Mektûbât-ı Rabbâniyye'den İ'tikâd Mektubları (1. Cilt 266. Mektûb - 24) 24. Bölüm 4 Mayıs 2016

Bismillahirrahmanirrahim Elhamdülillahi rabbil alemin essalatü vesselam alâ seyyidil mürseline muhammedin ve mektubatı şerifen dersimizi takip ediyoruz uzun bir mektuba girdik pek kolay da içinden çıkamıyoruz eee bir cilt kitap gibi bir şeydir yani İmamı Rabbani Hazretleri bu mektubu bir

cilt kitap hükmündedir bunun Tabii tefsiri izahları Ondan sonra inşallah bunları bir şeye çekeceğiz çözüm yapacağız yani bu konuşmalarımızı çözeceğiz de bir şekilde size ulaştıracağız İnşallah artık dergi yazıları halinde mi olur sonradan kitaba mı döner Onu zaman gösterir ama bu Mektubat İtikatta müid olduğu için İmamı Rabbani Hazretleri itikat meselelerinde

Biz ona itibar ediyoruz Eee o da zaten Ehli sünnet ulemasının görüşlerini bize naklediyor konumuz bu mektup da herhalde En uzunları ydı yani itikat hususunda yazılandan en uzunu gibi geldi bana diğer var hani bu 10 sayfadan da fazla sayfalar da büyük büyük sayfalar mesela burada 2 60'tan başladı hesabımızı iyi Yapacak olursak 200 60 280 yani 20 sayfa bir

mektuptur bunu 20 sayfa normal kitaplarda da bu 30 sayfa eder Sayfa büyük Eee ilim dolu mesele okuyup geçmek değil mesele Tabii anlamak Çünkü itikat meseleleri anlayışla alakalı bir şeydir yani kalkıp da sen buna böyle inanıyorsun Oturduğun yerden de inanabilirsin ama şimdi amel ayrı bir şeydir kalkacaksın abdest alacaksın kılacaksın hareket yapacaksın Hac

umrenin yeri var belli bir yere gideceksin E şimdi bu itikat çok önemli olmakla beraber çok da kolaydır ama çok da kolay olmakla beraber anlayışla ilgilidir yani doğru anlamak doğru inanma sebebiyet verebilir şimdi doğru anlamadıktan sonra doğru inanamazsın yanlış anlatanı dinlersen yanlış inanırsın doğru anlatanı dinlersen doğru inanırsın Ama doğru anlarsan ş adam

doğru anlatabilir Ama senin aklın kıt olabilir Anlayışın kıt olabilir Bunlar biraz ince meseleler Onun için bu Mektubat dersi Veya bizim derslerimiz genelde de öyledir Ama bu özellikle Mektubat dersi aklını verecek insanlar tarafından dinlenmelidir takip edilmelidir meseleye tam intibak etmesi için uyum sağlaması için iyi dinlemesi lazım telefon geldi

mesaj attım çay geldi çorba gitti ya bu şekil dinlenilecek bir şey değil yani itikadi bir konu İnançla ilgili Allah muhafaza eşek barda abdest bozuldu ya döner yarısında uyursun yarısında kalkarsın duymazsın başka bir ters tarafın görüşünü naklediyor oluruz sonra onu reddedecek oluruz sen o if sözü duyarsın cevabını duymazsın falan falan yani bu

meselelerde E çok dikkat etmemiz icap ediyor Mektubat derslerinde özellikle Biz itikat mektuplarını seçtik vaaz mektuplarını seçmedik şu anda evvela İtikatta da müçtehit olması hasebiyle en büyük sorun burada şimdi Memleket de karışmış imam hatibi karışmış ilahiyatı karışmış yani vahabisi dolmuş şiası Dolmuş IŞİD'i dolmuş Mutezile dolmuş Ankara ilahiyat ve bütün uzantılarıyla

beraber yani amentüye kadar gelmiş dokunmuş Sen daha bana ne konuşuyorsun ki sen bu işlere girme nasıl girmeyeceğim bu teferruat değil ki Hanefi Şafii ihtilafı değil ki fıkıh değil ki adam Amentü sallıyor zaten kaderi maderi atmış şartları öbürü beşe indiriyor öbürü atin Kahraman ikiye indiriyor Allah ahirete inan yeter Yahudi Hristyan hepsi Cennet diyecek

duruma gelmişler kitaplarında yazmışlar yani E biz şimdi burada itikat mektuplarını öne almamızın sebebi budur Çünkü buraya kadar çok ince şeyler konuşur bundan sonra daha da detaya Girecek şiaya girecek dört halifeye girecek yani İmamı Rabbani bu O konuştuğu zaman hüccettir ve delildir seni beni bağlar yani Müslümanları Bağlar ama tarikat din değil cemaatler din

değil bu konuşma yanlış tarikatler din değil diyorsun ama bu İmam Rabbani Nakşi tarikatının müceddidiye kolunu kurmuş E bu vesileyle bugün bu Türkiye'de Müslümanların çoğu İmamı rabban cidir yani bugün İskender Paşa cemaati imam rabb'den geliyor Adıyaman İmam rabb'den geliyor Süleyman Efendiler imamı rabb'den geliyor Hilmi Işık Efendiler tekerete grubu imam rabb'den gelü İsmail

İmam rabb'den gelü yani sen yani Mahmut Efendi Hazretleri cemaa diyelim E hep İmam rabb'den geliyor Yani şu anda Türkiye'de faaliyet gösteren bunların etrafı etbaı tabileri Milyonlar Milyonlar diyorum sana yani böyle 100 bin 50 bin değil 100 bin 50.000 Bir kere de bizim konuştuğumuz yere geliyor ya bu kadar cemaatler var E

şimdi bu insanlar itikatları düzgün tuttular saa imamı rabbaniye künden tuttular Yani bir Süleyman Hilmi tunan Hazretlerinin yaptığı hizmetler Efendim bu kadar talebe okutu bu kadar hocalar yetişti bu kadar vaazlar mektubatın önemini anlattı onlar çok mektubatçı dır Ondan sonra Hilmi Işık pek tanınmaz Hüseyin Hilmi Işık Efendi rahmetullahi aleyh pek tanınmaz

Bizim de çıkmazdı dışarılara için bizim komşumuzdu kumrulu mescitte hiç görmemişti ama Allame adam zat Kimyager esası da e ilimlerle uğraşmış Ben Güney Afrika'ya gittim Ondan sonra biz orada birkaç şehri dolaştık Ümit buruna gittik işte okyanusların birleşe birkaç yer gezd Tabii oralarda devamlı cemaatler şunlar sohbet de yaptık bir fabrikada Türk

işçilerine baktım Pakistanlı Hindistanlı çok var ve adamlar hüseyn İlm ışıkı soruyorlar bana Türkiye tanımıyor adamı Maşallah dedim nereden tanıyorsunuz y dedi bu vahabilere reddiyeleri gemilerle yolladı buraya gemilerle onun için belki de umreye haça vize bile vermiyordu ona onun adı çok yayıldı dünya yani tarikat deyip geçme bugün millet IŞİD çi

olmuyorsa millet Allah muhafaza iç savaş çıkardı ya bu memlekette kaç kere bizim ef Haser adamlar var yok Türkiye tüler Yok cuma kılınmaz yok çıkalım sokağa milleti tarayalım manyak manyak oluşumlar vardı bu memlekette 80'lerde 75' lde e bunları kim durdurdu Yani hep tarikatların bereketiyle itidal emri bil iyiliği emreden Biz anlatalım Biz vaazcı yız nasihatçı yız

bugünün cihadı iyiliği emretmek kötülükler ne etmek bütün tasavvufu ne k yani geçen ders Bediüzzaman Hazretleri inkar edilebilir mi yani 20 tane kol diyorlar diyelim 19 20 kol e Bunlar şimdi bir Abdullah yeyin abi kerametini gördüm ya vali beyin mehm Oğuz abimizin evinde Isparta'da iki Keramet ben o anda gördüm ya mübarek zat halde istanbul'dadır Onun yeri Yani

bir 40 Hoca rahmetullahi aleyh kolay mı yetişir bir daha ya yani orada da tabii 20 grup var yazıcılar okuyucular hepsi Ehli sünnet hepsi Ehli sünnet ve büyük bir hizmet yapılmış yani milletin Allah demeyin yasak olduğu zaman da gizli gizli ya E şimdi sen bunları silat Yani bugün imamı Rabbani'nin bu mektubatın ışığı olmasa Bazı şeylerde şaşırıp kalacağız yani Zaten profesörler

