Haftanın Sohbeti 30 Ekim 2025

Bismillahirrahmanirrahim, Elhamdülillahi'l-Izzim. Hedâna lehâzâ ve mâ künnâ lehcediyye. Lev lâ hedâne Allâhu ve mâ tevfîkü. Bâd-sâmi illâ billâhi'l-hamd. Kad câed. Resûl-ü Rabbinâ bil-hakk. Sallu alâ Resûlillâh Muhammed. Allahumme salli ve sellim. ve alâ aliyyul selim.

Sallu alâ tabîb kulûbna Muhammed. Salli alâ seyyidina Muhammed ve alâ aliyyul seyyidina Muhammed. Sallu alâ şefiatun ibni Muhammed. Allahumme salli alâ seyyidina Muhammed. Allah'ın Hayy'i-l-Qayyûm, hassaltukum bil hayy-i-l-qayyûmi-l-adîm. Lâ mûten bedâ ve defa'tu a'nika, ve a'nika mus'ûb, la havle ve la kuvvete illâ billâhi'l-aliyyi'l-azîm.

Hazır olun ve müştemil olun. Kısaca ilanlarımızı yapalım. Ondan sonra dersimizi yapalım. Dua kabul saati 17.18. Yarın Allah'ımızın kapısına dayanacağız. İnşâAllahurrahman. Yeni Youtube sinitesinden vs. Lale Gül'den, radyodan, hepsinden dualara iştirak edebiliyorlar ve kabul eseri görüyorlar. 1 Kasım Cumartesi saat 20.15 Haydar'ın Bursa Vakıf Külliyesine sohbet.

Hanımlara zaten orada çok geniş yerler var. Bursa sohbetleri insanlar, tebliğ edelim, teşvik edelim, toplanalım, Allah için adım atalım, sohbetlerde cem olalım. Youtube kanalımızdan özellikle sohbet veriliyor. Terkib-ü Terkib-i Hadis-i Şerif derslerimiz ayda bir. 4 Kasım Salı günü Sultanbeyli Mahmud Hüsnü Osmanlı Kudsesurlu Hazretlerimizin Camii ve Külliyesi ismiyle müsemmah.

Hoca Efendi kardeşimizin mekanında Sultanbeyli Akşemsettin Mahallesi Turabi sokakta, orada bulursunuz. Gelenler, etrafta insanlar, kadın, erkek, kadınlara da girer var orada çok. Birbirini haberdar etsinler. Hadis-i şerif için adım atmak, Resûlullah Sallâllâhü Aleyhi ve Sellem'i hadis-i şerifle dinlemek için, İstima etmek, Allah için bir araya gelmek çok önemlidir.

Rabbim, cemaatlerimizi, cemiyetlerimizi mübarek eylesin, daim eylesin, nazarlardan, şerlerden, eşyaların şerlerinden muhafaza eylesin. Amin. Allahümme salli aleyhi ve sellem Muhammedin ve aleyhi ve sellem. Ondan sonra, bugüne kadar size adı herhalde denmemişti, mefhar. Mefhar diye bir şey duydunuz mu?

Çokta sizi ilgilendirmeyebilir ama Hayder'in bünyesinde mefhar diye bir ilmi araştırmalar merkezi kuruldu. Hüseyin Avni Hocamızın riyasetinde, Muhammed Yelkenci Hocabendi kardeşimizin, diğer Selim Köroğlu Hocabendi kardeşimizin, çok ulema adam Hocabender'in, tabi İsmail Ağa'dan ayrılan heyet de var orada, ondan sonra araştırma heyeti, ilmi heyet, ondan sonra.

O heyetler de zaten ayrıldılar ya evvelce. Hüseyin Avni Hoca ve Elcenci Hoca'mızla birlikte ayrılan o heyetlere Haydar sahip çıktı, onlara bir bina alındı, yani Haydar bünyesinde tabi, bina Haydar'a ait, orada tekâmül ve ihtisas olarak ayrı heyetten kuruldu. Neler yapıyoruz? Gece gündüz 40 tane proje programımız.

Oralar gerçekten zor. Dün gece biz buradan 2'de gittik, ilmi, şuuramızı. Neler konuşuldu? Bütün ilmi, şuura, hocaefendiler hepsi buradaydılar. Tarikat, şuurası ayrı, ilmi, şuura ayrı. Ben tarikat, şuurasında benim bireyim yok. Ama ilmi, şuura da yani bizi de bir adam yerine koydular. Ondan sonra tabi orada da diğer şuuradan da hocaefendiler var.

4-5 tanesi orada yine burada varlardı. Ömer Hocaefendi, Mehmet İslamoğlu Hocaefendi, Şahmeddin Hocaefendi, Fatih Kalender, İsmail Üneriz Hocaefendi, Adem Ulaş Hocaefendi. Onlar da yani orada var. Tek tek çözmeye uğraşıyoruz. Gecenin birine, ikisine gittik. Ondan sonra sabah yine ders, ondan sonra kaç tane iş.

Elhamdülillah. Bu arada Haydar'ın bir üniversite kurulan MEFKAR'ın açılımı şu. Mahmud Efendi Hazretleri İlmi Araştırmalar Merkezi. Bizim Mahmud Efendi Hazretlerinden başka kimsemiz yok. Bütün isimlerimiz ona uygun, değil mi? Ekûdü'l-Cezûr Hazretlerimizin berekatıyla. Bunun açılımı bu. Kısaca ne oluyor?

MEFKAR. MEFKAR aynı zamanda Arapça'da da, Türkiye'de H, H, H hepsi karışık da. MEFKAR olarak telaffuz edersek, iftihar vesilesi manasında. MEFKAR, iftihar da bu ilmi araştırmalar merkezi Hocaefendilerimizin çalışması, iftihar vesilemiz olsun inşallah. Oluyor da. Bu MEFKAR İslami ilimleri desteklemeye devam ediyoruz.

Tefsir, hadis, ilm-i keleme ait. Dün gece bütün bunları konuştuk. Tefsirlere ve Hocaefendilere yönelik hadis kitapları, tehlifi, İbn-i Teğmiye, Seyyid Kutup Mevdudilere, onların pis görüşlerini açıklayan bütün ilmi deliller, hem Arapça Hocaefendilere, hem Türkçesi sizlere, bu gibi özel kitaplar çıkarılması vs.

bu MEFKAR bünyesinde falan. Tabi Kuvvetinden de Hocaefendiler var İlmi Şurada. Hepsi bir karma inşallah yaparak. Güzel eserler, ben dedim ben kendi başıma, tek başıma her şeye yetişmez olacağım. Sizin hocaları niye yetiştirdiler? Gençlerde biraz ipin ucundan tutsun dedik. Bakalım inşallah bir gayret edecekler yani.

Hem o İlmi Şurada sitesi canlanacak. Onların kendi çalışmaları ve mekaleleri var. Onlar yayınlanacak. 3-5 konuda özel kitaplar çıkarılacak. Efendimiz'in usulü, metodu vs. Birçok mesele konuşuluyor. Yani vaktimizin yettiği kadar. Burada telif, tercüme, takip çalışmaları yürütülüyor. Sayı kaynakları, ilim talebeleri ücretsiz olarak Her zaman para toplamıyorlar işte.

Ücretsiz olarak Hayder bunları bastırmak Hocaefendilerin tabi düzenlerini sağlamak en başta lazım. İşte o düzen kuruldu. Onlar da hizmetlerini İşte bir sene önce oldu. Güzel eserler talebelere hazırladılar. Sizi çok alakadar etmiyorsa da Arapça olduğu için Talebeleri çok ilgilendiriyor. Yoğun bir çalışma yürütülüyor.

Son olarak Arapça dil bilgisini anlatan Sarf Mecmuası. Bunun basımını tamamladılar. Bu medrese mollalarına Talebelerine çok lazım. Mecmuat-u Sarf. Bunda ne var? Emsile Emsile duydunuz mu? Emsile bina Maksut İzzi Bunu güzel takitli Yeni baskı dizdiler. Yeni dizgi. Offset değil. Offset demek eski kitabı Yeni Damazon Offset Offsetten Offset temsilci çıkıyor.

Hem yazılar, puntolar Burada güzel takitli Çok verimli bir şekilde Çok beğendim, çok bayıldım. Bizim çocukluğumuzda Talebelerimizde hiç yoktu böyle kitaplar. Hep Offset'tiler. Şöyle baksana kırmızı var, kaç renkli Yani Adamın yeniden Emsileden başlayası geliyor ya Ben hiç doyamadım ya Yeniden okusak okusak da

Şimdi işte yukarıki derslerde Takıldık kaldık. Çok güzel bir olmuş. Tebrik ediyorum. Teşekkür ediyorum. Hem Haydar'ın hizmetlerine Hem mefkar hekimleri, göç efendileri Bu Ondan sonra Bu kitap bedava Haydar'dan isteyen Bütün talebeler bedava alabilir. Bütün talebelere sarf mecmuası Şinin Nahif'de yapılıyor.

Hepsi yapılıyor inşallah. Parasız bütün talebelere ihtiyaçları yok. Ayşevi'de yapılıyor inşallah. Yemeklerini de vereceğiz. Kitaplarını da vereceğiz. kitaplarını da vereceğiz. E ne yapalım? Bunlar bizi Efendi Hazretleri'ne hainlik ettiler, yarı yolda bıraktılar. Bütün talebenin her şeyini kestiler. Mecburen yeniden bir düzen.

Kötü komşu adamı mal sahibi yaptı yani bizi. Yapacak yani. Daha da çok mal sahibi yapacaklar bizi. İnşallah. Ondan sonra Silsile-i Aliye-i Rical'i ben hazırladım. Çok öz ve özet. Bu hatların hepsi onda var. Aynı tıpkı basın, hatlar da orada. Silsile-i Aliye-i Ricali kitabı var. Benim Nüzulü Mesih Risalem var.

İstersen öneceği çok önemli. Veda hutbesi var. Bu kıymetli eserler Hayder'in bu merkezinden İstanbul'daki Bursa'daki merkezi var. Ankara, Denizli, Konya temsilcilikle, aracılığıyla ilim talebelerine ilim talebelerine ücretsiz olarak dağıtılıyor. Böyle bir hizmet yapıyorlar. Allah kabule karin eylesin.

Amin. Size de bunu duyurmak benim vazifem. Ben zaten borazancı başım. Duyurmaların hepsini bana yüklemişler. Ondan sonra İsmail Tolan Hoca Efendi kardeşimiz. O da bizim İlmi Şura heyetinden. Dün akşam da o da mecliste vardı. İlmi Şura heyeti fazla biraz. Yani ondan fazla işte. Kaçtı bu? 17. He? Yani ondan fazla da.

Tabi her seferinde herkes gelemeyebiliyor. Ama yine ondan fazlaydık yani. Bu İsmail Tolan Hoca Efendinin bu kitabını eee nereden diyorum da gözüm çok şaşmıyor ki. Bana bir büyüteç verin hep kürsüye diyorum. Kitap işte neyse bu ne küçücük yazı ya. Kitap evi diye bir şey yani. Ne diyorsunuz adına yani?

Evet o kadar küçük yazmışlar ki. Kitap kalbi yayıncılık. Efendim bu yayın evinden çıkmış yani. Benimle ilgisi olan bir şey değil. Ama kitabı bana taktip etti. Hüsamettin Manlıoğlu Hoca Efendi Vakf-i Kalender Hoca Efendiler takliz vermişler. Tastık etmişler. Zaten onların da heyetinde herhalde Hoca Efendi.

Fıkıh heyetinde yani. Şura Fıkıh Kurulu var ya Şura'nın Fıkıh Kurulu. Hüsamettin Hoca'nın. Orada o da. Bu Hayız İlmihali. Şimdi bu eee Arapçada bir eser var. Zührü'l Müteahhilin diye. O İmam Birgivi'nin herhalde. He hocam? Bu eser İmam Birgivi Hazretleri'nin meşhur İmam Birgivi'nin Tarikat-ı Muhammediye kitabının sahibi.

İşte evlilere eee tabi kadınların özel halleriyle ilgili konularda bir eser yapmış. Birçok eser yazdığı gibi. Bu İsmail Tolan Hoca kardeşimiz de bu hususta çok. Yani kalender hocalar da dedi ki Hüsamettin Hoca var. Bu işin Hayız'la ilgili vesaire ilgili iktisat sahibi. En büyük iktisat budur dedi. Hocam ben de bu kitabını ben de daha dün aldım.

Daha inceleyemedim ama buradaki en mühim meseleler bu Zührü'l Müteahhilin kitabını tercüme etmiş ama tercümeyle kalmamış. Geniş izah şer yapmış. Çünkü sade tercüme mota mot insanlar her şeyi anlayamıyorlar ki bugünün insan seviyesi, ilmi seviyesi düşük. Genel olarak bunu güzelce şer yapmış. En mühim mesele de Maliki mezhebinde hayır hükümleri ve mudille diye bir bahis var.

El mudille diye kadınlarla ilgili bir mudille meselesi var. Burada kadınlar Hanefi mezhebinde vesaire de sıkıntıya giriyor. Hanefi mezhebinde bazı hükümler ağır. Her namaz vakti gusül alması icap edecek mi? Her namazda gusül, abdest de değil. Böyle sorunlu konular var. Sizi alakadar etmiyorum. Ama hanımınızı alakadar edebilir,

kızınızı alakadar edebilir, gelininizi alakadar edebilir, erkeğiz bir şey alakadar etmiyor. Bana zaten ne olarak yaratılmak isterdin diye bir sipariş sorsalardı ben erkekliğin, erkekliğin faziletinden dolayı değil de şu adet halleri, meseleleri, abdest, gusül işleri, sıkıntı, evham işine girmemek için sadece erkek olmayı tercih ederdim.

Başka bir faziletine erkek falan aramıyorum. Nice kadın var, kırk erkekten eftaldir yani. Ama bu iş sıkıntılı iş yani. Abdest işi, gusül, bende biraz titizim. Onun için bu mudille vasinde Bu dille vasitinde, kadınların çok sıkıştığı bir konu. Fetvalarında. Bunlar tabi şimdi benim vaktim yok. Efendimiz Hazretleri'ne geçen 4.ci sohbetleri işte hazırlıyoruz.

840 sayfa oldu. Bitti. Baskıya gönderdim. 4.ci sohbetleri bütün teferruatta yazdık. 840 sayfa. Onu da bitirdik elhamdülillah. Gönderdik. Orada yazıyor. Efendimiz Hazretleri kadınlara diyor ki bu haiz meseleleri çok önemlidir. Oradan bir iki fetva atıyor. Çok kısa bir özet geçiyor. Diyor ki Hala Eder Efendi Baba Hazretlerimiz Kertesi Allahü Teala bana sen bu işlere çok karışma.

