Haftanın Sohbeti 30 Nisan 2026

Bismillahirrahmanirrahim. Elhamdülillahi Rabbil Alemin. Ve sallallahu teala ala seyyidina Muhammedin ve alihi ve sahbihi ecma'in. Euzubillahimineşşeytanirracim. cümle faziletlerine, bereketlerine nail eylesin. Amin. Kıymetli kardeşlerimiz!

Birinci ilanımız, sihirler için okuduğumuz Bakara Sûresi ve duaların ilave bazı dualarda, dün gece onunla uğraştım sabaha kadar, çok muazzam dualar buldum. İmam Harizemi Hazretleri'nin 500'lü, yani 900 sene evvel yazdığı, çok kıymetli bir eser. Bende yazma mahdud olarak vardı. Sonra basıldı. El-Câmiu'l-Behî'li Dâvât-i Nebî Sallâllâhü Aleyhi ve Sellem hakkında.

Orada muazzam dualar buldum. Yani çok acayip bir şey. Cinleri de kattı şimdi içine. İçinde cin olanların, cin musallatı olanların vesaire. Hepsinin cinlerin de ihracı için, ihrakı için. Onları da kattık elhamdülillah. Geçen de bayağı hastaydım. Hastalığımdan dolayı da şeyi, hemen birisi şey etti onu.

Dedi 10 dakika erken sürmüş. Dedim, sen çok uyanıksın dedim ama ben senden daha uyanıyorum dedim yani. Bilerek yaptım onu tabii. Çünkü neden? Surelerin, Kur'an surelerinin sonunu yapamadım. Ağzım kuruluktan yapıştı. Okuyamıyorum, edemiyorum. Yani neler çektim. E tabii burada bütün cin şeyden bana da şey yapıyor, rahatsız ediyor ki millete faydam olmasın diye.

Bir adam anlatıyor, işte beni aradı, yani ses kaydı göndermiş. Öyle bir darlandım diyor, burada değil, evinde öyle bir darlandım diyor. Kalbim yerinden çıkacak, dinleme diyor, dinleme diyor, şeytanlar. Dinleme diyor, zorladım, zorladım ama diyor, tansiyonum kaça çıktı, panik atak oldum. Zorla sonuna kadar dinledim ama böyle sıkıntıdan bunalım geçim.

Ama diyorum, biraz sonra uyudum, sabaha kalktım, kuş gibi olmuşum. Bütün sıkıntılarım geçmiş. Yani onun için mesela çok yorumlar geliyor. Televizyondan izleyenlerden, işte, efendim, dualar için sonsuz teşekkür ederiz diyor. İşte, iyi ki varsınız da dualar ediliyorum Mehmet Mehmet'e, bize de nasip oldu.

Efendim, kimisi başlayınca bayıldık diyor, birkaç kişi bir anda. Başlayınca bayıldık diyor, sonunda ayıldık diyor ama kuş gibi olmuşuz. Yani operasyon ya, Mevla operasyon yapıyor. Mevla Bekara Suresi operasyon yapıyor. Ondan sonra efendim, ondan sonra bir uyanık diyor, efendim, tamamen bağlardan çözülmüş gibi olduk diyor.

İşte bana dua diyorlar, onları geç. Allah dualarını kabul etsin. Ondan sonra bütün aile diyor, hepimiz baş ağrısı, hadsizlik. Çünkü neden? E sende bir şey yoksa başını ağrımaz, bir yerini ağrımaz. Bastırdığı zaman ağrıya ne olur? Ağrı yeri varsa bastığın ağrı olur. Normalde basarsın ağrı yok. Onun için efendim gözyaşı devam edenler omuzumda büyük ağrılar, sancılar oluştu diyor.

Şimdi kuş gibi dua bitti, kuş gibi oldum. Ama öyle ağrılar girmiş, öyle sancılar girmiş. Ondan sonra bir karın namazına dört kişi katıldık diyor Haydere diyor. Bak burada yazmışlar. Dolu mail var yüzlerce. Efendim bir karın ağrısı gece ertesi güne kadar devam. Şiddetli baş ağrılar. E bu neyi gösteriyor?

Tefsir. Tefsir olmasa vurdum duymadık abilinden bir yerine bir şey olmaz. Tefsir var. Sanki boşluklarmış gibisin. Bugün normal. Mesela danışmak istedik. Normal. Çünkü o etkiler devam edeceksin. E bu tabi bir, üç, beş, yedi. Durumuna göre. Baktın rahatladın. Tamam. Ondan sonra biz burada müşteri aramıyoruz.

Zaten millet dışarıda kaldı. Fazla adama da lüzumumuz yok. Biz Allah için vazifemizi yaparız. Ama hakikaten hasta olanlar tabi geliyorlar. Bir şeyim yok benim diyorsan çok da izdiham oluyorsa ona göre dengeli gitmek lazım. Yani kendinde bir şey hissetmeyenin gelmesi. Çünkü biz para istemiyoruz, pul istemiyoruz.

Üyelik istemiyoruz, reis istemiyoruz. Hiçbir şey istemiyoruz. Dolayısıyla Allah rızası için bir hizmet yapıyoruz. Bu milleti cincilerden, büyücülerden hem paralarını alıyorlar, hem namuslarını alıyorlar. Çok büyük sıkıntı yapıyorlar. Sonra adam büyüsüz gidiyor. O cinci ona büyü yapıyor. Devamlı müşteri olsun diye.

Daha beni bırakamazsın. Her geldiğinde beş on bin lirasını alsa, yirmi bin lirasını alsa ohoo yüzlerce kişiden şimdi önüne gelen ben hasta okuyorum dese yüz kişi kapısına gelir. Parayla bile olsa gelir. Çünkü millet denize düşmüş yılana sarılıyor. Bu milleti kurtarmak lazım. Allah ve Rasulü yeter. Celle Celaluhu, Sallallahu aleyhi ve sellem ulemamız, evliyamızın

hırz-ı şerifleri, hırz-ı şerifleri yeter. Biz de bunlardan bir kısmından icazetliyiz. Dolayısıyla ümmete umumi fayda olsun. Herkes bir hastam var getireyim sana. Benim vaktim yok. Ben sabaha kadar kitap çalışıyorum. Şimdi kaç tane kitap hazırlıyorum. Dergiyazları hazırlıyorum.

Şimdi tefsire yeniden başlayacağım. Yeni cildi çıkartma. Yani benim vaktim yok. Zaten gelenim gidenimden haddi hesabı yok. Ben çok sıkıntıdayım. Ben vakit fukarasıyım. Beni kimse meşgul edenden diyorum, beni dünya işleriyle meşgul eden hakkımı haram ediyorum. Dolayısıyla biz ümmet malıyız, vakıf malıyız.

Bizi şimdi çok iyi kullanmak lazım. Yani bu saatten sonra kalan nefeslerimizi kalıcı şeyler, eserler bırakmamız lazım. Şimdi sihirle ilgili de kitabı ağırlık verdim, öne aldım. Bütün o bildiklerimi, okuduklarımı da oraya da yazacağım inşallah. Ta ki siz de ben fani bir varlığım. Geri kalan ihlasla para.

Ama para alarak bu işleri alet edenlere icazet vermeyeceğim. Onu hakkımı haram edeceğim. Allah rızası için okuyup okutanlara helal edeceğim. Başına bir icazet de koyacağım inşallah. icazette koyacağım inşâAllah. Ama para almama şartıyla. Bu işlerde para iyi bir şey değil. Allah için bir şey yapırsan yap.

Men istetâen yenfâhâ hufellefâh. Dediler ya Resulallah işte Dediler ya Resûlullah işte birisi okuma biliyor, birisi okuma biliyor, birisi birisi üflüyor, iyileşiyor, birisi rukiye denen şeyler var. Evvelden kocakarılardan kalma da bazı hani şeyler yapılıyor ya ne onun adı işte ip bağlıyor, bilmem kömür yakıyor nazar için.

Efendimiz Hazretleri bunları kabul ederdi. Kursun dökülüyor falan bir şeyler. Yani genel manada buradaki kaide şudur. Bir Müslüman kardeşine fayda vermeye gücü yeten bunu yapsın. Yani sen ona bir faydalı olacağını anlıyorsan bunu yapsın. Ama bunu maddi menfaatlere alet etmemek lazım. Bundan dolayı onu da tembihleyeceğim.

Şimdi onun için bu hususta etkili olanları teşvik etmekte fayda var. Neden? Çünkü o yorumlar birbirini okutturuyor. Okutturunca ne oluyor? Millet ha burada bir etki var diye itikad eder. İtikad etmesi şifanın yarısı. Okumak bir yarısı okunmak bir yarısı ama onun ben iyileşeceğim Allah'ın ayetlerinin Habibi'nin sallallahu aleyhi ve sellem hadis-i şerifleri

Evliyaullah'ın hırz-i şerifleri Allah'ın izniyle etki eder. Buna itikad etmek de öbür yarısı. Çünkü itikadsız adama ne okursan oku 104 kitap okusan şifa bulmaz. Önce itikad edecek. Bu itikadı güçlendirmemiz lazım ki bu milleti cinci büyücülerin kapısından kurtarmak için. Hem paraları hem namusları gitmesin.

Çok namus üstüne de. Onun için bildiğiniz gibi değil. Her yer dolmuş bütün vilayetler. Bunlardan nasıl kurtaracağız bu milleti? Sizden bu işlere yardım istiyoruz. Para istemiyoruz, pul istemiyoruz. Yardım ne olacak? Bir etkilenen insan yalan konuşmaya lüzum yok. Allah yalan en büyük haram etmiş. Ama YouTube'da dua yayınımızın kayıtları duruyor.

Şu anda biz iki kere mi yaptık? İki kerenin de kaydı YouTube'da bizim sitemizde duruyor mu? Cübbeli Ahmet Hoca'nın yeni sitesinde duruyor. O kaydın altına yorum yaparsan, o zaman yorumların çoğalması, doğru dürüst anlatımlarla teşvik, herkes birbirinden etkilenir, itikadı artar bir. İki, arandığı zaman o öne çıkar.

O öne çıkınca ne olur? Çinceye, büyücüye gideceğine gelir burada, önümüzdeki 23 Mayıs'ta, inşâAllah şifasını bulur. Doğru mu diyorum? Madem et diye, süt diye, süt süze yorum yapıyorsunuz, füzül işleri yapmayın, boş boş işlerle uğraşmayın, buraya yorum yaparsanız, bu yorumları artırmamızın ne faydası var?

Bu konuda derdi olanların önüne çıkması ve başkalarına gideceğine gelsin burada, Allah Resûlü'nden şifa bulamadıysa o zaman konuşsun. Anladınız mı? Yorum yapmak isteyenler, başından bir etkilenme hali geçenler veya bir tesir görenler, bak burada alt kattan sesler geliyor, siz duymuyorsunuz. Alt kat dolu, üst kat dolu, 7000 kişi bina dolu, dışarılar 4 kat, vahitler dolu,

kaldırımlar dolu, en az 10.000 kişi geçmiş. E şimdi şuradan, asansörden ne bağıranlar, ne büğürenler, ne kusanlar, hele kusma bu işin baş belirtisi. Kusma baş belirti çıktığının. Dolayısıyla o kadar insan kusmuş ki aklın hayalin durur. Ama bunları herkes yaşadığını anlatırsa, bizim YouTube sitemizde ama önüne gelen yere değil, o duanın olduğu,

iki tane yayın var orada, üç yok daha, oraya yaparsan o konu yayılır. O konu yayılırsa başına bir sıkıntı gelen başka yerde şifa aramaz, gelir Bakara Suresi'nde arar, biz para istemiyoruz, pul istemiyoruz. Hiç olmasa Müslümanların malı canı korunmuş olur. Benim derdim bu. Bu, Allah bana böyle ilham etti.

Çünkü çok büyük tehlike var bu cinci büyücü işinde. Çünkü zaten cinsiz gitsen cin sokuyor sana. Büyüsüz gitsen kendi büyü yapıyor, devamlı müşteri olsun diye. Yani gitti mi, çözülmek değil, olanın tehkitleniyor. Çünkü neden? E bir kere de çözse, elinden gelse, daha gelmeyeceksin. E adam şimdi her an 20 bin lira almak varken niye bir kere aslında göndersin?

Allah korkusu yok. saatekar adamlar. Onun için Allah muhafaza, ben bu işe sizden de yardım istiyorum. Bu işi bu şekilde insanları bunlardan kurtaralım. Tamam mı? E şimdi adam gitme diyorsun, adam derdin var, nereye gideyim diyor. E sana dedim, Aytafir okun, gel. Tamam. Hiç olmazsa bir çare üretmek lazım.

Çare üretemezsek olmaz. Yarın mesela, ama şunu yapacağım, çok geç oluyor, bu zaten cuma gecesine mahsus bir şey değil. Saati erkene aldım, 19.15'te e tam işte. Yani 19 gibi biraz daha dualar kısaltırım olmasa da 19 gibi Bakara Suresi'ne başlayacağım. Cumartesi. 23 Mayıs Cumartesi. 19'da 19'da gelenlerden Bakara Suresi'ni okuyacağım üzerlerinden.

Ondan sonra ezanla akşam namazını kılacağız. İşte 19'da 19, 19, 5 gece, 10 gece en fazla. Bakara Suresini akşamdan evvel bitireceğiz. Akşamı vabinleri kılar kılmaz duaları da yatsıya kadar yapacağım. Çünkü en azından 1,5-2 saat oynar. Yani milletin buradan 12'den 12,5'da çıkacağına 10,5'da çıkar. Ama zaten pazar gecesi, ertesi gün iş yok ama

buralarda tıkandık, ben bile yarım saat çıkamadım. Benim arabamla çıkamadım. Onun için bu şekilde düşündüm, uygun mudur? Tamam. 19 gibi Bakara Suresi inşallah başlayalım. Akşam ezanıyla bitirelim. Akşam namazını edadan sonra yatsı arasına kadar da iki kefa niyet ederiz. Gecemiz ihya olur. Ondan sonra 23 Mayıs rütbeye giriyor mu hocam, 10 gecelere girmiyor.

He? Hem de 10 gecelerden mi? He? Ooo! 10 gecelerdense çok muazzam. Yani her gecesi Kadir Gecesi ne denk. O zaman 25'inde inşallah tesbih namazı, hacet namazı, kısa tesbih namazı kılacağız yani. Normal tesbih namazı kılacağız. Uzun surelerle değil. Tesbih namazının peşine hacet namazı. Herkes ne haceti varsa gelsin.

Kimin ne derdi varsa %100 denenmiş bir namaz. Ama herkes kendine niyet edecek. Secdede, umumi bir niyet yapmıyorum. Herkes kendi haceti neyse onun için gelsin. Ben de kendi hacetimi tutacağım. Kimin ne niyeti varsa ona okuyayım, ona göre niyet edeceğim, okuyacağız. Anladınız mı? 16. Cumartesi, Resûlullah Sallâllâhü Aleyhi ve Sellem'in gömleği şerifi,

hiç burada ziyaret yapılmadı. Kamil Hüsnü Şerif buraya gelecek inşâAllah. Kadın erkek cemaatler ziyaret edeceğiz. İnşâAllahurrahman. Onu da söylüyoruz. 23'ündeki ilanı da yaptık. Geç kalmayın, diyoruz. Ondan sonra, 19.07'de yarın dua kabul saati, Rabbim muvaffak eylesin, kabule karîn eylesin, bütün hacetlerimizin, onbarek saatte, o hassas birkaç saniyelik,

o bir dakika bile sürmeyen, o vakitte, Rabbim Tebâreke ve Teâlâ, kabul saatine denk gelmeyi nasip eylesin. 2 Mayıs Cumartesi, saat 20.45'te, Bursa Vakıf Külliyesi'de, tabi biz akşam namazında orada oluyoruz, akşam namazından sonra sohbet başlıyor. Evvâmin inkarına kadar 20.45 oluyor. Ama sohbet, Lalegül Televizyon'da,

radyoda, YouTube kanalımızdan canlı olarak 20.45'te başlıyor. İnşâAllahurrahman, önümüzdeki Cumartesi. Önümüzdeki Cumartesi mi bu? Tahatsin bu, 2 Mayıs. Tamam bu Cumartesi'ymiş. İnşâAllahurrahman. Zaten kadınların orada yeri çok geniş, rahat. Elhamdülillah. Allah'ım insanları seferber eylesin. Emri bil marifta tebliğci eylesin.

