisin. Namazı dosdoğru kıl. İnnassalâte tenhâ. Şüphesiz namaz. Tenhâ engeller anil fahşâ. Fuhuş'tan. Ne demek fuhuş? Zina. Nikahsız kadınla ilişki. Hivata. Fuhuş, erkek erkeğe ilişki. Velev ki duhul olmasa da erkek erkeğe biz efendim icraat yapmıyoruz. Ama ne yapıyorsun? Birbirine değiyorsun, öpüyorsun falan.

Vay namussuz herif. Olur mu öyle şey ya? Duhul yapmıyoruz ama dışarıdan idare ediyoruz. Tövbe estağfirullah. Ne manyaklar var ya. Kardeşim bu da haramdan. Haramdan mı kurtarıyorsun sanki? Kadın kadına sürtünüyorlar. Buna lezbiyenlik diyorlar. Sihâkun nisâ izinen beynehün. Kadınların birbirine sürtüşmesi şehvet ile olursa.

Şehvetle tabii. Şehvetsiz oldu elin elime değil. Mustafa diyorsa mübarek adam. Onu mu dedik şimdi? Şehvetle sürtünmeleri aralarında yaptıkları zina muamelesidir. Aynen haramdan. Şimdi namaz ne yapar? Adamı fuhuştan engeller. Namazı beş vakit hakkıyla kılan zina yapabilir mi? Livata yapabilir mi? Namazı hakkıyla kılan kadınlar lezbiyenlik yapabilir mi?

Kur'an böyle söylüyor. Peki hocaefendi ne var? Bizim orada bir adam var. Hem namaz kılıyor hem her şeyi yapıyor. İşte o namaz kıldığını sanıyor. Sen de onu namaz kılıyor sanıyorsun. Çünkü bu ayete inanıyorsak namaz kılsaydı hakkıyla onu fuhuştan men ederdi. Vel münkeri yasaklardan, şeratsızlıklardan özel yani fuhuş cinsel içerikli.

Cimrilik de fuhuşa giriyor. Başka bir ayet-i kerimede cimriliğe özellikle fuhuş diyor. Yani çok çirkin amel. Zinadan beter bir şey. Çünkü cimri, Allah muhafaza ne zekat verir, ne fitre verir, ne sadaka verir. Cimriden cennete girmez diyor hadis-i şerife. Elbehile ethul cennet. Sabaha kadar teheccüd kılsa, ibadet yapsa cimri cennete girmez.

Allah cimrilik huylarımızdan bizi arındırsın. Fazl-ü kerem. Namaz fuhuştan men eder. Ta vel münkeri şeratsızlık, içki, kumar dedikodu, gıybet, iftira değil mi? Bunları engeller, yasaklar. Peki sen şimdi diyorsun ki ne var? E ben diyorsun ara sıra iki tek atıyorum diyorsun. Veyahut efendim bazen zina yapıyorum diyorsun.

Bazı kötü haramlara düşüyorum diyorsun. Eee? Hem de namaz kılıyorum. E bu artık öreden benim namazım olmuyorsa ben bari namazı bırakayım. Ulan içkiyi bırakayım demiyor da namazı bırakayım diyor. Tam dangalak. Ya arkadaş! Biz ne demek istiyoruz yani? Kur'an ne demek istiyor yani? Öyle mi anlaman lazım şimdi?

Madem bu namaz kılmadan olmaz, madem bu farz, madem mutsuz cennete girilmez, madem mutsuz iman kurtulunmaz, e peki sen bu içki de hakkıyla kılınan namaz bunu engelliyorsa, e sen o zaman ben namazı daha düzgün kılmam için içkiyi bıraktım diyeceksin. Kumarı bıraktım diyeceksin. Namaza devam edeceksin.

Peki, ben hoca efendi yapamıyorum. Ara sıra düşüyorum bu günahlara. Namazını nasıl yapayım yani? Bunları bırak diyorsun ama nefse uyuyorum, şeytan bana galip geliyor, mağlup düşüyorum. Sen yine namaza devam et, o namaz seni bir gün kurtaracaktır. Çünkü Rasulullah sallallahu aleyhi ve selleme dediler ki bu adam hem senin arkanda namaz kılıyor hem de çalıyor.

