İftar Sohbetleri 2026 - 20. Bölüm 15 Mart 2026

Bismillahirrahmanirrahim. Elhamdülillahi Rabbil Alemin. Ve sallallahu teala alâ seyyidil murselin. Muhammedin ve ahlâlihi ve sahbihi ecma'in. Kıymetli kardeşlerimiz, Ramazan-ı Şerif'in 25. günü tamamlanıyor. Bu gece 26. gece. Tabi Mekke, Medine vs. Alem-i İslam için, İmam Ebu Yusuf'un da görüşü bu sene öyle.

Bu gece 27. gece. Onun için uyanık olmak lazım. Bu iki gece, yani bu gece ve yarın gece, çok önemli. İbadetlerde bulunmak ve en ümitli gece olarak 27. geceyi bilmek lazım. Gafletle geçirmemek lazım. Boş konuşmalar, işte sahura kadar oturup muhabbetler, hatta kadınla erkekle karışık. Oturmalar, kadınla erkekle falan olan masiyet olur yani.

Böyle mübarek gecelerde özellikle bizi meşgul edecek, zikirden alıkoyacak, hatim okumaktan, cüz okumaktan, Kur'an okumaktan alıkoyacak şeylere mesafeli olmak lazım. Çünkü konuşmak görüşmek laf lafı açıyor, oradan konu geliyor, birinin hakkında konuşuluyor, hıybet oluyor. Laf taşımak kaçınılmaz oluyor.

Yani kaçınılmaz derken, kaçabilen kaçıyor da ondan sonra Allah muhafaza konuşurken yalan oluyor, mübalağa oluyor, Allah muhafaza birinden duyduğunla beraber veyahut da internetten, sosyal medyadan gördüğünle duyduğunla bir şey naklediyorsun, iftira oluyor, yani şahidi değilsin veyahut olayın vakıfı değilsin.

E bunlar çok büyük bir bela. Çünkü neden? Bu Kadir Gecesi ise bu son on gecelerde arayın buyuruyor, tek gecelerinde arayın buyuruyor. Bu sene de dediğim gibi her gece tek oldu yani. Çünkü Mekke'ye göre bu gece tek, 27. gece, diyelim bize göre 26. gece. Yarın onlara göre çift olsa da imameyne göre, bizim bu takvime göre 27.

gece. Dolayısıyla bu aralar çok ihtiyatlı hareket etmek lazım. Diğer senelere benzemeyen şeyler oldu, farklılıklar oldu. Onun için Ramazan-ı Şerif'i çok ibadetle, taatle, zikirle geçirmek lazım. Haramlardan ve günahlardan mutlaka sakınmak lazım. İnsanlarla konuşmak, görüşmek de kaçınılmaz olarak maalesef şey açıyor başımıza.

Günahlara düşme tehlikesi baş gösteriyor. Onun için ne kadar görüşmeyi azaldırsak, ne kadar konuşmayı azaldırsak, bu on gecelerde Resûlullah sallallahu aleyhi ve sellem'in Resûlullah sallallahu aleyhi ve sellem Efendimiz niçin itikaf yapıyordu, mescide giriyordu yani? Kadir Gecesini aramak için. E biz zaten madem mescide itikaf yapamadık, ben zaten itikaf yapamıyorum.

İtikafta oruç şartı var. Yani ben şimdi zaten oruç tutamayan bir adam olarak itikaf yapamıyorum. Saatteki itikaf işte mescide giriyoruz bazen. Haydar'da vesairede cemaatlerle, kardeşlerle, namazlarla, zikirle, ibadetlerle bazen beş saat, on saat uyudu. Dün iki buçuk saat sırf okuma vardı mesela. Yani girdiğimiz çıktığımız beş saat, altı saati de bulan şeyler oluyor.

Tabi bunlar da itikafa niyet edilebilir ama... Yani Sünnet-i Muhakkak'ta olan kuvvetli itikafa hani on gece, on gün, bu tabi benim için şu anda müessel olmuyor. Tabi kırk sene evvel Efendi Hazretlerimizle beraber çünkü senelerce, yıllarca itikaf yaptık. Sürücülükçe itikafı bile yaptık Efendi Hazretlerimizle.

Ama şimdi işte sağlık kıymetini bileceksin. Ondan sonra Allah elinden alıyor sağlığını. Oruç tutamıyorsun. Ondan sonra ömrüye gidemiyorsun. Kuvvet lazım, güç lazım, yürüyebilmek lazım vs. Millete yük olmamak lazım, tekerlekli sandalyeler falan seni taşıyacaklar, edecekler tabi. Bunları düşündüğümüz zaman beş şeyden evvel, iğtenim, iğtenim, hamsen kable hamsin.

Beş şey gelmeden önce beş şeyi ganimet bil. Bu beş şeyi hadis-i şerif, Sallâllâhu Aleyhi ve Sellem Efendimiz beyan ediyor. Sıhhateke kable sekamik, ve şebâbeke kable heramik, ve ferâfeke kable şûlik, ve zinâke kable fakrik, ve hayâteke kable mevtik. Çok önemli bir hadis-i şerif yani. Hasta olmadan sağlığını, kıymetini bil, ganimet bil, ibadete harca.

Yaşlanmadan evvel gençliğinin kıymetini bil. Bak bize ikisi gitti. Gençlik de gitti, sıhhat de gitti. Mesela yani, e şimdi sizin içinizde de beni gibi olanlar var, benden beter olanlar da var. Allah hepimize şifa, afiyet versin. Ama dinleyenler de sağlıklı olanlar, ondan sonra genci olanlar, yani otuza kadar falan genç sayılır, hatta kırka kadar.

Eğer sağlıklıysa da tabii. Ondan sonra meşgul olmadan evvel boş vaktinin kıymetini bil. Yani işler başını aşar. Ha şimdi bu cemaat meseleleri şudur budur, İsmail Ağa'nın yaptığı yanlışlıklar ve Efendimiz'in yolunu bozmalarından sonra benim başıma neler geldi. Yani bütün milletin şeyleriyle uğraşmak zorunda kalıyorum.

Şudur budur, zaten meşgul bir adamdım. Yani ilimle, kitapla, gelenle, gidenle, sohbetle falan. Ama şu anda meşguliyetim kat kat arttı şimdi. Ne oldu şimdi? Boş vakitte kalmadı. Ben üç günü kaybetmiş durumdayım. Size ibret olsun benim durumum yani. Ne kadar yanıyorum, yakılıyorum, çok üzülüyorum yani.

İstediğim zikirleri yapamıyorum, istediğim vaadleri yapamıyorum. Ama amme menfaatine çalışıyorum, ümmet işlerindeyim tabii. Allah belki daha ziyade ecir de verebilir. Ben riyadan sakınabilirsem, Allah için ihlasıyla iş yapabilirsem, ümmet için çalışmak daha da faydalı olur. Bir Müslümanın hacetini görmek.

Mesela İbn-i Abbas Radıyallahu anhumâ Hazretleri burada işte aklıma geldi. Ramazan-ı Şerif'te, efendim, itikaf yapmakla ilgili bir hadis-i şerifte ne buyuruyor? Mesela bu da çok önemli bir şey. İbn-i Abbas Hazretleri bir gün Medine Mescidi'nde, Rasulullah sallallahu aleyhi ve sellem Mescidi'nde itikaftaydı.