çoğu şaşırtmış ama biz kabir azabı var mı yok mu şimdi bak Bir dahaki derste o geliyor öbürü Nedir o geliyor Mehdi var mı Her gün bunlar konuşuluyor ya her gün ya ya Ne var mı yok mu ya ayet var hadis var koca müçtehitler var Sen ne konuşuyorsun Onun için bizim Eee kendi görüş lerimiz Muteber değildir Biz büyüklerimize tabi olduğumuz sürece

cemaatlerin cemaat mefhumu budur İslam cemaatten yanadır birlikten yanadır cemaat ne demek birbirini tanıyanlar grubu demektir birbirini tanımayanlar Cami cemaati da bir fayda yok çünkü namazdan sonra Elf Fatiha Çıkı ne hasta var mı Kimse birbirini tanımıyor hastayı aramıyor borç isteyen bir Borç alacak bir arkadaş bulamıyor yani cemaatın dışındaki Cami cemaatin sö Cami cemaati

birbirine selam vermiyor girerken çıkarken kapıda selam vermiyor birbirine giriyor çıkıyor Burası kahvehane mi buraya niye camiye topluyor seni Allah Cuma Niye evde kılınamayan şın görüşün cenaze mi var Hasta mı var borç isteyen mi var fakir mi var yetim mi var dul mu var cemaatler nasıl dinde yeri yok denebilir cemaatsiz Din mi olur din cemaattan ibarettir

zaten e birbirini seven insanlar bir hocanın etrafında O hocanın talebeleri olarak toplanmasında ne Mahzur var ne Mahzur var sahabede de bu vardı İbn Mesud ekolü küfe'de yetiştirdi İbn Abbas ekolü taif'te Mekke deil ya sahabede de onun etrafında toplanıp ondan ilim alıyorlar E bugün de Mahmut efendidir işte Menzil şeyhidir işte samam Efendi

hazretleridir vesaire bunda ne sakınca var ya yeter ki Ehli sünnet olsun ehli sünnetten ayrılmış sapıtmış Yahudi Hristiyan cennete girecek diyen bilmem ne bir cemaat varsa onun bir Ne alakası var Hak olan cemaatlerle veya bir tarikatın şeyhi gitmiş karılara el öptürüyor bilmem ne Karı erkek Karışık kuruşuk Ne alakası var Hak Tarikatı bu temsil edemez ki biz

şeriata bağlıyız cüneyd-i Bağdadi tarikatların efendisidir demiştir ki bizim tasavvuf ilmimiz Kur'an ve sünnetle kayıtlıdır Kur'an ve sünnete uyana alar uymayana atarız der ölçü bu olduktan sonra bir Mahzur var mı Yok o zaman Toptancılık yapmak yanlıştır nasıl Toptancılık yapabiliriz tarikat yok cemaat yok O yok bu yok ehl sünnet de yok E ne kaldı

kupkuru bir din kaldı e kupkuru bir din Kur'an'ı o zaman herkes açar kafasına göre takılır ne tefsir kaldı ne hadis kaldı biz alimlerimizin teviller tabirlerini tefsirlerini anlamazsak kur'an' hadisi anlayacak ilmimiz yok ki ilmimiz Yok biz müçtehit miyiz o zaman mezhebe hüzüm yok o zaman Ebu Hanif siz biz namaz kılalım kendi başımıza adama

dediler işte o gün Mehmet Okuyan mıydı öbürü müydü Berki miydi y dediler Sen diyorsun ki ona Takılma buna takılma Ebu Hanife yok Şafii yok şu yok bu yok Tamam iki rekat namaz kıl bakalım dedi Yaşar Nuri'ye iki rekat namaz kıl iki rekatın tümünü hadiste bulamıyorsun ayette de bulamıyorsun nereye dayanıyorsun müsteh itlerin ayet hadislerden çıkarttıklarını dayanıyorsun

Yani sen Ben Kur'an'a bakarım dediğin zaman da şu anda kıldığımız herkesin kabul ettiği Mekke'de Medine'de kılınan namaz belli işte şu namazı kılamazsın Kur'an'dan çıkaramazsın şu namazı Tahiyat mı var ya Kur'an'da teşehhüt mü var Kıyam rükudan bahsediyor Kıyam ayakta durmak rüku Secdeden bahsediyor genel kaç rekat kaçta bir oturulur Selamünaleyküm ve rahmetullah bile yok E

nasıl çıkacaksın namazdan daha bunu bile bulamazsın sen onun üçün mezhep yok dinde tarikat yok cemaatler yok gibi ifadeler maksadını Aşan ve yanlış yorumlanmaya müsait ifadelerdir konuşanın niyeti iyi olabilir ama niyetin iyi olması yanlış anlayışları engellemez bundan dolayıdır ki konuşmalarımızı yanlış anlaşılmaya müsait olmayacak şekilde bunun cahili

var zühel ası var Her türlü Kültürsüz var Yeni duyanı var bir şeyden haberi olmayanı var o zaman adam tümden mezhepsiz olur Allah muhafaza Onun için biz İmam Rabbani hazretlerimiz de çok şey borçluyuz itikadımız tahsiye etmiştir 1000 yılın müceddid didir Eee Tabii 1000 yıl geçtiğin zaman çok fitneler çıkmıştır on döneminde dinlerarası diyaloğu Ekber Şah

başlatmıştır İmamı Rabbani hapse atmıştır Hamd olsun ben de bu dinler arası dialo ret diyeler hapse girdim yani o bakımdan biraz benziyorum E bu Tabii Bedel ödemek icap eden konulardır bu zatlar büyük bedeller ödemişlerdir de bu din bize Selametle gelmiştir Eğer onlar da korksaydı katsayı taviz verseydi bugün neye inanacağımızı şaşırırdım ilahiyatçıların Her gün bir

şey dediğini bugün var diyor yarın yok diyor E biz de bu bu iman Ya arkadaş ya seyyar bir İslam olur mu ya Nereden bir şey gelirse oraya göre döndüreceğiz Biz Dinimizi yakın üzere Şüphesiz inanç üzere kurmuşuz İslam bunu söylüyor amen billah ve resul Allah'a Resulüne ve onların buyurduklarını duyurdukları inananlar ancak mümindir amama yu sonra şüphelenmeye kler diyor

yani şüphelenme olamaz İslam'da İtikatta şüphe kaldırmaz Acaba ne acabası sen di kabir azabı var mı yok mu acaba Onu ihtilafa çok Mehdi gelecek mi acaba İsam inecek mi acaba öld dirilecek miyiz y ben yazmışım hapishane mektuplarında hapiste dinlemiştim Yaşar Nuri kabre git bak diyor yani kemik var ne bir şey var diyor O mu dirilecek diyor ya bütün

Kur'an kemiklerin dirileceğini anlatıyor Adam Kur'an profesörüyüm diyor kemik diyor erimiş diyor ben bunu kulağımla dinledim ya o Sabah Tümer kadınla çıkıyordu programa yazmışım işte yani şimdi o zaman din iman kalmaz ki yani daha Kur'an'da bile ihtilaf çıkarıyor bunlar ya bırak ya hadisi Kur'an'ı ihtilafa soktular Onun için biz mutlaka Mürşide bağlanmak bir alimi

dinlemek ehl sünnet bir insanın peşinde gitmek mecburiyetindeyiz kendimiz Kur'an'dan sünnetten çıkaracak ilmim ilme sahip değilsek ne yapacağız bir tane imam oluyor Herkes ona uyuyor değil mi şimdi aynı camide iki İmam ü İmam karışır ihtilaf çıkar Herkesin bir hocası olması Ehli sünnet dairesi çerçevesinde kalmak suretiyle Kur'an ve sünnete bağlılık esası

içerisinde benim Hocam şu diyerek bir cemaatleşme Esi özgürlüğü vardır hakkı vardır İslam da bunu teşvik eder asla reddetmez alimleri dinleyin diyor ulemaya gidin diyor sohbetleri bu kadar hadis var ilim meclislerine iştirak öyle olmaz ki Tabii ki bir hocaefendiye bağlansın onun lafını daha iyi anlayabilirsin ona daha ii itimat edebilirsin kal ona daha yatış abilir

bunda ne sakınca var ne mahsur var Yani herkes gelip yani İsmail Hanı hocalarını dinlemek zorunda değil o da gidiyor Sam Efendi hocaları var İskender Paşa'nın da hocaları var Adıyaman da hocaları var değil mi şimdi bunların hepsi el sünnettir yani Süleyman Efendi'nin hocaları var bedüzzaman Hazretlerinin dolu hocaları var bir moral EFM grubu

var Mesela Mehmet baksul fırınca Amca benim babamın arkadaşı Mehmet fırınca abimiz bedüzzaman Hazretleri 3 ay evinde kaldı babam orada ramanda otururlardı Göreleden Fethiye'ye gelmişlerdi ramana orada bedüzzaman Hazretleri kaldı mesela E şimdi o Mehmet fırınca amcanın grubu var bir Ekol bir moral yani Ehli sünnet adamları hiçbir sorun yok ya Yani şimdi

sen o hocayı dinleme bu Hacıyı dinleme bunlar bunlar iyi bir şey değil millete şunu demek istiyorlar kafana göre takıl E bu milleti imam hatipli diye İlahiyatçı diye kafasına göre taktırır San bin tane görüş çıkar bin tane Sen bir hocaya bağlanma dediğin zaman 10.000 tane hoca çıkar 10.000 100.000 çıkar önüne gelen Ben de Arapça biliyorum İmam hatip'ten

okudum der Elife mertek Çakar Ondan sonra yüzünden Kur'an'ı bile okuyamaz mana veremez ilahiyatı bitirenler 8 sene benden okudu ilahiyatı bitirmiş adam Hiçbir ilim alamadık dedi hem de zeki adam 8 sene benden bir fiil okumuştur İsmal da halkim vardı bir şey yok diyordu o zaman mutlaka bir insan sohbetini dinleyeceği fetvasına müracaat edeceği bir Alim bulmalıdır

