Haftanın Sohbeti 5 Ocak 2017

Bismillahirrahmanirrahim. Elhamdülillahi Rabbil alemin. Salatü ve selamu ala Seyyidil Mursalîn Muhammedin ve ala alihi ve sahbihi ecma'in. Kıymetli dinleyenlerimiz tabi bu akşam dernekte olalım dedik fakat

görüyorsunuz ahval ve şerif müsait olmuyor. Bugün yine İzmir'de terör hadisesi yaşandı. PKK'cılar az daha efendim adliyenin patlatıyordular. Kahraman polisimizin müdahalesi neticesinde o da şehit oldu ama çok insanı kurtardı inşallah. Adamlar iki tane arabayla bombalı arabalarla geliyorlar. İzmir'in merkezinde adliyede savcıların çıkışını bekliyorlar veyahut da orayı

patlatmak istiyorlar. Hâlâ bizim etkili etkisiz, yetkili yetkisiz insanlar, yok satranç helal miymiş, yok öbürü haram mıymış, cübbeli ne demiş, takkeli ne demiş, milleti bunlarla meşgul ediyorlar. Ben dünkü açıklamamda da söyledim, paylaşıldı o açıklamam.

Yani orada da söylediğim üzere memlekette bu kadar terör hadisesi ve büyük belalar varken, musibetler yağarken, her gün bir terör hadisesi yaşanırken, yani insanlara yok diyanetin hutbesiyle, yok bir mefhukbelenin satranç vetfasıyla meşgul etmek

meşgul etmek demek vatan hainliğidir. Çünkü neden? İnsanlara bir nasihat etmiyorlar, işte tedbir almaya davet etmiyorlar, işte efendim, yani açık oturumları konuşuyorum. Dün gece yine bütün açık oturumlar. Benim işimi geçiriyor yani. Ya sizin Türkiye'nin işimi bitti. Benim kadar teröre karşı, IŞİD'e karşı, PKK'ya karşı, insanların özel hayatına, müdahaleye karşı

bir insanı kündeme getirmek suretiyle sen maymuna bak yapıyorsun, efendim, neyi kaçırmaya çalışıyorsunuz ya? Zaten öyle. Reyna şeyini de de aynı yaptılar. Bak terörist bulunamıyor. Belki de kaç daha dilöksüz gibi orada. Ne olduğu belli değil yani. E çünkü bu medya öyle bir haberler veriyor, fuzuli ve lüzumsuz konulara insanları yönlendiriyorlar ki,

yalan haberler, adamı, yalan bir adamı çıkarttılar, efendim, hiç adamın alakası olmayan namuslu bir adamı, efendim, bu dünya resmini yaydılar, internetleri söylüyorum yani. Ondan sonra adam gitti karakola, ben değilim yahu, beni linç edecekler. Ondan sonra kalktılar bir yerde, bir çocuğu öyle benzettiler, onu linç ediyorlardı.

Millet, polis herhalde zor kurdu. Polis herhalde zor kurtardı. Yani böyle, ne diyeyim, at ortaya bir kargaşa, millet sağa sola bakana kadar aradan suçluyu kaçırır. Ya şimdi Diyanet ne yaptı mesela, cuma hutbesinde? Ben de dinledim yani. Ne dedi yani? Hiç benim kadar üzerinde de durmadı. Zerre kadar böyle konuya da parmak da basmadı.

Gayri meşru eğlencelerdi. Yılbaşı kutlamak caiz değil bile demedi ya. Gayri meşru eğlencelere şey yapmayalım dedi yani. Şimdi bu gayri meşru eğlenceler deyince zaten... deyince zaten içkili, kumarlı, kadın, oynatılan vs. yani gayri meşru bunlar anlaşılıyor. E şimdi gayri meşru eğlenceyi zaten yılbaşı gecesinde değil, hiçbir gece yapamazsın ki.

Yani haram, zaten her gece haramdır. Dolayısıyla, diyanet esasen her gece yapılmaması gereken bir şeyi özellikle bu haftada bunları yapmayın dedi. Halbuki bunlar hiçbir zaman zaten helal ve serbest değildi. Çünkü gayri meşru kelimesi geçti. Yani hutbede gayri meşru yazmışlar buraya. Gayri meşru olduktan sonra e siz gayri meşruyu mu savunuyoruz?

Ne yaptı Diyanet yani? Çok daha fazla açıklama yapabilirdi mesela. Biz Diyanet'in açıklaması bile az buluyoruz. Uyarıların yetersiz buluyoruz şahsen ben. Ama hiç olmazsa işte gayri meşru eğlencelerden sakınalım. Diyebildiler o kadar yani. Onu da belki diyemiyordular bu seneye kadar herhalde ki bu sene biraz gündem oldu böyle.

Ne var bunda yani? Ne diyecekti Diyanet kardeşimiz? E aç o zaman fetva hattına ben bu gece dansöz oynatabilir miyim de, seyredebilir miyim de mesela. Sana helal mi diyecek adam yani? E bunu o hutbede de okumuş. E kaç gündür konu bu ya. Yani şöyle yaptı, böyle etmedi, bilmem neydi. Ne alakası var bunun?

IŞİD militanı mıdır, FETÖ militanı mıdır? Bugün de Melih Kökçek herhalde. FETÖ diyormuş o. Terörist kırk kız mıydı neydi? E çünkü ben umarım bu kadar profesyonel IŞİD'de adam yani bulunamayabilir. Bu kadar tek ellen kırk iş yapan. Yani bu biraz çok acayip bir eğitim lazım. E FETÖ derken tabi bunun hakkında Şahin Mossad olarak konuşuyoruz yani.

Belli yani İngilizlerin devleti dendi ilk zamanda. E IŞİD'den FETÖ'nün bir farkı yok ki. PKK'dan da bir farkı yok. Hepsi İslam ve Müslümanların aleyhine Mossad'ın, İngilizlerin, Amerikan, Şahin kurdukları şeylerdir. Ben bunu seneler evvel dediğim zaman bana katılan bile olmazdı. E şimdi bak seçim propagandasında Trump bunu söyledi.

IŞİD'i Obama kurdurdu dedi ya. Siz haberler falan dinlemiyor musunuz? Cübbeli söyleyince hurafe oluyor, Trump söyleyince doğru oluyor. E tabi o daha iyi bilir Amerikanın ne yaptığını. Ama benim de aklım çalışıyor ya. Amerika kurdurdu IŞİD'i. İran'la da anlaştı. Ehl-i Sünnet'i bitirmek için Suriye'de, Irak'ta, Körfez ülkelerinde, ta Suudi Arabistan'a kadar uzanır bu iş yani.

Oralardaki Ehl-i Sünnet'in tümünü bitirmek için ve oralarda Şahin'i güçlendirmek için Amerika bu IŞİD'i kurdu. E şimdi bak Türkiye ile savaştırıyor. Kendisi de bomba bile atmıyor. Fırat Operasyonu'nda Türkiye uçak istiyor, bir şey istiyor. Havadan destek istiyor. Amerika uçuşu yapmış. Dün işte Başbakanımız vesaire yetkililer, Savunma Bakanımız bir daha vardı yani.

Bir bakanımız daha alenen açıklama yaptı. Ya dedi siz ne iş yapıyorsunuz arkadaş? Yani bu incirliği kısıklığı da ben dedim o zaman. Bu incirlik niye iş yapıyor? Darbe buradan bu, incirlikten ayarlandı. Burası kapatılsın diye slogan attırdım. Atın dedim yani. Kısıklı da ki konuşmam da. Ha şimdi daha yeni yine şey söyleniyor, incirliği kapatırız ha falan.

Ya kapatmadınız kapat. Ne duruyorsunuz kardeşim? Kankaran olmuş bir el kesmezsen bütün vücudumuzu götürecek yani. E çünkü neden? E sen orada IŞİD'e operasyon yapılırken bizim askeri korumuyorsun. Hem IŞİD düşmanıyım diyorsun. IŞİD'i bitirmek için buraya geldim diyorsun. Ondan sonra incirlikten Türk askeri orada ölüyor, şehit oluyor.

Yukarıdan bize bir destek verin diyorsun. Aşağıdan zaten gelmiyorsun, kaçıyorsun, korkaksın. Karada asla gelemiyorsun. Yukarıdan zaten bir tehlike de yok. Vur şu IŞİD'in başına diye Türkiye davet ediyor. Gelmişler bir de müşahede uçuşu gibi şov yapmışlar. Birkaç dolanmışlar, şov yapmışlar. Bir yeri bombalamadan geri dönüyor.

Bizim bakanlar başbakanımız da diyor ki ne şov yapıyorsunuz ya. Yapıyorsanız bir iş yapın. Yoksa ne olacak bu diyor incirlikin durumu. Yani durum bu. Biz dedik size bunları. FETÖ'ye der vur, o vurur. eder, vur, o vurur. PKK eder, vur, o vurur. Ona der, patlatsa, patlatır. PKK'ya der vur, o vurur. Yani hepsi aynı yerin işçisi, amelesi.

Hepsi aynı yerin köpeği. Kila bunlar, hepsi cehennem köpekleri. Bu da ne? Bu ne? Söyledik bunu yani kaçıncı kere? Kaç sene evvel söyledik. Kimse de söylemiyorken söylüyorum her şeyi. Ondan sonra benim lafıma geliniyor, incirlik lafına geliniyor. Benim lafıma geliniyor, hakikate geliniyor. Ama ben bu hakikati kaç sene evvel görüyorum.

Maalesef yani akıl fikir sahipleri seneler sonra aynı lafları söylemeye başlıyor. Ama Badi Karabil Basra. Bak her gün terör hadisesi oluyor memlekette. Ben şimdi sohbet edeceğim Ahmet Yesevi'ye. Ondan sonra bana diyorlar, sen istihbarat mı aldın? Ya ne istihbaratı alacağım arkadaşlar. Benim MİT'ten falan bir tane durum yok.

Emniyetten de benimle görüşen kimse yok. Ben emniyet mescidinden falan hiç tanımam yani. Bir tanesine oturup konuşmamışım. Ancak benimle ilgili bir ifade, bir bilmem ne olursa beni çağırırsa da ifadeye gidiyoruz. Ben başka haber için kimseyle görüşmedim. Benim istihbarat almama ne gerek var? Aklınız mantığınız yok mu?

Hiç alakamız olmayan, Reyna saldırısında bile Diyanet, ben mevzuya geçiyorum. Kaç kere adım geçtik dün bütün televizyonlarda yine. Ne alakamız var bizim Reyna saldırısıyla? Biz asla insanların özel hayatına müdahale karşı olan ve haram sayan, adam içki içiyordu. E adam içki içiyorsa sen ona kalkıp tokat at, sen daha büyük günahkar olsun ya.

İçki Allah Allah arasında adam tövbe eder mi? Sen adama tokat atıp kul hakkına girdin. Adam helal etmeden sen cehenneme gidersin. Yani adamın içkisi, fışkısı, zinası, yılbaşı kutlaması seni alakadar etmiyor. Helal belli, haram belli. Sen bunun fetvasını verirsin. İnsanları uyarabilirsin. O da fetva makamında yaşar, soruluyorsa hazırlamış.

Orada da bir doçert, bilmem ne bir şey çıkmış. Adını da diyecektim, unuttum. O da diyor, küçük belli fetva veremez ki diye. Orada, Ahmet Hakan'ın dünkü programı. Küçük belli fetva veremez ki diyor. E Aziz Bayındır fetva verecek. Diyanete yetkilisi mi o şu an? Diyecek ki efendim Allah bilmiyor senin kiminle evleneceğini evladım diyecek.

Mustafa İslamoğlu diyanet görevlisi, müftü mü? Mustafa İslamoğlu kalkacak, kader yok, bilmem ne yok. Ters ilişki ehlibeyte göre caiz, bilmem ne. Her türlü pisliği buradan fetvalar verecek. Onlar fetva verebiliyor, küçük belli fetva veremez ki diyor. Ahmet Hakan da iyi dedi yani. Ya adamın dedi bir çevresi var.

Din diyeni var, kamuoyu var yani. Konuşuyor dedi. Nedir yani? Fetva vermiyorsa da konuşur dedi. Yani adamlar fetva makamı değil. E kim fetva makam? Benim hangi fetvam diyanete efendim diyanetin reddiyesini alıyor? Satranç Diyaneti kitabında da var. Yani Hayrettin Karaman'ın bu kadar yanlış fetvaları ve konuşmaları olduğu halde yani senelerdir de reddiye yapıyorum.

Kendisine reddiye kitabı da çıkarttım. Müstakil adına yani. Fakat Hayrettin Karaman bile bana bir kitabını attılar yazısını dün. Efendim Hanefi ve Hanbelileri göre haramdır diyor. Zaten öbürlerine göre de mekruhtur diyor. Onu da söylüyor. O bile hesap etmiş ki bu siyasi camiada hocaların hocası diye takdim edilen kişi o değil mi yani?

Ben hocaların hocası değilim. Hoca bile değilim o siyasi camiada. Adam bana koyan yok beni yani. Kim beni tutar? Ama hocaların hocası dedikleri adam da haram demiş. E ona niye bir şey denmiyor da ben haram deyince bana saldırılıyor? O zaman dava başka. Üzüm yemek değil yani. Bacıyı dövmek. FETÖ'nün benim itibarsılaştırma operasyonu.

Devam ediyor sıralı. Biri bitmeden biri başlıyor. Hep de benim üzerim. Yani memlekette adam mı kalmaz? Fetva makamları varsa. Onlar da fetva veriyorlar işte. Bunlar fetvalandı o zaman. Niye onlara bir şey demiyorsun? Ya zaten o hususta doğru konuşmuş. Bir şey demen gerekmiyor da. Ama şimdi günah keçisi arayarak beni buluyorsun falan filan.

E şimdi ben de bu provokasyonlara katılmak istemediğimden buradan yapıyorum bu ara biraz sohbetleri. Çünkü burada benim adım üstünde bir haftadır, bir buçuk haftadır büyük bir provokasyon var. E bir de öyle bir durum ki her gün terör hadisesi olup her gün masum insanlar katledildiği bir dönemde sırf sulandırmak için.

Aziz Yıldırım'ın tapeleri terörün gecesi çıkıyor. Denk mi geliyor ya? Yani kaç senelik bir tape kimin elindeyse ki FETÖ'nün elinde. Akşamına o çıkıyor. Bütün millet Trabzon'dan Fenerbahçe taraftarları birbirine giriyor. Halbuki kaç tane? Cenaze ortada. Memleket nereye gidiyoruz? Soran yok. Oraya yönlendiriyor kanalizasyonu.

Ertesi gün satranç olayı çıkıyor. Haram demişse haram demiş. Resulullah Sallallahu Aleyhi ve Sellem haram buyurmuş. Ben sana helal edemem ki Allah'ın peygamberine haram ettiğini ya. Edemem ki. E bunu İhsan Şerocak da söylemiş. Şey efendim Hayreti Karaman bile diyorum bak ki fetvaları çok elastik iyidir.

Ama o bile yazmış yani. Hanefilere göre, Hanbelilere göre. E şimdi sen neye bahsediyorsun? Ne anlatmaya çalışıyorsun? Milli piyangoya helal mi diyeceğiz yani? Diyanet her seneye zaten bir fetva vermiş milli piyango haram diye. Bunun bunların ne alakası var? E şimdi adam kalkmış milli piyangoyu taramış.

Ondan sonra diyanet mi suçlu olacak yani? E diyanet suçlu olmamak için milli piyango helal mi diyecek yani? Akıl, mantık var mı şimdi bunda? Allah Allah. Yani öyle bir internetlerle, sosyal medya aracılığıyla, FETÖ'sü, PKK'sı mesela bana çatılan noktada bütün bakıyorsun, anama avradıma sövüyorlar. Ve PKK'cılar yapıyor.

PKK'cı, HDP'ci öyle sövmeler var, bilmem neler var. E şimdi buradan bu olayı çıkaran kişiler sorumlu olmayacak mı dünyada, ahirette yani? Bana bir şey olsa ne olacak? Ondan sonra, zaten bana dünya kadar IŞİD'in tehditi var. Adam halen en katli vacip bunu öldürelim dedi sitesinde. Adam, Sükeydi Kartal'da oturan adam, görüntülü.

Bunu öldürülmesi vacip dedi FETÖ'ye. Nerede IŞİD'ci benim hakkımda? Yani polisin falan, sabit bir adam dediği adam yani. Tabii yakalanamadı, ayrı dava. Nereye gitmiş bilmiyorum. Biz Işid'le bu kadar mücadele edip şey mi? Orada program yapıyorlar E şimdi, biz IŞİD'le bu kadar müdahale edelim mi? saatlerce.

Hocaların hiçbiri bu Işid'in halini konuşmadı. Bunları şey, reddetmedi diye program yapıyorlar. Nevzat Çiçek de orada. Yani göy ağabeyimizden oturmuşluğu, kalkmışlığı var. Hiç insaftan mıdır? Bir dakika, yarım dakika, yarım saniye diyemedin mi ki? Haksızlık yapmayın. Cübbel Hoca bunu bar bar bağırdı.

