Mektûbât-ı Rabbâniyye'den İ'tikâd Mektubları (1. Cilt 266. Mektûb - 38) 38. Bölüm 28 Aralık 2016

Bismillahirrahmanirrahim Elhamdülillahi Rabbil Alemin Vessalâtu vesselâmu alâ Seyyidil Mursilin Muhammedin Ve a'la âlihi ve sahbihi ecma'in Bugün size Mektubat-ı Şerife'den sıralı dersimize geldiğimizde

dersimize geldiğimiz yerden devam edeceğiz tabi ama özellikle İmam-ı Rabbani Hazretleri kendi kafasından bir şey söylemez. Bütün ulemanın ittifaklı beyanlarını nakleder. Eli sünnete göre kafirlerin merasimlerine katılmak ve kutlamak yasak olduğuna dair beyanlarda bulunuyor. Geriden beri dersimiz buradan gidiyor.

Ancak bir sual sormuştu, sonra ona cevap veriyordu. Dersimiz orada kaldı. Önümüzde biliyorsunuz bin Nuhal şeyi var, belası var, tehlikesi var. İnsanlar bundan gafildirler. Ne yaptıklarında farkında değildirler. Ekseriyette kendisini işte efendim Nuhal 24'ünde mi ne kutlanıyor da efendim yılbaşı gecesinin Nuhalle alakası yok falan diye milleti bu işe teşvik etmeye çalışıyorlar.

Yani bunun onunla alakası yok, bunun Hristiyanlık'la alakası yok. Efendim, gavurlukla alakası yok. Siz yemenize, işbenize bakın falan. Din adına adamlar konuşuyorlar. Geçen gün pazar mıydı? Birkaç gün oldu yani. Halk TV'de bir adam Ali'de soyadını tam işte uzun zaman geçti. Cumhuriyet Halk Partisi meclis üyesiyim dedi yani.

Artık belediyede değil de herhalde yüksek şeyde, heyette efendim programda bulunabilir yani. Zamanın Ruhu programında da. Sunucusu değişti onun tabi. Eski sunucusu vardı. Yeni bir sunucu fakat o programda bir adam, bir kadın konuşuyordu. Ben tabi dinleyemiyorum fakat arada bir geçerken böyle bir rastlıyorum.

Zaten hiç vaktim olmuyor. Devamlı kitap çalışmalarıyla meşgul oluyorum. Çok nadir böyle. O arada şey bana denk geliyor. Hep de bana denk geliyor yani. Allah herhalde vakitlerimi acıyor böyle. Beni ilgilendirecek bir şeyleri bana denk getiriyor. Orada diyor ki yani bunun Hristiyanlıkla ne alakası var?

İşte efendim, Noel zaten işte 24'ünde kutlanıyor falan. İşte bu yıl bitiyor, yeni yıl başlıyor. E bunun bununla alakası yok. İşte korkmasınlar, işte yılbaşı da kutlasınlar. Bundan bir zarar gelmez. Kimse de Hristiyan olmaz. Kimse de dinden çıkmaz. Bir şeyler, bir şeyler desen. Desen diyanet reisi yani olmuş adam.

Yahu sen git işine bak, gücüne bak. Bu kendi partinin reyini mi artıracaksın, durumunu mu düzelteceksin? Ondan sonra işimiz mi bitti yani? Bitti yani. Millete bile fetva, fetva işini de bari bize bırak. Canımız çıktı bu kadar kitap okumaktan. Kırk küsur senedir ben bu işte uğraşıyorum. Senin dediğini hiçbir kitapta görmedim ya.

Uydurma bir rivayette bile görmedim ya. Sen bunu neye dayanarak söylüyorsun? Duvara dayanarak söylüyorsun. Desen ki Allame-i Cihan olmuş adam ya. Ya sen bu milletin din adına şunu yapsın şunu yapmasın günaha girmez. Hani günahın bana. Eskiden de bu laflar çoktu hani. Günahın bana ya, yap ya falan filan.

E Mevla buyuruyor. Hamd-i hamiline min hatâya min şeyh. Kimse kimseye teminat veremez. Bunda günah yok diyemez. Ancak Allah, helal-i haramı tespit eder. Onlar onların hatalarından, günahlarından bir şey taşıyamazlar. İnnehum le kâdibûn ve innehum le kâdibûn. Elbette onlar yalancıdırlar buyuruyor. Ve le ehmilûnne ezgâlem ve ezgâlem mâ ezgâlim.

Kendi milleti saptırdıklarından dolayı. Kendi ağır yüklerini ahirette sırtlarına vuracağım, çok. Ama kendi ağır yükleriyle beraber başkalarının yüklerini de taşıtacağım. E niye bu böyle? Hani velâ teziru vâ zirâtu izrâ uhrâ. Kimse kimsenin suçunu, günahını yüklenmez âyeti var. Bu âyette çelişmiyor mu?

Çelişmiyor. Çünkü bu, adama yap, boş ver, Hristiyan da olmazsın, günaha da girmezsin, ne alâkası var diye fetva veriyor. Bir gayri ilim, bilmeden atıyor orada. Allah adına konuşuyorsun. Din huzursunda konuşan Allah adına konuşmuş oluyor. Allah adına konuşan dikkat edecek. Sen şimdi başbakan adına konuşsan sen ne yaparlar?

Cumhurbaşkanı adına bir karar açıklasan sen ne yaparlar? Doğru Kodese. Ahirette de doğru Cehenneme. Sen bir yetkilinin adına, yetkisiz olarak açıklama yapabilir misin ya? Şu anda memlekette haddikisin birisi, çıksın bir açıklama yapsın bakalım. Bir yetkilinin adına ne yaparlar adam? Memuriyet, memurun kanuna müdahale eden.

Adam cenaze imamının bile önüne geçip cenaze namazını kılsa, belediyenin memuruna müdahale eden. Adam dava açsa ceza aldırır yani. Memurun işine müdahale eden. Yani cenaze imamının, ya işte ben geçeceğim, ben kıldıracağım deyip de atlayabilir misin mesela? Memur o adam. E sen şimdi, kainatı yaratan Allah adına hüküm veriyorsun ya.

Şunu yap, bunu yapma ya sen. Ya Kur'an'a bakalım estağfirullah. Zalimle, zalim ne? Öbür ayeti okuyalım, ayeti ayeti tefsir eder. Şirk en büyük haksızlıktır, zulümdür. Çünkü Allah'a ortak koşuyor. Hristiyanların şirki, şirklerin en büyüğüdür. Çünkü kalkıyor, Allah'ın oğlu var diyor, haşa. Ve Allah'ın eşi vardır diyor, haşa.

Allah Teala buyuruyor, Doğmadı, doğurmadı. Hiçbir kişi ise ona eş, denk olmadı. Dinimizin, imanımızın temeli, La ilahe illallah. Allah'tan başka ibadete layık yok. E bunlar diyorlar ki, baba, oğul, kutsal ruh. Onlar Kur'an-ı Kerim bir subahat kerimesinde bunlara reddiye yapıyor. Allah haşa doğurdu diyenler, haşa çocuğu var diyenler, müşrik diller, kafir diller.

Galib tekaddallâhu veledâ. Sübhânehu ben zâtımı tenzih ederim. Nerede benim çocuğum olsun diyor. Sübhanehu, ben zatımı tenzih ederim. Ennâikun lev veledû velümtekullâhu sâhibe. Allah nereden oğlu olsun? Eşi de yok. Allah'ın nereden oğlu olsun? Eşi de yok. Eşi yok ki çocuğu olsun. Vakal ve kuliseyi her şeyi O yaratmıştır.

Hiç yaratan ana baba olur mu yani? Çünkü yaratılan yaratanın parçası olmaz. Çünkü yaratan, ol dedi mi oluyor. Onunla onunla alakası olmuyor. Ama çocuk ana babanın parçası oluyor. Çünkü onun suyundan, kanından, Öyle mi değil mi şimdi? Ne diyorsun çocuğuna? Canım diyorsun, kanım diyorsun, sen benim kanımı taşıyorsun diyorsun.

Genetik özelliklerimi taşıyorsun diyorsun. E çünkü onun parçası oluyor. Parçasından alıyor. Anne babanın suların birleşmesi sureti. E Allah-u Teala'nın hiçbir şey parçası olamaz ki. O her şey yaratan. Ol dedi mi oluyor. E sen nasıl ona eş isnat ediyorsun, oğlu isnat ediyorsun? Bu, nual dediğin, e siz, Resulullah sallallahu aleyhi ve sellem peygamberin

doğum günü mevlid gecesini, mevlidiyi kutlamıyor musunuz? Kutluyoruz. Ya biz Musa aleyhisselamın ümmetinin, Beni İsrail'in, Kıptıların elinden, Firavunların elinden kurtulduğunu da kutluyoruz aşure günüyle. O da Allah'ın peygamberi. İsrailoğulları da, Musa aleyhisselamın ümmetleri de, Allah'ın üstün kıldığı, faziletli kıldığı peygamberler yetiştirmiş,

alimler salile yetiştirmiş. Ekseriyeti itibariyle bozulmuş ama, o peygamberler döneminde onların da sahabeleri var. Mevla üstün kıldın buyuruyor Kur'an-ı Kerim'de o dönem için. Biz onları da kutluyoruz. E İsa aleyhisselamı niye kutlamayalım? Ama İsa aleyhisselamdaki fark başka. bir peygamber doğdu diye kutlanmıyor.

Burada Allah doğdu diye aşağıya. E ben bundan ne haberim var, benim bu işte. E tamam ama, bir şeyi taklit ederken, körü körüne taklit olmaz. Neye uyduğunu, neye duyduğunu, ne yaptığını da bilmen lazım yani. E sen şimdi, bir insanlar bir kıyafet giymişler, sen de gidip o kıyafeti ezber eden giyilmez.

E sen ne sorarsın? Bunlar niye bunu giymişler bugün? Neyi sembolize ediyor? Neyi temsil ediyor? Bunu sorarsın değil mi? E sen bir de bakarsın ki, aa bu terörist kıyafetiymiş, PKK kıyafetiymiş. Hadi bakalım ben de giydim aynı gün. E sana gözünü... insanın gözünün yaşına bakmazlar, kusura bakma. Ne derler?

Sen ne yapıyorsun ya, nümayiş mi yapıyorsun gözünü seveyim? Aynı teröristlerle aynı gün aynı kıyafeti giyiyorsun. Yani onlara has bir şeyse yani, özel bir durumsa aynı hareketi yapıyorsun. Ne yaparlar adam? Tweet paylaştım, ben tweet paylaşıyorum. Ben yazmadım ki. Anladınız mı? Neyi paylaşıyorsunuz?

E sen burada terörü paylaşıyorsan, terörist muamelesi görüyorsun. Şirki paylaşıyorsan, müşrik muamelesi görürsün. Ondan sonra ben bunu anlamadım da, bilmedim de, ne manaya geldiğinden haberim yoktu da kabul etmezler. Zalimlere, Allah'a ortak koşan, bak en büyük zulüm haksızlık demektir zulüm. En büyük haksızlığı kime yapıyorlar?

Kainatı yaratan Rabbimize yapıyorlar. Mevla'da imtihan olsun diye buna müsaade ediyor. İstese kimseyi kıpırdatmaz ama müsaade eder. Çünkü neden? Özgürlük veriyor imtihan, özgürlükte olur. Özgürlüksüz imtihan mı olur? Kağıt verme, kalem verme. Ondan sonra imtihanı kazan. Nasıl yazacağım yani? Mevla milleti serbest etti.

İsteyen iman etsin, isteyen inkar etsin. Ama faturası ahirette çıkacak. Şirk koşan zalimlere ve onlara meyleden zalimlere, benzeyen zalimlere ateş hazırladım. Tumanları onları kaplamış cehennem. Aman zifiri karanlık, ufacık bir ateş yanıyor da her taraf tuman oluyor. Bir ufacık bir dairenin, bir evin yangını ile beraber insanlar boğuluyor ya.

Sen bütün dünya içine atsan, çölün içindeki bilye kadar etmez. O kadar büyük bir cehennem, o kadar büyük bir ateş için içine atıldığın zaman ne tumanlara kalırsın ya? Tumanları onları kaplamış, neuzubillah. Susuz kalacaklar, aç kalacaklar, bir ilaç kalacaklar, feryat edecekler. Birkaç saat su içmesen, çok terlesen, su kaybetsen, bir iki gün su vermeseler sen ne olursun arkadaş?

Bas bas bağırırsın, ciğerin parçalanır. Bir yudum su için her şeyi verirsin ya, malını mülkünü satarsın ya. Sen burada günlerce, aylarca, yıllarca su yok. Su diye feryat etseler, imtihat isteseler. Onlara zeytin tortusu gibi yani, zeytin tortusu yine baklava gelir orada da. Zeytin tortusu değil, siyahlığı öyle yani.

Sif siyah bir su ama nasıl kaynamış biliyor musun? Dumanından yüzleri kebap ediyor. Ta adam ağzına yaklaştırırken yüzlerin etleri dökülüyor, kemiklerin iskeletleri kalıyor. Bütün etleri dökülüyor. Ölüm olsa kırk kere ölür. Adamın yüzünün bütün etleri dökülse, iskelet kalsa adam yaşar mı? Beyin meyine her yer açılıyor yani.

