Haftanın Sohbeti 29 Eylül 2016

Ve defa'tu ankumu suyûbila havle vela kuvvete illa billahi'l-aliyyi'l-azim. Haftaya inşâAllah saat sekiz buçuğa alalım, yatsı yıkılmış oluruz o vakit. Sekizi yedi geçe düşüyor, yedi geçe, altı geçe. Yatsı yıkılmış oluruz yani. Yatsının peşine başlarız. Yani inşâAllah sekiz buçukta. sabit olur inşâAllah.

Önümüzdeki hafta itibariyle bunu duyurmuş olalım. Ondan sonra önümüzdeki cumartesi inşâAllah. Ondan sonra İnşâAllah Bursa'nın sohbeti 3 aydır yok. Yaz sezonunda işte biraz ara veriyoruz da. Biz tabi 1 Ekim diye sohbet sözü vermiştik. 3 ay mı olduğuna kadar olur, belki de fazla var. 1 Ekim'de Bursa'ya söz vermiştik.

Saat 8.30 oldu. Bursa'da sekiz buçuk olsun inşâAllah, efendim. Tabi, Bursa'nın sohbeti veriliyor zaten, Lâlegül'den. Lâkin sonra Lakin sonra şimdi baktık tabi takvimlere. Hicri yılbaşına denk gelmiş. Yani biz onu bilerek hatırlamıyorum ama kaç ay önce hesap etmek zor oluyor. Hicri yılbaşımızdır. Allah'ım hayırla kavuşmayı nasip eylesin.

Muharrem-i Şerif'in ilk gecesi, cumartesi, pazara bağlayan gece yani. Bu önümüzdeki hicri yılbaşımızdır. Hicret çok önemlidir. Tabi.. Önemli şerif ayı zaten Allah'ımızın haram aylarından çok önemli bir aydır. İnsanlar görüyorsunuz, Hristiyanların noellerini, yılbaşılarını kutlamak için ne masraflar ediyorlar, ne hediyeler alıyorlar, veriyorlar, ne partiler düşünüyorlar.

ne partiler düzenliyorlar, ne Hindiler, ne İçkiler yani hazırlıklar ediyorlar. Müslümanız dedikleri halde gâvurlara bu kadar özeniyorlar. Şimdi biz Müslümanız. Hicri yılbaşımızı kutlamak için bir sohbete gelsek, bir sohbet dinlesek, insanları sohbete davet etsek, haberdar ne güzel olur, Allah razı olur, Resûlü sallallahu aleyhi ve sellem memnun olur.

Bu İslâm'ın hicretini başlatan muhacirlerin Başlatan muhacirlerin ruhuna bir hediye olur inşâAllah Onların ruhuna okunur muhacirlerin, ensarın inşâAllah Böylece cumartesi akşam Yani Bursa artık köprü de bitti Yani bu gemiler de kalkınca kolaylaştı yol. Bir buçuk saatte bile hızlı giden gidiyor da. Yani, hiç ben de hiç geçeceğim tabii, geçmedim hiç köprülerden.

Çok bekliyordum o köprüyü senelerce, otuz senede. Bursa'ya otuz beş senede gidiyorum sohbete. Fakat yani.. yani çok zor oluyordu gemiler. Sonra zamanlarda biraz hızlı gemiler çıktı ama evvelce bir saat, iki saat kuyruklar, beklemeler yahut da körfezi geçeceksin daha beter. neler çekiyorduk. Allah hükümetten razı olsun.

Allah hayırlı işlerinde muvaffak etsin. Şerlerden muvaffak olsun. Şerlerden muhafaza etsin. Yol açmak imandandır yani. Bak imandandır yani hakikaten. Onun için köprüden de geçeceğiz inşâAllah. İsimleri de çok güzel oluyor. Osman Gazi Hazretleri'nin ismini vermişler değil mi? Öbürüne Yavuz Selim ismini verdiler.

E bu da ecdadımızı iade etmek ve hatırlamak. Bu da zındıkları tabi kudurtuyor, üzüyor, kızdırıyor. Ama inşâAllah Rabbim bütün ecdadımızı, ruhlarını şahit edeceğiz. Yollarını ihya edecek. Hem isimlerini yollarda yaşatacak, hem de manevi yollarını ve seyirlerini, efendim, sihiretlerini yaşatacak imkanlarımızı ziyade eylesin.

Âmin. Yani cumartesi buluşuruz inşâAllah. Gelebilenler ne âlâ değilseler sohbette buluşuruz inşâAllah. Ekranlarda buluşuruz. Mesele hicret, hicretimizi, hicri yılbaşımızı ihya etmek olsun, niyetimiz ihya etmek olsun, gecenin ihyası olsun. Çünkü biliyorsunuz, cumartesi, yani önümüzdeki cumartesi ikinden sonra, akşamdan önce senemizin sonu oluyor.

Yani 1437 yılımız nihayete erecek. Efendim, akşamı girdiği vakit, pazara bağlayan gece, olduğu vakitte 1438'in ilk gecesi olmuş oluyor. Bu itibarla sene sonu, sene başının çok önemi var. Hem sene sonu, hem sene başı aynı anda tabii oluyor mecbur. Sonlanınca başlıyor. Bu itibarla, ne yapacak sinek bana?

Ondan sonra, efendim, hadis-i şerifte ne buyuruluyor? Tirmizi hadisinde geçiyor. Mâ min hâfiz zaynî. İki tane koruyucu amelleri koruyan melek, rafa'a ilallahü teâlâ mâ hafizâ min leylin ev nihârin gece veya gündüz bir kulun amellerinden yaptıklarından hıfzettiklerini, zaptettiklerini, yani deftere yazdıklarını Allah-u Teâlâ'nın teftiş makamına yükseltirler.

Mevla mekandan münezzeh. Onun için teftiş makamı var, kabul makamı var, arz makamı var. O makamlar tayin etmiş. Onlar mekandadır. Yedicik Hac Sema'dadır, Arş'tadır, Levh-i Mahfuz'dadır, Altın'dadır, Sidret-ül Münteha'dadır. Bunların hepsi mekandadır. Bunların hepsi mekan mefhumunun dahilindedir. Çünkü bunlar alemler mefhumuna dahildir.

Alemler. Arş bir alem, Kürsi alem, hepsi alem. 18 bin alem. Allah-u Teâlâ alemler mefhumundan hariçtir. Elhamdülillahi Rabbil alemin. Alemlerin Rabbidir o. Onun için onda mekan olmaz. Bu itibariyle Mevla'nın teftiş mekanı vardır. Oraya gelen dosyaları oraya melekler getirirler. Yani bil fiil böyle manevi değil yani, zahiren böyle kağıt, anladın mı?

Elle tutulan, gözle görülen böyle kağıtlar, sayfalar şeklinde defterler açılır yani. Kur'an-ı Kerim'de Kitaben. Kitap koyacağız önüne, açacağız adamın diyor. Açık kavuşacak ona yani. Amel defterlerini Kur'an-ı Kerim kitap olarak beyan ediyor. Onun için bu makamlar mekanlıdır. İşte melekler oraya gelirler, böyle sayfeler halinde.

Senin günlük amelin var burada. Bir gün ne yaptın, bir gece ne yaptın? Sağ tarafa ne yazdırdın, sol tarafa ne yazdırdın? Bunları getirirler, oraya koyarlar. Bunun üzerine Mevla Teala fe yecidullâhu fî evveli sâhibeti ve fî âhirî sâhibeti hayrâ Allah Teala bu gelen defterin sahibine şeyine bakar. Bir başına bakar.

Mevla bakmasına Mevla bakmasına lüzum var mı? lüzum var mı? Lüzum yok. Lüzum yok. Bilim yok. Bulur diyor zaten, bakar demiyor. Hadis-i şerifte Bulursa. E bulursa Allah kaybettiğini mi bulacak? Bilmediğini mi bilecek, öğrenecek? Haşa, ne anlıyorsunuz bundan? Yani Mevla Teala bildiği halde e bildi ya hikmeti gereği bu şekilde teftiş eder.