Bunu da diyemedi. Göy ağabeyi Müslüman'ın hakkını savunuyor zannettik. Her zaman tankların önüne çıkarak mücadele olmaz. Bazı kere bir Müslüman'ın hakkını savunmak da büyük cihattır yani. Orada. Bir kere yarım saniyede olsa benim adım geçmemesi bile lazım. Yani burada en başı çeken ve burada tehditler alan bir kişi olarak

efendim hala da hocalar bu şekilde benim kadar halinden konuşmuyorlar Işid'e. E sen şimdi İsrail'deki polis bu korkmuyor mu Işid'in haline konuşuyor diye Yahudi'nin Tel Aviv'deki polisi bunu bizim arkadaşlara soruyor. Birkaç hafta evvel Kudüs'e gidilenlere soruyor yani. Arkadaşlar sabit ortada. Yani İsrail duymuş da siz duymamış mısınız çıkmışsınız efendim tarafsız bölgeye de

bir insan düşmanı da olsa ben düşmanım da olsa adil davranırım yani. Düşmanı da olsa sevmesen de bu adam bunu dedi yani şimdi Cübbel Hoca'da bayağı bir teke teklerde bas bas bağırdık evde odada konuşmadık ki. Ve onu bile demiyor orada. Çünkü neden? Öyle bir saldırı var ki itibarslaştırma. Ona lehine olacak bir şey asla konuşmama kararı almışlar.

Yani Doğan Medya vesairesi. Karar almışlar. Çünkü kararlar dışarıdan geliyor. Şu adam linç edilecek vesaire vesaire. Ondan sonra bu kadar insan e zaten PKK beni sevmez. HDP beni sevmez. Işid beni sevmez. FETÖ beni sevmez. Ve birçok site adresiyle benim anamı avradımı alene sövüyorlar. E ben onlara sövmekle mukabele edebilir miyim şimdi?

Edemem. Allah ıslah etsin, Allah idare etsin. Ne diyeceğim yani? Ama şimdi buna sebep olanlar nece yapacak ahirette? Bunlara efendim Allah-u Teala sormayacak mı? Bir insana sövdürüyorsun anasına ölmüş rahmetliye. Ondan sonra şey yapıyorsun. Nereden çıktı bu satranç? İki sene evvelki bir konuşma. Ne alakası vardı?

Dışarıdan Mossad'dan CIA'dan emir gelince şak tak bunlar uygular. Zerre kadar insaf vicdan aramayın. Bu efendim sol medyada ve yalaka medyada yani. Onlar da şöyle solu demez mesela. Doğan Medya şimdi solumda demez, sağımda demez. Ama horozancı başı yani. Bir insan o programa çıktıysan, çıktıysan da hakkı söyle.

E sen desene ki Burdacık Beloncu bunu açıklamıştır. Biz hangi insanın özel hayatına müdahaleye fetva verdik? Hangi zaman verdik ya? Yani geriye dönüyorsun. 15-20 seneye yakın benim ses kaydımımla beraber var. Ulan hiçbirinde bu yok. Olmadığı gibi aksine beyanlar var. Geçen gün yine attım benim sitede.

Şüpheli amcanın site şeyinde, Facebook sitesinde bakın. Burada da attım. Ya siz insanlar asamazsınız, kesemezsiniz. Adam bana diyor işte şu ee kahve hocam bak şurada içki içiyorlar ya şunlar. Bir baskın yapılsa falan, yapsak falan. Ya sen ne diyorsun dedim. Seni ben biliyorum dedim bu yolda değildi.

Sen ne zaman dönüş yaptın? 10 sene evvel. millet ayaklansaydı sen de burada değil miydin? Meyhanedeydin veya neredeydin? Eee? E sen de keseceklerdin dedim. Böyle bir şey olabilir mi dedim? Bak şimdi sen namaza başladın, abdeste başladın, hayatını kurtardın, ahiretini kurtardın dedim. Yani ne demektir?

Biz insanların idarete gelmesi için yalvaracağız, yakaracağız, hizmetçi olacağız. İcabında dayak yiyeceğiz. İcabında hakaret işiteceğiz. İcabında sövüleceğiz, dövüleceğiz. Ki dövüldük sövüldük de illa şahsım icabında ben çok sövüldüm de yani dayak yiyen arkadaşlarımız da var Emine Arif'te bizim. Yani dayak yiyen de oldu, hapse giren oldu, ben de hapsede girdim.

E bazı arkadaşlar Şakir Hoca hapisler yattı. Gidip bir adama bir vaaz ettiler diye adamı ihbar etti. Gidip Şakir Hoca dükkanına mı bastı adamı? Çocuğu mu ne namaza başlamış, çocuğunun namazına mı ne engel oluyordu. Ya işte yani çocuğun namaza başlamış, ne güzel falan diyecek falan. Topkapı'dan bir yerdeydi işte, o bir İsmail mi ne vardı o zaman, bir genç çocuk.

Onda falan hepsini hapis çektirdiler. Şakir Hoca neler çekti yani hapishanede de. O zaman tabii bizim gibi ziyaretçisi falan da çok azdı. Fahri Efendi yani her zaman giderdi, elbisesini şunu busunu götürürdü. Neler çektirdiler Şakir Hoca'ya mesela. Ta onun gibi de var. Hurst Efendi yani kaç sene aranırken adamcağız.

Orada ne dedi yani adama? Bufetör şapka dedi, kafirlilere benzemektir, müşahabetten falan caiz değil. Adama bir şey demedi ki, adama tokat mı attı Hurst Efendi rahmetullahi? E adam senelerce orada aranırken öyle vefat etti. Kübhafız vardı rahmetullahi aleyhi, kabrin nur olsun. Acayip azar ederdi. Kübhafız derdik adına.

Eski ihvanlardan. O adam öyle senelerce ne ifadeler, ne şeyler, hapisler, çıkmalar, girmeler. Yani biz bu milletin cehennemden kurtulması için yalvarıyoruz yakarıyoruz evlerine, kapılarına gittik. Senelerce ben de gidiyordum yani. E şimdi de hâlâ arkadaşlar dolanıyor emri bil maruf. Emri bil maruf, iyiliği emretmek.

Ya sen ne diyorsun? O bizim Mehmet Turan Efendi falan yani, ya diyor onlar da biraz emri bil maruf demiyorlar da neyse ne diyorlar? Maruf diyorlar. El maruf mu diyorlar? Bir şey diyorlar yani. Maruf, maruf. Telefonlarda maruf, maruf arkadaşlar çıktı bu falan. Halbuki Kur'an'da geçen bir şey. E emri bil maruf.

O Cihan, neydi o işte? Elazığ'daydı, Erzincan'daydı o zaman. Cihaner. O Cihaner beni de katmıştı dosyaya. O şimdi CHP'nin şeyi. O savcı neler etti yani. Efendi Hazretleri'nin benim, Erzincan'da ki hiçbir şeyde haberimiz yok yani. Kurslarda ne var, bir şey yok. Hepimizi çorba, torba yaptı. Ondan sonra gitmiş öyle maruf diye bir örgüt kurmuşlar diyor.

Ya adam telefonlarda konuşuyor, marufu zannetmiş herhalde LKAD'nin yan kuruluşu yani. Ulan ne marufu? Arkadaşlar marufa çıkalım diyor. Ne demek marufa çıkalım? Tabii arkadaşlar da, bizimkiler de yanlış konuşuyor. Emri bil maruf demeleri lazım. Maruf diye bir şey olmaz yani. Yani lafları da eksik, yanlış konuştuğun zaman böyle belalar da oluyor.

Emri bil maruf yani. Bu kelimeleri telaffuzda kısaltmalara gidersek başınıza hiç acılır. Ne demek? Kur'an-ı Kerim diyor ki, Vel mü'minûn, vel mü'minât. Bazı o mevliya bazı. İnanan erkeklerle, inanan kadınlar, tabii erkek kadına, kadın erkeğe değil. Kadınlar kendi aralarında, erkekler kendi aralarında.

Birbirlerinin velisidirler, sahibidirler, yarıdırlar, yardımcılarıdırlar. E peki nasıl dost olunur, yardım olur? Adama içki teklif ederek mi? Adama kadın bulup zinaya götürerek mi? Bilmem nelik yaparak mı yardımcı olunur? Velilik, velayet, dostluk neyle olur diyor Kur'an. İyiliği emrederler. Yani namazı teşvik ederler.

İçki içme bak. Çoluk çocuğun da perişan oluyor, hanımın perişan oluyor. Çoluk çocuğunda perişan oluyor, hanımın perişan oluyor, eve sarhoş gidiyorsun Eve sarhoş gidiyorsun, huzurun bozuluyor, ev yuvan dağılacak. Huzurun bozuluyor, ev yuvan dağılacak yani Yani işte ayetler, hadis var.

İşte âyetler, hadis var, şu haramdır, bu haramdır, tavla haramdır, kumar haramdır, faiz haramdır, ne var? Ne var? Ne var yani? İyiliği emrederler. İyiliği emredelim, nasihat nasihat, emredelim manası Emrederin manası, devlet yetkilisiysen o yaptırım gücün olur. Devletin dışında sen emredemezsin. Buradaki emretmek ne demek?

Teşvik ederler. Nasihat ederler. Bunun manası bu zaten belli. Ondan sonra, Namazlarını kendileri hakkıyla dosdoğru kılarlar. Zekatlarını taslaman verirler. Allah'a ve Rasul'e itaat ederler. Emirleri tutarlar, yasaklardan kaçarlar. Allah böyle yapanlara muhakkak yakında rahmetiyle muamele edecek. Bak o müminler, çünkü elifle mahtı haricidir.

Gerideki ayette zikredilen, vazifesini yapan, kendi namaz kılmakla, zekat vermekle kalmayan, insanlara nasihat eden, onu namaza davet eden, onu zinadan kurtarmaya çalışan, teşviklerle, yani korkutucu ayet ve hadislerde okunuyor tabii ki. Çünkü ayet ve hadisi, haşa kafamızdan yorumlayamayız. Mutlaka orada Allah'ın azap tehditleri var.

Günahlara karşı var, zinaya var, namazı zayiata var, Kur'an'da var yani. E hadis-i şerifler de bunları efendim şerh ediyor ve tefsir ediyor. E böylece, insanlara, doğru yolu göstermek. Bu, hepimizin vazifesi olması lazım yani. Bunda ne var? Mutlaka Allah onlara rahmetiyle muamele edecek diyor. Ve onlara, cennâtin tecrimi tehaddi el-enhar diyor.

Altlarından, köşklerinden, saraylarının altlarından, ırmaklar akan cennetlere söz verdiği Allah diyor. Ya. Ondan sonra, e şimdi bunun aksi de, tehlikesi de var. Efendim insanlara, vaaz etmeyenler, nasihat etmeyenler, helal-i haramı beyan etmeyenler, e bize Allah ilim verdiyse, hani ben allame-i cihanım demiyorum ama, bildiklerimin âlimiyim.

Bildiklerimin, öğrendiklerimin âlimi oluyorum. Sen de bildiğinin âlimisin. Hepimiz bilmediğimizin talibiyiz. Yani ne var ki bunda? Ha malumatın senin az olur, benim fazla olur falan. Ama, ne buyuruyor, Rabbimiz, Tebâreke ve Teâlâ, biz Kur'an, âlimizden, bilmediğimizden, biz Kur'an, âyetleri indirdikten sonra, hidayet yolunu, doğru yolu gösterdikten sonra,

bizim indirdiğimiz âyetleri gizleyenler, ben şimdi satrançın hükmünü gizlesem ne olur? Allah. Çünkü ayet bu. لَعِنُونْ Yani lanet edenler deyince, burada hadis-i şeriflerde, Denizdeki balığına, yuvasta karıncasına kadar diyor. Çünkü zaten ayet-i kerime genel, lanet edebilen her şey diyor. E şimdi bizim ayetlerimizi gizleyenler, biz nasıl Noel kutlamaya fetva vereceğiz?

Diyanet nasıl versin yani? Ama bunun git adamları tara ile ne ilişkisi var? Bu kadar senedir, biz 20-30 senedir konuşuyoruz. Yani ben en azından 30 senedir bu konuyu işleyen biriyim. Bir tane olay oldu mu? Olmaz. Çünkü diyoruz ki onlara dua edelim. Yılbaşı da kutlasalar, onların hidayetini isteyelim.

Merhamet edelim, acıyalım. Evet, içki de içiyorsa, zina da ediyorsa Allah affetsin diyelim. E ben bunları bazılarında söylüyorum ve onlara dua ediyorum. Hidayetleri için günahkarlara lanet okuduğum ve beddua ettiğim hiçbir kelimemi bulamazsın. Yani. Binlerce videom var. 3 bin video sırf şu anda tespit edilen.

3 bin kaç, 4 bin. Şu anda mevcut yani. Bunun gibi daha belki de on binlerce yapılabilecek arşiv var. Yapılmamış. Bunların birinde bulan, getirin. Allah günah işleyenlerin belasını versin dediğimi bulun. Bulamazsınız. Çünkü bu yasak. Hidayetlerine dua edeceğiz. E hidayetleri için duacı olmamız gereken insanlara saldırılır mı ya?

Dua etmemiz gereken insanlara bir günah yapıyoruz. Ben de bir günaha düştümse sen de bana dua edeceksin. Allah'ın bu cübbeliği kurtar bu günahtan. Sen de, müslüman müslüman hakkımız var birbirimize. E ben de bir günah, e şimdi o içkiye müptela olur, ben de gıybete müptela olurum. Sen de hacı efendi dedikoduya müptela olursun.

Herkesin bir günahı olur yani. Kimse de günahsız değil hacı hoca diye yani. Birine dua edeceğiz. Kim kimi tarayacak ya? Bu işlere en karşı olan adam benken bir haftadır mevzuyu diyanetten benden kafayı bozmuşlar. Efendim, devamlı bu konuyu konuşuyorlar bütün televizyonlar. Hadi, Halk TV konuşsa o kadar itibar etmeyeceğim.

Ya CNN'i, Habertürk'ü bilmem nesi. Ne alakası var bunun benimle? Yetkilisi yetkisizliği. Ne alakası var ya buna cevap verilecek vakit mi var? Memleketin halini görüyorsunuz. Satranç oynadınız da kafanız çok açıldı değil mi? Onun için mi bu hale geldik? İyiye mi gidiyoruz yani şu an? Biraz Ayet-i Hadis okutaydınız, sohbet dinleseydiniz,

benim 2008-2009 sohbetlerimdeki FETÖ'ye karşı yaptığım ilmi reddiyeleri dinleseydiniz, FETÖ'yü bu kadar palazlandırmazdınız. Şia hakkındaki konuşmaları dinleseydiniz, biz İran'ın Suriye'deki olayını yaşamazdık. Bu kadar vasiyetlerimiz var. IŞİD'in en evvel konuşmaları, ondan evvel, daha yetkililer, öfkeli gençler diyorken, biz cehennem köpekleri diyorduk.

Bu kadar da onlar azmamışlardı, yani devlet mevlet numaraları da yoktu. Yeni çıkışlarıydı. Ama Ayet-i Hadis'ten okuduğumuz için şaşmıyoruz, şaşırmıyoruz. Yanılmıyoruz, yanıltmıyoruz. Sırat-ı Müstakim'den insanlara ayırtmıyoruz. Ayet-i Hadis'i dinlemezsem satranç oynar, tavla oynar, kafam açılsın. Çok açıldı işte.

Memleketin halini görüyorsunuz. Helal belli, haram belli. Daha sizin hocaların hocası dediğiniz adam bile haram dediği bir şeye, bana ne uğraşıyorsunuz benimle? Ama mevzu başka. Kim bu işleri sulandırmaya çalışıyorsa, bu hususta beyan veriyorsa, mutlaka vatana, millete ve devletimizin ve hükümetimizin etkili faaliyetlerine, terörü önlemek üzerine yaptığı etkili faaliyetlerine

suk atıp mevzuyu bulaştırmaktır. İçin bunu yapıyor veya yaptırılıyor. Kimisi saflığından topa giriyor, kimisi de arka planda başka güçler var, onu oynatıyor. İşte Ahmet Hakan'ları kastediyorum yani. En son haberler, en önceki haberler vesaire vesaire. Görüyorsunuz, hiç alaka yokken. Çünkü neden? Arka plan var.

Kol başka yerde, parmaklar oynayacak. Mecbur kol sallanırsa parmak nasıl duracak? Allah şerlerinden muhafaza eylesin. Bunlar memlekete zarar, ziyan. Tekrar tekrar söylüyorum. Bak işte Barbaros muydu, Şansal mıydı, neydi? Adam Türkiye'nin aleyhine bir şeyler konuştu. Çok pis konuştu. suçtur. Cezayi mucip, tutuklanmış, elbette ki savcılar, hakimler doğru karar vermişlerdir.

Şükür eden devlete, Türkiye'ye efendim boğul moğul diye söverek, memlekete söverek suçtur. Ama adam uçaklar iner inmez hurra üzerine yüklenmeye kalktılar. ondan sonra ben tweet attım. Dedim, biz bu insanlara müdahaleye karşılık Dedim, biz bu insanlara müdahaleye karşıysak sözümüzde istikrarlı olacağız.

Ona yapılırsa oh, buna yapılırsa ah, yok dedim İslam'da. Hiç kimseye böyle müdahale yapılamaz. Nitekim Tayyip Bey de genel manada bu konuları konuştu. Yani özel hayata müdahale diye bir şey veyahut insanların kendisine müdahale, saldırı, şu bu böyle bir şey olamaz. Niye? Cezayi devlet verir. Bak tutuklandı işte.