Yani sohbette bu konulara çok girme demeseydi ben size çok ince işler anlatırdım. Ama Efendi Baba buyurdu ki bana bu konulara sen çok girme. diye Efendi öyle yazıyor. Onun için her şeyin ehli var. Efendi Hazretlerimiz kürsülerden tabi kadın sohbetleri de zaten yazılan sohbetlerin hepsi kadın sohbetleri.

Erkekler maalesef hiçbir şey yazmamış ki. Kadınlar yapmış bu emeği. Allah onlardan razı olsun. Hepsinin emekleri var. Hepsinin çok hizmetleri var. Nurhan Hoca Efendi Hanım Kardeşimiz, Sevim Hoca Anne ablamız vs. Bunların hepsinin emekleri var. Yani bunlar inkar edilebilir mi? Ondan sonra kadınlar bununla yansıtacak.

Şimdi biz o sohbetler işte üzerinden gidiliyor. Dolayısıyla Allah hepsine hayırlı olsunlar, müsaadenizle afiyet Efendi Hazretlerimizin şefaatine nailiyet nasip eylesin. Çok emek. O kadar sohbeti yazmasalar şu anda on cilt kitap. Nereden olacak on cilt kitap? Hiçbir şey kalmayacaktı kafamızda. Akılda bir şey kalmıyor ki.

Yazılın Efendi kasete sesi vermeliydi o zaman. Bundan oldu. Onun için bu eserde bazı kere zaruret olduğunda mezhepler arası taklit yapılabiliyor değil mi? Mesela nikahta üç dalak vermiş, yuva yıkılacak, Efendi Hazretleri ne buyururdu? İbn-i Abidin de bahsetti. Hanefi mezhebinde olsak da nikahı kurtarmak için tekrar Şafii'ye göre kıyılma

onun tabi şartı şurdu var, öyle kafadan olmaz o. Orada veli şartı var, bilmem ne şartı var, velinin namaz kılma şartı var. Baban olsa da namazsızsa şahit veli olamıyor. Şafide namazsız adam şahit de olamıyor. Nikahta iki tane adam var, iki tane namaz kılmıyor. Nikah yok Şafide. Zina. Evlendiler diyor ya, zina.

Şafide öyle. Dolayısıyla yani burada ince işler var. Bundan dolayı mesela nikah meselelerinde bazı konuda Efendi Hazretleri ne buyururdu? Hanefi'de de müsaade var, burada Şafi'yi taklit edin, çoluk çocuk var, yuva yıkılmaz. Yani mezhepler için geçiş var, telfik yok, Telfik yok, işine gelen, işine gelenden almak zındı tuttur.

işine geleni işine gelenden almak zındıklıktır. Öyle bir geçiş yok. Bazı zaruri meselelerde Bazı zaruri meselelerde şartlarını bilerek, bazı meseleden yararlanır. Burada da Burada da dört mezheb içinde kadınlara kadınlara bu mudille meselesinde, bu özür gibi işte bu özür gibi işte her neyse her namaz kusur musul böyle sıkıntı her namazda kusur nasıl olacağız ya kadın.

Bu gibi meselede Maliki mezhebini taklit ederek kadınların bu sorunu çözülüyor. Ama onun şartları ne? Maliki mezhebindeki durum ne? Hoca Efendi bu kitapta özellikle adet halleriyle ilgili sorunlu konuları kolaylık Maliki mezhebindeyse orayı da beyan ederek ulemanın da bu işte izni olduğu için bunu işlemiş.

Önemli mi? He? Devam. Bu kitap bende alakalı bir şey değil. Şu anda nereden çıktıysa oradan. Ama Hayız İlmali diye ararsınız. Bizim bildiğimiz bir yer değil yani şey olarak. Benim işim, derdim ben hiçbir bilmem, yayın evim, bayın evim işim yok. Ben hak üzereyse, hidayet üzereyse, Müslümana faydalıysa ben onu tavsiye ederim.

Ben kimseden komisyon almıyorum. Şu an ben Allah adamıyım yani. Bu işlerde özellikle. He bu da. Esasen burada kadınları bu hususta, bu İlmali hususunda en evvel Asuman denilen Efendi Hazretleri'nin rabıtasını bozanların başında gelen başında gelen, biliyorsunuz tamamen Fatma Osmanoğlu'na bağlı, hareket eden bir Asuman diye bir olay var memlekette.

Evvelce de birkaç kere söylemiştim. Kaç sene evvelce söylemiştim. Fetvaları yanlış. Sohbetlerinde zaten Ruhu Ruhu Kanuni Aleyhine falan konuşuyordu. O zaman Efendi Hazretleri men etti. Dolayısıyla Efendi Hazretleri tefsirin hakkında söyledi ya. Florya'da şurada burada. Seneler evvel. Sonra ben bir iki sohbette de buna temas ettim.

Bu rabıta işinden evvel. Evvel. Şimdi zaten tüy dikti. Tamamen sahte şeye tabi oldu. Efendi Hazretleri'ni terk etti. Onun için ya döner, der ki ben Efendimiz'e tabiyim, son şeref Efendimiz'e tabidir, Rabıta ona Mehdiye kadar devam edecek. Öyle diyene, Efendinin kapısı açık. Kapı benim kapım değil ki.

Kapı Efendinin kapısı. Benden ne alakası var? Dolayısıyla, o haizle ilgili bir kitap yaz. Fakat hocaefendiler, o kitabı okuyor. kitabı fıkıh hocaefendileri tahsil etmediler, birçok yanlış fetva, hatta o zaman ona dendi ki, sizin ilminiz az, erkek hocaefendilere bunu bir incelettirin, buradan bir tahsis isteyin.

Velakin kendini beğenmişliğinden, biz de onlar kadar ibare anlıyoruz, dedi. Ve fıkıh heyetinin o zamanki hocaefendilere, kitabı tahsis ettirmediler. Ondan dolayı, haiz ilmi haliyle ilgili, bütün hanım cemaatlere söylüyorum, güvenilecek eser, İsmail Tolan, hocaefendinin bu eseridir. Asuman'ın, Karamustafoğlu'nun, neyse suratları, kitabına itibar edilmemelidir.

Anladınız mı? Bu kadar. Sizinle uğraşacak halim yok. Her işinizi de ben görmüyorum. Allah Allah, ölünüze dirinize ben. Ne olacak bu? Çay, çorbaya, limon. Mecbur. Konuşan yok. Kal düştü be. Ben Allah için sizin dininizi, dünyanızı kertip ve tanıtım. Efendi Hazretleri'nin yolunu muhafazasıyla, Efendi'nin bereketinin size ulaşmasının aracısıyım.

Hizmetçisiyim. Bak adam hiç menzile bağlı. Sakrı Efendi Hazretleri'ne bağlı. Her gün rüyalar görüyor. Adam orada şey yapıyor. Efendi Hazretleri diyor, cübbel hocam. Anlatıyor, anlatıyor, anlatıyor, cübbel hocam. Efendi Hazretleri tebessüm, tebessüm, öyle şey yapıyor. Onlar tebessüm edecektim diyor. Ben demişim ona böyle.

Adaba muhalif olur. Ben diyor tebessüm etmedim. Ama onlar diyor çok tebessümlü konuşuyorlar böyle. Efendi bizden razı değil. Bak o şeyi paylaşılacak işte. Adil Hoca gördü. Kerkük'ün imamı, başimam. Türkmenlerin Kerkük'ün başimamı. Şeyh Mahmud Adil Hoca Efendi. Onu da gördü. Ses kaydı da var. Ondan sonra.

Bir meclis diyor. Kerkük'te kurulmuş. Bütün evliya orada. Bir Şah-ı Şerif var. Şah-ı Şerif'in ziyaretine kimseyi yaklaştırmıyorlar. Sen seni bir yanda duruyor. Sana izin verdiler dedi. Sen Şah-ı Şerife yaklaştın dedi. Ondan sonra sen başladın. Bir salavatlar okuyorsun. Bir salavatlar, bir salavatlar.

Hayatta öyle bir salavatlar duymadım. Bütün ulema ve Efendimiz Hazretleri memnuniyetle senin salavatlarını dinlediler. Dün burada mevzu oldu. Şah-ı Metin Hoca dedik. Vallahi buraya sadıktır. Senden okuduğun salavatı zaten kimse bilmiyor. Allah Allah. Sahibi razıysa. Sahibi Resulullah Sallallahu Aleyhi ve Sellem.

Sahibi Silsile-i Meşayıhımız. Sahibi Mahmud Efendi Hazretleri. Sahibi razı olduktan sonra. Kim takar başkasını. İsmail'e beni kovmuş. Cemil bilmem ne ahbaş. Benim icazetimi iptal etmiş. Ben seni efendim burada canlı yayında milyonların önünde yayılan videolarla ne sapık görüşleriniz olduğunu sizin ilan ettim ha burada size.

Sen önce davransaydın bir manası olurdu. Ben senin sapıklığını anladım. Ben önce davrandım. Ben seni iptal ettim. Allah Allah. Onunla güzel bir Arapça video hazırlıyorum. Çünkü Arap aleminin sıkıntı var. Arap aleminde bunları tanımıyorlar. Bunlar çok tehlikeli. Resulullah sallallahu aleyhi ve sellem hakiki manada günahkardır diyor.

Hakiki masiyeti hakikiye diyor. O Cemil. Ve Şeyhi Abdullah'ları. Hakiki manada günahkardır diyor. Kur'an Allah'ın kelamı değil diyor. Tabi Kur'an'ı diyor. Cebrail'e selam oluyor. Vesaire vesaire. Daha neler. Ben bir sohbette burada anlattım. Zalim diyor. 11 sahibi Ayşe annemize zalim, nasık diyor. Cahiliyet ölümüyle ölmüş diyor.

Daha bunların nelerini ben Arap alemine şimdi bir video çekiyorum. Hazırlayacağım Arapça. Alt yazı Türkçe de olabilir ama Araplara Arapça konuşacağım. Bu ahbaş tehlikesi bu. Bunlar esas Lübnan'dadır. Hafız Esed ile anlaştı Hereri.

Şimdi onu da yeni öğreniyoruz tabi. O zaman biz Efendi Hazretleri Arif Coşkun onun şeydi. Onun evinde gittik. Benim üç kere bu adamla görüşmüşüm. Şeyhiyle. Şeyhi 100 yaşında falan öldü. Sonra Efendi Hazretleri bize buyurdu ki bununla görüşmeyelim. Sarık hakkındaki hadise zayıf dedi. Zayıf deyince Efendi Hazretleri bununla görüşmeyelim buyurdu.

Bu da 25 sene evvel. Ondan sonra biz görüşmeyi terk ettik. Ben sonra Lübnan'a üç kere gitmiştim. Bir kere Lübnan'a gittim. Yusuf Nebani Hazretleri'nin kabri şerifi için için özellikle gittim. Orada onun zengin müritleri vardı. Beni uçaktan karşıladılar. İlla Abdülal Helal'e gidelim. Sonra ben Efendi Hazretleri görüşmeyelim buyurduğu için gitmedim.

O öldükten sonra türbe yapmışlar. Sonra bir daha gittim. Büyük bir lokantalar sahibi biri bizi misafir etti. O da onun adamı çıktı. Ne olur kabrine gidelim. Efendim seni görüşmeyelim buyurduğu için kabrine de gitmedim. Bu Cemil'e nereden gittim? Cemil'e nereden gittim meselesi Hızır diye biri vardı falan.

TV5'te programlar yapıyorum. Onun soyadı ne bilmiyorum. Hadır mıdır neydi öyle kullanıyorum. TV5'te TV5'te TV5'in şeyi o. TV5'in konuşmacılarındandı. Bir düğünde onunla karşılaştık. Benim masama oturttular. Ben şuyum ben buyum. Bu Cemile'nin elini mühimmet etti. Bunun görüşleri el üstünde tam uygun dedi.

Şey yok dedi. Bazı kitaplarını bana hediye gönderdiler. Bende bazı kitaplarında şimdi dolu kitap var adamın. Ben adamın kitabının her tarafını okuyamadım. Anlamadım. Baktım Necati'l-Valide'nin Efendimiz'in anne babasının kurtuluşu hakkında müspet. Baktım Vehhabilere, Selefilere karşı. O noktaları görünce kafası da sarık bilmem ne.

O Hereri'nin görüşlerine uymadığı görüşleri var. Ona her şeye katılmıyor. O Buda, El-Sünnet falan denince Seyyid'dir dediler. Hüseyni'dir dediler. Seyyid lafı da olunca benim biliyorsunuz yumuşak karnımı illa görüşmek istiyor dediler. O gelsin. Ben dedim ben gideyim. 6-7 sene var. Gittik, oturduk, ettik.

Bana dedi ki kitaplarını hediye etti. Ondan sonra zaten çok uzun oturmadık. Sarıklı, bizim gibi sarıklı. Ondan sonra icazet dedi ben sana hazırladım dedi. Bu ilmin şerefi dedi. Kitaplarla ilgili. Bu icazetler tarikatla ilgili yok. Biz Efendi Hazretlerimizden başka kimselere ne icazet alırız ne mürit oluruz.

Öyle bir şey tarikatla ilgili yok. Bizde bir şey. Ancak ilmi kitaplarla ilgili senet, isnatlar oluyor falan. Hani benim İbrahim Hazretleri'nin şunun adına yazıyorum ya kitapların başına. O Salavat'ın isnadı yani, senedi yani. Veyahut o Firdin, Rizbul Bahrin falan. İcazet kitaplarıyla ilgili bir icazet şerefi olsa bizde aldık.

Fakat sonra ben tabi işkillendim. Bazı meseleler duymaya başladım. Baktım çok az olduğu için çok inceleyemedim. O arada ben onun kitaplarından hiçbir şey paylaşmadım. Yani hiçbir kitabımda onu kaynak vermedim. Hiçbir kitabın icazetini, senedini hiçbir kitabımın başında kullanmadım. Hiç. O arada da bunun bozuk görüşleri olduğu, o şey şeyhi gibi kabak gibi değil.

Kitaplarında zor buluyorsun bunun. Hereri'nin kitaplarında kabak gibi çıkıyor. Bununkini de gizli çıkıyor. Yani imalı. Bir iki yerde değişmiş. Bir Efendimiz'in günahkar olduğu aşa. Onu bulduk bugün. Onun kitabında. Hereri'de var. Bunun kitaplarında zor bulunuyor.

