Haftanın Sohbeti 5 Haziran 2025

ve kalimat-i taammat-i tayyibat-i mübarekat, salavatullahi ve selamuhu, tehyatuhu, ve rahmatuhu, ve berekatuhu alâ Seyyidina Mevlana Muhammed Mu'ala Ali Sahibi, kulli nebiyyin ve melekin ve veliyyin. ve zikir. Allah'ın tüm kelimeler, mübarek gıybetler. Elhamdülillahi Rabbil Alemin ve sallallahu teala alâ seyyidil mursalin Muhammedin ve alâ âlihi ve sahbihi ecma'in.

SadaqAllahul Azeem, Allahümme enfa en'am. Bi'l-Qur'an'i l-Azeem ve barik lana fihi velhamdülillahi Rabbil alemin. Estağfirullahil hayyi'l-qayyum, hassantukum bil hayyi'l-qayyum illadhi lamut ebeda. Fedefa'tu anni ve ankumu's-sû- emlâhe velâ kuvvete illa billâhi'l-aliyyi'l-azîm.

Mübarek Arafet gününün akşamına doğru Bütün duaların kabul olunduğu ve hayırlı muradların hasıl olduğu bir mevsimdeyiz. Şimdi inşâAllah 8'e kadar falan sohbet yaparız. 8'e az kala inşâAllah dualar yaparız. Arafa dualarından okurum ben. Dergiden inşâAllah hadis-i şeriflerde varip olan duaları okuruz, amel ederiz.

İnşâAllah-u Rahman. Evliyaullah bu mübarek saatlerde tekbirlerle meşgul oluyor. Meşgul oluyorlardı. Söylediklerini on gününde, on gecesinde. Onun için bizler de aralarda tekbirler getiririz. Buyurun. Allahu Ekber Allahu Ekber La İlahe İll'Allah Ve Allahu Ekber Allahu Ekber Ve Lillahi'l-Hamd

Şimdi her tarafa duyurun. Sohbet başladı. Bu gece namazdan söyleyeceğim. Yarın sabah namazdan söyleyeceğim. İnşâAllah-u Rahman zikirlerini söyleyeceğim. Baya bir şeyler söyleyeceğim. Kaçırmayın. Kaçırmayın. Sene de iki keredir. İki bayram gecesi var. Biri bu önümüzdeki gecedir. Onun için İki bayram gecesinde ibadet, ihyad eder.

Kalplerin öleceği günde onun kalbi ölmeyecek. Buyuruluyor. Kalplerin ölmesi ne demektir? İmansız ölmek demektir. Çünkü son nefeste iblis bindiriyor. Tabi dünyadan ayrılık ve ahirete dönüş insanlara zor geliyor. Dünyayı bırakacak, sevdiklerini bırakacak, malı mülkü burada kaldı. Bir yandan içi gidiyor, ama bir yandan canı çıkıyor.

Çok zor şekerat, çok zor. Efendi Hazretlerimiz öyle derdi. Henüz daha başımıza gelmedi. Millet neler çekti acaba derdi. Henüz daha bizim başımıza gelmedi. Onun başına geldi elhamdülillah o, selametle ahirette. Uçtu. Fakat bizim hakikaten önümüzde tehlikeli geçitler var. Biz o zatlar gibi temiz yaşamadık.

Günahsız durmadık. Evliyaullah'ın, tabi umumi evliyayız hepimiz. Allâhu veliyyü lezzet ne amennû. İmanı olanlar hepsi Allah'ın velisidir. Kâfirler düşmanıdır, müminler dostudur. Ama hususi velilik var. Biz hususi velilerden olduk mu olmadık mı? İçimizde hususi velilerden olanlar olabilir. Onları da inkar etmiyoruz.

Ama önümüz bizim zor. Biz bu geçitleri açmak için bu mübarek geceleri ihya etmemiz lazım. Çünkü bak ne buyuruyor, iki bayram gecesini ibadetle geçiren kalbi ölmeyecek diyor. Kalp ölümü neden ibarettir? Şirk'ten. Çünkü ne buyuruyor? O Hamza ki ölüyordu, biz onu dirilttik diyor. Hazreti Hamza radıyallâhu anh çok güçlü, kuvvetli pehlivan idi.

Rüzgârından insan devriliyordu. Aslan avlıyordu yahu. Ama Allah-u Teala ne buyuruyor? Müslüman olmadan önce ölüyordu. Sonra biz onu dirilttik. Sonra ona bir nur verdik, o nurla insanların içinde dolaşmaya başladı. E bu olur mu diyor? Turumu karanlıklar içinde kalmış Ebu Cehil'le bir olur mu diyor? Hiç o karanlıklardan çıkamadı.

Öyle geberdi gitti Ebu Cehil. Şimdi bunlar bir olmaz diyor. Onun için bak, şirk halindekine ölüydü diyor. Müslüman olunca dirilttik diyor. Şimdi burada ne buyuruyor? Kalbi ölmez diyor. Bak, ölüm hangi hal? Şirk hali. Kalbi ölmez ne demek? Şirke düşmez demek. Bu müjde, bu garanti Hüsnü Hatim'e son nefeste imanla ölme hakkında bütün dünya dönüyor.

Bütün ulema evliyanın derdi ne? İmanını kurtarmak. İman selametle ahirete gidebilmek. Çünkü imansız ölene hiç çare yok. Cehennemden hiç çıkamaz. Ona şefaat de geçmiyor. Allah-u Teala rahmet etmeyeceğini bildiriyor. Şimdi Mevla istediğini yapar ama İnnallâhe lâ yağzûrû hüsnü göbeğe. Şirki bağışlamayacağına karar verdiğini bildiriyor.

Allah kararını bozmaz. Ama şimdi zerre kadar imanından bile gitse, ne kadar da günahkar olsa bir şekilde kurtuluşu olur. Zaten en sonunda cehennemden yine çıkar. Ama bu, bu tehlikeyi göz ardı etmeyin. İşte arada Ruh'u'l-Furkan tersine başladık. Efendimiz Sallâllâhü Aleyhi ve Sellem'in anne babasının diriltildiği hadisi, iman ettikleri, ihya edildikleri hadisinin

kaynaklarını, sıhhatlerini, onları uğraşıyorum. Mevlüt geliyor Eylül'de şimdi. Yaz'a gel, yazdan çıkınca hemen Eylül var. Yaz'da da dağınıklık oluyor arkadaşlar falan. Biz devam edeceğiz sohbetlere inşâAllah. Sohbetlere ara vermek yok. Esir püsür yolcu almaz demiş Bayburtlu. Devam edeceğiz inşâAllah.

Sohbet bırakılmayacak. Çünkü bu millet gevşekliğe bırakılmaz. Helak edilen milletim. Allah muhafaza. Onun için devam edeceğiz inşâAllah. Lakin tabi yazın sağa sola giden gelen çok karışıyor. Onun için o hadis-i şerifin kitabını hazırlıyorum şimdi. Mevlüt Eylül'de, Mevlüt-i Şerif'te adak kitabım var ya, o adağı yerine getireyim diye.

O girdi devreye. Yoksa Hüsnü Hatip'in, yani birinci cilde hemen hemen hazır. İkinci cilde de hazır da. Çok kitap öyle hazır. En az 10 kitap hemen hemen birkaç haftalık işim var. Ama işte bana dua lazım. Bir an önce alerji oldum, şimdi başka hastalıklar. Onların ilaçları, onların şurupları. Uyku yapıyor, gece gidiyorum kabir-i şeriflere.

İçim geçiyor, dalıyorum. Yani tabi hastalıkların kendine göre ilaçları. İlaçların kendine göre yani etkileri. Bunlar da tabi başımızı karıştırıyor. Yoksa ben öyle ben kabir-i şeriflere falan hiç dalmam yani. Benim öyle bir huyum yoktu. Ama tabi bu şuruplar almasan ses gitmiş. Gece nasıl kıldırdım size?

Sesimin durumunu gördünüz. Can çekiştim. Ama elhamdülillah iyi oldu, feyizli oldu yani. Bu gecede inşallah 21.15'e kadar gelenler, tesbih namazına kavuşurlar. Biz bu gecenin hiyası için tesbih namazı koyduk. Bu gecenin kadın, erkek, cemaat, yakınlarda, civarlarda olanlar. Daha iki saat var. Şu anda iki saat var tesbih namazına, turmamıza.

Değil mi? İki saat var yani. İftar evlerinde yapanlar da gelip yetişebilirler. Hadis Suresi, Haşr Suresi. Haşr Suresini bir gece içinde okuyan şehit olarak görüyoruz. Haşr Suresi ne kadar fazlası. Ondan sonra Haşr Suresi'nin tamamı. Çok fazileti var. Ondan sonra Saf Suresi, Tegâbul Suresi, Cuma Suresi.

Bunlar hep Sebbâh-ı Yusebbiyû ile başlıyor. Bir de Sebbâh-ı Yusebbiyû, Resûlullah-ı Kelâlâ altıncı oluyor. Altı tane Sebbâh-ı Sûre var. Bunların içinde şifre var. Bir âyet var, bin âyetten hayırlıdır. Yüzde yüz kabul oluyor. Onun için Efendimiz Sallâllâhü Aleyhi ve Sellem'e her gece Sebbâh-ı Yusebbiyû'yu okur.

Ne zaman vakit buluyordu ya. Okudukları madde hesabı yok. Bak biz şurada bir gece bayram gecesi de iyi yani okuyalım diyoruz. E yine Kur'an-ı Kerim'de hemen hemen, yani on sayfa kadar, yarım yüz en az oluyor. Yarım yüz oluyor. Tesbihna var da kendi. Sübhânallâhu velhamdülillâhi ve lâ ilâhe illallâhu vellâhu ekber.

Onu bir kere de velâhavleli kılacağız ölmeden inşâAllah. Bir kere de velâhavleli kılacağız da bu gece bayram gecesi şimdiki zor olur. Yoksa, çünkü bir rivayet velâhavlelisi var. Şimdi velâhavleliyi kılmadan mı ölelim yani? Ölmeden bir kere de öyle kılalım yani. Çünkü öleceğiz daha. Ölmek üzereyiz. Onun için bir de velâhavleliyi unutturmayın bana.

Deyin ki velâhavleli kılmadık. Öleceğiz gideceğiz. Hoca söz veriyorsun konuşuyorsun arkası gelmiyor. Böyle çıksın birisi bağırsın bana. Onun için hakkınızı arayın. Bu velâhavleli çok önemli. Onda bütün bela kalkar. Zaten cennete girmek isteyen tesbih namazına devam etsin. Belalarının kalkmasını başından açılmasını isteyen tesbih namazı kılsın.

Dünya ve ahirette tesbih namazından daha faziletli nafilelerde bir amel yok. Nafilelerde. Ve nafile namazlarda en sıhhatli hadis-i şerifler sayı olan tesbih namazıdır diyor. Ulema ittifak etmiş. Bir de bunu sebbehalerle kılarsan, anladın mı? E Kur'an-ı Kerim'in içinde bir ayet var, bin ayetten hayırlı diyor.

Zaten kendilerini toplasan kaç yüz ayet ediyor. Zaten bir gecede yüz ayet okusa, değil mi? O hadisi bir okusana. Kütüb-i Eminel Mukantarîn. Kütüb-i Eminel Mukantarîn diyor. Bir gecede mesela işte şu kadar ayet okursa şu sevabı alır. Şu kadar ayet okursa şu sevab, şu kadar ayet okursa şu sevap. Böyle bir hadis-i şerif var.

Dört beş maddeli gidiyor. O hadis-i şerifte sevapları söylüyor. Şimdi bu tesbih namazında zaten olacaksınız Mukantarîn. Mukantarîn ne demek? Ya da Mukantırîn de olabilir tabii onu. Mukantır, kıntardan geliyor. Yani Uhud dağları kadar sevap alanlardan olur. Uhud dağları kadar. Uhud dağlarını mizana koysan ne olur?

Şağı kalkar sağ taraf. Uhud dağları kadar sevap alanlardan olur. Yüz ayet okusun. E burada kaç yüz ayetle kılınacak şimdi? Ondan sonra efendim buyuruyor. Evet bu şimdi Mukantar bin ayet mi? Allah Allah. Şey peki sempahalerde kaç ayet var? Onları topla bakalım haydi. Bazı şimdi sorun şu. Aynı sayfayı okuyorsun iki bin ayet oluyor.