Yaşamak mümkün değil. Ama işte orada ölüm de yok. Ne ölebilir, ne dirilebilir. Öyle can çekişecek. Bilse şarap ne kötü içecektir diyorum. Vesayet mürtefaka. Cehennem ne kötü içti, rahat yeri. İçkili, kumarlı, faizli, fuhuşlu. Yok Noel bilmem kutlamaları için şimdi Uludağ'a mı giderler, Küçükdağ'a mı çıkarlar?

Efendim hangi eğlence merkezlerine giderler? Şimdi de kar sezonları olduğu için ekseri kıyak mıyak yerlerine giderler. Ondan sonra şampanyalar, içkiler, şeyler. Müesseseler efendim yılbaşına özel. İçki sınırsız, fışkı limitsiz falan filan. Cehennem ne kötü istirahat yeri diyor. Cehennem dinlenme tesisleri yani.

Tam dinlenilir ya ateşin içinde. E şimdi bu belaya kaşınmanın, kendini hedef etmenin bir anlamı yok yani. Zalimlere diyor bak, şirk koşanlara azıcık dahi meyletmeyin. Lâ temîlû buyursaydı meyletmeyin. Ama lâ terkenû buyurdu. Bunun mastarı rükûn gelir, vâvile. Rükûn, el meylül kalîl diyor tefsirler. Beyzavi tefsirinde de söyleniyor.

Azıcık meyli. Mesela ne gibi diyor? Ketteze-i bizi-yim. Onların şekline girmek diyor. Onların kılığına girmek diyor. Onlar gibi giyinmek diyor. Onlar gibi tıraş olmak diyor. Yani, İslam'da şekilcilik yok diye bir şey yok. Şekilcilik var. Sen o zaman git, papazın zünnarını tak. Nasıl Müslüman diye selam vereceğim sana?

İslam'da şekilcilik yok. Şöyle şekilcilik yok. İsterse git Patikistan kıyafeti giy. İsterse git Endonezya giy. Bir peştamal sar kendine. Yani Müslüman örfünde olduktan sonra... olduktan sonra ben bir şey demiyorum. Ama sen Hristiyan'a mahsus, papaza mahsus, bilmem, özel şapkayı, özel efendim boyun yularını, fularını, yok efendim özel zünnarını, kemerini

giyersen gören papaz diyecek bir elbiseyi giyersin. Sana kim Müslüman muamelesi yapar kardeşim? Ha niye giydin? İşte efendim ben kâfirlerin arasındaydım, esirdim, rehindim, yakalanmıştım da, kaçamıyordum da, ölecektim de, kalacaktım da, böyle giydim de, kamuflaj oldum da bana yol ver. Tamam, o zaman mazursun.

Böyle giydim de, kamuflaj oldum da, bana yol verdim. Tamam, Sen niye böyle yapıyorsun? Hiç, keyfimden. canım istedi. Nasıl canın istiyor kafirler? Benzeyecek Müslüman mı bulamadın? Zalimlere azıcık dahi meyletmeyin. İslâmiyet, bıyığına karışıyor, sakalına karışıyor, baş tıraşına karışıyor, hadîs-i şerîfe saçını bile uzatırsanız ortadan ayırın diyor.

Müşriklere benzemeyin. Peştemal dolanırsanız diyor üstünüze, altınıza peştemal gibi böyle bir şey sarıp da hani böyle kıyafetler var biliyorsunuz Endonezya, Malezya gibi. O zaman da hadîs-i şerîfe diyor, Teservelu ve halifu el-el kitab. O zaman da içinize don giyin, şalvar giyin, el-i kitaba benzemeyin.

Çünkü onlar içine don giymeden üstüne dolanıyorlar. Bak orada da muhalefet edin, don giyin. Açılırsın, saçılırsın, insanlık hali, arabaya biniyorsun, iniyorsun, düşersin, kalkarsın, bir yerlerinin gözü konunuzu giyin diyor. Öyle bir şey yok. Giyinme ne karışır, kuyan mı kuşanma ne karışır. Sahabeden birine kumaş verdi kanimet malında, o da gitti bir o zamanki kafirlere

benzeyen bir şekil yapmış, işte kokular mokular bir değişik iz bırakan kokular mı sürmüş, ne yapmış? Elbisede yani çıkmış, o zamanki kafirlerin yaptığı şekilde o da sahabe-i kiramdan uzat, bilmiyor konuyu tabii o zaman. Din-i İslam yeni hükümlerini belirliyor. Allah'ımız bildiriyor yani, Allah'ın dinde hükümler belli de vahiy biliyorsun.

Mesela zaman zaman geliyor. İnne âdemin libâsil küffâru felâ telbes. Şu giydiğin elbise kafir elbisesidir, yahu sakın bunu giyme buyurdu. Bu çok önemli, sahih hadis Efendimiz, babamız, Efendi Hazretleri çok okurdu bunu. Mişkat hadislerinden zannediyorum. E bu sefer uzat dedik, ya Rasulallah sen verdin bunu bana.

E buyurdu ben sana kumaşını verdim. Sen gittin bu şekil, ne biçim şekil yapmışsın bunu, ne boyamışsın etmişsin bilmem. Tam kafirlere benzemiş. Bak kafir elbisesidir diyor. Giyme bunu, ne yapayım ya Rasulallah de. Yak onu buyurdu. Hani çevir şöyle, evir böyle de bir şekil yap da yine ki o zaman biliyorsunuz kumaş zor bulunuyor,

elbise çok zor bulunuyor, insanlar kaç senede bir tane bir şey kumaş bulamıyor yani. Yak buyurdu. O zaman İslam'da şekilcilik yok. O yok, bu yok, o günah değil, bu günah değil, bu haram değil. E niye göre konuşuyorsun? Ben sana kırk tane ayet-i hadis okuyorum, sen niye göre konuşuyorsun kardeşim ya?

CHP'nin meclis üyesi bilmem ne olduğun zaman Allah'tan vahyim alıyorsun. İslam dini adına ne konuşuyorsun? Budizm adına konuş. Hristiyanlık adına konuşuyorsan konuş. Ona da papazlar itiraz ederler. Sen papazlar derneğine üye misin derler. Değilim, ne biliyorsun derler. Yani sen burada papazın adına konuşamıyorsun.

Sen ulemanın, meşayihın adına nasıl konuşuyorsun yani? Fetva vermek kimin işidir? Hangi müftüden aldın bunu? İlmin ne, mecnuniyetin ne? O zaman kaynak göster. Benim ilmim var, allameyim demekle olmuyor ki. En büyük hoca olsan ben de sana kaynak sorarım. Delil sorarım. Delil göstermeden nasıl millet ediyorsun ki?

Hristiyan olmazsınız, korkmayın. Biz de diyoruz ki haram olduğunu bilerek yapan gavur olmaz. Zaten hiçbir günah adamı kafir etmez. Ama kafirlere benzemeyişi, teşebbüh. Farklı bir şey. Kim bir topluma benzerse, o onlar gibi olur buyurmuyor. O onlardandır. Onların bir ferdidir diyor. Padişah meşhur, Tirmizi'de de geçer.

Kim bir cemaatin, kalabalığın karaltısını çoğaltırsa, kaç kişiydi Nuh al-Kutney Hristiyan alemi bilmem ne? Şu kadar. Milyar. Bir kişi de sen oldun, etti 1 milyar 1. 1 milyar 2. Nereye arttırdın? Oraya arttırdın. Sen nasıl Arafat'taki vakfeye gittin de 4 milyon acı vardı vakfede, bir tane daha gittin, 4 milyar 1 kişi oldu.

Oldun acılardan. Burada da gittin, gavurlar Noel kutluyordular. Veyahut da yılbaşı işte, o Noel uzantısıdır, o onun devamıdır. Adam bir de bana da yutturacak, hiçbir şey bilmiyorum sanki. Yirmi dördünmüş bilmem ne, ne yirmi dördünde başlıyor, beş gün, altı gün sürüyor. O onun nihayeti, sonlanması. Kime yutturuyorsun bir günde bir saatmiş diye ya?

Biliyorsunuz gavurlar bayram yaptı mı, yortu bayramı, tortu bayramı, bilmem ne bayramı, bir hafta sürüyor. Yani bu bunun içinde yani, bu bundan bağımsız bir şey değil ki. Ondan sonra efendim, bu aynı mesele. Yani hicri yılbaşı, bizim de hicri yılbaşımız öyle. Yani bizim hicri yılbaşımız da tam şeyine denk gelmiyor ki, gününe denk gelmiyor ki.

Muharrem'in birinde yapıyoruz kutlamamızı. Çünkü Hazreti Ömer Efendimiz senenin tespitini Muharrem'in birden başlattı. Hicri yıl hesabını. Efendimiz Sallâllâhü Aleyhi ve Sellem'den sonra bu da bir şey oldu. Ama neyi bazaldı? Efendimiz Sallâllâhü Aleyhi ve Sellem hicretini bazaldı. Fakat Efendimiz Sallâllâhü Aleyhi ve Sellem hicreti Rab'ü'l-Evvel'deydi.

Yani Efendimiz'in Medine'ye gelişi ve girişi Rab'ü'l-Evvel 12. Doğum gününe denk geliyordu. Efendimiz'in doğumu da Rab'ü'l-Evvel 12. Vefatı da Rab'ü'l-Evvel 12. Medine'ye girişi de Rab'ü'l-Evvel 12. Ayrıyetten pazartesinin önemi. Doğumu pazartesi, peygamber oluşu pazartesi, miraca çıkışı pazartesi, Mekke'den çıkışı pazartesi, Medine'ye gelişi pazartesi, vefat edişi pazartesi,

yani hicri yılbaşı hicret, Efendimiz'in Medine'ye yola çıkması, Muharrem ayında değil. 15 gün kadar da, 2 hafta kadar da bir yol şeyini koyarsak, payını falan, geldiğinde Rab'ü'l-Evvel 12. Demek ki, Cemaziyel-i Ahirin sonlarında yolculuk, yani tam sonu Rab'ü'l-Evvel'in sonunda başlıyor. Cemaziyel-i Ahirin.

Yok. Rab'ü'l-Evvel'den evvel, bu Safer. Muharrem, Safer. Safer'in biliyorsunuz sonu zaten çok sıkıntı. Efendimiz'in son hafta, son çarşamba meclisinde, Efendimiz'in son hafta en sıkıntılı süreci hicret, mağarada gizlenme, 3 gün saklanma, sonra yolculuk, e Safer'in sonu, Safer'in sonunda hicreti, efendimiz'in sonu Semih'in vefatı da yine, ağır hastalanması Safer'in sonu.

Yani Safer'in sonunun sıkıntılarını her zekâya anlatıyoruz. Yine Resulullah Efendimiz'in en ağır hastalığı, vefat hastalığı, Safer'in sonunda yakalandı. Zaten o hastalıkla vefat etti Rab'ü'l-Evvel 12'de. Yani Safer'inden sonra Rab'ü'l-Evvel ayı geliyor. Hicret de Muharrem'den itibar ediliyor ama, ne demek istiyorum?

Esat, Rab'ü'l-Evvel'den. E şimdi sen burada, İsa Aleyhisselam'ın işte doğumu, bunun 24'üne geldi diye, efendim burada ocağın birinin, aralık 31'inin bununla alakası yok diyemezsin. Yani burada da hicret, Rab'ü'l-Evvel'in 12'sinde, zaten onda mevlit kutlanılıyor falan filan. Bunu hicri yılbaşıyla ne alakası var?

Ne alakası var olur mu? Hazreti Efendimiz, ayların tespitinde bunu itibar ederken, bütün sahabenin ittifakıyla beraber bu takvim belirleniyor. Bu sefer ne oldu? Muharrem'de hicri yılbaşı oldu. Yani şimdi hicret burada olmadı diye, bu hicri yılbaşı değil diyemiyoruz ki biz. E sen de burada, İsa Aleyhisselam'ın doğduğu 24'ü diye, 31'inin bununla ne alakası var diyemezsin ki yani.

Çünkü bu buna, bu atıf yapıldıysa, bu vurgu yapıldıysa, bu bunun çünkü de, zaten burada yine arası kaç ay var. Bu olay zaten 3-4 gün arayla zaten, kendi bayramlarını başlatıyorlar, şirk bayramını. Orada da noktalıyorlar yani, bir haftalık bir bayram var. Kendileri de bir hafta tatil yapıyorlar zaten.

E sen bunun ne alakası var diyorsun? Zalimlere benzemenin, danışkası burada. Şirk koşanlara azıcık dahi meyletmeyin. Benzemeyin. Onlara dokunan ateş, size de dokunacak. Onları yakan ateş diyelim. Onları yakacak ateş, size de dokunacak. Burada bak Kur'an'ın tabirlerine dikkat edelim. Dokunacak. Ama ateşin dokunması da ucuz bir şey değil.

Pahalıya patlar. Niye ateş dokunsun bize ya? Niye dumanlar kaplasın suratımızı ya? Niye ahirette rezil olalım? Niye bir gavurun bilmem nesini kutlayacağım? Bizim bayramımız mı yok? Bizim şenliğimiz mi yok? Bizim mevlidimiz mi yok? Bizim miracımız mı yok? Beratımız mı yok? Ramazan bayramımız mı yok? Ne yemeyeceksin?