Şimdi bunlar hakkında iki cilt kitap çıktı. Ehbaz cemaati hakkında böyle kalın. İki cilt Arapça. Mısır uleması hazırlamış. Bunların Şii tehlikeleri. Şimdi Türkmen Sahra'yı karıştırıyorlar. Türkmen Sahra'dan Efendimiz Seneyi Devleti'ne gelen hocaefendiler dediler ki geldiler burada İran hükümetiyle Türkmen Sahra bütün Efendimiz Sene bağlı bütün hepsi Nakşibendi.

Hepsi Hanefi maturidi. Ulema dolu, kurra dolu. Türkmen Sahra'da gitmişler. Şimdi Şia Hafız Esed falan sünni görünümlü, kendi adamları gizli, sünni görünümlü. Hz. Muhaveye söyleyecek. Sahabeye cehennemlik diyecek. Ama sünni. Böyle bir oluşumu Hafız Esed zaten Beşşar'ın babası Melunlar. Allah kabirlerine ateş doldursun.

Hafızın Hafız Esed'in Esed'in ekibiymiş bunlar. ekibiymiş bunlar. Bunu da Bunu da yeni bir araştırmada öğrendim. Çünkü siyasi boyutu da çok önemli. Ne suikastlar. Bunlar Lübnan'da. Lübnan İzmurlağı'ndaki Lübnan-ı İzmurla'ndaki ittifakları, ittifakları Lübnan İzmurlağı'yla gizli ittifaklarla Lübnan-ı İzmurla'yla gizli ittifaklarla ehl-i sünnet ehl-i sünnet alimlerinden kimleri

bombalamışlar. Bir de siyasi boyutları var. Şia ile çalışıyorlar. Daha geçen işte Efendimiz Sene Devleti'nde geldiler Türkmen Sahra'dan bu Cemil Memil geldiler. Biz bunlar tabii yeni şey yapıyoruz. Her yerde şube açıyorlar diyor. Devlet destek veriyor. İran ehl-i sünneti bozsun diye. Yani bildiğiniz gibi olaylar yok.

Siyasi boyut hepten farklı. Suikastlar, cinayetler ondan sonra Amerika boyutu, Avrupa boyutu çok farklı. Ahbaş cemaati diye geçiyor bunlar. Allah'ın belası bir cemaat. Mısır uleması zaten reddiye yapmış. Birçok ulema reddiye yapmış. Şu anda en son kaç ay evvel bir kitap bir kitap piyasadan, ben adamlarım var, piyasada kitap, basılan kitaplar inceliyorlar, bana arz ediyorlar.

Ben de şunu alın, bunu alın, almayın. Ahmaş'ı görünce, dedim ki bu kitabı alın, iki cid, bu kadar. Bunların bütün ipliğini pazara çıkartmış kaynaklarıyla. o kitaba takviz yazmışlar. O kitap şimdi bende. Ben o kitabı deşerken kitabımı baktım, bayağı bir bin sayfadan fazla yazdım. Hemen hemen ortalama baktım, böyle hızlı, bildiğim konular ekseri.

Baktım bunlar, uuu, ondan sonra bir konuşma hazırladım, ve size geldim, burada reddiye yaptım mı? İpliğini pazara çıkarttım dedim, bunların hiç tutan tarafı yok. Bu her eriğinin, efendim, burnundan düşmüş. Şimdi bana diyorlar ki, madem efendim görüşmeyin dedi, Cemil'le bu niye görüşmüş, 8 sene, 7 sene evvel?

Efendim buyurdu bunu 25 sene evvel. Ya mübarek adam, ben bunun tam bir mümessili olduğunu tıpatıp görüyorum. Bana dediler ki, bunun onun görüşlerine katılmadığı yerler var, dolayısıyla bu evli sünnet çizgisinde çok da kitapları var. Birkaç kitabına da baktım, aynı bizim görüşlerde olan kitaplar, oradan dolayı gittik.

Ondan sonra vakit bulamadık. Ahbaş kitabı gelince bana, bir daha binince, oradan bakınca, uuu, bu neymiş ya? Ben size söyledim, şimdi çıkmış icazetini iptal ettim. Yahu ben senin ipliğini pazara çıkarttım zaten, senin icazetine itibar eden adam olsaydım, çıkıp da burada kürsüden milyonlara senin sapıklıklarını anlatır mıydım?

Ondan sonra, anladın mı sen? Araba aleminde işte bir şeyler karıştırıyorlar, o ayrancı, nişancı, şıracı, o atçana atıf yapıyor, atçan ona atıf yapıyor, ne kadar bidat ehli sapık varsa, benle uğraşır, ben de onlarla uğraşırım, reddiyelere devam ederiz. Sizi çok ilgilendiren konular olmasa da, bu cemaatin adı, o soyadı Kartal mıydı onun ya, Hızır'ın?

Hızır Kartal. Hızır değil. Hızır değil yani. Hızır Kartalmış. TV5'de hala konuşuyorum bilmiyorum, videolarım olabilir şeyde. O da çok tehlikeli, bunların baş adamıdır, onu da geçen de bir söyledim. Yine de söylüyorum, reddiyeler bazında, bunlar size niye duyuruyorum? Çünkü, işte ondan sonra biliyorsunuz, Sa'd Teşeyh'e gitti, Sa'd Teşeyh onun kitabını öptü,

ondan sonra birçok olaylar oldu, sonra Yavuz Selim camine getirdi, topçu yanına oturttu, sohbet ettirdi, olaylar, olaylar, olaylar. Adamlar zaten sokaktan adam topluyorlar, şeyh olduğunu kabul eden kim olursan gel, ondan sonra, onlar zaten ayrı bir belaya düşmüşler, onlar Allah tövbe nasip etsin, istinasın, onlara diyeceğimiz, duadan başka bir çare kalmamış,

bu ilanlarımı da duydunuz. Ondan sonra efendim, bunlar benden tamam. Şimdi cenazelerden, önemli iki cenazemiz var. Bir Aştanagaylan, hanım kardeşimiz, adı böyle, bize çok, beni sevenin, benim sohbetleri dinleyenin haddi hesabı yok. Düşmanlarım sayılır, dostlarım sayısız. Her evde ocakta, gidiyorum, lale gül.

Biz sohbet ediyoruz. Youtube, herkesin kulağına Allah sokuyor, elhamdülillah. Allah kulaktan kalbe indirsin. Hidayet halkı eylesin, bizi de vesile eylesin. Amin. Bu hanım kardeşler, benim sohbetlerimi dinlerken ölmüş. Tam sohbet, dinlerken ölmüş, onun için bana ulaştılar. Özellikle tabii biz, toptan pazar isimleri konuşuyoruz ama, sohbet dinlerken ölenin de özel bir duaya,

duayı hak ediyor. Ahir amelin, men hutü melehu bi hayr amelin, de helal cennet. Ahir ameli hayırlı olursa cennete girdi. Sohbet dinlemekten daha faziletli bir amel yoktur çünkü en faziletli amel ilimdir. Sohbet dinlemek de, ilim meclisine bulunmak demektir. İlmi dinlemektir. Onun için âyet-i hadis dinlemektir.

Biz burada roman anlatmıyoruz. Onun içindir ki, Rabbim bu hanım kardeşin, ruhunu şahit eylesin, kabri nur eylesin, affeylesin, muhafiret eylesin. Amin. Sohbetleri, ruhaniyetine, ruhuna da dinlemesine daim eylesin. Ne iş yapıyorduysa, ne üzere öldüyse, o işle mahşere çıkmasını nasip eylesin. Amin. Sonra Mustafa'ya söyleyecekler, Hoca Efendi kardeşimizin, kayınpederi Adem.

Bize de gece birden haber geldi sonra. Bu mübarek, çok tanıdığımız, Efendi Hazretlerimizin yanında buluştuğumuz, görüştüğümüz bir ağabeyimiz, 94 yaşında. Belki de tabii o da Hicri'yle kadarsan 99'dur o. Adem ağabeyimizi kaybettik. Çok kıymetli, Efendi Hazretlerimizle çok bağlı. Hanımı, Hacı anne, o daha önce vefat etmişti.

O da bizi çok sever. Seven, dinleyen bir hanımannemizdi. Hatta, Mustafa Hoca evlenmeden evvel, işte kızına, damat şeyi, konuları başlayınca, hepimizin kızlarımız var işte. Allah hepimize, kızlarımıza, hayırlı hatıplar, zevkler nasip eylesin. Amin. O arada konuşulurken demiş ki, ben Allah'a dua ettim.

Yarabbi bana Cübbel Hoca gibi bir damat nasip eyledim. Bu sefer de Mustafa Hoca nasip olmuş. Mustafa Hoca'ya da bunu söylemiş. Mustafa Hoca da demiş ki, Efendi Hazretleri gibi bir damat isteseydin. Mübarek adam. Ben de dedim ya mübarek, sen zaten benden eftalsın, benden takvalsın, sen neyine yetmiyorsun dedim.

Yok yok, Hacı Anne de rahmetullahi aleyh, o da zaten çok memnun idi, Mustafa Hoca'dan. Mustafa Hoca güzel hizmet ediyor. Allah nazardan şerden muhafaza eylesin. Şöyle bir şeyi anlattı. Son bir ay, tabii artık kendinden geçmiş, sekerat haline girmiş, hiç konuşmamış, hiç ayılamamış, edememiş. Sonra Mustafa Hoca diyor, ben yana gideyim diyor, ayıldı diyor.

Efendi Hazretleri'ni gördüm dedi. Efendi Hazretleri'nin yolundan ayrılmayın demiş. Sonra orada bir levha var diyor, benim eski bastığım bir Şahı Nakşibend ismi var. O zaman çok zuhurat oldu. Efendi Hazretleri buyurdu bunu. Bu Şahı Nakşibend Hazretleri, o yazığı kattı, ben onu bastırmıştım çok evvel.

Şimdi ondan sonra bizim arkadaşlar o levhaları ihmal ettiler. Ağız kadar şimdi o levhaları hiç basmıyor. Ben onlara dedim, o levhalar lazım. Bak orada tam ölürken göstermiş, evinizde bulundurun. Bu levhada çok bereket var demiş bunda. Bu levhada çok önem var demiş. Çünkü o zaman Efendi Hazretleri'nin Şahı Nakşibend Hazretleri'ne zuhurat olmuştu.

Şahı Nakşibend Hazretleri'nin ismi şerifini evinizde bulundurun. Silsilede var ama, müstakil ismi. Ya Hazreti Pir-i Şeyh, Hazreti Hacı Muhammed Bahauddin el-Nakşibendi, el-Üveysi el-Bukhari Hazretleri. Bunu bulundurun buyurmuş. Ondan sonra, bunda çok bereket var bu levhada buyurmuş. Ondan sonra, diyor işte kızı da kelime-i şeriatı telkin etti.

Bak o kadar ayılmamış, bir ayılmış. Size bu vaazları yaptı şimdi. Efendi Hazretleri'nin yolundan ayrılmayın. Şahı Nakşibend Hazretleri'nin ismi şerifini evinizde bulundurun. Sonra, dağılıyormuş. Bir daha ayılmış. Allah-u Teala beni affetti demiş. Etmez mi ya? 90 küsur yaşında. Men belehet tis'in. 90 yaşını Müslüman üzere, Kur'an üzere görürse bu adam,

ihvan adam, dergah dersi yapan, zikir eyle adam. 90 yaşına ulaşan, benim babam da geçti elhamdülillah. Geçmişi de affolmuş, geleceği de affolmuş. Bitti. Say'a hadis. Hakimi türmüzü ne vardır, ulusul dersi vardır diyor. Onun için, Allah da beni affetti demiş. Bir daha dalmış. Kızı telkin yapmış. La ilahe illallah demiş.

Sağa doğru uyuyor gibi düşmüş. Uyuyor zannetmişler hatta. İşte, limis laza fel yamelil amilun diyor Kur'an. Bu gibi müjdelere ulaşmak için, amel edenler çok çalışsın. İşte böyle bir son nefese nail olmak için, Rabbim beni affetti ölürken diyebilmek, ve kelime-i tevhid okuyabilmek, ve sekeratta ve ağır bir ay hiç konuşmadan, entübe gibi olup, Mevla'nın ayırtması,

işte bize bunları duyurtmak için. Rabbim Adem ağabeyimize, fazl-ı keremiyle, özel, Efendi Hazretlerimizin dostlarının, silsilemizin, şefaatlerini, ahirette himmetlerini, nasip ve müessel eylesin. Bütün bu yolun faziletlerine mazhar eylesin. Geride bıraktığı, kerimeleri, Mustafa Hoca'nın hanımı da, Hoca Hanım kardeşimize de, Hayırlı uzun ömür, Mustafa Hoca'yla beraber,

Allah hayırlı uğurlu olsun. sahat ve afiyetler torunlarına, ve sahet torunları da vardır, çocukları da vardır, her birerlerine, sabr-ı cebîl, ecr-i cezîl ve amâl-i sâlihât ve hayırlı uzun ömürlerle yaşayıp, dostları gibi ölmek, dostlarıyla haşk hocam olmak, nasip eylesin. Amin. Âdem, Erdemir, ağabeyimizin de, özellikle Ruh-u Şerif için, açtığına gayran, hanım kardeşimizin de,

ervah için, buyurun. Allah, Allah, Allah, Celle Şanüke ve Celle Celaluhu. Ve amme nevânüke ve lâ ilâhe gayruke. Ya Rabbel Alemin. Hediyelerimizi bizden kabul eyle. Ervaine vasıl eyle. Ruhaniyetlerini kaberdar eyle. Ya Rabbel Alemin. Yeni dergi çıkmış. Bu dergi ne oluyor? Kasım mı? Kasım ayının dergisi Kur'an-ı Kerim Yahudileri Nasıl Anlatıyor yazısı ile

Mustafa Öz Şimşekler Hoca Efendi kalemi almış. Diğer Mahmud Efendi Hazretlerimizin sohbetleri, hikmetli sözleri, onunla ilgili hatıraları, hatıraları vesair fıkih suallere cevapları birçok ilimlerle vesair, fıkhi suallere dolmuş. Şu anda size arz ediliyor. Biz de size beyan ediyoruz. Özellikle, Cemaze-i Evelani 21.

günü, 11 Kasım Salı günü, 12 Kasım Çarşamba'ya bağlayan gece, çok önemli bir gece, Evliyaullah'ın ekserisine manevi miraç, Cemaze-i Evvelayının 21. gecesi nasip olmuş. Bu da ilginç bir şey. Ne alaka? Evliyaullah'ın ekserisine Muhammed İbn-i Kadir-i Türk Hazretleri, kitabında Ahmet Şinavi Hazretleri, büyük meşayih bunlar.