Hırsızlık yapıyor. Rasulullah sallallahu aleyhi ve sellem demedi ki bu adamı camiye sokmayın. Madem hırsızlık yapıyor, çıksın gitsin namaz kılmasın. Ne buyurdu? İnne salâteuh setenhâhû Bırakın dedi, namaza devam etsin, göreceksiniz o namazı ona yakında hırsızlığı bıraktıracak, vazgeçirtecekler. Hakikaten de kısa zaman içinde tevhettir.

Anladınız mı? Ama beş vakte, vakti vaktine devam eden, kazaya bırakmayan hele bir de cemaatle kılana tam garanti veriyorum yani. Evet. Hakkıyla kılınan namaz fuhşu engeller, münkeri nehy eder. Eğer sen bunu yapamıyorsan hem kılıyorsan hem günahların var ise o zaman ne olur? Tamam ben hallettim, size kalana kadar.

Efendi kardeşlerim Temassızlık oluyor. İşte temassızlık oldu mu ses kesiliyor. Enerji gelmiyor. Bir mürşide bağlanmadığın zaman irtibatı koparttığın zaman kendi başına serseri mayın gibi dolaşırsın. Temas lazım. Sen namazı kılıyorsun, günahı da bırakamıyorsun. Hakkıyla kılmıyorsun.

Senin namazın seni haramlardan, günahlardan vazgeçirtemediyse sen kılıcı değilsin. Ama yine kılmaya devam et tabii. Sonunda Allah'ın tarafı, akıl tarafı, kalp tarafı, ruh tarafı, nefse şeytana galip gelecek inşâAllah. Sen namazla devam et.

Senin namazın ahirette senin suratına çarpılacak. Ne gibi? Kirli, çaput gibi. Al diyecekler bu namaz bize lazım diye. Ferh-i Müterrip hadislerinde okuyorduk. Pazartesi akşamları 8.30'da, Leale Gül'de Ferh-i Müterrip hadisleri. Efendimiz'in en çok okuduğu hadis kitabıdır. Ferh-i Müterrip dersleri var.

Değil mi? Çarşamba ne var? Mektubat dersleri var. Bir şeyden haberiniz yok ya. Çarşamba günü gelene bir kilo kıyma deseydim hepiniz bilirdiniz hangi adres diye ya. Hepimize adres ver hoca efendi, saati ver, dakikayı ver. Mektubat diyorsun adam, mektubat ne ya diyor. Arkadaş itikad mektupları, ehl-i sünneti anlatıyor İmam-ı Rabban Hazretleri.

Çarşamba günü Leale Gül'de 8.30'da sohbet var. Perşembe günü yine saat 8-8.30'dan sonra Ahmet Yesevi'de canlı sohbetimiz var. Ondan sonra hepsi canlı zaten. Çoğu canlı da bazısı cap canlı oluyor tabii. Ondan sonra efendim cuma akşamı ne var? Şifahi Şerif. Ondan iyi anlatan kitap yok. Şifahi Şerif var.

Cumartesi zaten ayda bir Bursa'ya gidiyoruz, oraya gidiyoruz, buraya gidiyoruz. Yine cumartesi de bir sohbet var. Hiçbir vakit boş yok. Eski sohbetlerim var. Binlerce sohbetlerimiz var. İsmail Ünerci Hoca'nın dersi var, sohbet yapıyor. Diğer bir şey Mustafa Yusuf Şefşek Hoca sohbet yapıyor. Sohbet yapan hocalarımız var.

İstifade edin kardeşim, istifade edin. Ya bu tergibü teripte bu hadisler geçti işte mesela. Yani namaz suratına kirli çaput gibi vurulur. Niye vurulur? E çünkü tuhşiyattan geri durmadın, münkeratı bırakmadın. Namaz çok büyüktür ama Allah'ın zikri her şeyden büyüktür. Buraya dikkat. Peki namaz zikir değil midir?

