İftar Sohbetleri 2026 - 14. Bölüm (HAYDER Bursa Vakıf Külliyesi) 7 Mart 2026

Bismillahirrahmanirrahim, Elhamdülillahi Rabbil Alemin ve Sallallahu Teala alâ Seyyidil Murselin Muhammedin ve alâ âlihî ve sahbihî ecmaîn. Bu iftar sohbetini sizlere Bursa'dan, Bursa'daki vakıf külliyesinden Haydar'ın yapmayı Mevla nasip etti. Gelen kardeşlerimizle, kadın erkek, inşâAllah iftar edeceğiz, sohbeti yapacağız, iftar edeceğiz.

İftardan sonra akşam namazı ve vâbinleri kıldıktan sonra inşâAllah kamis-i şerif, Efendimiz Sallâllâhü Aleyhi ve Sellem'in kamis-i şerifini ziyaret edeceğiz. Ziyaret edeceğiz. Bursa'dan dinleyenler, civardan dinleyenler, tabi şimdi biraz vakit azaldı ama, iftardan hemen sonra gelirlerse ziyarete yetişebilirler.

Teravihe kadar erkeklerin ziyaretini tamamlayacağız. İnşâAllahü Rahman. Biz teravih kılarken hanım kardeşleri de hanımlar ziyaret ettirirler. Hanımlar evlerinde de teravihlerini sonra kılabilirler. Çünkü gömleği şerifle ilgilenen kıymetli kardeşlerimiz, onları da geciktirmeyelim, onlarla da yol uzun döneceğiz inşâAllah.

Onun için erkeklerin ziyareti bitip, biz teravihe başlarken hanım kardeşlere ziyaret yapılacak. Onlar da ziyaretlerini yaparlar. Ziyaret yapıp da teravihe yetişen varsa cemaate uyarlar. Ziyaret yapamayan varsa ziyaret önemlidir. Teravihi kadınlar evde de kılabilir. Teravih kadınlar evde de kılabilir.

Ama bu ziyareti bir daha bulamazlar. Onun için salavat-ı şerifelerle Allahümme salli alâ seyyidina Muhammedin ve âlihi ve sellim Her birerlerimiz Efendimiz sallallahu aleyhi ve sellem'in gömleği şehr-i hürmetine, yüzü suyu hürmetine Rabbimiz'den bu mübarek gecede çok lütuflar niyaz edelim. niyaz edeceğiz.

Bu mübarek gece iki hesap var şimdi. İmâm-ı Ebû Sufâ göre bir gece evvel girdi. İmâm-ı Eyne göre bir gece sonra girdiğinden iki hesap var. Bu iki hesap da bizi mal sahibi yapacak yani. Her geceyi Kadirbil'e döndü bu iş. Her Her geleni hazır bil. Buna göre, Ebu'l-Hasan-ı Harkani Hazretleri'ne göre de iki rivayet çıktı.

Muhyiddin İbn-i Arabi Hazretleri'ne göre de Ebu'l-Arabi Hazretlerine göre de iki rivayet çıktı. Çünkü neden? İmame-i Busuf'a göre çarşambayla İmâm-ı Mes'ûb'a göre çarşambayla girdi, girdi. İmame'ne göre perşembeyle girdi. Bu sene böyle ilginç bir şeyle karşı karşıyayız. Karşı karşıyayız. Bu Ramazan, farklı bir Ramazan.

Yani değişik bir Ramazan. Yahudi zaten her sene bir Ramazan'da Mescid-i Eksa'ya postallarla girerdi. Her sene biliyorsunuz, teravihde bir baskın yapardı. Mescid-i Eksa'yı bir taciz ederdi yani. Bu Yahudinin âdetidir. Ramazan'a mahsus yani. Her sene Ramazan'da yapardı. Fakat bu sene tabii bütün İslam coğrafyası ateş altına girdi.

Oradan bomba atıyor. İşte Müslümanlar zannediyor, İran bize attı. Belki İran bazen atıyor. Bazı kere Yahudi atıyor. Amerika atıyor, İran attı diyor. Kimin eli kimin cebinde? Karıştırdılar işi. Şimdi Müslümanları da birbiriyle çatıştırmak istiyorlar. İslâm ülkelerini birbirine düşürmek istiyorlar. Harp çıkartmak istiyorlar falan.

Yani Azerbaycan öyle ona atıyor, ona çatıyor. İran'ın yaptığı yanlışlıklar çok olmakla beraber bu zamana kadar Ehl-i Sünnet'e karşı, Suriye'ye karşı, Azerbaycan'a karşı Ermenistan'ı tuttu mesela. Bütün bunları biliyoruz. Ama İran'da çok Müslüman kardeşlerimiz var, Ehl-i Sünnet kardeşlerimiz var. Bütün evliyan-ı ulemanın kabir şerifleri var, türbe-i şerifeleri var.

İran Ehl-i Sünnet diyarıdır esasen. Esasen ta Selçuklu'dan beri Ehl-i Sünnet'in kalesi olan bir yerdir. Onun için biz oradaki Müslümanlara dua ediyoruz, dua edeceğiz ve bu ateşin sönmesi için Allah'a yalvaracağız. Bu itibarla, şimdi Ebu'l-Hasan-ı Harkami Hazretleri'nden Kadir Gecesi'yle ilgili rivayet tek.

Tek ama çarşamba girerse, 19 diyor, yani bu gece, bu gece, bu gece, bu teravih kıldığımız gece, 40 sene Kadir Gecesi'ni kolladım diyor, 1 sene kaçırmadım diyor, Ebu'l-Hasan-ı Horasani. Bunu bütün kaynaklarda söylüyor. Ebu'l-Hasan-ı Harkani ne demek yahu? Kaddesallahu aleyhi ve sellem. Evliyan reisi bizim silsilenin en başında geliyor.

Onun için çarşamba... Çarşambayla girdiği rivadene göre, bu 19. gece. Perşembeyle girilse 25. gece. Bu sefer 10'da Hayder'deyiz. O da 14 Mart'ın akşamına geliyor. Bekara Suresi ile sihirlerin iptali için kadın erkek cemaatlerle çok dualar yapılacak. Bekara Suresi ile teravih kılınacak. Elhamdülillah hep camilerdeyiz, cemaatlerdeyiz.

Kaçırmayacağız inşallah. Akşamı cemaatle kılan. Bir cemaatle kılan hakkında İbn-i Abbas radıyallâhu anh buyuruyor. Bu çok önemli. Bizim Müslüman kardeşlerimizin zararı şurada. Çok zarar var bu işte. İftara gidiyor, misafir kabul ediyor veya misafirliğe gidiyor. Bu durumda özellikle son on gecelerde bunları yapmamak lazım.

Çünkü Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem son on gecede niçin camide yatıyordu? Niçin postu camiye seriyordu? Efendim sallallâhu aleyhi ve sellem uyuduğu yok da. Ne demek istiyorum? Hanımlarına yaklaşmıyordu. Eve ocağa uğramıyordu. Mescid-i Nebevî'den çıkmıyordu. Niçin? Bak vefat edeceği sene yirmi gün.

Bak Mevla ona bildirdi tabii. Yirmi gün kaldı. Neden? Kadir gecesini aramak için. Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem Kadir gecesine ne ihtiyacı var? Yani Kadir gecesinin sevabı olmasa Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem ne kaybeder? Kazanmış her şeyi. Peygamberlerin Efendisi olmuş sallallâhu aleyhi ve sellem.

Onun üzerine bir mertebe yok. Ama yine Kadir gecesini arıyor. Bu bize örnek oluyor. Ey benim ümmetim! Benim günahım olmadığı halde, masum olduğum halde, Peygamberlerin Efendisi olduğum halde, cennete girmem kesin olduğu halde, cehennemde en yüksek derece bana ait olduğu halde, cehenneme girme tehlikem olmadığı halde, ben bu kadar Kadir gecesini arıyorum,

evi ocağa terk ediyorum, mescitte yatıyorum, siz bu kadar muhtaçsınız, sevaba muhtaçsınız, cehenneme girme tehlikesi var, günahlarınız çok. Kadir gecesine muvaffakat etseniz, tam denk getirseniz, geçmiş bütün günahları bağışlanır. Bir defa oradan kazanacaksın. Ondan sonra bunun tehlikesi var, tehdidi var.