Öyle buyuruyor. Cemaze-i Evelani 21. Yani önümüzdeki 11 Kasım, Salı'yı Çarşamba'ya bağlayan gece, Evliyaullah'a manevi miraç nasip olmuş. Onun için o gecenin ihyası, niyetiyle iki rekat dahil kılınsa en azından, Amene Resulü bile okunsa, ihyadan sayılır. Cemaze-i Evelani 27. gecesi, benim şimdi artık er dakika vaktim yok.

17 Kasım, Pazartesi, 18 Kasım Salı'ya bağlayan gece, iki selamla sekiz rekatı var. Her rekatta Fatiha'dan sonra, Doğa Suresi bir kere okunuyor. Sonra, ay bitene kadar, Sübhan'ın okuttuğu sürece ikisine devam edilerek, bu ay ihya ediliyor. Ondan sonra, efendi kardeşlerim, bu Cemaze-i El-Ahirayn'daki namazlarda var.

Sayfa 77 tergide, 20 Kasım, Perşembe-Cuma'ya bağlayan buradaki sohbet gecesi, iki rekat namazı var. Cemaze-i El-Ahirayn'ın ilk gecesi, 20 Kasım, o ilk gecesi. 10. gecesi var, 29 Kasım, Cumartesi'ye oturup pazara bağlayan, altı selamla on iki rekatı var. Ondan sonra, birliği ilafı var. Namazın ardından, Yusuf Suresi okuyan, bir kere Yusuf Suresi okuyan, Allah o

sene geçim darlığından korur, ahir zamanı bütün sıkıntılarından muhafaza eder, bir daha sene Cemaze-i El-Ahiray'ın 10. gecesine kadar rızkı bol olur. O gece, takvimde nereye rastlıyor? 29 Kasım, Cumartesi, 30 Kasım, pazara bağlayan gece, altı selamla on iki rekat kılınıyor, Fatiha'dan sonra hepsinde bir kere Lila Fikur Raiş okunuyor.

Bilmiyorsan onu yerine kılıyor Allah korusun. Yalnız namazdan sonra ne okunuyor? Eûdü Besmele, Yusuf Suresi'nin tamamı okunuyor, bir kere. Bir senelik rızık, Allah'ın izniyle Yusuf Aleyhisselam zaten hazine bakanıydı, hazinelerden gelecek. Allah'ın izniyle. Celle Celaluhu, derginin bu husustaki faziletlerini size anlattım.

Yine, Kasid-i Gimyatiyye, Esma-ı Hüsna manzumelerini bitirdik. Lale Gül dergisinde üç tane Esma-ı Hüsna manzumesi bitirdik. Birisi, Ahmet Es-Savvi Hazretleri, Kantehsallâhu aleyhi ve sellem Şeyhi çok büyük, o da Ahmet herhalde Hedderdir Hazretleri. Benim ondan Seyyid İbrahim Arslanlı icazetim var. O kaside çok muazzamdır, Esma-ı Hüsna manzumesi.

Bütün meşayih onunla amel eder. Esma-ı Hüsna manzumeli okunursa Allah Teala daha çabuk kabul eder. Mevla Teala, beytlerle duaları daha çabuk kabul eder. kabul eder. Onun için Meşayih öyle yapmış. Bir tane manzuma bitirdik. Manzumayı Geylani'ye, Abdülkadir Geylani Hazretleri'ni dergideki yazılarla aydan aydan, ay, ay, ay, ay, yıllara sari süreçte

Abdülkadir Geylani Hazretleri'nin manzumesini bitirdim. Ahmet Derdir Hazretleri kabrinde ziyaret etti. Mısır'da, Kahire'de, Ezere'nin yanında çok büyük feyizler var. çok büyük zat. Onların silsilesi nereden geliyor biliyor musun? Halvetiye'den. Onların silsilesinin git, git, git, git, en yukarısında kim var?

Bolu'daki Hayreddin Tokadı Hazretleri o. Bolu'daki Hayreddin Tokadı Hazretleri var. Halvetiye. O sırada Kastamonu'da kim var? Şeyh Şabanı Velikartesi Hazretleri var. O silsileden geliyorlar. Çok büyük silsile o da. Halvetiye'de çok büyük silsile. Hepsi buraya geliyor silsilelere. Ama o Mısır'da tabi.

Ahmet Derdir çok büyük zat. Hem Maliki fukahasından, Allah'ın meycanı. Onun manzumesini bitirdim. Ondan sonra İmam Dimyatı'yı var. İmam Dimyatı'nınki de çok acayip tesirli bir Esma-i Hüsna manzumesi. Bu da, bu dergide bitti. Esma-i Hüsna'nın son ismi ne? Es-Saburu Celle Celaluhu. İşte Sabur ismine kadar geldik.

Şimdi El-Hadil Bediü'l-Bakir Varisu'l-Raşidu Es-Saburu Şimdi burada her manzumede Allah-u Teala'nın kaç ismi var? Her manzumede ikisi. Anladın mı? Başından sonunda Ahmetler, Fatsalat Onu saymıyoruz. Esma-i Hüsna olan. Şimdi burada son 57 58 59 Allah Allah O zaman ne oluyor? İsm-i Şerifler Tabi bazı başında İsm-i Şerif başlamadan 3-4 tane Hamdü Selavat olduğu için fazla oluyor.

Esasen iki isimden tutsan 99-2'ye bölsen Yani bir uçuğu var. 40-49 diyelim. İşte burada 59 çıkıyor. Yani halbuki 59-2 ile çarpsan Esma-i Hüsna'dan fazla çıkıyor. Çünkü mesele ne? Başında Hamdü Selavatlar beyitleri var ya, onlardan dolayı beyit sayısı 59. Her beyitte kaç İsm-i Şerif var? 2 Bütün manzumeler böyle.

Bu 3 tane manzumeyi siz şimdi 15 senelik dergilerden toplamanız zor. Talebelerin mutlaka ezberlemesi lazım. Bir tanesini bile ezberlense muhteşem. Siz de ezberlemeseniz yüzünü okursunuz. O 3 tane manzumeyi kitapta birleştireyim istiyorum. Sizin için uygun olur mu? Esma-i Hüsna tek tek İsm-i Şerifler değil bu.

Esma-i Hüsna manzumeleri. Manzume ne demek? Şiirli beyitle Nazım'dan geliyor. Düz yazı olsa Nesir. Şiir beyit olursa Nazım. Anladınız mı? Evet. Şimdi bu derginin sonunda 2 İsm-i Şeriflerden okuyacağım size. 2 tane 2 tanesi var. Ne buyuruyor mesela? Bak ne kadar güzel ve şeyli. İlel hakkı ya hadih Din-i bi bedâye'in Minel ilm-i zidni ya bedî'u Tevassula Sonları böyle.

Vebkil hudâ fil kalbi Ya bâki enfekun Li ilmin nuhâ ya vârithen Li muvassıla Alel rüşdü sebbid ya reşidu Mâ zâimî alâ sabri heblî Ya sabûru tecemmûlâ Ya sabır bitti işte. Böyle. Hem şiir kolay ezberleniyor, talebe çok kolay ezberleniyor. Düz yazı kolay ezberlenmiyor. Bu dimyatiyede çok havas var. Ahmet Zerruk Hazretleri Şazeli Meşâhir'in büyüklerindendir ve zaten Zerrukiye

kolunun kurucusudur. İmam Zerruk. Ahmet Zerruk o buna şer yapmış. Bu dimyatiye. Dimyatî malzumesinde çok havas var. Şimdi ne buyuruyor? Meşâhî Hazarât'ın nakilleri ve çile. Manasını bu dokuz. Ey dilediğini doğru yola kavuşturan Hâdi eşsiz şeriat ilimleriyle beni Hakk'a hidayet eyle. Ey eşsiz sanatlar sahibi olan Bediye sen beni misli olmayan

faydalı ilimlere türlü sürü sanatları öğrenmeye ulaşmak bakımından ziyade imkanlara nail eyle. Manalara bak, manalara bak, Sanatkara lazım, ustaya lazım, her eve lazım, her müslümana lazım manalar var. Allah'ın ismi bu ya. Bediye, eşsiz sanatlar yaratan. Bediye, oradan mana çıkarır. Bu 5-7 alakalı havas.

Meşâhî Hazarât'ın Hazarât'ın beyanı ve çile, bu Beyt-i Şerif'in beyanı bu, Gümüşhanevi Ahmet Ziyâdettin Gümüşhanevi Hazretleri de bunu almış. Cimyâdî Kaside-i Manzûmesi Gümüşhanevi Hazretleri'nin mecbûatıyla almış. Ben kaynak veriyorum zaten. Ondan sonra bu Beyt-i Şerif'in hassası, özelliği isteklerin gerçekleşmesi.

İstekleriniz var mı? Ben bilmiyorum. Benim var. Zarar veren şeylerin uzaklaştırılması tam da lazım. Ve zafere nail olmak. Hele ki şu bidatı eline şeriat, tarikat bidatlarına karşı. Zafere nail olmak. Her kim bu Beyt-i Şerif'i altmış beş bin kere okursa bir günde değil. Bir günde, üç günde değil. Günlük bir virt yap, altmış beş bini bitir, on ikiden hedefi kitle.

Altmış beş bin kere bu Beyt okusa Allah'ın iki ismi şerifi hürmetine biri hâdi, biri bedi yap. Allah-u Teala ne buyuruyor? Velillahil esmâ-ül hüsnâ fedruhu bihâ. Allah'a dua çekseniz, esmâ-ül hüsnâ ile bana yalvarın. E bu ismi şerifler hürmetine isteğin olmaz mı? Ama Evliyaullah'ta bazı havas var. Altmış beş bin demiş.

Orada bir sır var. Bu Beyt, tekrarlansan. Bu Beyt-i Şerif'i okumaya devam edenler rızık bolluğuna nail olur. Zaten altmış beş bini okuyana kadar bayağı bir gelirat artar herhalde. İnsanlar katında itibar görür, herkes hürmet eder, bereketli, rahat, geçimli bir hayatı olur. Bu Beyt-i Şerif'i zikreden kişinin kalbi hidâta erer, o kişi dünyada Allah hüküm ferma eder.

Yalnız insanlara hüküm veren, meclislerde lafı sözü dinlenen bir zat olur. Bu Beyt'in havası kesiresinden bazısı bunlardır. Onun için yetmiş sekizinci sayfada bu Beyt. Lalegül dergisi bir dergi değildir. Kaç kitaba bedeldir. Arkasında da Yesevi'nin, yeni temenni attığımız Aşevi'nin arsası var. İnşaatın başlama görüntüleri var.

Kısa zamanda bu bir an önce çıkacak inşallah. Sizlerin SMS'leri, yardımları devam ediyordur inşallah. Yani yirmi beş milyon o gece bir şey toplandı. Ama bu en az yüz milyondan aşağı mümkün değil. İki, üç katın bile içine girilmez. Çünkü on bin metre. Bunun geri kalanını da sizler de bu derginin arkasında belki arkasını da bir çevirirsiniz inşallah.

Oradan da bir hayırınız, hasenatınız Aşevi'ne, Haydere devam eder. İnşallah, Rahman. Aşevi yaz. Yetmiş iki Eylül'ce bir SMS gönder. Yüz TL bağışla. Bir metrekare inşaat bedeli on bin TL. Ben bunu demek için dergiyi konuşmadım ha. Arkayı çevirince heyecanlandım yani. Sizde hiç etki olmuyor herhalde. Millet yemek bekliyor.

Talebe yemek bekliyor. Kuyruk kuyruk telefonlar susmuyor. Talebe yemek bekliyor. İlk iş bu. Geciktik zaten. İnşaatın ruhsatı, mühimmetlisi, alt zemini, şursu, busu iki üç ay attı. Şimdiye kadar bunun bir iki katı çıkmıştı da. Allah hepinizden razı olsun, hayırlarınız daim olsun. Hayder, kamu yararına, kamu yararı almış.

Kamu, devletten. Kamu yararı özelliğine sahip bir dernektir. Ve AFAD gibi kurumlarda akredite olmuş. Yemek dağıtma izni vermiş. Bak, Balıkesir'de hiç kimse yok orada. Hayder var. Videolar orada. Hemen millet sokakta kalmış, yemek vermişler. Kadın gelmiş. Ben demiş Hayder bağışçısıyım.

Şimdi sokakta kaldım. Ama ben Hayder'den başkasından yemek yemem. Şimdi sizi bekliyorum. Sizin çorban adıma çıkacak demiş. Ve Hayder orada zaten. Allah'ın izniyle mobil aşevi bu kadar hizmet görüyorsa, her yere en erken gidiyorsa, ya bunun sabit aşevi otuz bin her günlük yemek yirmi bin sabit hini harcette otuz bin, hini harcette altmış, yetmiş bine kadar kapasite.

Ona kadar fayda görecek inşallah. Ve sizin de yüz liralarınızla kiminin de bir milyonlarıyla tabii. Herkes durumuna göre Allah tamamına ermeyi nasip ve müyesser eyleye. Şimdi dersimi, kitabımı açtım. Nureddin el-Halebi Hazretlerimizin bundan dört yüz sene evvel vefat etmiş. Ruhul Beyan Tefsiri yüz küsur yerde ondan kaynak göstermiş.

Bütün ulema evliya kendisinden sonraki bütün kitapların kaynak verdiği muteber bir aile. Bu kitap bir zat eser yazmıştı. Geçen hafta anlattım. İslâm ve iman ehline biz onlardanız elhamdülillah. Tarif ediyorum, tanıtıyorum ve bildiriyorum ki Efendimiz ve yarimiz Mevlana, Resûlullah sallallahu aleyhi ve sellem Efendimizden hiçbir zaman ve hiçbir mekan boş kalmaz.

Her yer onunla dop dolu. Kitabın adı bu. Kitabın adı bir buçuk satır. Çok ilimler yazdı. Ben bu kitabı size ders olarak tercüme ediyorum. Ve ettim. Geldiğim yerden devam ediyorum. Şimdi kısaca bir özet yapmam gerekiyor. Neden? Ben alemleri bitirdim zannettim. Meğer, Arka sayfadan devam ediyormuş. Ama tafsilatı yapmayacağız.

Geçen haftaya vaal edeceğiz. Onları anlattım. Bir daha anlatamam. Şimdi alemler içerisinde. En dar alem anamızın karnı. Bir. Ondan sonra ikinci alem, Alemül Rahim, Alemül Batın. Batın ve Rahim alemi en dar alem. Öyle mi? Ondan sonra ikinci alem, Efendim, Alemü'l Dünya. Dünya alemi çıktığın zaman, Daha geniş.