İsa A.S. bunlara lanet ediyor. Allah'a beni ortak ettiler diye yani. İsa A.S. razı mıdır bunların bu yaptıklarından? Sizin Allah'tan gayri hiç dostunuz yoktur. Sizi kimse kurtaramaz. Amerikayı kimse kurtaramaz. Dünyanın gavuru gerçek. gavuru gelsek kurtaramaz, azabımdan alamaz. Kurtaramaz. Siz kimin hatırına keyfine iş yapıyorsun?

Hele bir de baksana Amerika, PKK'ya silah veren, YPG'ye silah veren, bu kadar Müslümanı orada katlettiren. Görmüyor musunuz gavurların yaptıklarını Suriye'de, şurada, burada? Yani bunların neyine özeniyorsunuz ya? kutluyorlar mı? Hiç bir Ramazan-ı Şerif bayramında bir gavurlarda bir ihtifal, bir kutlama, bir tebrik var mı?

Bir Kurban Bayramı'nda gavurların bir iştiraki, bir tebriği, bir kutlaması var mı? Hiç onların bize benzediği bir yönü var mı? Hep niye biz onları kutluyoruz? Hep niye biz onlara benzeyen olacağız ya? Ama kim bir topluluğa benzerse, o onlardandır. Hadis-i şerif.

Ya bu dostluktan da ileri geçmiş. Hani insan işçi olur yanında mecbur, işçilik müsaade de var yani. Ermeni'nin yanında çalışırsın. Ne olacak? Haram da demeyiz. Yaptığın iş helalsa. Manifoturada çalışıyorum. Manifoturacılık helal. E ben millete ne? İplik satıyorum, bilmem ne satıyorum. Kırtasiyede çalışıyorum, kağıt kalem satıyorum.

Mevzu değil ki ya. Yaptığın iş helalsa patron Ermeni olabilir. Değil mi? Buna bir şey dedik mi? Veya bir adam bir adamla iş ortaklığı olabiliyor. Yahudi'yle ortak olursun, Ermeni'yle ortak olursun, Hristiyan'la ortak olursun. Buna bir şey dedik mi? Buradaki dostluktan maksat ne? Ya sen şimdi bu dostluk, sen adamın dini bayramını kutluyorsun.

Dini bayramını kutlamakla da kalmıyorsun. kutlamakla da kalmıyorsun, kendinde aynı kılık, aynı kıyafet, aynı eğlence, aynı model, aynı hareketleri yapıyorsun bir de. Aynı diziler, aynı şeyler, aynı dansözler, aynı dinsizler, 12'de bilmem neler, şampanyada patlatmalar falan filan. 12'de bilmem neler, şampanyada pat patmalar falan filan.

E ben onları yapmıyorum ya, sadece televizyonda program izliyorum. E yetmedi mi? Çünkü o geceye özel hazırlandı o programlar. Başka gece desen dansöz seyretsen günah. Ama o gece seyrettiğin vakitte bir farklılık çıkar. Neden? Çünkü yılbaşı özel programı yazıyor. Masraf ona göre yapılmış. Niyet maksat ona göre belirlenmiş.

Mevla niyetlere bakıyor. Her zaman günah olan bile o gündeki günahın katma değeri var. Çünkü neden? Şirk merasimlerine katılmak ve kutlamak. Zalimlere aziz ciddiyeti meyletmeyin. Onları yakan ateş size de dokunacak. Sizin Allah'tan gayrı dostunuz yok. Beni de düşman ederseniz, benim de dostluğumun dairesinden çıkarsanız, beni de kızdırırsanız Mevla buyuruyor,

sümme la tün sarun. Sonra hiç kimseden yardım görmeyeceksiniz. Yani iki üç günlük dünya hayatı. Gelmişiz kaç yaşına. Bundan evvel kutladıysanız, ettiyseniz, yılbaşı özel programı seyrettiyseniz, tevbe kapısı açık. Allah afı sever. Tevbe edin pişman olun. Aman bu sene hiçbir değişiklik, hiçbir ilave, hiçbir şey hayatınızda ziyade.

Mesele böyle. Onlar, sen şimdi her gece, her hafta veya neyse ayda bir, üç ayda bir hindi yiyor muydun? Yok, ben hiç hindi yemem. Niye bu gece hindi yiyorsun abi? Gavurlar hindi kesiyor diye. Bu nasıl bir gavurluktur yani? Ya hocaefendi şimdi hindiler ucuz oluyor, ben de hindi eti yesem faydalıymış, tamam al hindi, gelsin üç gün sonra.

Yok, illa o gece yiyeceğim. Sen de seninki naneyi yiyeceksin. Senin derdin gavurlara benzemek. Bunun müsamahası yoktur. Bazı mevliya bazı onlar birbirinin dostu olur. El küfrü milletin vahide, küfür tek millettir. Bir yerde buluşur anlaşır. Bak dünya Müslümanların karşısında birleşmiş millet, bilmem ne bilmem bütün gavurlar birleşiyor.

Müslüman, Müslümandan gayri dostu yok. İçinizden kim onlarla dostluk etmeye kalkarsa o da onlardandır. Onlara benzer demiyor, onlardandır. Benim indimde, ilmimde Allah buyuruyor, ben ona ne muamelesi yaparım, onlardan birinin muamelesini yaparım. Ben size İslam gönderdim, din gönderdim. Müslüman anadan babadan yarattım, Müslüman memlekette yaşatıyorum.

Sen hâlâ gidip şirk koşan zalimlere benzersen sen de zalim olursun. Zalim olursan Allah zalim toplumu hidayete erdirmez. Ben de sana hidayet yaratmam. Zorla mı yaratacağım Allah buyuruyor? Vaizler gönderdim, kitaplar indirdim. Senelerdir bu sohbetleri yapıyoruz. bu sohbetler yapıyoruz. E şimdi televizyon, radyo vasıtalarıyla, internetlerle daha çok insana ulaşıyoruz tabi ki.

Noel gecelerinde yani en fazla kalabalık sohbet olduğu geceler. Kadir gecesinde o kadar cemaat olmaz. Çünkü her camide sohbet var. Herkes kendi mahallesinde bir hizmeti var, derneği var, vakfı var. Ama burada pek başka olmaz. için bütün millet bizim külliyeye, Çavuşbaşı'ndaki Beykoz Külliye'ye bizi hâlâ geri iade etmediler.

Allah bir an evvel iadesini müyesser eylesin. Amin. İşte efendim, orada 50 bin, 100 binleri gördük. Ama Noël gecelerinde olan ziyakatı gece dokuda olmazdı. Ama Noel gecelerinde olan diye kandil gecede o kadar olmazdı. Çünkü millet cehennemden kaçmağı yeri arıyor. O zaman böyle televizyon imkanlarımız yoktu.

Ama şimdi herkesin evine aynı anda müşafir olabiliyoruz. Ve bu sohbeti yapabiliyoruz. Onun için bu sohbeti çok dinleyin dinleyin. Arkadaşlar da bunu şimdi yarın versinler, öbür gün versinler, günde iki kere versinler, üç kere versinler. Çünkü neden? Ha şu cumartesi pazarı atlatalım. Cumartesi gecesini on ikiye atlatalım.

Onu atlatana kadar bir kişiyi tevbeye davet, bir kişiyi kurtarmak, bir kişinin idaeti. Noel Tehlikesi kitabı yazdık, sohbet yapmışız. O sohbet ama o da çok akışlı bir şey. Elinden alamazsın hani. Bir baktın mı seni götürüyor, sürüklüyor. Zalimlere meyletmek, kafirlere benzemek, ne ayetler, ne hadisler, ne kıssalar, ne hisseler.

Orada herhalde yüz sayfanın küsürü de vardır bilmiyorum. Bunlar vaaz çözümü olduğu için. Okuyun, okutun, bir insana verin, bir insana götürün. Eskiden ne gayretli insanlar vardı, alıyorlardı üç bin, beş bin. Bir de bakıyordum, ben de şaşırıyordum. Gişelerden gizli, İzmit'e, Atabazan'a falan.

Bir de bakıyordum gişelerde adamlar Noel Tehlikesi kitabını dağıtıyorlardı bizim cemaat. Allah Allah diyordum, bunlar da kim diyordum. Tabi onlar birbirine vermişler, etmişler. Hayır sahipleri dağıtmışlar. Bundan bize kar yok, maliyetine git al. Biz onun kar şeyinde değiliz ki. Yani çok alınacağı zamanda tabi maliyetine veriliyor.

Beş, beş TL'ye dön, dört TL. Dört TL şamua kağıt. Yüz sayfa kitap, şamua kağıt, üç TL, dört TL. Yani bu ne için? Hizmet olsun mesele bu şimdi. Aldı at, yüz tane al, beş yüz tane al. Okusun. Şirk merasimlerine katılmasın, kutlamasın, kafirlere benzemekten korusun, imanını kurtarsın arkadaş ya. İmanını kurtarsın.

Kafirlere benzemesin, tebrikleşmesin, hediyeleşmesin, birbirine mesajlar atmasın. Bizim hicri yılbaşımız var arkadaş. Yılımız mı yok başımız, başım yok ya. 1438 hicri yılbaşımızdayız elhamdülillah. Muharrem-i Şerif'ten beri 38'e girdik. Daha ne istiyorlar? Niye hicri yılbaşında kimse kimseye mesaj atmadı?

Niye hicri yılbaşımızı kimse birbirine kutlamadı? Niye bir şirketler Müslümanım geçinenler, çalışanlarına, şınavına bir ikram, bir hediye, bir şey vermedi? Nasıl bir Müslümanlık yani? Amerika'da ne varsa burada o, Rusya'da ne varsa burada o, Fransa'da ne varsa burada o. Ya bu nasıl İslamiyeti? Bunun sonu nereye gider arkadaş?

Yılbaşısı, merasimi, bayramı, eşini görmüyor musunuz? Evvelce bir yılbaşı vardı. Biz onun üzerine durup duruyorduk. Son 15-20 senedir analar günü eklendi, babalar günü eklendi, sevgililer günü eklendi, manyaklar günü eklenecek şimdi, sapıklar günü eklenecek. Yani ne kadar papaz varsa her papazın anısını aziz dedikleri şerefsizlerin anısına,

ondan sonra Nikola bilmem nelerin anısına, sen efendim, İslam alemindeki şu memleketteki tüketim çılgınlığını görüyor musunuz? Adam diyor ki bırak yavruca konuşma diyor, diyor ki ekonomi canlanıyor diyor. Ulan ne kadar bu memleketteki yavru meraklısı var ki ekonomi canlanıyor ya. Şu anda bizim ekonomi canlanacak bir kurban bayramımızda

kurban almaktan başka bir ekonomi canlanan bir şey yok. Onda da günbegün kurban almayın işte bilmem ne, parasını verin fakirlere, kesmeyin, asmayın bilmem ne, şeker haberleri çıkıyor, ayakkabıdan da olur bilmem ne. Yani kurbanın bile ekonomisini bozmaya uğraşıyorlar yani. Yine bir kurban şeyle milletin evine bir et giriyor, fakir fukaraya bir dağıtım oluyor,

bir deri sektörü canlanıyor, efendim değil mi, canlı hayvan sektörü canlanıyor vesaire vesaire, ekonomiye bir katkısı mutlaka oluyordur. Ama arkadaş hemen hemen şu sevgililer günü, kurban bayramını bilmiyorum da tabii bunun muhasebeci değilim, şey yani ekonomi bakanlığı müsteşarı değilim ama belki denk gelecek kadar hediyeleşme sektörü çıkartalım.

Ne alakası var ya? Ya sevgililer günü zaten, zinacılar günü demeydi. İnsanın nikahı yoksa birbirine sevgili olup hediye götürür mü ya? Bu senin neyin oluyor da hediye götürürsün? Elini tutsan günah, yüzüne baksan günah, halvette kalsan günah, teke tek kalsan günah. yani nasıl oluyor bunun? Hediyeleşmek sünnettir.

Git karına hediye ver. O sünnet. Git çocuğuna al. Çocuğuna al. E senin sevgiline ne? Ama işte bakın yılbaşı... oradan biz milletin işte dengesini sağlamaya çalışırken bak başımıza neler çıktı, daha da neler çıkacak. Allah muhafaza memleketi tanıyamayacak hale geleceğiz ya. Ne kadar gavurun meraklı. Zaten dizileri görmüyor musunuz?

Hepsi ithal. Bir tane aklını çalıştırıp da ya ben de burada tamam, reytik derdindesin, para derdindesin anladık. Ama kendin üret bir şey yani. Yok. En kötü taklitçiliğini yapmak suretiyle. Tayyip Bey bugün onu diyordu konuşmasında. Allah onu muvaffak etsin, muhafaza etsin. Yani yahu diyordu bu ne kültür var, ne sanat var diyor.

Her şeyde geri kalmışız, ecdadımızın yolunu yürütememişiz diyor. Anca taklitçilik yapmışız diyor. Bir de diyor taklidi de becerememişiz diyor. Kötü taklit diyor. Bir de kötü taklit. Gavur yine binayı sağlam yapıyor, bu binayı da çürük yapıyor. Millete mezar yapıyor. Yani bir de kötü taklitçilik suretiyle.