Kadir gecesinin hayrından mahrum olan, bütün hayırlardan mahrum olmuştur, diyor. Bir seneye hiçbir kârın yok, bereketin yok, bir daha seneye kadar. Böyle bir tehlikeli bir şey. Bu Kadir gecesi rivayetleri, Lale Gül dergisi çıktı. Efendim, Mart sayısında bunları gece gece gece yazdım. İbn-i Arabi Hazretlerine göre şu gece, Ebu'l-Hasani Harkani Hazretlerine göre bu gece,

İbn-i Arabi Hazretlerine göre bir tanesi geçti. Efendim, evvelsi Cuma gecesiydi, 17. gece o zaman Cuma gecesi oluyordu. Ama şimdi iki rivayet var ya, Perşembe'ye göre ne olacak? Perşembe'ye göre önümüzdeki Cuma gecesi, 20 Hayder'deyiz. 23. gece oluyor İmam-ı Ebu'l-Husuf hesabıyla.

Şimdi iki tane hesap var. Onun için dört rivayet oradan çıktı. Bir de 27 zaten en kuvvetli rivayet. 27'de iki tane oldu şimdi. İmam-ı Ebu'l-Husuf'a göre bu gece önce 27. Ne oldu? Bu seneki Kadir gecesi olması kuvvetle muhtemel rivayetler, en az 6. Diğer zamanlarda 2-3 oluyordu. Bu sene 6 rivayet var.

Şimdi onun için bu Kadir gecesine mutlaka ibadetle, taatla, zikirle kavuşmamız lazım. Uykuyu azaltmak lazım. Tembellikten uzak durmak lazım. Ertesi günde tabii iş gününe çatatabiliyor. Onun için bir yandan da işe gidecekler var. Memurlar var. İşten geri kalamaz. Ama izin alabiliyorsa, mesela bu gecelerin şeylerinde.

Millet izni ne zaman almaya kalkıyor? İşte bayramda alayım, seyrende alayım, yazın alayım, temmuzda alayım, Ağustos'ta alayım, çoluk çocuğu alayım, köye gideyim, yazlığa gideyim, yaylığa çıkayım, onun için alıyor. Halbuki kafaları çalışsa, izin ne zaman alırlar? Bu 10 gecelerini bu Ramazan'da alırlar.

Niçin? Geceleri ibadet gecesi, gündüz oruç günü. Kadir gecesinin günü de gecesi kadar faziletli. Onun için bir Kadir gecesine denk getirse, hayatı kurtulur. Ve bir sene bütün hayır ve bereketlere nail olur. Onun için Müslüman uyanık olacak. Ebu'l-Hasani Harkani Hazretlerine göre, bir rivayet bu gece, 14 Martı Haydar'da olduğumuzun gecesi.

İbn-i Arabi Hazretlerine göre bir rivayeti geçti, önümüzdeki rivayeti önümüzdeki Perşembe'yi Cuma'ya bağlayan gece. Zaten 27. gece, milli Kadir gecesi, en ümitli gece. Ama onun da bir gece evveli, pazarı pazartesine bağlayan önem arz ediyor, İmam-ı Ebu Yusuf'a göre. E şimdi ben ne uğraşıyorum? Ben niye uğraşıyorum?

Müslümanlara bunları niye yazıyorum, niye şey yapıyorum? Hiçbir hoca bunlardan bahseden yok. Bir tane bu meselelerde ilmi olan kalmamalı. Geçmiş ulema, evliya bütün bunların üzerine duruyordu. Bütün kitaplar bunları yazıyordu. E zaten onlar her gece ibadet yapıyordu o zamanlar. E şimdi zaten ibadette gevşeklik var.

Müslümanlar Kadir Gecesi olma rivayeti olanlarda biraz teşvik oluyor. O şevkle beraber zikri arttırıyor, ibadeti arttırıyor. Teravihe gitmiyorsa da cemaate gidiyor. Onun için İbn-i Abbas Hazretleri, ama en büyük tehlike ne? Akşam namazını cemaatsiz kılma.

Şimdi yatsıyı cemaatle kılıyor, teraviyi cemaatle kılıyor. Ama akşamı çoğusu evinde ya misafir geliyor, ya misafirliğe gidiyor, Kadir Gecesini buradan kaybediyor. Ne buyuruyor Hadis-i Şerif'te? Hazreti Ali Efendimiz, Hazreti Ali Efendimiz'den de, Radıyallahu anh gelen rivayet Hadis Hükmündedir. Çünkü Hulefa-i Raşidin'in sünneti benim sünnetimdir buyurmuş.

Aleyküm-ü sünneti ve sünnetil Hulefa-i Raşidin el-Mehdi'nin min ba'di. Onun için Hazreti Ali Efendimiz buyuruyor ki Radıyallahu anh, şimdiden söylüyorum, testiyi kırmadan tokatı atmak lazım derdi Efendi Hazretleri. Nasrettin Hoca testiyi verdi çocuğuna, git şuradan çeşmeden su doldur getir, ondan sonra bir çaktı.

Dediler ki hoca çocuk bir şey yapmadı ki, testiyi kırmadı bir şey etmedi. Sen şimdi niye vurdun? Dedi ki testiyi kırdıktan sonra fırsat ne yani? Testiyi kırmadan vurmak lazım. Kadir Gecesi önümüzdeki gecelerden birinde bu gece dahil olmak üzere. Bunları çok iyi değerlendirmek lazım. Burada benim size en büyük uyarım ve tembihatım şu noktada.

Hazreti Ali Efendimiz buyuruyor ki Radıyallahu anh, eğer Kadir Gecesi girerken, ne zaman giriyor gece? Güneş battığı zaman, akşam ezanı okunduğu zaman Kadir Gecesi giriyor. Yani gece giriyor. Hangi geceyse o gece giriyor. Eğer o gece Kadir Gecesi girerken bir insanı yemekte rastlarsa, yemekte rastlarsa ne demek?

Uzun sofralar yemekmek lazım. Onunla vakit hassas. Akşam namazını kılmak lazım. Evvabını kılmak lazım. Ondan sonra biraz şey yersin. Ama tam gece girerken iftar vakti bir hurmayla vs. kısaca iftar etmek lazım. Eğer uzun bir yemek sofraları, 40-50 dakika süren yemek sofralarında Kadir Gecesi'nin girdiği geceye denk gelirse, öyle bir hastalık kapar ki diyor,

o hastalığın tıpta ilacı bulunmaz diyor. Bak hastalık kapar diyor. Bu ilginç bir rivayet. Kaynaklı bir rivayet. Bundan sakınalım. İki, İbn-i Abbas Efendimiz, Radıyallahu Teala ne buyuruyor ki, Kim akşam namazını cemaatle kılarsa,

şimdi biz camilerde bulunduğumuzda cemaatsiz kılma şansımız yok. Onun için çok büyük bir nimet bu. İftarı mescitte yapmak. Çünkü neden? Hemen peşine cemaatle namaz kılıyorsun. Bu başka zaman olmuyor. Her kim akşam namazını cemaatle kılarsa, yatsıyı da cemaatle kılarsa, bakın teravihi şöyle mi? Teravihi zaten kılacaksın cemaatle.

O ayrı bir şey. Onu zaten saymakla bitiremeyiz. Dolayısıyla, efendim, kim akşamı yatsıyı cemaatle kılarsa, kadir gecesinden nasibini almıştır. Yani tabi teravih kılınacak, teheccüd kılınacak, hacet namazı, gece çok ibadet var. Hatim de devam edilecek, Sure-i Celleler okunacak, Yasin-i Şerifler, Müksûreler, ayrı bir şey.

İbadetin sonu yok. Ama akşamı yatsıyı cemaatle kılarsa, nasibini almıştır. Şimdi bu milletin çoğu, maalesef akşamı cemaatsiz kılıyor. Kadınlar için cemaat şartı yok. Ama erkekleri konuşuyorum. Cemaatle kılan da, evde 2-3 kişiyle cemaat yapıyor, yemekten sonra falan. Bu da mahrumiyettir. Çünkü neden?