İtikafta bulunduğu vakitte bir Müslüman geldi. Benim bir sıkıntım var dedi. Bunu görür müsün falan. O da mübarek insan kalktı. Efendim, o Müslümanın peşine düşerek onun işini görmeye çalıştı. Sonra dediler ki, İbn-i Abbas sen itikafta değil miydin? Nasıl çıktın da ondan sonra geri geldin? İbn-i Abbas Hazretleri ne buyurdu?

Evet, ben itikaftaydım. 10 gün, son 10 gün itikaf. Tabii çıkmamak lazım. Ve lakin buyurdu, bu Müslümanın bana işi düştü. Onun için ben de onun işini görmeye gittim. Ben bu kabrin sahibinden, Rasulullah sallallahu aleyhi ve sellem gönderdi. Ben bu kabrin sahibi Muhammed Mustafa'dan işittim. Sallallahu aleyhi ve sellem.

Bir Müslümanın ihtiyacı için adım atmak, yürümek, işte birine aracılık etmek, birinden alacağı var alamıyor. İşte efendim ne bileyim bir sıkıntısı var. O ona zulmediyor, onu ondan kurtarmak için vs. Herhangi bir Müslümanın, meşhur tabii ki gayri meşru bir isteği yerine getirilmez zaten.

Eğer bir Müslümanın hacetini, sıkıntısını gidermek için adım atarsa, yürürse, 10 sene itikaf yapmasından hayırlıdır. Bu kaynakları çok şey oluyor. Şimdi bak, 10 gece 10 gün camide duruyorlar arkadaşlar itikafa girenler var. Allah kabul eylesin. Ama biz, yani 10 gün, şimdi siz 10 gün, 10 gece çoğunuz camide yemezsiniz.

Yemesi, içmesi, yatması, hepsi camide. Bir tek abdest bozmaya gidecek, abdest tazeleyip gelecek. Bunun dışında hiç caminin dışında duramazsın. Bu çoğunuza zor gelir. Hadi 10 gün idare et. 10 sene mescide gideceksin. Hatta bir hadis-i şerifte benim mescidim de diyor Resûlullah sallallahu aleyhi ve sellem.

Yani bir de Medine'nin mescidinde her şey bin kat katlanıyor. Alâ-tum fî mescid-i âlâ, gherûm lezûs alâ-tum fî mâ simâ. İlel mescidil haram. Benim mescidim olan, Medine mescidinde, Ravza imtihara'da kılınan bir namaz. Ravza deyince tabi o yeşil ağlar özel bölmek şartı yok. O cemaate uyanların yani mescide iltihak edenlerin hepsi o mescid demektir.

Müjdeler sabittir. Benim mescidimde buyuruyor, bir namaz mescid-i haram hariç, yani Mekke hariç, o 100 bin, onu koy kenara, mescid-i haram müstesna başka mescidlerde kıldığı bin namazdan hayırlıdır diyor. Bin namaz, bin kat ne demek ya, bu sahih hadis bu ya. Buhari'de olacak yani, kütüb-i statisi.

İtikaf da ona göre, orada itikaf yapmaktan yapsa bin itikaf, bu katlamaya göre, amel bakımından. E şimdi ne buyuruyor, bir müslümanın işini görmeye, çalışmak, sıkıntısını gidermeye uğraşmak Allah rızası için niyet ederek, tabi beklenti olmayacak yani, ben bu adamın işini görürsem ondan da yarın şunu kopartırım, bunlar ihlası bozar.

Sırf Allah rızası için müslümanım, ben şimdi dünya kadar insanlar arayanlar, edenler, gidenler, sorunları, bu sorunları yani şimdi tafsilata girmeyeyim, bazısı da şeydir, başıma iş açmasın, bu kadar müslümanların işiyle ilgilenmek, gece gündür telefon, telefon, telefon, trafik, onu ara, bunu ara, bunlar çok saatlerime mal oluyor, nefesime mal oluyor,

vaktim geçiyor, hatim okuyacağım, o geri kalıyor, diyelim. Ama işte bir müslümanın işini görmek için, Allah rızası için, haksızlığa uğramış, öbürü zulme uğramış, öbürü bilmem ne, neler de neler. İki de bu kadar meşgul değildik yani. Ama bir müslümanın işini görmeye çalışmak dedi İbn-i Abbas hazretleri,

benim bu mescidimde on sene itikaf yapmaktan hayırlıdır, on sene ne demek ya? Başka mescidler çarparsan yüz sene oluyor. Ne yüzü ya? Bir itikaf, bin itikaf. Bakalım kaça gidiyor yani? Onu binle çarp. Bu kadar sene itikaftan hayırlı oluyor. Yani Medine mescidini de kabul edersen. Diğer mescidleri de kabul edersen, çünkü Medine mescidinde on sene.

İtikaftan hayırlıdır. Çünkü Mevla müslümanın müslümanın işini görmesini çok seviyor. Müslümana yardım etmeyi çok seviyor. Yine Enes İbni Malik oldu ya, Antakya Bahadır Hazretleri'nde, Ne kadar büyük müjdemen gaza hacede, müslümanın Ramazan gazalarıyla elfe elfe hace. Müslümanın Ramazan'da bir işini gören, Allah bir milyon isteğini verir diyor.

Bir milyon muradı olsa, isteği olsa, onun da talebi olsa Mevla'dan, bir milyon. Bak bir müslümanın işini gören. Elhamdülillah ben tabii bu müjdelere gireceğimi düşünüyorum inşallah. Zannediyorum Rabbime zayi etmez. Çünkü burada benim bir rüya, bir gösteriş, bir menfaat temini, fakirden, fukaradan, işi düşenden bir şeyim yok.

İyi niyetle şey yapmaya çalışıyoruz. Ama işte bak beş şey gelmeden beş şeyin kıymetini bir buyuruyor. Sonra meşgul olursun, boş vaktinin kıymetini bil. Üçünü okuduk şimdi. Beş şeyin gelmeden beş şeyin kıymetini bil, ganimet bil. Hasta olmadan sağlığının, yaşlanmadan, kocalmadan gençliğinin, meşgul edilmeden önce boş vaktinin kıymetini bil diyor.

Ondan sonra, Ve gınakı kabl-ı fakrit. Fakir olmadan önce zenginliğinin kıymetini bil. E şimdi bizim eski imkanlarımız var mı? Yine dördüncüsü de bende tahakkuk etti yahu. Dördü geçmiş olsun. Babamın nerde 80'lerdeki zengin zamanı imparatoruydu.

Şimdi el emeğimizle şundan bundan, teriflerimizden geçiniyoruz. Ama nerde o bolluk? Bak, muhtaç olmadan evvel zenginliğinin kıymetini bil. O zaman, gel yatsam aşağı, istediğimi alır yerdim, içerdim giyerdim. Ama şimdi devamlı çalışmak zorunda. Çalışmak zorundayım, üretmek zorundayım, aynı dava.

Sohbetten para almıyorum, hizmetten para almıyorum, gittiğim yerde sohbetten para almıyorum, hiçbir yerden para almıyorum. Ama tabi telif ücretim var, kitap yazıyorum, bir şeyler yapıyorum. Ama çalışmak zorundayım. Anladın mı? Bir ihtiyaç hasıl oldu yani. Öbür türlü, ooo. Ben de biliyorum yani, otur ibadetini yap.