ipsiz sapsız dolaşmam malıdır İhlas kazanmak istiyorsa tarikatsız mümkün değil diyor imam-ı Rabbani mümkün değil diyor çünkü tasavvuf yine ayet hadisten çıkarılmış bir usuldür o usul sana seni kolaylaştırıyor Sen tarikata tasavvufa intisap etmeden Allah'a ulaşabilir miyim Ruhul Beyan sahibi eeeen İsmet babamız Ruhul Beyan sahibinden naklediyor risale-i kudsiye

usul haşere şehrinde diyor Ruhul Bean sahabinin Yani bir adam diyor Hiç Günah işlemeden sırf ibadetle kendi başına takılırsa diyor 400 senede Allah'a vasıl olur seyri sülük mesafeleri Ruhani mertebeler ruhun basamakları diyelim latifeler var kalp ruh Sir Hafi ahfa nefsi natıka E sen şimdi burada meratip var yani pat diye adamı yani şuna benzer Trabzon'a gideceğiz

yani Trabzon'a gideceğiz ama ben uçakla gidiyorum 1 bu5 saat sen Arabayla gidiyorsun 8 saat öbürü yayan gidiyor ne 80'i ne 180'i Öbürü de ziganadan migan dağlardan Açmaya çalışıyor kurt muer Efendim İnek mi Teper dağ ya dağlardan zanın Dağından Geçit yaptılar oraya da yani yani Yolları kullanmayan şeriat yoldur tarikat yoldur Yolları kullanmayanlar dağlarda eşkıyaya çarpar

çarptırılır senin 400 senelik ömrün mü var günah işlemeden ibadet yapacağın e burada denenmiş yollar var Allah Allah Abdülkadir gel nasıl evliya olmuş İmam Rabb Nasıl evli İmam mum oğlu nasıl olmuş Şah aket Nasıl olmuş alinar Nasıl olmuş Ahmet Rufai nasıl olmuş İmam şeli nasıl olmuş yani bu müritleri Bunlar 50.000 100.000 evliya yetiştir mürit

değil evliya yetiştirmiş bir imam-ı Rabbani'nin kendini baş ver 70.000 evliyanın serdarı pnz diyor İsmet karibul Hazretleri İmam Rabbani konuşmuyoruz oğlu İmam Muhammed Masum i Mehmet Emin Tokadi meşhur onun halifesini halifesidir murad-ı Münzevi yani İstanbul'daki üç büyük Veli diyor hep o imamı masumun halifesi halifesinin halifesi yani imamı masum 70.000 adamı

manevi yollarını bitir irmiş hepsi evliya Allah olmuş Keramet sahibi Keramet 70.000 müritleri milyon onu konuşmuyoruz 400 sene Evveli konuşuyoruz ya bu yollar yani işlenmiş denenmiş bu yolun çıktığı tespit edilmiş sabit Sen diyorsun ki bu denenmiş Yolları bırak kendine göre yol bul ya Bu zamanın gariban adamı İmam Hatip Okumakla nasıl yol çizecek Allah'a gidecek ya mantığınız

alıyor imam hatipler ilahiyatların kapılarında kız erkek eveler konuşan parklara giden kırıştıran lı görmüyor musunuz Yani bu kadar nefsin Galebe çaldığı internet çağında her tarafın günah imkanlarıyla dolduğu bir zamanda adam dağda mağaraya çekilse evliya olamıyordu da sen buralarda Alim dinleme evliyaya uyma kendine göre hocalardan okuduklarından etkilen e Seni okutan

Mutezile Kader yok diyor Öbür Şii Hz Osman yanlış olda diyor Hz muav haline konuşuyor Şii öbürü mezhepsiz Hanefi Şafii neymiş diyor öbürü Maturidi eşari neymiş diyor Ehli sünnet imamları E sen bu hocanın elindesin Sen eğer büyük Mürşit lere ve alimlere tabi olmazsan işte Hüseyin ataya Mehmet okuyana Yaşar Nuri'ye kalırsın Bayraktar Bayraklı'ya takılırsın işte Mustafa İslam ona

takıldığı gibi bürokrasiden Bazıları belediyelerden Mustafa İslamoğlu'na takılır kalırsın O da sana en sona der ki Adem Aleyhisselam ın bile babası var der Senin de aklına eder sen dersin Aaa sıfırdan başta 20 senedir bu herifin peşine gittik E şimdi bu dedi ki Adem hın babası var Kim bilir yarına yaşarsak Kimin anası var diyecek belli değil E

şimdi böyle adamlar yani adamlar seyyar Dün dediğini bugün inkar ediyor evvelki kasetinde diyor ki efendim insanlar Adem aleyhisselam'dan türemiş birkaç sene evvel ya Kur'an'da hadiste geçen bir konuda birkaç senede görüş değişir mi E bu adamlara Uyun diyorsunuz millete o zaman yani Ebu Hanife'yi bırak Mahmut Efendi'yi bırak Sam Efendi'yi bırak

Mehmet Zait efendiyi bırak Süleyman efendiyi bırak bedüzzaman s hazaratı kaddes allahum bu ulema evliyanın cemaatleşme bunlara uyma dediğin zaman Yaşar Nuri dinle demiş oluyorsun bu yanlışı idrak etmek ve bir an evvel rücu etmek ve bir an evvel telafi etmek zarureti vardır Ben Allah için doğru konuşurum kimse kendi kafasına göre milleti şekillendirmeye kalkmasın Bu

millet Ehli sünnet yolu üzerine bugüne kadar gelmiştir camilerin ahır olduğu ezanların yasak olduğu dönemlerden geçmiştir Elif Ba okutulduğunda Jandarma gelip hapse attığı dönemlerden geçmiştir Bu millet bugüne kadar bu tarikatler ve cemaatler ve bu Şeyhler ve mürşitler ve ulem mız vasıtasıyla kimi dar ağacında sallandırılan Ali hader Efendiler 24

kere hapse girip dört kere idam damgası yemek pahasına Bu yolu bugüne getirmişlerdir Biz bugün bunu eksilt temeyyezü de ameliyat operasyon yaptırmayız dinimiz ehl sünnet dinidir tarikatlari ve cemaatleri teşvik eden Mürşit bulun Mürşide bağlanın rehber bulun alimlere sorun Kur'an diyor ki bilmiyorsanız zikir ehline danışın sorun diyor Kur'an ihtilaf çıktı bir şey oldu

Kur'an'dan mana çıkaracak istinbat kabiliyeti olan müçtehit lere sahabenin içindekileri söylüyor yani efendimizin hayatta olduğu dönem Medine'de Resulullah Medine'de sağken bile sahabe evvel H Ömer'e gidiyordu soruyordu H ebubekir' soru herkes res soru sorarsa ne olacak vakti mi kaldı Sallallahu Aley ve Sellem'in İçinizde ilim sahipleri var Onlara sorun diyor Kur'an ya ilim

sahibinin etrafında cemaatleşme deyince sorma demektir Kur'an sorun diyor Sen biliyor musun Allah'a ulaşmanın yolunu bilmiyorsun Sen Ebu Hanife misin imam Şafii misin Yok tasavvufta Mürşit misin yok yoksa bilmiyorsan diyor zikir ehline soracaksın diyor Kur'an söylüyor bunu nasıl dersin ki Kur'an'da tarikat cemaat yok şu yok bu yok hoca yok Şeyh yok

Nasıl yok zikir ehline Sorun ne demek öğrenin demek Tabi olun demek ileye diyor Kur'an bu ayet bana inabe yapmış yönelmiş tarikatın bir adı da ders almak seyri sülük inabeder bir adı da inabeder bana inabe etmiş yani bana yönelmiş kalben Ruhen tam bana doğru bağlı olan kullarımın yoluna Uy dikkat et ayete bak bana uy demiyor Zaten belli Allah'a

uyacağım peygamberime uyda demiyor peygamberine Uyun 40 yerde Demiş zaten at yoll Resul bütün Kur'an Allaha Resulüne itaat ilan eten Hani sen dersen ki Ne cemaat ne Şeyh ne hoca diyorsan bu ayeti reddediyorsun Çünkü bu ayet diyor ki bana yönelen kullarım var Sen bana tam dönüş yapamamış sın nefis şeytan Karışık kuruşuk işler yapıyorsun Ey benim kulum Bana hakkıyla

yönelmiş kimin inkar edebilir Mahmut Efendi'nin Allah'a tam yönelmiş olduğunu Kim inkar edebilir Sami efendinin Mehmet Sait efendinin Aziz efendinin Hasip efendinin abdüllah efendinin bedüzzaman Said hin Süleyman İlm tunan Hazretlerinin Abdülhakim Arvasi Hazretlerinin Necip Fazıl'ın şeyhi işte hilm şik hoca efendinin de şeyhi bu zatların Allah'a tam yönelmiş kul

olduğunu ve allame-i Cihan olduğunu kim ned edebilir O zaman bana yönelen yoluna uyuyor o da her cemaat bir metot geliştirebilir Çünkü Allah Buna müsaade etmiş bir genişlik var bu genişlik içinde insanlığa hizmet iyiliği emredip kötülükten ne etmek vaazu İrşat faaliyetleri tebliğ ve davet faaliyetleri değil mi cemaatler Burada bazı usul ve üslup seçmişlerdir her

sınıf insan bir riayet var değil mi Kimisi mektepte okuyanlara yönelik faaliyetler yapmayı düşünmüşler işte İskenderpaşa cemaatı Eee Erbakan Hoca gibi insanlar Sabahattin büyük Profesör sabahaddin Zaim rahmetullahi aleyh yani Deha Bunlar kim yetiştirdi Er bakanları Sabahattin zaimler kim yetiştirdi Aziz Efendi Mehmet Zait Efendi yetiştiriyor