Ayetler uzunsa elli ayette kalıyorsun anladın mı? Kur'an-ı Kerim'de bir sayfa var. Bir sayfada yirmi otuz ayet var. Tek ayet. Anladın mı? Bir de o hesap var. Onun için alimler ne demişler? Şuradan aşağısı mesela. Ves semâi vettârikten aşağı. Minel cinneti vennestan çıkarsan. Oradan alacağını alırsın.

Şimdi ne buyuruyor? Men karâ aşrâ-yât fileyledin. Bir gecede on ayet okusan. Ne müktep minel gâfilîn. Gâfillerden yazılmaz. Allah-u Teala bizi ne olmaktan neye diyor? Velâ tekum minel gâfilîn. Gaflet içinde Allah'ı unutanlardan olma diyor. Gâfillerden olan helak olur. On ayet okuyan Mevla gâfiller listesinden çıkarıyor.

Terkibü terkibde hafız münzirinin cibahat ettiği hadislerden biridir bu. Ondan sonra Yani gâfillerden olmayacak kimlerden oluyor? Minel zâkirîn oluyor. Yani zikredenlerden oluyor. Çünkü gâfilde olmayacak. Ya zâkirsin ya gâfilsin. Ya Allah'ı zikrettin ya Allah'ı unuttun. On ayet okusan unutanlardan çıkıyor listeden.

Zikredenlere giriyorsun anladın mı? Bu on ayette özellikle hangi on ayet olsun? Onu da kıldırayım size iki rekat. Battı balık yan gider. O da Âl-i İmran suresinin son ayeti. Âyette inne fî halkis semâvatta başlıyor, leallegüm tüfle onda bitiyor. Bir buçuk sayfe. O zor değil. Onu okusa, teheccüde kalkamayacakını bilse, onu okusa sabaha kadar ibadet sayılır.

Teheccüde ne de geçiyor. Ona gece namazı derdi Ali Adem Efendi babamız. Gece uyumayacaksan gece namazı kıl evladım. O da Âl-i İmran'ın son on ayetidir. Bu son on ayeti ezberleseniz çok iyi olur. Her gece sabaha kadar ibadet alırsınız, iki rekat kılarsanız. Ezberleyemiyorsanız yüzünden okuyun. O zaman namazda olmaz.

Bu on ayet. Ha, hadis-i şerif on ayet diyor. Ama Hazreti Osman radıyallâhu anh ne buyuruyor? Şimdi bak, hadis-i şerif on ayet okusa gafillerden yazılmaz buyuruyor. Hazreti Osman radıyallâhu anh, Sûret-i Dürül Mevsâ'yı zikrediyor. O ne buyuruyor? Men karâ aştâ âyet min âhiri Âl-i İmran Âl-i İmran'ın sonundan on ayet okusa diyor, Kütübü'l-i kıyâmü'l-eyn.

Bir gece sabaha kadar namazın kıyamında ecri yazılır diyor. E şimdi bu gece ihya edeceğiz ya, iki bayram gecesini ihya etse kalbi ölmez. Pratik yolları ararsan onları da bulursun. Bütün gecenin kıyamı, on ayet. Ama o gafillerden yazılmamak için hangi on ayet olursa olur. Ne olacak mesela? Kulübü'l-Allâh'ı ee dört ayet

efendim okursun, üç kere Kulübü'l-Allâh'ı okusan, bir kadın sahabı hem yani on ayet netli okursan, on ayeti geçer. Mesela ama sabaha kadar kıyam ecri almak için Âl-i İmran'ın sonundaki on ayeti, anladın mı? Ve men karâ fi'l-mi'et âyeti yüz ayet okursan bu tesbihde, sebbahalerde yüz ayeti geçer. Tamam mı?

He? Sebbih ismiyle kattın mı? Yüz? Yüz on beş. Yani yüz on beş ayet okuyacağız şimdi namazda. Dolayısıyla buraya gülür. Bir gecede yüz ayet okusa e hiç siz teheccüd kılmayacak mısınız? Kendinizde hiç namaz kılmayacak mısınız? Mübarek evde. E bir de onları da katacaksın daha. Benden yüz on beş yani. Ne olacak o zaman?

Kütübe minel kânitîn Kunut yapan kullardan yazılır. Kunut demek, ibadet demektir. Yani ne demek? Kütübe minel âbidîn. Âbitlerden yazılır. On ayetten, gafillerden çıktın yüz ayet okuyunca âbitler listesine yazıldın. Âbit demek, Allah'ı çok ibadet eden kullar demek. Ama ve men karâ el fe'adîn bin ayet okursa o biraz zor demiş yani.

Değil mi? Kolay var, onu da kolay söylermişim. Kütübe minel mukantirîn mi, mukantarîn mi? Zaptı ne yapmış ona? Mukantirîn olacak. Bin ayet okursa Uğut dağları kadar tonlarla ahiret defterine yazacak, tonlarla ecirden nasibini alır buyuruyor. Bin ayet okursa. İki tane hadis-i şerif okuyacağım şimdi. Birinci hadis-i şerif Ebu Davud'da da geçer.

Kâine sallallâhu aleyhi ve sellem ve grûhü l-müsebbihâti külle leyleti Rasûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem her gece sebbehaleri okurdu. Hadid suresi, Haşr suresi, Saf suresi, Tegâbun suresi, Cuma suresi. Sebbihaşmeyi zaten vitirde okuduğu için o sabit. Vitir ilk rekatta. Dolayısıyla bu sebbehaleri okurdu.

Ve kâine sallallâhu aleyhi ve sellem ve buyururdu ki fînne âyetun hayrun min enfi âyetin Bu sebbehalerin içine bak, 115 ayet toplasan 115'in içinde bir ayet var onu söylemedi. Kadir gecesi gizlendiği gibi anladın mı? Kabul saati cumada gizlendiği gibi bu da gizlilerden biridir. Bu sebbehalerde bir ayet var bine âyetten hayırlıdır.

Bine âyete denktir demiyor, hayırlıdır diyor. Peki bu gece ne gecesi? Zülice'nin 10. gecesi. 10 geceler bitiyor bu gece. İşte size bunu anlatmaya çalıştım. Karabuğ'a gittim bunu anlattım. Nereye gittim başka işte o aralarda. Nereye gittim 10 geceler, 10 geceler. Kazanın dedim. Kaybetmeyin dedim. Ahirete fukara çıkmayalım dedim Efendi Hazretlerimiz buyuruyordu dedim.

Karşılıksız gitmeyelim ahirete diyordu Efendi Hazretleri. Helak oluruz diyordu. Fazilette amel ile gidelim diyordu. Onun için bine âyetten hayırlıdır. Şimdi bu son hadis. Bine âyetten hayırlıysa o zaman e bine âyet okunmuş da olmuş olmayacağız mı şimdi? Sebbehalerin hepsini okuyacağız inşallah. E sebbehalerin içinde bir ayet var bine âyetten hayırlıdır.

Bir de iki refahta şey kıldırırım. Âl-i İmran'ın son 10 âyetiyle. Ondan da sabaha kadar kıyam ecralısınız. Ondan sonra bir de El-Hakümün Tekâsür okursunuz. El-Hakümün Tekâsür okursunuz. Onu da kendiniz okuyun yahu. Siz kılmıyor musunuz kabir namazı falan hiçbir şey? Sifte yok mu sizde yahu? Onda da El-Hakümün Tekâsür okursunuz.

Ne buyurdu Sallâllâhü Aleyhi ve Sellem? Ey aciz ehadikum en yakran külle leylet elfe âyeti. Ey benim esamım dedi. Sizin biriniz her gece bin âyet okumaktan da âciz misiniz? Bin âyet ne demek yahu? Kaç yüz? Sizin her biriniz her gece bin âyette okuyamıyor musunuz dedi. Ya ne kadar âcizsiniz falan. Dediler ya Resûlullah bin âyet az mıdır?

Bin âyet hepimiz nazırlıman okuyacağız. Yani herkes okuyamaz. İşi var, gücü var. Onlar sabah işe gidiyorlar, tarlaya gidiyorlar. Gece zaten teheccüdden kalkıyorlar. Cemaat'deki işrağı bekliyorlar. Dolu iş var yani. Buyurdu ki Sallâllâhü Aleyhi ve Sellem. El-Hakümün Tekâsür elfe âyeti. Bir Tekâsür Sûresi tam bin âyet eder.

Size bir şifre daha söyleyeyim. Âet-el-Kürsi. Hadis-i Şerif'te buyuruyor. Âet-ül-Kürsi elfe âyet. Âet-el-Kürsi'yi bir kere okusan bin âyet sevabı var. İmam Şahrâni Hazretleri Abdülvahhab-ı Şahrâni Radıyallahu anhülbâri buyuruyor ki Bütün Meşayih'tan Allah bana bir özellik nasip etti. Hiçbir Meşayih namazda Âet-el-Kürsi'yi özel okuduğunu duymaz.

Ben hep namazda Âet-el-Kürsi okudum. Çünkü hep bin âyet bin âyet gidiyordum. Rekât baş ediyor. Bu da Hadis-i Şerif'e dayanıyor. Onun için Hadis-i Şerif'te ne var? Âet-el-Kürsi Sebb-i Hüsme birinci rekat. Kulyâ-ı Kâfirun ikinci rekat. Üçüncü rekat Kul-i Allah'ın. Bazı rivayetlere Felaknas da var. Sahip'te geçiyor.

Vitri öyle kılıyoruz. Ramazan'da da kıldırıyordum size. Ancak Hazreti Ali Efendimiz Radıyallahu Teala öyle buyuruyor. Ben diyor her gece Âet-el-Kürsi'yi üç kere okurum. Bir, yatsı namazından sonra namazın peşine olanı okurum. İki, vitir namazımda okurum. Üç, yatarken okurum. Uyumadan önce okurum. Zaten uyumadan önce de meşhur zaten.

Âet-el-Kürsi okursan Allah'tan bir hafız koruma melek gelir. O seni sabaha kadar korur. Bir de bir sure okursa sabaha kadar korunur. Âet-el-Kürsi sure değildir. O müjdeyi almak isteyen, korumayı garantilemek isteyen, çift dikiş, beş dikiş atmak isteyen, kafirin suresi okuyacak. Kafirin suresi okumadan uyumayın.

Abdestsiz de okunur. Abdestle uyusanız sünnettir. Oldu ki abdestin kaçtı. Abdesti alacak gücün yok veya talih yok. hâli yok, hastasın, ustasın, neyse falan, tembelsin. Tembelsin. En büyük hastalık tembelliktir zaten. Tembellikten daha büyük bir hastalık yoktur daha büyük bir hastalık yoktur ve tembelden daha büyük Tımarhane bile kabul etmez.

bir hasta yoktur, tımarhane bilet kabul etmez. Onun için Onun için, Kur'an-ı Kerim'in kâfırını Kulyâ-yü'l-Kâfirûn'u ayaklarını toplayacaksın. Sağına yatıp okuyacaksın. İkra Kulyâ-yü'l-Kâfirûn'sün menem alâ hâtumet yâ feynâ beraatümne şirk Şirkten beraattır. O gece ölürsen kesinlikle Müslüman öldün. Kesinlikle imanın garanti.

Onun için uyumadan mutlaka en azından Be'at-el-Kürsi en azından bir Kulyâ-yü'l-Kâfirûn. Bir de Kehf Suresinin sonunda 5 ayet var. Bazı rivayetlerde son ayettir. Kul'il nevâne beşer onu da kurtarıyor. O da ooo o bir ayettir ama onu okuduğun zaman uyumadan yattığın yerle Mekke arası nur dolar. Ve o nurda da melekler dolar.

O meleklerin sevabı da sana yazılır sabaha kadar. Onu da terk edenden daha akılsız, ahmak bir adam görmedim. Çünkü neden? Bu kadar kârdan zarar olur. Peki Mekke'deyse ulema ona da cevap vermiş. Ulema cevap vermemiş. Resulullah sallallahu aleyhi ve sellem bildirmiş. Peki Mekke'deyse ne olur? Mekke'deyse arşa kadar nur olur diyor.