Ne meraklıydım ben, delal-i hayrat hatimleri, Kur'an-ı Kerim, neler neler, ne ihtiyaçlar. Ama işte yok. Kardeşler, kıymetini bilin. Benim işte bir tane kaldı, bu hayata kekab-ı mevtik. Ölmeden hayatının kıymetini bil. Şimdi bende beşten dördü gitmiş vaziyette. Allah size bağışlasın. Allah size gençliğinizi, gençlere gençliğini, sağlığını, sıhhatinizi bağışlasın.

Rabbim şu mübarek iftar saatine yaklaştığımız duaların kabul olduğu zaman da, Allah'ı tercih ettiğiniz için, ayet-i hadisi tercih ettiğiniz için, bu ilim meclisini tercih ettiğiniz için, sizi de diğer kullarına tercih eyleyip, Allah'ım muhtaç etmesin. Kimseden muhtaç etmesin. Maddi bakımdan, hizmet bakımından, elden erkten düşürmesin.

Rükû ile, kıyam ile, secde ile namazlarımızı kılabilmeyi ve kanaatle geçinebilmeyi müessel eylesin. Kimsenin muhtaç etmesin. En zor şey o. E bir de ne var? Ölümünden evvel hayatının kıymetini bil. Ölüm geldikten sonra da ne kaldı? Memmâ tefekkâr kıyamet, kıyamet yok. Ölenin kıyameti kopmuştur. Onun için artık ölüm bekliyoruz.

Yani tabii yaşlılar ekseniyetle daha çok ölüme yakındırlar diye zannediliyor ama öyle değil. Ölüm ecel nedir? Eceli de Allah'tan başkası bilmiyor. Melekler bile bir senelik dosyayı berahat gecesi teslim alıyor. 5 sene, 10 sene evvel. Azrâil Aleyhisselâm da ne zaman öleceğimi benim bilmiyor. Ancak bu sene öleceksin, berahat gecesi adım verilmişsin o zaman.

Dolayısıyla bu hayat nimeti, çünkü Efendimiz Aleyhisselâm öyle buyururdu. Kabirde bin sene yatıyor. Şimdi altı bin, altı bin sene, küsur sene yatanlar var Adem Aleyhisselâm'dan beri. Ama sen kabirde bir Sübhane Allah diyemiyorsun. Hadi ruhlar diridir diyelim zikredelim. Ama sevap olamaz. Çünkü neden?

Sevap ne zaman veriliyor? Ruh bedendeyken. Şimdi imtihan burada. Ruhun bedenden ayrıldıktan sonra namaz, oruç, ibadet, zikir mükellefeti yok. Ama Allah dostlarıdır, sâlih kullardır. Onların ruhları zikrederler, şükrederler, ibadet ederler, peygamberler kabirlerinde namaz kılıyorlar. Ayrı mesele. Ama şey değil, farz değil, vacip değil.

Onun için kardeşlerim ölüm gelmeden evvel, ama şimdi burada ne yapıyorsun? Burası farklı. Burada bir Sübhane Allah diyorsun, tamam sen. Çok yani, namazın ricalesine baktım da arada fırsat bulamıyorum. Üç, dört gün kaldı yani. Üç, dört günde, dört gün kaldı işte, perşembe son. Bu vaziyette, yani bu kadar günü geçirdik de şimdi, olsun.

Ama çok önemli gecelerdeyiz. 27. gece geldi, geliyor. 29. gece çok önemli. Bu sene bizim bu takvim 29 çekiyor mesela. 29. gece toptan mağfiret var. Bütün namazının başından sonuna kadar cehennemden azad olunan ad edince, toptan mağfiret edin buyuruyor. E şimdi onun için kalan bari gecelerde günlerde istifademizi artıralım.

İnşallahurrahman ve fırsatımızı değerlendirelim kardeşlerimiz. Ne buyuruyor? İbn-i Ömer Hazretleri râvisi olduğu bir hadis-i şerifte, Enne Rasûlâllah Sallâllâhu Aleyhi ve Sellem'e kâle, Sallâllâhu Aleyhi ve Sellem buyurdu. Men sâme yemem mi ramazan. Ramazan'dan kim oruç tutarsa bir gün dahi,

tabi bir gün derken her gün tutulacak var, onu bir gün dahi tutan derken sen Recep'ten bir gün dahi oruç tutanın sevabı, bu o demek değil, Recep'te bir gün de tutabilirsin, Ramazan'ı her gün tutacaksın. Ama bir günün mükafatını söyleyince sen diyor öbür günleri kıyas et. Ama işte fî insâtin, sessiz vaziyette ve sükûtin ve sükûnin,

yani Ramazan şerifteki en büyük meselelerden biri kalp kırmamak, oruçluyken bağırıp çağırmamak. Bağırıp çağırmamak, sesli konuşmamak, kırıcı olmamak, kalp kırmak çok tehlikeli bir şey. Ondan sonra sessiz sedasız, yani tabii birçok hadis-i şerifte haramlara bulaşmadan kaydı var.

Gözüne malik olacak, haramlara baktırmayacak, kulağına malik olacak, haramlara dinletmeyecek, eline malik olacak, namerem kadınlara tokalaşmayacak, ayağını yanlış yollara, kötü yollara atmayacak, adamı attırmayacak falan. Böyle oldu ve tekbirin, tekbir içerisinde yani Allahu Ekber demeye devam edecek ve tehlilin,

tehlil La İlahe İllallah zikrine devam edecek ve tahmidin Elhamdülillah zikrine devam edecek. Ve Sübhane Allahe ve Elhamdülillahe ve La İlahe İllallahe ve Allahu Ekber. Bu çok önemli. Bakatü salihat. Bundan eftel, biskiri yok. Bu dördü toplanıyor. Tesbih, tahmid, tevhid, tekbir. Ve la havle de eklersen nurun ala nur olur.

Bu şekilde zikirle geçirirse, yuhillü helalü harrim haramü, Allah'ın helalini helal, haramını haram kabul ederse. Şimdi burası zaten baştan beri söylüyorum. Orucun, teravihin, kadir gecesinin, kıyamının, teheccüdünün, ibadetinin, teravihin, hatimsiz, neyse. Bunların hepsi, yani mukabel okumalar, dinlemeler, kendin hatim yapmalar, bunların hepsinin kabulü,

önce imanen ve hadisabenden, bütün hadislerde önce iman geliyor. Bu imandaki manası var. Bir mev'udüne iman. Yani müjdelerine, bu hadis-i şeriflerde geçen müjdeleri tasdik etmek yani, şüphelenerek değil. Hani hadis zayıf mıdır, şu mudur, bu mudur, acaba mıdır, böyle olmaz. Böyle ibadet olmaz. Allah'ı şu zannedeceksin.

Çünkü hadis-i şerifler bizi öyle yönlendiriyor. Bahadır'a inanarak, bir de tabi ki Kur'an'a, şer'ata inanarak, Kur'an'a, şer'ata inanarak Allah'ın dinini helallarına, helal haramlarına haram kabul edecek. Aksi takdirde nice oruç tutanlar var, boşuna aç mısın kalır buyuruyor.

Tabi bu ekseriyetle, gıybet, dedikodu, iftira yapan, oruç ağzına haramlar, konuşan, dinleyen falan onlar var ama, bir de imansız olduğu halde kendini Müslüman zannedip oruç tutan var. E nasıl yani, ne demek nasıl yani? Ben şer'atı kabul etmiyorum diyor. E şer'at Câsiye Sûresi'nin 18. haddesi meccânilâke âlâ şeriatı bilenim.