Camide, mescitte toplandığımız zaman, ilim meclisinde en az 40 kişiyle, 100 kişiyle kılıyoruz. Kadir Gecesi ise bu gece, veyahut hangi gece denk gelecek, cemaatle kılmak, evdeki 2-3 kişiyle cemaat sayılır. Hepten cemaatsiz kılmaktan iyidir ama, bu büyük cemaatın mahrumiyeti, büyük bir nasipsizliktir.

Onun için önümüzdeki gecelerde, biz zaten ilan ediyoruz. Önümüzdeki Perşembe Haydar'dayız, ondan sonra Cumartesi, Perşembe Haydar'da bakarız, kılacağız. Yani herkes cemaata çıkmaya baksın, kendi civarında işte gidebildiği yerlerde cemaatla kılmaya baksın, akşamı yatsıyı cemaat kılmasın. Bayram gecesi Haydar'dayız.

En mühim mesele sabah namazın cemaatidir. Sahih Müslüman Hadesi'nde buyuruyor, yatsıyı cemaatla kılarsa yarı gedeye kadar ibadet sayılır, dediğine kadar ibadet sayılır. Sabah namazında cemaatle kılarsa, arada uyusa bile yatsıyı cemaatle kılsa, fekerne ve akâme nisvelleh Gecenin yarısını teheccüdde ayakta kılmış sevabı.

teheccüde ayakta kılmış sevaba. Sabah namazını cemaatle kılsa Sabah namazını cemaatle kılsa, ama işte evde böyle hanımla, çocukla, iki kişi, üç kişi, pijamayla, pijamayla değil yani, mübarek adam, camiye çıkacaksın yani, erkekler mescide çıkacak.

Ve o zaman sabah namazını cemaatle kılarsa, geri kalan yarısını da kıyamda bulunur, Mevla onu akşamdan imza kadar ayakta namazda yazdı. E bu da Kadir Gecesi için bizim gibi gevşek adamlar, tembel adamlar ikide bir abdestimiz tutmaz, ikide bir uykumuz geliyor, ikide bir… Yani bizim gibi adamlar için bu akşamın cemaati, yatsının cemaati, sabah namazının cemaati, o gece.

Bunları yaptığımız zaman Allah'ın izniyle kaçara göçeri yok. Kadir Gecesi'nden nasibini almışsın. Muhterem, böyle bir müjde asla kaçırılmaması icap edecektir. İnşâAllahurrahman. Şimdi, yarın özellikle şu Kur'ân-ı Kerim duaları ikinci cilt, bunu üçüncü cilde çıkacak.

İkinci cilde Kur'ân'daki birçok duaların faziletleri, havasları, niçin okunacakları bunları yazdım da vakit bulup anlatamadık. Ramazan girdi, iftarda da anlatamıyoruz. dışarıdan anlatamıyoruz. Yarın çok önemli bir duadan bahsedeceğim. Ashâb-ı Kehf'in duasından bahsedeceğim. Rabbana âtenâ milledünke rahmeten ve heyyi'lenâ min emrine reşedâ.

Her işinizde besmeleden sonra bu duayı kursanız, her işe başlarken besmeleden sonra bu duayı kursanız, bu dua Kehf Sûresi'nin onuncu adına geçiyor. Bu kitapta hepsinin adları, rakamları, şeyleri, en azından 20-30 sayfa o duayı yazmışım. Ashâb-ı Kehf'in faziletlerini yazmışım, isimlerini, havaslarını.

Yarınki gün biraz erken başlayacağım. İnşâAllah bir buçuk saat kadar evvel. Yarın zaten pazar. Bir buçuk saat kala iftara. Her gün bir saat kala başlıyorum. Yarın çünkü bunda çok anlatacağım var, yetiştiremem. Nasıl olsa da pazar inşâAllah. Yarın bizi takip eden kardeşler, yarınki sohbeti kaçırırsanız hayatınızla ilgili çok önemli başarı anahtarlarını kaybetmiş olursunuz.

Çünkü Ashâb-ı Kehf'in bu duasıyla Allah onlara bak neler verdi. Hz. Mehdi'ye bir daha diriltecek onları, yardımcı yapacak. Ne kıssaları anlatacağım. İsimlerinin havasını anlatacağım. Yazılmasının sırlarını anlatacağım. Bu duanın faziletini anlatacağım. Ve Kur'an dualarında çok önemli. Hem sağ taraftan Kur'an gibi başlıyorsun sağdan sola.

15. sayfadan itibaren hatim duaları çok önemli. Her hatmin sonunda okunması lazım. Orada ilk olarak hadis-i şerifteki hatim dualarını toplan. Efendimiz Sallâllâhü Aleyhi ve Sellem'in hatim duasını kimse bilmiyor. Musafların sonunda hatim duaları koymuşlar. Osmanlı'dan beri. Ama Efendimiz Sallâllâhü Aleyhi ve Sellem okuduğu hatim duası yok.

İlk olarak Rasûlullah Sallâllâhü Aleyhi ve Sellem'in hatim dualarını topladım. Sonra Ebubekir Sıddık Hazretleri'ni topladım. Sonra Süfyan-ı Sevri. Birçok ulema, meşayih. Yani 15'den 37'ye kadar gidiyor. Sağ taraftan açıyorsunuz. Hatimleriniz yaklaşıyor. Bu taraftan açıyorsun. Buradan alttan 15'e geliyorsun.

Orada Türkçe yazmışım. Rasûlullah Sallâllâhü Aleyhi ve Sellem'in hatim duaları. Onun için bu eser sizin için çok önem arz ediyor ama. Yarın bir buçuk saat evvel toplanırız. İnşâAllah bu konuları, bu Ashâb-ı Kevf'in bir duasını size mutlaka öğreteceğim. Her işinizde korktuklarınızdan selamet için, umduklarınızdan âliyet için,

sebeplerin hazırlanması için ve Allah vasıtalar meydana getirmesi için bu dua anahtar. O duayı anlatacağım inşâAllah. Yarınki sohbeti de kaçırmayın. İnsanları da şimdiden haberdar edelim inşâAllah. Bir daha Bursa'ya gelişimizde 2 Mayıs Cumartesi akşam ezanında gelebileceğiz. Çünkü bayramdan sonra bir ümret planımız var.

Allah hayırlısını nasip etsin, müesseretsin, kolay etsin, kabul etsin. Tabi şimdi bu savaşları da Allah durdursun. Âmin. Havaalanları kapanıyor biraz biliyorsunuz. Ama Rabbim fetheylesin, yollarımızı açık eylesin. Âmin. Bizim buraya bir daha gelmemiz 2 Mayıs Cumartesi. Ayın ilk cumartesisini bozmuyoruz.

Akşam namazını cemaatle edep, yatsıya kadar sohbete devam edeceğiz. İnşâAllah bunu da Bursa cemaatlerine ve çevrelerine duyurduktan sonra. Kardeşlerimiz. Evet. Şimdi size Ramazan-ı Şerif ile ilgili bir hadis-i şerif okuyacağım. Enes İbni Malik Radıyallâhu Teâlâ'dan rivayet ediliyor. O da diyor, Ali İbni Ebi Talip Radıyallâhu Teâlâ'dan işittim.

Bazı sahabede birbirinden hadis alıyor. Yani her zaman Rasûlullah Sallâllâhu Aleyhi ve Sellem'den direkt duymuyor. Hazreti Enes bak bu hadisi Hazreti Ali'den duydum diyor. Hazreti Ali Efendimiz de Rasûlullah'tan duydum diyor. Sallâllâhu Teâlâ Aleyhi ve Sellem.

Şimdi bu mübarek Ramazan-ı Şerif, yorgunlukları oluyor. Tabi teheccüd kılanları, sahura kalkanlar için uykusuzlukları oluyor. Ramazan-ı Şerif'in biraz Müslümanlara zahmeti var. Bu zahmetin de çok büyük getirisi var, rahmeti var. Dolayısıyla Ramazan-ı Şerif'te biraz insan zaten aç susuz duruyor. İftarda da az yerse, ondan sonra gece de az uyursa,

Kur'an tilavetini arttırırsa, katmi arttırırsa, İşte o zaman Ramazan-ı Şerif'in özel şefaatlerine nail olacağı, Ramazan-ı Şerif'in ahirette ne kadar şefaati var? Orucun ne kadar şefaati var? Oruç, göster desem gösteremezsin. Adam yemediğini içmediğini gösteremez ki. Yediğini içtiğini gösterirsin de, yemediğini nasıl göstereceksin yani?