E sen orada kalkıp iki tokat atmakla ne yapacaksın yani? Hak etmiş. Nasıl hak ediyor ya? Hak ettiği ceza yazılmış orada maddede. Sana düşmemiş o cezayı uygulamak kardeşim. O zaman babasını öldüren kalksın katili öldürsün. Niye polisler koruyor o zaman bu kadar suçluları? Adliye girişine çıkışında linç olmasın diye.

Niye koruyor yani? Çünkü şahıslar ceza vermeye başladığı zaman 120 senelik süren kan davaları başlar. Aşiretlere döneriz yani her yerimiz. Şahıslar bunu veremez. Adam ne dediyse dedi. Suçsa bu. Ha cezasını verdiler ha tutuklandı. E sen niye adama dalıyorsun? E şimdi kimse o hak ettiği hiç kimse ona efendim buna da yapmamalı diyemedi.

Ben dedim yine. Derim. Çünkü ben 2008'de hapisteyken. Affedersiniz yani. Ama söylemek durumundayım. Bizim durduğumuz koğuş değildi gerçi küçük bir odaydı. Kapı altı bize özel saklattılar orada. Han başıyla man başıyla papazlık ettiler yani. Orada 3 ay kaldım yani. Ve sırf orada 3 ay. Sonradan 10 ay başka sonradan 13 ay başka onlar ayrı yattıklarım.

Anasına tecavüz eden biri gel. Getirdiler yani. Allah muhafaza. Ama ne buyurdu hadis-i şerifte? Beni İsrail ne yaptıysa benim ümmetim yapacak. Onlar içinde anasıyla zinaden vardı. Benim ümmetimde de olacak buyurdu. Hadis-i şerif. E şimdiki adam anasına tecavüz ediyormuş. Senelerce. Kamyon şoförü, kamyoncu bu neymiş neyse.

Bir yerliydi yani. Orayı söyleyip de insanları o memleketi lekelemeyelim şey etmeyelim yani. Ne alakası var memleketin adamla? Herkesten belli kendine tabii de. Ya adamın kafası ne kadardı biliyor musun? Benim bu sarığım falan böyle var ya bu kadardı. Şişmişti. Böyle ur çıkmış gibiydi. Çünkü o yattığı cezaevinde de neredeyse gelen bir vurmuş yumruğu, giden vurmuş.

Gelen vurmuş, giden vurmuş. Adamın kafası olmuş böyle kabak kadar şey kabak. Ya adam anasıyla zina etmiş veya zina ediyor. Ne yapalım? Zaten hapse atmışlar. Ha şerata göre bunun cezası bu değil. Şerata göre cezası. Ama burada şerat kanunları tatbik edilmediğine göre şu andaki merih hukukta ona göre bir cezası var artık.

Bilmiyorum onun müebbet mi on sene mi yirmi sene mi burada da müebbetin katlanmış müebbet bilmem bin tane müebbet versen bir de bakışın rahşan açıklığında çıkıyor tabii ki. O da ayrı bir şey. Fakat yani müebbet mi de bilmiyorum adama ceza verilmiş. Belki de davası görülüyordu o ara. Nasıl vuruyorlardı?

E bizim koğuşa geldi. Bizim odada 8-10 kişi var koğuş dediğim küçük oda. Yani orada da böyle. Birisi dolandırıcı sahtekarlıktan gelmiş bütün milleti soymuş soğana çevirmiş. Öbürü katil bizim odadakilerin. Birisi ağınbaşı Oswald bilmem ne hesaplarından bütün bankaları soğana çevirmiş. Yani var 8-10 kişiye en masumu benim.

Zaten ağınbaşı Yahudi diyordu. Ya camiden alınan da bir seni gördü. Hani diyordu bütün mahkumlar birbirine şöyle bir laf vardır hapishanelerde. Adam ben suçsuzum ya yapmadım ya etmedim ya falan konuşur. Mahkumlar aralarında da konuşur. Mahkemede zaten suçluyum diyen olmaz. Aralarda da kendini temize çıkartmaya çalışırlar.

Mahkumların arasında şöyle bir laf vardır. Yani sen de camideydin caminin havlusundan aldılar zaten. Bu da meşhur bir laftır hapishane klasiklerinden. Bana dedi ki bu lafı dedi bir tek senin hakkında doğru buldum dedi. Hakikaten caminin havlusundan aldılar dedi ya. Çünkü o zaman vaazdı ya. Deprem vaazıyla ilgili vaazdan aldılar ya.

Ya dedi Yahudi iki sene önce hapishaneden bin iki bin kişiyle beraber dedi bulundum koğuşlarda. Koca kitap yazıyordu. Yani dedi bu dedi bir tek sende buldum. Hakikaten caminin kapısında havludan almışlar dedi yani. Keri kalanda herkes şey. Herkesin kendine göre suçu var bilmem nesi var. Geliyor anasına tecavüz edin.

Anasına tecavüz edeni, poğ, öbürü geliyor buradan bak. Adamı ben kurtardım. E sen niye kurtarıyorsun anasına tecavüz edeni? Yahu kardeşim, cezayı devlet verir. Mahkum mahkuma ceza veremez. Sokaktaki adam, sorguyadaki adama, adliyeden çıkan suçluyor veya neyse. itham altında, her zaman karar verilmeden suçlu sayılmıyor.

Belki şahit yalan söyledi, belki bilmem ne. Eee, sen buna ceza veremezsin işte, görmüyor musun polisler hep linçten kurtarıyor adamları, niye kurtarıyor polis? Çünkü hukuken de yasak, dinen de yasak. Bak anasına tecavüz eden bir adam. vur bir de benden. Siz beni öyle zannedersiniz, cübbeli, yam yam.

Satranç haram dedi, bilmem ne, haram. Harama helal mi diyeceğim? Ama, ben öyle bir adam değilim. Hanginiz orada, efendim vurma şuna der, orada 8-10 tane mahkum katilleri var, canileri var orada, durdurdum onları. Biraz da lafım geçiyordu, hoca diye hürmet ediyorlardı. Durun dedim, yapmayın ya. Mevla ahirette verir cezasını.

Dünyada da burada hapse atılmış zaten hükümet, ha mahkeme bunu takip ediyor, ne yapmış ne yapmamış ya. Ne vuruyorsunuz adama dedim. Ve durdurdum yani. Masum insanlara ciddi efendim içki içiyor, kumar oynuyor, o zaten suçlu değil ki. O günahkar. Günahkarla suçluyu ayıralım. Ben suçlu olan bir adama hem günahkar hem suçlu.

Çünkü laiklikte her günah suçlu değil. Tecavüz, dinde de günah, kanunda da suç, tecavüz. Ama zina, dinde büyük günah, kanunda serbest. Şimdi o bakımdan her suç olan günah olmuyor, her günah olan suç olmuyor. Yani karıştırmayalım birbirine, onu demek istiyorum. Yani reynada içki içen, dans edeninki suç değil.

Suç değil ama orada içki içiyorsa, içki haram, kadın erkek birbirine işte bakıyorlarsa, ediyorlarsa, dans edip tutuyorlarsa birbirine günah. Ha bunlar ayrı şeyler ama bunlar suç değil. E biz orada hem günah, hem anasına tecavüz, hem suç, her türlü ittifaklı bir konu yani orada namazsız, abdestsiz, içki içici, kumarcısı bile ona vuruyor yani.

Ama ben orada ona vurdurmamak için mücadele verdim ben, şey yaptım, durdurdum yani vurmaları. Ağrıma gitti benim yani, gelen pop, giden pop, sen ne vuruyorsun arkadaş insana? Suçunu cezanı çeker, çeksin. Devlet versin yani. Çünkü şerata göre de böyledir. Cezayı uygulayan devlet olmalıdır. Çalışanlar olamaz.

Olamaz. E benim gibi bir adama bu kadar vicdanlı, insaflı bak Bay Boris denen adam için söylüyorum ya. Ne şeyin var adamla? Türkiye'ye neler etti, pis pis sövdü. Bak tutuklandı, tutuklansın. Ama hurra, bir de benden falan. Bunlar İslam'da yasak. Doğruyu konuşacağız. Böyle toplum ne der? Bana bile dediler ki tweet atma dediler bu tweet'i.

Niye dediler? Barbaros'un üzerine bütün dünya şenik çullanıyor. Zaten kimse sevmiyor bu adamı, ee? Kimse sevmiyor lan, ne alakası var dedim. Bizim sözümüzde istikrar olmalıysa burada da istikrarlı olmalıyız. İnsanların ona saldırması İslam'a göre caiz değildir. İslam böyle bir din. Öbür türlü bu hak etti ya bindir.

Ne olacak? Polis de bir şey demez, asker de bir şey demez. Niye? Bu adam herkese göre hurra balıyor. Olmaz işte. Öyle bir şey demez olmaz. Kanunlara evvela polis asker uygulaması lazım. Zaten uyguluyorlar yani biliyorsunuz. Görüyorsunuz ne pis suçlar. Milleti kesmiş doğramış, konteynırları almış adamları bile linç edilecekken polis koruyor.

Görüyoruz yani her gün haberlerde böyle kurtarmaya çalışıyor çünkü öyledir yani. Kanunen de öyledir, dinen de öyledir çünkü şahitler dinlenecek, mahkemede karar verecek falan filan cezasını çeker. Keşke cezalar İslam'a, Kur'an'a göre olsaydı. O da ayrı dava, çaydırıcı olurdu. Onu bir şey demiyorum. Ama şu anda da ben bu merih hukuktaki Kur'an'a uymayan

Kur'an'a uymayan ceza yöntemlerini Ama meşru görmemekle beraber ne diyorum? Diyorum ki ne olursa olsun suç cezayı mucib bir suçsa İslam'a göre cezayı mucib de olsa şu andaki devlet düzen bunu uygulamıyorsa zaten o zaman şahıslar hiç uygulayamaz. Çünkü neden? Kargaşa çıkar. E sen de suçlu olursun. Adam adamı öldürmüş, katil olmuş diye kısası

katil olmuş diye, kısası sen yapamazsın o zaman. O zaman seni de atarlar içeri. İşte bu adam babamı öldürdü. Babamını öldürdün diye bu İslamiyet de sana bu hakkı vermiyor. Ya şerat, mahkemeye gönderiyor. Kadı hüküm verecek. Burada da şimdi mahkemelerde hakim suç olarak kendilerince sabisse yani. ceza veriyor.

Bundan dolayı şahıslar asla buna, giremez bu topa, müdahale edemez. Ne el hareketi, ne kol hareketi, ne sövmek, ne saymak. Bunları asla İslamiyet efendim caiz görmüyor. He ben yani bu Kur'an'a muhalif olan ceza kanunları bence meşrudur anlamında konuşmuyorum demek istedim yani. Çünkü Kur'an'a uymayana ben meşru diyemem.

Meşru şeriattan geliyor zaten. E Kur'an'a uymayan da şeriata uymadığı için meşru sayılamaz. Çünkü meşru şeriat kelimesinden geliyor. Arapça zaten. Allah'ın kitabına uyan demek meşru. E Allah'ın kitabına uyan, uymayan bir şey varsa orada e ben ona meşru diyemem. Amma velakin şu an yürürlükte olduğu için şu an ona uyulacak.

Uyulacak derken dinen uyulacak anlamında konuşmuyorum. Hukuken uyulması gerekiyor. Burada da cezalar tertip edilmiş. Burada da hırsızlık suç. Burada da tecavüz suçu, burada da milletin malına zarar suç. Efendimi adama saldırmak suç. E şu andaki kanunda da suç. İslam'da da. Hem günah hem suç. E dolayısıyla bizim dostumuz olmaması, adamın pis olması,

adamın efendim eşcinsel olması, adamın, kadının lezbiyen olması, bilmem kimin bilmem ne olması, ameli, bozukluğu. Anladınız mı? Veya terörist. Terörist olması. Senin elinle o kişiye karşı ceza ve hareket yapmana müsaade vermiyor İslam. Devlet alacak, hesabını, muhasebesini, muhakemesini yapacak. Cezasını devlet verecek diyor.

Aksi takdirde ne olur? Fesadün kebir. Büyük fesat çıkar. Memleket Teksas'a döner. Herkese herkese infaza başlar. Çok büyük haram olur. Çok büyük günah olur. Onun için biz burada bu kadar alenen, açıkça doğruyu söylerken, caizi, haramı beyan ederken ve bütün insan haklarını, kul haklarını, müdafaa ve muhafaza hususunda bu kadar sohbetler yapmışken, yapmışken,

velev ki Yahudi, velev ki Ermeni vs. vs. malları, canları korunmuştur. en ufak bir şey yapan cennetin kokusunu duyamaz. Yahudi diye, Ermeni diye, kafir diye, Müslüman değil diye, müşrik diye, ateist diye asla bir insana dokunamaz. Hakaret de edemezsin ya. Cahil değil. Reddiye yaparsın yani. O Allah'ı inkar edersen de Allah'ı ispatına konuşursun.

O Kur'an'a hakaret edersen, Kur'an'a müdafaa edersin. Bunları yapabilirsin. Ama adamın şahsına, o adam benim anama, avradıma sövüyor işte bu kadar adamla. E ben onlara sövemem ki. Ben onların putlarına da sövemem. Çünkü Kur'an onu da yasaklamış. Velâ teşübbü'l-lezîne edu'l-yemin. Allah'ı bırakıp, taptıkları putlara sövmeyin, hakaret etmeyin diyor.

Yani tesübbü'l-lezîne edu'l-yemin. Sonra seni Allah'ınıza, kitabınıza sövdürürsünüz diyor. Bu sefer sen Allah'a, kitaba sövmüş gibi günahkar olursun diyor. Başkasının anasına, babasına sövme diyor. Niçin o da kalkar? Senin anana, babana söver. O zaman kendin annene, babana sövmüş olursun diyor. Çünkü ona sövdürttüğün için, tahrik ettiğin için, anana, babana sen sövmüş olursun.

Lanete girersin, melun olursun diyor. İslamiyet bu kadar hassas. Ayetler, hadisler bu kadar bizleri uyarıyor. En ufak bir karşı taraftan, sana, cemaatine, müslümanlara, namaz ehline, el-hüsnet vel-cemaata veya ailene, anana, babana laf getirecek, söz işittirecek, kötü konuşturtacak şeylere sebebiyet vermek haramdır diyor.

Lanet var diyor. Duası kabul olmaz diyor böyle insanlara sövüp sayıp da kendi ailesine laf söz getiren, sövme getirenler. Duası kabul olmaz diyor hadis-i şeriflerde. E İslamiyet'te böyle atış serbest bir şey yok. Rastgele lanet oku, rastgelene beddua et, bilmem ne, bilmem ne. Nerede var bu? Onun için diyorum, ben, günahkarlara beddua eden ve lanet okuyan hiçbir bedduamı,

hiçbir konuşmamı bulamazsınız. Ama sen lanet okudun diyorsun. Ben lanet okuduğum neye? Ben genel manada, müşakkas konuşmuyorum. Ama vatana millete hainlik eden, işte teröristlik yapan, polise askeri şehit edenlere lanet okurum. Çünkü Allah ve Resul lanet etmiştir o ifsat çıkaranlara. Müfşitlere lanet var Kur'an'da.

Ben o laneti okuyorum. La lanetullâhe lezzâlimin zalimlere Allah ve haram sınıfına girenlerle hidayet dileyebilirim. Ya Rabbi ıslah eyle. Ya Rabbi tevbe nasip eyle. Ancak dua edebilirim. Nasıl beddua edeyim adam günah işliyor diye adama? Beddua edilir mi ya? O zalimlik, vatan hainliği, genel mefhumlar var Kur'an'da.

Yalancılık, yalancılara lanet olsun. Bunlar Allah'ın lanetledikleri. Çünkü yalancılık toplumu berbat ediyor. Yalan şahitlik yapıyor. Hakiki suçluyu gizliyor. Suçsuz adamı, masum adama iftira atıyor. Ondan sonra insanlar.. Zaten.. Dünyada, ahirette lanetlenmişler. Dürüst, namuslu insanlara iftira atanlar.

Nur Suresi'nin ayeti yani. Lanetlenmiş diyor yani. Şimdi bak, Kur'an-ı Kerim. Ama Kur'an-ı Kerim'de asilere böyle genel manada, günah işleyenlere bir lanet hadiste bir şey de yok. Yani müşahhas manada, özel manada, şahsi manada yok. Biz onun için orada lanet edemeyiz. Beddua da edemeyiz. İslahına, idaatine dua deriz.

Haa.. Efendimiz Sallallahu Aleyhi ve Sellem kadına benzeyen erkeğe, erkeğe benzeyen kadına lanet etti. İşte peruk takan vs. Bunlar hadis-i şeriflerde var. Bunlar günah sınıfına girmiyor mu? Giriyor. Ama burada lanet olsun diye beddua etmiyor. Ya ne diyor? Allah lanet etti diye haber veriyor. Yani Allah bunları rahmetinden uzak etti.

Ümmetim bu işleri yapmayın. Allah'ın rahmetine yakın gelin, rahmetinden uzak olmayın, kovulmayın. Efendimiz Sallallahu Aleyhi ve Sellem haber veriyor. Allah işte lanet etsin, cehenneme gitsinler. İşte kabirlere ateş dolsun bilmem. Böyle bir beddua yok Efendimiz Sallallahu Aleyhi ve Sellem'de hiç. Anladınız mı?