Bildiği halde yazdırır. Meleklere niye yazdırıyor o zaman? Nasıl olsa biliyorum der, geçerdi. Ama yazdırır yani. Onun için de sonra bakar. Ve sahifenin başında ve sonunda hayır bulursa uykudan kalktı. Bismillah, elhamdülillah. Elhamdülillahi zeyhyâne âbâde mâ mâtenâ Veyle-i'l-ba'z ve'l-nuşûr, uyanma duasını okumuş.

Çok uyanma duası var, dualarım kitabımda yazılı da. Bir tane insan hiç olmazsa ezberlese. Efendi Hazretlerimiz öyle derdi. Bir bapta varid olan çok sünnet varsa bir tanesininle de amel edebilse adam sünnet yerine gelir, derdi. Çünkü bazı kere uyanınca şunu okurdu, şunu okurdu. Bir bakıyorsun 10-15 dua çıkıyor.

Rasûlullah Sallâllâhu Aleyhi ve Sellem çok manevi hallerine göre okuyordu. Hepsi sünnettir ama insanların hafızasında kalmaz veyahut da vakti olmaz. Ama bir tanesini okusa sünnet yerine gelir. Hiç olmazsa bir taneden de hiç zikirsiz, duasız, sünnetsiz de insan yatmamalı, kalkmamalı. Efendim okudu, sayfenin başına baktı Mevla.

Adam kalktı, saat işte, diyelim şimdi 6'da kalksan sabah namazını kurtarır. Yani abdesttir, gusüldür, taarettir. Vakit alıyor bunlar, istincadır, istibradır. Öyle pa-küt diye abdest alınmaz. Onun için insan biraz paylı kalkacak, değil mi? 20 dakika kala güneşe kurulur mu saat ya? Nereye yetiştirecek?

Zaten cemaat kaçmış da. 20 dakikada zor yetiştiririz. Abdestin bozuk. Yani siz istibra yapamazsın idrarın olsa. Yok ben zaten abdest hemen alıyorum, sıkışık vaziyette. Öyle kılıyorum. Kıldıktan sonra zaten yatacağım ya. sonra tuvalete çıkıyorum. E ne oldu? Namazı hamal gibi, saka gibi. Sakanın namazı mekruhtur.

Yani idrar sıkıştıran adam öyle kılarsa namazını Allah istemez. Sakanın namazı mekruhtur, hamalın namazı mekruhtur. Ne demek hamal? Çarşamba pazarının hamalı.. Hamal da kalmamıştır şimdi belki de. O hamalı kastetmiyoruz. Hangi hamal? Büyük abdesti sıkıştıran adama hamal denir. Küçük abdesti sıkıştıran adama saka denir.

Bunlar mekruh olur diyor kitaplar. Yani ne demek o vaziyette kılmayı Mevla istemez, o namazı.. Biraz erkene kur da mübarek adam abdestini boz. Rahat rahat istincaya vakit kalsın, istibraya vakit kalsın. E kırk halli adım yürüyeceksin, edeceksin. Neyse durumuna göre. Pamuk kullanacaksın vesaire. Yani bunlar hepsi vakit ister.

Ben kırk dakikada zor yetiştiriyorum kırk dakikaya evvel kalksam. Siz nasıl yirmi dakikada yetiştiriyorsunuz? Onun için insan ilk kalktığında neyle başlar? Şuraya teheccüde kalktı zaten. MaşâAllah teheccüde kalkanlara efendim hiç yatmayanlara daha maşâAllah. Bir de la kuvvete illa billah olsun onlara.

Ne mübarek adamlar vardır. E şimdi bu noktada Mevla bakar, sayfanın başında hayır var. Yani iyilikle başlamış. Namazla, zikirle, dua ile falan. Sonra bir de sayfanın sonuna bakar. Sonu ne zaman? Sonu da yattığın zaman. Çünkü sen uyurken defter dürülüyor. Sonuna bakar. Estağfirullahil azimellezî lâ ilâhe illâhe vel hayye'l-gayyume ve tevbü'yle.

Üç kere en azından. Denizlerin köpükleri kadar günahlar olsa affolur. E şimdi bu üç kere bunu okumuş. Veya işte daha başka dualar var. E dualarım kitabında cep duaları yaptık. Kolay olsun. Açarsın o bölümü. Okursun hepsini. Sonra yatmak üzere. Yani yatmadan evvel neyle bitirmiş? Yine hayırla bitirmiş, zikirle bitirmiş.

Ondan sonra karı seni bir şeyler konuşturabilir. Veya sen hanımı konuşturabilirsin. O zaman zikir, son zikir olsun diye tekrar bir kelime-i şehadet, bir tevhid, bir istiğfar, bir salavat-ı şerife, bir şeyler okumakta fayda var. Hani son sözün zikir olsun. O zaman ne olur? Sayfanın başında başlarken hayırla kalktın.

başladın dünya hayatına, yani o günün efendim, hareketlerine ve amellerine. Bitirdiğinde de zikirle bitirdiğin. Mevlâ ne buyurur? Mevla ne buyurur? İşhedü yâ melâketi ennî gazâretü'l-abdî mâ beyne tarafe-i sahibet. Ey benim meleklerim Ey benim meleklerim şahit olun. şahit olun, bu kulumun amel defteri günlük, Bu kulumun amel defteri günlük, gecelik gecelik, işte işte

Herkesin takvimi kendine göre siz yapın. Siz yatarken ben kalkıyorum. Ben yatarken siz kalkıyorsunuz ya. Benim hayat tarzım da öyle. Vücudum da öyle alışmış. Yani melekler o adama göre ayarlıyor, anladın mı? Yoksa melekler devletin memuru değil ki. Efendim 8'den 5'e kadar ondan sonra sen ister yat, ister kalk.

Ben 5'te paydos demez ki melek. Sen 5'te uyandıysan melek 5'te başlar defteri açmaya. Herkesin defteri kendi ameliyle başlar. Bitimi de kendi uykusuyla biter. Bu arada sen, e ben hiç uyumadım 5 gün. Uyumadıysan melek uyumaz zaten. Meleğin sorunu yok. Ya gideceğiz edeceğiz, çocuk evde bekliyor, bu herif uyumadı.

Defteri kapatamıyoruz, hesap bitiremedik, dosyayı teslim edemiyoruz falan diye bir sorunu yok yani. Sen istersen hiç uyuma yani. 20 sene uyuma, melek zaten başında. O zaman sayfa neyle başlıyor? Uyandığında başlıyor. Uyanınca kapanıyor. Bunun saati sana bağlı. Böyle kendi kendine yine hesap kitaba başlamayın.

O kalkıyor, o yatıyor, melek de şaşıracak. Melek ne şaşıracak? Sen şaşırtmışsın, melek şaşırtmaz. Hangi gün, hangi saat? Uyandın, başlar. Uyuyorsun, biter. Ve bu defteri Mevla'nın huzuruna, teftiş makamına arz eder. Arz ettiği vakitte Mevla buyur, bakar. Başında hayır var, sonunda hayır var. Ey meleklerim!

Şahit olun, ben bu kulum madem zikirle, dua ile başladı, zikirle bitirdi. Bu ikisinin arasında ne ameller işledi? İlla ki kul kusursuz olmaz. Günahlarda işlemiştir ama ben o günahların hepsini bağışladım kendisi için. Neden? Başı kayır, sonu kayır. Bundan dolayı alimler haftada böyledir diyorlar. Ondan sonra ay da böyledir diyorlar.