Yemiyorum ha böyle duruyorum. E tamam da işte o oruç, Âlem-i Misal'de nurani bir surete bürünecek. Âlem-i Misal'i çok anlattım. Bu tasavvufla ilgili dersler 18-19 ders oldu. 2-3 ders daha kaldı. O dersleri mutlaka dinlemek lazım, Âlem-i Misal'i anlamak için. Evliyaullah bir anda 40 yerde nasıl görünüyor?

Bir anda Kabe'de aynı anda burada nasıl duruyor? Bunların hepsi Âlem-i Misal ile çözülüyor. sözülü, İmam-ı Rabbânî Hazretleri vs. Onun için alem-i misal, yarın-ahirette İmam-ı Rabbani Hazretleri vs. Onun için Âlem-i Misal, yarın-ahirette de devam ediyor. de devam ediyor. Bu hadis onu anlatıyor. Yecî-şehr-u ramazân.

Ramazan ayı gelecek. E Ramazan ayı nasıl gelecek? Ramazan ayı gökteki işte 29 çekiyor, 30 çekiyor en fazla. Böyle bir ay. Bu ayın hangisi gelecek? Her sene ay var. Ay ne yapsın? Güneşle ay dürülecek. Işıkları söndürülecek. Ondan sonra cehenneme atılacak. Say hadis-i şerif. Kıyamet koptuğu zaman güneşle ay ne olacak?

Güneşle ay dürülecek. Işıkları söndürülecek. Ama çok büyük hacimleri var. Güneş dünyadan kaç kat büyük? Bunların hepsi cehenneme atılacak. Niye? Onlara aldandınız. Güneşle ayı tapanlar var biliyorsunuz. Kimisine taptınız buyrulacak. Kimisi bunların ziynetine şeyine aldandınız. Ahireti terk ettiniz. Ondan sonra kâfir yaşadınız.

Güneşten, aydan yararlandınız. Onları yaratan Allah'a ibadet yapmadınız. Güneşin, ayın kabahati yok. Cezası da yok. Ama kıyamet gününde güneş ayı dürüldüğü zaman sahih hadis cehennemin içine atılacak. Dolayısıyla ayların mahşere gelmesi söz konusu değil. Burada ay nasıl gelecek?

İnsanların görebileceği en güzel şekle bürünecek. Yani insanların görebileceği ne demek biliyor musun? Şu anda dünyada tabii her şeyi göremiyorsak da bu internet vesairelerle uzakları yakın ettiler. Dünya kadar suretler, şekiller, modeller, güzeller, yakışıklılar vesaireler hepsi var. Tabii namerleme bakmamak lazım.

Kadın erkeğe, erkek kadına bakmaması lazım. Ama yani güzel manzaralar var, güzel şeyler var, dağlar, taşlar var, kuşlar var. Neler var neler. Akıl mantık duruyor Allah'ın yarattıklarına ya. Ama diyor, dünyada insanların hiçbirinin görmediği öyle bir güzel suret dünyada onun güzelliğini görseler tahammül edemezler.

Görmeye bakmaya tahammül edemezler. Ramazan ayı öyle bir şekle bürünecek. Ve fiziki olarak, fiziki olarak gelecek. Onun bir parıltısı var. Öyle bir nurani ki, şu anda güneşin parlaması gibi, en keskin zamandaki, en hararetli zamandaki ışıklarının saçması gibi, ışınlarını yaydığı gibi, Ramazan-ı Şerif öyle gelecek.

Güneş yok. Ramazan güneş gibi parlıyor, güneşten çok parlıyor. Öyle güzel, bir de şimdi güneşte şu sıkıntı var, bakamıyorsun. Gözlerin sulanıyor, beynin, başın dönüyor, beynin şey oluyor, efendim hararet buluyor. Orada hararet yakma yok. Nur var, parlaklık var, bakabiliyorsun. Güneş geçmişe bakabiliyorsun.

Bu itibarla, Mahşerde bütün insanlar, bütün insanlar ama, Adem Aleyhisselam'dan, Efendim Sallallahu Aleyhi ve Sellem'in son ümmetlerine kadar. Ama buradaki maksat, cennete gidecek olanlar. Yani Adem Aleyhisselam'ın doğurduklarından şu insanlardan şu anda çoğu kafir, münafık, dinsiz. Onları konuşmuyoruz.

Cennet ehli, yani Adem Aleyhisselam'dan son insana kadar cennete girmeyi hak edenler, mahşerde kaç saf olacak? Yüz yirmi saf. Bu say hadis. Yüz yirmi saf ama safın uzunluğu hadd hesabı yok. Yani kaç kişiyse o kadar. Ama yüz yirmi safı bir saf geçmez. Bu yüz yirmi saf içinde sadece bizim ümmetten cennete gidecek olanlar, seksen safı teşkil ediyor.

Ümmet-i Muhammed'in Sallallahu Aleyhi ve Sellem faziletini görüyor musunuz? Cennet ehlinin ekserisi hangi ümmetten? Bu ümmetten. Efendimiz Sallallahu Aleyhi ve Sellem'in ümmetinin nüfus çokluğu da var tabii. Bunu da kabul etmekle beraber. Ama geride de peygamber sayısı çok. Ne kadar Enbiya Ezan ve Resulü Fikham, İbrahim Sallallahu Aleyhi ve Sellem Hazaratı, geldi geçtiler.

İki yüz yirmi dört bin. Bir rivayet yüz yirmi dört bin, bir rivayet iki yüz yirmi dört bin. İki yüz yirmi dört bin peygamberin bütün sahabeleri, tabiinleri, tebe-i tabinleri, ümmetleri, onların dinine göre yaşayıp da cennete hak etmiş. İki yüz yirmi dört bin peygamberin ümmeti kırk saf. Sade Muhammed Mustafa'nın Sallallahu Teala Aleyhi ve Sellem Efendimiz'in ümmeti seksen saf.

Bu saflar kurulacak. Ve cennet ehli saf olsun buyrulacak. Herkes safta yerini alacak. Ya Rabbi, Ya Rabbi, Ya Rabbi, salli ala seyyidina Muhammedin ve ala seyyidina Muhammedin, Allah'ın bir hakkı seyyidina Muhammedin ve cahil seyyidina Muhammedin. Ve hakkı ehli beyti-i kiram. Şu mübarek orucu ağzına bu kardeşlerimizin duaları hürmetine,

amin diyenlerin dünyanın neresinde bulunsalar amin diyenler hürmetine, Ya Rabbi, Ya Rabbi, Ya Rabbi, o yüz yirmi saf içinde bize de yer ihsan eyle Ya Rabbi. O seksen safta bu ümmet içinde bize de bir nesib eyle Ya Rabbi. Ya Rabbi, bu kardeşler camide safa geliyorlar. Cemaat de safa giriyorlar. Her çağırdığımızda zikre ibadete geliyorlar.

Sohbetlere geliyorlar. Kadın ile erkeğiyle hepsini o saflara ilhak eyle Ya Rabbi. Dünyada Ya Rabbi, namaz safında yeri olmayanları ıslah eyle. Hidayet eyle. Yavrularımızdan, çocuklarımızdan aciz kaldık, terbiye edemiyoruz, ıslah eyle. Namazsız, Kuransız bırakma Ya Rabbi. Evde, ocakta zikirsiz terk etme Ya Rabbi.

Ya Rabbi, bütün sevdiklerimizi dünyada namaz safına ithal eyle Ya Rabbi. Bir tane safa girmemiş bırakma Ya Rabbi. Kurban olduğum sana Allah'ım, bu saflara girenler yarın... İşte ulu camide saflar, bütün Bursa'da dünya kadar camiler, Türkiye'de, İslam aleminde, hatta Avrupa'da, hatta kutuplara kadar, irili ufaklı bu kadar mescitlerde, dünyanın her tarafında, Moğolistan'a kadar,

dünyanın en ucra köşelerinde bu ümmetin fertleri var ya Rabbi. Her birerlerinin namaz saflarına dahil eyle. Namazsız ümmet bırakma ya Rabbi. Namaz safına girenleri cennet safına dahil eyle ya Rabbi. Âmin Allah'ım âmin. Allah'ımız salli alâ seyyidina Muhammedin ve alâ âlihi ve sahbihi ve selleme.