Dininin yoluna davetçi eylesin. Davetlerimizi, sohbetlerimizi meşru müessir eylesin. Amin. Ondan sonra, Pazar günü saat 18'de, İzmit'te olacağız. İnşâAllah, Atatürk Kapalı Spor Salonu'nda, kadınlara da orada geniş yer var. O salon, herhalde eski gittiğimiz salon. Büyük salon yani. Lalegül Televizyon'dan, radyodan, YouTube kanalımdan canlı olarak takip edebilirsiniz.

3 Mayıs Pazar. Saat 18'de sohbet başlayacak. İnşâAllahurrahman. İzmit'te, o civarda, Adapazarı vesaire, havadise olanlar zaten oraya gelsinler. İnşâAllahurrahman. 5 Mayıs Salı, Sultanbeyli'de, Sultander'in, Mahmut Usta Osmanlı Kudüs Resulü, Camii Külliyesi, İsmail Üniversite Hoca Efendi'nin, orada da hanımlara çok geniş yer var.

20.45'te, Salı akşam 20.45'te, sohbet başlıyor. Biz orada, yine akşam namazda olacağız. O saatte bizim YouTube kanalımızdan canlı takip edilecek. Tergibü tergib, hadis dersi, bizim, sadece bizim YouTube kanalımızdan canlı izlenebilir. Ondan sonra zaten ders kalıyor. Videolar, isteyen istediği vakitte kalıyor.

Ondan sonra en büyük meselemiz, işte yeni dergi de çıktı. Ne ayı bu? Mayıs ayının dergisi çıktı. Efendi Hazretlerimizin, seneyi devresi hakkında. Baş tarafta benim bir yazım var. Güzel, etkili, faydalı. Efendi Hazretlerimiz hakkında. O yazımı okursunuz. Ön yazı. 4. sayfadan başlıyor. 15. sayfaya kadar.

Ondan sonra, efendim, burada, Efendi Hazretlerimizin cenazesinin resmini koyduk. Yani bütün yolların, trafiklerin, 3 milyon, 4 milyon, bu kalabalığı burada gösteriyor. Aşağıda bütün yolların ve tırtıklandıklarını gösteriyor. Bütün caddeler, hatta bir resim var. Kapağa uygun düşmedi. Çözünürlüğü düşük diye.

Onu koyamadık. Ama o resimde, yeşillen bütün ara caddeleri, sokakları, Fatih'in, Çarşamba, o kaç tane ara sokakların hepsi. Onu kimse anlayamıyor. Onu çok üstten bakıp helikopterle gezersen ancak. Resme sığmıyor. Öyle bir cemaat var.

Şimdi onun için, burada, Mahmut Efendi Kudüs Resulü Hazretlerimiz, vefatının 4. sene devriyesinde, sevka tecelli dualarıyla iade ediyoruz. Burada sayfa 4 yazmış işte. Çok görünmez bir sayı. Ben de görmedim demin. 4 ile 15 arasında bu konuyu işledim. Hepinizi bu usta davet ettik. Otobüsler hazırlanıyor.

Bütün ilçelerden otobüsler kalkıyor. Her yerden, Mahmut Efendi Federasyonu da aranabilir. Hayder de aranabilir. Bu usta, tek tek, hocaefendiler, Efendiler, arabalar hazırlanıyor, talebelere vesaireler. Göndermek isteyenlere araba, otobüs temin ediliyor. Acele edelim. Yani çünkü son bir gün kala, iki gün kala tertibat zor olur.

Ona göre paraları ödenecek, hazırlanacak, edilecek. E şimdiden gelmek isteyenler, haydere müracaat edenler, kadındır, erkektir. Bütün bunları yaparsınız. İnşâAllah-u Rahman Efendimiz Hazretlerimizin seneyi devriyesini doldurup taşıracağız inşâAllah. Efendim bu yazıyı da güzelce okursunuz. 9 Mayıs 17.30'da program başlayacak.

Çok uzun süremez. Çünkü akşam ezanını, namazı geçiremeyiz. 5-10 dakika, 15 dakika anca. Ondan dolayı vakit dar. Bundan dolayı hocaefenlerin sohbetleri de kısıtlı. Zaten 4 tane hocaefendi anca bir 20 dakika, 15-20 dakika sohbet edebilecek. Ben de hatim dualarını yapacağım. Mesele, Efendi Hazretleri bitmiştir.

Tasarrufu bitmiştir. Efendim artık mürit terbiye edemez. Rabutası mabutası bir şeye yaramaz. Diyen zındıklara, zındıklara karşı Efendi Hazretleri'nin tasarrufuna devam eden on binlerce, yüz binlerce, milyonlarca insan var. Sen askurda dur mesajı vereceğiz. Verecek miyiz? Eşe gelmezseniz ben bilmem. Geleceksin, her yere gidiyorsun mübarek adam.

Her yere gidiyorsunuz. Geleceksiniz inşallah. Şimdi şeyi ne yapmışlar? Efendim bir şeyin farkında mısınız? İsmail Ağa her sene Hasan Efendi'ye seneyi devriye yapıyor. Bunu fark ettiniz mi? İki senedir Yavuz Selim Camii'nde Hasan Efendi'nin damadı ondan sonra ve o zümrenin hepsi sahte şeyhleriyle beraber hazır bulunuyorlar imamıyla, müezziniyle Yavuz Selim'de

iki seferdir yapıyorlar. Ne yapıyorlar? Hasan Efendi seneyi devriyesi fakat seneyi devriyeyi ne numarasıyla yapıyorlar? Hadis dersi yurt dışından alim çağırdık icazet veriyorlar sokaktan topluyorlar ne kadar çapulcu varsa başında takke yok dışarıda namaz kılmayan, abdestsiz, namazsız ne kadar adam varsa eline kitap veriyorlar ondan sonra size icazet verdik diyorlar.

İki senedir böyle bir numara çıktı. Bu numaranın farkında mısınız bilmiyorum. Ondan sonra Hasan Efendi'nin seneyi devriyesi yapıyorlar. Efendi Hazretleri'nin seneyi devriyesini niye yapmıyoruz dediğimiz zaman bize ne dediler? Bidattır dediler. Hasan Efendi'ye yapılınca sünnet oluyor Efendi'ye yapılınca bidat oluyor.

Ya Hasan Efendi büyük velidir, tamam Allah rahmet etsin, kabrin nur olsun Hasan Efendi'nin sende ne yemeği var? Bende ne yemeği var? Cihanda ne yemeği var? Alemde ne emri bir mağribi var? Bu mücedditliği kim kazandı? Efendi Hazretleri.

Şimdi Hasan Efendi'yi unutturmayalım niye? Birinin babası birinin kalp ederi torununun dedesi birinin şusu, birinin busu Ya bu Efendi Hazretleri'nin ne kadar dışladınız ya! Ne kadar dışladınız bu Efendi caminin imamıydı öldü gitti mi ya? Ya bu Efendi'ye bu düşmanlık neden ya? Neden ya? Dayanamıyorum ya!

Bütün emek Efendi'den şimdi kaldırmışlar Efendi'nin yedi kere şeytan dedi Hüsnü Kılıcı orada heyete toplantıları almışlar alıyorlar devamı Efendi Hazretleri Alzheimer diyen yirmi sene evvel şeyhliği bitti dedi Hüseyin Avni Hoca üzerine yürüdü Abdullah Kılıç denen adam Yavuz Selim'in imamı arkasında namaz tartışmalı ondan sonra bu adam heyetin başında yönetiyor

şimdi de kadın sohbetleri başlatmış şimdi kadın işimiz bitmiş çünkü erkek cemaat kalmadı Erkek cemaat kalmayınca kartala gidecekmiş, başına da resimde sarık koymuş, sokakta takkesiz geziyor. erkek cemaat kalmayınca Kartal'a gidecekmiş

Sokakta takkesiz geziyor, cunayı bile sarıksız kılıyor. Cuma'yı bile sarıksız kılıyor Cuma namazında imam değilse, imamsa sarık takıyor, imam değilse takkeyle kılıyor. imam ise sarık takıyor video var mahvilde benimle dalga geçerken

şimdi bu adam Efendi'nin çarşaf giydirdiği İrfan yaptığı kadınlara sohbet ettiriyor ya efendim benim şeyhime alzheimer demiş şeyhliği bitti demiş benim babamın geçmesi lazım babamın hakkı demiş Efendi'nin hakkını iptal etmek için uğraşmış hafleyi iptal etmek için iptal etmek için bizi provokörsüz Yenişafak'a ilan ettirmiş.

O zamanki or Yenişafak'taki yönetimdeki FETÖ'cülerle birleşmiş ve Efendimiz Hazretleri Sinan Erdem'ini iptal ettirmiş adam ya. Bunlar uğraştı beni hapse attırdı ya. E şimdi sen sarıh takmış Efendimiz kadın cemaatine sohbete giriyor. Allah rızası için. Kimse hanımını, kızını, gelinini, kurstaki talebesini bu adamı sohbetine göndermesin.

Bizim şeyhimize alzheimer şeyh Bizim Şeyh'imize Alzheimer Şeyh değil demiş adam ya! değil demiş adam ya. Ya sizde hiçbir vicdan yok, hiçbir Ya sizde hiç mi vicdan yok, hiç mi insaf yok? insaf yok. Efendi Hazretleri olmasa şu anda Müslüman olabilecek miydik? Ehl-i Sünnet olabilecek miydik? Ben şu anda bildiklerimin binde birini, zerresini bilecek miydim?

Hepimizi Müslüman etti, Ehl-i Sünnet etti, bu kadar hizmet etti ya! Şimdi ona hakaret eden adamları mı, onun cemaatini göndereceğiz? Yazıklar olsun! Yazıklar olsun! Allah! Yani ne diyeceğim ya! Şaşırıyorum! Resim koymuş oraya, beyaz sarık, benim gibi. Zaten benimki beyaz mı bilmiyorum, ne taktılar. Bunlar da bir şey takmıyorlar, çıkarıyorlar, ne yaptıklarını bilmiyorum.

Ben artık takip edemiyorum yani. Evet, ondan sonra, efendim, beyaz sarık takmış oraya. Ya! Namazda sarık takmıyorsun, kadınlara sohbette sarık takıyorsun. Bir de bunlar perde arkasından da yapmaz. Oho! Tümbüş! Allah kadınlarımızı, kızlarımızı, Abdullah Kılıç'ın, Hüsnü Kılıç gibi zihniyetlerin şerrinden muhafaza eylesin.

Hiçbir sohbete gönderilmez. Hiçbir sohbetlerle bunların gönderilmez. Efendiye bunu demiş adam, itikadı bozuk daha efendiye. Efendi Hazretleri'ni sevmediği adamlar bunlar. Felif Şeyh'ini sevmediği adamlar, ben sever miyim ya? E bunu şahidiz ya, şahidiz. İnşallah buna karşılık 9 Mayıs'ta Yahya Kemal Beyatlı'da

İnşallah Efendi Hazretleri'ne bu hainlikleri yapanlara kapak olsun diye cemaati artıracak inşallah. Men kessere sevade kavmi fe ömürüm. Bir toplumun kalabalığını artıran bir kişi bir kişi o onlardandır. İşte Efendi Hazretleri'nin müceddetine inananlardan, onu sevenlerden, ondan şefaat dileyenlerden, himmet isteyenlerden, rabıtasına devam edenlerden yaşayacağız

ve öyle onlar arasında haşrolacağız inşallah. Niye? Cemaati artıran onlardandır. Hangi cemaati artırırsan onlardansın. Masonları artırırsan masonlardansın. Fetöcüleri bir ilave artırırsan fetöcülerdensin. Ama mezhepsizleri, selefiler artırırsan onlardansın. Efendiye hainlik edenleri artırırsan onlardansın.

Biz efendiye bağlı olanlardanız. Allah bizi ayırma ya Rabbi. 9 Mayıs çok önemli. Her sene artarak devam edecek. Ben ölene kadar Allah'ın izniyle bunu devam ettireceğim. Benden sonra ne olur bilmem. Hepsi bir kenara çekilmiş gidiyor. Kimseye işi sahip çıkan yok. Allah hayırlı uzun ömürlü hepimizi yaşatsın.

Amin. Ondan sonra kıymetli kardeşlerimiz bunu sonunda diyeceğiz. Şimdi bizim dersimiz kebap günahlardan. İki hafta bundan ders yapacağız. Ondan sonra Zülhice geldi. Zülhice-i Şerife hakkında çok ameller olduğu için herhalde iki haftada Zülhice mecbur olur. Bir gelmeden evvelki faziletli amelleri anlatacağız.

Dergiye yazdım bütün detaylarını ama maalesef kaçırıyorlar, duayı kaçırıyorlar, zikirleri İlle demek lazım. kaçırıyorlar. Ille demek lazım. Şunu amel edin, şunu Şunu amel edin, şunu yapın. yapın. Inşallah ııı bu bu hafta ve bir dahaki hafta kemal İnşallah bu hafta ve bir dahaki hafta kebap günahlardan günahlardan neyi anlatıyoruz şimdi biz?

Sıla-i Rahim'i kesmek. Evet, hocam Ebu'l-Eysemer Kandidi'de de varmış. Onu da bakarız. 70-73 sayfayla not almışız. Rabbimiz Teberkü Teala yani en az iki yerde Bin Bekara Suresinde, Bir Rahat Sureyi Cellesinde buyuruyor. Ve lezîne öyle kötü kullar ki onları zemmediyor. Lanetli olduklarını söylüyor. Ne yapıyorlar?

Yenguzûne bozuyorlar. Ahdallâhi Allah'ın verdikleri sözü min ba'di misâki. Kuvvetli tehdit ettikten sonra. Şimdi Allah'ın verdikleri sözü bozuyorlar. Kâlu velâda iman sözü verdi. Geldi dünyada kafir oldu. Bozdu. Allah'a, Rasûlüne tabi olacağım diye söz verdi. Sana itaat edeceğim diye söz verdi. Rasûlullah Sallâllâhu Aleyhi ve Sellem gönderildi.

Tabi olmadı. Sözü bozdu. Veyahut Rasûlullah Sallâllâhu Aleyhi ve Sellem ümmetine vaat etti. Söz aldı. Ehl-i sünnet vel cemaat, ben ve sahabım yoldan ayrılmayın. Söz verdi. Sonra ehl-i sünnetten çıktı. İtikatta sözü bozdu. itikadda sözü bozdu, bir meselede bile itikadı bozuk olsa sözü bozdu.

Ondan sonra Allah'ın doğruları, Efendimiz Sallâllâhü Aleyhi ve Sellem'in şefaat vaadi boşa düşer. Çünkü sen söz bozarsan, ümmeti, mentebese gibi sünneti, benim ümmetim, benim sünnetime sımsıkı sarılan sünnetin başında nereye gidiyor? itikattaki sünnet, ehl-i sünnet ve cemaatken bundan bir maddede aykırı gidersen menfâre gelir, cemaate şifran, bir karış cemaatın inancından

bir karış cemaatın inancından, ehl-i sünnetin itikadından ehl-i sünnetin itikadından ayrılırsa diyor ayrılırsa diyor, Tirmizi hadisinde geçer. Tirmizi hadisinde geçer, fakat hâl hârim kadder Fakat hal-i harib kader, İslâm ipini boynundan çıkarıp atmış ol. İlla yaratacağı dönerse tövbesi kabul olur. Yani bid'at ehlinden olur ki kafirliğe doğru gider.

Bu hadis-i şerif çok korkutuyor. feyn-i ömü cüse'e cehennem, feyn-i ömü menfa'rak ve'l cemaat işi, Kur'an cemaatın inancından, ehl-i sünnet itikadından bir karış ayrılsa feyn-i ömü cüse'e cehennem, cehennem cemaatlarından olur. Çünkü 72 fırkan her iki cehenneme gidecek. Bir tek ehl-i sünnet ve'l cemaat, fırka inancıya ilk girenlerle cennete girebilir.