Allah bizi şer'ata tabi olun buyuruyor. Fettebiyâ, ona tabi olan bir mü'min buyuruyor. Rasûlü'nün emrettiği bize de emir. Ondan sonra, bu zamanda hırsızın kolu kesilme cezası olmaz. Efendim, kısas diye bir ceza olmaz. İşte, iftira edene 80 sopa, zina edene 100 sopa. Hangi dönemde yaşıyoruz hoca? Sen hangi dönemde yaşıyorsun?

Allah'ın döneminde yaşıyorsun. Allah'ın mülkünde mi çıktın? Allah'ın hükmüne itiraz edersen, ediyorsun. Sen neye göre Müslüman olacaksın? Benim hükümlerime, kaderime, kazama, hükümlerime, şer'at hükümlerime, helallerime, haramlarıma razı gelmiyorsa, benim göklerimin altından çıksın, kendine başka bir Rab arasın.

E sen Allah'ın göklerinin altındasın. Bu Allah'ın mülkünden çıkacak bir yerin var mı? Allah'tan başka Rab aranır mı? O Allah'ta bu Kur'an'ı gönderdi. O şer'at, Kur'an şer'atı. Buna razı gelmeyen, bunun bir hükmüne bile, tabi ittifaklı olanı konuşuyorum. Yani mezhepler arasında ihtilaflı olan hükümler falan onları demiyorum.

Çünkü öbür mezhebe göre ben kabul ediyorum der bu mesele falan. Oradaki tartışmalı şeyleri konuşmuyorum. Ama zaruriyatı diniye var. Kur'an'da açık naslarla, sahih ve mütevazı hadis-i şeriflerde bildirilmiş hususlar var, hükümler var. Dört mezhep de burada ihtilaf edemez yani. İttifaklı olması gereken konular var.

Ki etmezler zaten, etmediler. E sen bunları kabul etmezsen nasıl olacak oruç? Tuttu oruçtan açlık, susuzluk kalır. Ruhbeti aliniyye, Kur'an vel Kur'anü'l âlim. Nice Kur'an okuyanlar var, hatim yaptım, hoca duasını yapıyor. Kur'an okuyanlar, bak hatim yaptım, hoca duasını yapıyor. Kur'an ona lanet ediyor diyor.

Niçin? Niçin? E bir âyete geliyor, o âyete hükmüne itiraz ediyor. Mânâ'yı demek ki anlamıyor, hatim yaparken okuyor sonra mânâsını okuyor. Sonra manasında bunun, işte hırsızın kolunu keseni, zina edene 100 subahatin, iftira edene 80 subahatin, bu âyetlere, bu zamanda böyle şöyle olurum, dediği zaman ne oluyor?

O âyet ona lanet ediyor, okuduğu âyet ona lanet ediyor. Gasp yapmış, kul hakkı yemiş, ihale-i fesat karıştırmış, kamu malına hıyanet etmiş, ondan sonra, elâ lânetullâhi lezzâlimîn, Allah'ın laneti zalimlerin üzerine olsun diyor. Kendi de millete zulmet ediyor, bu sefer kendine lanet okuyor zalimlerden olduğu için.

Halbuki o hatim ettim, hoca duasını yaptı. E ne konuşuyorsun? Bundan dolayı, burada helal-i helal ve haram-i haram kabul etme şartı, kaçınılmaz olarak zaten, bütün derslerin başında bunu konuşmak lazım, her zamanda aynı şeyi konuşamıyoruz yani. Eğer ki, Ramazanı sükut sessiz, haramlardan sakınarak,

zaten el-sünnet itikadı ile mücehhez olarak, zikir, tekbir, tehlil, tahammül ile, tesbih ile geçirirse, ghusrû lehu zunûbû küllâha, bütün günahları mağfiret olunur, işte o zaman bayram o bayram ola, bayrama günahsız çıkar. ve kültübe lehu bi külli tesbihatin ve tahmidetin, her bir subhane Allah dese zaten bin kat katlanıyor, bir elhamdülillah bin kat katlanıyor.

Ayrıca ne var? Beyt-ül fil cenneti, cennette bir köşk yapılıyor. Her bir subhane Allah, bak şimdi Ramazan olduğu için, dört gün sonra, beş gün sonra bayram günü, şevval günü, Ramazan değil, Ramazan olsa oruçludu artık. İşte o gün, dört gün sonra bu müjde yok. Tabi subhane Allah mizanı dolduruyor, her zaman için, her zaman, her mekan için geçerli.

Subhane Allah temdevül mizan, mizandaki sevap kefesini bir subhane Allah doldurur. Ama Ramazan'ın ek ilavesi neymiş, ne kadar az gün kaldı. Ya hoca bunu baştan bize niye söylemedi, mübarek adam her gün bir şeyler söylemeye çalıştık yani. Ama ne yapalım, cennette bir köşk bina diliyor, köşkün tuğlaları, temeli, şey, çatışması yani, yapıldığı madde yeşil zeberjet,

o kapalı çarşıda falan gitseniz, tespitçiler, taşçılarda sorsanız gösterirler. Bende zeberjetten tespite var. O Yakut Zümrüt gibi çok pahalı değil. Ama cennette bu zeberjet çok geçiyor. Vah vah, yeşil bir açık yeşil. Yeşil zeberjetten kırmızı Yakut'tan diyor. Bir de Yakut'un sarısı da var. Kırmızı Yakut'tan.

Bizim milletin bildiği Yakut deyince kırmızı anlaşılıyor, ayrı devam. Şimdi bir tuğla, öyle bir köşkler, öyle bir saraylar, bin tane kapısı var, her kapıdan bin tane hizmetçi giriyor, bir şey istediği zaman, birine çağırdığı zaman, cennet elini, menzile bakımından etnası, en aşağı mertebede olanın bile ondan sonra inna etna ahl-i cenneti menzileten.

En aşağısı bile bir şey istediği zaman, elfun bi babihi. Kapıdan bin tane hizmetçi var. Buradaki bize yardım edenler, şunlar bunlar, bazı insanlara yardım ihtiyacı oluyor, yardımcı alıyorlar falan. Anlaşıyorsun, anlaşamıyorsun, sen bir şey diyorsun, o başka bir şey yapıyor falan, kimi anlamadığından kimi, efendim umursamıyor falan, öyle hizmetçi değil.

Nasıl hizmetçiler. Bin tane bir anda geliyor, her kapıdan giriyor, bekliyor, buyurun buyurun diyor. Böyle bir cennet, böyle bir köşk, bin tane kapı, kapılar birbirini görmüyor aradaki mesafeden. Şu anda dünyada böyle bir köşk yok. Bir tuğla sebercet, bir tuğla yakut. Mev'a cenneti, cennetul mev'a küllü aminez zevk.

Som altından. Bazı cennetler var, libnetü min zevkü ve libnetü min fızzatı. Bir tuğla altından, bir tuğla gümüşten. Yani şimdi dünyada, tuğla ne demek yani? Bu kadar dese bir tuğla yani, bu kadar bir altın olsa adam zaten köşeyi döner. Cennet böyle bir yer, cennet kralların yeri ya. Ama dünyada haramlardan sakınmakta sabır, sabır, sabır.