Zikirdir. İşte burada da şuna işaret ediliyor. Cemaatle kılınırsa daha büyük olur. Zikir cemaatle yapılırsa daha faziletli olur. Hatmi Şerifler onun için cemaatle yapılıyor. Efendi Baba Ali Adem Efendi Kaddesi Allah'a sonra bunu okurdu. Evladım zikir çok büyüktür ama Hatmi Şerif gibi ihvan toplanarak zikrettiklerinde Ekber, en büyük olur derdi.

Hatmi Şerifleri de terk etmeyin, Hocabendik Hatmi Şerifleri de. Ondan sonra Allah'ın zikri her şeyden büyüktür. Peki namazda zikir var mı? Olmaz olur mu? Ekim-ü salate li zikri Namazın için kıl beni hatırlayasın diye kıl. Sen ne yapıyorsun? Koca teravih kılıyorsun. Belki de hatimle iki saat kılıyorsun.

Hem de Mekke'de iki saat sürüyor. Hadi burada bir saat. Kılıyorsun. Bir kere Allah aklına bile gelmeden namazdan çıkıyorsun. Halbuki Mevlana buyurdu namazı beni zikretmek için kıl. Zikir anmak demektir. Hatırlamak demektir. Hac için meşru edildi Allah'ın zikri için. Tekfir için, zikir için. Bütün ibadetlerin ana tema, ruhu ruhu Allah'ın zikridir.

Yani Allah'ı hatırlamak. Ama bir de namazın dışında da ne yapacaksın? Üzgürullahe zikren kesira Ya eyyühellezine amenühe iman etmiş kullar Üzgürullah Allah'ı zikredin zikredin Allah'ı zikredin zikran tam zikrederek kesîrâ çok Efendi Babamız Aleyhissalâtu Vesselâm Efendimiz Hazretleri Kaddes Allâh'a sûrâ anlatırdı, buyururdu ki Kur'an'da, İslâm'da

hiçbir şeyin çokluğu emredilmemiştir çok namaz kılın diye âyet bulamazsın çok oruç tutun diye âyet, hadis bulamazsın çok hacca gidin diye âyet, hadis bulamazsın hiçbir şeyin çokluğu emredilmemiştir ha yap çok yaparsan yap ama emredilmemiş vazifeni yap ama sadece zikirde çok zikretmek emredilmiş ve zâkirîn Allâh'a kesîr, on ve zâkirât âyet-i kerîmede yukarıda görüyor

müslüman erkekler, müslüman kadınlar inanan erkekler, inanan kadınlar kunut yapan, itaat eden erkekler, itaat eden kadınlar oruç tutan erkekler, oruç tutan kadınlar ondan sonra namuslarını koruyan erkekler, namuslarını koruyan kadınlar hepsini sayıyor sayıyor huşû sahibi erkekler, huşû sahibi kadınlar sadaka veren erkekler, sadaka veren kadınlar

ve'l-mütesaddikîne ve'l-mütesaddikâ sayıyor zikre gelince ve zâkirîn Allâh'a kesîr, on ve zâkirât Allah'ı çok zikreden erkeklerle çok zikreden kadınlar hiçbirinde çok demiyor zikre gelince çok diyor e'addellâhu lev-mahfiraten Allah onlara büyük bir affı mağfiret hazırladı ve'cru'l-azîmâ büyük ecir ve mükafatlar hazırladı

şimdi bizim dua kitablarındaki sabah akşam okunacakları okusan zikir midir? en büyük zikirdir Efendimiz Sallâllâhü Aleyhi ve Sellem'in bütün okudukları sünnettir hepsi zikirdir işraha beklerken bütün o dua kitabı sabah okunacaklar beş vakit namazdan sonra okunacaklar akşam okunacaklar yatarken okunacaklar onun bir de cebini yaptık küçücük cebinde taşı

iki yüz kırk mı iki yüz elli madde var kaç tane var? kaç? iki yüz elli gibi madde var ta yatağından kalktığından başlıyor bir daha yatağa girene kadar sünnette ne kadar zikir var? hepsi orada ezberinde kalmaz bari cebinde taşı koca kitapta yanında her zaman çantanın yok taşınmaz e zikirsiz durulur mu kardeş?