Ya kardeşim bir dizi yapıyorsun, bir program yapıyorsun, bir şey yapıyorsun. Kültürel yap, sanata yönelik yap, insanlara bir şey kazandır. Yok. Ondan sonra gencecik kızların, daha 18 yaşına gelmeyen bir kız geçen şarkıcı ettiler. Ortalık ayağa kalktı, 17 yaşına kızı dans ettiriyorlar, caz ettiriyorlar ya.

Gavurlarda bile yoktur yani o yaşta. E durum bu. Ne gelirse gavurdan alalım, bir de en kötü şekilde de kullanalım. Ondan sonra memleket cıvıklaştı, cıvık oldu yani. E bu kafir özentiliği, zalimlere temayül bu hızla giderse. İşte ondan sonra diyorsun İstanbul'un fethi meselesi, kıyamete yakın bir daha nasıl oluyor bilmem.

E nasıl oluyor, bu millet böyle ne kadar daha Müslüman direnebilir? Yani ben size söylüyorum, 100 sene evvelki İstanbul'da yaşayanlar şu andaki manzarayı görseler Burası dünya değil derler, İstanbul değildir, dünya değil derler. Ne olmuş ya? E biz de 100 sene sonra yaşayabilen pek içimizde kalmaz ama bugünü bilenler, hani videolar falan şu anda daha fazla çekim var.

E bu günleri seyrettiğinde, 100 sene sonrasında kim bilir ne bozukluklar daha türüyecek ki? Millet diyecek ki bunlar ne dindarmış, ne mütasipmiş ya millet. Aaaa! Millet demek sokağın ortasında cifleşecek yani. Zaten kıyamete yakın olacak, hadis-i şerifler var da. Bu gidiş oraya gidiyor. Zalimlere azıcık dahi meyletmeyin.

Allah'a ortak koşan kitapsız dinsizler, kitaplarını dinlerini değiştirmişler, peygamberlerini öldürmüşler. Bu adamları efendim bunlara benzemeyin diyor yahu. Ateş size dokunur buyuruyor. Şimdi, yani hediye de sıkıntı. Mesela bu Aliülkari Hazretleri, yani Molla Aliülkari meşhur alim. 400 senelik bir alim.

Fıkı Ekber'i şer ediyor. Fıkı Ekber, yani İmam-ı Azam Efendimiz'in itikad kitabı. İmam-ı Azam'ın itikad kitabı. Bu Fıkı Ekber de, efendim, burada etteşebbubi gayril müslümin, Müslüman olmayanlara benzeme diye bir babacmış. Bak. Müslüman olmayanlara benzemek. Mesela diyor ki Mecusilerin şapkasını, takke diyor burada.

Mecusinin diyor şapkasını başına takarak onlara benzese diyor. Veyahut işte onlarda bir adet varmış, onların şiarıymış. Sarı renkli bir özel bir yapım işte. Veyahut da neyse rengi özel bir. Hırkayı boynuna atarlarmış. Bak. Kefere diyor, kafir olur diyor. Onların şiarı yani. Özel alemleri, alametleri mesela.

Mecusinin takkesinin kafasına taksa diyor. Şimdi burada, tabii alimler orada tasnif ediyorlar. Tabii onları beğenerek, benimseyerek, bunların yaptıkları iyi bir şey falan derse kafir oluyor. Öbür türlü günahkar oluyor falan. Hadi zaruret.

Kafayı üşütmemek için takabilir mi falan, hani müsaade. Verilir tabii öyle de git öl de demezler adama yani. Ne yapacağız? Zaruretleri konuşmuyoruz. Ondan sonra mesela onların memleketindeyse, ve zorlan onlara yaptırılıyorsa, aksi takdirde zarar geleceğini görüyorsa, buna Mevla müşahede ediyor, mazeret kabul ediyor.

E biz burada Müslüman yurdu diyoruz, İslâm yurdu diyoruz. Burada sen çam devirmesen, hindi yemesen, yılbaşı özel programı seyretmesen seni kim zorluyor ya? E zorlayan yok bir şey yapar. E sen ne keyfine bunu yapıyorsun? Bak bir kavme benzeyen onlardandır. Yani küfre rıza küfür meselesine giriyor. Hani ben razı değilim

ama şu mecburiyetten, bu zaruretten bunlar ayrı bir kategori. Ama ne var ya? Adam dedi ya yapın edin ne var? Fark etmez. Gavur mu olacaksınız yahu? Bırakın hurafeci hocaları falan filan. E bu hoşnutlukla yani bunları benimseyerek olursa bu insan kafir oluyor. Ondan sonra efendim burada zünnleri diyor ortasına yani beline bağlasa diyor.

Zünnel bu papazların özel bir kemeri yani. Yahut da omuzuna diyor tasma bukağı taksa diyor. Demek ki onlara yine kafirlere mahsus böyle bir bukağı gibi tasma gibi bir şeyler takıyorlarmış. Ben tabii tam bilmiyorum. E fakat kefer muhakkak kafir olmuştur diyor. Bütün bunları El Hulasa isimli eserden alıyor işte dünya kadar meşayıhtan ulemadan bin senelik

yani bin yüz bin iki yüz senelik ulemanın beyanları yani. Burada beyan ediyor. Kiliselerine girmese de diyor Yahudi veya Hristiyan'dan ayrı ayrıymış kemerleri farklı tabii. Dini sembol. Bunları taksa diyor. Kilisesine girmese de kefere kafir olur diyor. Hatta diyor zünnar diyor kaliteli zünnar kaliteli kemer bulamasa diyor kendi diyor ortasına beline diyor bir ip bağlasa diyor

normal bir ip bağlasa halat bağlasa diyor dese ki haziha zünnar bu benim zünnarımdır dese diyor falan takat kefer muhakkak kafir olmuştur diyor. Yani sen niye böyle beline bağladığın şeye zünnar diyorsun ya? Çünkü neden? Nikahı haram olur diyor. Karısına haram olur diyor. Kocaysa kocası karısı ona haram olur diyor.

Yani bildiğiniz gibi değil arkadaşlar. Onun için ben bu elfazı küfür, efali küfür yani insanı kafir eden fiiller davranışlar, insanı kafir eden sözler, lafızlar imanımızı kolay mı bulduk arkadaş? Sen imanını kaybettikten sonra zaten cehennemden ebedi çıkamıyorsun. Hiç olmazsa imanını kurtarsan, hiç de namazda kılmasan her günahı da yapsan yine hiç olmazsa imanı kurtardığın için

sonunda cehennemden çıkarsın. Yani tabi ki cehenneme bir dakika bile düşmemek lazım. Ayrı dava. Ama bir kurtuluşun var. E sen şimdi burada nasıl imansız olmayı bu kadar kolay göze alabiliyorsun, imansız ölmeyi? Şimdi okuyacağız mı? Mektubat dersimiz bugün esas da. Konu Noel'in haftası diye tam da ders oraya geldiği için oraya geçiş yapacağım tabi.

İman tehlikesini anlatmak için. Ya kafirlere diyor zaruretsiz benzemek insanı kafir eder. Zaruretsiz. Zaruret ne demek? Zarure-i mülciye yani seni mecbur bırakan. İşte demin dedim rehin kaldın, esir düştün şantaj oldu kafana dayadılar. Bilmem ne bilmem ne bir ortağın vesaire mecburiyet başka. Yani canın veya bir yerin kırılacak veya ağrı var sancı var, cereyan veriyorlar.

Bunlardır yani. Sen ne keyfi ne işler yapıyorsun gavura benziyorsun böyle. Bu basit bir şey midir? Kafir gibi giyinmek, kafir gibi kuşamak, kafir gibi yaşamak yani. Evet yani onu güzel görmek meselesi. Ancak diyor yani harp hiledir, ajanlık yapar da hani ajanlık için gavurların ordusuna girecek de bir papaz kıyafeti giymiş de girecek de hani neden casusluk

yapar orada bilgiler topluyor. İslam ordusuna haber verecek veya bir Müslüman esir düşmüş acaba onu oradan kurtarabilir miyiz hesabı? Eski filmlerde var, Cüneyt Arkın'ın filmlerinde var bu hikayeler yani. Bunlar hepten hikayede değil yani tabii. Çünkü neydi o Malkoçoğlu muydu bilmem neydi vesaire bir şeyler.

Yani demek istiyorum orada Müslüman bir esiri kurtarmak için hani bir papaz kılığıyla dikkat çekmeyeyim hesabı filan. Bunlar mazerettir. E sen ne durup dururken evinde oturuyorsun gavur gibi giyinmişsin ne oluyor? Çok şey, acayip bir şey. Ondan sonra daha neler söylüyor, neler söylüyor, Allah Allah.

Bak, bak, bak, bak. Fetevâ-i zahiriyye. Çok kıymetli bir fıkıh tane bir de. Fetevâ-i zahiriyye. Aynı iş, bak, laflara bak. Men vezâ kalen sûvetel mecûs ale arâsî ateşperes mecûsinin takkesinin şapkasını başına koysa fekîle lehu ee, fekîle lehu yani ünkir aleh demek. Biri tarafından ona desin, ne yapıyorsun ya sen Müslüman değil misin, ne gavur şapkasını taktın filan filan.

Laf, aynı bugünkülerin ayaküstü su içer gibi konuştukları laf. Yenbegiyen yekûnel kalbun müstekîmen. Sen insanın kalbine bak arkadaş, kalp doğru olsun. Kalbin düzgün olsun. Şekilcilik yapmayın. Kefer! Kafir olmuştur diyor. Yennev ebtale hükme zavâhir-i şeriati. Çünkü şeriatın zahiri hükümleri var. Helal belli, haram belli.

Kafire benzemek haram. Ayette sabit. Zalimlere azıcık meyletmeyin. Hadis-i şerifte sabit. Ve lâ teşebbû bil yâhud ve'l-nasâr. Yahudi Hristiyanlara benzemek. Kâliful müşrikin. Müşriklere muhalefet edin. Bütün ayet ve hadisler de belli. Sen burada ne diyorsun? Kalbin düzgün olduktan sonra dışın ne olursa olsun helal diyorsun.

Ne yaptı? Harama helal dedi. Şeriatın hükmü neydi? Zahirende benzemek haramdı. Sen ne yaptın? Kalp düzgünse dışın ne giyersen giy. Ne demek ne giyersen giy? O zaman ki sen adam, kadın kıyafeti giysin. Hadis-i şerif lanetlemedi mi? Erkekten kadına benzeyene, kadın olup da erkeğe benzeyene. E sen şimdi o zaman bu ne var ya?

Kalbi düzgün olduktan sonra erkek etek giysin, kadın pantol giysin. Olur mu öyle şey? Herkesin kendine göre kıyafeti var. Çünkü benzemek teşebbüh. Erkek kadına, kadın erkeğe benzemesi o günaha giriyor, harama giriyor, lanete giriyor. Fakat burada hepten gâvura benzemek. Ayrı bir şey şimdi konuşuyoruz.

Mecusi'nin şapkasını alıyor. Takıyor kafasına. Şeriatın hükümlerini iptal etmeye kalkarsan ha sen dersin ki yani benim kalbim bu niyette değil, kalbim iyi niyette ama işte böyle bir şeyler yaptım işte, ben de bilmedim, etmedim ve Allah affetsin. Bu tamam. Kalbim düzgün olsun yeter. Yani o zaman ne demiş oluyor?

Bu iş meşrudur. kalp düzgün olduktan sonra. E sen bunu neye göre konuşuyorsun Allah-u Teala benzemeyin buyurduğu yerde? Çok tehlikeli bir şeydir. Aman ya Rabbel Alemin. Onun için yani burada çok laflar var, Allah Allah. Ne laflar var, ne laflar var, aman ya Rabbel Alemin. Daha burada tabi elfâsı küfür bahsine girmek lazım.

Şimdi bizim esas konumuza gelelim. ve fil hulâsa, el-hulâsa kitabında diyor, fıkıh çok muteber, hanefi fıkıhtır. fıkh çok muteber, hanefi fıkhıdır. Halil Kari Hazretleri bunları yazıyor. men ehde'a beyhılsen hilel mecûs yevmen nevruz kefer. Nevruz günü, Nevruz mecûsilerin ateşe tapanları kutladığı bir bayramdır.

Nevruz günü, Bayram günü. Resulullah Sallâllâhü Aleyhi ve Sellem Medine'ye geldiğinde Medine'de de kutlanıyordu. İki bayramları vardı. Biri mihrican bayramı, biri Nevruz bayramı. Resulullah Sallâllâhü Aleyhi ve Sellem buyurdu, Allah bunları iptal etti, size daha hayırlı iki tane bayram verdi. Birisi Ramazan-ı Şerif bayramıydı, Bu bayramlar İslam'da yoktur,

buyurdu Nevruz ve mehrican için. Şimdi Nevruz günü diyor, mecusiye bir yumurta hediye etse. Ondan demek özel böyle bir yumurta işleri falan var. Şimdi de bu gavurlarda da yumurta bilmem ne, paskalya, maskalya, yumurta bir şeyler oluyor. Ha boyuyorlar he, boyalı yumurtalar veriyor. Yumurta hediye etse kefar, kafir olur.