Öbürü 72'den ilk girenlerle hiç giren olmayacak. İsterse ibadetten dünyayı çatlatsa. Niye? İtikadında bozukluk olduğu için. Ama o itikadının bozukluğu onu kafir ettiyse o zaman hiç cennete giremez. Kafir etmediyse cehennemde itikadının fıstığı kadar yandıktan sonra çıkıp cennete girebilir. İlk girenlerle gidemez.

Ne kadar ibadet yaparsa yapsın. Çünkü neden? İsterse bütün haramlardan sakınsın. Çünkü neden? İtikadında ehl-i sünnete muhalif, Kur'an sünnet ehl-i sünnete muhalif bir görüş ve inanç olduğu için. Onun için benim ümmetim sünnetime sımsıkı sarılan. Bu sünnetten birinci maksat nedir? İnanç, ehl-i sünnet ve'l cemaat.

Sarık sarıyor, cübbe giyiyor, misvak kullanıyor, sakalı bir tutam ama itikadında ehl-i sünnete muhalif bir şey var. Bu sünnete sarılmış olur mu? Olmaz. Fiziken görüntüde sarılmış olur. İtikatta bozukluk olduğu için. Onun için ne buyuruyor? Sünnetimi terk edene şefaatim ulaşmayacak.

Şimdi bu hadisi doğru anlamak lazım. O zaman şimdi burada kaç tane sarıksız var? Kaç tane de takkesiz var? Ama hepsi burada benim üst uzandığıma göre hepiniz ehl-i sünnetsiniz. Öyle mi? E şimdi adam sarık sarmıyor diye şefaattan mahrum oldu diyebilir miyiz? Adam misvak kullanmıyor diye sana Resulullah'a şefaat nasip olmayacak kim diyebilir?

Adam şalvar giymedi diye, adam cübbe giymiyor diye. Bir adam Resulullah'a sarılmasa asla sana şefaat etmeyecek. Anlığını karıştırın. Bunu hangi hoca fetva verebilir? Peki o zaman benim sünnetimi terk edene şefaatim ulaşmayacak. Bu hadisi nasıl anlayabiliriz? İki madde. Bir itikaden terk ederse amelen terk etse sevapları kaçırır.

İtikaden terk etse ne demek? Onun sünnet olduğunu inkar ederse ve Resulullah'ın sünnetlerinin İslam'da delil olmadığını iddia ederse buna şefaat ulaşır mı? Çünkü neden? Bidat elinden olur sünneti inkar eden. Anladın mı? Terkten maksat neymiş? İtikaden terk eden yani onun hüccet olduğuna İslam'daki ikinci delil olduğuna itiraz eden ne yaptı?

İtikaden sünneti terk etti. Sünnetin hüccet olduğunu terk etti. Bu çok önemli bir ilim. İkinci mesele nedir? Sünnetimi terk eden. Bu da ehli sünnet vel cemaat itikadına yani Resulullah sallallahu aleyhi ve sellem ve eshabının inandıklarına inandıklarına inanmak yetmez. İnandıklarına onların inandığı gibi inanmak lazım.

Kur'an ne diyor? Eğer benim bütün kullarım iman ederlerse sizin iman ettiğiniz şeylere ama sizin iman ettiğiniz gibi. Şimdi adam cennete inanıyor ama cennette Allah'ın görüleceğine inanmıyorsa oldu muhtesile. Çünkü neden? Cennete inanmak yetmez. Cennette Allah'ın ruhiyetullah var. Buna inanmadığın zaman ayet ve hadislerin birçoğunu yanlış manalandırdığı için

en azından kafir olmasa da en azından ehli sünnet dışı yetmiş iki fırkanın başında gelenlerden muhtesile mezhebinden oluyor. Anladın? Cennete inanmak, öldükten sonra dirilmeye inanıyorum cennet var, cehennem var cehennem var, sıra var. Hepsi de inanıyor. Ama nasıl inanıyorsun? Resûlullah Sallâllâhü Aleyhi ve Sellem'in veya sahabenin inandığı gibi mi inanıyorsun?

Anladın? Onun için bu çok önemli. Mahşer var, muvat. Ama ruhlar için. Bedenler dirilmeyecek. Bu zaten Stalin gibi kafir olur. kâfir olur. Ama şimdi adam diyor, haşır var. Haşır var ama ruhani. Ne demek ruhani? Bedenler çürüyen, daha kalkmayacak, kabirden dirilmeyecek. E bunu dediğin zaman zaten bütün âyetleri inkar ediyor.

Onun için bir şeye inanmaktan daha ziyade nasıl inanması önemli. nasıl inanmaktan Fekadîte de. Sizin inandığınız şeylerin hepsine inanacaklar ama sizin imanınız gibi, o konudaki inancınız gibi inanırlarsa fekadîte de, hidayete muhakkak erdiler. Ve entevelle, sizin iman ettiğiniz şeylere sizin gibi inanmaktan yüz çevirirseler feynemâ fî şikâd haktan ayrı bir şıkka düşmüşler.

Hak burada, onlar başka tarafta. Batılda. Batılı eli cennete giremez. İşte batılı eli, o zaman ne diyor? Sünnetimi terk edene şefaatim ulaşmayacak. E sen buradan gidersen adam bir sarık sarmadı diye, çüpü giymedi diye, misvak kullanmadı diye, başka bir sünneti terk etti diye, sana Resûlullah'ın şefaati ulaşmayacak denmez ki.

O sünnetleri yapsaydı, daha fazla şefaat alırdı, daha fazla özel iltifata mazar olurdu. Makamı yüksek olurdu, sevabı fazla olurdu. Ayrı dava. Ama şefaatin ulaşmayacak diye bunu diyemezsin. Anladın mı? Ama tabii öyle sünnetler var ki, orada sitem yersin. Sünnet-i müekkedeler. Namazların öncesinde ve sonrasında sünnet-i müekkede.

Mesela cemaat. Cemaatle namaz, Hanefi mezhebinde sünnet. Hanbeli'de vacip, farz. Hanbeli'de cemaatsiz kıldığın namaz kabul değil. tabu değil. Borcun da düşmüyor yani. Borcun da düşmüyor. Bizim mezhepte borcun düşüyor, Bizim mezhebde borcun düşüyor, namazın noksan oluyor. Namazın noksan oluyor. Mekruh oluyor yani.

Allah'ın sevmediği bir şey. Ama borcun düşüyor. Fark bu. Ama sen şimdi cemaat sünnettir diye, sen cemaatın sünnetini, cemaatle namaz kılma sünnetini kalkıp sarık sünnetiyle denk getirebilir misin? Sarık sünnetini terk etsen, her iki rekattan, yetmiş rekattan zarar edersin. Kardan zarar edersin. Ama sünneti kabul ediyorsun.

Sarık sünnetine hürmet ediyorsun, tazim ediyorsun. Ama sarık ne ya? Kafan mı yarıldı da kafanı sardım diye alay edersen kafir olursun. En ufak bir sünnetle alay edersen kafir olursun. Alay etmek kafir eder. Ama amel etmemek kafir etmez. Ama amel etmediğin zaman da hafife alırsan bu ne ya? Bundan da çıkar, yine kafir olursun.

Çünkü üç şey insanı kafir eder. İstihfaf, istihlal, istihzal. Harama helal demek, helala haram demek. Bir de İslam'ın en ufak bir meselesidir. Sünnet İslam'ın meselesi değil mi? Resulullah sallallahu aleyhi ve sellem'in yaptığı değil mi? Hafife almak insanı kafir eder. Bir de alay etmek, dalga geçmek insanı kafir eder.

O alay etmek ve hafife almak illa farzla, iman şartıyla, Kur'an'la değil, İslam'a ait en ufak bir meseleyi hafife alsa kafir olur, alay etse kafir olur. Orada farz, vazif, sünnet, müstahap, her şey eşit. Anladınız mı bilmiyorum. Evvelce de anlattım ama belki bu üslup farklı bir üslupla anlatıyorum şu an.

Bundan dolayıdır ki cemaati söylüyor, diyor ki Ve innel cemaate min sünneni hüda Sünneni hüda var. Sünnen, sünnetler. Ama hüda ne demek? Hidayet. E şimdi niye sünneni hüda dedi ona? Çünkü ona niye sünneni hüda dedi? Ve lev teraktüm cemaate le teraktüm sünneten ebiyyikum Peygamberinizin sünnetini terk etmiş olursunuz ama bu normal bir sünnet değil.

Hiç cemaatsiz namaz kılmadı Resulullah sallallahu aleyhi ve sellem. O, o sünneti terk etmiş olursunuz. Ve lev teraktüm sünneten ebiyyikum Peygamberinizin sünnetini terk edersiniz, diyor İbn-i Mesud Hazretleri. Bu hadis hükmündedir bu rivayet. Çok sahih. Lebaleltüm, elbette sapıttınız, diyor. E şimdi diğer bazı sünnetlerde sevap bahsediliyor.

Kılarsan sevabı var. İşrak, bir haç, bir ömre sevabı. Kılmazsan sapıttın sen. Sana şefaat ulaşmayacak diyemezsin ki. Kuşluk kılmadı adam. Sen sapıksın diyemezsin ki. Bir kere kılmış, beş kere kılmış ama her gün kılamıyor. E sen bu adama şefaattan mahrum olursun diyemezsin ki.

Kaşıksız yedin, çatalsız yedin, elinle yedin. Bu sünnettir. Ama sen buna sünneni hüda'dır, çatalla yiyen, kaşıkla yiyen, sapıttı, eli sünnetten çıktı diyebilir misin? Şefaattan mahrum oldu diyebilir misin? Bu sünneni zevaittendir. Ne demek zevaittendir? Adet ve örfle de birleşmiş oluyor. Ama sen Resûlullah sallallahu aleyhi ve sellem eliyle yerdi diye niyet edip yersen

sevap kazanır mısın? Kazanırsın tabii zevaittir bu hadise. Anladın mı? Ahmet ibni Hanbel hayatta karpuz yememiş. Bağdat'ta karpuz yoktu da yememiş değil. Ama demişler efendim işte bu kadar lezzetli bir şey niye yemiyorsunuz? Yahu demiş Resûlullah sallallahu aleyhi ve sellem karpuz yedi ama kavunla karpuz bıttık, ikisinin adı da bıttık.

Bıttık karpuz da ahmer olursa kırmızısı biz karpuz diyoruz. Esfer olursa sarısı kavun. Efendim sallallahu aleyhi ve sellem kırmızısını bilmiyorum ama sarısı var. Medine'de. Yani sarısını yemiş bıttık. Yani yemiş ama şimdi Ahmet ibni Hanbel Resûlullah'ın yemediği hiçbir şeyi ben yemem manasında değil.

Resûlullah sallallahu aleyhi ve sellem bunu yemiş ama nasıl yemiş? Mesela üzümü sol eline alırdı. Sağ eliyle iki iki koparırdı. Anladın mı? Veya hurmayı tek yerdi. Veya şunu şöyle içerdi. Şimdi Ahmet ibni Hanbel de diyor ki yetmiş ama nasıl yediğinin rivayetini bulamadım. Onun yediğine ters düşen bir şekilde yerim diye korkudan yemiyorum.

Niye Ahmet ibni Hanbel oldu? Niye müstehid oldu? Senin gibi karpuzu bulduğunu ortasından dalarsan Ahmet ibni Hanbel olabilir misin yani? Tabii. Onun için buna şimdi süneni zevait. Ziyade sünnetler. Fuzuli manasında değil. Fuzuli değil ama yani sünneti müekkede kabiliyenden değil. Süneni hüda kabiliyenden değil.

Hatta gayri müekkede kabiliyenden değil. Anladın mı? Tasnif var. Bu tasnifi güzel anlamak lazım. Onun için en mühim mesele itikadda ehl-i sünnet ve cemaat olmayı muhafaza edebilmek. Ona çare yok. Onun bozukluğuna çare yok. Amel noksanlığına şefaat yetişir. Tevbe kapısı açık. Paza nasip olur. Telafi nasip olur.

Allah'ın rahmeti var. Hepsi biter Allah'ın rahmeti başlar. Ahirette yine bir şekilde cehennemden çıkarsın. Çünkü neden? Ehl-i sünnet itikadının üzere öldüğün için. Buraya buraya dikkat. Onun için söz verdikten sonra Allah'ın ahdini bozanlar ayetinde en başta iman ahdi. Tabi burada insanlara verdikleri sözleri bozanlar da Allah'a verdiği sözü bozmuş oluyor.

Bu tabi özel bir kebair günahtır. Ahde vefasızlık. Onu özel işleyeceğiz. Yani kebair derslerde buradaki konumuz Sıla-i Rahim konusu. Ama ayetin başı Allah'a verdikleri sözü bozarlardı. Kullara verilen sözlerde duracağımıza dair Müslüman olarak Allah'a söz verdik mi? Verdik. Allah Resûlü'ne itaatı Allah bize emretti mi?

Emretti. Biz de tamam ya Rabbi dedik mi? Dedik. E şimdi adama verdiğin sözü bozarsan Allah sana onu farz etti sözünde durmadığına bir o zaman ne oluyor? Dolayısıyla Allah'a verdiğin sözü bozuluyor. Bu ayrı bir şey. Kesiyorlar. Allah onun hakkında emretti. Allah ulaştırılmasını emretti. Celle Celaluhu.

Sıla-i Rahim diyorsun. Sıla ulaştırmak demek. Rahim de anne karnı demek. Onu uzun uzun anlattım. Herhalde o hastanedeki derste mi ne anlattım? Rahim mi? O hastanedeki ders epey oldu. Kaç ay oldu yani. Ama o kebail günahlarda sıla-i rahim diye bakarsanız siteden buluyorsunuz herhalde. Evet. Onu bulursunuz.

Orada uzun uzun anladım. Rahim anne rahmi demektir. Benim kardeşimde aramda sıla-i rahim var. Niçin? Aynı annenin karnındaydık. Rahimdeydik. Aynı rahimdeydik. Tamam mı? Halamla niye sulah-i rahim var? Çünkü benim babamla halam aynı ananın, babaannemin rahmindeydi. Teyzemle sulah-i rahim var. Neden? Çünkü benim annemle teyzem, anneannemin aynı annenin karnındaydı.

Hep rahimden gidiyor. Rahim ilişkisi. olmadıktan sonra zaten akraba olmaz. Hep rahimden gidiyor. Rahim anne, rahimde bir araya Hep rahimden gidiyor. Rahim anne rahminde bir araya gelenlerden yahut da ikiz olması şart değil. Önce o doğdu, sonra o doğdu. Ama nerede doğdu? Aynı rahimde yetişti, büyüdü, doğdu.

Tamam mı? Mevzu bu. Kısaca. Bunu uzun detaylı anlattım. Onun için akrabanın yakını var, uzağı var. Değil mi? Asaba var, öldüğünde miras düşenler var, düşmeyenler var. O da akraba ama yakın akraba var, uzak akraba var. Öyle mi? Bu iş böyle. Onun için Allah bu rahimin, çünkü birçok hadis okuyacağız şimdi, hakkında ana rahimi arşa asılıdır.

Her annenin rahmi arşa asılıdır. Orada o rahim, işte bunlar alemi misal meselelerini anlamak lazım. Onun temsil ettiği sembol, rahmi temsil eden bir efendim görüntü ama var. Çünkü arşa asılıdır diyorsa biz bunu manen demeye lüzum yok. Çünkü arş yaratılmış bir şeydir. Arş yaratılmış bir şeyse ona bir şey asılabilir mi?

Asılabilir. Çünkü kürsü, arş en nihayet ne kadar da büyük olsalar, mahluktur yani. Görünen bir şey, elle tutulan bir şey. Melekler tutuyor, görüyor yani onu. Melekler aleminde, cennetin üstünde, tavanında şu anda var. Arş duruyor. Ve Rabbul Arş lazım. Arşı görülebilecek bir şey, görülebilecek bir şey değil.