Yoksa allah demeyi bilmezdik diyorlar kimse Anamız babamız yasaklı dönem rahmetli Özal bile bizim Efendi hazretleriyle görüştü Çankaya köşkünde vefatına yakın efendiyi davet etmişti orada dedi ki biz anamızdan babamızdan Namaz abdest görmedik biz dedi namazı abdesti işte teknik Üniversitede mi Ne Erbakan hocadan öğrendik o zaman Onlara takunyalar derlerdi üniversitede Demirel

de aynı sınıftaydı ona takunya nasip olmamış Şimdi arkadaş Özal büyük bir dehayı Ama özel olsan ne faydır Allah'ın yolunu mürşitsiz bulamaz ki Özal ne yapmış gitmiş Bir Korkut bey o da Allah selamet versin o da Mehmet Zait Efendi'ye çok bağlıydı E şimdi burada bir tasavvuf ekolünden adam namazı abdesti öğreniyorsun Daha tarikatta Evel önce şeriat zaten adama

imanı tat işte Mektubat bak itikat Biz burada hep itikadı okuyoruz nasıl inanacağımızı mektuplarını okuyoruz Çünkü neden nasıl inanacağımızı bilmeden sabaha kadar tespih çek boşuna kürek çekmiş olursun bu çok önemli Onun için buradaki bütün şeye bakıyorsun bürokrasiye bakıyorsun yani eee siyasi alanda bakanlık Başbakanlık yapmış cumhurbaşkanlığı yapmış şeye bakıyorsun

değil mi Bunların hepsi nereden itikadını düzeltmiş ehl sünet olmuş ona bakıyorsun yorsun Necip Fazıl'a gidiyor oradan Necip Fazıl Mehmet Abdülhakim Arvasi Necip Fazıl Deha üstün zeka Necip Fazıl büyük adam e Necip Fazıl olsan ne yazar bir kere baktı diyor gönlüme çaktı diyor mesela yazmış bir şeyler Abdül küm al vasi bir görmüş şeyde Beyoğlu'ndaki a cami vardır

beyoğlunda a Camiinde bir görmüş Vuruldum kaldım diyor sen Necip Fazıl gibi adamı Efendim yola alabilir misin yani etkileyebilir misin yani adam bütün dünya kültürünü bitirmiş şeyhlik budur mürşitlik budur sen Profesör olabilirsin Deha olabilirsin ama Allah'ın yolu zikir ehlinden Sorulur Kur'an diyor ki bilmiyorsanız zikir eline Danışan koca

Necip Fazıl nasıl bağlanmış bağlandığı için bugün Necip Fazıl'ın adı yaşıyor ipsiz sapsız mürşitsiz bir adam olsaydı bugün kimse Necip fazdan bahsetmeyecekti İslami camiada ama biz bile ondan delil alıyoruz neden adam çünkü rabıtaya bile delil koymuş tasavvufun nince meslekler ha ameli ya amelini tartışmıyoruz benim ne amelin var sen ne yap biz evvela

itikattan bahsediyor şu anda adamın kendi ameli kendi arasında Biz Necip Fazıl'a Mürşidi Kamil demedik hoş ama dehayı ama Mürşidi bulduktan sonra eski Necip yeni Necip adam değişmiş yazdığı kitaplar değişmiş Roman yazarken şimdi hakikat yazmaya başlamış B bak bugün bir gençli bir nesli bir gençliği Müslüman kalmasına sebep oldu o adam kaç defa hapislere girdi şu Oldu bu Oldu bu

adamın Hakkı yenecek mi şimdi Ama mürşitsiz olsaydı Necip Fazıl olamazdı ki o ve ben diye kitabı var tavsiye ederim o ve ben hapiste okudum ben onu 2002'de Bandırma cezaevinde şeyhiyle kendi irtibatını anlatıyor ya böyle bir bağlılık olamaz çünkü aşırı zeka olduğu için tam anlamış işi bağlumda kabri şerifi Abdülhakim Arvasi Hazretlerinin onu da buradan polisler molis İşte o

zamanki baskılarla rahmetullahi aleyh büyük Seyit büyük Veli Ankara'ya gitti yani burada arama var falan yakalayacaklar yine adamcı yaşlandı Ankara'da bir zatta misafir oldu işte aranıyor işte vefatı da gelmiş işte gurbette ölecek de Şehit olsun işte Ondan sonra o evde kaldı evde öldü herkes ihtilaf ettiler nereye gömelim Ne yapalım Çünkü Eyüp dergahın

şeyhiyle getirelim şuraya götürelim bilmem ne kapıyı biri çaldı ricalullah Taş Kimse tanımıyor kabi biri çaldı Bağlum'da manevi zatlar var Ervah var 70.000 Veli olabilir Ankara Bağlum Mezarlığı ben ziyaret ettim orada ebek sıkın Torunları da falan da var bağlum'a gömülecek dedi dedil ev sahibi dedi Allah Allah manevi bir işaret geldi dediler bağlumda defnettiler bağlum'a

gittiğim zaman diyor Ankara'ya Necip Fazıl kabrin toprağından alıyormuş Cam şişeye koyuyorum diyor o cam şişedeki o Billur gibi diyor O diyor Nur parlıyor diyor Öyle diyor kabir toprağını ziyaret ederek rabıta yapıyorum Şudur budur Necip Fazıl Anlayamadı sen mi anladın mürşitsiz olur Erbakan hocalar anlayamadı özallar Anlayamadı sen mi anladın mürşitsiz olur mürşitsiz

olmaz Kur'an mürşittir ilim mürşittir sünnet mürşittir Ama mutlaka her oluşan Erişen sahabe velilerin hepsi bir zattan gidip el almış istifade etmiş dua almış Himmet almıştır hiç kimse kendi başına bir şey olmamıştır Mevlana mesnevisini okumuyor musunuz Mesnevi ne söylüyor Hangi Demir diyor kendi başına Kılıç olmuş Demir her taraf Demir dolu ama

işçilik lazım işçilik olursa Ha demir kilosu şu kadar lira bir işçilik yaparsın ona bilmem ne kadar itibarı artar yontulmamış derler ya mürşitsiz alimsin cemaatsiz tarikatsız ne olur yontulmamış olur yani ağaç yontulmamış ama yontuldu Tan sonra ne olur antika değeriyle satarsın işçilik var işçilik var ben buraya kalkıp da dağdan odun alıp önüme koyar mıyım Ha

Burada oturuyoruz bir yere arkadaşlar hediye ettiler Bunu da bana Neyse adam dünyak işçilik yapmış E şimdi öyle ya size de bunu layık Görüyoruz işte türlü gidim Dağda ormanda Efendim tahtaların üstünde size bir şey söylesem ne biçim bir şey y edeceksiniz işlenmemiş kimse değer vermez arkadaşlar Onun için mutlaka ehl sünnet cemaatler içerisinde ehl sünnet tarikatler

içerisinde zikir ehlini bulup danışmak ve her konuda müracaat etmek ve onların denenmiş yollarını izlemek kendi Başımıza bir yol çıkartmamak mecburiyetindeyiz Allah teala Bizleri bu sırat-ı müstakimden bu Dost doğru yoldan bu Ehli sünnet Caddesinden en geniş Cadde öbürleri dalalet Yolları Patika Yolları helak yollarından muhafaza eylesin Ehli sünnet caddesinde de sabit

Kadem eylesin amin şimdi İmamı Rabbani tarikat şeyhi müceddit ama mevzusu en önemli olarak inancı düzeltmeye çalışıyor evvela itikadını yani o zaman demişler ki peygamberlere ne lüzum var diye bir şey atmışlar ortaya peygamber olmadan ben işte Az yerim az içerim çok ahlaklılık yaparım şöyle kendimi geliştiririm şunu yaparım bunu yaparım acaba Allah da bana da ilham eder falan

falan ben peygambere mecbur muyum bağlanma zaten Alime bağlanmaya lüzum yok demenin ilerisi müçtehid lüzum yok demenin ilerisi meşayih lüzüm yok demenin bir ilerisi kademesi Nereye geliyor Resulullah'a Bağlam ama ilahiyatın profesörü Şin ne diyor Mustafa İslamoğlu ne diyor Allah diyor peygamberle ortaklaşa limited şirket mi kurmuş diyor Ben Peygamberi araya koy koymam diyor E