Niçin liye nü'yântun alâ küfrî ve ihvâ-i? Azgınlığına yardım etmektir, kafirliğine yardım etmektir. Ev teşebbühüm bizi ihtâ'i, o hediyeyi, onlar nasıl birbirine hediye ediyor, o da ben de sizden biriyim maksadıyla hediye etmek hususunda onlara teşebbüh ve benzemeye çalışmaktır. Evet. Mesela diyor, mücmelün nevâzil.

Hanefi fıkhından kitap. Burada yazıyor, içtema'il mecus, yevmen nevruz. Nevruz günü mecusiler, ateşperestler toplaşmış. Şimdi bu şey de aynı, anladın? Efendimiz Hazretleri bizim külliyede yaptığı sohbette diyor ya, zaten bir o sohbette elimizde görüntülü bir. Orada söylüyor bunu. Şey verse diyor, hediye verse diyor, yumurta verse diyor, fetevâ hindiye'den.

naklediyor. Bak burası çok önemli. Yani Aziz'in biri, papazın biri anneler günü diye bir şey koymuş. Ne var? Ben de anneme hediye aldım hesabı. Şimdi bu oraya da benziyor. Nevruz günü toplanmış meclisler, Müslümanın biri de dese ki diyor, güzel bir âdet. Ne var? burada kafirlerin yaptığı bir uygulamayı güzel gördüğünden ve bu da

bu noktada İslâm'ın bir siyreti uygulaması olmadığı ve İslâm'ın uygulaması iyi değil, bu şirk uygulamasını beğendim, benimsedim anlamına geldiğinden kafir olur diyor. Tabi burada cahillikten, gafillikten olan işlere hemen kafir damgası vurmayacağız. Zaten mektubat bunu, önce bunları niye okuyorum? Çünkü İmamoğlu Hazretleri burada itikadda müjdehid olduğu için konuya bir

kayıt getirecek. Onun için okuyorum. Ama tehlikenin boyutlarını size göstermeye çalışıyorum. Tehlikenin boyutları çok önemli. Mesela El-Fetha ve Surâ isimli fıkıh kitabında buyuruyor, Nevruz günü bir şey alsa ondan önce onu almıyorduysa. Biz mesela diyoruz ki, sen her gece evinde kuru yemiş yiyor musun?

Veya haftada bir, bilmem ne. Varsa böyle bir âdetin veya o güne denk geldiyse, çoluk çocuk meyve aldığınız, kuru yemiş aldığınız, bilmem neyle denk geldiyse tamam. Yaptığını değiştirme diyoruz, bir şey dedin mi ki? Ama sen şimdi hiçbir gün onu almaz bunu almaz yılbaşı gecesi özel programlar seyredecek, onun için kalkmış efendim, özel bir şeyler almış.

Başka gün almadığı bir şeyi almış. Âdetinde olmayan bir şeyi almış. Kafirlerin bayramına tazim ettiğinden kafir olur diyor. Şimdi burada da Hristiyanların Allah'ın oğlu var, haşa. Allah'ın oğlu oldu, haşa, kutlaması. Şirk bayramı olduğu için buna iştirak oluyor. Mecuside nedir? Ateşperesin bayramı. Yani ateşe tatma bayramı.

Tatma var burada. Onun için ben geçen derste dedim, anneler günündeki hediye şeyini buraya sokamayız. O da iyi bir şey değil. Yani çünkü papazların günleriyle, tayinleriyle belirlendiği için. Ve bütün görüyorsunuz gavurlar da aynı gün. Biz niye gavurların gününe şey edelim? Bundan dolayı kötü bir şey, uygun bir şey değil, cahil bir şey değil.

Ama şimdi kafir olma meselesinde ince bir hassasiyet var. O da nedir? Şirk ve küfür merasimlerine, bayramına değer vermek. Çünkü sen bunun demek meşru olduğuna inanıyorsun ki değer veriyorsun. Yani şimdi babanın katilinin, ailesinin bayram yaptığı günde bayram yapar mısın? Peki senin Allah'ın ortağı var diyenin bayramında niye bayram yapıyorsun?

Bana bunu izah eder misin lütfen? Yani bu böyle bir şey olabilir mi? Yani, farz edelim. İnsan, kadının kuması var. Kumasının da çocuğu olmuş, onun da çocuğu olmuş. Bunlar birbirine düşman aileler haline gelmiş. Oradan o kuması efendim işte kocasıyla, ne diyon öyle bunlara? Evlenme şeylerini kutluyorlar ya, evlenme günlerini kutlarlar hani.

Evlilik yıldönümü, O kuması, onun sevme konusundan ne geçti? Nasıl görür o evlilik yıldönümü onu? Onun hediyeleşmesi, kutlaması bilmem nesi? Öbür tarafın çocuklarına, Ne var? O da helal, o da helal. Onunla da evlenmiş, seninle de evlenmiş falan. Ama ne oluyor? En ufak bir nefis, kıskançlık devreye girdiği zaman uuu.

Bir de senin dostlarından biri, bu ailenin, gitmiş öbür ailenin şeyinde aa resim paylaştılar. WhatsApp'a atmışlar. Bu WhatsApp milletin çoğun ocağını yakıyor ya bu resimler. Bir de bakmış, aa bizim karşı komşu. Ulan beni sevdim, selam verdiyim. Bilmem ne. Bir daha şuraya vermiştim geçen gün. Sütlaç gönderiyordum.

Eee? Ulan bu ne işi var bunların kutlaması? Vay bundan sonra bu benim düşman. E ne var? Adamın evlenmeyi durdurmuş. O da onu çağırmış. O da gitmiş, o da ona çay içmiş. Haram değil, bir şey değil. Mekruh değil. Ama benim düşmanımın kutlamasında senin ne işin var? Ne oluyor? Amansız düşman. Ve hakikaten selamı sabaha ortaklığı bitirir ya.

İnsanlar böyle şu anda, kıskançlıklar böyle. E kâinatı Yaradan Allah'a sövecek. Celle Celaluhu, oğlu var, kızı var diyecek. Yesubbu ibn-i Adem. Şetemen ibn-i Adem. Ademoğlu bana şetme diyor, sövüyor Allah buyuruyor. Bana sövmeye ne hakkı var? Yarabbi sana kim sövebilir? Hadis-i Kudsi Bukhari.

Bir kişi bana oğlum var, kızım var diye çocuk isnat etti mi diyor, aynı size ana avrat sövmüş gibi. Sen, seni Yaratan Allah'ına, en sevgili Allah'ına, veli nimetine Mevla'na, ortak koşan, oğlu var, kızı var diyen ve şeriki var, ortağı var diyen, şu İsa Şerif'e de tapıyor ilah diye zaten. İlah diye tapıyor.

Böyle bir adamın kutlamasında ne işin var? Merasimde ne işin var? Onun gibi kıyafet giymekten, efendim, kastın ne? Ben anlamadım, bilmemedim. Ya arkadaş, sen kendine dokunduğu zaman, nefsine dokunduğu zaman, karına, kızına dokunduğu zaman, malına, mülküne dokunduğu zaman, anana, babana dokunduğu zaman,

desin bakayım bu girasunların hepsi bilmem ne, desin bakayım ben ne yapıyorum yani. Değil mi? Karadeniz bile dese damarıma gidiyor, on sonra bu Türkler dese, hepten yani. Çok kafam bozuluyor Türkler. Sen kimsin lan, sen Türk'e konuşuyorsun. Yani herkes milletini sevecek yani, öyle değil mi şimdi? Eee?

E kainatlardan Allah'ımızın hiçbir hakkı hatırı yok ya. Hiç mi onun düşmanına Allah için düşmanlık etmeyeceğiz? Benim ve sizin düşmanlarınızı dostlar edinmeyin. Dostluk gösterileri yapmayın diyor. Bak dostluk gösterileri yapmayın. Çünkü bu nedir yani? Bunu şimdi gören Hristiyan alemi, aaa Türkiye'de de böyle ağaçlar süslenmiş, çam ağaçları süslenmiş, ışıklanmış,

Noel babalar alışveriş merkezlerinde dolaşıyor mu? Başlamıştır. Mesaiye başladı mı Noel babalar bilmiyorum, papazlar. Noel babalar bilmem neler, ya bir Fransız, İngiliz, bir bilmem Amerikalı biri gelse, hiç Müslüman yurduna geldim demez ya. Aynı bizim Noel babada burada da var. Çam burada da devrilmiş.

Hint pazarı kurulmuş. Bu nasıl iştir ya? Yani kim burada seni kendinden sayıyor? Onlar seni kendinden sayıyor. Aaa bunlar bizden olmuş. Biz niye bir gavur aleminin bir tanesinde, efendim İslam nişanlarından bir tane nişan görmüyoruz ya.

Görmüyoruz. Mevla buyuruyor ki ya ben düşmanlıktan zarar görmem, dostluktan kar gütmem. Benim bir şeye ihtiyacım yok. Esas benim düşmanımsa sizin düşmanınız. Size zarar da veriyorlar. Vatanınızı işgale kalktılar daha 15 Temmuz'da. Daha yeni vatan gidiyordu elden. Hepinizi süründürecektiler. O FETÖ'nün, FETÖ Yahudileri.

Hıristiyanlarla beraber. Amerika destekliydi o darbe. Bakmazsan İncillik'te kuruldu onu düzenekleri. E sen şimdi bunları görüyorsun hâlâ. Suriye'yi ne hale getirdiler görüyorsun. Bu kadar muhaciri görüyorsun. Bu kadar insana tecavüz ediyor, bu kadar insanı öldürüyor, kafalarına bombayı alıyor hâlâ. Bunları görüyorsun.

Hâlâ ben gavurun bayramını kutlayacağım. Allah da sana gavurun musallat eder. Zalime destek veren, yardım eden, Allah zalimi başına musallat eder. Niye benziyorsun ya? Mevla da bu soruyu yapacak. Sen bunlara çok benzemeye çalışıyorsun. Ben senin emrine vereyim de seni ırgat gibi çalıştırsınlar. Görürsün o zaman inim inim inlemeyi.

Oldu mu bu şimdi? Yani şu kadar katliam yeni yaşandı 20-25 sene evvel. O Hıristiyanlar, Sırpların neler yaptığını, ne tecavüze yaptığını, bütün gençleri kurşuna dizdiğini, toplu mezarlara gömdüğünü, bütün kadınların hırsına geçtiğini görmedik mi yani 20-25 sene evvel? Televizyonda, haberlerde canlı seyretmedik mi?

Nasıl tarıyordular böyle mi? O Sırp gavuru, Hıristiyan. Bu bunların Noel-i Yılbaşı sesi değil mi? Niye benziyoruz ya? Benim ve sizin düşmanlarınızı niye dostlar ediniyorsunuz? Ey iman etmiş kullar! Size gelen hak, dine, kitaba, Kur'an'a küfredip inkar etmiş adamların dostluk göstermeye, sevgi göstermeye, tebrik yapmaya ne bulaşıyorsunuz size?

Siz kaşınıyorsunuz Allah'a. Dünyada da belanızı arıyorsunuz, ahirette de. Ne olur tevbe edin. Bir kişiyi şu yılbaşı özel programlarını izlemekten en azından, zaten bar, pavyon mu bilmem ne, oralar biraz ekonomi de bozuk, para ister yani. Artık millet gitmek istese de gidemiyor da. Ama televizyon her pisliği eve getiriyor kardeşim.

Onun için Mevla buyuruyor, bensin dostunuzum, Mevlanızım, velinizim, sahibinizim, gözünüzün yaşlanacak ben silerim. Bak kafir ölme tehlikesi olur. Bu günahlar sizi imanlı bırakmaz. Siz Müslüman kullarımsınız. Ben size cenneti hazırladım, kafirleri hazırladım, ateşe niye burnunuzu sokuyorsunuz? Ya insan dost sözü dinlemezse ne olur?

Düşmanlanamaz, kara olur ya. Yapmayalım arkadaş. Yani bu kadar bizim de keyif yapacağımız, neşeleneceğimiz, bayram yapacağımız dolu kutsallarımız var, kutlamalarımız var, var ya bir şeyimiz eksik değil arkadaşlar. Allah bizi geri bırakmadı, dünyada da bize ferahlık verdi. O sırada bu Türkiye cennet.

Elhamdülillah yediğimiz önümüzde yemediğimiz arkamızda çok bolluk bereket var. Şimdi kafirlere benzemenin uğursuzluğu ve lanetini celbetmeyelim mi başım? Tevbe edelim. Bir kimseyi kurtaralım, bir kimseyi. Şimdi yılbaşı gecesinde ben sohbet ediyorum. Ya adam zaten yılbaşı gecesinde ben saat 9'da sohbet yapacağım, yapacağım tamam.

12'yi de boylayacağım inşallah, boylayayım tamam. Ama kardeşim yılbaşı gecesindeki sohbetin çok önemi olmuyor, neden? Adam zaten hindiği almış, kazana koymuş. Adam zaten çamı devirmiş, adam zaten rakıyı, birayı, şarabı almış. Adam zaten özel programa kendini montelemiş. Yani ben 9'dan sonra konuştuğumdan kaç kişiyi döndürebilirim?

Bugün konuşursam döndürebilirim. Onun için Nuhal Tehlikesini okuyun, okutun, yayın dağıtın. Onun için bu sohbeti çok versin Leale Gül. Bunu versin devamlı ya. Bir kişiye tövbe ettirelim Allah için ya. İmanını kurtarsın. Vallahi ebedi cehennemden çıkamazsın kafir ölürsen. Bak kafir olursun demiyorum.