Ama biz göremiyoruz, maneviyatımız şey diye göremiyoruz. Yani keşfe açık olanlarda görenler çok. Resulullah sallallahu aleyhi ve sellem gördü, kafasının gözüyle gördü. Mevla'yı gördü der ki, arşı mı göremeyecek? Arş var, arşa asılı diyor. Arşa takılmış diyor. Yani demek ki ana rahimi derken, kalktılar senin annenin kabirde çürümüş, benim annemin rahminden parça mı kalmış,

o rahimi mi oraya taktı? O rahimi oraya takıldı manası değil ama, o rahimin temsil ettiği mana, şekle bürünerek. Şekle bürünerek. Alemin misali anlamazsan ayet, hadisten hiçbirini anlamıyorsun. Bilmiyorum, dünkü sohbeti dinlediniz mi? O dünkü çarşamba sohbeti neydi? Hele onun bir dahakileri neler? İmam Rabbani alemin misali nasıl açıyor?

İbn Arabi Hazretlerinden yola çıkarak. Şimdi bak, alemin misali. Annenin rahmini kalkıp da kasapta koyunun işkembesini sattıkları gibi, annenin rahmini de kimse çıkarıp bir yere asmamış. Ama hadis diyor ki, bütün rahimler arşa asılmıştır. Bunu nasıl anlayacağız şimdi? Ben alemin misali bilmeseydim bunu seyza edebilir miydim?

İşte onu temsil edip, onun adına davayı yürüten, onun adına şikayetçilik yapan, onun adına işte neyse met ettiğini met eden, şikayet ettiğini şikayet eden ne var? Anne rahmi bir şekle bürünüyor. O suret, şekil fiziki anlamda, çünkü hadiste konuşuyor diyor. Hayali değil. Tekûlü konuşuyor diyor. İşte surete bürünüyor, konuşuyor.

Neyi temsil ediyor? Senin annenin rahmini, benim annemin rahmini, bütün rahimleri temsil ediyor. Ne diyor? Kim bende yetişen, benim rahmimde, benim içimde yetişen ailesinin akrabasını arayıp sorar, iyilik yapar, kötü günlerinde sorar, yardımlaşır, selamı kelamı kesmez ise, Allah da onu bütün isteklerine erdirsin.

Kim diyor bunu? Rahim diyor. Şimdi ben teyzemi aramazsam, kötü gününde veya iyi günde neyse, teyzemi aramazsam hangi rahim şikayet edecek şimdi? Annemin rahmi değil. Annemin rahmi de ben kardeşimi aramazsam annemin rahmi şikayet eder. Teyzemi aramazsam hangi rahim davacı olur benden? Annemin rahmi. Ne diyor?

Bu bunu teyzesi. Ben ikisini, efendim annesiyle onun teyzesini aynı rahimde. Rahim'de Allah yarattı, beni sebep etti, bende yetiştirdi, dünyaya getirdim. Şimdi bu torunun benim rahmimi kesti. Teyzesini aramıyor. Dayısını aramıyor. Anladın mı? Hanımefendi amcanı aramazsan, babaannenin rahmi. Kardeşlerini aramazsan, kendi annenin rahmi.

Anlıyor musunuz, ne anladınız? Anlıyorsunuz, Türk değil misiniz siz? Ben Türkçe konuşuyorum. E tamam. Alacak verecek yok. O zaman arkadaşlar, bu rahimler şekle bürünüyor, arş-ı âlâya asılıyor. Şimdi senin annenin rahmi de orada, anneannenin rahmi de orada, babaannenin rahmi de orada. Hepsinin arşta yeri var.

Nasıl ruhlar surda delikleri var, her ruh surdaki bile deliğe gidiyor. Orası da ya cennet bahçesi ya cehennem çukuru halinde var. Ama her ruhun surda nesi var? Delikler var. İsrafil Hocam'ın su, üfleyeceği surda ne var? ''İnne fî sûrisi guben yâ dedi erbâil helâik'' Hatta insanların ruhları demiyor, diğer canlıların da.

Ruhları kadar surda delikler var, yani odalar var, hücreler var. Canı çıkanın ruhu oraya gidiyor. Sonra İsrafil Hocam surda üflediği zaman her delikten arı kovanından çıktığı zaman huuu bütün arılar bir anda, surdan da bütün ruhlar bir anda çıkacak. Kim nerede çürüdüyse, çürüdüyse, çürümediyse, nerede gömüldüyse oraya gidip bedenine girecek.

Bedeni de toprakta şekillenecek eskisi gibi, ruh da gelip bedenini bulacak. Öyle mi? Eniştelerin itikadı budur değil mi? İşte aynı arşta da çengeller var. Ne kadar? Rahimler sayısın. Rahimler arşa asılmış. Ne diyor? ''Men vasaleni vasalahu Allah ve men gataani gataallahu'' Beni ekleyeni, demin anlattım, eklemek nasıl oluyor?

Arayıp sormakla vesaireyle, o rahimle ilgili akrabanı. Selamı, kelamı kesmemek, yardım mümkünse, yardım ulaştırmak, bayramıdır, kötü günüdür, hastalığıdır, cenazesinin taziyesidir. Bütün bunlar kulakları. Adab-ı muaşeret diye bir şey var. Sen hayvan değilsin, orman mahsulü değilsin. Sen insansın, müslümansın.

Senin mükellef olduğun dünya kadar iş var. İşte beni ekleyeni Allah isteklerine, muradına eklesin. Beni koparanı, yani ne demek? Akrabasını arayıp sormayan, hangi rahimle ilgiliyse o akraban, o rahim söylüyor bunu. Beni koparanı, Allah bütün muradlarından kessin, koparsın, hiçbir isteğine nail kılmasın, diyor.

E şimdi, arşta bu dua yapılıyor. Şimdi ben sıla-i rahime varsam, arşta bana dua yapılıyor, arşta. Annemin rahmi tarafından, anneannemin, babaannemin. Ben sıla-i rahimi terk ettiğim ölçüde de, bana arşta beddua yapılıyor. Arşta beddua alan adamın dünyada işi rast gider. Ben de sana bunu soruyorum.

Şimdi, ekserisinin işi bozuk. Ben zenginleşemiyorum. Fakirlikten kurtulamıyorum. Elimi tuttuğum iş elimde kalıyor. Hiçbir işim yürümüyor, bilmem ne, bilmem ne. Büyü mü var, bilmem ne mi var? Sen büyüden evvel, cinden evvel, teyzeni arıyor musun? Halanı soruyor musun? Amcanla görüşüyor musun? Dayınla irtibatlı mısın?

En yakın akraba, anne babana nasıl bakıyorsun? Dualarını alıyor musun? Rızalıklarını aldın mı? Sen burada eksiğin, yediğin ne kadar varsa, rızkına daha vurur, rızkından da mahrum olursun. Geçim darlığı da çekersin. Kalp bunalımı da çekersin. Senin çocuğun da seni aramaz, sormaz. Senin karınla evde huzurun kaçar.

Çünkü neden? En büyük haramlardan lanetlik bir haram. Lanetlik! Lanet de demek Allah'a rahmetten uzak kılmak. Allah'a rahmetten uzak kılanın işi rast gider mi? Allah acımazsa bir adama, ona kim acıyabilir? Acı sana fayda verir. Onun için Allah'ın emretmesini, eklenmesini emrettiği şeyleri, aranmasını, sorulmasını, irtibatın kesilmemesini emrettiği şeyleri kesen adam var.

Var ya diyor. Bir ayette, peşine de yeryüzünde fesat çıkarırlar, bozgunculuk yaparlar. Zaten Sıla-i Rahme kesen fesat çıkartmıştır. Neden? Kötü günde, iyi günde, akrabanın birbirini arayıp sormadığı bir toplumda asla ve kata birlik olmaz, beraberlik olmaz, dayanışma olmaz, huzur olmaz. Nasıl olacak ya?

Müslüman, yedi kat yabancıya depremde, şurada burada Maraş'a kalkıp gidiyor, saatlerce yollar tıkanmış, yirmi saat, otuz saat yollarda kalıyor, aç susuz. Niye? Maraş'ta enkaz altındaki bir Müslüman'ı kurtarayım diye. Anam değil, kızım değil. Müslüman, yedi kat yabancı Müslüman'a hakkı varken, sen en yakınlarını aramadığın zaman yeryüzünde bundan büyük fesat olabilir mi?

Fesat ne demek? Bozukluk, bozgunculuk. Şu anda akraba arama sorma oranı çok düştü. Pahalılıklar var. İnternetler zaten aklını baştan aldı. Bir yerden bir yere gitmek pahalı. Ama telefonda bile arayıp sormuyorlar. Telefonda bile halatır etmiyorlar. Bunlar en büyük fesatların başlıca sebebidir. Birbirini aramayan, sormayan, onun aç kaldığından haberdar olabilir mi?

Susuz kaldığından haberdar olabilir mi? Hastanede entübü olduğundan haberdar olabilir mi? Ölse cenazesinde haberdar olabilir mi? İrtibatı keserse. Nice insanlar var, en yakınları ölüyor, cenazesine gitmiyor. En yakınına. İşte bunlar, işte sana bunlar var ya Habibim, lehum onlar için, özellikle var, el-lânetu, Allah'ın en büyük laneti, özellikle onların üzerine yağıyor.

Kur'an, Rahat Suresi. Ve lehum, yine ancak onlar için var. Tabi diğer günahların da kendilerine göre laneti var. Ama bunların da özel bir laneti var. Sû-üddâr. En kötü yurt neresi? Cehennemden kötü yurt var mı? En kötü yurt da onlara tahsis edilmiş. Buyurun gelsinler cehenneme zümerah. Bunu söylüyor.

Akraba meselesi bu kadar önemli. Ancak, orada bazı meseleleri özetlemeye çalışacağım. O gün belki özetleyemedim. Çünkü hastanedeydim, bir saat zor konuştum. Bunun ehkamını da anlatmam lazım size. Çünkü bazı da diyor ki, oraya gidersem günaha giriyorum. Şöyle yaparsam, başıma böyle bir bela geliyor. Bilmem ne, bilmem ne.

Bunları özetle, fıkhi meseleleri konuşuruz. Önümüzdekiler, şimdi ayet-i hadisleri okuyalım. Cenab-ı Hak bir ayet-i kerimesinde, Bakara Suresinde ne buyuruyor? Dünyayı da ahireti de kaybetmiş, en büyük zarar, kusura uğramış kimseler arıyorsanız işte akrabasıyla irtibatı kesenlerdir, Allah buyuruyor. Bu da bir ayet.

Başka bir ayette de zaten gözlerini kör etti, kulaklarını sağ etti. Onu o gün işlemiştim. Hastanedeki derste o ayetleri okuduğum için onları bir daha okumuyorum. Şimdi, Buhari Müslim'de Ebu Reylal'dan gelen rivayette inşaAllahurrahman evet, dergiyi söyledik. Mayıs sayısı çıktığını. Mayıs sayısında Zülkade'de çok önemli ibadetler var.

Haftaya anlatacağım. 10 geceler, 10 günler, bayram gecesi günü onları öbür haftaya anlatacağım. Derginizi temin edin. Kenarınıza koyun. Hangi sayfayı verdik mi, o duayı, zikri bulun. Onu bir daha bana konuşturmayın. Mayıs sayısı çıkmış. Herkes peşine düşsün. Çünkü Mayıs sayısında her Zülkade var, her Zülhicce var.

Çok mübarek namazlar, geceler, günler var. Hele ki 10 geceler, her gecesi Kadir Gecesi. 10'da her gece kılınacak namaz var. Terbiye gecesi, Arabe gecesi namazları var. Arabe gününün ne namazları var, bunları önümüzdeki derslerde tek tek konuşuruz. Ama şimdiden derginiz yanınızda bulunsun. Evet. Dolayısıyla Ebu Rey radıyallahu anh'a rivayet edilen

bir hadis-i şerifte, Bukhari Müslim hadis-i şerifinde, bunu aradan kesin arkadaşlar. Çünkü bu önümüzdeki günlerle alakalı, Sıla-i Rahim dersinin özeliyle alakalı değil. O ilanı aradan kesin. Çünkü neden? Bundan sonra kalan insanlar zahmet etmesin ki önümüzdeki hafta Zülhicce anladın mı? Bunlar yanlışa sebebiyet verir ileriki zamanlarda.

Bu konu bu aradan kesilebilir. Ebu Rey radıyallahu anh'dan rivayet edilen bir hadis-i şerifte, Bukhari Müslim'de geçiyor. Efendim Bukhari'de 4830 rakamı ile geçiyor. Müslim-i Şerif'te de 2500 2554 hadis rakamı ile geçiyor. Kâle Resûlullah sallallahu aleyhi ve sellem Efendimiz buyurdu. İnnallâhe teâlâ halakal halka.

Allah-u Teâlâ bütün mahlukatı yarattı. Hattâ izâ feragham minhum. Bütün mahlukatı yaratmayı bitirdi. Bitirince, şimdi bu da alem-i misal diye geliyor. Çünkü bütün mahlukatı yarattı. Evvela nerede yarattı? İlmi ezelisinde yarattı. Allah-u Teâlâ'nın ilminde bu mahlukatın başı var mı? Var. Başlangıç noktası var mı?

Var. Sonradan yaratılmış her şeyin başı var, başlangıcı var. Onun adına hadis de deniyor, muhdes de deniyor. Böyle olmayan bir tek kim var? Başı ve başlangıcı olmayan bir tek kim var? Bir tek Allah-u Teâlâ var. Çünkü yaratan ancak bir tek kim var? Ancak Allah-u Teâlâ var. Geri kalan her şey nedir? Mahluk.

Mahluk ne demek? Yaratılmış. Yaratılan her şeyin de, geçmişinde ne var? Yokluk var. Çünkü bir noktadan başlıyor. Ondan gerisinde yokluk var. Ama Allah'ın gerisinde aşağı hiçbir zaman ve zemin mefhumları bile yokken Allah vardı. Ve sıfatları vardı. Ve ilmi vardı. Onun için Allah'a ve sıfatlarına ne diyebiliyoruz?

Ezeli ve kadim Ama Allah'tan gayrı hiçbir şeye ezeli diyemiyoruz. Kadim diyemiyoruz. Resulullah sallallahu aleyhi ve sellem'in ruhu ilk olarak yaratılmış, mahlukatta ilk yaratılan mahluk onun nurudur. Ama o da ezeli değildir, kadim değildir. Çünkü yaratılmıştır. Allah'ın kendi nurundan parça kopmadı ki aşağı ezeli olsun.

Anladın mı? Buralarda ilimdir. Allah mahlukatı yarattı ilminde. Ve yaratma işini ilminde bitirdi. Kıyamete kadar ve cennet, cehennem ve sonsuza kadar neleri yaratacağını Allah ezelde biliyor muydu? Anlaştık. Müslümansanız anlaşıyoruz. Ehl-i Sünnet'seniz anlaşıyoruz. Tabi Allah onu biliyordu. O zaman bunları yarattı.

Yaratma işlemi bitti ilminde. Rahim ayağa kalktı. Rahim ne? Rahim annelerin rahimleri. fiziki olarak orada kalkamaz. Allah-u Teala o rahimlere şekil verdi. Suret verdi. Rahimler adına bir konuşmacı bir vekil seçti. O da ayağa kalktı. Anladın mı şimdi? Alem-i Misal'de neler oluyormuş? Alem-i Misal, Alem-i Halk'ten bu alemin adı Alem-i Şehadet.

Bir ismi Alem-i Halk. Bir ismi Alem-i Kevn-i Velfesad. Yazboz Alemi. Yaratılma Alemi. Görünen Alem. His Alemi. Bu alem. Şimdi bak birbirimizi elleyebiliyoruz, dokunabiliyoruz, görüyorsun, gidiyorsun. Ama bu alem yokken ne vardı? Alem-i Misal vardı. Ne demek? Herkesin ve yaratılan her şeyin sembolize edecek onları o alemde temsil edecek isterse Allah onu şekle

büründürür, isterse fiziki alemde etkili kılar, istemse fiziki alemde etkili kılmazsa adı Alem-i Misal'de bırakır. Ama her şeyin Alem-i Misal'de bir karşılığı var mı? Var. Örnekler Alemi. Onu örneklemiş. Rahimlerin de temsilcisi olarak bir rahim surete bürünmüş konuşuyor, görüşüyor. Çünkü ruh konuşmuyor.