Alemü'l Dünya. Ondan daha geniş alem, Alemül Fikir. Düşünce alemi çok daha geniş. Ondan daha geniş Alemü'l Nev. Rüya alemi, uyku alemi ondan daha geniş. Ondan geldik, Alemü'l Berzak. Dünya ile ahiret arasında geçit sayılacak kabir aleminde, Berzak alemi, ruh bedenden ayrılıyor ama ruh ölmüyor. Berzak alemi ondan daha geniş.

Bunları epey anlattık herhalde bir saat kadar. Ondan daha geniş, Alemü'l Haşri ve Neşri. Mahşer alemi, Berzak aleminden daha geniş. Ondan daha geniş, Cennet ve Cehennem alemi, Mahşerden daha geniş. En zayıf Müslümana on bu dünya kadar Cennet. Normal Müslümana altmış dünya kadar. Cennet, Cehennem alemi ondan daha geniş.

Bir kafirin, Azud işi, Uhud Dağı kadar. Cehennemin genişliğine baksana. Hadis-i Şerif. Sahih Hadis, İbni Kesir'de rivayet ediyor. Ya inna zırsel kafir üstü cömert. Orada İbni Kesir rivayet etmesi çok önemli değil. Muhaddisler ediyor yani, Sünende var. Bir kafirin, Azud işi, Dünyadaki Uhud Dağı kadar büyüyor.

Ve, Mâ beynem men kibeyl kafirin, Mesîlun selâset eyyem lillâhi kibir müştem. En süratla koşan at, Şimdiki diyelim en hızlı giden araba. Bir kafirin iki omuzunun arasına, Üç günde gider. Niye Allah o kadar kafiri büyütüyor? Azabı fazla olsun diye. Altmış kilonun yanmasıyla, altı yüz kilonun yanması bir olmaz.

Her hücreden acı çeksin diye. Allah muhafaza azabından, gazabından Allah'a sığın. Cennet, Cehennem alemi, Mahşer aleminden daha geniş. Allah-u Teala'nın fazl-u rahmetinin alemi, İlminin ihatası, Allah'ın mal-i ilmi, Ve rahmetinin alemi, Bütün bunlardan, Kat kat denemeyecek kadar, Kıyası kabil olamayacak kadar, Daha geniş.

En sonunda Allah-u Teala ne buyuruyor? Vallâhu vâsî'un alîm. Vâsı' nereden geliyor? Vüs'at'tan geliyor. Vüs'at Türkçeleşmiş, genişlik. Allah, vâsı'dır. Kaplayıcı manası var, şu manası var, bu manası var. Efendi Hazretlerimiz Kaddesallâhu aleyhi ve sellem, Bir mana verirdi ki yani böyle var. Hücret kitaptan onu çıkaramazsın.

Çıkaramayız yani. Allah'tan. Vâsı' onun için Allah geniş desen, Millet zannedecek ki metreyle, enlen, haşa. Efendimiz Hazretleri şöyle buyuruyor. Allah-u Teala her bakımdan imkanları geniş. Ne kadar kısa ve öz bir mana. Onun için Allah'ın ilmi, Rahmeti, kudreti, genişliği, hiçbir alemin genişliğiyle kıyas edilemez.

Kaç alem oldu? Batın alemi, dünya alemi, fikir alemi, nevm alemi, berzak alemi, haşır alemi, cennet alemi, Allah-u Teala'nın ilim alemi, ilim ve işte rahmet alemi, kudret alemi diyelim Allah-u Teala. Tamam. Şimdi o zaman oradan dersimize devam ediyoruz.

Mahşer alemi, berzak alemden çok daha geniştir. Yani mahşerin büyüklüğü, uzunluğu, işte vs. Bütün alemler oradan. O tabii demek ki kabir aleminden daha geniştir. Bütün alemlerden daha geniş. Çünkü demin ne dedim? Ne kadar Adem Aleyhisselam'dan beri ne kadar cennete girecek var? Hepsine 60 bu dünya kadar veriliyor bir kişiye.

Alemin genişliğine bak. 60 dünya kadar bir kişiye. Cehenneme anlattım işte. Kafirlerin ne kadar büyüyeceğini. Bir kafir bu kadar büyüyorsa, o kadar kafir var ki kafir Müslüman'dan çok, cehennem ehli, cennet ehlinden daha çok. Ve fazlullah-ı Teala, Allah'ın fazl-ı keremi, vesayet-i rahmeti, rahmetin genişliği ve hat-u ilmi, ilminin kavraması, evseu, hepsinden geniş, ne kadar?

O bütün alemlerin kat katlarından, bak ne kadar alem saydık ya, o alemlerin hepsini topla, onları kat kat katla, onların kat katlarından ve tilke lekvâni bütün mevcudatın hepsinin kat katlarından mukayese edilemeyecek kadar geniş. Tamam mı? Çünkü, İhtiva ettikleri şeylerle, Kavradığı, kuşattığı şeylere, 18 bin alem var.

Dünya sadece bir alem. Geriye ne kaldı? 17 bin 999 alem var. Hepsi de dünyadan geniş. Dünya bunların içinde sadece bir alem. Bütün bu alemlerin, Mülk ve Melekut dahil, Arş, Kürsü, Levvü, Kalem dahil, Melaikeler, Cinler dahil, Hepsi mahluk. Hepsi yaratılmış. Bütün bu alemler içinde barındıklarıyla beraber, ihtiva ettikleri ve müttevalarla beraber, Cüz'ün Min Tefeddülât-i Teâlâ

Allah-u Teala'nın fazl-ı kereminin tecellilerinden, Efal-i İlahi'sinin taallukatından, müteallakatından bir cüz. Nasıl anlayacaksın Mevla? Ve dekiketün min malumâti azze ve celle. Allah-u Teala neler biliyor? Şey, iğne yapmayı unutmuş olabilirim şimdi. Allah-u Teala'nın malumatından, yani bildiklerinden, Celle Şânü Celle Celâlü, bir dakika.

Dakika yani çok ince bir detayın, detayın, detayın. Hepsi. Allah-u Teala'nın malumatı sonsuz. Kelimeleri sonsuz. Kelamları sonsuz. Allah-u Teala'nın hiçbir şeyinin sonu yok. Zatının da sonu yok, sıfattan da sonu yok. Onun için, dolayısıyla, kardeşlerimiz, böylece, böyle yüzümü ver, sizin resminizi çekmiyorum, yanlış anlamayın.

Yok böyle yüzümü tanıyor da, insülün yapıyor bana. O da yapay zekâ ile çalışıyor. İnsülün de yapay zekâ ile. Biraz bir şeylere yarattılar ama, dur bakalım. Allah tamamına ertesi. Allah'ın malumatından bir zerre, yapay zekâ, Ne dersen yazıyor. Ne sorarsan cevap veriyor. Türkçe konuşuyorsun, Arapçaya çeviriyor.

Arapça konuşuyorsun, İngilizceye çeviriyor. Herhalde yakında diyorlar, senaristler, menaristler, yazarlar, çizerler, hepsi işsiz kalacakmış. İşsiz kalan bize gelsin. Zaten burada iki namaz öğretiriz. Bir de çorba içeriz, göndeririz. Ne yapalım, yapay zekâ, millet işsiz bırakacakmış. Zaten doktorlar, moktorlar, birçok branşlar direniyormuş.

Çünkü yapay zekâ çıkarsa, adam doktora iş kalmayacak. Zaten robotlar, mobotlar da çıktı. Ameliyatı da robotlarla yaparsan, yapay zekâ da ameliyatı yaptırır. Robot da zaten, tak şuradan, çıkart şuradan. Oho! yakında cerrahlar da işsiz, herkes işsiz. Bizim iş bitmez. Yapay zekâ benim işimi yapsa rahatlarım ama benim işi zor yapar.

O biraz zor. Hacet namazı kıldıramaz yani. O biraz zor. Ondan sonra... Allah'ın yolundakiler işsiz kalır mı ya? Zikreden işsiz kalır mı, açsız kalır mı, maaşsız kalır mı? Allah Teala yolunda olanı zah eder mi? Ama biz dedik. Biz dedik, anlatamadık. Dünya isteyen ilme çalışsın, ahireti isteyen ilme çalışsın.

Ve men arâdev mâ mân, men arâdev dünyâ fe aleyh bilal. Ve men arâdev lâ ahirete fe aleyh bilal. Ve men arâdev mâ mân. İkisini birden arayan fe aleyh bilal. Şeriat ilmi, tefsir, hadis-i fıkıh. Bin kere dünyaya gelsem, yine bin kere medrese ilmine çalışırım. Yine bin kere bu şeriata, bu tarikata çalışırım.

Yine bin kere ömrüm gelse, bir daha ölsem, bir daha dirilsem, bu kitaplarla meşgul olurum. Başka hiçbir şeyin tarafına bakmam. Çünkü neden? Tadını almışız yani. Allah diğerlerine de tatmayı nasip eylesin. Kema ennel cennete bazı sevabı şümanım. Cennet, Allah'ın mükafatlarından bir zerre sayılır ya. Mevla ne mükafatları var?

Sırf marifetullah. Cennet, fiziki nimetler. Peki Allah'ın cemalini görme? Allah Teala'nın rızasını erme? O kıyas edilir mi cennetteki huriyle, köşk ile ya? Onun için, ve ve nârabâzru'l-kâfî tebârakesfuhû Allah'ın ismi, şanı, yüce olan Rabbimize. Cehennem, Allah'ın azaplarından bazısıdır. Bir kısmıdır.

Allah'ın ne azapları var, ne gazapları var, onu cehennem, cehennem bile Allah'ın azabından korkuyor. Cehennemde bir vadi var, cehennemin diğer tabakaları oradan yetmiş kere Allah'a sığınıyor, bizi oraya atma diye. Cehennemin kendi tabakaları, derekeleri cübbül hazen denen derekeden sakınıyor. Öyle cehennemde yerler var.

Allah'ın ne kadar azap çeşitleri var. Nimet çeşitleri var. Allah'ın bütün nimet çeşitlerini cümlemize ihsan eylesin. Bütün azap çeşitlerinden cümlemize hüsremin eylesin. Amin. Şimdi, ve min te'si cehâzel asrı. Bu asrın te'sisinden yola çıkarak bu oradaki kaideleri anladınız mı diyor. Geriden beri, geçen dersten beri ana karnının darlığından

şu daha geniş, daha geniş, daha geniş, daha geniş gittik mi? Gittik, gittik, gittik. Fehime, o zaman anlarsın ki şu anda anlamış olman lazım diyor. Bilmiyorum ne kadar anladınız. Ennel hayâte fit dünyâ vel berzâghi vel bâsî müttehidetün min cihetir rûhî muhtelifetün min cihetir kuvveti Size öyle bir ilim veriyor ki, beyniniz açılacak.

Bizim hayatlarımız var. Şu anda biz dünya hayatındayız şu an. Bundan sonraki hayatımızın adı berzâg hayatı olacak. Ölenlerin hayatı, berzâgı başladı. Ondan sonraki hayatımızın, yaşandığımızın adı diriltildikten sonraki, bâs hayatı diriltildikten sonra hayat olacak. Bunlar daha rûh bakımından bu üç hayat bir.

Rûha değişen bir şey yok. Şu anda rûh nerede duruyor? Bedenimizin içinde. Öldükten sonra berzâgda rûh nerede duracak? Ya cennet bahçesinde ya cehennem çukurunda. Kabirde ile alakası var ama surdaki üfürülecek, kıyamet kopması üfürülecek surda ne var? Rûhların sayısınca delikler ve odalar var. Nasıl böyle yani kuşların şeyleri veyahut arıların böyle şeyleri var.

Girdikleri çıktıkları yerler. Surda fissûri sugubun biâdedi ervâhil halâik. Mahlûkatın rûhları kadar. Ne kadar rûh varsa yani sayısını Allah bilir. Çünkü her canlının rûhu var. Mahlûkatın rûhları sayısınca surda delikler var. O surdaki deliğine giriyor. Ama orası ya cennet bahçesi, ya kabirde cennet bahçesinden bir cennet oluyor.

Surdaki yeri de cennet bahçesinden bir bahçe oluyor. Hakiki cennetlere de bazılarına izin veriliyor, girebiliyor. Şehitler gibi, peygamberler gibi. İşte şu anda bizim rûhumuz nerede yaşıyor? Beden içinde yaşıyor. Uyurken çıkıyor işte dolaşıyor. Allah'ın dolaştırdığı yerlere gidiyor. Sonra yine bedenimize geliyor, gidiyor.

Biz uyanıyoruz. Öldükten sonra berzak aleminde, surdaki deliklerinde, odalarında diyelim mevzisini alıyor veya sitçinde Allah muhafaza iman söyleyenler yedi kat yerin dibinde şeytanların hapishanesinde, sitçinde. Ahirette ruhumuz ne olacak?

Ahirette veyden nüfuz yüce ruhlar bedenlerle çiftleştirileceği için, dirilme sadece ruhla alakalı değil, zaten ruh zaten ölmedi ki dirilsin. Dirilecek olan bedendir. Ama mühim olan o ruhun kendi çıktığı bedenine geri girmesidir. Ondan sonra yine ruh bedenle birleştiği için ruhun yerine ne olacak? Yine beden olacak.

O zaman ruha değişen bir şey var mı? Ruhun yaşaması bakımından ruh hep yaşıyor. Ruh bir defa yaratıldıktan sonra bir daha ebedi, ölümsüz. Anladın mı? Ruhun Mevla'dan farkı ne? Haşa, Mevla yaratan, ruh yaratılan. Mevla ezeli, ruh ezeli değil. Mevla kadim, ruh kadim değil. Mevla'nın evveli yok, ruhun başı ve başlangıcı var.

Anladın mı? Buraları bir defa da anlatmıştım, bir iki defa. O zaman ruhun yaşama bakımından dünyadayken de yaşıyor, berzaktayken de yaşıyor, mahşerdeyken de yaşıyor, cennette veya cehennemdeyken de yaşıyor. Ruhun yaşaması değişmiyor. Ama değişen bir şey var. Muhtelif edil, minci edil kuvveti, gücünün kuvveti ve zayıflığı bakımından ruhun evreleri değişiyor.

Hangi evrede daha güçlü? Şimdi, manyak ve salaklar, salak oğlu salaklar, derler ki en güçlü şu anda. Niye? Tuttu mu koparıyor, vurdu mu deviriyor. İşte bunlar salak oğlu salaklardır. Çünkü ruhun en zayıf olduğu yer dünya, o vurduğu tuttuğu zaman var ya kopardığı zaman, en zayıf olduğu yer dünya.