En azından haram olduğunu bilirsin, kafir olmazsın. Ama kafir olma tehlikesi çok önemli. Çünkü insanın imansız ölmesine sebep olacak günahların başında kafirlere benzeme günahı geliyor. Şimdi bu kadar günah var, işkisi, zinası, kumarı, 70 tane, 80 tane, 100 tane kebair günah sayabilirim. Küçük günahlar zaten çarşaf liste yapabilirim, 700'e de çıkıyor.

Ama bu günahların içinde insanı imansız ölümüne sebep verecek diye birinci listeyi koy dediğin zaman etteşek bu bir gayrimüslimin maddesiyle karşılaşıyoruz. Gayrimüslimlere benzemek. Mevla kızıyor arkadaşa. Dostuna benzeyeni seviyor, düşmanına benzeyeni azap ediyor ya. Adamın ameli bozuk bile olsa dostunun kıyafetini giyse

dostunun kıyafetini giyse dostuna benzesin yani kurban olduğum öyle hadisler rivayetler var ya ya işte dostlarıma benzemek de Mevla bir hadisle bir hidayet yaratayım ya hiç olmazsa tipini benzetmiş. Şeklini benzetmiş yani. E sen şimdi hacıyım hocayım diyorsun nasıl gavurlara benziyorsun? Bu böyle bir şey olabilir mi?

Bak ne diyor? Başka gün almadığın bir şeyi özellikle nevruz günü gibi yani mecusi bayramından konu işleniyor tabii bu nualler yoktu o zaman yani. O zaman hangi Müslüman böyle yılbaşı kutlardı? Yılbaşı hicri yılbaşıydı 400 sene evvel kitap 800 sene evvel böyle bir yılbaşı mı vardı millet? Ne bilsin bu alimler böyle bir şey çıkacağını yani.

Ama kıyas yapıyoruz tabii. Kafirlerin kutladığı kutsal günü anlatıyor. Başka günü almadığı bir şey olsa kafirlerin bayramına değer verdiğine kafir olur diyor. Ama diyor bilmezse o günü onların bayramına denk geldi ona bir şey yok diyor. Yani bilmemek mazerettir. O ayrı bir şey. Ondan sonra efendim ha biliyordu nevruz günüdür diyor ama diyor başka bir sebeple aldı.

Ya o anda denk geldi misafir geldi köyden biri geldi insan hastalık oluyor hastasına geliyor cenaze oluyor insanları ağırlamak icap ediyor vesaire vesaire herkesin bir sebebi bu. Aa ben millete ekmek almayacak mıyım? Et almayayım mı? Yemesinler mi yani misafir? Bunlar ayrı şeyler. Mesele nedir? Küfre rıza küfürdür.

Masiyete rıza masiyet. Yani ne var? Bunlar gavurlar güzel bir adetler yapmışlar. En azından eğleniyoruz. Yemek içme efendim hediye geliyor bilmem ne burada gavurların değerlerine değer vermek insanı dinden imandan ediyor. Çok değerli. Çok. Onun için Dikkat edin. Bağlıyorum. Ebu Hafsü'l-Kebir'il-Bukhari.

Kabir-i Şerif'i Bukhara'dadır, ziyaret ettim. Çok büyük. Bu Ebu Hafsü'l-Kebir'il-Bukhari İmam-ı Bukhari meşhur var ya İmam-ı Bukhari anasından doğduğu zaman kör doğdu. Koca bu hadis hafızlarının başı. Kör doğdu. Anası götürdü Ebu Hafsü'l-Kebir'e. Okudu onu. Dua etti. Gözleri açıldı. Dedi ki bu senin evladın merak etme kör kalmaz dedi.

Bu senin evladın. Büyük allame olacak. Koca İmam-ı Bukhari onun duası bereketiyle gözü gördü de bu kadar hadis topladı ya. Ebu Hafsü'l-Kebir. 1200 senelik. 1200 senelik alim bu yani eski. Dikkat edin. Bir adam 50 sene sırf ibadetle Allah'a kulluk etse. Sırf mahza. Günahsız. Yani adamsız itikafa girmiş yani.

Devamlı ibadet. Sonra Nevruz günü gelse. Yani o zamanki şeyde Nevruz günü çok devrede. Çünkü biliyorsunuz Bukhara, Özbekistan tabi o zamanlar hep bu ateşperestlerin yani şeyleri yaygın. Çünkü Safevi devleti. Safeviden evvel bu tabi de. Ne demek istiyorum? İran, Pers, Acem İmparatorluğu mecusidir. Hazreti Ömer, Radıyallah Efendimizin fetihlerinde mecusilerden aldı.

Kisra mecusidir. O bölgeden tabi onlar arkadan oraya yakındırlar yani. O bölgede mecusiler çok var o zaman. Bir adam elli sene sırf ibadet çıkartsa böyle, tulum çıkartsa sırf ibadet, günahsız. Sonra Nevruz günü geldiğinde müşriklerden birine hediye verse. Yani mecusi ateşperesin bile bir hediye verse.

Veya Müslümana verse. Müslümana verse niye bugün veriyorsun abi? Yüriyüdü tazim ezelkelim. Ama burada bir kayıt var tabi. Maksadı eğer rast geldi, tevafuk oldu değil. O güne hürmet, ateşe tabanların kutsal gününe değer verme maksadıyla, efendim, hediye verirse. Fekat kefere billahil azim, yüce Allah'a küfretmiş olur.

Ve hafı ta'meluhu hafsina. Elli senelik sevabı defterinden silinir diyor. E şimdi sen de sizin ne demek istediğinizi düşündüğünüzü biliyorum. Diyorsun ki ya bizim millet yılbaşı kutluyorum derken, hediye verirken, ikram ederken bunlar. Hiç böyle yani gavurun bayramına tazim niyetimiz yok. Peki. Niye bugünlere denk geliyor?

Tazim niyetin, hürmet niyetin yoksa da bu en azından benzeme oluyor mu? Teşebbü oluyor mu? Görüntüde uyum oluyor mu? O zaman ben sana elli senelik sevabı silindi, kafir oldun, karın boş oldu demiyorum ama. Tazim niyeti olsa kafirdir. Ama tazim niyeti yoksa da teşebbüh de en büyük günahlardandır. Kafire benzeyenleri de Allah-u Teala son nefeste imanını alma tehlikesi geliyor.

Şimdi mektubat dersine buradan konu açacağım. Yani benzeme meselesi. Burada. Yani burada da söylüyor bunu. Yani diyor ki, Nevruz bayramına çıkma, kutlama merasime katılma. Ya o gün yaptıkları işlere muvaffakat edersen. Muvaffakat ne demek abi? Uyum sağlamak demek. Sen uyum sağlamazsan küfrün bu ciptir.

Neden? Çünkü neden? Bir insanın kalbinde din, iman, Allah peygamber sevgisi olduğu zaman Allah ve peygamber, din düşmanı. Sana ne diyorum? Karının düşmanının kutlamasına katılmıyorsun. Bilmem babanın katilinin veyahut da katilini bırak. Sokakta kavga ettiğin adamın yanında resmi olan adama selam vermiyorsun.

Onun üzerinde bir düşmanın üzerine gördüğün bir atkıyı aman ya bırak şu pis herifin aynı renk ben takmayayım onu hatırlatıyor falan. Ona bile gıcık oluyorsun, boynundan atıyorsun. Sevmediğin bir insanın kıyafetini veya ona benzeyen kıyafetle gelene ya çıkart şu herifi, şunu bana hatırlatma ya ne tip giymişsin böyle ya.

Aynı o pis herife benziyorsun diyorsun. Kimse, düşmanın. Düşmanın kimse. Yani şahsi nefsi gıcıklıkların, kıskançlıkların, düşmanlıkların, nefretlerin, kinlerin ki İslam'a göre geçersiz şeyler. Bunları baz alarak hiç onlara uymuyorsun. Günlerine uymuyorsun. Güldüklerinde gülmüyorsun. Sevindiklerinde üzülüyorsun.

Üzüldüklerinde seviniyorsun. Öyle mi? Düşmanda matem var, oh bizde düğün bayramları yapıyorsun. Öyle değil mi kardeş? Bizim memleket böyle değil mi? Haşiretler kültürü böyle değil mi? Kan davalılar böyle değil mi? Kavgalı aileler böyle değil mi? Öbünün başına geçiyor, öbürü sevinmiyor mu? Onun güldüğü günde burada gülüyor mu?

Ne kadar siniri bozuluyor. Vay anasını toplanmışlar, yiyorlar, şey yapıyorlar. onların yediği yemeğe göre olan diyor, bu yemeği yapmayalım diyor ya, bu ne pişmiş. Bunlar yiyor bunu diyor. Bu naneyi bunlar yiyor diyor. Onun giydiğini giyinmiyor, kuşandığını kuşanmıyor. Aynı renk ayakkabı almaz, yani böyle ya.

Peki kâinat-ı yaratan Allah'ım, Peki kainatı yaratan Allah'ım, bensin dostunuzum, ey mümin kullarım düşmanlarımı dost etmeyin. bensin dostunuzum, en memnun kullarım. Ben zarar görmem, siz zarar görürsünüz Allah buyuruyor. Bize acıdığı için hiç mi dostumuzu dinlemeyeceğiz ya? Ölürken kimden yardım isteyeceğiz?

Kabirde kim bize yardım edecek? Elimizden tutulacak. Sıratı kim geçirecek bize? Mizanda sevabımızı kim ağır getirecek? Resulullah şefaat etse kim etkilecek, kim izin verecek? Allahsız bir şey mi var? Allah olmadan izin vermeden şefaat edebilir mi? Peygamber olsa amcasını edebilir mi? İbrahim Aleyhisselam babasını kurtarabiliyor mu?

Lüt Aleyhisselam eşini kurtarabiliyor mu? Nuh Aleyhisselam oğlu kafir Kenan'ı kurtarabiliyor mu? Yani Allah'ı devreden çıkararak seni kim kurtarabilir? Rabbimizi kızdırmayalım. En kızdığım iş diyor, düşmanlarıma dostluk göstergeleri yaptığınız anda ben sizinle ilişkiyi keserim. Onlar tamam kafir olur mu?

Olmaz mı? Ya tamam kafir olmaz. E kafir olmadı mı? Allah sana kızar mı? Kızmaz mı? Kızar. Allah'ın da gazabını aldıktan sonra da iflah olmazsın yani. İflah olmazsın çünkü son nefes tehlikeye gider. Mevla gazap ederse bu kolay iş midir ya? Yani sen madem ki dünyevi, maddi efendim, şahsi, nefsi düşmanlarına bu kadar

nefret ediyorsun, uyuz oluyorsun, hiç onlarla uyumuyorsun, uyum sağlamıyorsun. Eee? Allah'ın düşmanlarına eğer uyum sağlayabiliyorsan demek ki senin kalbinde iman, İslam yerleşmemiş. Sen demek ki onların yaptığına razısın. İnsan rahatsız olmaz mı arkadaş? Ha mükreh olsan, zorlan olsan dedik ki mazursun.

Ama sen keyfine durup dururken Allah Zed'in düşmanlarından uyum sağlıyorsun. Bu neyi gösteriyor arkadaş? Bu şunu gösteriyor ki sen onlardan, yaptıklarından razısın, memnunsun ya. Allah'ın kızdığı adamlarla senin bir derdin yok yani. Allah için buğzun yok yani. O zaman bitmiştir. Ne konuşacağım ki ben sana?

Şimdi mektubatta dersimiz. Ma'nâb-ı mâzere buyuruyor ki Vekat ze'eb dün ben gittim merreten bir kere li'iyâdeti şahsın bir hasta ziyaretine gittim. Kad karûb'e muhakkak yaklaşmıştım. Nel ihtizâr? Ölüme yaklaşmıştım. Öldü ölecek komşu dediler yani o Efendi Hazretleri buyurun ziyaret eder misiniz? Gittim.

Ve lem mâ küntü ne zaman oldu müteveccihen yönelici ilâ hâlihi? Onun manevi haline çünkü ölüm halinde komada tabi insanlara sorduğuna cevap verecek durum yok ama tabi o arada imanını kurtarma kurtarmama tehlikesi olduğu nokta, son nefes en tehlikeli noktamız. Allah iman selametti versin. Cümlemize amin.

Manevi hali acaba nasıldır yani kalp aleminde? Şimdi Evliyaullah biliyorsunuz cevâsîsül kulüp kalp kâsuslarıdır. Keşifleri açıktır Mevla. Bunun delilin var mıdır diyorsun. Ben Tirmizi'den Hatis okuyorum. İttekû firâsetel mü'min Mü'minin ince anlayışından sakının. Kamil mü'minin tabi. Feynev yanzurû bi nûrille Resulullah buyuruyor ki o Allah'ın nuruyla bakar.

Allah'ın ışığıyla, nur ışık. Allah'ın yaktığı bir nurla bakana bir şey gizli kalır mı? E bizim lambayla bakarsan çok gizli kalır. Ama Allah'ın nuruyla bakarsan bir şey gizli kalmaz. Şimdi ana panseri bu nura sahip insan tabi ki. Ben diyor baktım diyor râyetu kalbehu kalbini gördüm fî zulumâtin şedîdetin.