Ruhun sesi duyulmaz. Ama Evliyalardan birinin sesi duyulur. Rasulullah sallallahu aleyhi ve sellem kabrinden elini uzattı. Ruhun eli uzanmaz ki, ruhun eli yok böyle. Ruhun eli bedenin elidir. Ruhun kendinin eli yok. İşte o zaman mutlaka fiziki temasta ne lazım gelir? Suret ve şekil ile bürünmesi lazım gelir.

İşte o da rahme bir suret vermiş. O da ayağa kalkmış. Fekaret şöyle dedi. Benim durduğum şey kesilmekten koparılmaktan, irtibatsızlık irtibatsızlığa uğratılmaktan sığınanın durduğu yerdir Rahmiye diyor Ya Rabbi ben sana Sığınıyorum, bu makamda Bu makam Onu hak ediyor Neden sığınıyorum sana? Kesilmemden, koparılmamdan Yani ne demek?

Bende Efendim Senin yarattığın Ve birbirine Akraba kıldığın Kişilerin Birbirinden irtibatını Ve görüşmesini, arayıp sormasını kesmesinden Sana sığındığım makamdır Bu makamda sana sığınıyorum diyor. Çünkü sen beni Huzuruna kabul ettin Ve bana söz hakkı verdin Bende bu makamda sana sığındım Kale Allah-u Teala cevap veriyor Evet Senin bu makamındaki sığınmanı kabul ettim diyor

Bunun üzerine Cevap devam ediyor Sen benden ne istiyorsun? Ben sana ne verirsem mutlu olursun Sen razı gelmez misin? Şunu versem sana, şu teminatı, sözü versem sana Tamam der misin? diyor Nedir o? En esile men vesalek ve ektâ men kata'in Seni ulaştıranları Yani akrabasıyla irtibatı Canlı tutanlar Muratlarına ulaştıracağım Seni kesip koparanları

Yani akrabasıyla ilişkileri kesenleri Bütün hayırlarını keseceğim Rahmetimden koparacağım Yeter mi diyor Rahme soruyor Rahmi muhatap almış Kale Rahim de diyor ki Bela Yeter yarabbi diyor Çünkü sen beni Ekleyenleri ekliyorsun Koparanları koparıyorsam Bende daha ne isteyim? Bu da benim için Beni eklemeleri için teşvik oldu Kale fezâke leke

Mevla'da buyurup tamam bu hakkı sana verdim Bu saatten sonra Sıla-i Rahim'i kesenler Rahmetlerden koparılacak Lanetlere çarpılacak Sıla-i Rahim'i devam ettiren akrabasını arayıp soranlar Bütün hayırlara eklenecek muratlarına erişecek Sonra Efendimiz sallallahu aleyhi ve sellem şu ayeti okudu İkrahu inşitüm Bu söylediğim hadisin Kur'an'da delilini Görmek istiyorsanız isterseniz

Şu Ayeti okuyun Diyor Yani Resulullah buyurduktan sonra Buna Kur'an'dan bir delil getir demenin manası var mı? Denebilir mi? Ama Resulullah sallallahu aleyhi ve sellem ilave bir ilim vermek için İsterseniz şu ayeti okuyun, böyle çok hadis var Bunu Yani ne demektir o? İsterseniz de okumayın ama benim dediğime zaten inanıyorsunuz Ama isterseniz ilminiz artsın için okuyun

Ne buyuruyor Mevla? Felaseytüm min tevelleytüm Ey ümmet Özellikle sahabe-i kiramdan sonra gelenler Bir de siz şöyle yaparsanız Belki de siz Yeryüzünde Vali olursanız, hakim olursanız Milletvekili olsanız, bakan olursanız O dönemde işte hükümdar olursanız, emir olursanız Belki de siz Belki de derken umulur ki böyle yapacaksınız Umulur ki derken istendik manasına değil Ama

Hani Allah'a da korkarım manası veremiyorsun ama Korkarım böyle yaparsın diyoruz ya Türkçede Korkarım sen Zengin olursan Bizi arayıp sormazsın Mevla'da buyuruyor ki size yeryüzünde bir güç maddi hakimiyet bürokraside şurada burada bir yer verirsem Yani korkarım manası Allah hakkında veremiyoruz da Herhalde siz Manası daha uygun düşüyor Allah niye korsun

Ama senin o hale düşmeni de istemiyor tabii Yeryüzünde fesat çıkarırsınız Ve tugat doğar hamugüm bütün akraba ilişkilerinizi kesip koparırsınız Adam zenginleştikçe akrabasından kopuyor Adam bürokraside bir yere gelince Şimdi arayanım sonralım çoğalır herkesin bir derdi düşer diyor iyisin mi hiç birini aramayın çıksın telefonu Değiştiriyor ondan sonra kaç senede ulaşana kadar

Bunları yapmıyorlar mı şu anda Yapıyorum Peki siz bir yere gelirseniz Maddi manevi bir yetki alırsanız O zaman da akraba ile ilişkilerinizi ilişkilerinizi keserseniz Yeryüzünde de bozgunculuk yapmış olursanız, fesat, fitne çıkarırsanız Çünkü gücü eline aldı Hasımlarını bertaraf etme, uğraşın O zaman fesat Çünkü adaletli değil O zaman ne yaparsınız Siz

Akraba ilişkilerinizi de koparırsınız O zaman ne olur İşte o kimseler var ya Allah onlara lanet etmiştir Kalp kulaklarını sağır etmiştir Artık hiçbir hakkı duyamaz hale getirmiştir Kafa gözlerini değil, kalp gözlerini kör etmiştir Artık hiçbir hakikati Göremez hale getirmiştir Onlar melundur diyor, melun Onun için Bu ahet-i kerime Bu hadis-i şerifin devamında geliyor

İsterseniz okuyun Bakın bu ahette Ne çıkar buyuruyor Yani Biz zaten Resulullah sallallahu aleyhi ve sellem buyurduğuna Ayetten ayırt ediyor muyuz Haşa Resulullah'ın buyurdukları da nedir Kur'an gibi Vahidir Kendisi Bu davut hadisinde öyle buyuruyor Elâ ve inne ma'atâ Resulullah misle ma'atallâh Allah'ın Kur'an'da buyurdukları Severdikleri neyse Resulü'nün hadislerde verdikleri

Aynıdır çünkü ikisi de bana Vahiyle geliyor İmanı kuvvetli olan Zaten hadis dendi mi orada Duruyor Hani hadisin kaynağını sorabilir Araştırabilir ama Tüm bir şey gördüm şaşırdım yani Hatta tümü gördüm bu sabah mı gördüm Yani Acayip bir şey Efendimiz sallallahu aleyhi ve sellem'in oğullarına Kasım olacak Kadirye validemizin oğlu Kasım efendimiz işte süt şeyini

Dönemini tamamlamadan İki seneyi vefat etti Kadirye hanemizde çok üzüldü Üzülmez mi anne Zaten bütün çocukları vefat etti Oğulların hepsi küçük vefat etti Radıyallahu anh validemiz Üzülünce Ağlıyordu sessiz ses içinde İtiraz değil haşa Efendimiz sallallahu aleyhi ve sellem Ne ağlıyorsun ya Kadirce Niye ağlıyorsun Dedik ya Resulallah dedi Emzirme müddetini de bitiremeden

Öldü dedi Bari emzirmesini bitirebilseydim Biraz yine teselli olacaktım Dedi emziremeden de Öldü de Efendimiz sallallahu aleyhi ve sellem buyurdu ki İnni İnne lev Murzıatin fil cenneti Ey Kadirce dedi Seni sevindireyim bir haber vereyim Şu anda cennette onu emziren Niceleri var Bir tane emziren yok Çok emziren var cennette de Sayı hadisi Kadirce hanemiz Te Teselli oldu sevindi

Resulallah buyurdu ki İstersen Onun cennetteki sesini sana işittireyim Süt emerken ki Sesini de işittireyim Dedi Ben düşündüm şimdi İşittir ya Resulallah Cennetten de bir canlı yayın yaparız Falan ama Kadirce hanemiz ne dedi Senin buyurman yeter Dedi İstemiyorum dinlemeye lüzum yok İman Kadirce hanemizin imanı Gayba iman Dedi ki ya Resulallah Sen bize gayba imanı emrettin

Kur'an bize gayba iman edenler Diye methetti Şimdi duyarsak gayba iman kalmaz Duymayalım gayba iman efdal iman olsun Anladın mı Te Nerde Ne alakası var Bizim annelerimizle Bizim hanımlarımızla Şu andaki kadınlarla Bir kadirce annemiz Kıyas edilebilir mi ya annelerimiz Hala onların Büyüklüğünün Nerden geldiğini anlamayanlar var Onların büyüklüğü bir yerden gelmiyor

Çok yerden geliyor Mümkün müdür bizim sahabe-i kirama Yetişmemiz Neden Başta imanda Dünya kadar farkımız var Biz çok etkileniyoruz Onlar hiç Sarsılmaz bir imanlar var Evet Tirmizi hadis-i şerifinde Sahih hadis İbn-i Macevac murat ediyor Anevi Bekre'de Ebu Bekre Bu başka o başka Radıyallâhu anh sahabeden Kâle Kâle Rasûlullah sallallahu aleyhi ve sellem Efendimiz buyuruyor

Mâ min zem bin ejderû en yu'addilallâhu lisahib bi'l-ukûbete fittünyâ mâ mâ ettehru lû fil-âkirati minel beghî ve katı'yâtir vahid Bu da çok önemli birşey Yani Günahlar çok Küçükleri var, büyükleri var Büyüklerin de içinde en büyükleri de var Ancak Allahu Teala'nın Büyük günahlara Büyük küçük neyse günahlara Ahirette bir azap hazırlanmış Büyüğüne büyük azap, küçüğüne küçük azap

Ahirette hazırladığı Koy bir kenara Ama dünyada O günahı isteyene Azabını peşin Peşin Ve acele verdiği En büyük günah İkidir Ahirette herşeyin azabı var Ama bunun yanı sıra Dünyada en acele verdiği Bütün günahların içinde Düşündüğünü aklına gelen Bütün günahlar, iki tanesi Bir tanesi Bahi Yani zulüm, azgınlık Haddi aşmak Ondan sonra İnsanlara eziyet etmek, işkence etmek Ahalmak

Zulmetmek Gasp etmek İnim inim inletmek Bunun cezası en çabuk gelen günah Zina eder ahirete kalabilir İçki içer ahirete kalabilir Ama azgınlık eden dünyada Ölmeden belasını bulur Ahirete kalmaz Bazı günahların Hatta bir çok günahların azabı Ahirete kalıyor Ama iki şeyi Ahirete bırakmaz buyuruyor Resulullah sallallahu aleyhi ve sellem buyuruyor Allah iki şeyi ahirete bırakmaz

Nedir? Zulüm ve insanlara eziyet ve işkence Kul hakkına girmek Bunu bırakmam diyor Dünyada peşinlerin belanı diyor Sen onun bela olduğunun Nereden geldiğini anlamayabilirsin O adamdan gelmez Zulmettiğin adamdan bir şey olmaz Başka taraftan belayı bulursun Anlamazsın ki bu bundandır Ama Allah senin rızkını da keser kafanı da keser Ondan sonra dersin ki Ne oldu bu adama şimdi

Felancaya daldı İşte o da ona daldı O da güçlü bir adamdı Ya sen git Bu bir mazlumun ahını aldı Allah da öbür zalimi ona musallat etti Şu anda dünyada en çok yaşanan bu He Adam Suriye'de zulmetti Ehl-i sünneti Kadınlarına tecavüz etti Beyaz sakallı adamları İdam etti Öyle mi? Türbeye gidiyorlar diye

Şimdi belasını buluyor bu Ama şimdi bu bana nereden geldi Oradan geldi buradan geldi Sana bela Allah'tan geldi Çünkü sen azgınlık ettin mi Ehl-i sünnet Müslüman ülkelerin hepsini işgal ettin mi Ettin Oralarda hiç savaşlar çıkarttın mı Çıkarttın Daha ne arıyorsun İnnallâhe leyyum lîl-i zâlime Allah Bir zalime müsaade eder Sonra Yakaladı mı Bırakmaz Ama onun da üzerine ne yapar

İnnallâhe yuselletu zal Bir zalimi Öbür zalime Bir kafiri öbür kafire Bazen bir kafiri Zalim Müslüman'a Kafiri kime musallat ediyor Anladın mı Ya Beni İsrail'in Mescid-i Aksa'yı harap ettirdiği zaman Buk'tu Nassar'ı gönderdim diyor Onlar da benim kullarım diyor Ne yaptım diyor Mescid-i Aksa'yı yıktırdım diyor İçine de domuzları Bağlattım diyor Kur'an Yıktırdım diyor

Ben gönderdim diyor Babil kralını diyorsunuz Niye E siz yoldan çıktınız zulüm yapıyorsunuz Peygamberleri öldürüyorsunuz Alimleri öldürüyorsunuz Onun için hak ettiniz diyor Ama Mescid-i Aksa'nın yıkılmasının İçine domuz bağlanmasının günahını kime soracağım diyor Babil kralına zaten soracak O zaten ebedi cehennem Dünyanın en büyük zalim gavurudur Ama sen buna sebep oldun

Neden sen kaşınmasaydın Kendi aranda zulüm yapmasaydın Kendi içinde ben sana bu zalim kafiri Musallat etmezdim Allah buyuruyor Kur'an bunun örnekleriyle dolu Ve A'sne Aleyküm Siz iki kere yeryüzünü iki kere yeryüzünde fesat, ifsat yapacaksınız Akraba ilişkilerini keseceksiniz Peygamberleri öldüreceksiniz Alimleri öldüreceksiniz Çok büyük bozgun yapı çıkıyor.

Beni İsrail'e söylüyor, İsrail oğlana Kur'an Bu iki kere olacak diyor Tamam mı? Feyzacâ Vâliûlâma O birinciyi yapacağınız zaman Benim size azap badim geldiği zaman Vâliûlâma Bizim kullarımızdan sizin üzerinize göndereceğiz Bize ait kulları göndereceğiz E gavurlar da Allah'ın kulu değil mi? En büyük zalim olsa kim yarattı?

Allah yarattı Bizim kullarımız Ulibez-i Şedid öyle güçleri var ki kimse onlarla harp etmeye tahammül edemez Niye bizim üstümüze gönderiyorsun? E sen fesat çıkaracaksın ben de öyle yapacağım Allah'ım Önceden bildiriyor Bildirdiği gibi de oluyor. İki kere Mescid-i Aksa tahrip edin.