Mesela Muharrem'in başı var, sonu var. Değil mi? Haftanın başı ne zaman başlıyor? He? Yani Arap şey tabi Yavul ehad birinci gün pazardır. Birinci gün pazardır, buradan başlıyor diyelim, bir daha pazara geliyoruz. Cumartesi sondur, paydos, ondan sonra burada bir dosya var. gerçi ameller Allah-u Teala'ya pazartesi, perşembe arz ediliyor bu ustada sayı hadis-i şerif vardır

onun için Efendimiz Sallâllâhü Aleyhi ve Sellem her pazartesi, perşembeyi oruçlu geçirirdi, bu hadis-i şerifeye itibar ettiğimiz takdirde o zaman perşembeden perşembeye de itibar edilebilir, çünkü arz-ı amal yani amellerin Mevla'ya arzı perşembe olduğuna sayı hadis var ondan sonra ay zaten işte Muharrem 1 başlıyor, geceden giriyor gündüz sonra 1 oluyor, gece önce 1 oluyor

efendim ay bitiyor, onu biliyorsun Ramazan başlayıp bitmesi gibi ondan sonra sene var senede işte şimdi cumartesi sene bitiyor İslam'a göre, gökteki ay hesabına göre 1437 bitiyor inşâAllah bu cumartesi ikinden sonra akşama yakın güneş batmakla bitiyor başlamak yeniden 1438'e gireceğiz inşâAllahurrahman o zaman

şimdi biz geçen seneyi ben hatırlıyorum yine sohbetlerde böyle ikaz ettik, izah ettik birbirimizi haberdar ettik ve sonunda dualar okuduk sene sonu dualarımızı okuduk değil mi? e.. sonunu hayırla bitirdik inşâAllah sonra hemen akşam oluyor, akşamdan sonra da sohbet oluyor bir vesileyle veya evvelki sohbette ilan oluyor

şu sayfadan şu duayı okuyun deniyor mesela illa her seferde belki sohbetten gelmemiştir ama yine sene başı duasıyla başlatıyoruz değil mi? hal böyle olunca sonu hayır oluyor başı hayır oluyor şimdi geçen seneyi biz 37'yi ben iyi biliyorum hayırla bitirdik yani benim bildiğim kadarıyla cemaat açısından dualarımızı konuşmuştuk ve okuduk elhamdülillah öyle hatırlıyorum

sonra sene başı dualarını da okudum elhamdülillah siz de okudunuz bilmiyorum kaç kişi okudum diyebiliyor da yani ben doğru söylüyorum size siz kaçırıyorsanız bana ne ben sizinle bir şey gizlemiyorum kendime özel bir dualarım da yok hepsini yazıyorum e şimdi bu cumartesi akşama yakın bu duaları yapacağız sene sonu duamızı okuyacağız inşâAllah saadet duası da var ondan sonra

hemen akşamdan sonra da tabi bursa sohbetinde bakar cemaatle dokunabilir velakin insan tabi kendi başına mutlaka çoluk çocuğuna öğretmeli sevdiklerine öğretmeli bunların faziletleri var şimdi bu dua efendim yeni dergi çıktı Nuh Aleyhisselam'ın çileli hayatıyla ilgili bir şeyler yazdım size haydar baştan bıktınız reddiye işinden ama onu devam ediyordum reddiyeleri

dedim Nuh Aleyhisselam'ın çileli hayatı ile ilgili bazı rivayetler gemisiyle alakalı vesaire güzel şeyler çok farklı ilimler tatlı ilimler çıktı onları yazdım Nuh Aleyhisselam'ın böyle baya gemi gözüküyor kapakta efendim yeri belli geminin tabii o uydudan doğru bakınca daha çok gemi oldu gözüküyor derginin hemen kapağında zaten neresi olduğunun yerini de

okla işaret ettik içi toprak olmuş fakat gemi olduğu kesin anlaşılıyor böyle bizim görele pidesi gibi şöyle geriden ileri doğru böyle geliyor anladın mı? ondan sonra bu ne alakası var altı bin senelik altı bin seneye yakındır bu Nuh Tufan'ın meselesi altı bin seneye yakındır bu gemi nasıl yani kalabiliyor e çünkü Allah-u Teala yani eserleri var orada tabii dünya

Yahudilerin de çok bu işte parmağı var Yahudiler bu işte yani uluslararası engeller koymuşlar onun için Cudi Dağı'nda araştırmalar pek yapılamıyor yani bizim devlet bile bu işi çok karıştıramıyor biliyorsunuz işte bazı şeyler uluslararası izinlere tabi oluyor falan çünkü onların da bu tarihle ilgili çok büyük projeler planları olduğu için bazı şeyler meydana çıkar diye

Yahudiler şey yapar durmaz yani Mevla buyuruyor Bismillahirrahmanirrahim ayeten fe-el min muddekir biz Nuh'un gemisini âyet olarak bıraktık dünyada diyor. Öbürü elli senede bitiyor. Bir şey yüz senede kayboluyor, iki yüz senede kayboluyor. Ama Nuh'un gemisini bıraktım ben diyor. Âyet olarak kalacak.

Var mı ibret alan diyor. Gemi tamamen yani uydu resimleri de var vesaire. Bakayım içeriye o resimler. Kapağa koydum şeyi, dışarının resimlerini. O şu andaki uykudan olan resimleri de bir koyun falan dedim ama bilmiyorum ki. Bir şey diyorum ama yapanlar var, yapmayanlar var. İçeride resim koymamışlar.

Halbuki o daha değişik birkaç resim mi var? Şey de gelince çıkıyor. Sonra yani Nuh Aleyhisselam'ın kabri şerifini ziyaret ettim ben Cizre'de. Yani kuvvetli bir rivayet Cizre'de olması. Çünkü Cudi Dağı'na yakın Cizre. Şırnağa bağlı şu anda da Silopi ilçesiyle o arada. Şırnak-Silopi arası. Fakat Cizre'nin de üstünde tabii.

Cizre'den görünüyor Cudi Dağı. Nuh Aleyhisselam'ın kabri şerifi de yani kuvvetli bir rivayete göre oradadır. Efendimiz Sallâllâhü Aleyhi ve Sellem'den başka hiçbir peygamber hakkında kesin konuşulamıyor kabri. Ama rivayetlerin kuvvetlisi Cizre'de olması uygunda düşüyor. Ama ben Lübnan'da da ziyaret ettim.

Ondan sonra Nuh Aleyhisselam'ın kabri şerifini birkaç yerde ziyaret ettiğim vardır. Bazı rivayetler de Mekke'dedir. Ondan sonra orada 80'ler köyü var. Cudi Dağı'nın eteklerinde yani Cizre'ye doğru. 80'ler köyü. Semanın köyü. İmanin köyü. Çünkü 80'de önemlidir. Çünkü 80'de önemlidir. Çünkü o Çünkü o 80 kişiydiler 80 kişiydiler gemide.

gemide. Onların da indikten sonra yerleştikleri mahalli. Allah Teala PKK'dan tamamen o bölgelerimizi halas eylesin. Allahumme salli ala seyyidina Muhammedin ve ala ala seyyidina Muhammedin. Allahumme hakkı seyyidina Muhammed ve ala seyyidina Muhammedin. Ya Rabbi yüksek ola bütün o beldelerdeki, vatanımızın bütün topraklarındaki, dağlarındaki, meralarındaki

ne kadar eşkıya, terörist, vatan, haini, PKK var ise hepsini kahru, mahru, perişani askerimizi mensur muzaffer eyleyip, onları Ya Rabbi helak etmeye muvaffak eyle. ajanları ya Rabb'i helak etmeye muvaffak eyle. Amin. Amin. Allah'ım salli alâ Seyyidina Muhammed ve alâ alihi ve sahbihi ve sellim. Allah'ımı salli alâ Seyyidi Muhammedin ve alâ Aliyhi s-salâmu aleyhi ve sellem.