Ama Allah rahmetinden uzak ettiğini bildirmeyecek mi? Bildirmezse sen o işi yaparsın, Allah'ın rahmetinden kovulursun. Bildiriyor ki sen o işi yapma, rahmete geç. Allah'ın lanetine çarpılma diye bildiriyor. Beddua başka, ihbari cümleler başka. Bunları da birbirinden ayırmak lazım. Yani laf lafı açıyor.

Çünkü az konuşursan, kısa konuşursan çok yanlış şeyler çıkabiliyor. Mecbur oluyoruz tafsilatlı konuşma. Onun için de uzuyor sohbetlerimiz ama ne yapalım şimdi? Bu ortamda milleti ıslah için, ifsadı önlemek için, insanların hidayetine vesile olmak için konuşuyoruz. Bak memleketimiz ateş çemberindeydi.

Şimdik ateş içimize kadar girdi. Haftada iki tane olay olmaya başladı. Bugün orada İzmir'de patlatabilseydiler iki tane bombalı arabayı, kim bilir ne kadar insanın ölümüne sebep olacaklardı. O polis, kardeşimiz herhalde bir poliste ağır yaralı var. Bundan sonra bir de katip şeydeki, adliyenin katibi de şehit oldu.

Yani iki üç kişiden inşallah atlatılmıştır. Tabii ki keşke hiç olmasaydı ama yani orada o polisin işte tecrübesi, tedbiri ne diyelim bir de cesaret meselesi. Bana ne gidiyorsa, nerede patlarsa patlasın, benim üzerime patlamasın mantığıyla yanaşmadı. Allah böyle polislerimizin sayısını çoğaltsın Allah.

Çünkü onlar uyanık tedbirli ve kendini feda edebilip üstüne gidebilen polis. Adamda küçük tabanca var, poliste öbür adamda kaleşin kop var yani. Kaleşin kop var, araba bomba dolu. Bu kadar, sekiz tane el bombası var. Orada o polis onu gebertebildi elhamdülillah. O teröristi gebertebildi. Bu biraz atiklik ister, pratiklik ister yani.

Keşke böyle olsa, biraz tabii tecrübe çok önemli. Tecrübe çok önemli, elhamdülillah orada o fesadı önledi. Şehit oldu. Allah kabrini nur etsin, derecesini âli etsin. Allah Teala o kadar insanların ölmemesine sebep olduğu için kullarını ihya edenlerden saysın onu. Kullarını ihya eden dostlarına ilhak etsin o polisimizi.

Diğer şehit katibimizi. Allah diğer yaralı, hasta polislerimizi acil şifalar ihsan etsin. Allah'ım sen onları, eskisinden ziyade hayat tayyibeyle. Taze hayat bahşeyle ya Rabbim. Şehidimiz, şehit polisimizin de o katip olan kardeşimizin isimleri tabii şu anda ben haberlerde dinledim de isimler aklıma kalmadı.

Allah'a malumdur tabii. Bugün şehit olan İzmir'deki şehitlerimizin ruhu için buyurun. Eşhedü en la ilahe illallah ve eşhedü enne Muhammeden abdühü ve resulühu. İllallah, Muhammedun Resûlullah, fî kulli lem hattin ve nefessin, a'de demâ ve si'âhu ilmullah, Allah, Allah, Allah, Celle Celaluhu. Ya Rabbi bu şehadetlerden, tevhidlerden ağzına cümletin ve ahiretine.

Ba'de'l kabûl minnâ. Resûlullah Sallâllâhu Aleyhi ve Sellem Efendimiz'in Aziz Latif-i Şerif Ruhu şehadetlerine saniyen bugün kendi canını hiçe sayıp teröristi durdurmak, insanların canını kurtarmak kendini feda eden şehid olan polisimizin, adliyedeki katibin ve diğer şehitlerimizin, bundan evvel vefat etmiş olan polislerimizin, askerlerimizin, Kayseri'de,

Beşiktaş'ta bütün şühedamızın ervahını hediye eyledik. Vâsıl eyle Ya Rabbi, kabullen nûr eyle derecelerini. Âli eyle, ilk damla kanlarıyla günahlarını mahveyle, seyyatlarını mahveyle, sanâta tebliğle. Âmin. Allahumme salli alâ seyyidina Muhammedin ve alâ alihi ve sahbihi ve sellim.

Şimdi yani bir konuya, baştan bir tabi mecburen her gün olan bir hadiseler ve bu hafta tabi benimle yapılan uğraşmalar neticesinde bir şeyler konuşalım diyoruz, bir saat oluyor. Ama gündem böyle yani, gündem böyle. Gündeme de temas etmediğin zaman tamamen dünyadan habersiz gibi de olmak iyi değil. Eğer herkes bir iftira atıyor, cevap vermesen o da doğru değil.

Yani fuzuli laflara, dedikodulara, hakaretlere cevap vermiyorum da tabi iftira yani çok büyük bir şey. Bu iftiralara da cevap vermedim mi sanki sustu, kabullendi gibi bir durum oluyor. Bundan dolayı da ben yani sövene sayana sövmüyorum, saymıyorum. Hakaret edene hakaret etmiyorum. Lanet bette okumuyorum.

Ama tabi ki iftiralara da cevap veriyorum, Rabbime havale ediyorum. Ondan sonra dersimize başlıyorum. Veth-thalithu Üçüncü mesele, mimma teda'u Terk etmen gereken, vaaz nasihat eden alimler, hocalar ne yapmaları lazım? Üç şeyi terk etmeleri lazım. Bu üç şeyde üçüncüsü, ikisini geçen derslerimizde anlattık.

En la tukhalital humerae Veth-thalithu Zaten burada öyle doğrusu yazmış. Emirlerle, valilerle, sultanlarla, efendim, yöneticilerle yani devlet reisleriyle ne yapmayacaksın? Karışıp görüşmeyeceksin. Hatta buyuruyor ki vela kerah hatta sen onları ne yapmayacaksın? Görmeyeceksin. Ya. Tabi burada istisnalar var, onlara nasihat etmek için işte efendim irşad etmek için

doğruyu anlatmak için şey yaparsan diyor buna müsaade var diyor bazı tabii alimler. Fakat İmam Gazali Hazretleri'nin dönemi tabii ki hakkı doğruyu söyleyen çok var. Bu itibarla vazife farz-ı kifayeye giriyor. Farz-ı kifayeye girince de yani madem cenaze ortada kalmadı, kaldıran kıldıran var. Sen yani bu işi kendine vazife görme diyor.

Çünkü devlet reisleriyle yakınlıkta tehlikeler var. Diyenler o eteomonları görmek ve mücaheles eteomonlarla konuşmak ve muhalat eteomonlarla karışmak, oturup kalkmak afetün, azimetün büyük bir musibettir diyor. Yani iyiken iyi de bile kızarsa hele ki eski sultanları düşünelim yani kelleğe hemen gidiyor.

Bakın farkındaysanız Osmanlı'daki kelleğe gidenlerde hiç böyle normal vatandaş yok. Hep sadrazamın kellesi gidiyor. Hep vezir-i azamın kellesi gidiyor. Şeyhülislam'ın kellesi gidiyor, paşaların kellesi gidiyor Ve ve efendim, şehzadelerin kellesi gidiyor, efendim şehzadelerin kellesi gidiyor, ondan sonra Ondan sonra yani yani hep yüksek mertebedekilerin kellesi gitmiş,

Şeyhülislam'ın da kellesi gidiyor. E çünkü neden? Mertebe yüksek, yüksekten düşmek kötü olur. Onun için ne derler? Kurbi sultan, ateşi suzan. Yani padişaha yakınlık, yakıcı bir ateştir. Burada tabii bunu kıyasla şeyde evliyaullah'a da yakınlıkta bunu söylüyorlar. Yani mesela diyelim ki Efendi Hazretleri'nin yakınında bulunuyorsan yakınında bulunuyorsan imtihanların çok olur.

onların çok olur. Ben mesela çocukluğumdan beri, yedi yaşımdan beri çok yakınında bulunduğum için başıma gelmeyen kalmadı. Gelmeyen kalmadı. Kırk senelik serüvenim var, kırk beşe doğru gidiyor. Ben Efendi'nin yanındaki sürecim yani. Elli üç yaşında olduğuma göre kırk beş seneyi yakinen biliyorum yani hemen hemen.

Ve bu noktada başıma gelmeyen iftira kalmalı, musibet kalmalı. Çünkü neden? İşte yakınında olunca kıskançlık oluyor. Bu kıskançlık da Bu kıskançlık da, sende de biraz vasıf varsa, tabi vasıf yoksa kimse seni tabii vasıf yoksa kimse seni kıskanmıyor da, kıskanmıyor da, biraz da vasfın varsa biraz da vasfın varsa, yakında olursan bütün oklara edep oluyorsun.

Yani bunu Hasbi Hoca rahmetli bunu Efendi'nin yakınlığı için okurdu. Kurbi Sultan'a ateşi suzan derdi. Yani manevi sultanlarda da aynı. Aşırı yakınlıklar sıkıntılıdır. Yani soba gibi çok yaklaştın yanarsın, çok uzak kaldın donarsın dengeyi sağlamak lazım. Çok yakında olanlar fırtınalı, deniz, kasırga çok olur.

E tabii devlet reislerinde oho! Bir dalga oradan gelir, bir dalga buradan gelir. Bakarsın en yakın adamlar en uzak olmuş. Öyle mi? Yani uzak olur çünkü yanlış yaparsan uzak olursun tabii de bazen yanlış yapmadan da iftiraya da kurban gidersin. Kumpasa da kurban giden olur. Yani onun için ama kumpasa da ne yapmazlar?

Hamala yapmazlar işte. Kumpasa da yapmak için masrafa değmesi lazım. Ben hep derim. Haydarbaş neler etti? Fetönü aleyhine, pavaz dedi, şunu dedi, bunu dedi. Hiç onu içeri atmadılar. Çünkü ya aynı yere çalışıyorlar ya da dosya masrafına değmiyor. Onun için bu işler yakınlık, yakıcı ateştir. Vaaz edenler, hocalar bunlardan, hani bu illa şu anda da sultanlık, padişahlık yoksa

devlet de Cumhurbaşkanı aynıdır, başbakan aynıdır veya bir ilde vali aynıdır. Anladın mı? İlçede kaymakam aynıdır. Din işiyle uğraşanların bunlarla çok karışıp görüşmeleri nimam, gazali yasaklamıştır. Haram demiyoruz. E birçok evliyalılar biliyorsunuz uzak durdular. Şeyh Vefa mesela Sultan Beyazıt kızının nikahını kıymaya çağırdı mesela.

Ki padişah kızının nikahını çağırıyor mesela ona ne bahaneler öne sürdü yani. Şu saatte şu dersim var, bu saatte bu zikrim var, şu saatte gelemem, bu saatte okuman var, şu saatte şeyim var. Padişah hangi saat gelirsen gel diyor yine gelemem diyor, işim var, gücüm var, seninle mi uğraşacağım diyor. Yani Evliyaullah, Meşayih böyleydi.

Böyleydi. Heybetlerini, izzetlerini İslam'dan, Kur'an'dan, zikirden, Allah'tan alıyorlardı. Heybetlerini, izzetlerini felan milletvekilinin arkadaşı felan bakanın adamı diye almıyorlardı. Aziz İslam'la izzet bulandır. Yani o kavmini azzene Allah bilir İslam. Hazreti Ömer ne dedi? Sahabeden de bazıları geldiler.

Ya şimdi Şam ehli Kudüs'e mi girerkendi Şam'a? Şam ehli seni karşılayacaklar. Sen de şimdi nöbetle köleyi bindiriyorsun şeyine. Bir sen biniyorsun, bir kölen biniyor. E şimdi kölenin nöbeti geldi. Tam da şehre girerken nöbet köleye geldi. E şimdi yalın ayak Hazreti Ömer Halife Emirul Mü'minin yalın ayak devenin önünde köle devenin üstünde çok biraz şey olacak dediler.

Yani. Şimdi kitap ile karizma çizilecek yani demek istiyor. İtibarımıza zede vuracak. Ne olacak dedi Hazreti Ömer? İtibar karizma düşünür mü ya? O da yalan. Dedi valla sahabeden kim idi? Sen dedi Resulullah'ın hesabından olmasan seni şimdi iyi bir benzetirdim dedi. Lafını bile duymamış olayım dedi. Biz Allah'ın İslam'la aziz kıldığı bir toplumuz.

Allah bize İslam'ın izzet ve şerefini vermiş. Şeref deveye binmekte, üstte gitmekte, altta gitmekte değildir. Şeref İslam'dadır. İslam bana bunu emrediyor. Köleme karşı veyahut da hizmetçime karşı adaletli olacağım. Şimdi nöbet onun sırası. E dediler tamam da sen zaten ona geri dönerken yolda bir o kadar daha bindirirsin.

Adalet yerine gelir. Bir o kadar daha bindirmekler olur mu? Adam şiddet yorulmuş bu kadar zamandır yaya geliyor. Tam şiddet istirahat edecek. Ben sana dönerken ee? Arap öldükten sonra pilavı göğsüne dök. Adama de ki sen hele biraz bekle ondan sonra sana börek getireceğim. Öldükten sonra börek mi yiyecek?

Adamın canı çıktı yorgunken dinlenecek da geriye döndüğünde yolda sana bir bir on dakika daha ilave edeyim demekle adalet olmuyor ki. İslam böyle bir din. Her şey ince hesap. Allah'a kulluk. Bu kapıda gelinlik zordur efendim senin kelamına. senin kelamın kolay mı ya? Sen nedir ya? Mevla'yı kandırmaya çalışılır mı?

Hazreti Ömer radıyallâhu anh uyar mı böyle bir lafa? Onun için İslâm'ı, izzeti, şerefi dinde arayacak, taatta arayacak. Taat, Allah'a itaat demek. Kulluk ve ibadet demek. Ne buyuruyor hadis-i kursiyle? Allah'a şükür ki ben izzet-i tâat'a koydum. İnsanlar bütün emirlerin kapılarında bizi arıyorlar. Nasıl bulacaklar bizi?

İnnî ve zâtul izzete fî tâ'etî ve'n-nâsû yutlubûnâ fî ebbâbil umerâ fekeyfe'cidûnâ İşte buraya geldik. İzzeti, şerefi, itibarı yani Allah'ın dinde, Allah'ın dinde olunca kullara da Allah sevdiriyor, tanıttırıyor, itaat ettiriyor. Âli dava. Kullar da, bozuk değilse tabii, bozuk adamlar düzgün adama itaat etmez.

Kullar da düzgün adamsa, Allah'ın sevdiği adama, Allah'a sevdiriyorum. Ben, izzeti, şerefi, tâ'ata, itaata İtaat şu demek. Efendimiz'in kelimeleri, lügatları çok kısadır. Söz dinlemek derdi. Şunu yap, şunu yapma. Burada itibarım zedelenir. Burada şu ne der? Burada bunu yapmayayım. Ya söz dinle ya, Mevla burada bunu giy giyin.

Burada bunu çıkar çıkar. Saçını tıraş et, tıraş et. İram'dan çıkarken. Yani mesela, ya ben işte senelerdir saçıma bakamıyorum, şöyleyim böyleyim, ben saçsız nasıl duracağım bilmem. E nasıl suç olacaksın? Burada sen itaat edeceksin. Seni, izzet, itibar, kılda mı, tüyde mi, saçta mı? Kılıkta, kıyafette mi?

Ama diyor Mevla, insanlar nerede arıyor itibarı? Yöneticilerin kapılarında. Vay, Başbakan'ın da resmi var. Vay, Cumhurbaşkanı'nın adamı. Vay, falan bakandan yediği içtiği ayrı gitmiyor. Bana ne? İşçi yaşıyorsa, kumar yaşıyorsa, adam yanlış bir adamsa, bakanın arkadaşı diye benim nezdimde aziz olmaz ki.

Ben izzeti, itaata, söz dinlemeye koydum. İnsanlar nerede arıyorlar? Emirlerin, valilerin, liderlerin kapılarında. Böyle kapılar, kuyruk böyle. Nasıl bulacaklar? Arasınlar öküzün altında buzak. Beklesinler doğurur mu? Bulamazlar Allah buyuruyor. Çünkü izzet ve itibar, söz dinlemektedir. Helal, belli, haram değil.

Onun için evladım diyor, vaaz etmemek lazım. Vaaz işinden de uzak dur. Cenaze ortada kaldı. Mecbur vaaz edeceksen, o zaman da dört şeyden sakın. Birincisi, yapmacık konuşmalar, edebiyatlı konuşmalar, lügat çatlatmaklar falan, bu işler sünnete muhaliftir. İçinden geldiği gibi hatihadisi düzgün anlat.

İkincisi ne buyurdu? Millet vaazıma çok gelsin, cemaat toplayayım, bağırttırayım, çağırttırayım, Allah-u Ekber ayağına getirttireyim, yakalarını yıprattırayım, bir iki cenaze çıkarttırayım. Nerede var? Cenaze çıkacak, cemaat vaazda kalmadı dedim geçen hafta. İkincisi, bundan sakın. Üçüncüsü, sultanlarla, yöneticilerle, vali, kaymakam, neyse, mülki amir, genel amir, neyse.