şimdi adam bak bak geldi laf nereye geldi Peygamberi de araya koymaya geldi bugün ilahiyatçıların çoğu Peygamberi arada koymayın diyor vahabiler daha kötü vahabiler bile Peygamberi araya koyacağız diyor Bunlar Peygamberi de devreden çıkarıyor IŞİD'den daha beter bir zihniyet bu ondan sonra geliyor hadisleri de devreden çıkarmış oluyor peygamber kalmayınca geliyor Sırf

Kur'an'a Kur'an da zaten genel manalı olduğu için hadis-i şeriflerin izanı devre dışı bırakınca istediği gibi takılıyor Adam diyor ki namazda Ner var Salat dua demektir abdestsiz bile olur Dua diyor sabah akşam iki dua yaparsan namaz kılmasın da mesela allah diyor ki işte şu vakitte şey yapın Sübhanallah dersin abdeste kusle lüzüm yok cünup

olsan da fark etmez abdest olsan da fark etmez işte haynet tun akşam sabah tespih yapın ben diyor Sübhanallah derim Elhamdülillah derim elimi açarım kıbleye dönerim veya dönmem yani dua Her şekil yapılır ya o duayı Salat dua demektir diyerek namazı devreden kaldırdı bazı ilahiyatçılar üçe indirdi şi gibi Bazıları hepten abdestsiz şey olur diyor başı açık olur diyor E şimdi

burada mutlaka selef-i Salihin geçmiş büyüklerimizin yollarını kormak durumundayız bir ufacık hareketlendirme Yani bir pay kendine çıkarttığın anda bu sulanırsa gider yani süte su kattın mı o süt olmaz Bir Damla Kan düşse o süt ol olaz murdar olur biz Halis bir din Elal lillah dinül Halis diyor Kur'an karışıksa din Allah'a aittir Halis din resulullah'tan gelen sahabeden gelen

müçtehitler mizden gelen ulem ve şahımdan gelen din Halis ve karışıksa ve katışıksız dindir yok abduh şöyle dedi Afgani böyle dedi Reşid Rıza böyle dedi Hamidullah şöyle dedi fazlurrahman Bir de o Bela çık o da eski Bela da şeyin dediği gibi hristiyanın dediği gibi yahudiye yani yani Lan ne daldın bana sen benim Peygamberimi öldürmüşsün dedi o 2000 sene önceydi E ben şimdi

duydum dediler daldı şey Amerika'da yani Hristiyan yahudiye dalıyor Siz bizim Peygamberimiz 2000 sene evvel ne dalıyorsun bana diyor diyor ben şimdi duydum yani Laz fıkrası gibi bir şey ya şimdi fazlur rahman'ı da ben şimdi duydum yani biraz da ona giydireceğiz Zamanla tabii biraz onu inceliyorum şimdi neler var Ankara ilahiyatta bütün bunun kitapları tercüme

edilmiş o Hayri kırbaşoğlu mu Ne var göy milli görüşüdür Evvelce o kadar itikat biliyorum onu dinledim kaç açık ot hadis M hadis devre dışı Meğer fazlurrahman kitabını tercüme etmiş fazlurrahman her yol var Hiçbir şeye inanmıyor peygamberler günahkardır o şöyledir Bu Böyledir ona inanmak lüzum yok Bu bir şeyler okudum kafam şei araştırmam lazım biraz kaynaklarına

ineceğim de bu fazlurrahman değmiş Şevket egi Eee üstat çok bundan bahseder de benim çok ilgimi çekmediyse e ilahiyatta da bunları tercüme etmişler tercüme kitapları da millete yayılmış gazeteci yazar çizer geçinenler hiçbir ilmi Yok onları okumuş işte Ali şeriatı zındığın kitaplarını ne kadar me ediyorlar akitte bazı yazarlar falan Ali şeriat kabrine giderken

Kabe'ye gidiyormuş gibi heyecanlandık diyor Ali şeriatı Allah'a put diyor Allah diyor iki yüzlü bir puttur diyor ya bu adam Ali şeriatin şu anda hayranları var İslami medyadan bahsediyorum Hürriyet gazetesinden bahsetmiyorum bana ne Hürriyet gazetesi Milliyet gazetesi İslami medyada bunların hayranları var fazlur Rahman'a bayılıyor abduha bayılıyor Hayrettin

Karaman ağzından düşürmüyor ABD ABD ABD masonluğu tescilli bana gösterdiği bir hoca efendi belgesinde şey di Muhammed avami Hoca da söyledi Hoca Efendi de ismini söylemeyeyim şimdi ismin de söylüyorum benim niye adımı verdin Benim o da oturduğu yerde gelmiş 90 yaşına ödü kopuyor her şeyden Ya mübarek adam ne Ödün kopuyor s de oturduğun yerde seni

hapise mi atacaklar saatten sonra ABD masondu işte söyle dah Karaman da abduh şudur söyle diyanetin Vakfının mealinde bile abdun görüşünü almışlar kendileri söylüyorlar söyle dah hepsi kalıyor benim üstüme Yani bizim de hocalarımız işte böyle biraz şey olsa Eee taviz vermeseler y kendileri hayatlarında taviz vermiyorlar ama dışarıya yansıtmayı o darılır bu gücenir

y Allah darılır Resulullah Sallallahu ve sellem gücenir din elden gidiyor ehl sünnet gidiyor şeriat tarikat hakikat marifet gidiyor bütün yollarımızın temeline bomba dinamit koyuluyor ve bugün mezhebe lüzum yok şuna lüzum yok buna lüzum yok Caferilik birinci mezhep kitaplara konmuş talebeye okutuluyor Ben duramıyorum dayanamıyorum sizle de paylaşıyorum

bizim İtikatta kaynağımız dayanağımız mektubattan öne aldık İmamı Rabbani çözer bu işleri zaten ihtilafa lüzum da yok da işte Bulanık suda balık alıyorlar Çünkü suyu bulandıracak önce ki y şüpheler sokuyor şüphe acaba buhari'ye şüphe sokuyor Müslime en sayı kaynaklara şüphe sokuyor ha Ondan sonra adam ne kadar Yarın Kur'an'a şüphe sokacak e soktu Mustafa İslamoğlu Ya

gerekçeli mealinde uzeyr Aleyhisselam öldü 100 sene sonra dirildi eşeği de dirildi ayette söylüyor Bakara Suresi altına Dipnot düşmüş bunlar temsildir diyor temsil ne demek tiyatro demek yani temsildir demek Allah onu misal verdi yani böyle bir şey olmadı Mehmet Okuyan diyor kuşlar dirildi dört kuş dağa böldü İbrahim Aleyhisselam'a gösterilen

mucizede o dört kuşun dördü de canlıydı diyor şeylere koydu diyor yakın dağlara ıstık çaldı geldiler diyor E bunun dirilmeye mucizeyle ne alakası var Canlı zaten orada Diril nasıl dirilteceğiz E bu dirilme mucizesiyle ne alakası var İbrahim alam nasıl dirilteceğiz diye sorana diri kuşları koy üç tepeye Çağır da gelsin diye bir misal verir mi ya Ya böyle bir şeyi

ilkokul talebesi der ki Allah'tan ne soruyor Allah ona ne diyor ya kuşları kesti kafaların yanda tuttu parçaların da dördünü birbirine Cem etti Dört dağa Taksim etti Cebel cüzen diyor ayet her dağa bir parça koy diyor e cüzen diyor Sen diyorsun ki dört taneden birini canlı koy cüz parça demek ya parçaları hamur oldu Sonra da çağır koşarak gelecekler E

zaten canlı kuşun gelmesini garipsenecek kimse değil ki bu kadar kuşlarla oynayanlar var Hep çağırıyor geliyorlar İbrahim Aleyhisselam olmanın ne manası kaldı git Bir kuşçuya fit yap gelsin ya Profesör olmak için bu kadar seviyeyi düşürmek mi lazım durum bu kulağımla dinliyorum Ondan sonra da ben öyle demedim öbür programda da ben öyle demedim diyor Ya arkadaş bari dediğinin

arkasında dur ya bu Adem Aleyhisselam'ın babası var mı yok mu bu İsa Aleyhisselam'ın babası var mı yok mu Meryem validemiz çift cinsiyet mi tek cinsiyet mi dişi mi erkekliği de var mı ya Bunları sen konuştun ağzından bu millet bunu Ramazan'da dinleyecek şim Kim bilir hangi kanal bunu şimdi kiralamıştır yani konuşmacı olarak ne olacak bu milletin hali

mahvoldu Hele ki Karadeniz'de gidip konferanslar veriyor Ula bizim Lazlar egidi uşaklar Siz akıllı adamsınız anlayın da sizin lügatın zdan konuşuyorum size ya bu adam dinlenecek bir durumu yok Kur'an'ı reddediyor ya yani anlatamıyoruz itikat almış gitmiş başını İslamoğlu mealinde böyle neler var temsil diyor ya temsil ne demek yaşanmamış demek ya Allah bunu öldürdüm

diritti diyor yaşanmamış şey demek bize hikaye anlatıyor ya Ya bu denir mi Kur'an'a kardeşim Muhammed Esed'in mealinden istifade eden Muhammed Esed yahudi'den dönmüş Müslüman olmuş bilmiyorum Allah müslümanı kabul etmişse beni alakadar etmiyor yani son nefesinde bilmiyorum ama beni eseri alakadar ediyor Muhammed edinme halinde Musa aleyhisselam vurdu bastonu açıldı Dağlar