Şimdi bu son hükümetin hareketleri güzel. Yani bu gevşeklik oldu çözüm sürecinde çok. Biz çok rahatsız olduk. Fakat şu son dönemdeki hareketler FETÖ gidince ajanlar inşallah azaldı tabi. Bitmedi de. Ajanlar azaldıkça operasyonlar daha başarılı oluyor. Çok da şehit veriliyor ama yine de o şehitlerde de istihbarat zafiyeti falan yine FETÖ'nün kripto elemanları yüzünden oluyor

bazısı. Bazısı ondan oluyor. Allah'ım bitir bu adamları yâ Rabbi. Amin. Bunları tüket son nesline kadar, son neferine kadar, zerre kadar seveni sempatisi olanlarla beraber hepsini helak eyleyip bitir yâ Rabb'e. Amin. Salli alâ Seyyidina Muhammed ve alâ Aliyhi s-salâmu aleyhi ve sellem. Evet. Onun için o topraklar tabi kutsal topraklar Yahudi'nin orada projeleri, arz-ı

mev'ut emelleri var. Çünkü işte Cudi Dağı, Kur'an-ı Kerim'de geçen bir dağ. Yani o bölge. Birçok mesele o bölgede. Tabi ahir zamanda o bölgenin önemi daha artacak, artmaya başladı. Kıyamete yakın dağ da artacak. Fırat bölgesi, Kuzey Irak bölgesi yani Fırat'ın havalisi, etrafı filan. Birçok hadis-i şerifler, e şimdi Suriye'de başlayan şeyler, bunun mukatlemesi o

bölgelerin dünya çapında önemi. Amerika orada ne arıyor? Rusya orada ne arıyor? İran orada ne arıyor? Bütün, efendim, dünya orada. Avrupa, İngiltere ne arıyor? İşte bunlar dikkat etmek lazım. Hiçbir yere gitmiyorlar. Sıfır Orta Doğu, o bölgede hepsi plan, proje peşindeler. Allah'ımız fazl-ı kerim ile Müslümanlara bağışlayacak, vatanımızı bize bağışlayacak fazl-ı kerim ile.

Biz doğru hareket edersek işte teröre destek verenlerin efendim foyası meydana çıktıkça inşallah halk da anlıyor zaten. Anlamadı değil, halkı zorladılar. Korkuttular da birkaç kuruş rey aldılar ama adamlar hain. Bunlar da bunu, millet de anlıyor. İşte devlet gücünü görünce, askeri, polisi, faaliyette görünce halk da sevinir.

Halk da rahat eder, gelin bize sahip çıkın. Bizi bu eşkıyadan kurtarın diyorlar. Onun için askerimiz, polisimiz gayret ediyor. Müslüman, Kürt halkı da bir an evvel kurtulacak inşallah. Esas onların da kurtulması lazım. Müslüman insanlar, namuslu, iffetli insanlar, şerefli insanlar Yaa ne? Bu gavurun eline kaldılar, PKK, PYD gavurların eline kaldılar.

ya ne Çok kötü bir şey bu. Onun için tabi Türk devletine, Türk askerine, polisine çok vazife düşüyor. Allah muvaffak eyleye, Mansur Muzaffer eyleye. Ama adamlar Atatürkçüyüz diyor, Kemalistiz diyor, ulusalciyiz diyor, Türkçüyüz diyor, milliyetçiyiz diyor. geçiliyor. Ondan sonra PKK'nın kanalları kapatınca ayağa kalkıyorlar.

Özgürlük, özgürlük. Yahu siz nasıl milliyetçisiniz Atatürkçüsünüz? Hiç bunların, yani Atatürkçülüğe olduğuna da inanılmaz, yani Atatürkçü olduğuna da inanılmaz. ulusalcı olduğuna da inanılmaz. İşleri, güçleri... ya burada asker şehit oluyor, polis şehit oluyor, kanallar kapatılmış diye ortalığı yıkıyorlar.

Niye efendim bu kanalları kapatıyorsunuz? Yok biz Atatürk'ün partisiyiz. Yahu Atatürk'ün partisisinde sen efendim milliyetçiyim, Türkiyeciyim, Türk vatanını savunuyorum diyecek yerde yani demen gerekirken, senden bu beklenirken hâlâ bu terörist PKK'cıların kanallarına nasıl destek verirsiniz ya? Terörist leşlerinin cenazelerine gidiyorlar.

Efendim kayyum atansa ortalığı ayağa kaldırıyorlar. Belediyeyi niye ele atıyorsunuz? Yahu belediye bomba olmuş ya. PKK'nın bomba deposu belediyede. Nasıl bunu devlet el koymayacak? Yani devlet zaten çok geç kalmış. Çok eksik yapmış. Çok yanlış yapmış. Bugüne kadar yaptığı ihmalin zor hesabını verir Allah.

Bu kadar yol verilir mi ki oraya? Hadi neyse dediler siyasettir efendim belki işte faydalı olur maydalı olur. Niyetleri iyi olabilir. Ama niyet iyi olsa da amel bozuk çıktı işte. Her yer bomba oldu yani. E şimdi bu hükümet devlet aldandık demiş. Zararı neresinden dönersek kârdır demiş. FETÖ içimize girdi buralar karıştırdı demiş.

Doğru. Doğru mu? Doğru yani şimdi aldanmak insan için. E şimdi bu zarardan dönmek istiyor. Bu işi düzeltmek istiyor. Şimdi bu sefer Atatürkçüyüm diyen adam bu partiler kalkıyor oraya PKK ile bir oluyor ya. Allah Allah! Ne peyriz ne lanet olsun. Anlasana ki işte mesele arz-ı mev'ud. Mesele Yahudi'nin vaat edilen topraklar projesi olduktan sonra

öyle efendim ne ulusalcıyım diyene inan, ne milliyetçiyim diyene güven. Çünkü Yahudi bir adamı oynatırsa elinde siyonist projeleri alet olduysa zaafları varsa bazı şantajlara boyun eğiyorsa bunların hiçbir davası olmaz. Bunlar ancak Yahudi ne derse o türküyü çığırırlar. İşte görüyorsun. Allah milleti uyandırsın da bunlara rey verenlere Allah akıl, fikir, şuur versin de

ya bunlar bölücü teröristlere destek oluyorlar. Bunlara nasıl rey vereceğiz desinler de bu millet hakk-ı idare bulsun. Allah fazl-ı kerem eylesin. Buldur ya Rabbel Alemin. Amin. Şimdi derginin başına ne dedim? Nuh Aleyhisselam'ın hayatı, Çinli hayatı, tebliğ ile geçen hayatı, 950 senelik tebliğ dönemi, sonra da 1450 seneye kadar yaşadığı rivayeti kuvvetlidir.

Öyle bir ömrü vardı, hayatı vardı. Hep Allah yolunda geçirdi. Bu da bu işte orta, güneydoğu bizim bölgelerimizde olan işler. Aslında Cizreli olduğu da rivayet esasen Cizre olarak geçiyor. Cezire diyor. Ama Cezire şimdiki Cizre olmuş. Yani Nuh Aleyhisselam'ın beldesi de orası. Ve yani neler çekmiş neler çekmiş anla işte.

Ondan sonra tabi o zamanın Adem Aleyhisselam'dan bin sene sonra. Arada on baba var, on ata var. Yani biraz inşâAllah Bursa sohbetinde Aşure gecesi sohbeti burada yapacağım inşâAllah. Pazartesi'yi salıya bağlayana çatıyor. Haftaya konuşuruz onun ilanını. İnşâAllah o sohbette de biraz Nuh Aleyhisselam'dan bahsedilir.

Çünkü Aşure meselesi ilk olarak kurtuluş bakımından. Nuh Aleyhisselam'ın kurtuluşuyla başlar. Tabi Adem Aleyhisselam'ın tevbesinin kabulü de o dönemde rastlar. Ama en büyük sembolü gemidir. Ve geminin Cudi Dağı'na yerleşme sürecidir. Aşure ile özdeşleşmiştir. Onlarla da konuşuruz inşâAllahurrahman. Allah Teâlâ hayırlı sohbetler, fırsatlar, imkanlar takdir eylesin.

Şimdi biz ne yapacağız? Cumartesi günükinden sonra artık akşama yakın hepten de yani şey yapmayın işte yarım saat kalana falan kadar dualarınızı yapmış olun. Güneş çünkü son beş dakika, on dakika artık körünmez hale geliyor. Efendim, bu sene sonu duasını okuyun. Üç kere okuyun. Yani burada zaten üç kere kaydı vardır.