hele zaten tarikat zikri dersi aldıysan mecbur zikrettiriyor sana mübarek tarikatımız onun için Allah büyük ecirler hazırladı bu kardeşlerimize bu vasıflarla sahip olan müminin-i müminata Rabbim cümlemize onlara ilhak eyleye vallâhu ya'lemu vallâhu Allah-u Teâlâ ya'lemu bilir biliyor mâ o şeyleri ki tasna'ûn tef'alün demedi tasna'ûn buyurdu tasna'ûn demek sanat haline getirmiş

sanat da sına'attır Arapçası Türkçe'de sanat olmuş sanat bir işi devamlı yapmak mesela bir kere yemek yapana sanatı yemek yapmak denir mi? he? iki kere araba sürene mesleği şoförlük denir mi? sanat nedir diyor? Allah-u Teâlâ sanat haline getirip sürekli yaptıklarınızı da bilir bir kere yaptıklarınızı da bilir yapmadıklarınızı da bilir yapmak istediklerinizi de bilir

kalbinizden geçirdiklerinizi de bilir aklınıza gelip geçenleri de bilir bilmediği bir şey yok kurban olduğum Allah'ım sen yüce ilminle her şeyi kaplamış ilminle ve her şeyi kaplamış rahmetinle bizleri hayırla ıslah eyle hidayet eyle irşad eyle nefsimizin şerrinden emin eyle Allah'ım âmin Sübhane Rabbil Aliyyil Âlel ve Hâb Elhamdülillâhi Rabbil Âlemin

Allah'ım kurban olduğum sana Allah'ım şu saatte şuradan bir günahkar çıkartma yâ Rabbim. Derdine derman yaratmadık bir dertli bırakma yâ Rabbim. İçimizde imansız ölecek bir şekil bedbaht bırakma yâ Rabbim. Yâ Rabbi içimizde sıkıntısı olup sıkıntısı açılmadan kimseyi buradan çıkartma yâ Rabbim. Yâ Rabbi içimizde doğru yolda olmayıp hidayete erdirme yâ Rabbim.

hiç kimseyi buradan çıkartmayalım. Allah'ım ne kadar düşmanımız varsa şerrine kafi gelmeden bizi buradan çıkartmayalım. Allah'ım dünya, ahiret hacetlerimizden, muratlarımızdan senin rızana uygun olanlardan neler istediysek kalbimizde ne dilekler tuttuysak Allah'ım hepsini, hacetlerimizi görmeden bizi buradan çıkartmayalım.

Hayırlı muratlarımıza nail eyle, umduklarımıza nail eyle, korktuklarımıza emin eyle. Ya Rabbi bizleri affeyle, mağfiret eyle. Ya Rabbi iman ameli salihi tamamlamak nasip eyle. Namazı hakkıyla kılıp fuhuştan, münkerden, uzak duranlardan eyle. Zikrine devam edenlerden eyle. seni çok zikredenlerden eyle.

Hazreti Kur'an'ı hakkıyla tilavet edenlerden. İnsanların hidayetine vesile olup delalet edenlerden eyle. Amin diyen dillerini harcı heyminden azad eyle. Allah'ın Efendimiz'e hayırlı uzun ömürler. Ömrüne bereketler ihsan eyle. Başımızdan eksik etme yokluğunu göster. efendinin tefsirinde haramı helal etmişler.

Ben bu tefsirin adını çıkaracağım diyor. O Şefik Efendi'nin hizmetçisi geçiriyor, kalkmış diyor ki bu adam bizim mümtaz hocamızdır, bu yanlış yapmıyor diyor. tefsirine yanlış diyen adama, adamı tezkiye ediyor. O keskin hepsini bunları savunuyor, sahipleniyor, müdafaa ediyor. Bu adamlar Efendi'nin hadisleri olan itikadı hususunda yolu bozuyor

ve bizim Gazali'den, Geylani'den, Büyükevliyâ'dan naklettiğimiz Efendi Hazretlerimizin itibar ettiği, itimat ettiği tefsirlerde getirdiğimiz geçen hadislere uydurma diyorlar. Bunlar nereden Efendimiz'in yanına gelmişler? Nasıl bu duruma düşmüşler? Biz de anlamadık. Böyle değildiler. Ne dolap dönüyor ya Rabbi.