Bir basamak kuvvetli olduğu yer berzak, en güçlü olduğu yer hayat-ı huraviyye-yebediyye. İşte bunu bilmeyen manyaklar, Efendi Hazretleri gelip kabirden sonra cevap veremiyor diyor. Çünkü neden? O maddi boyutta sınırlanmış, kafası ruhtan basmıyor, ruhla alakalı hiçbir ilmi okumamış. Halbuki şimdi ne olduk?

Berzak alemindeki ruhlar daha kuvvetli oldu. Dirildiğimiz zaman daha kuvvetli. Anladın mı? Şimdi diyor, yakalamak, kavramak, tuttu, koparttı, tuttu, koparıyor falan bakımından ve idraken anlayış ve teşekkülen, dikkat teşekkül, ne demek teşekkül? Teşekkül, şekle girmek ve tasarrufen, tasarruf, yönetmek ve ihataten her bakımdan kavramak.

Bunlar hep ruhun kuvvetleri, bedenin hiç böyle bir kuvveti yok. Ruh olmadığı bedende bunlar hiçbiri yok ki zaten. Peki ruh bu noktalarda, bütün bu noktalarda, anlayış, ezberleme, kavrama, tutma, kopartma, şekle girme, tasarruf, yönetme, en düşük dönemi hayat-ü dünya. Dünyadaki yönetim. Ve es-satuha, orta derecedeki kuvvet, hayat-ül berzak.

Vefat ettiği zaman ruh çıktı ya, adam öldü diyorsun. O zaman o kuvveti orta dereceye çıkıyor, dünyadan bir tık yukarı. Faruk ve Meyyit'in nice ölü dediklerimiz var. Lemma mate, esasen öldüğü zaman aşe yaşamaya başlamış. Nice ölüler var, Mahmud Efendi Hazretlerimiz gibi zatlar vesaireler. Esasen öldü denildiği zaman yaşamaya başlamış.

Ve hayatı, ruhunun gücü, kuvveti güçlenmiş. Ha, sen zaten namazsız, abdestsiz, dinsiz, imansız, pirateyeli, zikirsiz, abdestsiz, cenabet, kutsuz, leş bir bişeysen, bedenin leşse, ruhunda bozuk leş, o öldüğü zaman, tamam ruh ölmüyor ama, o ruhtan ne fayda olur, onun ne gücü olabilir? Çünkü dünya hayatında hiçbir hayrı kazanmamış, Mevlana kuvvet vermez ki.

Onu bağlar, hapseder. Müslümanlık yavrunun ruhu bir midir? Tabi Müslümanlığa namaz kılanla kılmayan bir midir? Haramdan sakınan takvâ sahibi midir? takınan takvâ sahibiyle fâsık bir midir? emhasivellezîneşterahü's-seyyiatî işte onu şey diyordum, başa aklıma gelmedi geçen hafta

şimdi bak bu hafta aklıma geldi âyetim başa aklıma gelmedi emhasivellezîneşterahü's-seyyiatî günahlar kesmedenler, devamlı Allah'a muhalefet kazananlar zannediyorlar mı ki enne ceâlev biz onları yapacağız kellezîne âmenû ve amelûs sâlihât işi gücü günah olanlar ben onlara iman edip amel-i sâlih isteyenlerle bir tutacağımı mı zannediyorlar?

sevâen mehyâen ve memâtûn hayatları da bir olacak, ölümleri de eşit olacak asla ne kötü düşünüyorlar, karar veriyorlar hiç ben mümin, sâlih amel sahibiyle kâfir, fâsık, fâdir, bid'at değilim ne hayatları bir olur, ne ölümleri bir olur ne barcakları bir olur, ne haşirleri bir olur, ne neşirleri bir olur e ya ahirete gidecekleri yer bir mi?

onlar cehenneme gidecek, bu cennete gidecek e cennetle cehennem ne kadar farkı var? ben onların diğer durumlarını bir tutar mıyım diyorum sonu cennet, cehennem kadar fark var o zaman hayatların, ölümlerin, berzakların, kabirlerinde fark var e ben öbürünü bağlamışım ruhunu, rehin almışım ruhuna izin vermiyorum, hiçbir yere gezdirmiyorum e sen şimdi Allah dostu velinin ruhu da

kavrun ruhu gibi bağlı kalırsa ne farkı kaldı? e bu cehil bile duyuyor, cevap veremiyor e Allah dostları da cevap veremiyor dersen e bu cehilden ne farkı var? kafir münafığın ruhu hapishanede salıverilmiyor, gezemiyor müminlerin, salihlerin, velilerin ruhları da gezemiyor, dolaşamıyor görünemiyor, edemiyor e kavrunkinden ne farkı kaldı?

Allah diyor ki ölümlerini de bir yapmayacağım hayatları da, berzakları, kabirleri, hiçbirileri bir değil hayatı bir miydi? değildi ölümü de bir olmayacak tabii ki yani bunu bile anlayamıyor adam Efendi Hazretleri'ni cami imamı gibi kabul etmiş ve normal bir imam gibi, normal bir Müslüman hakkı olan, selamına cevap verir bile sana cevap verebilir mi diyecek kadar

bunlar sapıtmış ya hiç ehl-i sünnetten haberleri kalmaz bunlar sakalları değirmende ağartmış vehhabi gibi konuştuğundan sonra vehhabiler böyle konuşmuyor ya kabirdeki cevap verir diyor ya sahih ateş diyor vehhabi ya vehhabiyi de geçmişler, sollamışlar, gitmişler ondan sonra efendim kardeşlerim bu arada şunu da söyleyeyim Ali Ulu Uzunlar Hoca ile görüştük

yani dedi benim hakikaten ben görmedim yani önüme bakıyordum, gidiyordum çok kafam bir telaşlıydı ben yoksa size selam vermez miyim ben öyle bir adam mıyım vesaire konuştuk onun için siz de hüsn-ü zan etseydiniz yani niye hüsn-ü zan etmediniz falan işte bu olaylar olmasaydı hüsn-ü zan ederdik de bu olaylar olunca biraz hüsn-ü zanımız arttı dedim ondan sonra neyse öyle

şey bağladı yani şey etti e sen niye de kürsüde taşındın e kürsüde taşımazsam sen de aramıyorsun dedim onun için yani öyle de demedim de neyse yani Hoca Efendi kasıtlı olarak bize selam vermeden geçti gibi bir durum ortada çıkmıştı böyle bir durum olmadığını ben hakikaten dalgın öyle basmış gidiyordum dedi cenazeye yetişeyim diye görmedim dedi

ondan dolayı bizde Müslüman'ın beyanı esastır aldık kabul ettik anti parantez ders devam ediyor şimdi ve a'laha ruhun kuvvetinin merhalelerinin a'lâsına gelince a'lâ ne demek en zirve ruh ne zaman güçleniyor el hayatül uhraviyyetül ebediyyetü sonsuz ahiret hayatında ruhun gücüne kimse yetişemez yani ruhun en güçlü dönemi

şimdi bunları anladınız mı diyor anladım ve izen fekette mehettu tarifel cevap şimdi diyor sana diyor cevabın yolunu diyor döşedim sana bir güzergah açtım soru neydi soruyu unuttunuz hoca sen de öyle şeyler kattın karıştırdın ki kattım karıştırmadım ben doğru yolumdan gidiyorum yani ben zaten dersin başında ilanlarımı yapıyorum derse girdikten sonra konudan çıkmıyorum

çıkarsam da ilgili çıkıyorum anladınız mı ha ne anladınız bilmiyorum anlıyorsunuz canım siz benden akıllı adamsınız şimdi soru neydi efendim sana söyleyeyim diyor hadislere göre kabrinde duruyor kabirde cevaba selam verenlere cevap veriyor bu hadiste sahip tamam mı ondan sonra da sen de diyorsun ki diğer birçok efendim ayetlerden hadislerden anlaşılıyor ki Allah-u Teala

Resulü sallallahu aleyhi ve sellem efendimizi kabrinde bırakmamış Kırk gün sonra veya rivayetlere göre işte en geç kırk gün sonra 40 gün sonra Ruhu bedenine İade edilmiş, ondan sonra istediği yerde bulunuyor. Bu aynı anda nasıl oluyor dedi değil mi?

Şimdi Medine'de selam verenlerde Cevap veriyor kabir şerifinde Onları duyuyor Hicabet ediyor Burada bir sohbettir Hiçbir zaman ondan boş değil. Burada da Resûlullah Sallâllâhu Aleyhi ve Sellem hazır şu anda Bu ulemanın beyanına göre kesin E şimdi Bu nasıl oluyor?

Şimdi diyor ben sana cevabın yolunu Teşevk ettim Yol açtım şimdi cevaba başlıyorum diyor Veve ennel muhakkıkı imnen ulema katıbeten Kesinlikle Muhakkık alimler, muhakkık ne demek Meseleleri delilleriyle inceleyen alimler Mesela kemâ kehalel kurtubî Kurtubî'nin dediği gibi Ve gayrı ondan başka kim dedi mesela Süyutî'nin İmam Süyutî'nin dediği gibi

İmam Şahran dediği gibi İbn-i Arabî'nin dediği gibi Daha birçok ulema-i meşâhın Beyanı ve çile Hamevi Hazretleri'nin dediği gibi Mevlana Kadir Zülcenani Hazretlerimiz meşâhımızın dediği gibi Z bu ilânel mevt Zaten ehl-i sünnet ulemanın burada ittifakı var Ölüm Leysebi âdemil mâz Ölüm yok olmak değil Ölüm Yok olmak Değil Ruhun bedenden ayrılıp ruhun görülememesi

Çünkü ruh görülmüyor Ancak bedene girince görülüyor Ruh bedenden çıkınca bedeni de toprağa gömünce Ruh yine aynı hayatını devam ettiriyor Ama ruh görülemiyor Mesele görülememe meselesi Onun için ölüm Ruhun bedenden ayrılıp bedenin işlevsiz hale gelmesidir Yoksa ölüm Ruhun yok olması anlamında Değildir Bunu zaten İmam-ı Haram-ı Encüveyni Hazretleri İmam-ı Gazali Hazretleri

Bütün ehl-i sünnet uleması akaitte bile geçiyor Ölüm Yokluk değil Ben Tarik-i intikal min âlem-i mülk ilâ âlem-i melekut Mülk âleminden melekut âlemine intikal yolu İntikal değil İntikal yolu Çünkü berzah var. Berzah Bir yüzü dünyaya bakıyor bir yüzü ahirete bakıyor İntikal demiyor. İntikal ne zaman?

Dirildikten sonra intikal var İntikalin yolu. Yolu ne demek? Güzergaha girdi berzah Ara geçit Araya geldi bekliyor Oradan intikal olacak Önce Ara Berzah'ta kalıyor Herkes Kıyamete ne kadar evvel ölürse o kadar orada kalıyor Kıyamete yakın ölen az kalıyor 7000 senedir diyelim icabında Ölmüş adam var Onun ruhu bekliyor.

Berzah'ta Mülk âlemi görünen elle tutulan göze göre âlem Melekut âlemi bizim elle tutamadığımız göze göre alemi Ölümle beraber ruh bedenden ayrılınca Şu anda bizim görmediğimiz âleme geçiyor Yani Surdaki deliği biz nereden göreceğiz? Veya şu anda melekleri nereden görüyoruz? Göreceğiz Onun için bizim şu anda görmediğimiz âlemleri ruh görüyor Bedende iken görmüyordu

Şimdi görmeye başladı. Çünkü neden? Mülk âleminden bir tık çıktığı ileri melekut âlemine çıktı Yani cennet âlemi de orada Gökler 7 kat gökler orada Melekut âlemi İbrahim a.s'a gösterdik Mevla buyuruyor Ve gezerken yürüyen İbrahim'e Melekut es-semâvât velâsıl Köklerin yerlerin sizin görmediğiniz melekut tarafını gösteriyorduk diyor

Onun için İbrahim a.s onu dünyadayken de görüyordu Ama biz şimdi dünyadan onu görmüyoruz. Ama ölürsek Ruhumuz melekut âlemine en mübarek bir adam olsak Öldükten sonra berzah'tayken bile Ruh cenneti vesaireyi görebiliyor Yani Mevla'nın müsaadesi olan ruhlar için konuşuyorum İşte o zaman Yani peygamberlerin dünyada gördükleri Âlemleri Ruh öldükten sonra görüyor.

Dolayısıyla ruh ölmüyor ki Yok olmuyor ki Şimdi Daha nedir? Ve hicâbun ölüm bir perdedir Beyn ehl-i dünya Dünya ehliyle vel berzahi Berzah ehli arasında Şirik kabirde yatanlarla dünyada gezenler var Bu arayı Bu adamı seni beni Elle tutulup gözle görülür halimizden Çıkarıp Berzah âlemine ne geçiriyor?

Ölüm geçiriyor. Yani ruhun bedeninden ayrılma hadisesi feykûnul meyyitû O zaman ölü oluyor. Leyse alel hâleti lezikâne yu'şşu biâ fîhâ ve aleyhâ ve biâ fî dâri dünyâ Şimdi dünya hayatında Hissettiklerini Berzah âleminde Beden Hissedemiyor Değil mi? Ondan sonra Ne bileyim sana Kalkıp yürüyemiyor Gözü görmüyor

Kulağı işitmiyor Çünkü ruh ayrı bedenden Ayrıldığı için Bu durumda Vâzâ mânâ kelâmîn fî sâlih levvâd Genel manada ölüler hakkında alimlerin konuştuğu Tabiplerin, hekimlerin vs. konuştuğu lafın manasının umumi budur Ve gâlû demişler ki İnneler vâhekûllâ latîfedûn Ruhların hepsi gâvurun ruhu da bile olsa Latiftir Latif demek Gram ve gramaj Ra gelmez Tartıya, teraziye girmez

Kantarda Ölçülemez. Sen teraziye çıkıyorsun 70 kilo O neyin 70 kilo orada? Beden Ruh çıksa da 70 kilo, ruh girse de 70 kilo. Ruh çıkınca biraz daha ağırlaşır derler Ölü gibi, ölü ağırlaşır derler yani Ölünce koyveriyor kendini de Çünkü ruh onu tutuyordu. Tutan bir şey kalmayınca Hepsini koyverdi taşıyanın üstüne Ondan sonra alttaki taşıyanın canı çıkıyor Efendim

Böyle bir laf var hani O arada Dolayısıyla ruhların hepsi latiftir Yani öyle bir laf duydum ama bilmiyorum kitapta mı gördüm Nerede şey ettim bilmiyorum. Yani adam Diriyken ki kilosu ile öldükten sonra Ruh çıktıktan sonra Bir laf var bilmem ne kadar az bir gram mıdır gram Bir şey diyorlar ama bilmiyorum.