Şimdi üstte üçüncüsünü Allah nasip etmesin. Şimdi işte üçüncüsünü İki kere çok büyük tahribat oldu. Fecaatü hilalet diyar evlerinizin içine kadar girdiler. Sizi oradan armut gibi topladılar Allah'ım Siz ki zulüm yaptınız ben de size daha büyük zalimi göndereceğim Tamam mı? Feyzacâ Vâliûlâma İkinci defa olduğu zaman Birincide Titos herhalde İkincide Muhtun Asar hangisi seçti

Babil kralı İkinci defa yine fesat bulacaktı ne yapıyor Bu seferde Yahya a.s'ı öldürdüler Zekeriya a.s'ı öldürdüler Birincide peygamberler öldürdüler İkincide peygamberler öldürdüler İsa a.s'ı öldürmeye kalktılar Saldırdılar İsa a.s'ı Allah göklere kaldırdı Ama öbür peygamberleri göklere kaldırmadı onları şehit ettiler O zaman da belanızı vereceğim diyor

O zaman da Babil kralını gönderdiler Suratlarınızı kötü etsinler diye Mescid-i Aksa'ya girsinler diye İlk sefer nasıl gittiler yine girsinler Helak ettikleri her şeyi dümdüz etsinler Siz bunu hak ettiniz benim peygamberlerimi öldürdünüz diyor Allah Ama onlar Tevrat ehli Şimdiki İşte bu kadar ehli sünnet alimi müslümanı öldüren Şiiler gibi Hiç acımadan kıtır kıtır kestiler

Milyonları memleketinden ettiler onbinlerce insanı kestiler onbinlerce kadına tecavüz ettiler Böyle bir zulüm var mı? Suriye'deki zulmü ne çabuk unuttunuz Allah da belasını verir mi verir İşte buyuruyor ki İki suç Günahlar içinde ikisi var ki Azabı en çabuk gelir ahirete kalmaz Bunun birisi zulüm Ve azgınlık Kim kime yaparsa yapsın Dağ dağa karşı hava atsa

Azgınlık etse zulüm etse Öbür dağı onun üzerine vurup O dağı ona kırdırırım diyor Dağ dağ Dağın biri öbür dağa karşı diyor Hava atsa öbür dağla onun kafasını kırdırırım diyor Bu kadar basit Yani bunu misal veriyor Sen mükellef insansın senin yanına bırakır mıyım Bir de akraba ilişkisini kesmek Akrabasını arayıp sormayan insanlar Belayı ahirette azabı beklemesin

Ondan önce orada hazırlanan başka Ondan önce dünyada azabını peşin beklesin Ama çoğu bunu anlamıyor Niye anlamıyor? İşten atılıyor sebebini anlamıyor Karısı boşanıyor onun boşanıyor Sebebini anlamıyor Oğlu kızı anasına babasına dalıyor Sebebini anlamıyor Bütün meseleleri biliyor musun Bu millet başına gelen belaların günahlarından olduğunu bilseler

Hangi günahtan sebep hangi bela başıma geldi diye düşünseler Belki tövbe ederlerse O belalar kalkar Ama adam o günahtan onun alakasını ne yapamıyor kuramıyor Kuramayınca ne oluyor Ne alakası var Akrabasını aramıyor sormuyor bayram seyran teyzesi halataysın ondan sonra Bayramda tatile giderken kül Öndeki kamyona bindiriyor Ondan sonra kanlar

İçerisinde hastaneler acil bayramımız zehir oldu Nereden oldu acaba Anneni babanı aradın mı Onlardan razılık aldın mı Helallik aldın mı Bir ihtiyacınız var mı sordun mu Yakın akrabanı özellikle sordun mu E yok E işte Bayramın zindan oldu E neden oldu Neden olacak? Öndeki sap gibi durdu. Kamyon, efendim ben de şikayet ettim, mahkemede kazanacağım.

Yahu tamam da giden gitti. Bayramda denize gitsektin, hastanelik oldun. Bacağın kırıldı, bilmem kolun kırıldı. Ne lüzum vardı buna? Sılayra'yı mı yapsaydın? Ömrüne uzatma gelir miydi? Gelirdi. Kaza bela döner miydi? Dönerdi. Hacı Sâlih Efendi Hazretleri, kaddesallâhu azzurruhu, Büyük Veli Erzurum Çögenler'deki, benim de ahiret, beni ahiretlik kabul etmişti ya,

çok büyük veli, çürümemiş. İşte o bu işe çok önem verirdi. Süleyman'a da bir ablası vardı. İşte o 90'ya yaklaşmış, ablası da 100'e yaklaşmış. Ablası da sâlihan bir veliyeydi. Çok büyük Evliyaullah'ın kadınlarından. Her sene Süleyman'ın ablasına Sılayra'yım'a gider. Kendisi de zor yürüyor. Tabi arabayla, marabayla götürün beni.

Devamlı Sılayra'yım. Sonra Çaykara'nın köyü, esas Erzurumlu değil, esas Çaykara'nın Hopçara köyünden, Hacı Haysan Efendi Hazretleri'nin köyünden, yani ataları oradan, kendi de orada doğmuş, onun da Erzurumlu bilinir. Erzurum'un büyüklerinden geçiyor.

Şimdi türbe atları var, kabirde çürümemiş. Ondan sonra şeyden, hanımıyla beraber, onu da hanımı büyük, Hacı Haysan Efendi Hazretleri'nin hanımı da çok büyük, yani sâlihattan, veliyullah'tan idi, Evliyaullah'tan idi. Kadın vefat etmeden evvel 3 günlük yemek hazırladı. Sapa sağlam, hiçbir şeysi yok. Her tarafı doldurdu yemek.

Ya ne yapıyorsun, evde yemek koyacak yer kalmadı. Görürsünüz dedi. Vefat etti, Erzurum'dan otobüslerle geldiler, 3 gün yediler. Öyle kadın, Efendi Hazretleri defnetti onu. Onun için bunlar büyük insanlar idi. Hanım ile beraber, Bayburt'tan Çaykara'ya doğru, yukarıdan aşağı iniyorlar. Çaykara'nın arkası Bayburt.

Şimdi Uzungöl'ün arka tarafı yani. Uzungöl'ün esas adı Şara. Oradan aşağı, o da oradan iniyorlar. Yolda minibüste inerken, minibüse dedi ki, şoföre, dur dedi biz ineceğiz. Ya Hacı Efendi nereye ineceksin? Gece oldu, şakallar var, kurtlar var, ayılar var, dağ başı. Oradan oraya, arabayla gidiyoruz. Yok dedi ben ineceğim.

Ya sen ne yapıyorsun? Başına bir şey gelirse biz mesul değiliz. Ya değilsin dedi ya, ben istiyorum. Ondan sonra, hanımıyla indi. Hanımı da anlamıyor. Hanımı da dedi ki, ya hanımım bu harekattan, belki içinden demiştir, belki dememiştir. Onun evliya olduğunu bildiği için dememiş olabilir. Ama nasıl gideceğiz şimdi, onu düşünüyordur tabii yani.

Kaldılar dağların başında. Kervan gitti, kaldık dağlar başındaya döndü. Ondan sonra, bir zaman baya bir durdular, yürüyorlar, tın tın tın tın, yürüyorlar yokuştan aşağı ama gece, kurtlar uğruyor, her şey var. Ondan sonra, birazdan başka bir araba geldi. Ama baya bir zaman sonra, neyse o arabaya bindiler.

Ya hanımı dedi ki, madem arabaya binecektik, öbür arabadan niye indik? Maceraya ne lüzum var? Belki dememiştir, ben uyduruyorum yani. Ondan sonra, yani belki diyorum yani, düşünüyorum, düşünüyorum. Bizim hanımlar olsa, ne olurduyu düşünüyorum. Öbürü zaten, ben arabayla gidiyorum, sen dağdan gel deri.

Yani zaten inmez arabadan. Ama evliya olduğunu düşünürse, ulan bu sıkıntı bu, hiçbir şey değil. Şimdi ben bir defa şeydeyiz, Mağrip'teyiz, Merakeş'teyiz, hanım var, kayınbiraderim var, kız kardeşim var, işte ziyaretleri yaptık falan.

Şimdi tam, ben bileti arabada düşürmüşüm. Şeyin, o biletten gideceğim. Arabanın altına düşürmüşüm. Yani ara ara bileti bulamıyoruz. Bu sefer pahalı da tabii, onlar, ben de tek başıma hayatta bir yerde kalamam yani. Orada beni misafir eden bazı Araplar vardı, aileler vardı, babamla iş yapıyorlardı o zaman demir çivi işi.

Bunlar dediler, ya ne oluyoruz? E dedim siz gidin ne yapalım, ben yeniden bilet alacağız, hepinize bilet alamayız. Uçakta yok başka, o uçakta da boş yer yok. Kaldık yarına. E şimdi bunlar, Biner binmez demişler ki, ulan bizim uçak herhalde düşecek. Niye? E hoca böyle bir şey olur mu? Hoca bizden niye ayrıldı?

mecbur bindiler. Sanki bileti ben şey ettim. Uçak kalktı, bilet bulundu. Adam beni aynı arabayla geri götürdü havaalanına getiren, aa bilet burada diyor. Bu arabadan indiğine göre bir şey var. Senin hanım da sana itikad ederse, o zaman iner. İtikad etmezse, sen in ya. Ben gidiyorum. E şimdi bu sefer bindiler yeni bir arabaya.

Hanım dedi ki, niye bindik yani? Dedi ki, niye indik, niye bindik? Dedi ki, birazdan görürsün. Birazdan indiler, sağdan şaraplene yuvarlanmış, hepsi ölmüşler. Ya bunu Hac Salih Efendi Hazretleri bizzat anlattı. Ha şimdi neden? Hac Salih Efendi şöyle buyurdu, ecelimiz gelseydi biz de arabada olurduk veya ölürdük.

Ancak Sıla-i Rahim'e gittiğim için her sene ben memleketteki akrabamı, ölülerimi, kabirlerimi, dirilerimi Sıla-i Rahim'e niyet ettiğim için ömrüme uzatma geldi. Oradan bana bildirildi, indi arabadan denildi. Ama benim ömrüme uzatma neden geldi? Sıla-i Rahim'e gittiğim için geldi. Ben bunu Hac Salih Efendi Hazretleri'ne bizzat dinledim.

Ama burada çok büyük bir ders var. İşte diyor ki bak Sıla-i Rahim'de gittiğim için ömrüme uzatma geldi, ben de yuvarlanacaktım aşağıya. Herkes bunu kulağında küpe yapsın. Hadis-i Şerifler böyle. Akraba ilişkisini kesene bela hızlı gelir, ahirete kalmaz. Azgınlık ve zulüm yapanın belası acele gelir, Allah onu cehenneme bırakmaz.

Yine Bukhari Müslüman Hadis-i Şerifi'nde, lael hulul cennete gâtoun. Akraba ile ilişkisini kesen cennete giremez. Şimdi bu Hadis-i Şerifi nasıl anlamak lazım? Ehl-i sünnete göre ben mana veriyorum. Ehl-i Sünnet'e göre anlamazsan aynı Hadis'ten, akraba ilişkisini kesen kafir oldu dersin. Çünkü cennete kim girmeyecek?

Zeyrek'a da imanı olan cennete eninde sonunda çıkıp girecek. Peki bu Hadis'te de diyor ki, peki Sıla-i Rahim'i kesmek günah mıdır? Günahtır. Büyük günah mıdır? Büyük günahtır. Ama insanı kafir eder mi? Hiçbir günahı insanı kafir etmez. O zaman nasıl cennete giremez? İki manası var Ehl-i Sünnet'e göre.

Bir, Hadis okuyup mana vermek çok önemli değil. Ehl-i Sünnet'e göre mana vermek önemli. Ehl-i Sünnet alimleri bu Hadis'lere nasıl mana veriyor? Cennete giremez. Hem Buhari hem Müslüm. Manası ne? İki manası var. Akrabayı ziyaret etmenin farz olduğunu inkar ederse, kafir olduğu için zaten cennete gidemez.

Ya Allah akrabayı ara, sor, bilmem ne, bak böyle bir şey Allah emretmedi ya, derse, ayetleri inkar ettiği için, kafir olduğundan cennete ebedi giremez. Ama, o günahı isterse bile bile, nefsine uyarsa, işte, anam bana böyle etmişti, babam da şöyle etmişti, amcam, halam şöyle etmişti, ondan sonra onu bahane ederek selamı kelamı kesmiş.

Ne olursa olsun, gelmeyene gideceksin, kötülük edene iyilik edeceksin. İslamiyet ne diyor? İyiliğe iyilik herkesin işi. Kötülüğe iyilik herkesin işi. Er. Ricalün. Allah'ın medettiği er kulları var ya, pehlivan derdi Efendimiz Aleyhisselam. İşte onlar kötülüğe iyilik yaparlar. İyiliğe iyilik herkes yapar.

Bazı vefasızlar iyiliğe de kötülük yapar, o aynı bir şey. Onlar hepten haindirler. Ama iyiliğe iyilik normaldir. Kötülüğe iyilik çok faziletli, herkes yapamaz. Onun için, eğer amel bakımından terk ettiyse, nefsine uyduysa, kafir olmaz. O zaman cennete giremezi nasıl anlayacağız? İlk girenlerle giremez, cehennemde o büyük günahından sebep yanar, sonra çıkar girer.

Ne demekmiş cennete giremez? Eğer Müslüman olarak öldüyse, ne kadar da günah olsa ne demekmiş? İlk girenlerle giremez. giremez. Yani ne demek? Cehenneme uğramadan giremez. Mutlaka bir cehenneme uğra. Ne güzel ehl-i sünnet hadisleri, ayetleri. Çünkü neden? Bu hadisi anlamak için öbür hadisi de biliyor.

Bilmen lazım. Öbür hadiste de diyor ki Sina'da yapsak kafir olmaz. Sıla-i Rahme'de kesse kâfir olmaz, hırsızlıkta yapsa kâfir olmaz, öbür hadiste de onu söylüyor. O da sahip, bu da sahip. O zaman nasıl anlayacaksın? O zaman cennete ilk girenlerle giremez. Çünkü orada kâfir olmaz. Peki öbür hadiste ne diyor?

iman. Zerre kadar imanla dünyadan çıkan cehennemden eninde cehennemden eninde sonunda çıkar diyor. sonunda çıkar diyor. O da Bukhari. O hadisi nasıl O da buhari. O hadisi nasıl anlayacaksın? anlayacaksın? Işte ehl-i sünnet İşte ehl-i sünnet ne yapmış? Bütün hadisleri çalıştırmış. Ehl-i bid'at ne yapmış?

Bir hadisi almış, öbür hadisleri ihmal etmiş, boşa düşürmüş. Neden? Kafası çalışmadığından. Şimdi ehl-i sünnet burada 3 tane hadis birbirine zıt gibi gözüküyor. Hepsini çözüme kavuşturmuş. Zerre kadar imanı olan cehennemden mutlaka çıkar. Peki cehennemden çıkan nereye gidecek? Cehennemden çıkınca cennetten başka bir yer var mı?

Ağraf işi en başta. Ağraf işi sonra yok. sonra yok. Cehennemden çıkanın da arafı yok. Cehennemden çıkanın da ağrafı yok. Cehenneme girmiş de çıkmışsa ondan sonra nereye gitmesi lazım? nereye gitmesi lazım? Mutlaka Cennet. Ferikun fil cenneti ve ferikun fil sahibi. İki fırka var. Birinin yeri cennet mi ne cennet?

Üçüncü yok. E bu âyete göre e cehennemden Cehennemden zerre kadar zerre kadar imanı olan hiçbir ameli salih yok. Bütün günahları yapmış olsa imanı varsa zerre kadar cehennemden çıkacak mı? E çıkacak. Cennete girecek mi? Girecek. E burada da sen dersen ki Sıla-i Rahim'i kesen cennete giremez. Sen ona ebedi cennete giremez diye mana verebilir misin?

Veremezsin. Verirsen ne olur? Öbür ayetle, hadisle çelişmiş olursun. E bütün ayetleri, hadisleri bir arada mülaza edersen ehl-i sünnet ulemanı yaptığı budur. O zaman bunun manası nedir? Cennete ilk girenlerle giremez. O günahından dolayı bir zaman yanar, atlanır, temizlenir, çıkar. Ama biz cehenneme girmeyi niye göze alalım?

Bir an bile giren kömür gibi çıkacak. En az cezası olanı böyle sokup çıkaracaklar. Şöyle, şöyle, şöyle. Ama kömür gibi çıkacak. En az cezası olan. Buna bile kimse tahammül edebilir mi? Ne lüzumu var cehenneme girmeyi göze alıyorsun? İmanımı kurtarayım da sonu cennet olsun da kaç sene yanarsam yanayım.

Bir Müslüman Allah'tan azabından korkan adam kaç sene cehennemde yanmayı göze aldım der mi ya? Müslüman olabilir mi ya bu? Aman arkadaşlar. Nefsi bırakalım. İnatları bırakalım. Halam şöyle etti. Eniştem böyle etti. Bilmem ne. Ben ebedi görüşmem. Ne cenazesine ne cenazeme diyen dünya kadar Türkiye'de ve Anadolu'da özellikle maalesef maalesef akrabalarda husumet var.

Müslüman da boğulur mu ya? Müslüman da bu olur mu ya? Samimi olmayabilirsin. Samimi olmayabilirsin. Efendim ama bir Ama bir bayramdır. bayramdır, bir cenazedir, bir hastanedir. Bunlarda da arayıp Bunlarda da arayıp sormazsan sormazsan sen tabii sen tabi ki sıla-i rahimi kesenlerden başında gelirsin.

Ondan sonra efendim kardeşlerim birazcık daha okuyalım. Ahmet İbni Hanbel Ebu Reyhan İnne amale beni Ademe ve leylete cumati Ademoğulları'nın yaptığı bütün ameller namazlar namazlar, oruçlar, zikirler Kur'an okumaklar ne yapıyorsun? Haç, umreler, zekatlar sadakalar, fitreler her Perşembe ve Cuma gecesi yani bu gece her hafta bu gece ameller Allah'a arz ediliyor.