Bu dolabı hayra çevir ya Rabbi. Efendimiz'i, O'nun yolunu bozmak isteyen bu insanlardan halas eyle. Kurtar bir an evvel ya Rabbi. Efendi Hazretleri'nin yanında ancak Efendi Hazretleri'nin itikadına ameline uygun olan ve ona yakışan insanları nasip eyle. Yakışmayan insanları uzak eyle. Hadis-i şerif Bukhari'dir.

Medine körük gibidir. Pisini atar, temizini saklar. Biz de bugüne kadar Efendi Hazretleri'nin yanında... Bu hadis-i şerifin sırrına mazhar eyle. Bir an evvel kurtar Şeyhimizi, ya Rabbel Alemin. Ve ya gayra'l-Nâsırîn ve ya gayra'l-Fâtihîn. Sizlerin de ne hayırlı muratları varsa Allah'ım şu saatte ihsan eyleyin.

eyle. Eşlerini hayırlı eyle. Eşlerimizi salihattan eyle. Çocuklarımızı yar eyle. Terbiyelerinden aciz kaldık. Sen terbiye eyle ya Rabbi. Amin. Amin. Dualarımızı kabul için. Hayırlı muratlarımızın husulü için. Buyurun. Esselatu vesselam. Aleyke ya Resulallah. Esselatu vesselam. Aleyke ya Habiballah. Esselatu vesselam.

Aleyke ya Seyyidel Evvelin vel Ahirin. Sübhane Rabbika Rabbil İzzeti amma yasafun. Ve selamün alel murselin. Velhamdülillahi Rabbil Alemin. Sabah namazından sonra dünya kelamı konuşmadan iki rekat iştah namazı kılarsa o kişiye bir haç bir ömre sevabı var. Bir haç bir ömre. Bir ay sürer. Kaç para gider?

Ama burada bak bir haç bir ömre sevabı var. Bana hadis uydurdu diyenlere Allah lanet eylesin. Amin. Bu hadis tirmizidedir. Bütün hepsine hadislerin kaynaklarını veriyorum ben. Bu hadis tirmizidedir. Tam bir haç tam bir ömre sevabı alırsınız. Konuşmadan kıbleye dönün. En az iki rekat iştah namazına niyet edin.

Rabbim kabul eylesin. Amin. Başta Efendimiz sallallahu aleyhi ve sellem'in ehl-i beytinin, sahabesinin, tabi'nin, teba'yı teba'yı hazaratının, silsile-i meşayihımızın ve seher-i turuqaniye'nin meşayih ve müteslifler vahiy için Efendim babamız, İsmet babamız, Büyük Şeyh Efendi Hazretlerimiz, İmam-ı Rabbani, İmam-ı Masum, Beyutullah Hıraş, Şah-ı Nakşibend alayhattinattar,

Haldi Bağdadi Zülcenahil meşayihımızın ve bu cemaatlerin geçmişlerinden müminin-i müminatler vahiy için ta bizi doğuran atalarımızdan, nenelerimizden Adem ve Havva aleyhisselam'a ulaşana kadar bizleri kimler doğurduysa ve imanlı öldülerse kabirlerine, her birilerinin kabirlerine binlerce nur iddial olması niyetiyle buyurun.

Eşhedü en lâ ilâhe illallah. La ilahe illallah, ve eşhedü enne Muhammeden abdühü ve resûlühü. La ilahe illallah, Muhammedun Resûlullah. Fî kulli lemhetin ve nefesin, adede mâ vesi'ahü ilmullah. Allah, Allah, Allah, Celle Celâluke, ya Rabbel Alemin. Ruhlericün el-Fâtiha.