Bunlarla çok işin düşme, düşürme. Karışma, görüşme. Çünkü onlarla görüşmek, oturmak, kalkmak büyük bir afettir. Erbakan Hoca'yı bir yemeğe çağırdı. Yani adamlar 15 sene, 28 Şubat sürecinde takibata alındı. Yemeğe katılanlar hepsi. Allah'tan beni çağırmadılar. Ben kurtuldum yani. O arada biraz birkaç tane çünkü soruşturma oluyordu.

Dediler, sen katılmamışsın dediler. Ben de o zaman üzüldüm ha. Bende de az nefis yok. Dedim, niye beni çağırmadı Erbakan Hoca'dan? Bu kadar adamım benim falan filan. Sonra Hasan Hüseyin Ceylan dediler yaptı şeyi. Listeyi. Sonra Hasan Hüseyin Ceylan'la bir yerde karşılaştım mı? Ne ettim? Telefonda mı konuştum?

Dedim ya, beni çağırmadınız. Ben bu işin başında duruyorum yani. Erbakan Hoca'yı desteklemek meselesinde. Çok faaliyetim vardı o zaman. Refahan Oy Deposu diye Cumhuriyet Gazetesi manşet attı yani. Kime attı bu manşeti yani? Çavuşbaşı Külliye'si mesela. Zaten Külliye'yi niye elimizden aldılar? Refahan Oy Deposu.

Ne alakası var? Alenen Parti bir şey konuşmadım kürsüde. Ama doğruyu konuştuğun zaman adam da doğruyu buluyordu. Kim ehl-i sünnetse gidiyordu. Ayrı dava. Ama tabii suçluyu buldular. Demirel'in başkanlık ettiği biliyorsunuz şeylerde. MKK toplantılarında. 9 saat Erbakan Hoca'yı. Neler ettiler adamı 28 Şubat'a?

98 mi? 98 dedi. 18 sene oldu. Benim vaazları dinlettiler adama. Tanıyor musun bunu diyorlar. Adam da ne diyecek yani? Ne bileyim dedi ya benle konuşmuş. Doğru dedi. Bizim vaaza gelmiş değil Erbakan Hoca da. Yani ne diyecek adam? Adama MKK'da vatan memleketi elden gidiyor FETÖ. ortalığı sarmağa başlamış 28 Şubat'ta Ortalığı sarmaya başlıyor.

devleti ele geçiriyor, askeriyeti de geçiriyor askeriye benden uğraştı o zaman 28 Şubat'ın özel paşalarıydı onlar tabii ki mahkumu kapattılar, yerimi işgal ettiler, külliyemi elimden aldılar hâlâ yâde edilmedi, o da ayrı bir dava yani duruma bak duruma baktığın zaman kimin hakkı var? yolda olduğunu garanti anlarsın.

Çünkü kimle uğraşılıyorsa o Hak yoldadır. İslâm, Kur'an muhalifleri, El-Sünnet düşmanları, kiminle uğraşıyorsa demek onun tesiri var, onun hizmeti var. Hizmeti var Bu belli bir şey. Öbürü ne zaten? Ya dostlar masrafı kurtarmıyor. Ya dosya masrafı kurtarmıyor Ya da adam zaten bunların işine yarıyor yani Başka bir mesele yok

Bunu anlamayacak ne var yani, aklınız basınızda değil mi sizin? Süreci görmüyor musunuz, 20 senelik süreci İzleyin Ha bu odaya sığmaz Hakkımda çıkan kasete haberleri O zaman internetler yok Çuval çuval Ne yapayım ya dedim, kabrime mi koyturacağım, attım gittim Dolu haber toplamayacağım, çuvallarla Bütün kaseteler beni yazıyordu senelerce E hala da uğraşılıyor

Demek ki doğru yoldayım Hakkı anlatıyorum, başka bir şey yok Hoşaf da soğutmuyorum soğutmuyorum, yalakalık da yapmıyorum, hiç kimseye yalcılık da yapmıyorum, haram haram diyorum, helal helal diyorum. Öyle bir şey yok. Bana ne ya sen? Yetkin ne? Makamın ne? Mevkin ne? İtibarın ne? Bana ne ya senin Ben sana hakaret edemem.

Dua da ederim, ayrı dava. Yetkinlerimize dua etmemiz farzdır. Ama Kimsenin keyfi içinde Ne yapmam? Allah'ın dinini değiştiremem arkadaş Öyle bir şey yok Adam Kur'an'a hakaret edecek, suresinde makara diyecek, aşağı Sallıyorum, çakıyorum, bilmem ne diyecek Ondan sonra senelerdir etrafımda dolan Kırk kişiyi araya koyuyorsun, işte Cübbeli Hoca'ya ben

Bana kumpas kurulu var, ya ben sesini dinledim Kur'an'a sen hakaret ettin Ben şimdi Kur'an'a hakaret alay eden adama Ben Müslümanım Ben kafir olamam Bu saatten sonra dinden imandan çıkamam Başka hocalar senin elinden tutabilir Sakallı, cübbeli, sarıklı hocalar seninle sarmaş dolaş olabilir Sana Eski bakanımız, sayın bakanımız diye hitap edebilir Ben bunu yapamam Yani

Kur'an'a hakaret edip alay edilen bir sesi duyup da Ben o insana yüzüne bakamam yani Bakamam Beddua da etmiyorum, Allah hidayet etsin, ıslah etsin O ayrı bir şey Ama Kur'an'a hakaret edilen bir noktada O şimdi telefonun karşısındaki adam yine çıkmaya başladı bütün televizyonlara Yani adam bile dün Ülke TV'deydi Ülke TV veya İslami Yani

Bizim mahallenin adamı var ya, bizim mahallenin adamları işte başımıza ne gelirse Ben baktım ise Adı neydi? Metahan mıydı neydi? Metahan Dün Ülke TV'deydi Yani Allah lillah hakkı için Ben bir şey demiyorum Allah hidayet etsin, ıslah etsin Ama Yani bu adam Hulyaül kafirunla nasıl alay ediyor ya? Sesleri dinlemiyor musunuz?

Hâbudu mâ budu mâ budu mâ budu yapıyor Dinleyin ya sesleri Lâ âbudu mâ teâbudunâ Hâbudu mâ budu yapıyor Kur'an'la öyle bir alay ediyor E şimdi E tamam Biz ona Hakaret ettik mi? Şahsına Etmedik Sövüp sayabilir miyiz? O Kur'an'a sövüyor Biz sövemeyiz çünkü Kur'an bize Müşriklerin taptığı putlara bile hakaret etmeyin diyor Onun için biz Kur'an'a sövene sövemeyiz

Hakaret de edemeyiz Bak deminki usulü tatbik ediyorum Bağzın başına konuştum şimdi tatbikatı Bağzın içinde rastgele geldi bak şimdi Hakaret de edemeyiz Dua ederiz Allah'a deriz, Allah ıslah etsin, Allah'a iddia etsin ama bizim de dini bir hassasiyetimiz olmalı. Allah hidayet etsin Ama Değil mi?

Şimdi Kur'an-ı Hakîkatin adamın verdiği habere ne kadar itibar edeceğiz? Değil mi? Şimdi Kur'an'a hakaret edelim Verdiği bilgiye ne kadar değerlendirebiliriz? E şimdi bizim Müslüman habercimiz yok mu? Bugün İslâmî basın yayın medya elhamdülillah çoğaldı. Eylü sünnetî zikârdan namazla abdestli birçok muhabir var, müstakbir var.

Yani ne diyorsunuz? Terör uzmanı var. Her türlü bilgi alacağınızla bağlanacağınız dünya kadar gazeteci var. Değil mi? Dünya kadar gazeteci var. Değil mi? E şimdi burada biz Kur'an'a hakaret edilmekten hiçbir ağırlanmıyoruz. E şimdi

Efendim Hassasiyet taşımıyoruz Bu hassasiyeti taşımak bizi neye iktiza edebilir mesela? Ben mesela Kur'an'la alay edip hakaret eden bir insan Bak ben İngiliz'e Geldi dedim havaalanında İngiliz elini uzattı Elini tutarım Bir Yahudi ile han başıyla yedik içtik üç ay Komşuluk vardır yani İslam'da Komşu düşmüşüz yani madem Bana diyet baklava geliyordu

O zamanlar hapishanelere dışarıdan yemek içmek alınıyordu Bu son girdiğimde alınmıyordu 2000'de Sait abi rahmetli kabrin dur olsun Teneke teneke peynirleri taşıyordum Babam da o zaman işleri güçleri iyiydi O da o koyunlar O da ooo koyunlar, bilmem neler, ooo.. Hatta bizim koyun geliyordu, bize gelmiyordu da

bizlerki koğuşlara gönderiyorlardı 15-20 tane, bazı kestikleri oluyordu. Hani yesin mahkumlar meselesinde. Ama o eti bize vermiyorlardı, o ayrı bir şeydi. Peyniri meyniri veriyorlardı. Sait ağabey her hafta falan böyle peynir çok. Millete dağıtıyorduk yani. E ben şimdi bana diyet baklava götürüyorlar.

Etiket baklava yeni çıkmış yani o zaman. Eşrin efendim, ben hemen Yahudi'ye ikram ediyordum hemen. Han başına. Yahu diyordu, içim dışıma çıktı, burada şok elle yemekten canım çıktı. Yahudi'ye diyordu, içim dışıma çıktı burada, şoköller yemekten canım çıktı, zehirleyecekler beni diye diyordu. Zehirleyecekler diye korkuyormuş.

Çünkü çok fena, affedersiniz, şişeye oturtmuşlar, şerb-i şerb makadı tutmuyor. Adama yapılır mı Yahudi diye? Yapılır mı? Yapmışlar, bizim mahkumlar içeride. Adama ve işkenceye yapmışlar. Para kopartmak için. Sonra İsrail şeyine, konsolosluğuna işte nasıl ulaştırdıysa bir haber ulaştırmış da baskın yapmış askeriye de, onu kurtarmışlar yani.

Bayağı adam öldürüyormuşlar bizim içerideki. E demin dediğim konuya geliyor. Yahu Yahudi diye, Ermeni değil, sen adama efendim eziyet edemezsin, haramdır diyorum sana sen. Neren ne dinliyorsun kardeşim senin ağzın mızın mızın? Ya Müslümanım diyorsun, hocam seni seviyorum diyorsun. Yapılmaz diyorum sana.

Ne yaptı bu adam sana ya? Bir de bir şey yapsa da yapılmaz. Devlete şikayet edersin, kanuna verirsin, bu bana bunu yaptı dersin. Sen şahsi müdahale etme. Allah Allah. Adam şeydi, sonra da zehirleneceğim diye yemekten kesilmiş, kapalı kutu alıyor bir tek. Geleni yemiyor, işte şok elle şok, ben geldim hocam da şok elle yedi, şok elle ama neyse işte.

Markale kramı da yapmayalım şimdi ya. Ondan sonra ben ona gelince bana şeyler, ikramlar, bana da güvendi. E güvenir. Yahudi, Ermeni olsa en çok bana güvenir. Bir yerde kalsak. Niye? Müslüman adam dürüsttür. Bana zarar vermez de. Güvenir yani. Ve adam benim verdiğimi yiyordu. Yahudiyordu, aylardır diyordu böyle.

İçim dışıma çıktı diyordu ya, bir sıcak yemek bir şey yemedi. Ben orada biraz da pişittiriyordum. Malzeme de geliyordu, sebze mebzeler. Yapıyorduk, yiyorduk beraber. Evvela ona ikram ediyordum, geleni gideni pek yoktu. İsrail Konsolosluğu'ndan haftada bir geliyorlardı. Başka ailesi gelmiyordu. Bir şeyi olsa, bir şeyi yıkama bilmem ne, ona da yardımcı oluyordum.

E budur. Budur, İslam budur. Belki dedik, adam Kur'an'a alay etmiş diye. Ben o adama, efendim, sövemem, sayamam, hakaret edemem, şey edemem ama İslam ve Asya siyasetimden dolayı yani, ne diyeyim sana, Yahudinin elini tuttum, İngiliz'in elini tutarım, tokalaşırım da tabii Kur'an'la alay edene de pek yüzüne bakıp elinden tutamam.

Çünkü alay başka bir şey. Bak, inkardan da beter alay. İnkar ben bunu kabul etmiyorum. Ama alay, bu benim kutsalım yani. Sen ananla alay edene, babana bilmem ne edene nasıl bakıyorsun? O zaman benim Kur'an'ım, benim dinim anamdan babamdan aşağı değil yani. Benim de kutsallarım var. Bu hassasiyetler zaten gözetilmediğinden bizim mahallede

bugün uğursuzluk ve bela üzerimizden kalkmıyor. Hassasiyet yok. Ben demiyorum hakaretlerin şu durumu. Ama bu kadar namazlı, abdestli, el-fusilet doğru haber veren insan varken hepsi bitti, yorumu bundan alacağız yani. Hem de Müslümanların izlediği, özellikle namazlıların izlediği bir kanal. E şimdi biz bunun yorumuna muhtaç değiliz ki.

Her türlü insanımız var. Doğru bilgileri, haberleri de veriyorlar. Değil mi? Mesela. Şimdi onun için taviz vermeyi gerektirir. Eğer ki devlet reisleriyle, liderlerle çok görüşürsen, konuşursan, oturursan, getirirsen yani bu bize dokunuyor hocam, şunu söyleme. Bundan bize zarar geliyor, bunu söyleme.

Bunlar bazen bunu helal deme, bunu haram demeye bile karışabilirler. Bu siyaset böyle bir şey. Onun için büyük afet var diyor. Ve le mübdüli tebiha. Peki. Eğer müptela olursan, ne demek müptela olursan, mecbur adam haber yolladı sana hoca efendi gelsin. İmam-ı Azam'ı çağırmadılar mı Ebu Hanife'yi? Çağırdılar radıyallahu anh.

Gitmedi mi? Gitti. Ama kadılık teklif ettiler, kabul etti mi? Etmedi. Edeceksin? Etmem. Edeceksin? Etmem. Hepsini de hapse attılar. Dayak attılar. Niye? Kadı olsun diye. Şimdiki diyanet reisi yani. Şimdi millet kuyruğa girmiş, diyanet reisi olayım diye. Yani. Dekanlardan, şeylerden, ne diyorsunuz ona?

İlahiyattan, yöpten işte falan. dolu o teklif var, çevrelerini kullananlar var, nüfuzlarını aradan işte aracılarla ben olayım, o olsun falan filan. E şimdi İmam-ı Azam ne yapıyor, radıyallâhu anh, ki Hanefi mezhebindeniz diyoruz, ne kadar işte ona uyuyoruz, o da belli yani. Dayak yiyor da ölmeye tahammül ediyor.

Ölmeye razı oldu, öyle de öldü ya. Ve kadı olmayı kabul etmedi. Çünkü kadı olsa o ortamda ne fetvalar verdireceklerini verdirmeye zorlayacaklarını padişahların, halifelerin biliyordu onun için ben ahiretimi yakamam dedi her dakika ben seninle mi uğraşayım, şuna fetva ver, buna fetva ver o zaman dayak yiyeceksek dayak yiyelim dedi kim dayak yer, hem okkalı maaş

yağlı kemikler var çok büyük menfaatler var büyük itibarlar var sen menfaatı bıraktın başa başta gelse onu da bıraktın, bir de dayak yemeyi de tercih ediyorsun yemek yemeyi bıraktın, dayak yemeyi de tercih ediyorsun neden? belaya düşmemek için onun için diyor ki evladım diyelim müptela oldun ne demek?

müptela şu demek, belaya uğrayan demek bu bir beladır diyor devlet vazifesinde memuriyet ben niye hiç girmedim? Allah nasip etmedi he? hiç Allah muhtaç etmedi ama muhtaç olsam da gireceğimi düşünmüyorum peki yine ayrıca kitap yazar bir şey ederdim, yine geçinmeye çalışırdım

şimdi de zaten kitap telifimle geçiniyorum, başka bir gelirim yok yani memur olanlara da bir şey demiyorum ama yani işte müftülük çağırıyor niye kravatın yok? niye bilmem de sakalın çok uzamış bazı müftüler hala da müdahale eden var da evvelce çok müdahale vardı yani ondan sonra şuraya imza at ne imzalar attırdılar yani Kenan Evren döneminde imamlara, müezzinlere

Kur'an'a, sünnete muhalif bir şeyler yayınladılar altına imza at dediler imza atmayan işten atıyorlar Efendi Hazretleri gitmedi, atmadı ama Efendi Hazretleri'nin yerine birisi gitmiş, atmış da işte Efendi Hazretleri de kızdı ona ben sana git, at mı dedim ne kafana iş yapıyorsun çünkü şerata, sünnete muhalif olan bir şeye imza atılmaz ama şimdi memuriyet böyle bir şey

her şeyin altına imza atıyorsun yine yoksa işten atılacaksın işte Allah imtihan etmesin yani imtihana düşen zor eğer diyor imtihan olursan bu işle o zaman de anke, kendinden uzak tut met etme o zaman diyor sakın diyor böyle devlet şeylerini sultanlarını, emirlerini, halifelerini met etme ve seni övüm övme ne zaman?

eğer devletin baştaki adam zalim ise, fasık ise çünkü li enne Allahü Teala, çünkü Allahü Teala yaghzabı, gazap eder idâ mudihâl fâsıkû fasık, met edildiği zaman yani günahkar bir adam övüldüğü zaman Allah Celle Celaluhu gazap eder ve arş-ı âlâ titrer diyor onun için bir zalime Allah uzun ömür versin, yaşasın diye dua ettiğin zaman bir adam Allah'a ve Resulüne dünyada

isyan edilmesine dua etmiş olur ve günaha girer niye? adam zaten yaşasa, ne kadar yaşasa o kadar zındıklık yapacak o adam met edilir mi? o adama beka ile dua edilir mi? onun için ne diyor alimler? valiyi, başbakanı, cumhurbaşkanını fakirin kapısında dervişin kapısında, garibanın kapısında görürsen, o ne güzel fakir, o ne güzel devlet reisidir

bizimkiler gidiyorlar işte, görüyorsunuz fakirlerin sofralarına oturuyorlar ben davet etsem gelmiyorlar helal olsun, kafaları çalışıyor nereye gidiyorlar? garibanın sofrasına gidiyorlar iftara ondan sonra orada oturuyorlar ailecek yemek yiyorlar, güzel bir şey burada bak, met etmiş ama sen diyor, fakiri devlet reisinin kapısında görürsen, ne kötü fakir diyor

bir de ne kötü emir diyor niye ne kötü emir? onu oraya getirtmeden ihtiyacını görmeliydi niye kapısına getirtti? yönetim bunu icra eder fakir aç kalıp da senin kapına niye gelsin? aç kalmadan adam yollamalısın ne kötü emir ne kötü fakir diyor niye ne kötü fakir? o da sabredecek, tevekkül edecek, rıza gösterecek yani reislerin kapısında dolanmayacak diyor onun için

sultanlardan biri, selçuklu sultanlarından biri olabilir Doğruyu söylediğin zaman bir veya iki ondan sonra diyor ki aman bu adamla daha görüşmeyeyim. Neden? Hep doğruları konuşuyor. Mevzu bu. Onun için krallar insanların hakimiyse, alimler de kralların hakimidir. Neden? İlimleri vasıtasıyla. Diyor ki, krallar diyor ki Biz yeryüzünde Allah'ın gölgesiyiz.