Şimdi mahşer kuruldu, saflar tutuldu, Ramazan-ı Şerif geldi, en güzel surete büründü. Güneş gibi parlıyor ama yakmıyor. Yakmıyor ve parlaklığı da gözleri kamaştırmıyor. Gözleri sulandırmıyor, bulandırmıyor, bakılabiliyor. Böyle bir şey var mı? Sen şimdi güneş, gözünü sulandırmadan güneşe bakılabilse, yani dünyada öyle parlak bir şey var.

Ama işte bakamıyorsun. Ramazan-ı Şerif'e bakıyorsun. Mahşerde Ramazan-ı Şerif gele gele insanların yanına gelecek. Oruç tutanlar diyecekler. Ya Rabbi! Özellikle oruç tutanların yanına geliyor. Ramazan-ı Şerif'in kiminle münasebeti olur? Oruç tutanla münasebeti olur. Hatim okuyanla münasebeti olur. Mukabele okuyanla, mukabele dinleyenle münasebeti olur.

Teravih kılanla münasebeti olur. Sahurda kalkıp teheccüd kılanla münasebeti olur. Ramazan-ı Şerif'in adamları var. Herkesin adamları var. Ramazan-ı Şerif'de adamlarının yanına gelecek. Onlar diyecekler ki Ya Rabbi! Bu nasıl bir mahluktur? Sen bunu, bu kimdir, nedir? Böyle bir şey dünyada görmedik. Bunun güzelliği gibi güzellik görmedik.

Bunun nuru gibi nur hiç görmedik. Şahadet etmedik. Derken Ramazan-ı Şerif hepsinin yanından böyle bir geçecek. Arş-ı Alâ'ya varacak. Arş Arş, bütün cennetlerin tavanı en üst cisim. Ondan üst cisim yok. Bütün alemlerin tavanı kubbesi, 8 cennetin de kubbesi, cennetler de birbirinden böyle üst üste ama hepsinin kubbesi, tavanı Arş.

Arş'tan öte cisim yok. Ondan Allah-u Teala arşa tecelli ediyor. Nurlar yağdırıyor, feyizler yağdırıyor, rahmetler yağdırıyor, vahirler yağdırıyor, bereketler yağdırıyor. Bütün Allah'tan gelen tecelliler ilk muhatabı ve ilk mahalli Arş-ı Alâ'dır. Çünkü en üstte o. Allah-u Teala mekândan münezzeh. Allah-u Teala'nın mekânla, zamanla ilgisi, ilişkisi yok.

Haşa ve kella. Ama Arş'ı en üstte yaratmış. Millet hayran kaldı, böyle bakıyorlar, bu nedir Allah Allah diyorlar. Bu sefer Ramazan-ı Şerif dile geliyor. Ben Ramazan ayıyım. Mahşer bütün onun nuruna gark oldu böyle. Hepsi onun güzelliğine tutuldu. Mahşer gibi ışık yerde sıkıntılı. Rahatlattı ortalığı yani.

Ramazan-ı Şerif nida diyor. Kimin bende hakkı varsa, kimin benden alacağı kaldıysa, kalksın ayağa, hakkını alsın vereceğim. Şimdi Ramazan, kimin alacağı olur? Ramazan-ı Şerif'ten dolayı ne kadar uykusuz kaldın. Ramazan-ı Şerif'in gecelerinde ibadet edeyim diye ne kadar yoruldun. Oruç tutarken ne kadar zahmet çektin.

Oruç tutarken haramlardan sakındın mı? Takvaya riayet ettin mi? Orucunu takvayla itmam ettin mi? O zaman Ramazan-ı Şerif'te Kur'an-ı Kerim'i hatmettin mi? Yasin-i Şerif'ten müksüre okudun mu? Kim Ramazan'da ne kadar? Sadakasını verdin mi? Zekatını verdin mi? Tabi bu zekatla sadaka Ramazan'a mahsus bir şey değil.

Ama fitre? Fitre Ramazan'da verilecek. Fitreni verdin mi? Bayramdan evvel vereceksin. Bugün bir kişinin fitre bedeli 240 lira. Diyanetin tespitiyle 240 lira. Nereden nereye geldik? Çok tabii pahalılık var, on üç, iki yüz kırk lira. Herkes, evde, ocakta bulunan çoluk, çocuk dahil, hepsinin adına, küçük çocuk da olsa, mükellef olmasa da fark etmez, ana, baba verecek.

Veremiyorum mu? Yok. Yoksa Allah sormuyor. Ama olan verecek. E şimdi sen Ramazan, bayram olursa, bayramdan sonra, bayrama kalırsa, mekruh olur. Fitre başka, fidye başka. Fidye, oruç tutamayan hasta, gününe gün verecek iki yüz kırkı. O Ramazan'dan sonra da olur. Belki ikramiyesi gelecek, maaşını alacak, verir.

Ama fitre, Ramazan bayramı olmadan çıkarılacak. Değil mi o mu? Değil mi ama? Onun için öyle buyuruyor. Kadef leha men tezekkâ ve tekeras me rabbihî fasallâh Temizlenen felaha erdi. Efendimiz Hazretleri buraya mana verirdi. Çok farklı bir manalar tefsirlerden. Kimdi tezekkâ? Gusülünü alacak, abdesini alacak, temiz elbiselerini giyecek, bayram namazına çıkacak.

Çıkmadan evvel, bir de fitresini vermiş olacak. Çünkü neden? Tezekki, başka ayette ne buyuruyor? Habibim ümmetinin mallarından sadaka al, orada da zekat manası da var. Onları, o aldığın sadaka ile zekatla, fitre ile fidye ile, onları günahlardan temizlersin, diyor. Onları temizlemek için. Tezkiye, temizlemek demek.

Bu ayette de ne diyor? Temizlenen felaha erdi. Umduklarının hepsine kavuştu. Korktuklarının hepsinden kurtuldu. Ama kim bu? Özellikle Ramazan bayramı günü. fitresini verecek, parayı temizleyecek. Zekattan hesabı varsa, zekatı varsa, zekatını verecek, parayı temizleyecek. Sonra temiz elbiseler giyecek, elbiseyi temizleyecek.

Namaza durmadan önce elbiselerini tertemiz yap Allah'a buyuruyor. Ondan sonra bayram namazına özel temiz elbisesi varsa, onu giyecek veya yeni elbisesi yoksa eski elbiseyi yıkattıracak, eski elbiseyi temiz giyecek. Hem malını temizleyecek, hem gusül abdesti, namaz abdesti alacak, bedenini temizleyecek.

Hem elbisesini temizleyecek. ve dekâ rasmâ Rabbihî, Sonra da bayram namazına çıkacak. Bayram namazına çıkarken yolda Allâhu Ekber, Allâhu Ekber. Lâ ilâhe illallah ve Allâhu Ekber. Allâhu Ekber ve Lillâhi'l-hamd. Bayram namazlarında müezzinlerle beraber hutbeye imam çıkarken bütün cemaatle okuduğumuz tekbirler var ya, o tekbirleri getirecek, yolda zikir yapacak,

ondan sonra sabahın fasallığına sabah namazını kılacak, sonra da bayram namazını kılacak. Bu felah buldu. Efendi Hazretleri bu mana verirdi. Onun için bu özellikle fark şu, Ramazan bayramında Allâhu Ekber tekbirleri sessiz söyleyerek camiye gideceğiz. Arabayla da gidiyorsak, yaya da gidiyorsak, içimizden Allâhu Ekber, Allâhu Ekber.

Lâ ilâhe illallah ve Allâhu Ekber. Allâhu Ekber ve Lillâhi'l-hamd. Sessiz. Kurban bayramında giderken sesli sesli bağırarak söyleyeceğiz. Kurban bayramında tekbirin sesli yapılması camiye giderken sünnet, hatta bayram namazı kılana kadar arada devamlı tekbirler alınması lazım. Hocalar vaaz ediyor, vaazın arasında hiç tekbir getirtilmiyor.