Ola da bilir Mesele o değil Ama ağırlığı tutan neresidir? Bedendir, iskelettir Bütün ruhlar latiftir. Yani ne demek latiftir? Hiçbir gavurun ruhunu bile Ne yapamazsın? Terazide tartıp 5 kilo geldi Diyecek bir durum yoktur O zaman Leyset sakileten sakil değildir Sakil değildir ne demek? Gramı gramajı yok Vela kesifeten kesif de değildir Ne gibi kelles yap?

Cisimler gibi değildir Cisimler nedir? Hem sakildir çünkü koyarsın tartıya tartarsın Kamyonu bile tartıya koyuyorlar kantara koyuyorlar Yani her şeyi tartabiliyorsun Dolayısıyla Öküzü bile tartıyorlar Demek ki cisim olursa, cismi olursa Fiziki bu hem sakil olur hem kesif olur Sakil demek tartıya girer Kilosu belli olur Tonu belli olur.

Kesif demek Görünür. Elle tutarsın Gözle görürsün. Temas edebilirsin Çünkü kesif görünür. Ama ruhlar Ne tartıya girer ne gramajı var Ne görünür Uyurken çıkar girer yanında duranda Bir şey rüzgar bile esmez Adam yanında ölür haberin bile olmaz Halbuki oradan kocaman ruh çıktı. Kocaman ruh çıktı da işte Ağır bir şey olmadığında ses yapmadı yani

Ortada da bir şey görünmedi giren çıkan Bunu anladığın zaman O zaman ruhlar ne yaparlar öldükten sonra Tesrahu gezerler ve temrahu Şarahlanırlar, sevinirler, şımarırlar, yerler, içerler Yani O yemek içmek iki türlü Peygamberler ve şehitler bazı özel velilerde Fiziki anlamda rızık var. Geri kalanlar da Cennet bahçelerinden bir bahçedir Dünyadaki vesat ahiretteki cennetteki

Yeseydi, içseydi, cima etseydi'nin lezzeti verilir Ama şehitler ve peygamberler gibilere Fiziki manada o imkan verilir Bunu geçen derslerde de söyledik Şimdi ruhlar ne yaparlar? Hacdüşşah Allah-u Teala Allah nereye dilerse evine gönderdi Geldi Karısını görme Bizim hanım benim arkamdan namaz kılıyor mu kılmıyor mu Evde ne yapıyor, evlenmiş mi evlenmemiş mi

Başka kocam almış, parayı kimle yiyor O da sıkıntı Parayı kimle yiyor? O hanımefendi Allah izin verirse gelirler. Ne zaman? Eğer o ruhların gezme dolaşma Özgürlüğü var ve izinliyse Hapishanede değilse Kafirler zaten İnnekitabel füccar nefisi cin Facir fasıkların amel defterleri cindedir İmanı trakibası cin kitabı var bu Yani mühürlü bir dosya

Nasıl ki dostların dosyası iliğindedir Kafirlerin, facirlerin dosyası iliğindedir Facirlerin dosyası siccindedir İlliğinde mukarrab melekler yeşedül mukarrabun Cibril, Mükerrem ve İslam alem-i sünem hazır bulunur Yüce divanda Siccinde de cinler şeytanların hapishanesidir Onun için onlar hapistedir Hapiste olanın ruhu gezemez Onlara izin yoktur Bunları anladığın zaman

Bu ümmette diğer ümmetlerin arasında bu anlatılanlarda bir fark yoktur Diğer ümmetlerin ölülerindeki durumlarda imanlısı imansızı aynı Şehidi peygamberi aynı Kaydelere tabidir Ama Ancak bu ümmetin ruhlarının özel bir hali vardır Bu ümmetin ruhlarına öyle ihtisas verilmiştir ki

Şimdi Başka ümmetlerin ruhlarına verilmeyen tasarruflar ve yönetimler Ve gezip dolaşmalar ve görünmeler ve şekle bürünmeler Hiçbir ümmetine ortaklık verilmediği şekilde Bu ümmetin şerefine binaen Hayırlı ümmet olduğumuz için Bu ümmetin büyüklerin velilerinin ruhlarına özel havas verilmiş

Nasıl ki Allah-u Teala bu ümmete öyle özellikler verdi ki Diğer ümmetlerden farkı hemen hemen sayılamayacak kadar fazla Resulullah'ın şerefi bereketine Çünkü onun da diğer peygamberlerden ne kadar hususiyetleri fazlaysa Ümmetinin de o kadar hususiyetleri ziyade

Bütün bunları anladığın zaman iş böyleyse Bu ümmet genel manada işte anı secde ediyen namaz kılanlar namaz kılmayan ümmetten sayılır da Namaz kılanlar en azından haramdan kısmen de olsa Hiçbir sakınsa falan neyse ortalama müslüman, avamsaladan, nastan Onların bile diğer ümmetlerde olmayan özellikleri bu ümmetten mahsus verilmişse Ya bu ümmetin ilmiyle amel eden alimleri

Ya bu ümmetin Allah'ı tanıyan arifi billah velileri Onlar için ne vardır? Ziyadetü meziyetin ve mezidü ihtisasın Fazlasıyla meziyetler ve ziyadesiyle özellikler Ruhunun gücü ve yönetimi ve yetkisi bu yüce menkabesi fazilet Menkabe yani fazileti hususunda Özellikle bu ümmetin alimlerinin imamları

Onların meziyetleri hepsinden büyük İmam-ı Azam sen ne diyorsun ya Ayetten hadisten bu dinin fıkıh meselenin dörtte üçünü o çözdü Kalan dörtte birini de yarısını da yine bize ortak oldu diyor İmam-ı Şah Sen ne konuşuyorsun İmam Süreyya yıldızına çıksa diyor Selman Fars'ın adamları Ebu Hanife onu alır diyor İmam-ı Şah Kureyş'in alimi Halimi Kureyş, Yemli, Tuba, Galata, Zümer

Dünya alimi dolduracak diyor Hadis sahi İnsanlar dünyada alimi bulamayacak Develerin ciğerlerini çatlayacak Hepsi Medine'ye gelecek Medine aliminden büyük alim yok diyor Onun döneminde İmam Malik Bunlar hep sahih hadis Onların makamından nereden çıkacaksın Bir var veliler sabaha kadar ibadet ediyor kerametlermiş

Öbürü de alim dinini ilmini Allah'ın şeriatını anlatmakla uğraşıyor O da haramlardan sakınıyorsa Alimler evliya değilse zaten Allah'ın velisi kalmadı diyor Onun için İmam Nebevi diyor Ebu Hanife Şafii'nin sözü bu oldu Allah'ın huva Onun için tabi ulemanın evliyanın özel ruhlarının tabi Bizim normal ümmetim ile diğer ümmetlerden kat kat farkı varsa

Ya bu ümmetin ulemasının evliyasının Hele bir de müştehitlerin Müştehitler yetişilecek adamlar değil yani Sahabeden sonra Çünkü dinimi bilen İslam'ın bütün yaptığımız amelleri onlar bize öğretti Ayetten hadisten biz o fetvaları çıkaramazdık Hep onlar çıkardı Sahabenin müştehitleri radıyallâhu teâlâ, ecma-i allâhü teâlâ, şefaatlerine nail eylesin Dolayısıyla ve tezâdül hâl

Bu hâl böyle devam ederek gidiyor Bîmezîd-i ilm ve sohbet-i şerifet-i ilmi ne kadar fazlaysa Allah ile beraberliği, takvâsı ne kadar fazlaysa Evliyaullah ile birlikteliği ne kadar fazlaysa Ona göre artıyor, artıyor, artıyor. Sen şimdi Muhammed Efendi Hazretleri'ne Bu geçen yüzyılda, 15. asırda diğer alimlerle, velilerle bir tutabilir misin?

Niye başkalarına müceddit demedi, bütün dünyanın uleması toplamda müceddittir? Bak dün biz buradaydık, Şefik Hoca'dan anlatıyor Ben de zaten duymuştum da Şefik Hoca'dan şahit oldu Seyyidlerden bizzat, Efendimiz Efendimiz Hazretleri'ne çok itibar etti Rüyasında gördü Resulullah Efendimiz Hazretleri'ne sordu, Muhammed Efendimiz Hazretleri'nin makamı nedir?

Buyurdu ki, döneminde onun misli yoktur İmam-ı Rabbani'den sonra, 400 seneden sonra gelen imam odur Şimdi bir müceddit var 100 senelik, bir de Resulullah Efendimiz Hazretleri'ne buyurdu ki 400 senelik İmam-ı Rabbani'nin imamlığından ona geçti Sonra bu rüyayla olmaz Bunu Efendi Hazretleri'ne anlatıldı Efendi Hazretleri bu zuhuratı tasdik etmeseydi

Yok öyle uydu buraya batıl falan demedi Efendi Hazretlerimiz bunu dinledi Uyanıkken, ayıkken, kabirde gidip anlatma değil Kabirdeki seni anlatsan daha iyi duyar Hayrı dava Ama siz anlamıyorsunuz ya kabir işlerinden biraz Sapıklara biraz kafanız karıştı Onun için Efendi Hazretleri bunu dinledi Ve tasdik etti

Şimdi sen normal bir alim evliyanın bile Ruhunun ne kadar kuvveti tasarrufu var Efendi Hazretleri bak kendisi ne diyor Peygamberleri geçtik, Sıddık şehitleri geçtik Alimlerin bile ilimlerinin fazlalığına göre Sen şu anda Efendi Hazretleri'ne daha büyük alim kim gördük biz Gözümüz görmedi, kulağımız işitmedi, her şeyi ezbere biliyordu ya Alim mi kaldı memlekette ya

Onun için hem ilminin fazladı Hem amelinin fazladı, kimse onun ameline yetişemez Hem ihlasının fazladı Takvasının fazladı, veliliği Daha öyle bir şey yok Onun için müceddit Bütün feyizler kutup olsa şu anda dünyada kaos var mı var Çünkü 3'ler, 5'ler, 7'ler, 40'lar, 300'ler, 700'ler Bunlardan 3'lerden ölse 7'lerden geçer alırlar 40'lardan ölse, 7'lerden ölse 40'lardan alır

40'lardan ölse 500'lerden alırlar 500'lerden bir ölse 700'lerden alırlar 300'lerden işte neyse o sıraya gidiyor 700'lerden bir ölse avamdan bir Müslümanı Allah bir anda kalbine bir şey verir Kimi münasip görüyorsa adam bir anda 700'lere karışıyor O bir anda oluyor Hatta bir tanesi sarhoştu Sarhoşken 40'ları aldılar Ya sarhoşken değil Ya sarhoştu fakat çok cömertmiş

Çok iyiliksevermiş Allah başka amellerini sevmiş Adam da sarhoş 40'lardan biri öldü Adam birden tövbe etti şey etti ama Ya dünkü sarhoş Evvelki günkü ay yaş yani Ama Evliyaullah geldiler Dediler sen kabul edildin 40'lara kabul edildin ya ne alakası var Ben dün daha sarhoştum dedi Arkadaş Mevla öyle buyurdu Çünkü Mevla'nın sevdiği Mevla'yı sevdiren

Bunu biraz hocam tafsilatını bulalım Kitapta var bu Elhavi'de de olabilir veya bir yerde Tafsilatıyla bu kıssayı size anlatayım Çok ilginç bir şey Allah senin bir huyunu sever bir amelini Sonra seni ne yapar bir anda kalbini döndürür idare eder Hz. Mehdi bile Mehdi olduğunu bilmeyecek ki 40 yaşına kadar İnnel meddiye yusrarullahı fileyne Takval sahibi düzgün bir insan olacak

Gençliğinde biraz gençlikte yaşamış olacak Böyle normal yani bir genç Tabi Bir gecede Resulullah sallallahu aleyhi ve sellem'den sonra Bu ümmetin en büyük Efendim kurtarıcısı olacak Bir gecede Melek orduları gelecek Bedir'de geldiği gibi 4000 melek ordusu gelecek Hz. Mehdi'ye ya E şimdi bu Mesele Mevla istediğini yapar bir gecede Beynel mağrib vel aşşağı

Vefalullah maşa derdi Efendi Hazretleri Yani akşam ve yatsı arası en dar vakitte Allah dilediğini yapar Yani Allah'a vakit mi geçer Onun için Sen yeter ki Allah kendini bir şekilde sevdir Dolayısıyla İla yani bu faziletler gider İlâ yenteyye şereful âlâ En üstün şeref Vel mecdul esnâ En ulu izzet Bütün hafızından, âliminden, sâlihinden, müttakisinden

Velisinden, âbidinden, zâhidinden Kutubundan, müceddidinden, gavsından Tâbi'inden, tebe-i tâbi'inden, sahabesinden Hulefâ-i râşidinden Aşere-i mübeşşeresinden, bedire elinden, ûd elinden Çık, çık, çık, çık Dört halife, Şeyh Haylâ Ebû Bekir Ömer Oradan bütün peygamberler Tamam mı? 224 bin peygamberinden, nebilerinden, rasullerinden Ülül azminden, beşe iner En son gelence-i noktâ

İlâ nebî-i hâzî-l ümme Muhammed'in sallallâhu aleyhi ve sellem Nebî-i şefaati ve rahme Rahmet peygamberi, şefaat peygamberi, bu ümmetin peygamberinin Muhammed sallallâhu aleyhi ve selleme bu şeref En güçlü ruh Ruhun gücünü Konuştuk, konuştuk, konuştuk, bunların hepsi nerede? En son zirve neresi? Muhammed'in sallallâhu aleyhi ve sellem

Bir velinin ruhunun kuvveti bile gelip bir harbe girerse Orduları bozgula uğratıyorsa Rasullullah sallallâhu aleyhi ve sellem'in ruhunun gücünü Sen hayal bile edemezsin Fe innel-ihtisâzan fî husûzu zelgel mâne Çünkü Rasullullah sallallâhu aleyhi ve sellem'in mekti Ruhunun kuvveti bakımından Bu özellikte ihtisası var Alâ sâ'ir-i ül'il-azmîh Minel-murselî

Ül'ül-azim rasullerden bile Üstünlüğü var Zaten bütün peygamberlerde iş nereye gelir? Beşe gelir Beşten de bir efendimiz sallallâhu aleyhi ve sellem Çıkarsan dört kalır Bu dördünden de ileri Geçtiğinde sadece Rasullullah kalır Sallallâhu teâlâ Allahümme

Allahümme salli ve sellim ve barik ala Seyyidina Muhammedin Nebiyyi l-Ummi al-Habibi l-Ali al-Qadri al-Azim al-Jahi wa ala Ali wa Sahbihi Ve barik Alâ seyyidinâ Muhammedin nebiyyil ümmî El-Habîbil âlil-kadrî El-Azîmil câhî Ve alâ Liyyusahfî amin. Elâ Teala'nın nasıl ve şefa hâliyle? Şefaat makamından hiçbiri başlatabilecek mi?