Efendim önünde ya dağ gibi dalgalar oldu deniz dağ gibi oldu kur'an-ı Kerim söylüyor K suyun her parçası oldu kil Azim büyük dağ gibi duruyor donmuş Hani İsrail ğarı gezsin diye firavun'u boğmak için firavun geriden geliyor bu ayette ne diyor biliyor musun diyor ki bu diyor Medcezir olayına diyor denk geldi su biraz çekilmişti Medcezir'de su en fazla 2 metre geri çekilir

Kur'an diyor ki su diyor ayrıldı 12 kabileye 12 yol oldu her bir parçası da büyük dağ gibi durdu diyor bu ayette de meali buyken diyanete de git meal bu meali buyken bu Medcezir le ne Al adamlar Allah'ın kudretini inkar ediyor piyasadaki mealler bu Muhammed esedi okuyorlar İslam oluu okuyorlar Yaşar Nuri okuyorlar Hüseyin Atay yazmış bir meal sığır suresi

diyor Bakara demiyor sığır suresi Yani bütün Kur'an'a hakaret etmek için böyle surelerin atlarında bile Halbuki o normal pazardaki sığır değil ki Bakara Allah'ın kudretine Mazar olmuş Efendim e ölünün onun kemiğinden alınarak ölüye vurularak ölü dile gelip diriltilip beni şu öldürdü diye katilini söylemesi meselesidir Bakara suresinde geçer

normal pazardaki sığır değil ki bu Sen diyorsun sıhır suresi ya ne terbiyesizlik ya işte bu adamların meali okunuyor şu an anda ya onun için biz yollarımızı biliyoruz bizim kimsenin aklına ihtiyacımız yok ehl sünnetin yolu bellidir şeriatlar tarikatler hepsi gidenler için arayanlar için Allah'ı bulmak için yoldur Bunların hepsi mübarektir Ehli sünnet olmayanlar

ehli dalalettir Kur'an'a sünnete uymayan Tarikatı da reddederiz şeyhi de reddederiz hocayı da reddederiz havada da uçsa reddederiz havada da uçtuğunu görsek reddederiz bizi şeriat Bağlar benden namaz düştü diyen adam havada uçsa Ben ona zındık derim Çünkü beni şeriat Bağlar Kur'an Bağlar hiçbir hakiki mürşit ve Alim Allah'a Resulüne isyanı emretmez hep

ittiba emreder Allah da bize bana yönelmiş olanın yoluna uydu emreder biz onun için Mahmut efendiye tabiyiz öbürü Onun için Sam Efendi öbürü Onun için Süleyman Efendi diye bağlı Çünkü neden Allah'a yönelmiş insanların Yollarına uymuşlar ne zarar var hepsi Kadır hepsi Ala hüden Hidayet üzer der ve MF Ancak onlar felaha erecekler Çünkü neden ipsiz

sapsız dolaşmıyor mezhebi var İtikatta mezhebi var fıkıhta mezhebi var tasavvufta meşrebi var tarikatta Mürşidi var bak bak bak bak bu kademelerden geçen adamı sapıtma riski çok azalıyor Çünkü neden bağlayıcı unsurlar var çevresinde öbür türlü alan geniş atla buraya zıpla şuraya işte burada kayma düşme tehlikeler büyüktür zaten İlmin yok be adam

ilahiyattan mezun olsan ne olacak mezunları getirin bana bakayım getirin En üstün ilahiyatçıların zı getirin ibare okuttur acağı ibare kaç yanlışlar Oku bakalım bir sayfaya alusen Hadi Meydan okuyorum getirin hakem huzurunda ilminiz yeterli değil kardeşlerim kendinizi müçtehit gibi zannetmeyin size Kimse o da adam İmamı Azam da adam sen de adamsın çıkart Kur'an'dan istediğine

göre mana derse buna uymayın Bu da seni küfre götürür Kur'an'a kafaya göre mana veren kafir olur Men fesser Kur'an bir kefer kendi görüşüyle Kur'an'a mana veren kafir olmuştur diyor Kur'an'a kendi görüşü olur mu bu kadar hadis-i Şerif var sahabe rivayeti var tabiin Var tebe tabi var müçtehitler var Bu din Öyle her önüne gelenin iki Efendim E işte Kalem Türkçe Arapçası el

kalem Tamam el kalem ama kalem Arapça olduğu için el kalem tuttu masa tutmaz işte Çünkü masa türkçedir masa el masa dersen adam sana der ki el masa Mekke'de bir otelin adıdır Bir de Elmas zanneder elmayı Anladın mı sen şimdi senin öğrendiğin Arapça budur ne bulursan başına el takıyorsun Ondan sonra da Arapça biliyorum Z diyorsun kalemde tuttu el kalem kağıtta

tutar el kahit arapçadır anladın arapçalar başına el koydun mu oldu ama sen Türkçeye de el koyarsın Ondan sonra Arap da anlıyor zannedersin ne Arap anlar ne Acem anlar daha Lügat bile bilmiyorsun konuşup oturduğun yerde haddini bilmek neredi Mehmet Sait efendi ya İmanın şartı kaçtır Efendim İslam'ın şartı 5'tir Ben diyorum altıdır Allah Allah şey Efendi İslam'ın şartı ya

bünyel İslam baksın beş şeye bina edildi sahih hadis var Şudur budur Ben diyorum alt dediler Efendi Hazretleri Ne demek istiyorsun altıncısı dedi haddini bilmektir hakikaten haddini bilmek Belki de birincisidir zaten La İlahe İllallah Muhammedun Resulullah demek için haddini bilmek lazım zaten haddini bilmeyenler iman etmiyor zaten adam Allah Kim diyor

haddini bilseydi yaratanı bilirdi Eşhedü la ilahe illallah gelirdi Muhammed Resulullah derdi y haddini bilmek Ben diyorum ki o zaman hepsinden öncedir haddini bilmeyen Müslüman olamaz çünkü haddini bilmeyen Kur'an'ın durduğu yerde durmuyor Hadise beğenmiyor müçtehid beğenmiyor Alim lazım değil cemaat lazım tarikat lazım değil e haddini bilmediğin zaman sınır yok sınır e sınır

yoksa sevap yok mükafat yok Hidayet yok Felah yok Allah Teala cümlemize haddini bilen edepli usul kullarından eylesin Amin şimdi ev kul Diyoruz ki tasfiye Sen diyorsun ki peygambere ne lüzum var Alime ne lüzum var Mürşide ne lüzum var diyorsun kendi kendime Ben açlık çekerim susuzluk çekerim Yani biraz riyazat diyorlar buna Hani nefsi tasfiye kendimi yani arındırır böyle

falan hani şimdi de yapıyorlar bizim maranke bir şeyler yapıyor böyle şunu ye bunu iç bilmem ne 3 gün şunu yeme 5 gün bunu yeme Ondan sonra bir şeyler diyorlar adına böyle bütün bağırsağa mideyi bilmem ne temizliyoruz operasyonu temizle ama evliya olamazsın peygamber olmadın yani ben içeriyi temizledim diye yani diyor ki sen diyor tezkiye ve tasfiye yani nefsi kötü huylarından

arındırmaya tezkiye diyorlar Kur'an'da delili var nefsini temizleyen felaha Erdi tasfiye de kalbi Allah'tan gayri böyle işte hırslar tamah olsunlar olmasınlar B kafası takılıyor y yere Allah'a düşünecek hali namazda Allahu ekber diyor selam veriyor teravih bitiyor adam bir kere Allah'a düşünmemiş Çünkü kalp çı Çarşısı bu kalbi de arındırma meselesi var Bunlar menun bağlanmıştır

bha Bunlar Salih amelleri yerine getirmeye bağlanmıştır aç durarak susuz kalarak Efendim filozofluk yaparak Bilmem güzel ahlak güzel ahlak hikayeleriyle ben namaza ne lüzum var kalbim temiz ayaklarıyla öyle kalbin temizlenmez diyor Salih amelleri namaz oruç Hac zekat Farz vacip sünnet müstehap mendup bunları yapacaksın diyor sen nereye temizlendim ya diyor aç

kaldım diye veyahut da Bilmem bir şey yapıyorlar işte kendilerine bir operasyonlar elleti s ameller hiye onlar merat ve hak Subhan Teala Allah hak Subhan Teala'nın razı olduğu şeylerdir yani Allah neden razı neden razı değil sen bunu ne bilin ya Ramazan günü yemenden razı bu şeriat Buruş böyle söylediği için iftarda yemenden razı neden Allah

ye dediği için sen de diyebilir misin ki ben 3 gün Allah için oruç tutuyorum iftar yok sahur yok kendimi feda ettim Manyak mısın sen kendini feda ettin diye bir şey var mı sana diyor ki iftarı açmamak haramdır diyor ne zaman yemeyeceksin imsaktan iftara kadar İftar oldu ben yine yemeyeceğim ik saat daha ilave oruç ekledim kendime serseri şeriata uymuyor ki bu iş Allah neden