Tamam bu hadis-i şerif sahittir ha. Hadis-i şerife itiraz etmeyin. Allah'ın gölgesi aşağı. Buradaki mana ne? Allah-u Teala insanı halife yapmadı mı Adem ve oğluna? E şimdi memleketteki asayişi kim temin ediyor? Diyor ki Cumhurbaşkanı, Başbakan, İçişleri Bakanı. Öyle değil mi? O zaman ne yapıyorlar? Allah-u Teala'nın verdiği halifelik yetkisini kullanıyorlar.

Hani Osmanlı'daki halifelik, dini halifelik manasında olmasa da kulları yöneten kimdir? Aslında Allah'tır. Ama o yönetimi kiminle yapıyor mesela? Kimin vesilesiyle yapıyor? İcapında komiser, emniyet müdürü vasıtasıyla da yapıyor. Ortalık karışacak. Karakol, polis müdahale ediyor. Hepsini o tutturuyor aşağı.

Yoksa birbirini öldürecekler. E şimdi orada engelleme yapıyor. Ben yapabilir miyim o engellemeyi? Yapamam. Çünkü sıradan vatandaşım. O gücüm yok. Allah o gücü kime vermiş? Yetkili makama vermiş. Yani. Onun için ama diyor o zaman efendim sen dersen ki sen dersen ki diyor padişahlar, yöneticiler Allah'ın yeryüzünde Allah'ın işte

gölgesidir yani Osmanlı zamanında da bu hadis-i şerif çok okunurdu bütün padişahlar hakkında. Doğrudur. Yani ne demek? Allah-u Teala emir ve yasaklarını veyahut da insanları birbirinden engellemeyi diyelim. Her zaman yetkililer şerata göre hükmedemiyor ama insanların zararını birbirinden kaldırmayı Allah kimle yapıyor?

Yönetimle yapıyor. Yöneticiyle yapıyor. Çünkü o devleti düzeni sağlıyor. Asayiş denilen bir şey var değil mi? Nizam-ı Alem. Nizam-ı Alem neyle temin oluyor? Yöneticiler olmasa memlekette şimdi baş yok, bakan yok. Ne olacak bu memleketin hali? Onun için boşluk kabul etmez. Ama diyor eğer onlar biz yeryüzünde Allah'ın gölgesiyiz diye iftihar ediyorlarsa efendim alimler de

derler ki diyor biz de Allah-u Teala'nın ilminin mazharıyız. O zaman ne olacak? Gölge kaybolur gider. Onun için birkaç sene sonra bir de bakıyorsun padişahlardan bir sene iki sene duran var. Çoğu da az padişahlık yapmış. Hemen gölge geçiyor. Çünkü gölge kaybolur. Ama ilim bakika var. Allah'ın ilmi sonsuzdur.

Onun için alimler de böyle diyor. Yani İmam Ebu Yusuf bir gün Harun Reşit'le sofrada otururken efendim hapşırma hali gelmiş. Bayağı bir peş peşe hapşırmış falan. Halifenin huzurunda nasıl hapşırılsa falan. Ya hapşırması gelen nasıl tutacak arkadaş? Hapşırmayı tutmayın sakın. Kalp krizi geçirirsiniz.

Sessiz de yapmaya çalışmayın. İşte insanlar var. Ayıp olur falan. Tabii hapşu falan bağırmayın öyle. Bazıları da hapşu diyor. Ya hapşu demenin bir gereği yok ki. Hapşu diye bir zikir yok. Yani normal hapşırır. Ne ses çıkıyorsa çıksın. Doğal bırakın, bırakın. Koyverin yani. Ondan sonra o şöyle yaptı, bu böyle yaptı.

Öyle bir şey yok. Kalp krizi geçirirsin. Bizim kaptan abi rahmetli çok. Efendinin yanında edebinden. Öyle bir hapşırırdı ki kibarlıktan çıt kırıldım yıkılacağız yani. Nereden ses geliyor anlayamıyoruz yani falan. Efendi Hazretleri de derdi. Ulan rahat hapşursana. Hapşur derdi ya rahat. Allah sever hapşurma.

İnnallâhi yuhibbul-utas ve hekru'l-tesâv. Esnemeyi sevmez, hapşurmayı sever Mevla. Onun için hapşur derdi. E şimdi Harun Reşid'in önde hapşurması bir tuttu. Bazıları biliyorsunuz hapşurma peş peşe gelir. Falan. Harun Reşid'e dedi ki yani padişahın huzurunda hiç de yakışmadı. Yani Harun Reşid de mübarek.

Çok edebiyatlı kültürlü bir adam biliyorum. Biraz kabaymış meğer. Ondan sonra. Sen dedi hiç yakışmadı. Ebu Yusuf da dedi ki. Esas dedi senin yaptığın hiç yakışmadı. Ebu Yusuf da böyle ha. Kadılar böyleydi. Kötü bir muamele yaptı. Ne diyorsun ya dedi Harun Reşid. Halifeye karşı hareket he falan. Dedi ne be dedi be.

Ben senin gibi padişahı dedi bir dakikada bulurum. Öldüğün anda yarın birine biat edeceğiz dedi. Ama dedi sen benim gibi halimi kırk senede bulamazsın. Çok konuşma dedi. Ah kurban olayım. Yine Harun Reşid de adammış. Orada kelleyi götürmedi yani. Tamam hocaefendi dedi. oturdu aşağıya,

şimdi sen bu hareketi yapabilir misin, valiye kaymakam mı? Sen kimsin herhâlde? Çık dışarı! Ben âlimim, şuyum buyum. Yani tabii âlim de âlimim demez. Ama İmam-ı Yübüsuf orada ilmin izzetini korumak için hareket yaptı, nefsi için hareket yapmadı. Şeyhülislam o zaman oydu yani, o zaman Şeyhülislam tabiri yok tabii, gazılık-uzat tabiri var.

Onun için burada şeye dikkat edilecek, yani her şeyin hukuku var, adâbı var, efendim, hadîs-i şerif de var. Hadîs-i şerifte ne buyuruyor? İzâra eytel âlime yukâlidû sultan. Ha bu cami usayda geçiyor ya, hadîs-i şerifte olabilir. Bir âlim padişahlarla devlet yetkilileriyle çok karışıyor, görüşüyorsa, fa'lemennû l-lis.

Anla ki o âlim hırsızdır, diyor. Çok irtibatı varsa, çok. Yani onun için zalimlerin suratlarına bakmak, salih amelleri iptal eder. Mesela ya bir de onlara, yani zalimin, zalim biliyorsunuz ehl-i sünnet dışı fırkalar, kaderi inkar edenler en büyük zalimdirler. Bunlara bakmak, salih amelleri, yüzüne bakmak iptal eder.

Hele bir de selam verirsen veya yiyip içersen veya oturursan innâ lillâhi ve innâ lillâhi râciûn diyor yani. Gittin diyor. Helak oldun diyor yani. Onun için dikkat edeceğiz. Tabii evvelce de çok zalimlikler yapıyorlardı krallar, sultanlar yani. Daha evvelce de var. Yani kelle getirmek çok kolaydı biliyorsunuz evvelce.

Dakikada bir kelle gidiyordu yani. Adam ne yapmış, ne yapmamış, şahit var mı, bilmem ne varmış. İşine geleni, işine gelmeyeni böyle yapıyorlardı. Onun için şimdi elhamdülillah öyle de bir durum yok. Şimdi devlet reislerine zulmediyorlar. Yani şu anda devleti yönetenlere her gün iftira atıyorlar. Solcuları, FETÖ'cüleri, FKK'cıları, HDP'cileri efendim devamlı görüyorsunuz

Tayyip Bey'e yapılan efendim zulümler. Ailesine, çoluğuna, çocuğuna, Bilal Bey'e vs. Yani farkındaysanız işler tersine dönmüş. İnsanlar devlet yönetiminin başında fakat zulme uğruyorlar. Eskiden tersine bir durum olurdu.

Şimdi de onlar mazlum durumuna düştü. Hakikaten de ne yapacak? E sen niye şikayet ediyorsun? Adama hakaret ediyorsun, sövüyorsun, sövüyorsun. Tayyip Bey de hakkını kullanıyor. Hakaret davası açıyor. Ne yapacak? Zaten dün onu dedi. Bak Karadeniz menşeeliyim dedi. Bir de Kasımpaşa menşeeliyim dedi. Yani her şeyi yapmasını bilirim demek istedi.

Ama dedi bugüne kadar bu kadar zulme uğradım, iftiraya uğradım dedi. E hukuk dışında hiçbir şekilde bağırıp çağırmadım, hiçbir şey yapmadım kimseye dedi. Ne yaptım dedi? İşte şikayet ediyor, mahkemeye veriyor. Ne yapsın? Benim demin dediğim yere geliyoruz yani. Çünkü İslam'a göre böyle. Müslüman mazlum olur, zalim olmaz.

Durum bu. Onun için diyor ki bir insana diyor yılanla mı bir odada kalasın yoksa bir zalimle mi oturup kalkasın diye. Muhayyarlık hakkı verilse yılanla oturmayı tercih etmesi lazım. Allah ile dürüst olan, sadık olan bir kul böyle yapar. Zalimin yüzünü göreceğime yılanla bulunmayı tercih ederim der diyor.

Evliyaullah'ın vasiyetlerinde ne geçiyor? Zalimleri sevmekten, dostluktan, onlarla karışıp görüşmekten sakın. Fekün haydi Rabbim. Çünkü neden? Onların gayesi nedir? Seni aracı ederek kendi dünyalıklarını tamamlamaktır. Ya da seni kendi hevalarına, zulümlerine ortak etmektir. Seni mutlaka günaha düşürmek isterler.

Onların sana iyi rüya gördükleri yoktur. Onun için yani böyle zalim yöneticilerle İslam'a muhalif, Kur'an'a muhalif iş yapanlarla muhatap olma, karışıp görüşme. Ancak başına böyle bir imtihan gelirse yani mecbur edilirsen vs. o zaman medd-ü senada bulunma. Çünkü fasık ve zalim meddedilirse arş-ı ala titrer hadis-i şerifine göre.

Şimdi burada genel manada yöneticilere bu şekilde davranmak anlamına geliyor mu? Gelmiyor. Niçin? Zalim olursa diyor. Fasık olursa diyor. Anladın mı? Ama tabii ki ne kadar salih de olsa, mübarek de olsa alimlerin, velilerin çok devlet kapılarında görüşmeleri uygun değil. Çünkü hadis-i şerifinde el-ulema ümenâ-ur-rusul alâ halk alimler peygamberlerin efendim ümenâullah

ümenâ-ur-rusul alâ-l'ibâd kulların hakkında peygamberlerin güvendikleri emin güvendikleri eminleridirler. Alimler, peygamberler vefat etti, arkadan alimleri bıraktı. Veresey-i Enbiyâ. Biz size güvendik. Bizim dinimizin ilmini Allah size verdiyse eminimiz sizsiniz. Biz size güvendik, kullara bıraktık sizi.

Vâzılun ateâsınıza devam edin. Tâviz vermeden. Ama mâ lemû hâletû sultan. Devlet işleriyle karışırlarsa feydehâletû fegat hâneû rûsûl. O zaman peygamberlere hıyanet etmiş olurlar. Çünkü neden? Emaneti bozmuş olurlar. Ancak mazlumun hakkını almak için veya ayet-i hadis okumak için bu da tabii ki şey olmamalı ne diyeyim sana

fazla olmamalı, haddini aşmamalı, sarmaş dolaşlık iyi değil. Yine de. Çünkü sen ayet-i hadis okuyayım diye gidersin, o zaman bir de bakarsın kendini bir fitnenin imtihanın içinde bulursun. Ve hatta onlardan sakının diye de o âlimlerden sakının diye de hadis-i şerif var. Bundan dolayı Mesela Davud ibni Abbas'tan rivayet ediyor.

Horasan emirlerinden çok takva sahibiydi. Zara sahibiydi. Halef ibni Eyyub. Herhalde yani bir kitabından değilse de büyük velilerden o zatla karşılaştı. Devlet reisi hayvandan indi, selam verdi, o ondan kaçtı. Kaçtı, yüzünü duvara yapıştırdı. Ondan sonra suratına bakmadı. Ya mübarek yüzünü göster bana bir teberrüken, büyük velisi olduğunu duyduk.

Bir bereket deneyim sana bir bakayım falan. Yok dedi. Çünkü ben dedi babalarımdan rivayet ediyorum. Babaları da yani o sultanın babaları da senetli hadis rivayet ediyor, senetli muhaddis yani enne zarû ilâ veccil âlim ibâdetir âlimin yüzüne bakmak ibadettir dedi bir yüzüne bakayım ne olur dedi o da dedi ki ben de hadis-i şeriflerde gördüm dedi âlimler emir

Ben de o hadis-i şerifle amel ediyorum. Onun için dedi sen niyetinle kazandın dedi. Hatta hasta ziyaretine geldi. Sonra hasta olduğunu duydu. Ondan sonra yine efendim oğluna dedi ki ben görüşmeyeceğim, kabul etmeyeceğim dedi. O da, oğlu da çıktı dedi. Babam dedi gece sabaha kadar uyumadı, şimdi çok rahatsız falan.

Hemen içeriden bağırdı. Yalan söyleme dedi. Uyumadım, biraz uyudum dedi. Yalan söyleme dedi. Haramdır dedi. Ben uyumuyorum, şu anda da uyumuyorum dedi. Ama dedi devlet reisleriyle, liderleriyle görüşmenin sakıncaları, afetleri vardır. Hadis-i şeriflerde de bu usta uyarılar vardır. Onun için ben şüpheli işlere girmek istemiyorum dedi.

O zaman o padişah Davud ibni Abbas, Horasan emiri o zaman Davud ibni Abbas ne dedi? Kurban olduğum Allah'ım dedi. O dedi benim yüzüme bakmayarak sana manen yaklaşmak istiyor, hadisle amel etmeye çalışıyor. Ben de onun yüzüne bakayım diye kapıda bekliyorum, uğraşıyorum. Ben de sana manen yaklaşmak için onun yüzünü görmek istiyorum.

Sen bu dedi ben onun yüzünü görmek için bu kadar azmettim, niyet ettim. Bu niyetimle beni affet dedi. Bu niyetimle beni affet dedi. Ya Gaffar bizim hepimizi affet, bağışla dedi. Sonra vefat ettikten sonra emir mana aleminde görüldü Evliyaullah tarafından. Dediler Allah Teala sana ne muamele etti? Yahu dedi Halef ibni Eyyub hazretlerinin

kapısına gittim de oradan da geri çevrildim ya dedi o zaman bir dua etmiştim. Ben senin rızan için bir alimin yüzüne bakmak için geliyorum. Koca devlet reisi baya da kendini alçaltıyor, kapılardan kovuluyor yani. Ama ben Allah için yaptım. Ya Rabbi ben sana manen yaklaşmak için yüzünü görmek istiyorum, bu velinin, alimin yüzünü görmek istiyorum.