İstanbul'da ise Mekke arası nur olur. Mekke'deyse şimdi hacılar Mekke'de yatacak gece. Bu gece Müzdelife gecesi. Hacılar Arafat'tan şimdi inişe geçecekler. Ondan sonra o zaman arşa kadar nur dolar. Anladın mı? Kuline mâne beşerum mislikum. Yani İnne lezzâmenüden okusanız çok kâr edersiniz. Ama aynı müjde buna da var.

Bunları bilmek lazım. Bu hadis inkarcılarına bakmamak lazım. Bunlar zındık olmuş. Vehhabi olmuş bunlar. İsmail Han'ın hocaları işte. Vehhabi olmuş. Bunların üzerine güzel bir sohbet yapılacak. Şu anda vaktimiz müsait değil. Güzel toparladım inşallah. Bayramdan sonraki bir haftada Evliya'nın tasarrufunun devam etti.

Velilerin tasarrufunun devam etti. Ancak şunu söyleyeyim. İşte İmam Remli'yi de gördüm. Birçok ulema ve meşayih. Sonra çok şaşırdım. Bir insan der ki Evliyaullah, Allah dostları öldükten sonra daha keramet gösteremez derse imansız ölmesinden korkulur diyor. Yuhşâ aleyhâ aleyhü'l-hâtime

Evliyanın kerametini öldükten sonra kerametini, tasarrufunu, terbiyesini, yönetimini inkar eden imansız ölmesinden korkulur. Bunu nerede yazdık? Ben onu yeni gördüm bu kitapların içinden. Ya Sulh-ül İhvan'da gördüm. Bunlar çok önemli şeyler. Bak nereye doğru gidiyorlar. Efendinin rabıtasını bozdular.

Ondan sonra freni patlamış araba gibi gidiyorlar. Sonra Efendi Hazretleri öldü işi bitti dediler. Sonra Efendi Hazretlerinin tasarrufu devam etmiyor dediler. Sonra Efendi Hazretleri kabirden yönetemez dediler. Sonra kabirden yönetiyor diyenler kâfir olur dediler. Müslümanlara kâfir dediler.

Bütün ulemaya, evliyaya, Halid-i Bağdadi'ye, Mahmud Efendi Hazretleri'ne kâfir demiş oldular. Çünkü Mahmud Efendi Hazretleri ne diyor? Allah dostlarını ölüler zannetmeyin. Efendi Hazretlerinin Risale-i Kudsiye kitabında bu sözü birinci cildin 522. sayfası veya sahir, hikmetli sözler hepsinin sayfası var.

Hepsini Efendi Hazretlerinden sayfa vererek size okuyacağım. O lafları ben mi söylettim Efendi'ye? O kitaplara ben mi yazdım Efendi'nin sözü diye? Allah dostlarını ölüler zannetmeyin. Şah-ı Nakşibend Hazretleri ne buyurdu? Meşayih'ten biri demiş ki bütün dünya benim önümde sofra gibidir. Her bir sofranın üzerinde ne varsa gözünde görüyorsa reçel mi var, turşu mu var

bir şey kaçar mı? Sofra önünde da Şah-ı Nakşibend Hazretleri buyurdu ki bu zat böyle söylemiş ama benim makamım daha yüksektir. Benim önümde dünya tırnağımın ucunda gibidir. Şu tırnağa nasıl bakıyorum? Şurada pire atlayabilir mi tırnağın ucunda ben görmeden? Efendi Hazretleri ne buyuruyor? Şah-ı Nakşibend böyle büyüktür.

Peşinden ne buyuruyor? Buyuruyor ki bütün dünya tırnağının ucunda olan bir veli Şah-ı Nakşibend gibi dünyada olan bitenden bunun görmediği bir şey kalır mı? diyor. Ne dedim şimdi ben? İşte Vehhabi bile anladı benim efendinin yolunda olduğumu. Vehhabi diyor ki Ey İsmaila siz raydan çıktınız diyor. Ama diyor bizim raya geldiniz.

Düzeldiniz diyor. Şimdi diyor şirkten kurtuldunuz, yeni müslüman oldunuz diyor. Ama diyor, cübbeli diyor, Mahmud Efendi'nin yolunu takip ediyor diyor. Çünkü Mahmud Efendi de bu kafadaydı, Alaeddin Efendi de bu kafadaydı. Yani diyor ki onların hepsi zaten müşrik diyor. Ama Ey İsmaila şimdi cübbeliye bindirmeyin diyor.

Çünkü cübbeliyi kolay lokma buldunuz diyor. Ama Mahmud Efendi'ye, Alaeddin Efendi'ye konuşamıyorsunuz diyor. Halbuki onlar da cübbeli de aynı kafada diyor. Çünkü Vehhabi doğruyu anladı. Bunlar da doğru yoldan yanladı. Gittiler. Bak adam bana ne diyor? Sen dersen ki diyor Şah-ı Nakşibend Mahmud Efendi kabirden bizim ne yaptığımızı biliyor.

Kafir olursun diyor bana. İsmailen baş hocaları. Bana kafir olursun diyor. Peki bu lafı ben söylemedim ki. Mahmud Efendi Hazretleri ne diyor? Şah-ı Nakşibend'in tırnağının ucunda bütün dünya şimdi ona dünyada olan hiçbir şey gizli kalır mı diyor. E ne fark etti şimdi? Anladın mı?

Şimdi kendi inanmamaktan geçtiler. Bizim gibi Efendi'ye, Efendi Baba'ya, Evliyaullah'a inananlara kafir demeye başlattılar. Bu diyor kafir olur diyor. Bu diyor Eri Sünnet'ten çıkar diyor. Başladılar, ellerini aldılar eşeği, kılıcı kesiyorlar Müslümanların kafalarını. Vehhabiden beter oldular. Ben sana dedim bu freni patlamış arabadan inin.

Bu uçurumdan çocuklarınızı kurtarın. Hiç bunlara yardım yapmayın. Medreselerine talebe vermeyin. Çünkü çoluk çocuğunuz birazdan çıkacak Vehhabi kafasıyla çıkacak. Kafasında sarık olabilir. Üzerinde cübbe olabilir. O sizi aldatmasın. İtikad kalptedir, beyinde biter. Beynini bozduktan sonra sarığı cübbesi kalsa ne manası var?

Hinduların da kafasında kocaman sarıklar var. Kafasında iman yoksa neye yarar? Vehhabilerin sakalları benden uzun, bir tutam. Ne fayda eder? İtikadı bozuk olduktan sonra. Onun için çok büyük bir itikad bozukluğu Vehhabilik sarmış. Sarmış. Evliyaullah'ın tasarrufunu inkar edenler imansız ölme tehlikesine dönerler ve düşerler diyor.

Bunun bütün delilleriyle hadisleriyle, ayetleriyle size tek tek izah ediyorum. Onun için siz Allah'ın izniyle biz kitapta görmemiş birşey size söylemeyiz. birşey size Peygamberler kabirlerini diri diriler, namaz kılıyor. Namaz kılıyorlar, sahih. Hac yapıyorlar, sahih. Nikah meselesinde ulemanın beyanları var.

Verede bile haberlerde varız oldu diyor. Biz zaten bak kıyam sahih, namazı ayakta kıldığı sahih. Peygamberler kabirde namaz kılıyor. Nasıl kılıyor? Rükû ve secdeyle kılıyor. Bunun en büyük delili ne? Sahih Müslim, Miraç hadisi. Meratübü kabri Musa'nın deliketi bile haberi. Kırmızı kum tepelerinin yanında Miraç'a giderken, Kudüs'e giderken Musa'nın yanına uğradım.

Bir 6. kat semada beş vakit namaza indirene kadar hani görüştüler. Bir de semaya çıkmadan Kudüs yolculuğunda Burak'la beraber orada indiler. İn burada namaz kıl buyurdu iki rekat. Senelerdir dinliyorsunuz bunu. Buyurdu ki efendim üç dakika sonra iftar Efendi Hazretlerimizin tembihatı var. İbrahim Efendi hocamızın o kaydı paylaşıldı mı?

Namazların vakitlerini söylüyor. Bak ne kadar aklı başında hafızası yerinde. Sahte eşekler gibi bunak değil. İbrahim Efendi görüyor musun? İbrahim Efendi vekillerinin emiri. Haddini biliyor, rabıtayı Efendi'ye yapıyor. Bak hafızası nasıl Allah muhafaza ediyor. Anladın mı şimdi? Bu sahte şey oldum diye kafa gidik oluyor.

Ne diyor orada? Namazların vakitleri, Mahmut Efendi Hazretlerimiz buyurdu. Öğlen beş dakika, ikindi beş dakika, akşam üç dakika, yatsı on dakika. Bak İbrahim Efendi'nin kendi sesi görüntülü ben ziyarete gittim. Denizli'ye gitmeden önce bayram ziyareti yaptım. Yenihanesinde orada buyurdu bunu. İşte bakın dinleyin.

Efendi Hazretleri yolu nasıl korunuyor? Dakikasına kadar korunuyor Allah'ın seni. Rabıtayı korusan Allah da seni korur. Dakikasına kadar her şeyi korur. Kafayı karıştırdın, kafa gider. Onun için üç dakika geçecek. Yani bugün otuz dokuz, kırk, kırk bir, kırk iki. Kırk iki bitecek. Kırk üçten saniye aldığında oruçları açacaksınız.

İnşallahurrahman. Tamam mı? Ulan bütün gün tuttunuz. Üç dakika için mi pazarlığa gireceğiz şimdi sizden ya? Üç dakika dedi Efendi Hazretleri kardeşim. Ben de duymadım sade. İbrahim Efendi de duymuş. Daha ne konuşuyorsunuz? Evet. Sormaya ne gerek var ama sorduğunuz yoldu. İbrahim Efendi Hocamızın o beyanını dinleyin.

Feiz gelir, feiz. Efendiye bağlı adamlardansa feiz gelir. Haladır Efendi'yi görmüş adamlardan feiz gelir. Kaddesallâhu esrârahumul aliyyeh. Onun için ben Musa'ya uğradım diyor sallallahu aleyhi ve sellem. Ve ve kaimu fi kabri yusâlih. Kabrinde namaz kılıyordu.

Şimdi kabrinde namaz kılıyordu. Eğer o namaz rükû ve secdesiz olup ruhun namazı olsaydı kaimun ayakta demezdi. Çünkü hadiste ayakta dediği için alimler ne diyorlar? Ayakta olmak ve oturmak bedenin işidir. Ruhun ayakta olması, oturması, yatması söz konusu değildir. Çünkü ruh manevi bir feizdir. Manevi bir yaratıktır, mahluktur.

Ruh oturmakla kalkmakla sıfatlanmaz. Beden sıfatlanır. Ayakta kılıyordu diyor. E Musa Hacan kaç sene ölmüş? Kaç bin sene evvel Efendimiz sallallahu aleyhi ve sellem derdi. Eşinlik ölmüş mü? Ölmüş. Ruhu bedeninden ayrılmış mı? Ayrılmış. Ama Allah onun ruhuna ne veriyor? Bedene girme, temessül bir bedene şekliye girme yetkisi veriyor.

Onun için o nasıl kılıyor? Ayakta kılıyor. Peki. Efendimiz sallallahu aleyhi ve sellem bütün peygamberlere, Mescid-i Eksa'da imam oldu mu? Hepiniz onu kabul ediyor musunuz? Eee? Ne kıldırdı? Vitri namazı kıldırdı. Ya da nafile iki rekat kıldırdı. Vitri meleklere kıldırdı. Sidretü'l-Münteha'da vitri meleklere kıldırdı.

Nafile namaz kıldırdı. Çünkü peygamberlere namaz farzlıktan çıkmış. Ruh bedenden ayrıldığı için farz kalmaz, mükellefiyet kalmaz. Peki. Orada namaz kıldırdığı zaman ruhlarına mı kıldırdı? Bedenleri de var mıydı? Hadi bakalım şimdi. Ben bunu eski sohbetlerde anlatmıştım. Ruhlarına namaz kıldırdı diye, ruh bedene girmeden namaz kılması diye bir şey söz konusu olmaz.