Kabul ediyor. İstemediği reddediyor. Hepimizin yaptığımız haftalık arz anladın mı? Yıllık arz ne zaman? Beraat gecesi. Haftalık arz ne zaman? Perşembeden Cuma gecesi. Bu Cuma gecesi. Efendim sallallahu aleyhi ve sellem buyurun. Kimininki kabul edilir, kimininki reddedilir. Ama size kesin bir şey söyleyeyim.

Akraba ile aramayı, sormayı terk ettiyse diğer yaptığı hiçbir ameller kabul edilmiyor. Otomatiğe bağlamış Mevla. Akrabasını arayıp sormuyor musun? Sılayra'yı kesmiş mi? Kesmiş. Bana da P'ye çık, M'ye çık anlatma. Hepsi reddediliyor. Gördün mü belayı şimdi? E sen umreyi aşındırırsın. Senede beş kere umreye gidiyor.

Ondan sonra teyzesinin bir kere adını sor. Ya bu nasıl müslümanlık yahu. Bunlar çok önemli. Yine beyhakî rivayet ediyor. İşte bu zaten işte önümüze geldi bak. İnnâ ete'ani cibri'il. Cebrail aleyhisselam bana geldi. Fekâ ha'di ileyyedün nisvû min şâbân. Bu gece Şaban'ın on beşinci gecesidir. Yani beraat gecesi.

Velillâhe ve'utegâvne'l-ner gâdes şâri ghanem kelp Kelp kabilesinin koyunlarının tüyleri kadar Cehennem'den azat olacaklar var. Ama Lâ yanzurullâhi fîhâ. Allah bu gecede rahmetiyle nazar etmeyecek. İlâ müşrikin şirk koşanlara ve lâ ilâ müşâhinin kin tutup müslümanların selamını almayanlara. Öyle birini tanıyoruz değil mi?

On beş sene, yirmi sene müslümanlarla dargın durmayı hâlâ sürdüren ama şimdi post nişin olmuş. Allah onun amellerine dünyayı ibadetle doldursa bile beraat gecesi bile rahmetiyle kabulüyle nazar etmeyecek. Çünkü neden? Kin içinde var selam almıyor. Barışmıyor. Müslümanlar pençe alınmıyor. Ondan sonra velâ ilâ kâbu'l-rahîm akraba ziyaretini yapmayan arayıp sormayı kesenin de

amellerini kabul etmeyecek. Rahmetiyle ona nazar etmeyecek. Efendim velâ ilâ kâbu'l-rahîm anne babasına isyan edenler işte zaten ana babasına isyan ettiğimiz sıla-i rahimi kafadan kesmiş oluyorsun. En büyük rahim benim için kim? Annemin rahimi. Ananıma isyan edersem daha başka ne kaldı? Babaannem benden razı olsa kurtarmaz ki.

Anan razı değilse anneannem razı olsa kurtarmaz ki. Sana en yakın rahim kim? Annenin rahimi. Zaten ana babasına isyan edenin daha nesi kalmış? Evet velâ ilâ mü'minû kâbu'l-rahîm içki içmeye devam edenler bunlar berat gecesi de affedilmezler buyuruyor. Onun için bu tehlikeyi size arz ediyor. İbn-i Hikmân sahibi, İbn-i Hikmân sahibi birçok hadis-i şeriflerde

evet efendim kardeşlerim ravisi Ebû Mûsaleş Arîroğlu yanılan İbn-i Hikmân'dan Ahmet İbn-i Hanbel'den hakimde. Hepsinin kaynakları var. Selâsetün lâ dhulûl-el cennet. Üç kimse cennete giremez. Haydi bakalım ehl-i sünnete göre ne anlayacağız şimdi? Kimmiş bunlar? Mü'minû-l-khamr içki içmeye devam eden, tevbe etmeden ölen.

Vekâtu'l-rahîm akraba ile ilişkisini sıla-i rahimi kesen ve musaddikû-l-sihri sihri tasdik eden. Yani büyüğü tasdik eden derken büyüğünün Allah'ın yaratmasıyla etkisini tasdik eden değil. Allah'ın yaratmasıyla büyüğünün tesir ettiğini ve insanı hasta ettiğini hatta ölümüne kadar sebebiyet verdiğini Allah'ın izni olduğu zaman bunu zaten Kur'an'da söylüyor.

Benim iznim olmadan zarar veremezler ama ben izin veririm. İmtihan için zarar verirler buyuruyor. Herkese izin vermem. Bazısına veririm buyuruyor. Çattırırım yani. Sihri tasdik edenden buradaki maksat nedir? Sihri tasdik eden demek sihrin helal olduğuna, büyüğü yapmanın helal olduğuna inanan. O zaten kafir olduğu için ebedi cennete giremez.

İçki içende normal görürse helal sayarsa o da ebedi cennete giremez, kafir olur. Akraba ilişkisini kesende bunu normal görürse kafir olacaksın, ebedi cennete giremez. Ama bu işleri yapanlar velev ki büyüğü yaptı. Nefsine uydu bir insanın karı kocanın ayrılması için veya birinin hasta olması için gitti sihir büyüğü yaptı.

Bu insan yaptığının haram olduğuna inanırsa kafir diyebilir miyiz? Diyemeyiz. Ehl-i sünnetin kaidesi nedir? Hangi günahlısı olsun yaptığının haram olduğunu bilerek yaptıysa günahını kabul ediyorsa kafir olamaz. Ancak çok büyük günahkar olur. O zaman da cennete ilk girenlerle giremez. Mutlaka cehennemde yanar, öyle sonra çıkar.

Mevzu bu. Böyle birçok hadis-i şerifler var. Bu hadis-i şeriflerde yine Ahmet Nurhan Bel İbni Ebid Dünya buyuruyor. Bu ümmetten öyle milletler olacak. Gece alem yapacaklar. Yiyecekler, içecekler. Eğlenecekler, oynayacaklar. Efendim gırıla gidecek. Ama sabaha kalkacaklar. Maymun ve domuzlara. O gece alem yapacaklar.

Kıyamete yakın bunlar olacak. Bu ümmetten de maymun domuz şekline döndürülen olacak. Bu hadis-i şerif sahih. Bu ümmetten de maymun domuzla dönenler olacak. Allah cümlemizi ve çocuklarımızı ve zürriyetimizi bu hale düşmekten muhafazayla. Ve onlara yere batma azabı gelecek, yer yarılacak, içine geçecekler.

Ve gökten taşlanacaklar. Gökten kafalarına taş yağacak. Hani o ya ne hale geldik ortalığa bak kafamıza taş yağacak. O laf koca kara lafı değil. O laf hadis. Ahir zamanda ümmetimden bazılarının kafasına taş yağacak. O taşları gördü. Mirat gecesi taşlar gördü gökte. Bu taşlar nelerdir? Ey Cibril sordu.

Bu Lüt kavminden Lüt kavmine atılan taşlardan artak alan taşlardır. Ne olacak bunlar ey Cibril? Senin ümmetinden eşcinsellerin vesair bazı günahkarların işte şimdi sebebini burada anlatacak. Başına yağacak. Allah bizi o günlere koyma ya Rabbel alem. Artık o günler tam kıyamete yakın. Milletin dinden hepten çıktığı günler.

Allah muhafaza ya Rabbi. Yarabbi o günlere zürriyetimizi de bırakma ya Rabbi. Bir noktaya geldiğimi hayırla kes ya Rabbi. Bizden cehenneme nasip etme ya. Amin. Sabaha çıkacaklar. Gece alem yaptılar. Bilmem ne bir yerde yediler işte bir şeyler. Sonra sabah olacak maymun domuz sürüsü var orada. Bir tane insan yok.

Bu sefer diğer insanlar var. Maymuna dönmemiş yani onlar gibi yapmamış. Diğer insanlar konuşacaklar. Felancalar bak aynı böyle bak. Felancalar yani bir millet işte toplu. Felan oğulları bu gece batırıldı. Sabaha bir tane yok. Yerin dibine geçmiş. Özel kişiler yani. Böyle toptan bir batırma değil. Efendim sallallahu aleyhi ve sellem Mevla'dan müsaade aldık.

Bunlar da duası kabul oldu. Ama niçin? Senin ümmetine toptan yere batırmayacağım. Ümmetini toptan kıtlık kuraklıkla öldürmeyeceğim. Ümmetini toptan efendim tufanla selle boğmayacağım. Ama şu anda selle boğulan yok mu? Onlar özel kişiler. Ümmetin toptanına bu bela gelmemesi için yani Nuh kavmi gibi hepsinin nesli kesildi bir tufanla.

Öyle bir şey bizim ümmette olmayacak. Olmayacak ama özel bazı kişilerin başına bu işler gelecek mi? Gelecek. Kabas diyor özel kişiler. Falan konağın sakinleri felan villada oturanlar. Ne oldu? Dün gece yerin dibine geçmiş. Ortada ne saray var, ne villa var, ne yalı var. Yerin dibine geçmiş. Böyle olaylar yaşanacak.

Lüt kavminin başına gönderilen taşlar gökten benim ümmetimin üzerine de bazılarının bazılarının üzerine gönderilecek. Bazı kabilelerin üzerine, bazı aşiretlerin üzerine, bazı evlerin üzerine, bazı binaların üzerine, bazı villaların üzerine. At kavmini helak eden kısır rüzgar. Nasıl bir rüzgar? Dondurucu rüzgar, minare gibi adamları dizlerine kadar yani

onların dizleri senin gibi kaç boy ediyor? Senin gibi kaç boy ediyor? Minare gibi adamlar. O adamları nereden söktü? O rüzgar bütün toprakları açtı, yerin dibinden söktü, bacaklarından kaldırdı. Vurdu yere kütük gibi düşürdülüyor Kur'an. Anladın mı? Sanki onlar içi boş hurma kütüğü gibi yattılar, uzandılar diyor.

Dünyanın en güçlü adamları. At kavmi. Onları helak eden rüzgarın şiddetinde bir misli rüzgar benim ümmetimden de bazı kabilelerin bazı özel aşiretlerin bazı özel sülalelerin ve bazı özel evlerin villaların apartmanların üzerine gönderilecektir diyor. Bekleyin. Bekleyin. Ne belalar bekleyin. Allah bize gösterme ya Rabbi.

O günlere kavuşturma ya Rabbi. İman selametiyle ruhumuzu kabzeyle ya Rabbi. Kullarına azap fitne murat ettiğin zaman biz o azaptan azad eyle ya Rabbi. Uzak eyle ya Rabbi. Amin. Peki bunlar neden sebep olacak? Kiminin başına taş yağacak. Kimi yerin dibine batırılacak. Kimine kasırgayla efendim büyük bir hortumla kasırgayla helak edecek.

Hem de ailesiyle, kabilesiyle beraber. Bunlar niçin? İçki içtikleri için. Erkekler ipek giydiği için. İpek kumaş. Şimdi herkes ipek giyiyor ya. Parası olanlar. Hepsi haram erkeklere. İpek giydikleri için. Çalgıcı kadınlar oynatıp seyrettikleri için. Çalgıcı kadınlar köpek attırdıkları için, dansözler vs.

Veklimurriba faiz yedikleri için ve katıyatimurrahime akrabasını arayıp sorma ilişkilerini kestikleri için. Hepsinin içinde mutlaka sılayrahimi kesme günahının belası var. Hepsinde o da var yani. Bazısında 3, bazısında 4, bazısında 5, bazısında 2 ama 2 de bile sılayrahim var mı? 2 de bile sılayrahim var.

Allah Allah. Onun için, aman arkadaşlar, böylece hadis-i şerifler çok. Camii Rodoyalı Antakya'na rivayet ediliyor. Resulullah sallallahu aleyhi ve sellem yanımıza çıktı. Biz toplu cemaat halde oturuyorduk. Buyurdu ya Maşa'Allah'ın Müslümin. Ey Müslümanlar cemaati. İttekullah. Allah'ın haramlarından sakının.

Akrabalarınızı arayın, sorun, sılayrahim yapın. Bize yetten böyle söyle. Peşine buyurdu. Akrabasını arayıp sorana gelen sevap kadar daha çabuk, hiçbir sevap gelmez. Yani ne demek? Dünyada karşılık. Ahirette zaten sevabı var. Dünyada karşılık ne gelir? Ömrüne uzatma gelir. Rızkına bolluk bereket gelir.

Hastalık, bela gelecekse onlar ref olur. Kavgalar gelmeden gider. Sılayrahimi yapmak kadar, terk etmek kadar azabı peşin yok. Yapmak kadar da mükafatı peşin gelen bir sevap yok. Buraya da dikkat et. Ustura iki taraflı kişi. Ondan sonra azgınlıktan sakının. Kimseye zulüm yapmayın. Kibirlilik yapmayın.

Hakaret etmeyin. Hürriyet yapmayın. Azabı çabuk gelen günahlar arasında, azgınlık ve zulüm kadar belası çabuk geleni yoktur. Ana babanıza karşı gelmekten, onlardan ahalmaktan, onlara öf ile demekten sakının. Kabirden kalktığı zaman bir müslüman, eğer cennetlikse cennetin kokusunu bin senelik mesafeden duyacak.

Bin sene yol gitsen, o kadar cennet uzaktayken bile duyacak. Çünkü cennette o kadar hoş kokusu var ki, o kadar uzaklara kadar gidiyor. Ama cennetin bin sene mesafeden duyulacak kokusunu bile bulamayacak. Tadamayacak, koklayamayacak. Ana babasına karşı gelenler. Akrabasıyla ilişkiyi kesenler.

Yaşlıyken zina edenler. Şimdi gençken zina haram değil mi? Haram. Ama haram ile haram arasında da fark var. Yabancı kadınla zina haram değil mi? Ama komşunun hanımıyla zina yaparsan, arkadaşının hanımını ayartırsan veya o seni ayartırsa, kim ayartırsa en nihayetinde zina iki kişiyle oluyor, bir kişiyle olmuyor yani.

Eee? Komşu hanımı olursa, arkadaşın hanımı olursa, anladın mı? Allah muhafaza. Mahreminle olursa enses, üf! Kök yere inecek. E demek ki zina haramdır, en büyük günahlardan biridir ama hepsinin günahı büyük olanların içinde de ne var? Tasnif var. Büyüğün içinde de ne var? Bak şimdi bin senelik mesafeden cennetin kokusunu duyamaz buyururken zina eden buyurmuyor.

Zina eden tabii ki en büyük günahkar. Ama ne diyor? Yaşlıyken zina eden. Çünkü yaşlıyken zina etmek için tam bir kudruk olmak lazım. Tam bir azgın olmak lazım. Allah'ın belasına efendim düşmeye meraklı olmak lazım yani. Hadi diyelim öbürü gençti şuydu buydu bir harama düştü sonra tevbe desteği vardı.

Sen yaşlı adamsın. Ne işin var? Hatta zina edemeyecek hale gelmiş. Ondan dolayı çok üzülüyor. Erkeklik gücü gitmiş. Onu yerine getirmek için haparıyor saparıyor. Ondan sonra zinaya devam etmek istiyor. Devam etmek istiyor. E Allah buna bela vermez mi ya? Bunun belası çok yakın ya. Böyle ne acayip bir şey.

Saçını da siyaha boyatıyorlar. Sakal, bıyık zaten yok. Ondan sonra tipe baksan, şekle baksan, 90-80 yaşında adam zina etmek için çare arıyor ya. Allah'ım ya Rabbi, ıslah eyle ya Rabbi. Hidayet eyle ya Rabbi. Tövbe nasip eyle ya Rabbi. Şerlerinden muhafaza eyle ya. Vela bir de kibir için o kelinlikleri ne yapıyorlar?

Arkadan doğru bir iki metre kelinliğin kuyruğu uzuyor. Eskiden de böyle krallar, padişahlar kaftanlarının arkasından iki metre kumaş geliyor. İşte kibir için, iftihar için, millete hava atmak için adam avretini örtecek, don bulamıyor. Bu buradan kaç metre? İpek kumaştan bilmem ne yapıyor, gelinlik yapıyor, bir şey yapıyor.