O da sünnete muhalif. Bak Mekke-Medine'de bayram namazında, bayram namazına kadar beklerken devamlı arada tekbirat yapılır. Çünkü en büyük sünnet o gün tekbir getirmek. Ne buyuruyor? Veli tükmilül iddete Ramazanın orucunun sayısını doldurasınız. Yolcuysanız da, hastaysanız da, sonradan da olsa Ramazanın günlerinin sayısını dolduracaksınız.

Veli tükebbirullâhe Allah'ı tekbir edeceksiniz. Allah-u Ekber diye en büyük Allah diyeceksiniz. Ala mâdâkum Siz cahiliye toplumuydunuz. Size Kur'an gelmeden evvel, Rasûl-i Zişan sallallahu aleyhi ve sellem gönderilmeden evvel

cennetin hiçbir yolunu bilmiyordunuz, iman bilmiyordunuz, altı iman esasını bilmiyordunuz, ahiret bilmiyordunuz, hiçbir şey bilmiyordunuz. Allah size böyle bir din verdi yahu. Ramazan verdi, teravih verdi, Kadir Gecesi verdi, bayram verdi size yahu. Ve lealleküm teşkurûn. Belki şükredersiniz bu kadar hidayet nimetime.

Yani yediğimiz, içtiğimiz yemeklerden daha mühim nedir? Paramızdan, malımızdan, karımızdan, çocuğumuzdan daha büyük nimet nedir? Hidayet nimetidir. İstikamet nimetidir. Eğer senin dünyanın en zengini olsan, karın, çoluğun, çocuğun olsa, Çoluğun, çocuğun olsa, holdiklerin olsa, yatların, katların, özel uçakların olsa

ama hidayetin yoksa, ama Ramazan'ın yoksa, orucun yoksa, hatmin yoksa, teravihin yoksa, fitre bilmiyorsan, fidye bilmiyorsan, zekat, sadaka çıkartmıyorsan, sen cehenneme odun olacaksın. Ebedi çıkmayacaksın. Dünyadaki 50-60 sene zenginliğin, yediğin, içtiğin, yanına kar kalmayacak. Hepsi elinden çıkacak.

Sonsuza kadar azap var. Onun için esas nimet neymiş? İmana hidayet. Kur'an'a hidayet. Ramazan'ı buldurması, Kadir Gecesini bildirmesi. Esas, ebedi ahiret bunlara bağlı. Sonsuz hayatta, yiyip içmek bunlara bağlı. 50-60 sene yedin, içtin, kebapları, kuzuları götürdün, ondan sonra cehennemde ebedi aç bir ilaç, bağırda dur.

Bu nimet olur mu? Onun için kardeşler, aleyhimize yaşamayalım. Bir dükkan zarar ediyorsa kimse çalıştırmaz o dükkanı derdi Efendi Hazretleri. Mevla bizi gönderdi. Ergenlik çağına erdirdi. Bize Peygamber kitap hocaları irşat için gönderdi.

Şimdi bu dükkan çalışıyor. Bu nefesleri aldıkça, verdikçe ölüm yaklaşıyor. Buradan kar zarar hesabı yapmak lazım. Sevap günah tartılacak. Bu mizanda sevabı ağır getirmek için elden gelen bütün salih amellere koşmak lazım. Kadir Gecesini niye arayalım diyoruz? Niye bu rivayetlere itibar edelim diyoruz?

Çünkü 83 sene, 4 aydan daha hayırlı ibadet deftere yazılırsa, bütün seneyi kurtarıyorsun. Ömrünü kurtarıyorsun. İmanını kurtarıyorsun. Ve cennete hak kazanıyorsun. Sadece Kadir Gecesine. Tabii ki 5 vakit namazı kılmayan Kadir Gecesi de kabul olmaz. Orucu da kabul olmaz. Zekat da kabul olmaz. 5 vakitin farzını, vacibini kılmayanlar için bu müjdeleri konuşmuyor.

Sade bir Kadir Gecesi ile efendim insan cennetlik olamaz. 5 vakit namazı kılmayan cennete gireceğine dair hiçbir rivayet yok. Hiçbir ayette hadis yok. Bilakis cehenneme gireceğine dair dünya kadar ayet hadis var. Ama imanını kurtaramazsa ebedi kalır. İmanını kurtarırsa çıkar. Çıkar ama ne kadar sonra çıkar?

Her bir namaza 80 sene yansa bir günde 5 vakitten 400 sene cehennem azabı var. Bu hesap nasıl ödenir ya? Bir an evvel 5 vakit namaza başlamak lazım. Geçmiş kazaları hemen hesap edip gece gündüz o kazaları kılmak lazım. Ondan sonra Kadir Gecesi'ni aramak lazım. Kadir Gecesi'ne denk gelirsen ömründe 3 kere, 5 kere, 10 kere Allah ömür versin Efendi Hazretleri gibi zatlar 80 kere

ibadetteydi 90 sene. Ama tabi bizim gibiler de gaflette olma tehlikelerimiz var. Çünkü Kadir Gecesi de her sene fix 27'ye sabitlenmemiş ki. Kadir Gecesi de her sene geziyor. Bu kadar hadis var. 21. gece hakkında sahih hadis var. 23. gece hakkında sahih hadis var. 24. gece hakkında var. Çift gecelerden sadece 24'te var.

Öbürlerinin hepsi tek. Çift gecelerden sadece 24'te var. Yani önümüzdeki 10 gece önümüzdeki 10 gecenin çifti teki kalmadı ya. Çifti teki kalmadı. Her geceyi Kadir bil bundan sonra. Bak her sene şu gece şu gece iki gece söylüyordum 27 hariç. Bu sene söyleyemiyorum. Önümüzdeki 10 geceye namaza, ibadete, zikre yönel misafir geldi, misafir gitti bilmem ne arkadaş yarabbel alemin.

20 gündür neredeydin? 20 güne kadar yeseydin, yedirseydin, gitseydin gelseydin. Son 10 günde Resulullah sallallahu aleyhi ve sellem hasırı camiye niye seriyordu? İtikaf yapamıyorsan bile bari akşamı yatsı cemaatle kıl. Sabahı cemaatle kıl. Camide çoktur. Teravihden sonra biraz hatim oku, bir şey yap.

Cami kapatılıyorsa geç evinde seccadeye otur. İbadet yap. Onun için önümüzde çok büyük bir mevsim var. Şimdi Ramazan-ı Şerif. Ramazan-ı Şerif'ten kimlerin alacağı olur? Ramazan-ı Şerif'te farklı ne yaptın? Şaban'da ne yapıyordun? Recep'te ne yapıyordun? Şevval'de ne yapacaksın? Ramazan'da farklı ne yaptın?

Her ay ben hatim indiremiyordum ama Ramazan'da bir hatim indirdim. Tamam bak bu Ramazan'a özel. Ramazan'da cuma günleri Yasin okumak o kadar acayip faziletse ayıp fazilet, sevabı kaçtı? 20 sene evvel yazdım. Şeyde var, Ramazan Risalesi. Bu Ramazan Risalesi'nde o kadar tevbeler, o kadar istiğfarlar, o kadar faziletler var.

Yapamayanlar bu son 10 günde hiç olmazsa o faziletli amelleri birer birer bayrama kadar yapmaya baksın. Benim şimdi vaktim yetmez bunları anlatmaya. Ne buyuruyor? Meclise âlimin, meclise ilmin fî ramazân. Kim ramazanda bir ilim meclisinde olursa Kim Ramazan'da bir ilim meclisinde olursa, bak şimdiki ilim meclisindesiniz.

bak şimdi ilim meclisindesiniz. Bu kadar âyet-i hadis okudum başladığımdan beri. Kim Ramazan'da bir ilim meclisinde hazır olursa, televizyon, radyodan, Youtube'dan dinleyen de, yani ilim meclisinde ilmi alır. Konuştuğumu duyuyor ya. İlmi alır ama mecliste bulunmanın faziletini alamaz. Çünkü mecliste bulunmak için fiziken adım atıp Allah için gelmen lazım.