Nefsi gem gem vuracaksın. O bir şey isteyeceksen vermeyeceksin, şunu söyle söylemeyeceksin, şunu elle ellemeyeceksin, şunu efendim seyret, seyretmeyeceksin. Devamlı baskı altında tutacaksın nefsi. Bunu şeriatla amel edeceksin. Kur'an şeriatıyla, helal, haram. Ne buyuruyorsun onu yapacaksın. Bu nefsi kâfiri katletmek için olağdanın adâsıdır şeriat.

Ya bu, bu yollar her yol gidiyor bir tarafa ama şeriat cennete gidiyor. Öbür yollar cehenneme çıkıyor. Kâfir nefsi kahretmek için, ezmek için düşmanların en büyük şeriat. Sen ne zaman Allah'ın buyurduğuna göre yaşarsan, konuşurken, görüşürken, yürürken, tutarken, bakarken, dinlerken, işte o haramlardan sakınma, rehat ettiğin anda nefis ezilir.

Öbür türlü nefsi efendim daha azdırırsın. İstediklerini vererek, istediklerini vererek nefsi tatmin edemezsin. O boyumsuzdur. Cehennem kuyusu gibi. Nefsin şeyi bitmez. Ondan sonra ne buyuruyor? Bakalifin nefse ve şeytâne ve asîmâ ve inumâ mehazâken nusâfettehmi. Kaste-i bürde'de. Sana iyiliğini istiyorum der ama nefis ve şeytan hep onlara itham et, töhmet nazarıyla bak.

Onlar seni hiçbir zaman iyiliğini istemez diyor. Ondan sonra istediğini vererek Sen onu nefis küçük bebek gibidir. E şimdi boş bırakırsan süt emmeye devam eder. Kesersen kesilir. Bak şimdi bir aylık, iki aylık çocuğu kesmemek lazım, iki seneye kadar emzirmek lazım da tabii hastalık arızı oluyor, kadına doktor müsaade etmiyor vs.

veya sütü kesiliyor. Onu konuşmuyoruz. Sütü varsa, anne sütü iki seneye müsaade var Kur'an-ı Kerim'de. Havleyni kamileyni idlimene râdeyni mütimmel râdâ. Böyle iki sene falan emerler annesini çok kuvvetli bünyelere sahip oluyorlar. Anne sütünün yerine hiçbir mama doldurmaz. Ama sen şimdi bırakırsan üçte emer, dörtte emer.

Nefis de öyle bebek gibidir diyor. Benim babam demek o zaman memlekette görele de bilmiyor olamış demek. Dört beş yaşında hâlâ emiyormuş. Babaannem öyle söyledi. Oynardı oynadığına göre dört üç dört yaşında oynardı geri de emerdi diyor. İşte o da bilmiyor öyle demek. İki seneden sonra emzirmemek lazım demek işte ilimsizlikte.

İki ikiden soraya müsaade yok da. Ama nefsi bırakırsan kesersen kesilir. Ama yok ben buna isteğini vereyim. Biraz nam-ı eremlere bakmak istiyor biraz baktırayım. Gözü görersin. Ne görecek? Daha beter iştahı kabarıyor. Ondan sonra o da yetmiyor başkasına. Ondan sonra bakmak yetmiyor tutmak lazım. Tutmak yetmiyor zina yapmak lazım öyle.

Freni patlamış araba gibi cehennemin dibinde kendisini bulur. Burada nefse gen vurmak nefistir. Cehennem bed huylarıdır nar-ı suzanî derdi Efendimiz. Nefis cehennem gibidir. Bed kötü demek yani farsça. Kötü huyları da yakıcı ateş. Yakıcı ateş. Onun için sen şimdi keyfini getiriyorsun. Kendine bakarsan morali düzeltiyorsun boş vakit geçiriyorsun.

Ne boş vakit geçiriyorsun Kur'an-ı hukuk atmış şu mübarek gecelerde zikir yap, ibadet yap. Kaza namazları varsa onları kıl Allah'ın zorunda borçlu çıkma yanacaksın cehennemde bu namazları kılmadın. Yani bunları yapacağına ha-hi-ka-ka-ra-ci-ci-ri ile sahura kadar oturuyorlar bilmem ne diyorlar tabi oruç tutanlarda da bunlar var çok.

Ondan sonra haramlara günahlara da girerse bir de arada kıymet iftira dediği kadar kız erkek karışık oturmak bakmak şevvetle amireme bakmak ısrarı ellemek ohoo E şimdi beni yakan bir şey yok. Onun kötü huyları diyor yakıcı ateştir diyor. Onun için Allah-u Teala ne buyuruyor? Ve inne cehennemmele muhiddatun bil kafirin.

Nefis cehennem kafirleri çepeçevre kuşatıcıdır. Efendi Hazretleri bu tefsir derken buyururdu ki buradan anlaşılıyor cehennem şu anda da kafirleri kuşatmış. Ama onlar yiyorlar içiyorlar. Hristiyanlar, kafirler, Avrupalılar yahut da filan sana maddi imkanları genişletiyorlar. Maddi imkanları geniş, şeyleri var.

Rahatlıklar içerisinde zenginleri ama o kafirleri cehennem şimdiden kuşatmış diyor. Sen onu anlamıyorsun ama kehendel harâme nârun diyor bak. Avamil'deki şeyde bile misalde bile efendim haram. Ha haram, ha ateş derdi Efendimiz sallallahu aleyhi ve sellem. Anlamıyor. Haksız yere yetim malı yiyenler karınların içerisinde ateş yemiş oluyorlar.

Halbuki o baklava börek yedi mi kebap yiyor zannediyor yetimin parasıyla. Kebap yemiyorsun ateş yiyorsun. Yakında kızdırılmış ateşin cehennemi boyladığında girince görecek. Şu anda da haram işleyenleri cehennem ateşi kaplamış vaziyettedir. Onun için Müslüman bu ateşten, bu nâr-ı cehennemden azat olmak için, beraatını almak için oruç tutarken iftar saatinde bir milyon kişi,

şimdi yine bir milyon kişi bu iftarda cehennemde azat edilecek. Hem de hepsi cehennemi hak etmişti. Bu iftardan önce ölse cehenneme gidecekti. Şimdi bu iftarda da onun beraatı veriliyor. Ama bunun şartları var. Başta iman, helal harama inanmak, Kur'an şeriatına, hükümlerine inanmak, zarureat-i diniye de asla taviz vermeden hiç şüphesiz çeksiz inanmak.

Ondan sonra da haramlardan sakınmak. Şimdi sen Ramazan'ın yan gelirlerinden ek mükafatlarından yararlanmak istiyorsan haramlardan sakınmadan bu iş olmaz. Zaten şurada birkaç gün kaldı. Ne yapmak lazım? Çok haramlara karşı sabretmek lazım. Mükafat çok. Bir Sübhane Allah'a cennette, Yakut'tan, Zeberce'den, bir Sübhane Allah, bir Elhamdülillah.

Bunu bilen hiç durur mu ya? Sana şimdi deseler ki bir Sübhane Allah desen bin lira. Bin TL ya. Bin. E sen kaç Sübhane Allah dersin? E peki ben ne kadar dersem o kadar hepsine bin var mı? Var. Kaç kere Sübhane Allah dersin? Ya bu millet yemez içmez uyumaz devamlı Sübhane Allah çeker. Çekir eder, kayıt altına alınıyor.