Feyzli olur, böyle nur içinde olur falan. Bunlar ayrı bir şey. Namaz, kıyam, kıraat, rükû, sucuktan ibarettir. Rükûsuz, secdesiz, namaz diye bir şey dinde kim icat etmiş? E namaz kıldırdı. İki yüz yirmi dört bin peygamber bedenleriyle hazır oldular. Anladın mı? Anladın. Onlar peygamber idi. Sen bunu Mahmut Efendi'ye, Halaydar Efendi'ye, Şahı Nakşibend'e kıyas edemezsin.

Ne demek kıyas edemezsin? Bir peygambere mucize olarak ne verildiyse, velilere de keramet olarak aynı şeyin verilmesidir. Aynı şeyin verildiği Ehl-i Sünnet itikadına göre sabittir. Bu kesin. Peki Sabit el-Bunani peygamber miydi? Haşa. E Sabit el-Bunani ne dedi? Dedi Ya Rabbi dedi. Çok büyük evliyaydı.

Sabit el-Bunani. Ebu Nuaym'in Hıyyetül Evliyası'nda geçer. Vesair bütün kaynaklarda geçer. Sabit el-Bunani dedi ki Ya Rabbi, bir kuluna kabirde namaz izni verdiysen, yani yarattıklarından bir kuluna, peygamberlerin hepsine verdi işte, yarattıklarından bir kuluna kabirde namaz izni verdiysen, bana da ver dedi.

Ben namaza doyamadım dedi. E şimdi sen, ben bu lafı desek geçmez. Niye? E sabaha kadar zaten hor hor çekmede hızar biçiyorsun. Yani sabaha kadar uyuyan adam ölürken bunu dese, Mevla ne der? Ulan bu kadar ömür verdim sana, kaç cekat kıldım be. Ama Sabit el-Bunani sabaha kadar kıldığı için ve ölümüne de çok üzülüyor.

Neden? Millet oruç tutacak, ben tutamayacağım. Millet gece namazı kılacak, ben kılamayacağım. Mevla'ya da muracaat etti. Mevla da ona bu şeyi verdi mi? Verdi. Bütün ulema ittifak ile, Ebu Nuaym'in Hıyyetül Evliyası'nda diye görüyorum. Eğer orada kaynaklar buluyorsan söyle. Bütün kaynakları gösterebilirim.

Bir sayfa size kaynak bulurum, bir sayfa. Bütün eserler ittifak etmiş. Kabre koydular. Dedi ki, ben Rabbimin duamı kabul edeceğini umuyorum. Benim mezarımı dedi, derin kazın dedi. Çünkü kalkarsan namaza kafan vurmasın yukarı. Ve mezarını derin kazdılar. Ve ondan sonra, bütün ulema evliya orada kabirde hazır bulundu.

Kabre-i Şerif'in başında. Herkes bunu bekliyor. Kabir-i Şerif kaç sene evvel hocam? En az 1200-1300 senelik bir şey bu. Yani 1200'den fazladır. Sahabeye çok yakın. Yatırdılar. Üzerine, efendim, şeyi kapattılar. Tam kapatacak. Üstünü kapatacak. Adam tam kalkacak. Çıkarken, kabirden son çıkarlar. Çıkarken, kalktı.

Namaza durdu. Bütün millet bayıldı, düştü. Ve bu gözle görüldü. Sen bunun neyine inanmışsın ya? Ha burada işte Emir Ahmet Bukhari Hazretleri. İmam-ı Münavi bile kitabında yazıyor. İstanbul'da diyor, bir veli var. Deflettiler, kapattılar. Tam öldü. Çıkarken, bir salavat okudu, sesli. Herkes düştü, bayıldı.

E burada Emir Ahmet Bukhari. Uğraştım, ettim. Kübleye kendi döndüğünü de rivayetlerde zikrediyor. Kübleye kendi döner tabii. Salavatı sesli okuyan kübleye dönmez mi ya? Ha işte orada. Bütün kitaplar bunlar. Sahabe-i El-Munani'nin kabrinde namaz kılıyor. Türkiye'de de bir tane var. Kabrinde namaz ayakta kılan.

Evliya. Meşhur. Ama siz ancak onun türküsünü bilirsiniz. Türküde de geçiyor ya. Neydi o? Sultan Şeyh'imiz yolunda kurban adadım, Çifte kurban adadım, Sultan Şeyh'imiz yolunda diyor ya. Şeyh Musa Zuli. Abdülkadir Genazen teyzesinin oğlu. Mardin ile Diyarbakır arasında. Evliyanın padişahıdır. Kabirde namaz nasip oldu.

Defnetti. Kapatmadan ayağa kalkıp namaza durduğunu bütün ulema evliya kitaplarında zikrediyor. Türkiye'de de var. Onun için benim şu işim olursa Allah rızası için kurban keseceğim. Sevabını Şeyh Musa, Şeyh Mus demeyin siz. Şeyh Musa Hazretleri. Musa. hediye edeceğim diye adak yaparsın. İki tane de adak yaparsan adağı Allah için yapıyorsun.

O zatı aracı kılıyorsun. Ya Rabbi senin rızanın için iki kurban keseceğim. Şu işim olursa. Veya bir kurban keseceğim. Veya büyükbaş keseceğim. Sevabını Şeyh Musa Hazretlerine bağışlayacağım. Veya Seyyide Nefise Annemiz Mısır'dan. Seyyide Nefise Annemize bağışlayacağım. Veya şu veliye. Dediğin zaman onlar devreye girer.

E ruhları hayatta olmasa devreye girer. Ve Mevla'ya muracaat ederler. Mevla da senin hatırını çok sevmez. Onların hatırı daha geçer. Mevla onların hürmetini kabul eder. İhtiyacını görür. Sende ne yaparsın? Adağını yerine getirirsin. Onun için bunları inkar edenlerin Evliya öldü, işi bitti diyenlerin Ondan sonra daha keramet gösteremez imansız ölmelerini

korkulur buyurdu Meşayıh-ı kiram. Allah cümlemize iman selametiyle son nefeste iman-ı kâmil üstü hâdime kelime-i şehadet müyesser eylesin amin. Bunun en büyük sebeplenen biri bu geceyi ibadetle geçirmek. İki bayram gecesini ibadetle geçirse kalplerin öldüğü günde onun kalbi ölmeyecek. Bu garanti. Hep bayram gecesi.

İki bayram yahu senede. Deli her gün bayram bir sene yahu. İki bayramı hep ibadetle ihya edeceğiz. İnşallah size ihya için kısa yollarda söyledim, uzun yollarda söyledim. Her bir şeyler söyledim. Merak edenler için. Evet. Yarın bayram olduğu için dua kabul saati olmayacak. Ben yine yapalım dedim. Bir saat kalır dedim.

Evladı bana okuyayım dedim. Ya millet amin diyemez. Herkes bayramlaşmaya gitti sağa sola dediler. Peki o zaman dedim Ebu Ebelen Sari Rolay Allah'ın mübareği hazretlerinin huzurunda dün gece dualar ettik. Yarınki günde bize cemaat olan, YouTube'dan, televizyondan, o saatte dinleyen ve hacetlerini Allah'a arz edenlere ne dualar ediyorduysak,

dün gece gecenin yarısında Ebu Ebelen Sari Hazretleri'nin huzurunda onların özel şikayetlerini, dertlerini, hacetlerini ne varsa arz ettik. Mevla bilmiyor mu o saatte kim duaya ismini yazdırmış? Biliyor. Kim ne derdi var bilmiyor mu? Biliyor. Biz de arzu hali verdik. Dün gece de çok önemli bir geceydi.

Arafa gecesiydi. İhyas-ı Müstahap beş gece cennet vacip olan ibadetle geçirenlere beş geceden biriydi. Terbiye gecesi, Arafa gecesi, dün geceydi işte. Bu gece nehar gecesi, bayram gecesi. Onun için videosunu da sayfalarımızla paylaştık. Derdi, sıkıntısı, müşkülü olanlar o duaya amin desinler.

Amin diyenleri de ilhak et diye, amin diyenleri de ilhak etmesini Mevla'ya muracaat ettik. Biz muracaatçıyız. Ondan sonra bunu da duyurmuş oluyorum. Hikmetli Sözler, sayfa 381. Şimdi Efendimiz'in torunu Abdülhalik diye bir mahluk var. Bu öbür Muhammed Fatih'ten öyle bir şeyler, Efendi'ye hakaret duymadım.

İşte Abdülhalik ne dedi? Benim dedem kabirden kimseyi terbiye edemez, kabirde terbiye diye bir şey yoktur dedi. Bu laf eşittir, Vehhabilerin sözüdür. Bu itikatta olana Vehhabi diyebilirsiniz. Kesin. Çünkü bütün din, ayet, hadis hepsi ölümden sonra ruhun tasarrufundan bahsediyor. Efendi Hazretleri'nin sözü, Allah Celle ve Celaluhu bize büyüklerin ruhaniyetinden nasip etsin.

Dua ediyor. Onların ruhaniyetinden faydalanmak, terbiye. Dikkat! Meşayihın ruhları terbiye eder. Hikmetli Sözler, sayfa 381. Şimdi ben senin dedene Mahmud Efendi'ye mi inanacağım? Yoksa sen onun torunusun diye seni mi adam yerine koyacağım yani? Meşayihın ruhları terbiye eder. O da tek kelime ne diyor?

Kabirden terbiye yoktur diyor. Yani ne demek? Ruhlar terbiye edemez. Ne oldu şimdi? Efendi'nin yolundan farsak farsak çıktı gittiler. Mevla'nın dostlarını ölü zannetmeyelim. Efendi Hazretleri'nin sözü. Hikmetli Sözler. Kitabı alın, avuç kata var. Git kitabı al. Sayfa 381. Ben mi uydurdum? Ölü zannetmeyelim.

Zannetmeyelim ne demek? Ölü demeyelim demiyor. Ölü olduklarını düşünmeyelim bile. Zannetmeyelim. İmam-ı Rabbani Hazretleri buyuruyor ki, şeyhimin mezarına gittim. Bana vahdet-i vücuttan çok sözler söyledi. Yani şey, İmam-ı Rabbani'nin şeyhine Muhammed Bâkıbillâ Hazretleri ne yapmış? Kabrinden İmam-ı Rabbani'ye vahdet-i vücut hususunda çok ilimler vermiş.

Verebiliyorlar mıymış? Okutabiliyorlar mıymış? İki sene okuttu mu Muhammed Bâkıbillâ Hazretleri? Beni kabirden okutuyor mu? E, sizi ne inkar ediyorsunuz kardeşim? Siz tarikat mısınız? Teşkilat mısınız? Efendim, Avrupa Birliği'nden finans alan bilmem ne şeyim, derneği misiniz? Yav Selim Cemiyeti olan nesiniz siz?

Ne olduğunuzu bir söyleyin de bu millet bizim çoluk çocuğunu sizden kurtarsın yahu. Onun için ölü bile zannetmeyelim. Buyuruyor. Bundan dolayı İbrahim Efendi hocamız da anlatıyordu. Bukhara Meşayıhı her akşam geliyorlar bana feyiz veriyorlar diyor. Kim diyor bunu? Ali Haydar Efendi. Bukhara Meşayıhı nerede?

Beş saat uçakla gidilen yerde. Beş saat uçakla geliyor. Daha biz yeni geldik. Bukhara Meşayıhı her akşam geliyorlar diyor, bana feyiz veriyorlar diyor. Bir akşam geldiler diyor, ben de o akşam yemeği kaçırdım diyor biraz. Ya fazla yemişim diyor. Az yemem lazımdı diyor. Biraz fazla yemişim. Birbirine baktılar, bu puşu şişirmiş dediler.

Puş da o gürcül tabiri midir? Nedir işte o atın şapşal taraflarını da kullanıyor. Mide demek. Bu dediler puşu şişirmiş. Bu gece buna feyiz vermeyelim. Yani mideyi şişirmiş dediler. Tok midede feyiz olmaz. Midesi tok olanın kalbi ölüdür buyuruyor. Onun için bu puşuş bak, her gece Bukhara Meşayıhı geliyor diyor, feyiz veriyor.