Çok şiddetli karanlıklar çekiyor eyvah. Çünkü karanlıklar tehlike yapar son nefeste. Hani son nefes olmazsa insanın tevbe kapısı açık. Bir iyilik yaparsın sevap günahları sildirir falan. Fakat son nefes daha namaz kılacak payın kalmamış. Oruç tutacak günün kalmamış. Zekat verecek halin kalmamış. Efendim dua edecek mecalin kalmamış.

Yani bu karanlık neyle açılır ağabey? Son nokta, geri telafisi yok. Baktım çok şiddetli karanlıklar var. Ben o zaman dedim ya ben bir komşuluk hakkı var, Müslümanlık hakkı var. Ben Allah'ın verdiği feyizlerden, nurlardan bereket bir manevi bir ne diyorsunuz akis bir yansıtma yoluyla bir şefaat bir nevi bir yani himmet diyoruz biz tarikat tasavvuf tabiriyle edebilir miyim?

Öyle makûn düşse ne dedim? Allah'a izin vermeden peygamber olsa şefaat edeyim. Böyle mamur abbane ne yapsın? Allah'ın Rabbânı ne yapsın? diyor, teveccüh denir buna. Teveccüh, yöneliş. Yani kendinde bulunan manevi halden karşı tarafa bir yansıtmak suretiyle oradaki karanlığı bir açma operasyonu diyelim.

O karanlıkları kaldırayım diye yönel. Uğraşıyorum yani bir gayret yapıyorum ki manevi de o da bir insana zor gelen şeyler bunlar. Hiç diyor bir karanlık kalkmadı. Allah Allah, nam-ı Rabbânî bu ya. فَعَلْ اَفْعُلِ مَا اَنْلَşِلْدُ بَعْدَ تَوَتْجُونَ كَثِيرٌ Çok teveccüh ettim diyor ya. Ya çok teveccüh, şöyle bir şey teveccüh meselesi.

E hadis-i şerif yine Bukhari'den delilimiz var bu konuda. Tasavvuf ehlinin tabirleri hep ayet-i hadisten alınmıştır. E hadis-i şerifte ne diyor? Benim dostlarım, kullarım, salih kullarım, velilerim öyle makama gelirler ki bana, benim adıma neye yemin etseler, ant etseler yani, Ya Rabbi şunu yap deseler mutlaka yeminlerinde, yani ne kadar garanti vermişim ki diyor,

benim adıma yemin eder diyor yani. Ya Rabbi diyor, senin zâtın hakkı içinde dediği anda diyor ben diyor, devakse mâ lillâhi l-ebbâ. Yalancı çıkartmam diyor Mevla. Mahkum etmem diyor dostlarıma. E şimdi İmâm-ı Rabbânî'nin bu teveccühü karşısında İmam-ı Rabbânî ne demek ya? İmam Masum oğlu mesela, ne diyor?

Bir hafta adam yanında kalıyordu, bir haftada tarikat derslerini bitirttiriyordu, seyr-i sürgünü bitirttiriyordu, fena fillâh, ve kâbillâh, ve seyr-i sîlâllâh, seyr-i fil-eşyâh, seyr-i ilâllâh, seyr-i fillâh, seyr-i hânillâh. Bütün manevi makamları bir haftada, ya bu var ya 400 senelik yol mürşitsiz.

Sırf ibadet yapsa o da. Bütün makamları bitirtiyor, bir haftada halifelik veriyordu. Bir haftada, 40 senedir yani Efendimiz'in yanındayız, bir kram ilerleyemedik ya. Bu Efendi Hazretleri'nin kabahati değil ki tabii ki ne kadar donuk bir varlığız ki yani bir şey alamamış, kâbiliyet yok yani. İmam-ı Rabbânî ne demek arkadaş?

Bir teveccühüyle yani, bir manevi hâliyle, feyiz vermesiyle beraber karşısındaki adamı, odunu adam eder, adamı veli eder, evliya eder, adamı mürşidi kâmil yapar, hadi git memleketine mürşidi kâmilsin. Sırf İmam-ı Rabbânî yetiştirdiği Âdem el-Bennûrî Hazretleri Ravza-i Mutâra'da, Medine'de yatıyor. Sırf İmam-ı Rabbânî halifesi Âdem el-Bennûrî Hazretleri

900 bin kişi Müslüman etmiş. 900 bin, 1 milyon müritlerden bahsediliyor. Velilerin sayılarından bahsediliyor. İmam-ı Rabbânî 700 bin velilerden bahsediyor. İmam-ı Rabbânî halifelerinin halifeleri falan ya. Ki Halid-i Bağdâdî Hazretleri İmam-ı Rabbânî kaçıncı kuşak sonra? Halid-i Bağdâdî Hazretleri Hristiyan, Şam'da tekkesinin önünde mübarek otururken, oradan bir Hristiyan,

efendim yoldan geçerken, ona mânen şöyle bir teveccüh ettiği vakitte nâra atarak cezbeye gelerek Hristiyan, tekkeye girerekten mürid oluyor, veli oluyor. Bir bakış. E burada kalkmış koca İmam-ı Rabbânî Hazretleri, bir karanlık kaldıramadım diyor ya. E burada demek Allah'a izin verdiği ne oluyormuş? Allah izin vermeden olmuyor bir.

Allah kime izin veriyor? Adamda da bir irade varsa, hidayet arıyorsa, bir iyilik kabiliyeti varsa. Bak karanlık kalkmadı diyor. Ama çok teveccühten sonra anlaşıldı ki, Dediler ki ey İmam, sen bu teveccühlerini dağlara yapsaydın,

icabeti kabul olunacağınıza yakinen şüphesiz Allah'a inanarak dua yapsaydınız, Hadis-i Şerif'te, dualarınızla dağlar kayardı yerlerinden giderdi diyor. Ey İmam, sen bu teveccühlerini, dualarını dağlara yapsaydın, dağları kaldırırdım Allah buyuruyor. Yani manevi ilham tabi bu şimdi ayet geldi demiyoruz.

Ama Hadis-i Şerif'ler ışığı altında deliller götürüyorum, bak dualarınızla dağlar gider diyor. İmam Rabbani şüphesiz yakini imanı olduğu belli. Duası dağı devirecek bir zat yani. Ama kalkmadı. Ama baktım ki diyor, ey İmam bunun günahı öyle içki kumar faiz fuhuş gibi normal, normal derken, kebair de olsa, büyük günah da olsa, kâfirlikle alakası yok.

Anlatabiliyor muyum? Kâfirlik şahibesi yok. Çünkü neden? Bir adam zinanın haram olduğunu biliyor, zina yapıyorsa bunu kebair büyük günah denebiliyor. Kâfirlikle benzeme noktası yok. Bir adam içki içiyor, bilmem ne, haram olduğunu biliyorsa kâfir diyemiyoruz. En büyük günahı içtiyor. Ama bu adamda burada kâfirlik şahibesi yok.

Ama ey İmam buyurdu Mevla, bu hasta.. Öyle bu hasta kalbine karanlıklar kapladı ama sen bu karanlıkları ne kadar dualsen kaldıramazsın uğraşmaya. Çünkü neden? Elletî öyle bir küfür sıfatı, kafirlik sıfatı var ki o meknûnetûn gizlenmiştir, saklanmıştır. Fî bu hastanın içinde bir küfür sıfatı var. Bu karanlıklar da nereden geliyor?

Normal günahlardan gelmiyor. Normal derken en büyük günahları da buraya kattım ya. Onlardan gelmiyor. Ya nereden geliyor? Şirk ve küfürle karışıklık bir sıfattan geliyor. Peki bu nedir ya Rabbel Alemin? Ben adamı tanımıyorum, hasta, ziyarete geldim ben. Adamla konuşan müreddemi ne soracağım? Adam da konuşamıyor dedim, ne soracağım?

fe inne menşe'ü tilke'l kudûrâti O bulanık kalbi bulanmış, kararmış, dumanlar, yani iman nuru pırpır ediyor. yani Çünkü mum gibi düşünün, fener gibi düşünün, ışık ne kadar kuvvetli ona göre tabii ne kadar rüzgâr gelse o kadar söndüremez ama ne kadar zayıf olursa fıt desen gidiyor. Fitili çok kuvvetli olmazsa.

E şimdi ne oluyor? İman fitili zayıf düşmüş. Karanlıklar üstüne çökmüş. Ondan sonra muhalif rüzgârlar esiyor. Yerler esiyor. E burada azıcık bir nur var, azıcık, azıcık, azıcık. Öldü ölecek. Bir de bakarsan, tak! Nur sönse imansız öldü. Çünkü iman kalpte bir nurdur. Nur söndü. Cömme tehlikesi var. Çünkü dediler, ey imam bundaki karanlıkların, bulanıklıkların kaynağı

hüve mühalatü ehlel küfri. Hüve o nedir? Mühalatü bunun dostluk etmesidir. Kimlerle? Ehlel küfri, küfür ehliyle. Bu müslümandı. Adama şirk ve kafirlerle, şirk ehliyle, inkar ehliyle dostluk iyi geçinir. Çok dostluk yapardı. Ve bana, o zaman zahir oldu li bana, ennehu şan, la enbeği gerekmez et teveccüh.

Artık teveccüh uygun değil. Yani yönelmem, feyiz vermem. Lidef'i tilke'l zulümat. Bu karanlıkları savuşturmak için benim ona yönelişimin, yönelişimin lüzumu yok. Niye lüzumu yok? Fe inne tenkıyetehu. Çünkü onun aklanması, paklanması minhâ bu karanlıklardan ve bulanıklıklardan merbudatun bağlanmıştır.

Bi azâbin nâr. Cehennem azabına bağlanmıştır. Bu illa bir yanacak diyor. Çünkü öbür günahlarda tevbe kapısı açık oluyor, şefaat erişiyor, Allah'ın affı mağfireti yetişiyor, falan filan filan. Bu bir cehenneme girecektir. Çünkü neden? Bu, ellezî, o ateş gibi o cezâü'l küfrî. Kafirliğin cezası mutlaka ateş ya.

Bu da madem kafirlere benzeme ve kafirlerle dostluk ilişkisi kurma münasebetiyle geldiğinden normal zina gibi, içki gibi, kumar gibi olmuyor. Şirkle karışan bir günah. Şirk ehlini sevmek ve dostluk etmek, benzemek meselesi. O zaman küfrün cezası ebedi cehennem. Ha bu ebedi olmasa da, ebedi olmasa da bu da illa bir yanacak.

Onun için de sen bu karanlıkları kaldıramazsın. Ve'ul-i me'zâ yine burada anlaşıldı ki fakat diyor teveccüh edince tabi ne demek istiyor? Yani ultrason yapıyorsun, midede ne var? Böbrek damarları vesaire kontrol. Şimdi Arap panzerinde teveccüh ediyor, keşif yapıyor. Bu teveccüh ve keşif sayesinde yine anlaşıldı ki ennefî, o hasta adamda var.

Mikdâre zerratin minel iman. Nuru çok azalmış, çok azalmış ama zerre kadar imanı var. Tespiti yaptım diyor. Zerre kadar imanı olunca ve'ennehu ve tehellâsû kurtulacak. Minel hulûd ebedi kalmakta. Cehenneme girmekten kurtulamadığını Mevla bildirdi diyor, ilham etti diyor. Çünkü şirkin şaibesi var. İşte demin onu dedim sana.

Gavurun gününe hürmet ediyorum dersen zaten gavur oluyorsun. Ama hürmet için yapmasan da efendim biz de uyduk sürüye hesabı yapıyorsan benziyorsun dedim. Benzemekten de Rabbini kızdırıyorsun dedim. Benzemek az iş mi dedim sana zaten. Sen zaten benzemekten, sen bunu kasıtsız bir benzemeden dolayı büyük günaha giriyorsun, tehlikeye giriyorsun.

Öbür türlü ben hürmet ediyorum, kutluyorum. Gavurun günü kutsaldır dediğin anda zaten Kıbrıs'ın, Stalin gibi gavur oluyorsun. Zaten o zaman o zaman kafir olur mu olmaz mı ihtilafa girmiyor ki. Benzeme yapmayalım diye anlatıyorum sana. Cehennemde ebedi kalmaktan kurtulacak. Biberaketi zâlike'l-mikdârimine'l-îmâ Zerre kadar imanın bereketiyle

Mevla'dan yani aldığım ilham üzere diyor anlaşılıyor. Fakat adam Zerre kadar imanı var işte sonunda son nefeste imanı kurtardı, kurtarmadı. Tabii. Ve lemma şâedtû ne zaman müşâhede ettim fî o hastada hâzel hâle bu durumu vaziyeti ve kâ düştü fî gâtırî aklıma gâtırı. aklıma, hatrıma geldik en nevşan hel yecûzü, caiz midir en yusallâh

ölürse cenaze namazı kılınmasa aleyhi bu kişi üzerine? Ya şimdi bunun cenazesine de çağırırlar beni, komşusu momsusu sen ziyarete gelmişsin, Efendi Hazretleri hadi namazına gel ben şimdi cenazesi kılır mısın? Evlâ yoksa caiz olmaz. zuhur etti Bade Teveccühü, biliyor musun? Yine teveccüh, yöneliş, manevi şeyi kuruyor.