Her kim, İmam Safuri Hazretleri Nüzet-ül Mecalis isimli eserinde zikrediyor. Mahavül Aynen Hazretleri zikrediyor. Nâtu'l-Bidâyât isimli eserinde efendim Zülhicce ayının sonunda yani 1 Ekim, cumartesi güneş batmadan önce üç kere Bismillahirrahmanirrahim ve sallallahu teala aleyhi ve sellem Muhammedin ve aleyhi ve sellem besmele ve salavatle başlıyor.

Bir duası vardır, dört beş satırdır. Burada harekeleri güzel, biraz da büyük punta yazdırıyorum, okuması kolay olsun diye bu şeyleri. Hadis-i şerifler olursa nasıl olsa hadisin manasını okuyorsunuz, ibaretini okumak şey değil, zikir geçmez. Onun için onlara dikkat ediyorum, yerden tasarruf bakımından.

Diyorum arkadaşlara, dua olursa büyük şey yapın. Çünkü insanlar harekeler birbirine karışıyor, insanlar okuyamıyor. Bunlar duadır. Büyük yazmışım. Sayfa 78. Yeni dergiden sayfa 78'de bu duayı üç kere okursa diyor, bunun Arapçası okunurken manası da altında, önce altında manayı mülahaza edin. Yani alttaki manayı bir okuyun.

Şöyle bir kere bir kafanızda, beyninizde bir yer etsin. Yani ben şimdi bunu okuyacağım ama ne diyorum Allah'a yani Celle Celaluhu? Ne istiyorum Allah'tan Celle Celaluhu? Onun için alttaki manayı bir mülahaza edin. Şöyle bir sene sonu defter kapatıyorsun arkadaş. Kurumların, kuruluşların, müesseselerin, ticari şirketlerin canı çıkıyor sene sonu defter kapatırken.

Bu kadar muhasebesi var, muhakemesi var değil mi? Defterleri tutan adamı var, mali müşavire veriyorlar değil mi? Siz de bir on beş, yirmi dakika, bir yarım saatinizi ayırın. Ayırın, sene sonu muhasebenizi tutun. Hasibu enfusekum, hafilentu hasebu. Mahşerde hesaba çekilmeden nefsinizi hesaba çekin. Bu hesap neyle olur?

Günlük olur. İmam İbn-i Arabi Hazretleri'nin beyanı üzere yatarken günlük hesap. Değil mi? Haftalık bir muhasebe insan Perşembe, Cuma gecesi bu gece bir muhasebe haftalık bir tevbe-i şifa yapıyoruz, cemaatle dua yapıyoruz elhamdülillah. Ondan sonra efendim ııı, aylık ay sonları, ay sonları zaten sene sonunu hatırlasak yetecek.

Ay, may, bizim nerede hak getire? Ay mı kaldı hoca efendim? Sene dediğin gün gibi geliyor. Kıyamet alameti bunlar, hızlı geçiyor. E şimdi sene sonuna geldik yani bu cumartesi itibariyle insan biraz bir hesap yapar. Çok günahlar ettim ya Rabbi diye pişmanlık çeker. Yani güneş batmadan yetmiş istiğfar etse.

Ha burada onu yazmıyor da her gün var bu hani. Ama bir sene sonuna denk gelse. Zaten her gün yapmıyorsun. Bari sene sonunda bir yüz kere Sübhanellâh-ı Hamd'i okusan denizlerin köpükleri kadar günahlar olsa af olur diyor. Sahih-i Müslim hadisinde geçer. E sonra bir yetmiş kere estağfirullah. Yani geçen senenin hesapları için estağfirullah.

Ört beni isterim Allah'ım, setreyle, mahveyle, seyyatımı mahveyle, bağışla ya Rabbi diye şöyle bir huzur üzere bir gözlerini kapasan şöyle sağa sola bakmadan müfettiş gibi. Şöyle şu gözlerini yumsan, bir yetmiş kere estağfirullah okusan en az o güneş batarken onun günahlarıyla batar diyor. Hepsini batırır diyor yani.

Hadis-i şerif ya. Bir yetmiş istiğfar, bir yüz kere Sübhanellâh-ı Hamd'i mesela değil mi? Bir yüz kere La ilahe illallah olsa ne kadar güzel olur falan. Elli ihlas, elli senelik günahı affettirir mesela. Bunlar güzel şeyler. Bir yarım saat, bir bir saat almaz yani. Bir muhasebeye değmez mi yani? Bir yıl geçti yahu.

On iki ay bitiriyoruz Allah'ımızın aylarından. E onun için bunu cumartesi hakikaten bu son saatlerde, son bir saat kala, yarım saat kala otururuz hesaba inşâAllah. Ondan sonra efendim bu duanda manasını iyice mülaza ederek çok güzel manaları var yani. Ya Rabbi yasaklarından bu sene işlediklerim var.

Hangi günahlar işlemişsem sen razı değilsin ama nefis bana yaptırdı. Ben unuttum ama sen unutmadın. Meleklerin unutmadı. Defterler kaydetti. Ben şimdi ne yapacağım? İşte ya Rabbi affın et eyle. Ben razı değilim işte. Pişmanım falan. Böyle güzel dualardır. Üç kere bu duayı okursa herkesin şeytanı var mı?

Herkesin meleği de var. Şeytan da var. Melek daha bol da. Yani yazıcı zaten sağda solda iki melek olduğu ayetle sâmih. Ayette de hatta iki melek bile demiyor yani. hafızlar var. Hadislerden iki olduğunu anlıyoruz. Âyette Cemil söylüyor, kirâmen kâtibîn değerli, şerefli melekler, yazıcı melekler e'lemûne mâ tef'alûn yaptıklarınızı bilirler, diyor Mevla.

Çünkü görüyorlar, seyrediyorlar. Bu itibarla Bir de şeytan var herkesin başında. Bir özel şeytanı var, ona bağlanmış. Bir de o şeytanın çağırdığı şeytanlar olur. Yani o şeytan sabittir. Ama seninle uğraşırken fazla şeytana ihtiyaç olursa yani zaten sen şeytana ya sen tatile çıkabilirsin, ben zaten nefisle iş idare ediyorum, her yol var bende diyorsan

o bir şeytan bile rahat rahat istirahat eder. Ama sen ibadette, zikirde falan şeytanı yoruyorsan, uğraştırıyorsan, Eyyubi Aleyhisselam'ı geçen hafta anlattığımız gibi çok uğraştırdı. E öyle oluyorsan o zaman şeytan yardımcı, destek üniteleri isteyebilir, değil mi? Ne kadar iblis varsa gelin, bu herif çok çetin çıktı.

Herife bir günah işlettiremiyoruz, canım çıktı. Derse belki yardımcı da şeytanlar çağırabilir, onu bilmiyorum. Ama bir şeytanın var. Onun için Rasûlullah Sallâllâhu Aleyhi ve Sellem'in bile var. Esleme şeytani. Şeytanın Müslüman oldu, buyurdu. Yani bana görevli cin teslim bayrağını çekti, diyor. Sana zarar veremem, sen masumsun.

Ama bizim şeytanların ben teslim bayrağını çektiğini düşünmüyor. Biz peygamber olmadığımıza göre, masum olmadığımıza göre bizi sapıttırma ihtimali üzerinde duruyor. Bayağı da çalışıyor. Bazısına zaten hiç uğraşmıyor yani. Değil mi? Hatta bazısından kaçıyor, değil mi? Ulan buna bir bela vurursa benim de başıma bela gelir diye.

Çünkü adam her tarafı iblise pabucunu ters giydirir. Böyle de mafık zındıklar var. Şimdi şeytan bu sefer geliyor, sen şimdi sene sonunu bekliyor şeytan. Kimsenin haberi yok. Meleklerin haberi var, şeytanların haberi var. Cumartesi günü neler olacak? Ama hiç kimsenin haberi var mı piyasada, kamuoyunda?

Bir şey yok. Şeytan şimdi hazırlığını yapıyor. Niye? O cumartesi akşama kadar buna bu duayı unutturayım diye. Unutturursa yaşadı. Çünkü senin yaptıkların bir senelik yanına kar kalıyor. Ama sen bu duayı huzur üzere, huşu üzere, Mevla'ya niyaz üzere yani yalvararak, yakararak Ya Rabbi bir senenin hesabını kapatıyorum.