E terbiye ne demek? Yetiştirmek. Sen ne anlıyorsun ya? Öyle söylüyor işte. Ali Adem Efendi baba söyledi bunu. İbrahim Efendi ondan duydu bunu. Efendi Hazretlerinden ben duydum kaç kere bunu. Ondan sonra Efendi Hazretlerinden kaç kere duydum? Bukhara Meşayıhı, tarikat dersi alan müridin evine her gece gelirler.

Vallahi duydum billahi duydum. Sohbetlerde de bulunur bu yani. Gelirler bakarlar. Teveccüde kalktıysa, derse oturduysa, feyiz verirler. Teveccüh ederler. Anlına anlına dayayıp sen anlıyorsun anlamıyorsun. Görmek şartı yok. Manevi işler ruhanidir. Teveccüh ederler, feyiz verirler. Ama eğer ki bir gece teheccüde kalkmadın, gelirler bakarlar teheccüde kalkmamış ve

derse oturmamış geceden. O zaman giderler. Ertesi gece bir daha gelirler. Bakarlar ertesi gecede kalkmadıysa, bir daha gelmezler. Fakat her gece tarikat dersinde oturanlar, buhara meşayıhı nerede? Buhara nere? Ruhlar gelirler diyor. Bir de her gece diyor, her gece. E benim dediğim bundan başka ne var?

Allah'ın dostları bizi yönetiyor, bizi terbiye ediyor. Terbiye ediyor, feyiz veriyor. Bizi yönetiyor diyorsun. E yönetiyor işte, feyiz veriyor. Nur veriyor sana. Daha ne yapsın sana? Yahu daha sen. İşte gözlükle Ahmet Efendi rahmetullahi aleyhine şey var, enişte derdiler ona. Biz çocuktuk yani. Belki o 40 seneyi geçmiştir, 45 belki 50.

Dalgıçlık yapan Mehmet Efendi değil mi ismi? Dalgıç Mehmet Efendi. Ben çocukluğumda tanıyorum onu. Efendi Hazretleri ondan 3 tane veya 2 tane zuhurat anlatırdı. Ama bunu devamlı anlatırdı Efendi Hazretleri. Gözlüklüğün eniştesi derdi. E bunu biz çocukluğumuzda efendim 5-10 kere duyduk. Çocukluğumuzda, gençliğimizde hep duyduk.

Bir kere Hatmi Şerif'e geç kaldım dedi. Efendi Hazretleri hatmı harcayarken okutuyor. Bir kere geç kaldım. Şah-ı Nakşibend birden önüme çıktı. Hatmi Şerif'te geldi. Uyumuyor yani, uyumuyor. Dedi ki ona hepinizin, bizim yanımızda hepinizin kütüğü var. Kütük defter demek. Hatmi Şerif'in başına mı kavuştunuz?

Ortasına mı kavuştunuz? Sonuna mı kavuştunuz? Duasına mı, ya da kaçırdınız? Hepsi yazılıyor. Bak günde iki kere hatmı harcarken olsa deftere hepsi kayıt ediliyor, ihvanın durumu. Hepinizin, bizde kütüğü var. Bunu ben Efendi Hazretlerinden, yahu seninki üstüne nişancı, üstüne duydum. Bunun dolu sohbetlerine geçebilir.

Daha bunun gibi neler? Bir kere melekleri de o gördü. Şeyde, Ravza İmparatorluğu'nda kovuyorlar meselesi, milleti. O da kısa boyluydu hakikaten. Ben dedi, aradan sığışabilir miyim? Muvaceye geçirmiyorlar kimseyi. İşte o soru meselesi var. Kimdensin, neredensin, sorduğunu hangi tarikattansın meselesi.

İşte onu da Efendi Hazretleri anlatır. Dolayısıyla, manevi işler, böyle işler, bunlar akılla, mantıkla kıyas edilecek şeyler değiller. Kim? Her kim? Bak, haç yapıyorlar meselesinde. Ne diyor? Nurettin Halebi Hazretleri, Es-Siratü'l-Halebiyesinde eserde, burada Sahih Müslüm Hadisinde, bu hadiste delil getiriyor.

Peygamberler haç yapıyor. Rasulullah Sallallahu Aleyhi Vesellem, Mekke-Medine arasında bir vadiye uğradık. Bu vadinin adı nedir? Ezrak Vadisidir, dediler. Ben dedi, Musa'yı görüyorum. Görüyor gibiyim. İşte parmaklarını kulaklarına tıkamış. Lebbeyk diye Allah'a yalvarıyor, bu vadiden geçerken. Sonra geçti biraz ileri.

Burası ne tepesidir? Herşan tepesi, dediler. Şimdi Yunus'u görüyorum. Aleyhissalatü Vesselam Nebiyyü Zişan. Kırmızı bir tüylü devenin üzerinde. Üzerinde yünden cübbe giymiş. Ondan sonra lebbeyk diye bu vadiden geçiyor. Yani haç yaptıkları bak sahih müslüm devrile efendimiz sallallahu aleyhi ve sellem peygamberleri gördüğünü ve haç yaptıklarını söylüyor.

Daha sen neden bahsediyorsun ya? Ondan sonra peygamberler namaz kılıyor kabrinde diyorum. Böyle bir şey olamaz diyor. E bu şimdi bunu vehhabi kabul ediyor. namazda, kabirde namaz kıldığını Vahabiler kabul eder. Niye? Hadis sahittir diye. Bunlar hadis de bilmedikleri için ve hadise de inanmadıkları için tarika değileyim diyor

tarika değiliyim diyor, Vehhabiden daha kötü bir duruma düşmüş. Vahabiden daha kötü bir duruma düşmüş. Vahabilerin en başı İbrıkay mı? Vehhabilerin en başı İbni Kayymi Cevziye'dir. Cevziyedir. Yani Yani Vehhabi denmez ona çünkü o Vehhabilerin akıl movası geride. Vahabi denmez ona. İbni Teymiye'nin baş talimesi.

Bugün İbni Teymiye evliyanın kerameti arttırıyor. Öldükten sonra da tasarruf var mı? Var diyor İbni Teymiye. Bugün İbni Teymiye kabirde evliyanın tasarrufunu kabul ediyor. İbni Teymiye başka yerlerden sapıttığı yerler çok. İbni Kayymi Cevziye itikat kitabı okunmaz, caiz değil diyoruz yani. Çok yanlışları var İbni Kayymi Cevziye'nin.

Ama Ruh isimli kitap yazmış. Orada diyor ki eğer ruh diyor Allah'a çok yüksek mukaddes bir ruhsa diyor mesela Ebu Bekri Sıddık'ın ruhu diyor. Halbuki Ebu Bekri Sıddık peygamber değil. Yani peygambere mahsus olmayan bir şey söylüyor. Ebu Bekri Sıddık'ın ruhu diyor bir orduya katılır harpte diyor bütün gavurları bozguna tek başına uğratır diyor.

E peki orduya katılıp tek başına bozguna uğratmak ruh rüzgar gibi bir şey. Rüzgarla olacak iş mi bu ya? E diridir diyor işte. Yani baş Vehhabiler ruhların diri olduğunu özellikle evliyaysa sahabeyse bunların ruhlarının çok etkili işler gördüğünü bazı Vehhabilerin bile en üst saydıkları sapık itikadı olan İbni Teymiye, İbni Kayyimlerin bile kabul ettikleri şeyleri

İsmail Han hocaları bugün reddedecek duruma geldiler. Haa! Necip Hoca o görüşte değil. Tabii ki olmaz. Nedim Hoca'nın o görüşte olduğuna ben asla inanmıyorum. Haşa! Tenzih ederim Nedim Hoca'yı. Recep Hoca o görüşte değil. Tabii ki o görüşte değil. Haşa! Recep Hoca'yı tenzih ederim. Ama sözcüleri bunu konuşursa kendileri de buna bir reddiye yapmazsa

Evliyanın tasarrufu devam ediyor. Efendi Hazretleri'nin tasarrufu devam ediyor. Böyle şey konuşulur mu? Bu tarikata zıttır. Efendiye muhaliftir. Demedikleri sürece onlar da bu batılın içinde ezilirler mi? Ezilirler. Destek çıkıyor sayılırlar mı? Sayılırlar. Çünkü senin bulunduğun yerde bir adam ehl-i sünnet itikadına göre bazen intikal vefattan sonra

ruhların tasarrufunun devam ettiği ehl-i sünnetin itikadında olduğuna göre bu itikada ayet-i hadisten deliller bulunduğuna göre zaten ehl-i sünnet uleması ayet-i hadis olmadan o itikadı nasıl tespit edecek zaten? Dolayısıyla buna ses çıkarmayan da bu sözcülerinin yaptığı açıklamalara ortak mıdır? Ortaktır.

Ne demesi lazım? Fırsat veriyoruz. Çıksınlar desinler. Bunlar bizi temsil etmiyor. Bu adamların bu görüşleri tarikata aykırıdır. Şerata da aykırıdır. Biz tasvip etmiyoruz derlerse tasvip etmiyoruz derlerse biz o zaman onlar da bu görüştedir demeyiz. Ama bir Ama bir cevap vermezlerse cevap vermezlerse sükût ne sayılıyor?

Sükût nedir sayılıyor? Fıkıhta sükût ne sükut ne sayılıyor? sayılıyor? Burada benim yanımda Allah ikidir dese ben de sükût etsem ne olurum ben de sükut etsem ne olurum ben? ben? Ne olurum kardeşim? Ya Allah biridir kardeşim. Sen katil misin derim ya. Bidat değil misin? Burada da ne demesi lazım? Vehhabinin kabul ettiği şeyi reddediyorsun ya.

Sen artık hepten yoldan çıktın. Onun için Allah İsrail'e sahih müslim hadis rakamı 269 1. cildin 152. sayfasında peygamberlerin haç yaptıkları sahih hadislerde Zümed İbni Reslan'ın Şeriatü'l-Beyan'da sayfa 18'de Fethi Averremli'yi de 4. cilt 380. sayfasında Daha ne kadar da kaynaklar var? Dünya kadar kaynaklar var.

Bunların hepsi bize neyi anlatıyor? Allah dostlarının bedenleri ruhlarından ayrılma manasında öldüler. Bedenleri ruhlarından ayrıldı manasında öldüler. Ama ruhlarının etkisi ve yetkisinin devam ettiği manasında iş görmeye devam ediyorlar. İş görünmüyor diyorsan Mahmut Efendi adama ne dedi? Kılıç kınından çıkınca ben etrine kapıdan daha çok iş göreceğim dedi.

Esenler'den Ahmet abiye. Adam canlı ya anlatıyor sesli görüntülü bana böyle söyle diyor. Bana konuşma. sana konuşma. Sen o zaman Mahmud Efendi'ye müşrik diyorsun, Ali Adem Efendi'ye müşrik diyorsun, bütün meşayıhı sahabeye müşrik diyorsun. Çünkü neden? Hepsi velilerin, sahabenin ruhlarının harplere katıldığını, cihada katıldığını, tasarruflarda bulunduğunu ve kafirlerin

meczum ve mağlup ettiklerini beyan ediyor bütün kitaplar. Bunun ne farkı var ya? Şimdi bu mübarek bayram gecesi ibadetleriyle ilgili adresleri vere vere gidelim. Ne yapacağımıza dair. Bayram gecesi ihyası müstahap olan gecelerdendir. Bu geceyi namazla, tesbihle, tevhid zikriyle, tekbirle geçirmek şarttır.