Bu teveccühten, manevi yani incelemeden, keşiften sonra zuhur etti ki en yusallâh yenbeğî, zûr ettiği ki en yusallâh yenbegî en nevşan yenbegî lazımdır, en yusallâh cenaze namazı kılınması gerekir. Aleyh, cenazesini kıl dediler, diyor. Onun için diyor, felmüslimûnellezîne öyle müslümanlar ki yücûrûne, icra diyorlar, rûsûme ehlil küfrî kafirlerin merasimlerini,

kutlamalarını falan yapıyorlar. Mâ vücûdilî iman, imanları var ise, yani imanları varsa dedim, helal-i helal biliyor, arham-ı arham biliyor, hürmet etmiyor, kutsal demiyor. Ama işte uyuyor nefsine. Yapıyorsa ve yuazzimûneyyâmehum yani onların günlerine görüntüde değer veriyor, kalpten değil. Yani kalben bugün kutsaldır, bugün Allah'ın tayin ettiği bir gündür dediği zaman zaten

şirki Allah'ın hükmü gibi kabul etmiş olur, haşa. Onu demiyor, buradaki yuazzimûnenin manası görüntüde kutlama gibi aynı pilavı pişiriyor, boyalı pilav yiyor, aynı efendim hindiyi yiyor falan filan, görüntü uyuyor yani. Yembeğî gerekir en yusallâh, yine de cenaze namazları kılınsın aleyhim onların çünkü diyor

müslüman mısın sorsan müslümanım diyor, bu haram mıdır sorsan haram diyor. Onun için diyor yine biz diyor ehl-i kıbleyi kafir demeyelim diyor. Ve lâ yembeğî uygun olmaz ilhâk-ı umumları katmak bil küffâr. Kafirlere katmamız, kafir bellememiz uygun olmaz, kemâ ve amelülyev. Kemâ ve nitekim o amelülyev, bugünün ameli de böyledir diyor yani

zaten bugün de öyledir yani kafir sayılmıyor diye ben anlıyorum. Yani bugün demek istiyor Hindistan'da buradaki yani şeyde de zaten müslümanlar hinduların bayramlarına katılıyor, kutluyor diye biz de müslümana gavur demiyoruz, gavur muamelesi de yapmıyoruz. Çünkü görüntü itibariyle uyum sağlamakla beraber adama kafir desek memlekette müslüman kalmayacak.

Onun için diyor zaten kafir denmiyor ama diyor zaten de denmemeli diyor. Ve embeğî gerekir en yurcâ'a umulur necâtuhum. Kurtuluştan umulması icâb eder minel azâb-ı lebedî. sonsuz azaptan kurtulurlar, ahir al-emri işin neticesinde. Sonsuz azaptan kurtulurlar âhirâl emri Ama kardeşim, işin sonunda yanar, yanar, yanar diyor, cennete direkt gidemez diyor, bak onlar kesinleşiyor.

Cennete direkt gitme hayali suya düştü. İşin neticesinde diyor çünkü diyor mutlaka yanacak diyor. Çünkü kafirlere benzediği için diyor sırf o benzemek ve uyum sağlamaktan dolayı bile şaibe küfürle karışık bir günah olduğundan normal büyük günaha da benzemiyor diyor ateşe mutlaka bir girer diyor yanar yanar yanar diyor ebedi azaptan kurtulur.

Ebedi azap. Hepten kâhur mu bu ya? Ne kadar tehlike görüyor musun? Sonsuz azaptan kurtulurlar işin neticesinde nihayet çıkar diyor. Arkadaş hadîs-i şerifte buyuruyor ki bir kere cehenneme bir an sokulup çıkarılan var. Müslümanlardan cehenneme girmenin meratibi var. Farklı basamakları var. Birisi diyor şöyle diyor melekler böyle bir sokup çıkarıyorlar.

Ama kömür gibi çıkar diyor. Bir dakika bekletirler, bir saat bekletirler. Bir gün bekleyen var, bir sene bekleyen var. On sene bekleyen var, elli sene bekleyen var. Yüz sene yanan var, beş yüz sene yanan var, bin sene yanan var. Yedi bin seneye kadar hadîs-i şerifte buyuruyor Hakîm-i Tirmizi'yi rivâyet ediyor.

Yedi bin seneye kadar Müslüman olup da yanacak adam var. Bütün dünyanın başından sonuna kadar ömrü kadar ya. Sen şurada bir saniye, yedi saniye kibritin ateşine dayanamıyorsun. Yedi bin sene cehennemin ateşine nasıl dayanacaksın? Neymiş yavrun şeyini kutlayacağım derken kendinin imanını tehlikeye atıyorsun.

Son nefeste kafir ölme tehlikesi de var. Kafir ölürsen zaten ebedi çıkamıyorsun. En azından burada şu garantisi var ki Müslüman ölsen bile cennete direkt gidemiyorsun. Müslüman ölsen bile mutlaka cehenneme giriyorsun. Ahir alemri diyor. İşin sonunda çıkar diyor. Ya bu tehlikeye gavurun merasimine katılıp kutlayıp benzemek için efendim bu kadar büyük tehlikeye yanmaya

Allah'ın düşmanı, senin düşmanın. düşmanın, vatanının düşmanı, dostlarının düşmanı, peygamberinin düşmanı, şu anda fırsat fırsat işgal edip karına tecavüz eder, keser doğrar, yapmadı mılar Hıristiyanlar kaç kere? Rusya oradan işgal etmedi mi Karadeniz'i? Oradan Yunanistan işgal etmedi mi balıkesirleri, bilecikleri?

İstanbul kaç kere işgal olmadı mı? O Doğu Güney'de o bütün Ermeniler tarafından, çeteler tarafından işgali olmadı mı? Bütün insanlar, çoluk çocuk tecavüz edip toplu mezarlara, hâlâ çıkıyor toplu mezarlığa. toplu mezarlara, hâlâ çıkıyor toplu mezarlar. Yahu sen diyor Rabbimiz, düşmanına niye böyle dostluk ediyorsun diyor, gününü kutluyorsun diyor.

Kendi düşmanının güldüğü günde gülüyor musun diyor? Oynadığı günde oynuyor musun diyor? En ufak bir sevdiğinin, hatırını saydığının düşman bellediğine dostluk ediyor musun diyor Mevla? Peki hiç mi benim hatırım yok? Ey gidi benim zavallı, gafil ve cahil Müslüman kulum, mümin kulum. Sen aleyhine çalışıyorsun, sen kendinin düşmanısın be.

Sen canını düşmansın başta. Canını cehenneme atıyorsunuz ki gavurun hatırı için. Tövbe estağfurullah. Ben bu yılbaşı kutlamaktan daha büyük bir sefahet, daha büyük bir rezalet görmedim. Bir de insanın kendi menfaatini bu kadar düşünmemesi kafirlere benzemek için olacak işte. Hadi nefsine uydun zinatı, nefsine uydun içki tamam.

Bu günahlar kebair, büyük günahlar. Ama yani bir derece canının bir hazzı var, yine bir nefis, bir keyif aldı fişini. Ya burada, nedir ya? E ben de şenlik yapacağım. Yap, Ramazan bayramında yap. Ya ben sana şenliği şey etmedim ki. İçki her zaman aram, ben Ramazan bayramında içki içtiremem sana, kusura bakma.

Kutlayacaksan, tebrik edeceksen, hediye edeceksen hicri yılbaşım var, onda. Kaç kere dedim, niye bu hicri yılbaşıyı canlandıramıyoruz? Niye hicri yılbaşıda bir ekonomi canlanmıyor? Niye bir hediyeleşme kültürü geliştirilmiyor? Niye bir tebrik mesajları bile atılmıyor? Gidin bakın telefon kanallarına sorun, belki de onlar mesajları bile bilirler.

Ne kadar mesaj atılıyor hicri yılbaşıda? Türkiye'de o kadar düşüktür ki sayın. Birkaç binde yakalır, yakalmaz. Yazıklar olsun. Hicri yılbaşının esamesi yok. Resulullah sahabenin bu kadar 1400 senelik bayramımız ortadan kaldırıldı, yerine bu konuyor ve bu da milletin artık normal alışkanlığı haline getirilmeye çalışılır.

Biz buna direneceğiz. Kültürümüzü kaybettirmeyeceğiz. Daha 100 sene evvel bu hicri yılbaşı vardı, bu yoktu ya. Ya 100 senede ne değişti ya? Niye bu kadar birden kendinizi kaybettiniz ya? Osmanlı'nın torunları yazık değil mi sizlere? Evladı Fatihansınız ya. Yakışıyor mu sizlere ya? Adam diyorsa ki ben evladı Fatihan bilmem ne değilim.

Adam zaten Yavuz'a söylüyor, görmüyor musun? Yavuz'a katil diyor herif. CHP'nin üyeleri falan bugün yine kurulda kavga çıkmış. Bilmem anayasa, bilmem ne kurulunda. Adam Yavuz Selim'e konuşuyor ya. Kıymetli dedemiz, atamız Yavuz Selim Sultan Selim Han Hazretleri'ne. Biz o büyüklerimizin torunlarıysak, Fatihlerin, Yavuzların ehfatıysak, evladı Fatihan isek,

ehli sünnet Müslümanlar isek ne olur biz bu gavur merasiminin yanından bile geçmeyelim. Özel programlar da izlemeyelim. Ben size Allah için ne yapayım? Yarın gece Beyaz TV'deyiz. Saat kaçta? 11 yani. Yarın gece 23'ten sonra ben yani Perşembe sohbetini yapacağım inşallah. Kısa da olsa. Bir sohbet, bir ders, bir şey yaparım.

O sohbeti kısa yaptıktan sonra Beyaz TV'ye geçeceğim. Çünkü dernek de yapmayacağız Ahmet Yesevi'yle. Çünkü oradan Beyaz TV'ye geçeceğim için uzun sohbet yapamam. O da birkaç saat sürüyor. Onun için burada bir sohbet yine yaparım. İnşallah oradan Beyaz TV'ye geçerim. İnşallah milleti dinletiriz. İşte Dici Türk'te de olduğu için kanal fazla dinleyen olabilir.

Değişik çevreler sorabilir. Sorular soracaklar. Bir şeyler, cevaplar veririz. İnsanların iddiatına vesile olalım. Davet yapalım, tebliğ yapalım. Bir kişiyi kurtaralım. Allah da bizi kurtaracak inşallah. Vatanımızı kurtaracak. Onun için sizden bunu rica ediyorum. Ondan sonra da cumartesi akşam yani cuma akşam ben yine Şifa Aşeri.

Her gün karşınızdayım yani. Hiç. Konuş hoca diyorlar. Biz nasıl olsa dinliyoruz. Ya bedava dinlemeyin. Gidin insanları teşvik yapın, davet yapın. Birilerine çağırın, edin, getirin, götürün. Şimdi en nihayetinde bir mesajla, bir tweetle insanlara ulaşılabiliyor yani. Kanalın adresini verin, reklamını yapın.

İnsanlar bu kanala yönlensin. Hidayet kanalına gelsin. Dalalet kanallarını terk etsin. Helak olacaklar. Hele ki yılbaşı gecesi. Özellikle cumartesi saat 9'dan sonra ben başlarım. İnşallah. işte 12'de bunlar patlasın, çal oynasınları yapana kadar, o araya kadar sizi meşgul etmeye çalışırım. Yani yılbaşıyla ilgili çok konuşmanın o gece çok önemi kalmıyor dedim ya.

Çünkü neden? Zaten herkes düzenlerini kurmuş oluyor. Ne patlatacaksa patlatıyor yani. Şampanya patlatmaktan bahsediyorum. Ha sakın şimdi gidip de bilmem ne bunlar öyle şampanya patlatır. bu düzenekçiler. Biz de hazırlığımız sohbete göre yaparız. Biz yine derslerimiz çok. Kıyamete kadar yapsak da bitmeyecek kadar kitabımız var.

Derslerimizden devam ederiz inşâAllah. 9'dan sonra da Cumartesi akşamı yani özel olacak bu tabi. Çünkü cumartesi normalde canlı yayınım, dersim yok, bursa haricinde yoktu. Cumartesi yapacağız, Allah Teâlâ hidayetler halk eylesin, tesirler yaratsın, insanların kalplerini bu kanallara çevirsin, ehl-i sünnet âlimlerini dinletsin, Allah Teâlâ bu sohbetleri dinletsin,

dinleyenlere mutlaka hidayet yaratsın, dinletenlere, davet edenlere, tebliğ edenlere, iki cihan saadeti halk eylesin, Allah'ım iki cihanda kalplerini mesrur eylesin, Allah'ım sizlerden razı olsun, dinleyip dinletenler, hizmet edenler, davet edenleri, Allah'ım dünya ve ahirette kaza, bela, musibet, keder göstermesin, tuttuğunuzu altın etsin,

işlerinizi, güçlerinizi rast getirsin, yeter ki siz fırsat bulun, imkan bulun, geniş fırsatlarla imkanlan, bu dine hizmetçi etsin Allah cümlemizi, fazl-ü keremiyle muamele eylesin cümlemize. Amin. Ve sallallahu ala seyyidina Muhammedin ve ala alihi ve sahbihi ve selleme teslimen kathirun. Elhamdülillah Rabbil alemin. Amin.