Mescide gelmeyen, cami-i şerife gelmeyen evde sohbeti dinler, ilim alır. Ama sevap alamaz. Sevap da tabii milleti dinletirse, ona buna vesile olursa tebliğ, o ayrı bir şey. Onlar ayrı sevaplar. Ama ilim meclisine katılmanın sevabı ne buyuruyor? Atâullâhu bikulli kademil ibadete senedir. Oraya gelirken, bak daha Bursa'ya kadar geldiler.

geldiler. İzmit'ten geldiler, İzmit'ten geldiler, Gevze'den geldiler, İstanbul'dan geldiniz. efendim, Gebze'den geldiler, Buralarda bu kadar cemaat var. burada bu kadar cemaat var, kadın ile erkeğe Kadın ile erkeğe ile. her adımına tekerleker döndükçe bir senelik bir senelik ibadet yazar. ve ekûnü mâ ye tehtel arşi yevmel kıyâme kıyamet günü millet tergöllerine batmış

güneş tavan boyu yaklaşmış böyle kaynatıyor. o vazifesini yapacak, ondan sonra cehenneme atılacak. Oradaki kaynatmayı yapacak, 50 bin sene kafalarını kaynatacak. Terlerine boğacak, terlerine. İnsanlardan çıkan ter, kafalarını geçecek. Mahşerde öyle bir izdiham ve sıkıntı var. Allah cümlemizi helâs eylesin amin.

Şu mübarek Ramazan-ı Şerif'in hürmetine, Ramazan'ın şefaati var. Başka insanlarla seni bir tutmayacak. Niye? Sen Ramazan'ı başka insanlarla bir tutmadığın gibi. Herkesin Ramazan'a yaptığı saygısızlık, terbiyesizlik, oruçsuzluk, namazsızlık, günahlar, tam gazdevam. Sen öyle misin? Ben öyle miyim? Ramazan dedik, bir frenledik yani.

Allah'ın mübarek ümmetine, Habibi'nin ümmetine bahşettiği ümmetin ayı. Bundan azami derecede faydalanmamız lazım dedik. Ve teravihlerimizi kılıyoruz elhamdülillah, hiç kazaya bırakmadık. Ondan sonra hep cemaatle kıldık elhamdülillah. E oruçlarınızı tutabilenler, hasta olmayanlar tutuyorsunuz. Elhamdülillah.

Hatimlere başladık, Kur'an-ı Kerim'leri okuyoruz. Gece ibadetleri artırmaya çalışıyoruz hepimiz miyim? İşte Ramazan'dan hakkı böyle olur. Yoksa güneş tavan boyu yaklaşmış, insanlar ter göllerine batmış. Orada kimse kimseyi kurtaramaz. Ancak Allah'ın izin verdikleri. Kime izin veriyor? Bir, Kur'an-ı Kerim'e izin veriyor.

İki, oruca izin veriyor. Üç, Ramazan ayına izin veriyor. ayına izin veriyor. Bunlar izinli. Allah'a izin vermeden melek de şefaat edemez, peygamber de şefaat edemez. Men zellezî yeşfe'u indehû illâ biiznihî Allah'ın izni olmadan şefaat merci yok. Ama tabi Kur'an Allah'ın kelamıdır, sıfatıdır. Sıfatıdır.

Kur'an mahluk değil, yaratılmış değil haşa. Resulullah sallallahu aleyhi ve sellem dahil bütün peygamberler yaratılmıştır. Bütün melekler yaratılmıştır. Ama Kur'an Allah'ın kelamıdır, sıfatıdır. Allah'ın sıfatları mahluk ve yaratılmış olamaz. Onun için Kur'an'ın çok şefaati var. Ramazan Kur'an ayı. Kur'an-ı Azimüşşan Kadir gecesinde toptan indirilmiş.

Levh-i Mahfuz'dan alındı. Neler koptu neler, ne meleklerini, milyonlar, milyarlar, melaike-i kiram ile, birinci katsamağa da Beytül İzzet'e birinci katsamağaya toptan indirildi. Ondan sonra peyderpey 23 senede indirilmeye başladı. O da Ramazan'da indirilmeye başladı. Yani 23 seneki vahyin gelişi Efendimiz sallallahu aleyhi ve sellem, o da Ramazan-ı Şerif'te başladı.

Toptan indirilişte Ramazan-ı Şerif'te Kadir gecesinde başladı. Kadir Gecesi'nde başladı. Dolayısıyla Ramazan, Kur'an'ın Dolayısıyla Ramazan Kur'an münasebeti münasebeti çok ileridir, çok ileridir, safadadır. safhadadır. Yecîhu sıyâmu el-Kur'ânu yevmel kıyâme. Kur'an-ı Kerim ile oruç birlikte şekle birlikte şekle bürünecek bürünecek nurani bir sûrette.

nurani bir surette, bu başka hadis. Bu başka hadis, bu başka hadis. Gelecek, bir adama, hepimize özel muamele var. Sen zannediyorsun ki, sırf bana geldiler, halbuki orada milyarlarca, Âdem aleyhisselâm'dan son insana kadar, milyarlarca insan var. Tabii ki bunların çoğu kâfir. Onları çık. Kâfirin Ramazan'dan, Kur'an'dan işi yok.

Ama Müslüman olanların hepsine, Kur'an ve Ramazan, oruç, oruç, oruç, ibadeti şekle bürünmüş. Tabii senin tuttuğun orucun, takvâ ile tamamlanmasına göre, nuru ona göre parlak. Mesela sen oruç tutmuşsun ama, arada zedelemişsin. Gıybet yapmışsın. Dedikodu yapmışsın. Bir yalan kaçırmışsın. O tehlike. O oruçlar gelemeyebilir.

Gelse de kör topal olur. Takvâ üzere haramlardan sakınarak, orucunu tamamlarsa, işte o zaman, nurun ala nur gelir. Kur'an diyecek ki, Ya Rab, Eshertu leylehu feşeffi'ni fihi. Ben bunun gecelerini uykusuz bıraktım. Sen bana izin ver, buna şefaat edeyim. Kur'an diyor ki, sana özel, bana özel. Kim, şu mübarek Ramazan gecelerinde, veya başka gecelerinde, özellikle Ramazan Şerif'te,

Kur'an okumak için uykusunu feda ediyor. Ne yaptıysa. Uyku, uyuyacaktım. Namaz geçmiyor, kaçmıyor, bir şey yok. Yatarım, uyuyabilirim. Şu anda adam 11'de yatsa, sahura kadar yatar. Ama ben sahurdan erken kalkayım, bir cüz Kur'an okuyayım. Bir Yasin Şerif okuyayım. Bir Tebâreke-i Şerif okuyayım. Bir Duhân-ı Şerif okuyayım.

Bir Secde Sûresi okuyayım. İzâ Vakâ okuyayım. Kıyamet Sûresi okuyayım. Bir de Bekara Sûresi okursan, ho ho, hepten cennete girmek istiyorsun yani. E şimdi, adam, bak Ramazan ne diyor? Ben bunu geceleri uykusuz bıraktım. Kime diyor bunu şimdi? E sen gel, mübarek adam, yatsıyı kıldın, teraviyi yakıldın, yakılmadın, neyse.

Vurdun kafayı, yattın aşağı. Sahura kalktın, yedin. Sabah namazını yakıldın, yakılmadın, yattın aşağı. Veya çıktın işe gittin. E şimdi Ramazan bunu, Kur'an bunu der mi? Niye demez? E sen uykundan, yarım saat, bir saat Kur'an'a vakit ayırmadın ki. Çünkü Ramazan senin için ne demesi lazım? Ben bunu uykusuz bıraktım.

Bana şefaat izni ver. İşte onun için, geceleri uykumuzdan, o tatlı uykumuzdan, tabii ki çoğu da işe gidenler, iş günleri, ama Allah görüyor, Ramazan'ı şahit ediyor. Onun için, Kur'an okumak için, yarım saat de olsa, on beş dakikada olsa, Hazreti Kur'an'a vakit ayıralım. Özellikle Ramazan'da vakit ayıralım.