razı iftarda yemenden razı İftardan evvel yemenden razı sahur yem MEye ceğim Ben gece yiyorum yatıyorum dümdüz sabah namazı da dümdüz Tabii nasıl oluyor böyle hem ramazan oruç tutuyorsun hem namaz yok o zaman Sahura da kalkacaksın Ondan sonra biraz erken kılarsın Han camiler geç kılı şimdi camiler de erken kılıyor yarım saat sonra kılıyorlar

normal zamandan öne alıyorlar falan hani millet hazır uyanmış bir daha yat kak yapmasın falan yani biraz Hanefi mezhebine uygun değilse de Şafii de malikiye uygun oluyor artık neyse haktır O da yarım saat sonra kılınıyor şimdi bu ramazanlarda Ezanlar da biliyorsunuz erkene alınmıyor da tam İmsakta okunuyor Normalde İmsakta okunmuyor şimdi imsak Ben sahurda yemeyeceğim nasıl

yemeyeceksin sahurda yemek veur Efendim B sahurda bereketler bulacaksınız tesu sahur yapın E bunu şeriat söylüyor ki sana bu saatte yemekten razı çok da yesen razı başka zaman iftarda çok yeme diyor sahurda çok da yiyebilirsin kulum diyor yani e şimdi sana bak şurada şu kadar ye şurada yeme şurada ye e şimdi Allah'ın razı olduğu şeyler ancak Kur'an ve sünnetle sabit

olur bunlara da Salih ameller denir ve marifet Üzel helge sen bunları nereden bileceksin Allah ne zaman yesen razı ne zaman uyusan razı ne zaman uyumasan razı namaz geçiyor sen uyuyorsun uyumakta ne var zina mı yaptık e anladık zina yapmadın ama namazı kaçırdın O da zinadan aşağı değil E şimdi bu saatte Uyumayacaksın bak Allah razı değil bu

saatte uyuma bunu nasıl tespit edeceğiz hangi saatte Uyumamız razı hangi saatte yemekten razı hangi saatte bakmaktan hangi saatte gözünü yumaktan ne bil karılar kızlar geçiyor Çarşının ortasında orada gözünü yacak Sen Kabe'ye geldin Aç gözünü Kabe'ye bak ibadettir e Kabe'ye gelmiş gözünü kapatmış böyle e mübarek kabeye bakmak İbadet ne gözünü kapatıyorsun açacağın yer var

kapatacağını kapalı namazı başımız açık kılsak mekruh Allah sevmiyor takkesiz namaz takke Sarık olursa 70 rekat Eftal Sarık e ihrama giriyoruz aç başını ihramda da başını örtersen kurban cezası anan niye yaptık ceza takke taktık ya ulan ne takke taktın E şimdi Allah diyor ki Aç başını Yani İslam senin kıyasların göre rüyada gördüm bilmem böyle aklım

böyle kesti mantığıma uymuyor dini değil başını aç diyor bak Namaz kılıyoruz ihramda kaç gün baş açık ya burada bir kere kılmamış hayatımda ama orada aç diyor başını Anladın mı şimdi bize diyor don giy değil mi tesettür olsun elbisenin altına içine şuna buna don giy ihramda diyor don giyme dolacaksa şeyini birini götürdük öyle bizim hocalardan biri almış gelmiş Komser

Medine'de Adam zaten kariban memur hacca geldik adam Ta buradan ihrama girdiğine uçaktan 24 saatte zor geliyorsun mekkeye haca Eskiden öyleydi şimdi bilmiyorum ben 15 senedir gidemedim haca yani bekle bekle bek 24 saatte evinden çıktığında 24 saat en az geçmesi lazım oteline gidesin Mekke'ye Çünkü orada çok işlem var 6 saat bekletiyorlar E adam zaten 24 saat bir

gün doldu mu kurban cezası Bir de haccı kırana niyet etmiş iki kurban cezası adam da oturuyor Böyle rastgele Biz de oturuyoruz 20 kişi Hızır Efendi rahmetli Şehit olmadığı evvelki sene son sene O da bizim odada Arif Coşkun Hoca o hoca bu Hoca 20 kişi varız bu da mübarek bir hoca efendi var adını demeyelim O çok adını deme den meş haz etmez o da onu

getirmiş Ondan sonra adam da böyle bir dizlerini dikti falan biz de gözlerimizi kapattık falan Hacı abi işte dikkatli oturalım falan ne var dedi ya biz de zannettik Ulan hani Yiğidim malı meydanda mı diyecek falan demesin mi ki lan benim donum uzun dedi ya hacı abi Ne donu dedik ya Ne demek ne donu dedi ya Donsuz mu gezeceğiz dedi Ya arkadaş dedik dikişli giymişsin don

yasak sen gitmişsin ihrama niyet ettik uçakta geldik ha buraya 24 saat oldu sen Eyvah ne olacak çıkart donu don giyilir mi ham içine dedik ya hamamda mısın şeyde misin Burası kaplıca mı ya ondan sonra Eyvah dedi kıran açı ya iki kurban ceza Yanındaki o getiren hocaya bir daldı hoca dedi Biz de seni Hoca Bildik buraya geldik dedi o da bizim hocalardan

yani eski imamlardan y dedi ben dedi memur adamım iki kurbanın parasını i kim verecek ded zor lan biriktir biriktir canımız çıktı bir kere Aça geldik dedik ki iyi bir hocaydı diye seninle geldik dedi desene ki tonlu çıkar dikişti giyme de işte kardeş şeriat akılla sabit olmaz mantıkla çözülmez orada der ki don giy burada der ki donlu çıkar orada der başını kapa

burada der başını aç Orada der ye burada der yeme bayram günü oruç tut bakayım çok s Oruç tutuyorum daha ne karıştırıyorsun Ben her gün tutuyorum Her gün tutuyorsun ama Bayram Günü haram E ben Allah'a Oruç tutuyorum Allah da bana böyle niye yapıyor Allah sana ne yapın Allah sana din göndermiş hocayı dinlemezsen kitap okumazsan ne olur bayram günü oruç tutarsın işte Cahil

adam Bunlar çok önemli din ne diyor sana ve marifet zike nereden anlayacaksın ki Allah neden razı neden razı değil Bunu bilmek mevk bağlanmıştır peygamberlerin gönderilmesinden başka yolu yok kem merra geride uzun anlattık birkaç haftadır Bu dersi işliyoruz o zaman ele geçemez husul hakikati tasfiye ve tezkiye sen Nefsimi temize çıkarttım az yedim az içtim

bilmem ne yaptım kendimi astım duvara Efendim tersten astım başımı aşağı verdim falan tasfiye kalbimi arındırın kalbim çok temiz Bunlar mümkün değildir peygamber gelmeden vahye uymadan sünnete uymadan kimsenin kalbi temizlenemez kimsenin nefsi temizlenemez isterse dünyanın en ahlaklı adamı olsun kendi kafasına göre örfle adetle olmaz din vahiyle olur peygamber şartı

var K kafir Fasık namaz abtesi Aristo Eflatun bilmem ne filozof bunlarda bir arınmışlık oluyor arınmışlık işte böyle az yemek az içmek az ymek ona göre bir sistem geliştirmiş işte herkesin iyiliğini istemek falan herkesin iyilik yapmak falan gavurlarda da var ya şimdi insancıllık hayvancılık bir şeyler bir şeyler yapmaya çalışıyorlar ya ama ondan sonra görüyor

Suriye'yi mezbahaya çeviriyor ya bunlar Avrupa'da köpeğine kış desen seni mahkemeye verir köpeğine kış desen o hayvan hakı köpeği aldı yatağa sokuyor köpekler yatıyorlar kalk Hayvanları çok seviyoruz lan Biraz da insanları sev herhalde hemcins olduğunuz için köpekleri daha çok seviyorsunuz Bu Suriyeliler insan değil mi orada mezbahaya çeviriyor kesiyor burada bir

kurban kesiyor ay bakamıyorum edemiyorum kanlar aktı boğaza karıştı boğaz kana Boyandı kurban bayramını bize zehir eliyorlar neymiş çok acı dolar kurban Köfteyi de buldu mu benden evvel götürüyor o köfte kimin eti O da bir hayvan kestiler daha Allah için kesince ortalı kopar Ha şimdi Bu mantıkla hayvanı seviyorum insanı seviyorum Her şeyi seviyorum Böyle

yardım yapıyorum işte baş yapıyorum Bir şeyler bir şey kendilerini avutmak Kur'an Yok sünnet Yok bir şey yok kafir ve fasıkların bazı böyle kalbi arınmış olur böyle saflık böyle bakarsın hakikaten ulan kim der bu adama gavur dersin yani ne güzel ahlaklı hakikaten bazı da var öyle böyle olursa H Safa nefs la Safa kalp birbirine karıştırmayalım diyor Onun kalbi arınmış

değil diyor nefsi arınmış nefis Başkadır kalp Başkadır Sen az yersen az içersen az uyursan az konuşursan az görüşürsen kendini böyle bir tecdit edersen insanların hep iyiliğini is kimseye zarar vermeme operasyonunu kendinde işletir senen nefsini nefsine Gem vurabilirsin Çünkü nefis ne diyeyim sana yemekten azar sen şimdi iyi yersen Bir de hayvani gıda etler sütler börekler

etler özellikle ondan sonra bu senin canın şehvet gelir canın eş ister yürümek ister gezmek ister Çünkü neden kalori geldi fazla oturacak kalkacak E şimdi sen yemek verme su verme 3 gün 5 gün Adam zaten oldu mevta gibi bu adam