Kurban olduğum defterimin sonunda hayır bulasın. Benim bu zikrimi, duam kabul buyurasın da defterimin sonu iyi kapansın. Diye efendim bu duayı okuduğun zaman şeytan ne diyor? Biz diyor bir sene yorulduk, zahmet çektik. Bu adama ne vesveseler, ne dürtmelerle efendim ne günahlar işlettiysek o bir anda bütün günahları sildirdi.

Ben de diyor boşa çıktım, yazık oldu bana. Yani şeytanı üzmek lazım inşallah. Rahmanı sevindirmek lazım. Mevla bizim af olmamızı ister. Mevla bizim cennete girmemizden razı olur. Cehenneme girmemize razı olmaz Mevla. Onun için rahmanı razı edelim. Şeytanı da böylece mahzun edelim inşallah. Efendim bu duayı okuyoruz, unutmuyoruz inşallah.

Sizin telefonlarda mesaj diye bir sistem var. Ben kurmayı bilmiyorum. Hep arkadaşlara veriyorum saati mati kurduruyorum. Ama siz kurabiliyorsunuz. Cumartesi mesela son saate mesaj koyun, sene sonu duası yazın oraya. Anladın? Yazdığınız çıkıyor ya ekranda sizin telefona. Bakarsın sene sonu duası. Anladın mı?

Mesaj gelsin. Size Mevla unutturmasın ama sebepler alemindeyiz. Unutmamak için de nasıl namaza kalkarken kuruyoruz saat. Böyle bu duayı sakın ihmal etmeyesiniz. Sonra burada yine bir mübarek dua var. Güneş batmadan 21 kere okunuyor. Bu biraz uzuncadır ama hepsini toplasan ne olacak? 10 dakika tutmaz.

Bu 21 kere okunuyorsa Mevla bu tasavvuf ehli için. Tarikat dersi olanlara münasiptir. Uykuyla uyanıklık hali arasında bütün gizli halleri, manevi makamları kendisine gösterilir. Manevi mertebelerinin yüksekliği kendisine gösterilir. Yani tasavvuf ehli için sene sonunda okunması halinde. Tabi manası hepimize lazım.

Manası bizi de alakadar. Ya Rabbi bizi mahrur etme. Ya Rabbi bizi aldananlardan etme. Hizmetinden mahrum etme. Nimetlerine kapılıp da efendim nimetlerine kapılıp ibadetin terk edenlerden etme. Dünya mallarını dine alet edip yiyenlerden etme. Mesela yani birkaç manaya baktığımız zaman hepimize hepimize uygun, elverişli bir dua.

Hani beni büyük veli yap, uçayım, kaçayım diye bir dua değil yani. Keşfimi aç, mezardakilerle görüşeyim.. Değil yani. Öyle olsa herkese uyar mı? Uymaz. Herkese uymaz. Ama şimdi bu genel manada Allah'ımızın tabi ki ruh.. ruhani mertebelerle ilgili Mevla'dan istenebilir terakki. Yükselmek istenebilir.

Biz bu dünyaya ruhumuzu yeniden arşın nurundan aldı Mevla, indirdi bedene koydu. yeniden o ruhu işte seyr-i sülük mertebeleri, tarikat derslerinin basamaklarını aşarak, geçerek yeniden arştan geldiği yere ruhu geri götürmeye uğraşmıyor muyuz? Tarikatın maksadı ne? Geri dönüş miraç miraç ne? Yükseliş nereye yükseliş?

E sen Mevla'yı görecek kadar ilerleyemezsin ama ruhunun mayası arş-ı nurundan alındığı için arş-ı nuruna kadar ruhun gidebiliyor çünkü hepimizin mebde-i tayyünü başlama noktası arş ar-ruhu min nuri arşillâhi mebdeuhâ mebde-i arş-ı nurundandır diyor Allah'ım cümlemize manevi miraçlar yapmayı müyesser eyle ya Rabbim

zikirlerimizi, derslerimizi vakti vakti yapmayı ifaya muvaffak eyle Allah'ım manevi tarafımızı galip eyle maddi isteklerimizi mağlup eyle ya Allah'ım salli alâ seyyidina Muhammed ve alâ seyyidina Muhammed ve hakkı seyyidina Muhammed ve alâ seyyidina Muhammed ondan sonra sene başı duası var bunu da söylemiş olayım tabii pazar işte cumartesi

akşam namazı girdikten sonra bu dua okunuyor bu hepsinden büyümdür yani sene başı hakkındaki rivayetler sene sonundan daha da fazladır sene başındaki dua Muharrem ayının evvelinde yani pazar gecesi ki önümüzdeki pazar güneş battıktan sonra başlar pazar akşamı yani gecesi efendim gece yani cumartesinin güneşi battığında demek istiyorum başlar efendim

yani en fazla pazar gününü geçmemeli değil mi? çünkü pazar gününü geçtiğin zaman başı geçmiş oluyor ayın ve yılın da başı geçmiş oluyor hani gece okuruz inşallah ne var dört satır, beş satır bu duayı da çok şeytandan korunmak için nefse karşı Allah'tan destek almak için çok önemli bir duadır bir senelik işte senenin sonun, defterin sonundaki zikri

ve başındaki zikri bulursa Mevla ne yapıyor? arayı sildiriyor inşallah yine bir temizlik olacak bizim hakkımızda inşallah evet bu duada 80 79. sayfenin sonundadır ne diyorum ben Allah'ımdan ne istiyorum bu duayı yapması halinde efendim eee şeytan der ki bu kişi senenin sonuna kadar bundan sonra kalan senenin günlerinde yeni yıla girildi efendim şeytan bile yeni yılı biliyor ya

he? bizimkiler pusulayı şaşırtmış yeni yılı bilmiyor şeytan bile yeni yılı biliyor şeytan bilmez mi? efendim bu kişi diyor şeytan madem bu duayı okuması nasip oldu yani onu unutturmak için senin başına iş çıkartmak için şeytan kim bilir ne mesai sarf edecek bu cumartesi gecesi pazara bağlayan gece baya bir faaliyet yapar o ama kaç kişi okumak isteyen var?

he? yani şeytanın da uğraşacak alanı da azaldı yani e çünkü zaten adamın namaz yok abdest yok dua diye bir derdi yok şeytan burada yedi milyarlık bir hazırlık yapar mı şimdi? he? ne kaldı müslümanım diyen bir buçuk iki milyar e bir buçuk iki milyarın kaç tanesi namaz kılıyor cikletiyor? kaç tanesi akşama abdesti giriyor?

seneye kaç kişi dua ile giriyor yani iki milyar müslümandan? tahmininiz kaç kişi? ne onda bir ya binde bir olsa öp de başın üstüne koy yok kardeşim türkiye'de namaz kılma oranını bile duymuyor musunuz siz ya? yüzde beş ya beş vakit namazla devam et beş vakit namazla devam edenlerin de binde biri bu dualar okuyor hiçbir duadan zikirden haberi yok ki adamlar değil mi?

diyanet devamlı ne yazıyor karılarınıza iyi davranın diyor he yoldan çöpü kaldırın diyor işte efendim taşı kaldırın diyor trafik kurallarına uyalım polislere işte trafik polislerini dinleyelim falan ya tamam da kardeşim yeni sene çıktı sene girdi bak geçen sohbette burada dedim hemen iki gün sonra terör şehidi açıkladılar Açıkladılar.

Lafta dinliyorlar ha! Ama onlara sorsam ben.. Mühim olan beni dinlemeyin. Hakkı dinleyin yahu. Beni dinlemekle alakası yok. Ama proje öğretin. Bu kadar elinizde güç var kardeşim ya. İnsanlara bir hatırlatın ya. Kamilere yazın. Hicri yılbaşımızdır. duası şudur, Allah Allah, bir millet bari camiye gelen bir dua okusun yani.