Bir Sübhane Allah bin lira. Eee? Taş attım da kolum yoruldu. Yüz Sübhane Allah dese yüz bin lira. Öyle misin? Bin Sübhane Allah dese bir milyon lira. Mesela öyle katlama gidiyor. Binde kalır mı sence? Ya bugün çok kazandık ya. Bin milyon kazandık bugün. Yok mübarek adam fazla mal göz çıkarmaz yani. E tamam o zaman fazla sevap görüp çıkarıyor.

Devamlı Sübhane Allah'a Elhamdülillah der. Ne yersin? Bin bin bin yazılacağını bilse. Bin TL için. Bin TL şu anda ne alıyor? Bir şey alamıyor yani. Ama işte katlanınca büyük para teşkil ediyor. E peki cennette bir köşk. E peki cennette köşkü olan cehenneme girer mi? Efendimiz Hazretleri bu gibi hadislerde böyle manav verirdi.

Yani bu hadistane cennette bir köşk birader. E bu ne demektir buyururdu. Yani bu adam cennetlik oluyor. Çünkü neden? E cennette onun adına köşk yapılmış. Köşke kim girecek adam cehenneme girerse? Demek Allah bunu cennete girdirecek ki buna köşk yapıyor bu amel-i salih vesilesiyle. E o zaman düşünelim biz niye zikirsiz duruyoruz?

Niye gafletle duruyoruz? Ramazanın farkı bu. Ramazanın dışında her Sübhane Allah mizan dolduruyor. Sevap çok ama cennette böyle bir köşk vaadi görmedim hiç bir hadiste. Bu Ramazanın mahsus. Onun için Ramazan-ı Şerif'teki azaf-ı muzaffat büyük katlamalar var. Bu katlamaları hesap edelim. Yine bir hadis-i şerifte İbn-i Abbas radıyallahu anh'a davet ediliyor.

İbn-i Abbas radıyallahu anh'a gali gali Rasulullah sallallahu aleyhi ve selleme İnneli sahibi şeyh Ramazan Ramazan ayında oruç tutanları Davete müstecabete. Her gün yüzde yüz makbul bir duası var. Yani Allah duaları kabul ediyor. Çok dua da edebilirsin. Bir duayla seni sınırlamıyor. Herkes isteyenden kızar.

Allah istemeyenden kızar. Ondan sonra Mevla kullarım benden isteyin buyuruyor. Allah'ın fazl-ı kereminden dileklerinizi yapın. Maddi manevi her şeyinizi benden isteyin buyuruyor. Dua edin kabul edeyim sizin için buyuruyor. Dua ettiği vakit dahası kabul ederim buyuruyor. Bütün bunlar ayet. Ama Ramazan'da mesela.

Ama şimdi o müstecabında tabi şeyi var. Kabul olunuyor ama ya hemen veriliyor ya vakti merhununa bırakılıyor. Allah'ın kaderindeki vaktinde veriliyor. Onun için daha hayırlı bir zamanda veriliyor. Ya da dünyada verilmiyor. Ahirette sevap olarak veriliyor. Ahirette defterinde o sevapları görünce Ya Rabbi ben bu kadar sevap işlemedim.

Bunlar nereden çıktı diye. Mevla'da buyuruyor ki sen falan filan zamanlarda dualar etmiştin. Ben onları dünyada vermemiştim. Buraya saklamıştım. Ya Rabbi keşke dünyada hiçbir duam kabul etmeseydin. Çünkü dünyada duamı da kabul ettiğini de verdiğini de hepsi bitti. Ama burası sonsuz. Çok kazanç lazım.

Çok sevapla gelmek lazım. Çok derece almak için. Ama tabi dünyada da dualarımızın kabulünü bekliyoruz, niyaz ediyoruz. Burada kabul etsin ama ahirette derece versin kurban olduğum. Allah zengin celle celaluhu. Her gün bir müstecap duası var. Kullandınız mı bunu? 24. gece teravihinde onu işte demeyi unuttuk bu sene.

Konuşurken sohbetler arasında şey oldu. 24. gece de 24 müstecap duası var. Evvelki seneler hep onu yapıyorduk. 24 dua yapıyorduk böyle. Çok önemli isteklerimizde mesela bu sene onu şey ettik beyin olarak da. Teravihi kaçırmadık da o şeyi, o vicdeyi hatırlamadık. Sonra gördüm dedim ya 24. gece geçti dedim ya.

Ama her gün bir müstecap duası var. Ve fikul leyletin daveten müstecapeten. Her gece müstecap bir dua. Gecede bir, günde bir. Yani iki tane. İstediğin kadar dua et. Allah kabul ediyorum diyor. Ama bu yüzde yüz yani. Ramazana mahsus. Yani Ramazan'da demek istediğin 60 tane dua olur. Günlü, geceli. Veykülü lev bikülü yevmin.

Her gün tuttuğu orucun karşılığı. Etkurakabe. Bir köle azat etmiş. Sevabı alır. Köle dediğin de insan. Onun da eli var ayağı var, gözü var, kulağı var. Kalbi var, ciğeri var. Ne buyuruyor? Her kim bir köle azat ederse, sevap bakımından İslamiyet köleliği bu şekilde bitirmeye ve köleleri azat ettirmeye yönelik ayetler, hadislerde çok teşvikler var.

Bu teşviklerden birinde de ne buyuruyor? Bir köleyi kim azat ederse, o kölenin her uzvu uzuv. Yani el, ayak ise uzuv. Her uzvuna mukabil onun da bir uzvu cehennemden azat edilir. E senin azat ettiğin kölede sende ne varsa onda da var. Adam köle diye yani ciğeri yok değil ki ne.

Dolayısıyla bir köle azat edenin bütün uzuvları yani bedeni cehennemden beri azat olur demektir bunun manası. Ramazan-ı Şerif'te her güne bir köle azat sevabı var. Yani her gün cehennemden bir azat oluyor. Her gün bir şefaat hakkı veriliyor. Yani işte eşine veya eşin daha düzgünse sana, çocuğuna, çocuğun daha mübarekse sana, babasına, anasına,

konusuna, komşusuna, cehenneme gidenlere veya gitmeden evvel mahşerde hiç girmesin diye şefaatler var. Şefaat hakkı veriliyor Ramazan orucu tutanlara. Ve fikülü tesbihatın derecesi. Her Sübhane Allah'ta bir derece veriliyor. Her Sübhane Allah demekte bir derece veriliyor. Onun için derece ne demek cennette?

Cennetin dereceleri Kur'an ayetlerinde sayısı kadar yani altı bin küsur dereceler var. Mâ beynet daraceteyn ke mâ beynes semâi vel art. Cennetteki iki derece arası yerle gök arası kadar misafir. Onun için bir Sübhane Allah'ta gökleri arası kadar bir terfi derece oluyor.

Şimdi bu müjdeler ne zaman var? Başka Ramazan'ın dışındaki vakitlerde de Sübhane Allah mizanı dolduruyor. Ama bunlar işte benim demek istediğim ek gelirler. Bunları efendim zayi etmeyelim inşaAllahurrahmanirrahim. Yine İbn-i Abbas'dan radıyallahu anhuma rivayet ediliyor. Resulullah'tan işittim buyuruyor.

Sallallahu teala aleyhi sellem. Bu da çok önemli bir hadis. Çok kaynakları var. İnne fil cenneti hurafen idâ kâne sâkûnâ fî alemmihfû aleyhi ghariz bi'ad. Cennette öyle köşkler, saraylar var. Onun içinde yerleşene dışı da gizli kalmaz. Yani şeffaf. Görüyor. İçinde odasında yatak odasında en mahrem köşede dururken her yeri görebiliyor.