Resûlullah Sallâllâhü Aleyhi ve Sellem bu usta Ebu Muhammed El-Bahiri Radıyallâhu Anh'a vaad ediyor, İbn-i Maced'e geçiyor, Beyafi'de geçiyor. Yine Ubad-i Müsamit'den olduğu anda Tabarani'de geçiyor. Bunlar Men kâme leylet-i idde'in muhtesmen lillâh Sırf Allah rızası için gösteriş ve riyakatmadan iki bayram gecesini kıyamda, namazda ibadetle geçiren

lem yemud kalbi uyumete mu'tu'l kulûb kalpler öldüğü günde iman nuru sönecek, tehlikesinde kalbi ölmeyecek. Yine buyuruyor, men sallâ leylet-i'l-fıtru'l-adhâ Ramazan bayramı gecesiyle kurban bayramı gecesinde nâfile namaz kılan Burada namazın ne okunacağını tarif etmiyor. Nâfile namaz kılan, yani teheccüd biz geçen namazıdır, hacet namazıdır, tesbih namazıdır

hepsi bunlar nâfile namazı. Kim diyor Ramazan bayramıyla kurban bayramı, bu gece kurban bayramı gecesine gireceğiz. Namaz kılarsa diyor lem yemud kalbi uyumete mu'tu'l kulûb. Şimdi öbür hadiste ibadetle ihya derse diyor, o biraz daha gecenin ekseriyetini kıyamda geçirmeye delalet eder. Fakat bu hadis-i şerif, bunun da kaynağı tabarân-ı mu'cemü'l-efsad, rakam 159, 1.

yüzyılın 57. sahifesine geçiyor. Burada nâfile namaz kılarsa diyor. Burada da rekat söylemiyor. Ama onun da kalbi ölmez, iman nuru sönmez. Demek ki ihyanın en güzel şekli neymiş? İkinci hadisten anladığımıza göre namazmış. Namazda da en çok faziletli bölümü namazın neresi? Kıyam. Ayakta. Eftalü's-salâtu'l-ül-kunûd diyor.

Namazın en faziletlisi secdede uzundurulan mı? Kıyamda uzundurulan mı? Okuma uzundurulan. Onun için Allah dostları ne yapıyor? Ya şunu okuyor, tebarik okuyor, şunu okuyor, bunu okuyor. İki rekatta Kur'an'ı katmeden var. Hatta Ebu Hanife İmam-ı Azam R.A. Efendimiz bir rekatta katim yaptı Kur'an'ın tümünü.

Bir rekatta. Ben şimdi elli ihlas okuyacağım, belim gitti ya. Ağrıdan duramadım. Elli ihlas. Hadi bir rekatta okuyayım, iki rekatta okuyayım, üçüncü rekatta çuvalladım ya. Lan ne var elli ihlasla ya? On dakika sürmüyor. Lakin biz tembel adamız ya. Gevşek adamız biz. İmam-ı Azam ve Ebu Hanife bir rekatta katim yapıyor.

Bu nasıl iştir ya? Bütün Kur'an. Onun için namazın en faziletlisi kıyamda uzundurulan kısmıdır. Ya ben de bundan nasip almak istiyorum ama Yasin Tebarekeleri namazda okuyacak kadar benim kuvvetli bir ezberim yok. Diyorsanız ben size Yasin Tebareke, Amme Vak'a, Duhan Sebb'aler dahil, hepsinden daha uzun kılabilecek bir imkan sunarım.

O da nedir? Bin ihlas okuyun. İhlas da bu bilmiyorsun. Bir rekatta bin gulüvallah oku. Hadi acıdım sana. Beş yüz, beş yüz. Ne olur? İki rekatta canını cehennemden satın alırsın. Say hadis. Efendi Hazretleri çok okurdu bu hadisi. Bin gulüvallah okuyan, ben kara gulüvallah, elfe merrafa, gediş lera nefse, umine nâre, ateşten canını satın al.

Namazın dışında da öyledir. Ama namazın en faziletlisi ayakta uzun durmak ya sen de İmam-ı Azam'a üzendin ya hani İmam-ı Azam çok duruyormuş, ben o kadar ezberim yok dedin ya, ben de sana formül benim vazifem formül üretmek. İstersen bin ihlas bir rekatta oku, ikinci rekatta bin ihlas da orada oku, hemen hemen dört beş saat kıyamda durursun yani.

İmam-ı Azam'dan biraz aşağı olursun yani. Güzel bir fikir değil mi? Abi en, ben size olurunu söyleyeyim. En büyük müjdeler iki yüz müjdeler 200 kulüballığa verir. Bugün 13'ün öğlenkinde anası 200 kulüballığa alan 50 rekattan 4 rekat kıldık elhamdülillah. Bu 200 kulüballıhta var ya, kul hakkını kasten çöküp herifi gasp etmediysen, geri kalan sıfırlandırır.

Ama kasten adama çöktüysen ağabey zebanla da sana çöker yani ben sana. Beni alakadar etmez. O kadarını ben kurtaracak bir şey kitapta bulamadım, uyduramam yani. Ama iki yüz kuluvallah. İki rekat da yaparsan, yüz yüz oku, iki rekatta yaparsan yüz yüz oku belini ağrıyorsa ağabey, elli ihlastan dört rekat kıl.

iki yüz kuluvallah ne yapar adamı biliyor musun? Ne cinsenge benzer ne bilmem multivitamine benzer ne bilmem ne. Uçuşa geçirir. Arşa kadar kafan değer. Ama Allah aklımızı Mevla'nın huzurunda olanlardan eylesin. Gafillerden eylemesin. Tamam.

Şimdi bayram gecesi ihyası imanlı ölmemiz için en büyük sıfır. Bu ihyanın en güzel yolu namazda uzundur. Namaz kılmak. Bu namazın rekatı ve şeyi var. Şimdi uzun istiyorsanız yetmiş üç yetmiş dördüncü sayfede İbni Abbas'tan gelen bir hadis var. Bunu buna bu gece yetmez. Yüz rekat kılarsa her rekatta on kuluvallah bu zaten beraat gecesi vesaire gecelerde hep var.

Bu namazın müjdesine kadar vallahi yetmiş üçüncü sayfenin tercümesi yetmiş dörtte dergiden bakın yetmiş dörtte böyle bir müjdeler bir araya gelmez. Ama yüz rekata da on ihlasla bin ihlas eder yüz rekatta ona da şu anda gece yetmez imsak olur. Bunu eledik. Keşke kılabilseydik. Peki ne yapabiliriz?

Şimdi onu söylüyorum. Selman Hatay Allah'tan rivayet-i hadis-i şerifte her kul herhangi bir kul bayram gecesi altı rekat kılarsa hadi bakalım şimdi altı rekatta çıktı mı? Şimdi tesbih namazı dört. İki de kıyam-ı lel yapayım size dedim. Benle buradan bile altı rekatta kılıp çıkmış oluyorsunuz. Köşeyi dönüyorsunuz yani.

O bakkal eskiden bakkaldı şimdi ahıska almış orayı güzel size kitap yeri yapacak Allah razı olsun onlardan o ahıska köşe var ya o köşeyi dönersiniz yani. Tamam mı? Ya vahitlerden köşeyi dönersiniz ya ahıskadan. Köşeyi dönersiniz yani. Ha buradan altı rekatta kılıp da çıkarsan. Panik yok. On ikiye kadar sizi bekletmeyeceğiz.

Panik yok merak etmeyin. Geçenki neydi ya? Herkes yetmişte kalmış ya. He? E ben en yavaş okuyan benim yüz okudum. Siz niye yetmişte kaldınız ya? Neyse ben hepinizi niyete kattım. Çünkü yüzü bitirince secdede hepinizi yüz olarak niyet ettim. Allah için burada geldiniz daha bir saat dua okudunuz da mübarek Allah sizi zayi eder mi yahu?

Değil mi? Peki bayram gecesi altı rekat kılana ne var? İlla mutlaka şüffâ fi-el beytihi o kişi kendi hane halkı eşi ve çocukları hakkında şefaat hakkına sahip olur. Külliyim, bütün ailesine şefaat. Ailesi derken hepten kuzeninin kuzeninin suyunun suyu oraya kadar da zannetmiyorum yani. Öyle kuzen muzen o kadar da zannetmiyorum.

Ama bir çatının altında barındıklarımız ha? Yani çocukların tabi direkmen oğlun kızın yahu torunun senin yahu. küllûm kad ve cebele'un nâr Dikkat! Öyle normal Müslüman namazla abdestli yani düzgün bir adam olması şart değil. Şefaat kime lazım? Bozuk adama lazım. Düzgün adama şefaat ne lan? Düzgün adam bana şefaat etsin zaten.

Onun için hepsine cehennem vacip olmuş kesin cehenneme gidecek adamı ipten alır. Kim? Bayram gecesi altı rekat nâfilesi olanlar. Özel ailesiyle ilgili Allah bir şefaat hakkı verir. Tabi ki Müslüman olacak tabi ki elbise'nin itikadı olmayana yani namaz da şart. Yani bu farz namazları ihmal edenlerin işi çok zor.

Bütün okuduğum kitaplarda bunlara çare çözüm pek bulamıyorum yani. Farz namazı kılmayana bir müjde gelmiyor yani. Ama tabi farz namazı kılıyor diye de cennetlik olması gerekmiyor. Dolu günahımız var yani. Ama onlara da şefaat söker mi? Söker.

Şimdi bu altı rekatta ne okunacağını söylemiyorum. Ama biz zaten dört rekat tesbih namazı bir de sebbelerle inşallah ohoo yüz ayeti de geçiyoruz. Fazilet olarak bin ayeti de geçiyoruz. İçinde bir ayet bile var. Bir de bir ayet bile var, binden kayırlı. Elhamdülillah. Bu gece köşeyi döneceğiz biz. İnşâAllah.

Deminki hadisi, İmam Deylemi, o şefaat hadisini Deylemi Müsned-i Firdevs'ten zikrediyor. İbn-i Hacer Askalani, en büyük muhaddesi İbn-i Hacer, o da El-Gharâbü'l-Mültekadar'a da zikrediyor. Hepsinin rakamı, cildi sayfası dergide yazmışım.

Şimdi bu hadis-i şerif, Abdülkadir Geylani, İbn-i Hakkî ile vesaire, birçok ulema zikrediyor. Her kim Kurban Bayramı gecesi iki rekat kılarsa, her rekatta okunacaklar. Dikkat! On beş Fatiha, on beş Kuluvallah, on beş Felak, on beş Nas. Çok bir şey değil. İki rekat. On beş, hepsi on beş. İflas, Felak, Nas.

Selamı verdiği zaman, üç kere Atel Kürsi. Kaç kere? On beş kere İstiğfar. Zor mu? Estağfirullah, Estağfirullah. İstersen Estağfirullah Aleyhisselam'ın uzunluğunu okusan daha iyi. Allah onun ismini cennet ashabının listesinin içine koyar. Gizli yaptığı günahları da affeder.

Okuduğu her ayete bir haç, bir ömre. Adamlar orada haça gitti, kaç bin dolarları gitti. Belki de kabul olmadan enayi gibi gelecekler de olacak yani. Çok enayiler var haça gidenler. Yanlış yanlış iş yapıyor. Cemaratı taşlamadan geliyor. Vakfeyi terk ediyor. Kafasına göre takılanlar. Öyle haça gitti diye her gelen hacı mı oluyor yani?

Bak makbul bir haç, bir ömre sevabı. Her ayet. Kaç ayet var burada şimdi? Ya Kuluvallah, Felak, Nas on bir. İhlas dört, on beş. Fatiha yedi, yirmi iki. Öyle mi? Yirmi iki ayet bir kere okursan. Yirmi ikiyi de on beşle çarpıyorsun. Ondan sonra çıkanı da ikiyle çarpıyorsun iki rekat. Anladın mı? O kadar haç, ömre sevabı alıyor.

Ama bu Kurban Bayramı gecesinde bir tek kılınıyor. Başka geceye mahsus değil. Bu namazı kılacağız inşallah. Bir de İsmail Aleyhisselam'ın zürriyetinden altmış köle azat etmiş sevabı. İsmail Aleyhisselam'ın zürriyeti niye söylüyor? Resulullah Efendimiz kimin zürriyetinden? İsmail Aleyhisselam'ın yani Resulullah'ın dedelerinden altmışı esir düşse

onları azat etse kadar sevabı alıyor. Normal köle değil, Resulullah'ın dedelerinden. Olsa yani. O sevap neyse yani. O namazı kıldığıyla diğer cuma arası ölürse zaten bu gece cuma çattı. Bir daha cumaya kadar ölürse ama biz bu cuma değil diyoruz. Nasıl olacak? Bu aradaki bu cuma arada ölürse şehit olarak ölür.

Belki bunu bu gece benden duyup kılanlardan haftaya kadar ölen olabilir. İşte o adam eğer kıldıysa şehit olarak öleceğine özel bir müjdeye de nail ve dahil olmuş olabilir. Tamam mı? Mesela bir daha seneye kadar deseydi baya payımız olurdu yani. Ama bir daha cumaya kadar. E şimdi o perşembe de olabilir bayram gecesi.