Arkadan çekiyorlar. Ama kibir için, millete hava atmak için. Ondan sonra arkadan bütün çoluk çocuk kuyruğunu tutmuşlar. Kaç metre geliyorlar? Kibir için eteğini sürükleyen de cennetin bin senelik mesafeden duyulan kokusunu duyamaz buyuruyor Rasulullah sallallahu aleyhi ve sellem. İnnemel kibriyâu lillâhi rabbil âlemîn.

Kibir, kibir, büyüklük, yücelik, azamet, ululuk, heybet, izzet alemlerin Rabbi Allah'a mahsustur. Kim o işte Allah'a kendini ortak etmeye kalkarsa, Allah onu zerreden daha beter eder. Kibirlileri Allah mahşerde zerrecikler haline getirecek. Adam 140 kilo, dünyada kabirden kalktı mahşere gitti. Mahşerde Allah-u Teala onu ne yapacak?

Küçük zerreler haline, cüce değil, cüce değil. Cücenin de küçüğü, zerre gibi. Niye? Öyle yapacak. Bunlar benim büyüklük sıfatıma ortak olmaya kalktılar, bütün mahşer halkı bunları çiğnesin, kesin. Kimse görmüyor ki, ayak altında ezilmeyelim diyor ya, o kadar küçük olursan ezilirsin. Burada büyüklük taslarsan, orada rezil olursun ve ezilirsin.

Ve çok üzülürsün. Onun için şimdi birkaç hadîs-i şerif daha var. İnşâAllah önümüzdeki derste de o hadîs-i şerifleri ibadet ederiz. Biraz da ahkâmından bahsederiz. Allah hepinizden razı olsun. Hayrı muradlarınızı ihsan eylesin. Daha da sıla ilahim hakkında var. Bu arada şey var, ondan sonra ileri geçiyor hocam, kanmayalım ha.

Şurada bir tembih var. Tembih çok uzun sürüyor. Orada ahkâm var. O ahkâmdan sonra 15. sayfada bir daha çizilmiş hadîsler var. Onun için onları güzel bir şekilde size izah edeceğim, inşâAllah-u Rahman. Bir de var faziletten verilir, o da ayrı bir şey. Efendim kardeşlerim, kurban için son güne bırakmayın.

Bizim cemaat Müslümanlar, son güne bırakıyorsunuz. Haydar diyor ki, beş bin kişi aynı günde aradıkları son günü. Beş bin kişi aynı günde ararsa, telefon yetişir mi? Eleman yetişir mi? Ondan sonra da telefona bakmıyorlar derseniz, sizin aklınız nerede? Yapmayın, Allah rızası için bir kurban. Başlayacaksanız, iki gün evvel de aynı fiyat.

İki gün sonra fiyat düşmüyor ki. Fiyatlar belirlenmiş. Size ilanlar edilmiş. Son günlere bırakmayın. Millet de ne iş yapacağına baksın. Ona göre vekaletini tertemiz alsın. Ona göre hazırlığını yapsın. Yurt içi, yurt dışı, bu çok büyük bir mesele. Aynı günde kesiliyor. Bunu gün aşırı kesemiyorsun. Hepsi aynı günde kesiliyor.

E sen de vekalet verme işini son günlere bırakırsan, adam vekalet almakla mı uğraşacak, yurt dışına çıkmalarla mı uğraşacak? 20, 30, 40, 50 kişi bazen yurt dışına çıkıyor. Hepsine eleman kalmıyor yani. Vekaletler bilsin ki, ondan sonra vazifeye gitsin. Doğru mu konuşuyorum? Doğru konuşuyorum yani. Mübarek adam.

Onun için, Haydar'ın yurt dışı büyük baş kurban hissef edeli 5 bin lira, yurt içi büyük baş kurban hissef edeli 19 bin lira, ondan sonra İslami usullere göre kesiliyor demeye lüzum var mı? Onu da yazıyorlar mübarek. Bu Haydar'dakiler, niye yazıyorsunuz ki? İslami usullere göre kesiliyor demeye lüzum var mı?

He? Ne yapmış? Adamın biri, bütün ürünlerinin üzerine konserve bilmem ne, İslami usullere göre diye kesiliyor diye yazmış. Ama bu sefer balığın üzerine de yazmış. Ama adamın biri demiş ki, ulan madem demiş bu balığın üzerine de yazmış, bu standarda bağlamış. O zaman öbüründe de şüphe etmiş. Anladın mı?

Çünkü neden? Birbirinden ayırman lazım. Balıkta besmeleleri kesmek diye bir şey yok. Onun için standarda bağlamamak lazım. Anladın mı? Kurbanı İslami usullere kesti demenin ne manası var mı? Bu kesil. Allah'ın izniyle. Tam bir fıkha uygun şekilde görüntü cep telefonunuza gönderiliyor ama telefonlarınızı şu numaraya gönderdim diye onu vermek lazım.

Vermeyince bana gelmedi diyemezsin. Çünkü neden? Telefonun yok adamda. Bu irtibat telefonlarını da eğer görüntü istiyorsan, irtibat telefonunu da vermek lazım. Bağışlar 0212 alan koduyla 923 1923 ahmetyesevi.org.tr'den de bilgi alabilirsiniz. yüz yirmi üç Ahmet Yesevi nokta ork nokta TR'den de bilgi alabilirsiniz.

Yalegül Vatfımız da kurbanlarınızı mekaninizde keserek Afrika'da ihtiyaç sahipleri baştırıyor. Yurt dışı küçük baş kurban bedeli altı bin lira. Yurt dışı yurt dışında küçük baş yapıyoruz. Hala Haydar yapmıyor onu. Kim yapıyor? Yurt dışında Küçükbaş'ı Lale Gül Vakfı yapıyor. Ben yurt dışında Küçükbaş, zaten

Ben yurt dışında küçük baş, zaten yurt dışında büyük baş beş bin küçük baş altı bin. yurt dışında Büyükbaş Yani anladınız ama ben küçük baş müstakil kestirmek istiyorum diyen adam da Lale Gül vakfı 0212 alan koduyla 923 başı haline 0212, 923 0212 den de Lale Gül vakfına ulaşılır. Lale Gül vakfı.org.tr.

Bunları niye diyoruz? Aşevi'nin son katı kaldı, bitti. Aşevi bitiyor. Çatı kaldı. Son kattan çatı kaldı. Sizin bu kurbanlarda yaptığınız Haydar'ı ve Lale Gül'e yaptığınız tercihler ne olarak dönecek? Hem et olarak bütün fakir fukaraya hem aşevine bütün talebelere, fakirlere bir sene boyunca dönecek.

Hem de bunun katkısı derneğe olan katkısı Aşevi'nin erken bitmesine yardımcı olacak. Beykoz'daki külliye geri dönecek inşallah. Orada çok büyük bir külliye yapılacak. Ona katkı sunacak. Şu anda kaç yere ben yardım gönderiyoruz Haydar'a? Kaç yere? Medreseden bak. Talebeler atılacak. Bana gelin. 70 talebe Mersin'de atılacak.

Bana gelin. 15 milyon lazım. Sabaha bize atacaklar. İki hafta içinde atılıyor. Efendi Hazretleri'nin talebeleri. Ne yapayım ben şimdi? Sizin bu yardımlarınızla, bu kurban deyip geçmeyin. Bu yardımlarınızla, bu desteklerinizle biz on binlerce Müslüman'ın yardımına ulaşıyoruz. Dünya kadar talebelerinin yardımına ulaşıyoruz.

Siz Haydar'ı, Lalegül'ü desteklerseniz Allah'ın izniyle diğer görüyorsunuz benim hizmetlerim. Vahitlerin hizmetlerine de katkı sunuyoruz. Kolacı Dede'de bizim oranın hizmetlerine katkı sunuyoruz. Sultander'de bizim oranın hizmetlerine katkı sunuyoruz. Yüzlerce, üç yüz dernek federasyona bak. Hepsinin faydasına çalışıyoruz.

Öyle büyük bir iş var ki anlatmakla anlatamam yani. Anlatamam siz de anlayamazsınız. Her akşam, her gün gelen giden ben bu milletin derdini ile uğraşıyorum. Ama bunların çoğu da maddi ihtiyaçlı insanlara da, talebelere, hocalara da yetişmek zorundayız. Efendi Hazretleri'nin adamlarını zayi edemeyiz.

Talebeyi, hocayı zayi edemeyiz. Bütün bunlar Haydar'ın bünyesinde. İşte MEFAR var orada. Kaç tane hocalar, ne hizmetler şimdi, kitaplar çıkacak. Haydar bedava dağıtacak, temel din bilgileri çıkıyor. Kur'an-ı Kerim elifbaası, son sistem. Bütün onlar hazırlanıyor. Hepsi bedava dağıtılacak inşallah. Orada kaç tane hocalar var, o kadar insanlara maaş veriliyor.

Yani bildiğiniz gibi değil. Ama dil canlanacak inşallah. İslam hayat bulacak inşallah. Daha fazla imkan olsa Emr-i bir mağruf heyeti çok genişletilecek. Şimdi dışarıda da var, çok Emr-i mağruf heyeti lazım. Bütün cenazelere göndereceksin, mevlütlerine göndereceksin, yedisine kırkına. Niye? Adam cenazede etkileniyor, namaz başlıyor.

E ki kocası hasta oluyor, babası ölüyor, kapanıyor. E işte oralarda devamlı para almadan, para almadan Emr-i mağruf. E para almadan Emr-i mağruf da, hocaya maaşı kim verecek yani. Dolayısıyla Haydar, Lalegül dediğin zaman sen bunu normal bir şuranın binası zannetme. Dünyanın her tarafında, Akasya'da şey kuruluyor, kocaman mahalle kuruluyor.

O zaman şu anda Suriye'de Suriye'de, Suriye'ye de gideceğim yakında inşâAllah, hatay üzerine, Suriye'de hastane yapıldı, hastane açılıyor. Ondan sonra İdlib'de neler? Medreseler, dünyanın her yerinde, ta Somali'de, her yere biz ulaşmaya çalışıyoruz. Hayder'in yaşaması lazım. Allah'ın izniyle Efendi'nin yolunun da yaşaması lazım.

Bunlar birbirine destek olacak inşallah. Ve hizmet de ayırım yapmıyoruz. Bütün fakirlere, gariplere eşit. Mahmut Efendi Hazretleri'nin rabıtasına bağlı olan bütün dernekler, hocalar, talebeler eşit. Hiç kimse benim, senin yok. Ama şartımız, Mahmud Efendi Hazretleri'nin vasiyetine talebelerde şartımız, fakirde değil.

Fakir, garip, normal vatandaş. Ama talebe ve medrese ise şartımız var. Mahmud Efendi Hazretleri'nin medresesi olacak. Önüne gelen hocanın ne okuttuğunu ben araştıramam. tuttuğunu ben araştıramam. Ondan sonra Ondan sonra çoluk çocuğu da, talebeyi de ifsat ettiremem. Hem de Müslümanların yardımıyla, parasıyla millete İncil okutturamam.

Tamam, Mahmud Efendi'nin kursları gibi millete İncil okutturamam. Onun için burada hassas davranıyorum. Haklı mıyım? Haklıyım. İncil okunan kurslar var. Ben bu durumu gördükten sonra, Efendi'nin yolunu koruyor mu, korumuyor mu şartını getirmekte mükellefim. Siz de zaten bu yardımları yapanlar böyle istiyorsunuz.

Asla siz de Efendi'ye hainlik edenlerin beslenmesini istemezsiniz. Güçlenmesini istemezsiniz. Onun için yol, Allah'ın yolu. Resulünün yolu, Mahmud Efendi Hazretlerimizin tecdit ettiği, Kur'an Sünnet, Ehl-i Sünnet yolu. Bunun için maddi, manevi çok imkanlara ihtiyacımız var. Allah, zerre yardım edenlerin tuttuğunu altın eylesin.

Allah, zerre kadar, toz kadar tuzu bulunanları abat eylesin. Maddi, manevi muradlarını hasıl eylesin. Korktukları her şeyden emin eylesin. Sevdiklerinde güzellikler göstersin. Yavrularından gözlerini aydın etsin, mürüvvetlerini göstersin. Allah'ın yoluna yardım edenlere yardım eylesin. Manilerini izah eylesin.

Amin. Vefat edenlerden, Gürşel, Ayşe, Nurbin, Nur, Yıldız, Fadime, Sevgi, Nazife, Vacide, Bilgül, Rabia, Aslıgül, Ayşegül, Firdevs, İsmihan, Hanım kardeşlerimize rahmet eylesin. Azapları varsa laf eylesin. Eyüp, Şemseddin, Hamdi, İbrahim, Yakup, Yadigar, Neşet, Kadir, Niyazi, Yavuz, Güzel, Sabahattin kardeşlerimize de rahmetiyle, lütfuyla muamele eylesin.

Azapları varsa defur ve fizan eylesin. Ve ervahına hediye eylemek üzere buyurun. Eşhedü en la ilahe illallah ve eşhedü enne Muhammeden abdühü ve resulühü. La ilahe illallah. Muhammedun Resulullah. Fikulli lem ayti ve nefesin adene ve hasilahü ilmullah. Allah, Allah, Allah. Celle Celaluhu. Ya Rabbi hediyelerimizi kabul eyle.

Rahine vasıl eyle. Azaplarını ref eyle. İstirahatlerine müjdat eyle. Senin rızan için kadın erkek adım attılar. Geldiler uzaktan yakından. Her birinin adımlarına haç ve müressapları ihsan eyle. Bu sohbette Ya Rabbi bulunanların bu mübarek gecede amellerimiz sana arz ediliyor. Şu sohbet hürmetine, şu cemaat bereketine amellerimizi kabul eyle Ya Rabbi.

Hiçbir amelimizi reddetme Ya Rabbi. Bu sohbete gelmek bir ayrıcalıktır. Herkes senin yoluna adım atmıyor. Herkes senin rızan için ilim meclisine gelmiyor, gitmiyor. Dinimiz çok garip kaldı Ya Rabbi. Bu kardeşlerimiz bu yolu garip bırakmıyor. Sen de onları garip bırakma Ya Rabben âlemin ve ya gayran nasirin.

Sallallahu aleyhi ve sellem. Amin. Allahümme salli ve sellim ve barik ala seyyidina Muhammedin Nebiyyil Ümmi El Habibil Alil Kadri El Azimil Cahi Ve ala alihi ve sahbihi. Amin Ya Rabbi. Ne umudumuz varsa hayırla ihsan eyle. Ne korktuğumuz varsa her şerden emin eyle. Gazze'ye, Filistin'e, Mayanmara, Doğu Türkistan'a yardım eyle.

Mazlum Müslümanları halas eyle. Gazze'ye yardıma giden filoyu da muhafaza eyle Ya Rabbi. Ya Rabbi onları da kazası belasız vazifelerini yapmaya muvaffak eyle Ya Rabbi. Ya Rabbi kurban olduğum sana Allah'ım. Ya Rabbi esir kaplarında idama götürülen Beni İsrail'in hapishanelerindeki mazlumları, Müslümanları halas eyle Ya Rabbi.

Yine Ya Rabbi her yerde ikide bir işgal ediyorlar. Gençleri aldılar, topladılar evvelki gün. Batı şeriatı her yerden gencecik çocukları bağlıyorlar gözlerini, ellerini. Bu zulmü durdur Ya Rabbi. müdürdür ya Rab. Hüzün müdürdür ya Rab. Bu mazlum gencecik yavruları hapishanelerde kürüyorlar. Kurtar ya Rab.

Bir an önce ya Rab. Ben alemli ahiret Nasir'in bir kurban olduğum sana Allah'ım. Sen vaadine hulf etmezsin. Seni kimse aciz bırakamaz. Her şeye kadirsin, kadirsin. Ama Müslümanların dayanacak yok. Allah'ın yardımı ne zaman gelecek diyorlar ya Rabbim. Sen de Peygamberlerine vaad ettiğin gibi Allah'ın yardımı yardımı çok yakındır.

Müjdesiyle müşerref eyle Ya Rabbi. çok yakındır. Müjdesiyle müşerref eyle ya. Amin amin. Amin amin. Dualarımızın kabulü için hayırlı uğuraklarımızın husulü için Fatiha-i Şerife. Ne niyetle okunsun onun için el Fatiha.