Bilhâ karâ cemnâ alemmihfû aleyhi mâ fîhâ. Dışarı çıktığı zaman köşkünden, sarayından, odasından içindeki gizli kalmıyor. Yani bu diğer bir hadis-i şerifte şöyle hatırladım şimdi. İnne fîl cennet-i gurâfen yurâ zâhirû amin bâtınâ ve bâtınû amin zâhirâ. Dışından içi görünür, içinden dışı görünür diye öyle bir tabir, sahih hadiste geçtiğini hatırlıyorum.

Kâle İbn-i Abbasi kul tülmeniye ya Rasûlallah. Ben söyledi, sordum ki, ya Rasûlallah bu köşkler, bu saraylar kime verilecek? Kâle buyruhu sallallâhu aleyhi ve sellem. Hadis olduğuna delil lazım değil ya. Kaynak lazım değil. O kadar da sahih.

Evet, temiz ve mübarek söz söyleyenlere, selamı yayanlara, yemek yedirenlere, orucu devamlı sürdürenlere ve insanlar uykudayken geceleyin namaz kılanlara. Şimdi burada bazı şartlar var. Fakat siz şimdi, ya ben orucu nasıl sürdüreceğim, Ramazan'dan sonra da devamlı oruç mu tutacağım falan. Rasûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem onu tefsir etti.

Kendi buyurduğunu kendisi şer etti. Tabi sahabe ikramın bize çok büyük iyilikleri var yani. Zaten veli nimetlerimiz en büyük nimetlerinden bize ikramlarından biri Rasûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem. Sorarak bazı buyurduklarının şerhini istediler. Bu da bize mevzuyu anlamamız için kolaylık sağladı.

Biz şimdi nereden dünyanın sonunda geldik? Veyahut da sahabeden sonrakilerin sorma imkanı yoktu ki zaten. Tabi olsan ne olur? Sahabe sormasaydı ya onu kim şerh edecek? Onun için, Kurtu ya Rasûlullah, matibu'l-kelam. İbn-i Abbas Hazretleri diyelim. Ya Rasûlullah, mübarek kelimeler söyleyen, hoş konuşan falan.

Ta işte bunun manası nedir? Kâleburu'l-Sübhânellâhi velhamdülillâhi ve lâ ilâhe illallâhu ve Allâhu Ekber Vâkiyât-u sâlihattan bu. Kalacak zikir. En büyük zikir, tesbih namazı 300 kere bundan kılınıyor. Perşembe akşamı, dün izah ettim işte. Perşembe akşamı yani bugünümüzdeki Perşembe, iftara Haydar'da yapacağız.

Ondan sonra 300. Tesbihatla 10 rekat bayram gecesi namazı var. Müjdeleni saydım saydım bitiremedim. Dün bütün derste bunu anlattım. Dünkü dersi kaçıranlar iftar sohbetini Youtube'dan bulurlar. Dinleyin de bak bakalım o zaman evde geri durabiliyor musun? Müjdele. Böyle bir şey yok. O 300 tesbihatla 10 rekat.

Tesbih namazı değil bu. Farklı bir namaz. Secdede duası var. Onu da ben secdede yapacağım. Siz de amin diyeceksiniz gelenler. Perşembe akşam namazıyla yatsı arası. Zaten o gece şey yok. Keravi yok o gece. Bayram gecesi. Ondan sonra bu bakiatus salihattır buyuruyor.

Kıyamet gününde bu kelimeler gelecek. Şekle bürünecek. Nurani bir surete bürünecek. İşte Evliyaullah'ın tasarrufu vefatlarından sonraki kabirlerinden yönetimleri hakkında yaptığım 18-19 ders. Bu derslerde bunu anlattım. Alemin misal meselesi. Yani temessül ediyor. Şekle bürünüyor. Yoksa subhane Allah buradan ağzımdan harf ve ses olarak çıkıyor.

Görünmekle görünmüyor yani. Ancak duyulmak duyuluyor. Ama bu şekle bürünüyor nurani bir şekilde. Kıyamette şefaatçi olarak geliyor. Adamını arıyor adamını. Adamı kim? Tesbih namazını kılarsan. İşte bu bayram gecesi bu 10 rekatı kılarsan. Onun adamı oluyorsun. Ehlinden oluyorsun yani. Adamı demekle ashabından oluyorsun.

Ehline şefaat edecek. Herkes ehlini arar. Tamam mı? innellâhe velâketeynî sûgûl ehlî le'le'l-ehlî Allah'ın melekleri var. Ehlini ehline sevk eder buyuruyor. E sen subhanehu ve teala cümle kaç kere dedin? E sen Sübhanehu ve Teâlâ kaç kere dedin? Ömründe hayatında. Allah sana ne yapsın, melek sana ne yapsın?

Bu en büyük zikirdir. Şimdi orucu sürdürenler diyor, Şimdi bu da tabi biraz zor olduğu anlaşılıyor. Onu da sordum diyor. Kurdu yan Resulü Allah'a madem orucu sürdürmek devamlı yapmak nasıl olacak yani? Ramazan'da tutuyoruz. Daha ne yapacağız? Kale Sallallahu Teala Aleyhisselam buyuruyor. elhamdülillâh buyuruyor.

Bak ne kadar sizin için kolaylık oldu bu müjde. Ramazan ayına kavuştun, bu sene tuttun mu? Tuttun. Seneye de Ramazan'a kavuşursan tutacak mısın? Tutacaksın. Geçen sene Ramazan'a kavuştun, tuttun mu? Tuttun. İşte orucu sürdürmüş oldun. Ne demek? Ne demek? Her Ramazan gelende hep oruç tutuyorsun. namazdan Bunun haricinde her ayda 3 günde oruç olsa diye başka bir hadiste gördüm.

Her aydan 3 gün onu da tercih edeceksin. Yani tutacaksanız mutlaka gökteki Ay'a sahibi Hicri Ay'den. Zaten öbür türlü onun şeyi belli olmaz. 13, 14, 15. Eyyam biz oruçlar, onun müjdelerini anlatıp duruyorum. Her aydan da 3 gün tutarsan var ya, bütün sene oruçlu tut. Çünkü 3 gün bile ondan 30 ediyor.

Her aydan 3 gün orucu olan ayın tüplü tutmuş oluyor. Gibi bile değil, tutmuş oluyor yani. 1'e 10 ya. Ben cevabı hasenet feluh. Aşrı emsalen. Bir haseneyle gelene 10 misli var buyuruyor. Ayet-i kerimeden. Şimdi bu da çok kolaylık oldu sizin için. Oruca devam edenlere var. O köşkler, saraylar. E biz nasıl yapacağız ya?

Oruca nasıl devam edeceğiz? İşte böyle. Her Ramazan gelende tutarsan oruca devam etmiş oldu. Kul tüya Rasulallah. Yemek yedirmek için ekseri insanlar fakir, fukara. Asgari ücretli, emekli. Bunlar kendi yiyecek zor buluyor. Nasıl millete yedirecek falan. Bu müjdeden mahrum mu olacak şimdi? Bu kadar Müslüman fukara.