Dün gece de olabilirdi. O zaman bir gün kalıyor arada. Ama Allah'tan bu sene cuma gecesi ya bu gece. Haftaya cumaya kadar yine bir hafta pay var. O arada baya ölen olur. Bir haftada çok ölen olur. Ama bu namazı kılmak kime nasip olur? O ayrı bir dava. Allah nasip eylesin. Amin. Ben bu gece bunu da kılmayı gözüme kestirdim.

Bu ikire geldi. Karışıyorum yani. Yüz yüze katı gözüme kestiremedim şimdi. İmsa kavuşturamayız. Ben yavaş okuyorum hızlı okuyamıyorum. Şimdi kardeşlerimiz. Evet. Bayram namazından sonra kılınacak çok faziletli nafile namazlara geldik.

Şimdi ne olacak? Efendim kardeşlerim. Yarın bayram namazını ben burada kılacağım inşallah. Cemaattan gelenler kim gelebilirse gelir. Kurbanı var işi var gelemez. Ben buraya geleceğim inşallah. Bayram namazını yarım saat sonra kılacağız. Çünkü güneş yarım saatten sonra hiçbir kerahat kalmıyor. Yani altıya beş kala.

Altıya beş kala durarsak millet de bir an evvel çabuk işine gider. Uzun uzun zikirler şeyler yok. Ancak sabah namazını kıldıracağım. Çünkü secde suresi. İnşâAllah sabah namazını kıldırdığım için sabah namazı yirmi dakika kala duruyoruz. Güneş'e yirmi dakika kala duruyoruz. Güneş'e yirmi dakika kala, yirmi beş dakika kala duruyoruz.

Efendimiz Hazretleri hep bunu okurdu. Sünnet, sahih hadis, secde suresi, insan suresini okuyarak kıldıracağım inşâAllah. Ondan sonra da zikirler var ilan edeceğim. Zikir, herkes kendi zikrini yapacak. Yarım saat geçti mi bayram namazı tamamdır. Ondan sonra Cuma namazına da geleceğim inşâAllah. Cuma namazına gelenler olursa onlarla da tek tek bayramlaşırız inşâAllahurrahman.

Tamam. Bunları söyledikten sonra, bayram namazından sonra kılınacak çok faziletli namaz. Şimdi rica ederseniz, bu namazı bayram sabahı gelenler isterlerse, bayram namazından sonra tabii sesli okuyamam ama bu namazı kıldırabiliriz. Çünkü Resûlullah Sallâllâhü Aleyhi ve Sellem kuşluk namazını cemaatle kıldırdı, onda sessiz okudu.

O zaman sevabı ayna alırsınız. Bu namaz çok önemli. Bütün kitaplarda geçiyor. Şimdi Fezâilü'l-Âmâl'de geçiyor, işte İbn-i Hakkati'r-Üd'ün Cevâirü'l-Hamşi'nde geçiyor eserlerde. Ne buyuruyor Sallâllâhü Aleyhi ve Sellem Selman-i Fars'ten? Bayram namazından sonra kim dört rekat kılarsa, kendini hafızsın, ezbere biliyorsun, oku.

Birinci rekatta bir Fatiha, bir Sebbihüsme Rabbikel âlâ. İkinci rekatta bir Fatiha, Veşşemsi ve Tuha. Üçüncü rekatta bir Fatiha, bir Tuha, yedi Kuluvallah. Şimdi bu çoğunuz Sebbihüsme'yi, Veşşemsi'yi, belki Tuha'yı bilen bile biraz olur ama Veşşemsi'yi bilen çok az. Namazda okuyacak kadar yani. Onun için bu dört rekat kısa.

Bunu da gelenlerle kılarsın. Bayramın peşine dört rekat kılarsan Allah'ın bütün peygamberlerine indirdiği 104 kitabın hepsini okumuş sevabı alır. Bir, dünyadaki bütün yetimlerin karnını doyurmuş sevabı alır. Üç, onlara ikram yapmış sevabı alır. Ve güneşin üzerine doğduğu şeyler kaç taneyse, ya güneş doğduğu zaman Allah'ın bütün mahlukatına vuruyor mu, vurmuyor mu?

Bunların sayısını kim sayabilir ya? Güneşin üzerine durduğu şeyler kaç taneyse o kadar sevabı alır. Ve Allah onun, dikkat, 50 senelik geçmiş günahı suaf olur, tam bana uygun. 62, 63, 62, 50 seneyi sıfırlarsan tam ergenliğe gelir bu lüas inşallah temiz çıkarım. Bir de 50 senelik sevap yalar. 50 sene sıralı amel etmiş sevabı ihsan eder.

Onun için İmam-ı Azam Efendi talebelerinden İmam-ı Ebu Yusuf Hazretleri de diyor, bayram namazından sonra dört dekat nafile namazı kılmayı çok tercih etse ve müstahap sayarım. İmam-ı Ebu Yusuf söylüyor, fıkıhta geçiyor bu. Bu dört dekat okunacaklar ayrı dava. Onun için Şakir-i Belhî duydunuz mu? Evliyanın reislerinden, Şakir-i Belhî.

O da İmam-ı Azam Efendimize yetişmiş yani. Radıyallahu anh Hazretleri, o da öyle diyor. Evliyaullah'a yetiştim, salihlere, abidlere yetiştim. Bütün velileri gördüm, bayram namazından sonra dört dekat namaz kılıyorlardı. Ve bu dört dekat Selman-ı Farisi'yle, hadisle de sabittir diyor. O da bu hadisi bildiğini zikrediyor.

Yalnız burada ayrı bir ayrıntı var. Bunu Hanefi fıkırlarından cami-i uzmaratta gördüm. Orada ne diyor biliyor musunuz? En mühim bir mesele. Hani 50 sene geçmiş günahı affolur diyor ya. 50 sene daha yaşayacak olsa gelecek günahları da affolur diyor. Yani onun izanı yapmıştım geçen sohbet, o ne demektir?

Onun için bu bayram namazından sonraki dört rekat çok önemli. Bu namazı kılacağız inşallah. Siz de olduğunuz yerlerde kılın. Ha, ben bu sureleri bilmiyorum. O zaman burada da cemaatle yapamıyorsun, cemaatle yapacak bir hoca da bulamadın. O zaman ne yapın kardeşim? Her rekatta üç kulübü Allah'ı okuyun, dördüncü de yedi kulübü Allah'ı okuyun.

Çünkü diğer adı şerifte buyuruyor ki Serahsi el-Mefsut'ta da bu geçiyor. Her kim bayram namazından sonra bir selamla dört rekat kılarsa orada ne okuyacağını söylemiyor. Oradan kurtarırsınız. Kılarsa, Ketebeullahü Büküllü Nebet ve Büküllü Merakettin Hasen yerden başını çıkarmış her ot kadar ve ağaçlardaki her yaprak kadar hasene yazılır diyor.

Bu Hanefi fıkhı, Mefsut duydunuz mu Mefsut İmam Serahsi? He? Hapis şeyde, kuyuya attılar hapise. Kuyudan yazdı. Otuz cüd kitabı, bilmiyor musunuz? Hanefilerin en büyük alimi İmam Serahsi Hazretleri, Bu hadis-i şerifi rivayet ediyor. bu adı şerifi. Onun için bu müjdeleri beraber okuruz. Bayram namazından sonra yine kurban kesenden sonra efendim iki rekat kurban namazı var,

kendi keser veya haber gelir, video gelir, kurbanım kesildi. Hemen kalkacak iki rekat, nafile namaz kılacak. Peşinde de duası var, yetmiş altı sayfede, İnne salâti ve'l-sûke ve'l-mihâye ve'l-mümâti diye devam ediyor. Yetmiş altının sonu, kurban kesenler sonunda bu duayı mutlaka okusunlar. Ondan sonra esas, bu da çok önemli bir mü'min.

Ben fakirim, kurban kesemedim. Al sana bir çare. Sayfa yetmiş yedi. İmam Gaznevi Hazretlerinden ibadet, Ravzat-ül Arif'inde geçiyor. Kaynağını burada zikrettim. Kurban bayramı dört rekat kılarsa, bayram namazından sonra dört rekat kılarsa, her rekatta bir Fatiha, on beş, inna a'taynâ kel-kevser. Onu bilmeyen yok zaten.

On beşte Kevser Suresi okursa, altmış tane deve kurbanı sevabı, kesmiş sevabı alır. Dişinize göre. Dört rekatta, zaten kurbanı emreden ayet hangisi? Kevser'de işte, venhar. Venhar, kurban kes demek. Anladın mı? Kaç kere okursa diyor, on beşten ne ediyor? Altmış. Bak, altmış Kevser, altmış deve kurbanı.

Bir de deve, yediyse olur ha. Yediden de çarp, altmışı da yediyle çarp, yine bir köşeyi dönüyorsun yani. Evet kardeşlerim, bayram günü zikirleri, Resulullah Sallallahu Aleyhi Vessellem'in okuduğu mühim duaları, yetmiş yedide başlıyor. Yarın gelenlerle, ben bayram namazı kılanda, onlara zikirleri öğreteceğim.

Bayram namazından evvel sonra, dört yüz kere kelime-i tevhid var. Ama bunu yüz kereden aşağı düşmeyin. Bayram namazına kadar zikir yapın. La ilahe illallah ve ehdehu ve la şerike leh. Leülmülkü ve leülhamdühi ve mücevhehu. Hayyüllehümütbiyedil hayru. Ve ve alâ kişen kadir. Bu, ölülere hediye edenin bütün günahları bağışlanır diyor.

Ben bu ameli hiç terk etmedim diyor. Hazreti Enes Efendimiz, radıyallahu teala'nihu. Evet. Yani dört yüz kere okunması çok önemli ama yüzden aşağı düşmeyin. Yüz kere okuyup ölülere hediye eden mağfiret olur. Üç yüz kere Sübhanallahü ve Ahmetihi ölülere hediye edene, sevaplarını kabirde yatanlara gönderene, bütün ölülerin ruhları duacı olur.

Ondan sonra, bayram gününde okunacak peygamberlerin duaları, zikirleri, 79 ve 80. sayfalarda zikrediliyor. Yetimlere, fakirlere, muhtaçlara, miskinlere, ihsanda, ikramda bulunanlara Allah cennet damlarından yedirecek, sağ eliyle defterini itaat edecektir, buyuruyor. O, sallallahu aleyhi ve sellem, bayram günü akrabasını arayıp sonana bütün melekler rahmet duası yapar,

yolda giderken attığı her adıma bir hasene yazılır. Ama yabancı kadınlarla lütfen tokalaşma, görüşme, halvet yapma, teketek oturup nikaha düşen, yani teyzen sana ebedi, nikaha yasaktır, teyzeninle rahat oturursun. Yani rahat derken o da normal, kapalı tabi avret yerleri. Velakin teyzenin kızı sana mahrem değildir, namahremdir.

Onun için kuzenin muzenin işlerini dikkat edin, bayramda bunlarla tokalaşmak, bayramlaşayım derken bir odada yalnız kalmak veya açık vaziyette onlara bakmak bunlar aynen haramdır. Sıla-i Rahim'e gideyim derken Cehennem'e gitmeyelim. Bunlara da dikkat edelim. Bayram günü kim bir günah yaparsa, bu kadar kurbanın kanı Allah için dökülecek, sen de kalktın günah yapıyorsun.

Bayram günü kim bir günah yaparsa, Allah Teala arşın fevkinden bütün melekleriyle ona lanet eder, ve herkesin af olduğu günde sen Cehennem'i boyladın ne utanmaz kulumsun diye nida eder diyor. Ne utanmaz adamsın. Ne kadar zarar ettin, herkes bayram günü affoldu, sen Cehennem'e gittin. Onun için günahlardan bayram günü teşrik tekbirlerini unutmayalım bayram günlerinde.

Duaları ve zikirlerimizi asla ihmal etmeyelim. Lale Gül Dergisi elinizde bulunsun. Oradaki zikirlerin çoğunu ben vakit bulamadım. Onları ezberlemenizde kolay olmuyor. Onun için bakarak bayram zikirlerimizi de yapalım. 10 günün zikri zaten yarında. Hem o La ilahe illallah dedel leyali vettuhur 10 yarın son, o da devam ediyor.