Amin E lâ terâne mensubesh şefâlleh İlla yekûne biiznî Efendimiz izin vermeden Şefaat makamında yükselmeden Nuh aleyhisselam, Musa aleyhisselam şefaat edebiliyor mu? O zaman farkı gör Kema nevlihâş Muhammedin nebiyyil ümmî Allah'tan izinsiz Rasullullah aleyhisselam şefaat edemez Rasullullah'tan izinsiz Hiçbir peygamberimiz şefaat edemez O zaman Sen ne zannediyorsun?

Fekat arafte biâzehâ O zaman Rasullullah aleyhisselamın ruhunun gücünü En güçlü ruh olduğunu, kuvvetli olduğunu Anladın mı? O zaman ne anladın? Temâmet tasarrufı Bu âlemde Rasullullah efendimizin tüm yetkileri Yönetimlere sahip mi değil? Sahip Yardım isteyen, himmet isteyen Şefaat isteyen Yetiş ya Abdülkadir diyorsun yetişiyor da Amel-i Rufâra'dan yetişiyor

İmam-ı Rabbânî yetişiyor Bismillahirrahmanirrahim Ya İmam-ı Rabbânî kaç kere Hacer-ül Esvet'te sıkıştım Kemiklerim kırılmak üzereyim Sıkıştım ha böyle Bismillahirrahmanirrahim Ya İmam-ı Rabbânî Geldi bir zenci, bir de attı ortalığı Of! En az 3 kere sıkıştım Takır tukur kaburgalarım kırılmak üzere Bismillahirrahmanirrahim Ya İmam-ı Rabbânî Ahmed-ül Faruk'un

O kadar uzun da okuyamıyorum yani sıkıştım ya Ya İmam-ı Rabbânî diyorum Böyle buyurdu sıkışan Bismillahirrahmanirrahim Ya İmam-ı Rabbânî Bitti bin senenin müceddidi be Ondaki kuvvet kimde var Sen ne konuşuyorsun ya Bunlar ne tarikatı bunlar Lahana tarikatı mı ne dedi Kurşid Efendi öyle derdi İhvan lahana ihvanı derdi Ne güzel derdi ya Tarikat Lahana ya bunlar

Lahana yaranacak ya İsmini süzmeli süzmeli olursa Güzel gider yani Lahanacı var bunlar Ya sen pesmele çekiyorsun İsmini söylüyorsun geliyor ya Ondan sonra kabrine gidiyorsun cevap verebiliyorum Ne kabrine gitmesi Ben dağda bile çağırsam geliyor ya Ben hapiste çağırmadık mıyım Abdülkadir Genazi'den himmet istemedik mi hapiste E ne oldu?

Üç gün geçmedi ya. E ne oldu Hepiniz gözünüzle gördünüz, kulağınızla işittiniz. Siz Aziz Bayındır Tarikatı mısınız? Herhalde bunlar o tarikattan. Onun için, yardım için Resûlullah Sallâllâhü Aleyhi ve Sellem, gâyete, seyri fil vücûd, varlık âleminin her zerresinde Resûlullah Sallâllâhü Aleyhi ve Sellem yardım ve imdat için

gezer ve dolaşır her an ve zaman, ondan boş yoktur bir an ve mekan. Şimdi, ve cism-i şerîf, Peki cism-i, ki bize bizden yakın, Bu ayette de acayip bir şey var. Evlâ, daha yakın demek. Şimdi, âyetin manasının zâhirî manası, Peygamber-i Zişânım size canınızdan daha yakın, yani daha önemli. Ama lukat manası ne biliyor musun?

Size kendi nefsinizden daha yakın, mesafe bakımından. Şimdi evlâ demek, mesela burada, sen bana evlâsın, ekrep, en yakın sensin. Esasen evlâ kelimesi, Türkçe'de başka konuluyor. Evlâ, Arapça'da veliyeden geliyor. Veliye garube, yaklaştırayım mı? Gurbetten geliyor. Bak, Resûlullah ki bize canımızdan yakın.

Şimdi o zaman senin ruhun mu sana daha yakın? Yoksa ruhların ruhlarının ruhlarının ruhları, peygamberlerin, meleklerin hepsinin ruhlarının yaratıldığı Resûlullah'ın ruhu, Resûlullah'ın sahibinin nuru, bütün nurlar benim nurumdan, bütün ruhlar benim ruhumdan, müminler benim nurumdan, melekler arşkürsü benim nurumdan, Allah'ın ilk yarattığı benim nurum, benim ruhum buyurduğu.

O ruh mu daha yakın? Senin ruhun mu sana daha yakın? Sen ne diyorsun şimdi? Aynı zamanda kabirde, aynı zamanda burada nasıl oluyor? İşte ders burada bitiyor. Buraya kadar cevapları verdi. Şimdi her tarafı kapladığını ispat etti. Her yerde, her zerrede bulunduğunu ispat etti. Her imdat isteyene yardım ettiğini, yetiştiğini ispat etti.

Ruhunun kuvvetiyle beraber. Şimdi geldik cisim meselesinden. Oradan Suyuti'den, Beyhakı'dan başlayacak tekrar yine birçok ilimleri bize öğretecek. Nurettin Halebi Hazretleri Allah şefaatlerine nail ve dahil eylesin. nâil ve dâhil eylesin. Amin. Bismillahirrahmanirrahim.

Ömer Mahmudoğlu Hoca Efendi kardeşimiz. Efendi Hazretlerimize en bağlı, kıymetli hoca kardeşimizin ablası Ümmühan Hoca Hanım yoğun bakımdaymış. Ya Rabbi şifasını ihsan eyle, devasını ikram eyle. Onlar Efendi Hazretlerimize çok bağlı. Efendisi'nin yolunu yaşatıyorlar. Efendisi'nin şeriatına hizmet, tarikatına hizmet ediyorlar.

Sen de onları ümmete bağışla Ya Rabbi. Taze hayatla ihya ile şifasını acil ikram eyle Ya Rabbel Alemin. Veyahut hayırlı uğurlu olsun Ömer Hoca kardeşimizden. Hayırlı uzun ömür, sıhhate afiyet. Çok talebe okutuyor, tarikat işlerine çok koşturuyor Ya Rabbi. Ne olur onun da tasarruflarını ziyade eyle. İmkanlarını ziyade eyle Ömer Hoca kardeşimizin.

Şura müjde ettiği bütün hocalarımızın imkanlarını ziyade eyle. Ya Rabbi hizmetlerini daim eyle. Nazardan şerden muhafaza eyle. İbrahim Efendi hocamız Denizli'den yakında gelecek. Tahlilleri yapıldı vesaire. Elhamdülillah bir şey yok. Ya Rabbi hayırlı uzun ömürle muamele eyle. Sıhhate afiyet bahşeyle.

Başımızda bereketimizi ifkâ eyle Ya Rabbel Alemin. Birliğimizi, dirliğimizi müjde edeyle. Fitne sokmak isteyenlere fırsat verme Ya Rabbi. Bu işte nefsi yere koymak, nefsi ezmek bize nasip eyle. Hep birbirimizi kendimizden üstün görmemizi nasip eyle. Yeter ki Efendimiz'in ihya ettiği şu şerat-ı aliyye, tarikat-ı aliyye, sünnet-i seniyyenin bu yolun parlamış olduğu bu yolun

bir daha zulmete karanlığa gitmeden parlaklığının devamını bu hoca efendilerle bizlerle vesile ederek daim eyle Ya Rabbel Alemin. Amin. Ya Rabbi gazize yardım eyle. Filiste yardım eyle. Domuzdan post olmaz, gavurdan anlaşma olmaz. Ne yapacaksın işte bir ekmek yemek gitsin diye anlaşmam anlaşma anlaşma kağıt üstünde kalıyor.

Bir bahane. Yok ihlal ettiler, yok sınırı geçtiler, yok bilmem ne. Bombalamaya devam, öldürmeye devam. Ya Rabbi gazizeyi şu bombalardan kurtar Ya Rabbi. Amin. Artık bir bomba düşmeyecek emniyete malik eyle Ya Rabbi. Amin. Artık bir ateş açılmayacak, bir kurşun değmeyecek şekilde güvende eyle Ya Rabbi.

Amin. Bak kış geliyor, kurban olduğum sana Allah'ım. Ya Rabbi kış gelmez. Geldi oralar, deniz kenarı zaten bir acayip esiyor oralar. Ya Rabbi onlara sen acilen battaniye, ilaç, erzak, yatak döşek götüreceklerin kapılarını fetheyle Ya Rabbi. Baniyle ricali eyle Ya Rabbi. Mani olmak senden kahreyle Ya Rabbi.

Onlara yardım ulaşmasına engel olanların vücudunu ademe tebdil eyle Ya Rabbi. Ya Rabbel alemin ve ya kıyrundansın. Ya Rabbim Ayanmar'a yardım eyle, Ya Rabbim Filistin'e yardım eyle, Ya Rabbim Doğu Türkistan'ın mazlumları khalas eyle, Ya Rabbim şimdi Sudan'da oluyor bir şeyler dediler, ben haberde izleyemiyorum, devamlı derslerdeyim, toplantıda hiçbir haber bakamıyorum ben.

Onun için yani duyuyorum sizden yarım yamalak bir şeyler ama Sudan'da da mazlumları, kadınlar diyorlar, kurşunlanıyor diyorlar, bir şeyler, ne olur? O Sudan'ı zaten, o gavurlar perişan ettiler, Darfur meselesi ikiye böldüler, o İngiliz'in Amerika'nın hainleri, Yahudiler, Siyonistler, orayı da işte öyle petrol, metrol vs.

maksattan göre, orası tam ehl-i sünnet olduğu için, orası tam ehl-i sünnet olduğu için tam ehl-i sünnet olduğu zaman orayı mutlaka perişan ederler. Ondan dolayı Sudan'a da yardım eyle, iç savaşları, dış savaşları, Ya Rabbim hitabı erdirmeni nasip eyle, bitirmelerini nasip eyle, İslam alemine vatanlarında eman, emniyet

ihsan eyle, evde ocakta güven ihsan eyle, rızıklarımıza bereket ikram eyle, çocuklarımıza salah takva idare etlere irşad eyle, Ya Rabbim namaz saftesiz evde ocakta var ise onların hemen kalplerini dinine imanla namaza çevir Ya Rabbim, Ya Rabb'i ateisteyiz bırakma Ya Rabb'i, onları imana idare eyle, Ya Rabb'i eşcinsel temayüllen izale eyle, gayrimeşru

fıtrata muhalif düşen her türlü istekleri onların da bizlerin de kalplerimizden ihraç eyle, şerata muvaffık, meşru ve mubah yoldan nimetlerinden istifade meşru zeminde imkanları ihsan eyle, amin diyenleri narcemden azat eyle, amin amin, bi hurmat Allah'a hemen yansın, cemaatlerden Sabah Hatice, Saniye, Gülizar, Elmas, Sefer, Fatıma, Güler, Ayşe, Hafize, Makbule,

Yacı İbrahim, bizim gören elim Yacı İbrahim acaba, onun hanımıymış Saniye hanım, her birerlerini Mevla biliyor, Ya Rabb'el alemini ve ya hayranı Nasır'ı, Göçük'te vefatlar var, Hafız diyor, Allah Allah, Emine bilir, Hafızaymış yani, Kur'an Hafızıymış, Levent bilir, Hayrün Resam bilir, Muhammed'in emir bilir, e şimdi bunlar tabi acayip bir şey, bina yeni, bina sağlam noktasında

orada metro yapıyorlarmış, o metronun inşaatı altları boşaltmış, ondan dolayı zaten binada çatlaklar, diğer binalarda cimere yazmışlar, efendim burada çatlaklar oldu, metrodan dolayı bizim evimizde diye bir kız yazmış orada cimere falan, kimse bakana kadar, gidene kadar çöktü aşağı, el hediyemiz şehidin,

göçük altında ölen kesinlikle şehittir, hatta günahkar da olsa şehittir, günahlar, günahsız Müslüman da yok da, günahkar da olsa şehittir, daya günahları da olsa, büyük günahları bile olsa şehittir, yeter ki Müslüman olsun, göçük altında yanarak, boğularak, bunlara İslamiyet, bir de bulaştığı hastalıklarla çok özel bir fazilet vardır.

Ya Rabbi şehadetlerini kabul eyle, hepsi ruhlarını şehadet eyle, kalplerini nur eyle, Ya Rabben alemin Hüseyin, Mehmet, Ahmet, Kazım, Mikan, Hatun, Bilal, İbrahim, Mehmet, Ali, Doğan, Yakup, Fevzi, Yusuf, Ali, İsmail, bunlarda isimleri zikreden erkek kardeşlerimiz, din kardeşlerimiz, kabirlerdeki hallerini sen biliyorsun,

azapları varsa ref eyle, gazabını onlardan, Ya Rabbi gazabın varsa onlara gazabını ve rahmetine tebdil eyle, günahlarını sevaplara tebdil eyle, istirahatlerini mücdade eyle, amin, ervahi için. Eşhedü en lâ ilâhe illallah ve eşhedü enne Muhammeden abdûhü ve resûlü La İlâhe İllallah, Muhammedun Resûlullah, fî kulli lem huddi ve nefessin, adedemâ ve fıs'ahûmu ilmullah

Allah, Allah, Allah, Celle Şanika ve Celle Cennete, ve amme nevâliku ve lâ ilâhe ilâhe gayruhu Hediyelerimizi bizden kabul eyle, irvâne vasıl eyle, rûhâniyetlerimizden haberdar eyle, Ya Rabbena Hediyelerimizi bizden kabul eyle, rivayetlerimizi vasıl eyle, Ruhaniyetlerimizi kabirdar eyle, Ya Rabbena.

Ya Şeref-i Cebî, sallallâhu aleyhi ve sellem, Âli ve Ashabı Meşayihına ve Resûlühu Safâ, İsmet, Garibullah, Büyük Şeyh Efendi Halilullah Halilullah, Bezzâz Efendi Hüseyin Gülseren Efendi Hüseyin Şanak, Şüman, Ali Adnâ, Attâr, Muhammed, Hâlid, Ziyâdunâ, Cebdân La Rûh, Şeyh, La Rûh, Ruhinâ Muallimunâ, Mâlemunâ, Alemânâ İllallâhu İlhamd, Muhammedun Vefkâddîs Allâhu Esvâru'l-Âlim

Ervâhim Enzükü Vefkâddîs Fiyâde El-Meclisi'l-Mübârek Ya Rabbel Âlemîn El-Fâtiha