Onun için beni affet de. Dedim ya dedi, o dua ile o anda affetmiş beni dedi. Yine alimlerin kapısına git. Görüşmeselerdi, kabul etmeselerdi yani onları terk etme. Çünkü ne olursa yine bak böyle bir dua nasip olur. Kabul olursun, Allah rızası için gidiyorsan tabii gitmeye devam etmek lazım. Onun için bu iş çok dikkat edilmesi gereken bir iştir.

Dengeyi sağlamak zordur. Hele ki zalimse yöneticiler ve Zalimlere azıcık dahi meyletmeyin. Ayet-i Kerime ile sabittir. Tamam mı? Ben sana dedi bu şekil nasihat ediyorum. Sakınman gereken üçüncü mesele budur. Ama buradan ne çıkmıyor? Buradan efendim devlet reislerine yöneticilerinin hepsi zalimdir manası çıkmıyor.

Zalimse Ömer İbni Abdülaziz de halifeydi devlet reisi, dört halife de devlet reisiydi. Ondan sonra da birçok insanlar yani Osmanlı'da da bu kadar sultanlar var. Ne kadar mübarek, veli sultanlar var. Onun için bu genel bir mana değildir. Ama rayyesine zulüm yapıyorsa o da Tabi ki sıkıntıdır.

Şimdi Amma Devletin başındaki yöneticilere de Ne yapmak lazımdır? İtaat etmek lazımdır. Ne buyuruyor hadis-i şerifte? Menekrema sultânellâhe fî dünyâ, ekremallâhe vel kıyâme Dünyada Allah'ın Saltanat verdiği kişiye, hürmet edene Kıyamet günü Allah değer verir, ikram eder. Çünkü ne de Allah ona yöneticilik vermiş, madem başına yönetici seçilmiş

Ona hakaret etmenin bir manası yok. Ne yapmak lazımdır? Efendim, ikram etmek, Hürmet etmek lazımdır. Yine İbn-i Ömer'den ibadet, hadis-i şerifte Resûlullah Sallallahu Teala buyuruyor. Bu da acayip bir hadis-i şerif. Es-Sultan zillullâhi fîl arz Padişah yeryüzünde Allah'ın gölgesidir. Yani İşlerinin yürürleticisidir.

Yevî leykulli mazlûmin ibadî Kullardan zulme uğrayan herkes kime gidiyor? Yöneticilere gidiyor. Zulme uğrayan, kendi başına zulümden kurtaramaz ki. Yine yöneticilere verilen haberler vasıtasıyla ona yardım ediliyor. Mazlumlar ona ilticâ eder. fe-in adele kânele-l-ecr ve kâne ale-rrahîti-şşukur

Şimdi başındaki yönetici, adaletli mi, zalim mi? İkisinden biri oluyor tabii ki her zaman, değişiyor bu. Eğer adalet yaparsa, kendisi sevap alıyor. Halkın da ne yapması gerekiyor? Şükretmesi, hem Allah'a şükredecek hem ona teşekkür etmesi gerekiyor. ve-in cârâ-hu hâfe-v-zalep kâne ale-ilvizru ve ale-rrahîti-s-sabr Zulüm ederse, haksızlık ederse Sıkıntı çıkarırsa insanlara

Günahı vebali onun boynuna olur. Ama yine de halka düşen nedir? Sabırdır. Devlete karşı, hükümete karşı çıkmak değildir. Bak, hadîs-i şerif. ve-in cârâ-hu hure-bel-vulâtu Eğer valilerle Kaymakamdır veya onlarla uğraşılırsa, FETÖ'nün uğraşması gibi Devlet yöneticileriyle, bakanlarla Neyse muvazzaf görevlilerle Veya askeriyede de aynı şey, görevliler oluyor emniyette mesela.

Yöneticilerle harp edilirse yani onlara Sıkıntı verilmeye çalışılırsa, kuhı tat-i sema Gök kurur. Anladın mı? Onun için ve-i dâ münâ-t-i zekât-e leket-il mevâşi Zekat verilmezse Hayvanlar alakalı olur. Hayvancılık bitti Türkiye'de görüyorsunuz. Ne kadar sıkıntıya girdi. Zekatlar tam verilmiyor. ve-i dâ zâra zinâ zâra l-fakrû elmezken

Zina ortalıkta alenen işte zina çok saçmadan su içmeye döndü. O zaman fakirlik ve yoksulluk belirir. İşte ekonominin berbatlığını görüyorsunuz. ve-i dâ uhfırat-i zimmet-i üdî ilel küffâr Zimmet bozulursa yani pasaportlu, vizeli veya vatandaş neyse Ermeni, Yahudi veya neyse Müslüman olmayanlara Saldırılar olursa İşte yok bu yılbaşı kutluyor diye saldır.

Yok bu Yahudi diye saldır. Yok bu Ermeni diye patlat. İşte göğe IŞİD, DAEŞ kafasının, Vehhabi kafasının Türkiye'de de bu kadar olay yapıyorlar göğe. Allah-u Ekber diyerek gidiyor, milleti öldürüyor falan. Zındıklar biliyorsun. Cehennem köpekleri. Ha işte diyor ki Eğer devletin verdiği zimmet ve güvence bozulursa Yani kafirlere verilen zimmeti kast ediyor.

Zimmi onlara denir. Müslüman'a zimmi denmez. E sen ona verilen bir güvenceyi bozup, malına, canına, namusuna Saldırırsan veya kilisesine, havrasına bilmem bomba koyarsan falan filan Böyle yaptığın zaman ne diyor? Devlet kafirlerin eline geçer.

Şimdi Osmanlı niye bozuldu da Balkanları kaybettik, orayı kaybettik, burayı kaybettik bilmem ne bilmem ne? Çünkü zimmilere kötü muamele yapılmaya başlandı. Ne demek zimmillere kötü muamele? Zaten Bu neyin başında? İttihat Terekki'yi. Zirikli Alem kitabının sahibi ne yapıyormuş? Şam'da Osmanlı haline konuşuyormuş.

Eski adam. Çünkü neden? İttihat Terekki'nin Oradaki zulümlerine şahit olmuş. Onu Osmanlı yaptı biliyor. Halbuki İttihat Terekki Osmanlı'yı bitirmek için kurdurulmuş Kafatasçı, ırkçı İslam düşmanı bir Oluşu. İttihat Terekki'yi padişahların perişan ettiği Sultan Abdülhamid'leri indirdi. Ve Osmanlı'yı batıran İttihat Terekki'di.

İttihat Terekki'nin sıkıntıları tabi Osmanlı gibi zannedildi. O zamanki gençlik falan anlamayan Osmanlı hükümeti var, devleti var. Devletin adı Osmanlı olduğu için Yönetim Osmanoğullarından çıkmış. Subaylara bilmem nelere kendi kafasında darbeci ihtilalcilere kalmıştı. Ve onlar ne yaptılar? Kafirlere yani Yahudi, Hıristiyan, Ermeni bilmem neler çok eziyet ettiler.

Ve Vergiler, ağır vergiler koydular. Çünkü onlar İslam'a göre o vergi onların üzerine koyma hakkı yoktu mesela. Onun için devlet kimin eline geçti? Ondan sonra efendim memleket işgal oldu. Nihat'in de Yunan işgal etti, Rus oradan girdi. Efendim Fransız bilmem ne geldi Maraş'a kadar her yer işgal oldu.

Anladın mı? Kafirler galip oldu. Neyse yeniden Kurtuluş Savaşı, İstiklal Savaşı elhamdülillah. Yeniden şu Türkiye Cumhuriyeti hiç olmazsa Allah bu kadar nasip etti de Yeniden kafirler hani denize döküldü falan falan. Birkaç şey bize kaldı yani Osmanlı'ya göre. Kaldı yani Osmanlı'ya göre dörtte bir bile kalmadı belki ama

yine bu kadar bir vatan parçamızda elhamdülillah ibadet etmeye çalışıyoruz. Ama az daha devlet gitmişti yani ki yardan fazla da toprağımızı kaybettik. Çünkü neden? Ehl-i zimmete Allah'ın verdiği güvenceyi bozdular. Allah güvence vermiş yani. Devlet de güvence vermiş. Ama adam kalkıyor, vuruyor, kırıyor.

Yok Yahudisini yok etmiş. Böyle şey olur mu? Menderes de yapmış herhalde bunu, bu varlık vergi şişeğini. Menderes de bir çıkartmış kaçlarda. O da çok sıkıntı çekti. Bak onun da sonunda sıkıntı yaşadı. Çünkü yani adam zimmi diye, Yahudi diye, Ermeni diye, zengin diye sen ona ağır vergi koyamazsın. Varlık vergisi.

Varlık vergisi diye bir şey İstanbul'da yok. Yani sen verginin bir usulü vardır. Zimmi ile normal vatandaş hükmündedir. Vergini alırsın. Ama ona özel vergi falan koymak biraz haksızlıklar oldu. Bu haksızlıklar ne yaptı? İşi bizden aldı işte. Yani çok sıkıntılı durumlar yaşandı. Onun için devletin yönetimin, yöneticilerin önemi büyük.

Yine hadis-i şerif Hazreti Enes'ten ibadet ediliyor. ''Bize emeratün bibeldetin lesif vea sultan felâ tedhula'' Yani bir şehre uğrarsan orada bir yönetici, kaymakam, vali veyahut neyse işte bir ülkede devlet reisi, yönetim yoksa oraya girme. Çünkü neden? Orada kargaşa olur. Orada insanlar birbirine girer.

Orada kimse kimsenin hakkını alamaz, arayamazlar. Neye müracaat edeceksin? Yine Deylebî ve Ebu Nâim'in Enes Radıyallâhu Anh'ta reva'at-ı edâ şerifte ''Es sultan rumhüllâhi fil ard'' ''Sultan yeryüzünde Allah'ın mızrağıdır.'' Yani onunla iş gördürüyor Mevla. Mevla gelip sana direkmen şuna şunu yapma demez.

Ama bir yönetimle seni engeller, yanlış yapmaktan. ''Femenne sahâhu ve de'âlehü tedâ'' ''Başındaki yöneticinin iyiliğini isteyip ona dua eden hidayet bulur.'' Şimdiki yöneticilerimiz zaten namaz ehli. Ehli sünnet insanlar, müslüman insanlar. Yani böyle olmasa bile dua edecektik. Böyle olduğu zaman daha çok dua etmemiz lazım.

''Dua eden hidayete erer.'' ''Femenne sahâhu ve de'âlehü tedâ'' Kim dua etmez de? Demek beddua eder ve iyiliğini istemezse yöneticilerin o sapıtır. Sapıtmıştır işte. Fetö. Namazla abdestli adamlara, Tayyip Bey ve ekibine secdeli insanlara bu kadar helal haramı bilen insanlara ocağına, bilmem ne evine, çoluğuna, çocuğuna lanet okudu ya.

Ve zaten Allah onun yüzünü oradan çıkarttı ilk. Ondan sonra millet ne yapıyor bu dedi ya. Çünkü Mevla burası sapıtmıştır. Çünkü devleti yöneten insana beddua ettiğin zaman bütün milletin hepsinin helak olmasını istiyorsun demektir. Çünkü yöneticiye sıkıntı gel, herkese yansıyacak. Herkese yansıyacak.

Şimdi Tayyip Bey bir sıkıntı yapsa, Binal Bey bir sıkıntı yapsa. Devlet yönetimi bu yani. Bu hepimizin ekonomisine, yaşantımıza, güvenliğimize, hepsimize yansıyacak. Onun için sapıtır diyorum. Sapıttı zaten. Sapıttığı da alenen görüldü. Ondan sonra ve mene hane ve haneullah. Devlet yöneticisine hakaret eden Çünkü bu devlet müesseseleri anladın mı?

Farklıdır. Yani yönetim Allah'ın Celle Celaluhu, tamam. Şeriat devleti olmasa da, İslam nizamı düzeni tatbik edilmese de asayiş sağlanıyor. Asayiş diye bir şey var. Asayiş bozulduğu zaman camiye de gidemezsin, cumaya da gidemezsin. Her yere bomba yağar. Bak darbede asayişi bozmaya çalıştı FETÖ. Ne hale geldik?

Evimizde duramıyorduk az daha. Asayişi temin ediyorlardı. İçişleri Bakanımız Allah razı olsun. Emniyet müdürlerimiz, askeriyedeki paşalarımız, genel kumaya başkanlarımız, bunlar. Hep dua. Çünkü bunların iyiliği memleketin, vatanın selameti kardeşim ya. Bunlara beddua edilir mi? Allah muhafaza ya Rabbel alemin.

Onun için, yani çok hadis-i şerifler var da Ahmet İbni Hanbel de Müsnedin'de rivayet ediyor. Yani öyle zayıf şey, uydurma rivayetlerdi. Men ekrema sultane Allah'a ikram ola. Ve nehane sultane Allah'a ikram ola. Allah'ın yönetici yaptığına, değer verene Allah ikram eder. Hakaret edene Allah tahkir eder.

Allah onu alçak eder, zelil eder, hakir eder diyor hadis-i şerif önümde. Onun için, İmam Şafii Radıyallahu Teala buyuruyor ki, Allah bana makbul bir tek dua verse. Yani ey İmam Şafii, koca müçtehidsin. Allah meccansın. Dünyada ondan sonra onun gibi alim daha gelmedi. İmam Azamından sonradır zaten o.

Yani dünyada İmam Şafii öldükten sonra İmam Şafii gibi bir alim gelmedi bin iki yüz sene. Nereden gelecek? Hani İmam Ebu Hanife ondan üstün olabilir bize göre ama onlar önce tabii ben ondan sonra konuşurum. Şimdi, tabii ki İmam Azam kadılığı kabul etmedi diye kimse... ...kimse bu işi kabul etmeyecek anlamına gelmiyor.

İmam Züfero'nun talebesi Basra'da kadılığı kabul etti İmam Azam döneminde. O İmam Azam'ın talebesi. İmam Ebu Yusuf, İmam Azam vefatından biraz sonra Harun Reşid'in... ...kazıl kuzatı oldu ve senelerce devleti yönetti. İmam Ebu Yusuf Hazretleri. Yani... ...bu haram günah olan bir şey değil ama onlar gibi...

...aklı başında taviz vermeden... ...işte Harun Reşid'e sen ne konuşuyorsun... ...diyebiliyorsa yani tabii ki bu vazifeler... ...sapık insanlara mı bırakılacak? Elbette insanlar vazife almasın, memur olmasın. Genel manada... ...mesela imamlık memuriyeti. Efendi Hazretleri bunu... ...kabul ederdi ve teşvik ederdi.

Derdi ki mihrapları boş bırakmayalım. Bunu da işte gerideki imamlık meselesine burayı bağlamak lazım şimdi. Yani... ...mihrapları boş bırakmayalım. Ne demek boş bırakmayalım? E sen şimdi... ...hafızlığın düzgün, Kur'an kıraatın düzgün... ...takvasını, abdest kusuru, istinca, istibra, taharete, dirayet ediyorsun sonra birisi imamlığa geliyor...

...tuvaletten çıkıyor hemen abdest alıyor adam akıntı kesilmeden. Ondan sonra milletin arkasına onun arkasına kılıyor. Yani onun için mihrapları boş bırakmayalım yani. Efendi Hazretleri de burada buna teşvik etmiştir. Yani vazifenin hakkını ifade edebiliyorsan yani. Bunlar ayrı bir şey. Ama... ...imtihan da var bu işte.

Bu işin imtihanı zordur. Tabii ki bu imamlık yine kolay bir memuriyet. Tabii yükseldikçe şey... ...müftü, il müftüsü... ...diyanet reisi falan işler daha... ...mesuliyet yükleniyor, daha ağır veballer oluyor. Bak şimdi işte... ...bütün günlerde diyanetle uğraşıyorlar. E çünkü neden? E işte hedefe koyacağı zaman üstleriyle uğraşırlar.

Yani dinsizler de uğraşıyor. Onun için... ...efendim İmam Şafii R.A diyor ki... ...eğer bana bir tane, bunu Fuzaylı İbn-i Uyaz'dan da naklediyor. Bu da tabiinin en kayrılarından. Süfyan-ı Nuhiyye'nin de aynı sözü var. E bu Nuh'un filletül evliya dağılıyor. İmam Şafii'nin bu sözü de var. Diğer büyük tabiinin ulularında da var.

Yani İmam Şafii'den öncekiler. Bu sözde ne buyuruyor? Eğer Allah bana bir tane makbul dua versin. Yüzde yüz kabul Allah garantisiyle. Çünkü yaptığımız duaların... ...hangisi kabul, ne kadar kabul bilmiyoruz. Garantimiz yok biliyorsunuz. Ama... ...kesinleşse ki bir dua müstecap, tek verilmiş sana hak.

Hani Efendimiz Sallâllâhü Aleyhi ve Sellem'e... ...yani hepsi kabul, onunki zaten hepsi kabul ama... ...bir tane anında kabul hakkı verildiydi ya, onu ne yapmadı? Dünyada ne kadar sıkışsa da kullanmadı. Ahirette şefaat için ümmetine kullanacağım diye sakladı hani. Bu hadisler geçiyor, sahih hadis.

Burada da İmam Şafii diyor ki, bana da böyle yüzde yüz garantili bir dua verilse, tek dua veriliyor diyelim. Ben onu diyor kendime kullanmam, hanıma kullanmam, çoluk çocuğuma kullanmam, efendim Müslümanlara kullanmam, alimlere kullanmam, evliyaya kullanmam. Kime kullanırsın diyorlar? Devletimizi yönetene kullanırım.