O günlerde görürüz inşallah. Görürüz inşallah. Görürüz inşâAllah. Bu kadarını gördük. Daha fazlasını Allah nasip eder. Hamd edelim, şükredelim. Daha beterlerinden işte Allah muhafaza. yavaş yavaş iyiye gidecek inşâAllah. Evet, bu duayı okursa diyor ömrünün kalan yani senenin kalan günlerinde şeytan diyor ki bu kişi beni kendisini benden güvenceye aldı.

Artık biz bu kişiden ümidi kestik. Şeytan diyor gömül iblislere. Çok uğraşmaya değmez diyor yani. Bu adam bu duayı okuduysa diyor biz bundan bu sene bir şey elde edemeyiz. Mesaiyi buna harcamayalım diyor. Bundan ümidi kestik diyor. Ve Allah-u Teala bu kişiye şeytandan ve etbaından ve ordularından onu bir sene boyunca korumak üzere Allah'ımızın özel görevli melekleri var.

Ama bu duaya görevlendirdiği iki melek var. Kime bu dua sene başında üç kere okumak nasip olsa iki melek bir sene ondan hiç ayrılmıyor. Mevzu ne? Mevzu şeytan ve etbaı yaklaştığında melekler def ediyor. Allah'ın izniyle bu kişi vesveselerden uzak olur. Bu kişi panik ataklardan uzak olur. Bu kişi bunalımlara girmez.

Bunların ekserisinin müsebbibi sebepler aleminde Mevla'nın yaratmasıyla tabii ama şeytanın vesveseleri ve dürtüleridir. Görmüyor musun insanlara? Kediyi kes diyor. Kanını işliyor. Satan işleri görmüyor musun? Şeytana tapıyorlar. Şeytan neler yaptırıyor görmüyor musun? Zaten puta tabanı her şeyi, eli sünnet dışı fırkaları hepsini esasen şeytan kime taptırıyor?

Kendine taptırıyor. Çünkü şeytanın vesvesesiyle hareket ediyor. Şeytanın dediğini yapıyor. Niye namazdan uzak duruyor? Niye zikirden uzak duruyor? Çünkü şeytan öyle söylüyor ona. Biz inşallah bu dualarla, zikirlerle, namazlarla, ibadetlerle şeytanın şerrinden mahfuz kalırız. Allah'ın şeytanı öyle dua eder Allah'ımızın dostları.

Ya Rabbi, Allah'ım salli ala Seyyidi Muhammed ve Ali Seyyidi Muhammed, Allah'ın bir hakkı Seyyidi Muhammed ve Ali Seyyidi Muhammed. Ya Rabbi sen bize öyle bir düşman musallat ettin ki biz onu görmediğimiz cihetten o bizi görüyor. Ama sen de o seni görmediği cihetten sen de onu kuşatmışsın Ya Rabbi. Ya Rabbi sen onu rahmetinden ümit kestirdin.

İblisin rahmetten ümidi yok. Hiç ümidi yok. Bak bizim şu anda dünyanın en büyük gavuru olsa bir ümidi var. Çünkü ölmemiş, candan ümit kesilmez. Belki iman edersin. Tevbe kapısı açık. Son dakika iman etse Mevla kabul eder. Onun için ama İblisin rahmetten ümidi yok. Ya Rabbi sen onu rahmetinden ümit kestirdiğin gibi onu bizden de ümitsiz eyle Ya Rabbi.

Salli ala Seyyidi Muhammed ve Ali Seyyidi Muhammed. Bizi artık tamahlanamasın. Bizi kendi sahasının elemanlarından göremesin. Bizi onun şerrinden Ya Rabbi bu dualarla halas eyle Ya Rabbi. Bütün işin başına baktığın zaman zikir, zikir, zikir. Ne buyuruyor? Şeytanın vesvesesinden, belasından ancak Allah'ın kalesine giren kurtulur.

Allah'ın kalesi nedir? Zikirdir. La ilahe illallah hısnı benim kalem kelime-i tevhiddir diyor. Benim kalem kelime-i tevhid zikredir buyuruyor. Kal'am. Allah'ın azabından zikir kadar kurtaracak hiçbir şey yoktur. Ve şeytanın şerrinden vesvesesinden. Çünkü el-hannas. Ne demek el-hannas? Çok geri kaçar.

Çünkü insan Allah'ını zikrettiği anda hemen kaçması gerekiyor. Zikrin nuru şeytanın narını ateşini söndürüyor. Anladın mı? Şeytan ateşten yaratılmıştır. Zikir Allah'ın nurudur. Nur geldi mi nar gider. Hani ateş sönüyor. Yoksa şeytan memleketimizi istila ediyor yani. Beden memleketi, beden var, ruh var, kalp var, nefis var, akıl var, latifeler var, lataif var bizde.

Bu memleketi şeytan istila ettiği zaman artık Allah ne huzur kalır, ne feyiz, ne bereket. Adam zengin, huzur yok. Her imkanı var, huzur yok. Uyuşturucu içiyor. Ya sende bu kadar para var, niye uyuşturucu içiyorsun ya? Kafanı uyuşturacağına bu kadar parayı yemek için kafanı çalıştır daha. Adam en iyi cipe biniyor, arabada uyuşturucu yakalanıyor.

Ne kadar zenginler var, çoğu böyle huzursuz, bunalımda. Hele kafirlerde zaten hiç huzur olmaz. Yani adamlar intihar etmek peşindeler. Çünkü neden? Şeytan memleketi istila etmiş. Ama elhamdülillah biz ne kadar mutluyuz. mutluyuz, huzurluyuz, değil mi? Bir post, bir dost diyoruz, değil mi? Efendim, bir seccade bulduk mu post da pahalı şimdi yani seccade, ucuz seccadeler var.

Hasırdan, kamıştan da daha kaliteli oluyor yani. Bir seccade bulduğun zaman zikre başladığın zaman, Mevla'yı andığın zaman gökte misin, yerde misin? Hiç fark etmez yani. Mevla'nın zikrindeysen Allah'ın kalesine girdin. Allah'ım şu dualardan, şu zikirlerden bizi vakti vakti, saat saatine âgâh eyle, haberdar eyle, amil eyle ya Rabbel Alemin.

Allah'ım gafillerden eyleme ya Rabbel Alemin. Gafil, ne demek gafil? Gafil, ve lâ tekum minel gâfilîn diyor Allah. Habibim gafillerden olma. Yani gafil, gaflet Türkçeleşmiş, Arapçadır ama habersiz. Yani sene çıkıyor, milletin haberi var mı? Hicri yılbaşı geliyor, milletin haberi var mı? Sabah oluyor, akşam oluyor, güneş doğuyor, güneş batıyor.

Bu milletin haberi var mı? Akşam ezanı giriyor, akşamın vakti çıkıyor, yatsı okundu giriyor, yatsı çıkıyor. İmsak oluyor, güneş doğuyor, işrak oluyor, kuşluk oluyor. Allah'ımızın zikri icap ediyor, ibadeti gerekiyor. Mevla namaz bekliyor, ibadet bekliyor. Haberi var mı milletin? Tuvalete giriyor, bir besmele çekmez, bir cinden şeytandan sığınma duası bilmez.

Ondan sonra abdestini rahatlıkla bozuyor, bir kere düşünmüyor Allah benim bağırsağımı çalıştırmasa, taş etse ben bas bas bağırırım. Gafil bu, gafil. Yemeğe başlıyor, besmele yok, çeşitli, bunun tuzu yok, bunun tadı yok. Yemeğe bahane buluyor, ona bilmem ne buluyor. Ondan sonra yemek bitiyor, yahu yedik içtik, bir elhamdülillah yok.

Milletin kafasına bomba yağıyor. Bu kadar sıkıntı içerisinde Halep, Allah'ım kurtar Halep'i ya Rabb'i. Allah'ım ya Rabb'i, İbrahim Aleyhisselam'ın beldesidir Halep. Kurban olduğum Allah'ım, ehl-i sünnet beldesidir Halep. Ehl-i sünnetin kalesidir. E tabii Şam-ı Şerif'e bağlıdır. Hadis-i şeriflerde Şam-ı Şerif dendiği zaman Halep ona dahildir.