Ekserisi Müslümanlar yani milletin fukara. Zengin kaç tane var? Tabi orta sınıf kalktı. Orta direk yıkıldı yani. Şu anda ya zengin ya fakir yani. Böyle bir duruma geldik. Eskiden zekat veren şimdi zekat alacak duruma geldi yahu. Böyle olunca bu yemek yedirme müjdesinden mahrum mu kalacağız? Diyor. Bak bu ne kadar büyük bir müjde yahu.

Ne kadar size de kolaylık, bana da kolaylık. Çoluk çocuğuna erzak alıyor musun? Hanımını, oğlunu, kızını neyse. Anan baban da sana muhtaçsa sizde kalıyorsa. İlla ki bakıyoruz da. Muhtaçsalar ne yapacaksın? Evet. Çoluk çocuğunu yedirdiğini Allah yemek yedirmeyi sayıyor. Ama tabi mübarek adam sen zenginsin.

Kendi çoluk çocuğuna pastırma, kebap, bal börek bilmem ne. Kaç bin dolarlık sofralar. Bir lokantaya gidiyoruz 50 bin, 100 bin, 200 bin, 300 bin ödeyerek çıkanlar var yahu. Böyle yemek yerleri var lüks. Bilmem ne. Sanki oradaki yemek vitamini farklı. Şeyde hava atmak. Bir de bir de hava atma meselesi var.

Ben şurada yedim falan. Bir de onu İnstagram'da paylaşacak bilmem ne. Bir de yediğini de gösteriyor sofrayı falan. Ayıp bir şeyler. Görgüsüzlük yani. Neyse. Bak Müslümanlar bize ne kadar büyük müjde oldu. Ben çoluk çocuğumun afakasını temin ediyorum. Siz etmiyor musunuz? Ne diyorsunuz? İşte yemek yedirmeyi de.

Zaten ben size demiştim. Bukhari hadis-i şerife efendisi çok okurdu bunu. En büyük sadaka hanımının ağzına koyduğun bir lokmadır diyor. Ama mühim olan niyet etmek. Sevabını Allah'tan beklemek. Ya Rabbim bunlar senin kulların, mahlukların. Benim de çoluğum, çocuğum, eşim. Ama bunlar sen yarattın. Bunlar da bana emanet ettin.

Ben senin rızan için bunların geçimi temin ediyorum. Yediriyorum, içiriyorum. Bunu hesap ederse yani niyet, niyet. Her şey niyet. Niyet etmezsen ibadetin adete döner. Niyet edersen adet yaptığın bir şey, mutat yaptığın bir şey bile ibadete döner. İşi ayıran adetle. Adet gelene kadar rastgele. Yiyoruz, içiyoruz, çoluk çocuk kahvaltı, yemek, iftar, sahur falan bunlar adete döner.

Sen niyet etmezsen onlara yaptığın o masrafı harcamaya Allah rızası için adete döner. Ama niyet etsen o adet ibadete döner. Sen ne diyorsun ki ben fakir fukara milleti çağırıp yedirmedim ki? Zaten karımı, çocuğumu zaten yedireceğim. Ama İslamiyet böyle bir din. Seni orada da boşa çıkartmıyor. Sana çok büyük bir müjde veriyor.

Onun için dedim Ya Resulallah selam. Selamı yaymak nasıl olacak? Buyurdu. Müslüman kardeşinle karşılaştığın zaman Selamun Aleyküm ve Rahmetullah ve Berekatühü Aleyküm. Musafa dersin. Bu da yani durup dururken de kendi kendine selam vermeyeceksin duvarlara sağa sola. Selamı yayacaksın ve Müslümanla görüştüğün zaman yani.

Ya Resulallah gece insanlar uyuruyor. İnsanlar uyurken gece namazı nasıl uyuyor? Buyurdu ki Yahudiler, Hristiyanlar, Meclisliler uyuyor. Yatsı namazını kılarsan, bir de sabah namazını kılarsan, özellikle sabah namazı zaten bütün kafirler, fasıklar, münafıklar sabah namazı vaktinde tam böyle serilmiş yatıyorlar.

İşte o zaman sen insanlar uyurken gece namazı kılmış oluyorsun. Yani burada farkında mısınız? Farzlarla yetindi hep. Mesela gece kalkıp seher vakti, imsaktan evvel, bir saat, yarım saat evvel şu kadar rekat, teheccüd, onu söylemedi. Demek ki o cennetteki köşkler... Demek ki bu cennetteki köşkleri siz de kolaylıkla nafile bile bir şey yapmadan,

nafile bir ibadet bile yapmadan, sırf farzlarla yerine getiriyor. Bir de Sübhanallahü ve Lehamdülillah zikri nafilede var. Geri kalan Ramazan orucu zaten farz. Çoluk çocuğunu yedirmek zaten sana muhtaçlardır, sana üzerine yük farz. Ondan sonra çocuğunu aç bırakmak, hanımını aç bırakmak günah olarak adama yeter.

Çünkü sen evlendin, aldın onu, doğurttun çocukları, ondan sonra aç bıraktın. Ne yapacaksın, yapacaksın, çalışacaksın, limon satacaksın bilmem ne. Onlara bir ekmek getireceksin yani, bu da var. Ondan sonra yatsın ama sabah namazı zaten farz. Yani bak ne kadar kolay, ne kadar kolay İslamiyet. Bununla beraber cennette ne köşkler ne saraylar vaat ediyor.

Hazreti Sübhan, Hazreti Yezdan. Onun için kardeşlerim mutlaka bu dini müminin İslam'ın farzlarını, vaciplerini yapalım. Sünnetlerini, müslümanların edeplerini de yapmaya çalışalım. Ne kadar gayret ederse o kadar ecr-i azime nail oluruz bu mübarek geceyi. Aman gafletle geçirmeyelim, ibadetle iade edelim.

Yarın gece zaten Haydar'da inşallah buluşuyoruz. Bir saat kala sohbete başlayacağım. Ondan sonra akşam namazı evvabından sonra bir daha Kadir Gecesi sohbeti yapacağım. Ondan sonra da teravihi cemaatle kılacağız inşallah. Yarın çok önemli Leyla-i Kadir olması hesabıyla. Tabii yarınki mübarek gecede de bakalım oradaki duruma göre.

İnşallah tesbih namazı kılabilir miyiz, cemaatle kılamaz mıyız? Ona orta karar veririz, cemaata sorarız, cemaatın durumuna göre hareket ederiz. Bu mübarek gece 26. gece olarak Allah-u Teala bu gecede teravih kılanlara cennet aşık olur Hz. Ali buyuruyor. Cennet onlar ne zaman gelecek diye gözler buyuruyor.

Allah ona 40 sene ibadet yapmış bir adamın günahsız ve makbul ibadeti kadar sevabı Allah-u Teala kabul divanına yükseltir. Cennetler dört kısmı sana aşıktır hadis-i şerifine göre. Bu Ramazan'da oruç tutanlar da, teravih kılanlar da cennetlerin aşık olduğu, müştak olduğu, bunlar ne zaman ölecekler de bana gelecekler diye cennetlerin yolunu gözlediği, beklediği bahtiyarlar cümlesine Allah-u Teala cümlemizi ilhak eylesin.

Oruçlarımızı kabul eylesin. İftar saatinde cümlenize ve bana azatlar, beraatler ikram eyleyip. Bugüne kadar af olmadıysak şu saatteki beraat verdiği bir milyonla bizi de ithal eylesin. Amin ol. Sallallahu aleyhi ve sellem.