şimdi aklından kadın geçer mi Nereden geçe aç aı oynar mı Ondan sonra adam kıpır aşamıyor zaten Ne oldu evliya oldu Ne evliya oldu İslam'da sana o şekilde kendini aç bırak diye bir şey yok ki iftarını yap sahurunu yap diyor ama bunlar öyle yaptılar felsefeciler o zaman Hindistan'da vardı ciye diye geçiyor berahime berahime ile ciye diye fırka çıktı

bunlar Öyle az yiyorlar az içiyorlar bir şeyler yapıyorlar halının üstüne oturuyor halıyla uçuyordu cin ve şeytanın da yardımı var bu işte halının üstüne uçuyor Allah Allah Süleyman Aleyhisselam mı bu ya diyorsun bu diyorsun acam peygamber oldu zannedecek Halbuki adam da Namaz abdest Yok hiç sırf az yemek az içmekten bir şey gelmiş ama diyor o kalbi temizlendi

anlamına gelmiyor kalp başka nefis başka Sen çünkü diyor nefsin benzinini kesiyorsun nefis ya şimdi buranın ışıkları bir şeyle geliyor efendim Ne diyeyim sana Eee trafodan geliyor bir yerden geliyor Sen oradan şeyi voltajı düşürürsen buradaki kablolar kestiğin zaman buraya Işık gelmiyor nefis de yemekle içmekle konuşmakla görüşmek de kabarıyor kuduruyor azaltırsan bunları

gavurun nefsi de olsa arınır nasıl arınır e kimseye dalaşacağına düşünecek hali kalmaz bu nefsin saflaşmak gıdası azaldığından köreliyor ama aynı nefis duruyor içeride biraz yedi mi içti mi Gözünü açtı mı yine dalacak yer arar ama kalp temizlenmiyor kalp Kur'an'la temizlenir zikirle temizlenir yem az yemekle az içmekle kalp temizlenmez Çünkü sen şeriata göre Oruç

tutmuyorsun ki kafana göre ü gün tut yemiyorsun Bu ne iştir buraya dikkat et diyor ve nefs nefsi saflaştırmak yani böyle arı Duru yapmak böyle az yemek az içmek falan sapıklıktan başka bir şeyini artırmaz diyor çünkü neden İslam sana nefsini körelen yeme mede Yat aşağı yatalak ol mu dedi O kadar yemezsen namazı nasıl kılacaksın ayakta Nasıl duracaksın karının sende hakkı var

çocuğuna Helal para kazanacaksın Ee git orada yeme içme Bitkisel hayata gir Ne olacak Efendim Nefsimi köreltiyor böyle diyor nefis körelen dalaletten bir şey başka bir şeyi artırmaz zarar ziyandan hasardan başka bir şey getirmez Çünkü neden sen Kur'an'a uyarak yemezsen ye dedi mi yiyeceksin aç başını atacaksın kapa başını kapatacaksın Evlen evleneceksin

evlenme evlenmeyeceksin her şeyi Kur'an ve sünnete göre yaptığın zaman bu nefsi de kalbi de düzeltir Ama öbür türlü kafana göre takılıp az yiyeyim az içeyim bilmem ne yapayım Nefsim hepten gitsin isteklerim körelen ama Allah senin isteklerinin körelmesi istemiyor ki meşru surette isteklerinin devam etmesi lazım yoksa hayat devam etmez kimse evlenmez doğmaz doğurmaz

kazanmaz yemez içmez böyle bir şey mi var İslam'da e Bunlar öyle yaptılar öbür fırkalar Onun için ve gaybi bazı kayıptan haberleri keşfederler öyle durum ki y küar vat kafir ve fasıklara da hasıl oluyor Vakf Yani nefislerini arıtıyor arıtıyor az yemek az ymek falan falan öyle bir hal geliyor Ondan sonra adama diyorlar ki git evde karın Ölmüş adam da gidiyor

Karısı hakikaten ölmüş Vay anasını evliyayı dediği nasıl çıktı böyle falcıların büyücülerin cincilerin böyle biraz da böyle az yer cinler az yiyip az içeni çok sever böyle çok az yer çok az y bilmem ne cinlerle deşur falan Onlar da orada görürler zaten evde karşısında öldüğünü Çünkü ölmeden evvel öleceğini bilemez öldükten sonra o gördü o görmedi Sen nasıl öbür

odada olanı görsen burada söylesen kayıp değil ki Sen gördün de geldin dedin da öyle kayıp haberler verirler anladın mı Çünkü cinlerle irtibata geçerler Ama bu Az yeyip az içme zamanında Cinler çok heves ederler onlarla irtibata o irtibata geçince zaten o zaman şuur varı da biraz bozulur Çünkü yemek İçmeyi çok azaltırsan ifrat tefrit derecesinde

beyin de ne olur Zaten beyin glikozla Çalışıyor yani şeker gitmediği zaman kafa zaten çuvallar bu sefer ne oldu Cinler şeytanlar da sana oynamaya başlayınca Oradan da gelir der ki işte Efendim kızının ayağı kırıldı O da der ki sen burada duruyorsun git kızınla ayağı kır O da bakar kızımın ayağı kırılmış o bu ne büyük evliya namaz yok abdest yok herifte Sen buna ne

kanıyorsun sahtekara onun için diyor istidrac Allah onları azaba helaket derece derece çekmek için f kerametle istidrac farkı ne aynı şey keramette evliyaullah ne yapıyorsa şeytan adamı cinci bücü Kahin bu işte sapık fırkalar hindular aynı şeyi yapabilir fark nerede Abdülkadir gelen de bunu yaptı bu da aynı şeyi yaptı işlevi fark şurada O da uçtu O da uçtu fark bu

Kur'an'a sünnete uygun yaşadığı için buna Allah'ın ikramı keramettir Peki bu bu Kur'an sünnete uygun yaşamadığı için bunun hın adına ne deniyor istidraç ne demek istidraç Allah onun azabını artırmak için Sened bilmedikleri taraftan onlara değer veriyormuş zannediyorlar Halbuki onları cehenneme doğru biraz daha çekiyorum diyor mühlet veriyorum diyor süret tanıyorum diyor

ve azabım tuzağımı isyan ediyor parası artıyor Adam da diyor ki ulan günah yaptıkça zengin oluyorum Ne güzel iş diyor Halbuki Allah onun azabını artırmak için ona parasını artırıyor anladın Ben mesela Biraz günah yapsam hemen başıma bela geliyor kendi açımdan söylüyorum hemen başıma bela geliyor ben bundan seviniyorum Allah beni seviyor ki diyorum ipimi uzun bırakmıyor kafama

dank başıma belayı versin Allah günahtan Beni döndürsün keşke bela vermeden tövbe ettirsin ama belasız dönmüyorsan da Ne lazımsa yapsın diyorum Çünkü neden ahirete hesap kalmasın Ama sen ne yapıyorsun Sen içki içtikçe paran arttı zina yaptıkça rızkın arttı Aa hocalar böyle demiyordu ya ben günaha düştüm daha beter işte sen Allah demek senin iyiliğini istemiyor seni azaba doğru

çekiyor imkanlarını artırıyor Sen de zannediyorsun Allah beni seviyor diyor Allah seni sevsin diyor bu hepiniz Dervişler Merviş diyor tasav ağzınız açlıktan kokuyor diyor Biz diyor her yol mu Bah diyor bak diyor Fabrikatör olmuşuz ama Allah sev sine çok mal verir diye bir ayet yok ki ben dünyayı sevdiğime de veririm sevmediğime de veririm ama ahireti ancak

sevdiğime veririm Allah buyuruyor biz hak yoldaysa ahirete seçilmiş o zaman Kafan çalıştır Allah böyle Kur'an'a sünnete uymayan adamlara Keramet gibi görünen gaybi haberleri keşfetme falan falan şeyleri gösterirse Onların elinde onlar helak ve zarara düşmelerini kastetmiş demektir ne allahan beleti hürmeti seyyidil murselin aleyh Alat vesselam

gönderilenlerin Efendisi hürmetine Allah bizi böyle belalara düşmekten kurtarsın Amin İmam Rabbin duası cümlemiz hakkında gerçek olsun Amin Resulullah Sallallahu efendimize ve diğer bütün peygamberlere Salatü selam olsun Demek ki peygambersiz olmuyormuş Demek ki alimsin olmuyormuş Demek ki mürşitsiz olmuyormuş Madem bilmiyormuş bilenlere sormak zorundaymış

ehl sünnet alimlerinin görüşlerine uymak durumundayız Allah cümlemize istikametler nasip eylesin amin ve Sallallahu teala alâ seyidina Muhammed ve al al teslimen hamdülillahi rabbil alemin Amin