Ben onu uykusuz bıraktım, diyor. Allah-u Teala buyuruyor. Ey Hazreti Kur'an, sen benim, kelamımsın, kitabımsın, sıfatımsın, kadimsin, gayrimahluksun. Onun için, istediğin gibi şefaat izni verdim, diyor. Ve Hazreti Kur'an, o mahşerin izdihamında ve güneşin tavan boyu yaklaştığı anda, millet terlerden boğuluyor feryat fıkan içinde, Kur'an elinden tutuyor, alıp adamı cennete

yerine yerleştiriyor. İşte Kur'an bu. Allah'ın dinde şefaati Kur'an'dan daha geçerli ve faziletli hiçbir şey yoktur. Hiçbir Melek Cebrail Aleyhisselam da olsa, hiçbir Nebi Peygamber Sallallahu Aleyhi ve Sellem Efendimiz de olsa, şefaatleri, Kur'an'ın şefaatinden ileri geçemiyor. Çünkü Kur'an, mahluk değil, Allah'ın sıfatıdır.

O Allah'ındır. Allah'a aittir. Onun için Kur'an'la aramızı hoş tutalım. Kur'an'la mesaimiz olsun. Kur'an okurken dünya kelamı konuşmayalım. Kur'an okurken telefona, cep telefonuna, internete sağa sola bakmayalım. Kur'an okurken cevap vermeyelim. Allah ile konuşuyorsun. Yemin etsem başını ağrımaz. Ramazan Kur'an ayıdır.

Son on gün gecede mutlaka hatimlerimizi, mukabelelerimizi, Ramazan'la münasebetimizi artıralım inşallah. Ondan sonra oruç geliyor. Oruç diyor ki Ya Rabbi, Oruç diyor. Oruç şekle bürünmüş, nur olmuş. Diyor ki Ya Rabbi, azmâtu azma et. nehârahu açlık, açlığa biraz dayanılıyor da susuzluk daha zor bende de çok oluyor mesela Yani, çok acıkmam hiç.

Açlık çok hissetmem ben. Ama susuzluk, ağzım bir kuruyor, bir yapışıyor, yani Kur'an okuyamayacak hale geliyorum. Onun için oruç özellikle hangi maddeye temas ediyor? Ya Rabbi, ben bunun gündüzleri bunu susuz bıraktım, diyor. Çünkü neden? Adam oruca niyet ediyor, yemiyor, içmiyor, içemiyor. Hararet basıyor, susuz kalıyor.

E bir de bazı oruçlar dokuza çeyrek kalaya iftar olduğu günler var. Bir de ağır işlerde, sıcak işlerde çalışanlar var. E bu adam hangi zamanda oruç tutuyor? E düşün onun susuzluğunu. Birkaç efendim, üzerinden de bir kilo, iki kilo ter atan var yahu. Öyle zor işler var. Ateşin başında çalışanlar var.

E adam oruç tutuyor. Senin orucu ne, onun orucu bir mi? Herkesin amelinin zahmetine göre. Oruç geliyor ne diyor? Ya Rabbi bunun gündüzünü susuz bıraktım, feşefi'n-nifi. Bana da şefaat hakkı var, diyor. Ve herkesten önce orucun şefaati, Kur'an'ın şefaati, Ramazan'ın şefaati devreye gülüyor, Mevla'da buyuruyor, tut elinden istediğini yap.

Ama bu oruç yalan konuşularak, gıybet konuşularak, malaya nüfuzunu konuşularak, kalp kırarak, bağırıp çağırarak, insanları üzerek, insanların hakkını yiyerek, haramlar işleyerek tutulan oruç orada o şefaatle senin hakkında gelebilir mi ya? Demek ki oruç ağzına insan haramlardan sakınacak ki o orucu makbul olsun.

Zaten beş vakit namaz kılmayanın orucu orada gelip şefaat nasıl edecek? Beş vakit namaz olmadıktan sonra oruç kabul olmuyor ki. Borcu düşüyor, azap yok, yani oruç tutmadığından azap yok. Borcu düşüyor ama yan gelir sevapları batıl oluyor. Neden? E orucun bu kadar şefaati var, namaz kılsaydı şefaat alacaktı.

Alamıyor. Şimdi Ramazan-ı Şerif'i anlatıyoruz. Ramazan-ı Şerif gelecek, ben Ramazan ayıyım. Benden alacağı olan kalksın. Bunun üzerine sahabe-i kiram bu meseleyi anlayamadılar. Dediler ki ya Resulallah, fe ma zayiatu. Şimdi Ramazan ayı güzel surete bürünecek, güneş gibi bağlayacak, nur gibi. Tamam da ne verecek?

Yani hakkını alsın diyor ya, ne verecek? Altın sökmez, gümüş sökmez, dolar geçmez, euro geçmez. Ramazan'da ne lazım, ne verecek? Resulallah sallallahu aleyhi ve sellem buyuruyor. Elinde nurdan dallar var. Ağaçların dalları var ya, baston gibi. Ramazan'ın yanında, Ramazan böyle doldurmuş yanını. Nasıl şimdi fakirler falan geliyor, koliler veriyorlar, bilmem ne veriyorlar,

yardım kolisi falan. Kart veriyorlar, bir şey veriyorlar. Ramazan diyor ki benden alacağı olan gelse. Kimin alacağı var? İbadeti arttırdın mı? Orucu takva ile tamamladın mı? Hatim yaptın mı? Teravihlerine devam ettin mi? Eee? O zaman alacağın var. Yanına Mevla kaç kişiye vereceğini biliyor Mevla. O kadar nurdan dallar koymuş.

Ne lazım dalı, dalı mı yiyeceğiz, yutacağız? Yaa. Orada çok zifiri karanlıklar var. Sırattan cehenneme düşmek var. Nuru olmayan orada adım atamaz. Mahşerin en büyük nimeti, Allah'ın sana nur vermesi. Nur verir de yarı yolda nurunu keserse münafık olduğunu anlaşılıyor. Nur verir de cennete kadar gidersen cennetlik olduğunu anlaşılıyor.

Yarı yolda nurları kesilecek. Onun için o nurları verecek. Ümmetimden bazı, bak herkes değil, herkes değil, ümmetimden bazıları kalkacak. Ramazan-ı Şerif'in yanına gidecek, onun eline bir dal verecek, o dalla beraber doğu ile batı arasını aydınlatacak. Birine bir dal verecek, bir senelik gideceği yolu aydınlatacak.

Birine bir dal verecek, bir aylık önünü gösterecek. bir haftalık mesafeyi parlatacak. Birine bir dal verecek, o artık orucu zor şer kabul ettirmiş, onun nuru çok az ama yine de o da ayağının altını, gözünün önünü görecek. Öyle, öyle, öyle gidecek. Onun için Resulullah buyuruyor, Ramazan budur. Artık Ramazan'dan nur almaya Ramazandan nur almak isteyen, burada nur almak isteyen,

ahirette de o nurlu dallardan almak isteyen ve cennete kadar nur içinde gitmek isteyen, münafıkların durumuna düşmek istemeyen ne yapsın? Ramazana hürmet etsin, tazim etsin, ikram etsin. ikram edecek halimiz yok. Ne demek? Ramazanı farklı geçirsin, diğer aylardaki günahları işlemesin, diğer diğer aylardan ibadetini artırsın, zikrini, şükrünü, hamdini, tesbihini

tesbihini artırsın. artırsın. Evet, üç dakika payımız olduğu için onu da bekliyoruz. Hemen dualarımızı yapalım, amin. Allahümme salli ala seyyidina Muhammedin ve ala ala seyyidina Muhammedin. Allahümme inna nes'eluka birrahmetikelleti vesi'at külleşey enteghfirulena zülubena ya arhamel rahimin. Ya arhamel rahimin, ya arhamel rahim.

Üstad affeyle, mağfiret eyle. Bir milyon cehennemlik şu anda azat olduğu dakikadayız. Bugüne kadar azat olmayıp hala cehennemlikler arasında ismimiz duruyorsa bu geceye bağışla bizi affeyle, mağfiret eyle. Boyunlarımızın cehennemden iyi yatak eyle. Ana babalarımızın boynlarını da azat eyle. Kurban olduğum günahsız buradan çıkmak nasip eyle.

Amin. Yazim. Yazim. Ente ilahi. La ilaha ghayruka. İğfirli ezzembel azim. Fe innehu la yaghfiru ezzembel azim. İllel azim. Amin.