O da devam ediyor. Diğer 10 günlük zikir hasbihallahu kefa da yarın son, o da devam ediyor. Şimdi dualara başlayacağız. Ondan sonra efendim kardeşlerimiz 10 Haziran'da saat 14'te burada hanım hocanın sohbeti var. Bizim Kerimemiz de o sohbette bulunacak. Sohbet yapacak inşallah. Bunu da kadın cemaatlere duyuruluyor.

Ondan sonra efendim kardeşlerim, diğer ilanlarda bayrama saatler kalmış. Hayder kurban hazırlıklarını tamamlamış. Bu sene bu iş için çalışanlarını artırmış. Telefona bakanlarını artırmış. Bağışları hala Hayder'e ulaştıramayanlar, ulaştırmak isteyenler varsa çağrı merkezi bayramda da hizmet verecek. Bağışını göndermek isteyenler gönderebilirler.

Kurban bağışı biliyorsunuz. Yurt dışı 4 bin demişler, yurt dışı 15 bin lira demişler. Bunu ilan etmiş idik. Resulullah sallallahu aleyhi ve sellem'in ruhaniyetine kurban kesip hediye etmek. Silsile-i Meşakımız 36. Efendimiz Hazretlerimiz 36. Son Şeyhimiz. Bu silsile ricaline, ruhuna kurban kesip Efendimiz Hazretleri her sene bir İsmet Karibullah Hazretlerine keserdi.

Bir de Ali Hayder Efendi babaya keserdi. Her sene bu ikisine devamlı keserdi. Onun için silsile-i meşakımızın ruhlarına veya İmam-ı Azam Ebu Hanife'nin, bende çok hakkı var Hanefi mezhebinin müçtehidi odur. Vesair büyüklerimizden kimler için kesilebilir? Bu da Arafa akşamından da kesilebiliyor. Bayram günleri de kesilebiliyor.

Bu nafiledir. Nafile olduğu için bu hususta da Hayder size yardımcı olacak hisselere de girilebiliyor bu işte. Küçükbaşta kesilebiliyor, yurt içinde, yurt dışında. Bunlardan da irtibat için 0212 923 1923 numarasından bilgi alabilirsiniz. Allah şimdiden Celle Celaluhu kurbanlarınızı kabule karin eylesin.

Amin. Allahumme salli ala seyyidina Muhammedin ve ala alihi ve sahbihi ve sellim. Amin. Bunlardı. Tamam mı kardeşlerimiz? Şöyle bir tekfirlerle başlayalım. İnşaAllahurrahman Allahu Ekber Allahu Ekber La İlahe İll'Allah Allahu Ekber Ve Lillahi'l Hamd

İlahen vahiden aheden fardan sameden fitran Lem yettehü sahibeten ve la veleden Eşhedü en la İlahe İll'Allah ve ehdehu ve la şerike leh Aheden sameden lem yelid ve lem yulid ve lem yekul Lehu'l-kufuven eheden Eşhedü en la İlahe İll'Allah ve ehdehu ve la şerike leh Lehu'l-mülkü ve lehu'l-hamdü yuhiyyi ve yumiyyit Bi yedinil hayruhum ve ala küllişin kadir Hasbi Allah ve kefa

Allahümme inna ana'uzübüke min azabi'l-kabri Ve min şetati'l-emri Allahümme inna ana'zübüke min khayri ma tecri'i bihi'r-rihi Amin ya Rabbel alemin Allahümme salli ala Seyyidina Muhammedin ve ala aleyhi ve sahbihi ve sellim Kelime-i tevhidleri benle birlikte söyleyin, ilerisinde ben söylüyorum La ilahe illallah Adada layali ve duhur La ilahe illallah

Adada envadi ve buhur La ilahe illallah Adada riyahi ve berari ve suhur La ilahe illallah La İlâhe İll'Allah, aded-e dâf-i l-ü'cûr La İlâhe İll'Allah, miyav minâ zâilâ min fehufi s-sûr La İlâhe İll'Allah, aded-e lemh-i l-ayyûn La İlâhe İll'Allah, huve hayrun min mâ yec'ma'ûn La İlâhe İll'Allah, aded-e mâ kâne ve mâ yekûn La İlâhe İll'Allah, teâlâ ammâ yuşrikûn

La İlâhe İll'Allah, fil-leyli idhâ as-as La İlâhe İll'Allah, fil-subhi idhâ teneffes La İlâhe İll'Allah, aded-e n-nebâti ve-şecer La İlâhe İll'Allah, aded-e vürâk-i şecer La İlâhe İll'Allah, aded-e l-katr ve-l-matar La İlâhe İll'Allah, aded-e-r-remli ve-l-hacar La İlâhe İll'Allah, aded-e-z-zehri ve-z-zemer La İlâhe İll'Allah, aded-e-enfâsi-l-beşer

La İlâhe İll'Allah, aded-e-khalq-i-ejma'în Amin Allahümme ferecekel-karîm Allahümme sitrekel-hasîn Allahümme marûfekel-kadîm Allahümme avâdekel-hasene Allahümme atâkel-hasenel-cemîl Ya kadîmel-ihsân İhsânekel-kadîm Ya dâimel-marûf Marûfekel-dâim

Allahümme salli alâ seyyidina Muhammedin ve alâ alihi ve sellim, Allahümme atikra kafetena minel nâr, ve efsi alenâ minel rizkül helâl, Allahümme sruf alnâsu ve feseketel insi vel cinni yâ Rabbel âlemîn. Lâ ilâhe illallah ve ahdehu ve lâ şerîke leh, lehu'l-mülkü ve lehu'l-hamdü ve alâ külli şeyin kadîr.

Allahümme ehdina bil hüdâ, ve zeyinna bil tekvâ, ve ghfirlenâ fil âkıreti vel'ûlâ. Allahümme nâ nes'elüke min rizkike ve atâike rizkan tayyiben mübâreke. Allahümme emerte bittuâ ve gazayte alâ nefsike bil icâbe. Ve ente lâ tukhlifu ba'deke ve lâ tukthibu a'deke. Allahümme mâ ehbebte min kairin fehabbibu ileyna.

Ve yessirhu lenâ. Ve mâ kerîte min şerrin fekerrihu ileyna. Ve cennibnâ ve lâ tenzi'u minnel islâm. Cenab-ı Allah bizi korusun ve bizden İslam'ı çıkarmayın, bizlere verdiğiniz için, ya Rahim-i Rahim, ya Rahim-i Rahim, ya Rahim-i Rahim, Ba'de izâ taytenâ. Yâ arhamen râhimîn.

Allahümme rabbenâ atenâ fil dünyâ hasenâ. Allahümme Rabbana atünâ fî dünyâ hasenâ, ve fîl-âkirete hasenâ, ve okinâ azâb-ı n-nâr. Rabbana atünâ fî dünyâ hasenâ. Ve fil âkıreti hasenâ. Ve qinâ a'zâban nâr. Rabbenâ atenâ fil dünyâ hasenâ. ve fî-l âfiret-i hasenâ ve kınâ a'zâb-ı şerîfe. Ve fil âkıreti hasenâ.

Ve qinâ a'zâban nâr. Allahümme innâneselûke l-cennâ. Ve nâudhu bike minel nâr. Allahümme innâneselûke rıbbâneke ve l-cennâ. Ve nâudhu bike min sakatüke vel nâr. Yâ Rabbena fattakdesne. Kabul ettikler ümmetini. Affeyle mağfiret. Allahümme innâ. Allahümme edkhilne l-cennete mâ lebrâr. Allahümme ecirnâ minel nâr.

Allahümme edkhilne l-cennete mâ lebrâr. Bicâhi n-nebiyyi l-mukhtâr. Ve indeke mâ li'l-ekhyâr. Allahümme innâneselûke rıbbâneke ve l-cennâ. Ve nâudhu bike min sakatüke vel nâr. Allahümme innâneselûke minel nâr. Allahümme inna neselüke min el-aczi vel kesel, Allahümme inna neselüke min el-cübni vel buhli vel haram, Allahümme inna neselüke min el-me'semi vel mağram,

Allahümme inna neselüke min fitneti el-kabri ve azâbi el-kabri, ve min fitneti el-nâri ve azâbi el-nâr. Allahümme inna neselüke min şerri el-ghinâ, ve min şerri fitneti el-ghinâ, ve min şerri fitneti el-mâte ve el-mahyâ. Allahümme inna neselüke min zevâli nimetike, ve tahammülü afiyetike, ve füccati nimetike, ve cem'i sakatike.

Allahümme inna neselüke min cehdi el-belâ, ve deraki el-şekâ, ve sûri el-gazâ, ve şem'ateti el-adâ. Allahümme inna neselüke min rıdâke ve min sakatike, ve min muâfâtike min akûbetike, ve neselüke min kel-hâni husî-i senâni aleyke, enteke mâ esneyte alâ nefsike, ya Rabbel alemin. Allahümme tahhir kulubena min el-nifâk, ve amelena min el-riyâ, ve lisanena min el-kezib,

ve basarena min el-hiyâne, fe inneke teâlemu kâinete lâunu mâ tuhfîl-sudûr. Allahümme eksimlenâ min ghasetke mâ yehûlu bihi beynenâ beyne mâ âsîk, ve min sâdike mâ tebellûguna bihi cennetek, ve min el-legîn mâ teevvinu bi aleynâ musîbâti d-dünyâ. Allah bizi dinimizle, gözlerimizle, kuvvetimizle ve ahiretimizle keyifletmesin.

Allahümme met'i'nâ bi esmâ'inâ, ve efsârinâ, ve kuvvâtinâ mâ hiyeytenâ, ve ce'alûl-vârise minnâ, Bizden birini yaratın. Zalimlerimize, düşmanlarımıza ve düşmanlarımıza yardım edin. Dünyamızı en büyük sorunlarımıza ve bilgimizi en büyük sorunlarımıza bırakmayın. Ve bizi korkutmayan ve korkmayanlarımıza saldırmayın.

Amin Allahumme salli ala Seyyidina Muhammedin Habibi'l-mehbub, şafi'l-ilal ve'l-müferri'l-kur'ubbe ala aliyy'usallim Allahumme sallimna ve sellim dinena, ve la tesbüffekten nezu'i imanena, ve la cüllit aleyna ve lillâhi'l-hafıke ve lillâhi'l-harhamuna, ve arzuknâ hayrey-dünyâ ve lillâhi'l-ahiret, inneke alâ külli şeyin kadîrin.

Allahümme cahil fî esma'inâ nûrâ ve fî efsârinâ nûrâ ve fî gulûbinâ nûrâ. Allahümme şfâh lenâ sudûranâ ve yessir lenâ umûranâ. Allahümme nâna'udhu bikemme vesfâsis sudûr ve teşettütil umûr ve azâbil gubûr. Allahümme nâna'udhu bikemme şer-i mâ yelecû Allahümme nâna'udhu bikemme şer'i mâ yelicu fî l-leyli ve şer'i mâ yelicu fî nîr.

fî l-leyli, ve şer-i mâ yelecû fî n-nahâr, ve şer-i mâ tevbû bî-r-riyâh, ve şer'in mâ tevkûbî riyâhı, şer'in bevâkıd-dehr. ve şer-i bâvâ-ik-ed-dehr. Allahümme innâ zalemnâ enfusenâ zulmen kethîren kebîrâ, ve lâ yeghfirul-zunûbe illâ ente feghfir lennâ maghfiraten minundike ve erhamnâ. Allahümme inneke entel-ghafûrur-rahîm.

Allahümme aghfir lennâ maghfiraten minundike tesluhü biâ şe'nenâ ve iznâ minel şerri kulli ve ecmâlenel hayra kulluhu nestevdu'ke dînenâ ve emanâtenâ ve gulûbenâ ve ebedânenâ ve khavâtim-i amâlena ve cemî'ma ne'amtebi aleyna ve alâ cemî-i ahbâbenâ ve zürriyâtenâ ve evlâdenâ ve ahfâdenâ ve vâlidenâ ve el-müslimîne ve el-müslimât ve el-mü'minîne ve el-mü'minât el-ehyâ-i minu vel-emmâd bi-rahmetike yâ Ruhemme-l-Rahimîn.