Çünkü onun salahı bütün alemin salahı, onun fesadı bütün alemin fesadı. Ey gidi Fetö! Sen kalktın o adamlara, yöneticilerimize bu kadar alenen, beddua edip, lanet okuyarak onların işleri güçleri bozulsun, o işte on yedi, yirmi beş bilmem ne, on beş, yirmi yedi mi ne, onları da karıştırıyorum. Ondan sonra bu kadar olay yapıp hala da devam ediyor artışı sarsıntılar,

darbenin sarsıntıları bu terörler. Her gün bir terör. Bunlar hep Fetö'nün tabii kontrolünde, uluslararası kontrolünde yapılıyor şu memleket. Hala Tayyip Bey gider mi, Tayyip Bey devrilir mi? Ya arkadaş Allah sana bunu yönetici yapmış, bu halk bunu seçmiş yani. Sen dua etsene, Allah muvaffak etsin desene, Allah doğruyu yaptırsın desene,

Allah Teala yardım etsin, muvaffak etsin desene. Yok! Koca İmam Şafii diyor ki, bir dua hakkım olsa diyor, yahu adam imanlı mı ölecek belli değil. Cennete mi girecek mi? İmam Şafii'nin cennete girdiğine dair hadis yok ki. Mesela, hadis var mı? Kureyş'in alimi yeryüzünü dolduracak, oradan anlayabiliriz cenneti dolduruyor ama

alimi Kureyş Cemile-i Tübâkalar'da bilmeyen ismi yok ama yani Buhari hadisidir, Kureyş'ten bir o çıktı o kadar alim. Ayrı bir şey. Ama bak adamın, kendisinin, müçtehidimizin son nefesi, ahireti değil mi? Bırak aileyi, çoluk çocuğu, cemaati ya. Kendi son nefesin ve cennete gidip gitmeyeceğim belli değil.

Hal böyleyken tek müstecap duamı devlet reisine kullanırım diyor. Onun için bencil olmayalım. Ümmetçi olursak devlet reisine dua etmek mecburiyetimiz var çünkü onun düzelmesi iyi olması, sağlığının iyi olması, aklının, beyninin iyi çalışması, güzel hizmet yapabilmesiyle bütün memlekete fayda var. O zaman ona dua edeceğiz.

Ne buydu onun için hadis-i şerifte? Beddua eden balleh. Ve men de'a aleyh ve lem yansahhu balleh. İyiliğini istemedi, bedduada ettiyse sapıtmıştır muazzam. Yani bu hadis böyle sırf Tayyip Bey'e bedduasından dolayı Fettö'nün sapıttığını ta o zaman gösteriyordu yani. Ta o zaman.

Şimdi zaten doğru yolda diyen kalmadı. Ama hala adamları var. Hala kandırdıkları var. Hala gencelik, civanlar, çocuklar onu Mesih Mehti zannediyor. Hala vur dediğini vuruyorlar, öldür dediğini öldürüyorlar, indir dediğini indiriyorlar. Hala. Yazık değil mi? Yahu zerre kadar imanınız, insafınız varsa.

Ya bu adamı Müslüman zannederek, bu adamı hacı hoca zannederek, siz eğer hâlâ peşine gidiyorsanız Allah rızası için tövbe edin ya. Tövbe edin, cehennemde yanmayın kardeşim. Tövbe edin, bırakın bu adamın peşini. Bu sapıtmış diyor. Bütün âyet-i hadisler bunu gösteriyor. İnsanları öldürmeyi mübah etti, harama helal etti, helal, haram etti ya.

Bütün milleti öldürttü ya. Yeniden yine geldi talimatlar. Bütün 10 talimatıyla yapıldı. Büyükelçinin 10 talimatıyla öldürüldü. Hepsi şu anda bir şeyler. E Zimmi'yi öldüren zaten cennetin kokusunu duyamaz Zimmi. Nerede kaldı ki kaç kişiyi, 15 Temmuz'da kaç tane Müslüman da öldürttü ya bunu. Büyük bir katil bu ya.

Yapmayın, etmeyin, gitmeyin. Allah rızası için. Benimle uğraştığını boş ver zaten ben de şimdi. Bunu konuştum yine yarın da bir haber daha çıkacak görürsün. Yani bunlar durmaz benimle uğraşmak. Ama doğruyu söyleyelim. Ne olur Allah rızası için terk edin bu adamı ya. Bu peygamber miydi? Haşa siz bunu neyi bekliyorsunuz bundan ya?

Niye uydunuz buna canlılığınızı veriyorsunuz, ölümüne gidiyorsunuz ya? Adam beddua etti vatana, millete işte. Yani başındaki yöneticiye beddua eder, asla hidayet bulamaz diyor, sapık düştürür. Onun için ama başındaki yönetici Evliyaullah'tan da olsa, padişah, alim Allameycan da olsa,

yöneticilerle alimlerin çok karışması, görüşmesi, muhabbet etmesi, oturup kalkmasını İslamiyet uygun görmüyor. Çünkü vakar kaçıyor, heybet bozuluyor. İnsanlar diyor bu da yalaka herhalde, bu da ne malanmaya gidiyor, geliyor. Bu zaten hükümetin adamı falan. Bu lafları da dedirtmemek için biz insanların dini fetvalarıyla ve ahiret hayatlarının saadetini temin ile

kendimizi görevli haddediyoruz. Onun için insanları da kendi alemimize konuşturacak töhmetli mevkilerden sakının buyurdu Hacı Şerif. İtte'u ve vakat töhemi. Evet. Bunlar da önemli konular idi. Dördüncü nasihatte kaldık. Şimdi biraz çarşaf liste var, doğal listelerimiz. Yani çok tabii. 300 Salatün Cina, 1141 Fetih Suresi, 2400 Salat-ı Şerife 140,

Kureyş Suresi 7125 Salat-ı Tevriziye, 13.013 Seyyid Cemil Cem'u ve yuvellûne d-dübûr. bin bir kere okunuyor bu efendisi. Ömrü boyu bunu okudu. Kafirlerin, düşmanların, teröristlerin bozguna uğrayıp memleketimizin selameti için.

Bu kadar evrâd-ı ezkâr, şu memlekette sükûnetin temini, terörün durması, teröristlerin kahru perişan olması, emniyet güçlerinin bir an evvel askeriyemizin muvaffak olması, Fırat Operasyonu'nda ve PKK'ya, PYD'ye geçit vermemesi, Kürdistan'ı kurtulmaması ve vatanımızın içinde de terör vakalarının durması, kanın durması, bir daha başlamaması niyetiyle

bu işi körükleyenlerin hepsinin kahru mahru perişan olup bütün güçlerinin iha olması, FETÖ'nün, PKK'nın, DAEŞ'in hepsinin bunlar niyetiyle okundu, bu niyetleri tahkik eyle Yâ Rabbi. Bir an evvel bizlere emniyet, huzur, sükûnet, sekinet, bomba, patlama, cinayet, katliam, haberi almadığımız günler, aylar geçirmek nasip eyle Yâ Rabbi.

Vatanımızı, memleketimizi iç savaştan, dış savaştan muhafaza eyle. İslam vatanlarında muhafaza eyle. Bu kadar kuvvetli süver-i celîli hayat ve inat, evrâd-ı ezkâr hürmetine Allah'ım, sen fazlalık öreminle din düşmanlarını, vatan düşmanlarını, vatan hainlerini kahru mahru perişan eyle. Allah'ım sen fazlalık öreminle hükümetimizi muvaffak eyle.

Tayyip Bey'e, Binal Bey'e, İçişleri Bakanımızda Süleyman Bey'e vs. Üzerâ'ya, Vükelâ'ya, Yâ Rabbi bakanların hepsine görev başında olan, yetkili mercilerde, makamlarda bulunan hepsini muvaffak eyle. ikili mercilerde makamlarda bulunan hepsini muvaffak eyle. Sıraat-ı müstakilme irşad eyle. Hayırlı müsteşarlar nasip eyle.

Hayra teşvik edip şerden engelleyen insanlarla oturup kalkmaları nasip eyle. Bu terörü bu... uluslararası saldırılar karşısında nasıl başaracağımızın efkarını onlara ilham eyle. Rüştlerini onlara da bize de ilham eyle. Cümlemizi nefislerimizin şerlerinden muhafaza eyle. Ya Rabbi yöneticilerimize hayırlar, saadetler, selametler, ıslahlar, tevfikler,

iki canda saadetler nasip eyle. Ailelerine de bu dualara ilhak eyle. Bizim de sevdiklerimizi bu dualara ilhak eyle. Kurban olduğum sana Allah'ım bir an evvel ülkemizi Ya Rabbi eskisinden ziyade sükûnetli zamanlarına kavuştur Ya Rabbi. PKK çıkmadan evvelki rahat günlerine kavuştur Ya Rabbi. İbadet huzuru ver Ya Rabbi.

Medreselerimizde okuma huzuru ver Ya Rabbi. Din-i İslâm'ın yaşama sözü verdik sana. Medreselerimizde, talebelerimizde, seven cemaatlerimizde, Efendimiz Aleyhisselam'ın cemaati, diğer bütün el-Sünnet kardeşlerimizle biz sana söz verdik şu vatanımızda huzur ver bize, güven ver bize. Kurban olduğum İslâm'ı yaşayacağız.

İnsanlara da nasihat edeceğiz. Her yerde senin dinini, kelimeni helâ edeceğiz Ya Rabbi. Bu sözümüzde durmaya bizi muvaffak eyle. Ve imkanlar halk eyle, sebepler halk eyle. Mâ ni'ler izâle eyle Ya Rabbel Alemin. Umduklarımıza nâil eyle, korktuklarımıza nemîn eyle. Allah'ım âmin. Allah'ımız salli alâ seyyidina Muhammedin ve alâ seyyidina Muhammedin.

Allah'ım bir hakkı seyleyeyim Muhammed ve alâ seyyidina Muhammedin. Allah'ım en nâ inselukel cennâhe ve ne'ûdubike minel nâr. Allah'ım en nâ inselukel minel kheyr-i kulli âcili ve âcili ma'alimnâ amin ve ma'alemnâ alem. Ve ne'ûdubike minel şerri kulli âcili ve âcili ma'alimnâ amin ve ma'alemnâ alem.

Allah'ım en nâ kadaytelenâ min gadâfete alâ kuvvete ve reşedâ. Allah'ım Rabben âtenâ minledunke rahmeten ve heyy'lenâ min emrinâ ve reşedâ. Allah'ım Rabben âtenâ fil dünyâ hasenâ fil âkıreti hasenâ ve kınâ azâben nâr. Burak Yıldız, Yener Arslan, Hasan Özdemir, Muammer Nacakoğlu, Fethi Sekin. Bu şehitlerimiz de polislerimizden.

Tabi bu şehitlerimizden birkaç tane polis şehidimiz var. Zafurun cümlesine ilhak eyle. Kabirde azap etme. Mahşerde sual etme. Cennete itkirenlerine girdirin. Allah'ım bu vatan uğrunda asaş, temin için şehid oldular. Sen onlara özel muameleler eyle. Ailelerine sabrı, cemile, cücel, ihsan eyle. Allah'ım âmin.

Ya Rabbel Alemin, salavat-ı şerifimizi okuyalım. Ya Rabbel âlemin. Allahümme salli ve sellim ve barik. alâ seyyidina Muhammedin Nebiyyil Ümmiyy, el-Habibil Âli'l-Qadri, el-Azîmil-Câhi, ve alâ âlihi ve sahbih. Sübhane Rabbika Rabbil İzzeti Amma Yasufûnev Selamun A'lel Murselîne Velhamdülillâhi Rabbil Âlemîne Amin Cemaatimizden İlyas, Recep, Nihat, Tarık, Murat, Yalçın

Hanım kardeşlerimizden Sultan annemiz Etilerde Servet abimiz var Bize çok ikram eder, yedir, içirir, çok çömer Allah nazardan muhafaza etsin, işlerin rast gelmesin. Onun annesi Selvinaz Hanım, bahçesi vardı, giderdik, bize ikram ederdi, yani yedirirdi, içirirdi, meyveleri vardı, Selvinaz annemizin. Onun da ruh-u şerifini herhalde bugün defnedildi veya vefat etti.

Ya Rabbi bu ismi geçen, zikredilen meyit ve meyitelerine rahmet eyle. Kabirlerini nur eyle, derecelerini âle eyle. Allah'ım kuldur, kusursuz durmamışlardır. Allah'ım şu mübarek cuma gecesini affeyle, mağfiret eyle, günahlarını setme. günahlarını setreyle, seyyahatlarını hasenata tebliğleyin, sual cevaplarına muktedir eyle, kabir azabından muhafaza eyle,

Ya Rabbi ahirette de, dünyada da, Ya Rabbi kalanlarına sabr-ı cemil, eziz-i ezil, kazaya, rıza, ihsan eyleyip, meyit ve meyteleri ahirette, yani kolay hesaplar, muhasebeler nasip eyleyip, cennete, âliyatına ithal eyle, Ya Rabbel Alemin. Ruhları için buyurun. Eşhedü en lâ ilâhe illallah ve eşhedü enne Muhammeden abdûhû ve resûluh Lâ ilâhe illallah, Muhammedun Resûlullah

fî kulli lem hetimin ve nefesin adedemâ meşâhû ilmullah Allah, Allah, Allah. Ruhlarına hediye eyle, hediyelerimizi vasıl eyle, Ya Rabbi kabirlerini bu hediyelerimizin nuruyla fürnur eyle ve sevaplarını mahşer sabahına kadar kabirlerinde ibkâ eyle, Ya Rabbel Alemin ve Ya Hayrul Nasirin ve Ya Hayrul Fatihin.

Dergimiz tabii ayın başıdır. Epey oldu çıkalı. Güzel dersler, yazılar, güzel ilmi, kelamlar, sohbetler mevcuttur. Bir ay içinde bu kadar şeyi okumamak yani zarardır, ziyandır. Çoğunuz abonesiniz, alıyorsunuz, okumuyorsunuz. Onun için ben size Allah rızası ile tavsiye ediyorum. Efendim, Hindistan ziyaretleri, İmam-ı Rabbânız'ın eserleri, her bürü büyük veli olan oğulları,

o Hacı Muhammed Sadıklar, Muhammed Saidler, ne kerametleri, ne ilimleri marifet. Hindistan'da keşfettiği peygamberlerin kabirleri. Bak ilk olarak bir dergide, bir şeyde basılıyor. Hindistan'da peygamberleri, İmam-ı Rabbânız'ın keşfettiği kabirlerini. İbrahim Aleyhisselam döneminde, İbrahim Aleyhisselam'dan sonra.

O peygamberlerin kabirleri bu hususta 1. sayfadan başlayan uzunca bir 10-12 sayfa yazımız var. Bunu mutlaka okuyun. Ondan sonra, Kur'an'dan yüz çeviren millet iflah olmaz. Resul Bölükbaşı Hocam'ın bu yazısını mutlaka okuyun. Ondan sonra, nefis ruh ve dostluk sırları. Murat Soydan Hoca, efendim kardeşimiz, çok tasavvufi ilmi var, çok kitapları araştırması var.

Mesnevi ile ilgili bayağı tetebbüatı var. Sayfa 84'te, efendim, onun yazısı da önemlidir hakikaten. Diğerlerine benzemeyen tasavvuf ağzıyla, çok hikmetli ilimler yazıyor. Allah istifade etmenizi nasip eylesin. Ondan sonra, çağlar ötesini okuyan Vezir-i Azam Piri Mehmet Paşa, Prof. Dr. Ahmet Şimşekil Hocamız, çok bu önemli konular yazıyor.

60. sayfada. Bunları okuyun. Birkaç gramlık yaratılış harikası diyor. Prof. Dr. Volkan Tuzcu Hocamız, o da ayetler, ibretler, tefekkür vesilelerinden bahsediyor. Çok güzel ilimler yazıyor. Şefaat meselesi hakkında, şefaat var mı yok mu, peygamberler işte şefaat edecekler. Hak, İslamoğlu Mustafa ile okuyan Mehmet'e mektup.

Sen biliyorsun Hüseyin Avni Hoca'nın üslupları farklıdır. İslamoğlu Mustafa ile okuyan Mehmet'e mektup yazmış ama mektubu da tabi bir cid kitap eder. 74. sayfada şefaatin hak olduğunu ispat ediyor ve şefaati inkar edenlere reddiyeler yapıyor. İnşallah bu ilimlerden istifade edersiniz, okursunuz. Sahip çıkalım, okuyalım, okutalım.

Tam ehli sünnet üzere bu kadar ilimler, ayet-i hadisler yazılıyor. Çok ufkunuz açılır, çok bilmediğiniz şeyler öğrenirsiniz. İnsanları da teşvik edelim. Abone olsunlar, okuyup okutsunlar. Hayır yapalım, hayıra ulaştıralım, hizmetlere destek olalım ki Allah-u Teala şerlerin önlenmesi için, ifsatların ıslaha tebdili için bu dergiyi de, diğer hizmetlerimizi de vesile eylesin.

Okuyanlardan, okutanlardan razı olsun. Emek edenlerin Allah işlerini rast getirsin. Hayır yapanların Allah hayırlarını, ecellerini artırsın. Amin. Fatiha.