En başta dahildir çünkü en yakınındadır. E şimdi burada bu kadar zulüm ve eziyet içerisinde Müslümanlar, 900 kişi şehit olmuş yani, belki de binlercedir de tabi bize ulaşan rakam 900 kişi şu bir hafta belki yok. Geçen sohbette bu kadar bir şey yoktu. Efendim bomba yağdırıyor Esed'in adamları. İran oradan Şia'yı destekliyor.

Rusya zaten beraber. Efendim orada Müslümanların kafasında bomba yağıyor. Oradan onlar parti yapıyor, kutlama yapıyor. Sabaha kadar içkiler kırıla. Diyor ki Halep'e yağan bombaların şerefine. Halep'e yağan bombaların, çoluk, çocuk, kadın, erkek hepsi orada şehit oluyor. Kurban olduğum Allah'ım ne sabırlıdır böylece kurban olduğum.

Mühlet veriyor, fırsat veriyor. Nereye gidecek ya? Sen de burada sabaha namazına cemaate gideyim mi, gitmeyeyim mi? Namazı vaktinde mi kılayım, dokuzdan mı kalkınca kılayım? Ya sen bomba mı bekliyorsun kafana? Bekliyorsun, az daha bombalar da geldi yani. FETÖ bombaları da attı yani. Bu millet düzgün adam olsaydı FETÖ'nün peşine gider miydi?

Millet de bozuk. Ondan sonra kafamıza bombayı yedik. Az daha her tarafımızı bombalıyorlardı. Ucundan döndük daha da hala belli değil. Yani sen Halep'e bomba yağıyor, sen nasıl? Bütün milletler derdi, işi, gücü dünya, dünya, dünya. Bu nedir arkadaşlar? İbadet kalmamış ya. Namaz, sakallısı, bilmem efendim ne bileyim.

Başörtülüler, bilmem neler, Allah Allah! Kapalı kadınlar böyle düğünlere gidiyorlar. İçkili düğünlere gidiyorlar, dansöz oynatıyorlar. Namazda abdestli adamların düğünleri ya! Yani azmış millet, azmış! Belayı bulacağız yani. Davetiye çıkarttık ya, bir tevbe edelim dedik, dönüş yapalım dedik. Şu Fetö'nün belasını Allah kurtardı falan, bir şeyler söylüyorsun.

Kimsenin umurunda değil. E ne zaman biz? Bak kurtuluş günü geliyor, aşura günü geliyor. Allah bu ümmeti helâs etsin. Bak bu kadar senedir bu duaları nasıl tutturamadık biz? Ne bozuk adamız ya! Onlar için de dua edelim. Tabii Halep'tekiler için de onlardır. Mübarek mücahid insanlar. E biz kendimiz PKK'dan kurtulamadık, PYD'den kurtulamadık.

Bölünme tehlikesi bitmediği, hiçbir şey bitmediği, FETÖ tehlikesi bitmediği.. Yani bir şey bittiği yok. Öyle bekliyorsun. E nasıl bekliyorsun mübarek adam? Kaleye gir diyor sana, zikre gir diyor. Allah'a sığın diyor. Dua yap diyor. Bir şey onları da yapmıyorsun. Gafillik bu. Orada efendim, adamlar parti yapıyor, Esed'e selam yolluyor, Hamane'ye selam yolluyor

sabaha kadar içki içen çırılçıplak karı erkek karışık, Halep'teki Halep'teki müslümanların ölmesi şerefine içki içip de orada kutlama yapanlar İran'ın dini liderine selam yolluyor hâlâ mı anlamayacaksınız benim dediklerimi? hâlâ bu millette, bu memleket işte İran'a İslam Cumhuriyeti diyen var ondan sonra Nasrallah'a selam yolluyor var ya Lübnan'daki

Hizbullah'ın başında duruyor Lübnan'daki bunlar ehli sünnet düşmanları sahabeyi sevmiyor, seni beni mi sevecek ya? bugün Ebubekir Sıddık yasa adam onu keser ya bugün Hazreti Ömer'i öldürene türbe yapmış adam ya ya bunlar böyle e şu anda, şu saatlerde kaç kişi ölüyor Halep'te? sınırımız öyle karman çorman, her tarafımız perişan

biz bu dine dönmeden, ehli sünnete sarılmadan Allah bizi kurtarır mı kardeşlerim? kurtarmaz onun için bırakın bu keyfi zevki ne evimiz kalır, ne barkımız kalır, ne çoluğumuz çocuğumuz kalır karımla oturayım da efendim sohbete gelmeyeyim yok efendim efendim evde namazı kılayım, cemaata gitmeyeyim yapmayın bu işleri ya yapmayın ne olacak on dakika, yarım saat fark eder

cemaata gittin geldin ne var ya? evde durarak, hanım yanında kılaraktan ne fayda var arkadaşlar ya? bu cemaatler terk edildikçe belalar yağar cemaatsiz namaz kadar büyük bir uğursuzluk yoktur ev kılmayanı zaten aman ya Rabb'e bir tane kılmayan bir çeşmeden ise suyu kesiliyordu eskiden

şimdi Mevla tabi imtihan olsun diye böyle karmakarışık etti eskiden adamın bir günahı yüzünden bir memleket zarar görüyordu ya, adama diyorlardı çık git ya kardeşim sen namaz kılmıyorsun, çık git bu memleketten, niye? e bizim suyumuz kesildi, bizim rızkımız kesildi diyorlardı eski ümmetlerde bela görünür şekilde gelirdi Beni İsrail'de çok acayip ayetler olurdu

onun için Resulullah Sallallahu Aleyhi ve Sellem buyuruyor çok acayip işler olmuştur, anlatabilirsiniz diyor bunda günah yoktur, İsrailoğulları'nın başına gelenler hadis-i şerif bize bunu hatta anlatın buyuruyor haddi fü'an Beni İsrail ve lâ harac bunlar imtihan ama şimdi Mevla biraz gayba terk etti işi ahir zamanı hepten yaklaştı, kıyamete yaklaşın birkaç yüz sene kalmak

çok yakın demektir yedi bin senelik bir süreçte dünyanın ömrü yedi bin seneyse şurada birkaç yüz sene kalmışsa, iki binin bitmesine hicri de bundan yüz elli, iki yüz sene evvel de diğer büyük alametler patlayacağı kesin İsmail Rabbani öyle buyuruyor dolayısıyla birkaç yüz senelik bir şey var birkaç yüz sene Allah'a göre çok uzun bir zaman değil, birkaç yüz sene nedir?

bizim için uzun olabilir onun için imanımızla gidelim inşaAllah çoluk çocuğun imanı nasıl kurtarabiliriz? zaruret miktarı helalinden, harama düşmeden ne kazanabiliriz? helal parayla nasıl geçindiririz çoluğu çocuğu işte? Allah hepimize Ya Rabbi bi'itidel nasip etsin fazlülkerle Ya Rabbi Allah'ımız salli alâ seyyidina Muhammed ve alâ seyyidina Muhammed

Ya Rabbi bu Nusayriye Esed'i de Ya Rabbi buna yardım edenleri de kafirlerden, müslüman geçinenlerden buna destek verenleri de Allah'ın mahvukahı perişan eyle Allah'ın güçlerini iptal eyle Allah'ın kazdıkları kuyulara düşür Ya Rabbi Ya Rabbi ehl-i sünnet ve'l cemaat ordularına, askerlerine nusret eyle nusretinle teyit eyle mansur muzaffer eyle

Ya Rabbi sen El-Bab'ı da IŞİD'ten kurtarmayı müesser eyle Türk askerini de bu operasyonlarda muvaffak eyle Allah'ım Halep'in de Esed'in eline geçmesinden muhafaza eyle Halep'in bütün bir tarafı bomba yağıyor, öbür Esed tarafında parti yapılıyor Allah'ım o bombaları parti yapanların başlarına çevir Ya Rabbi Onlara döndür Ya Rabbi Bu zavallı, zayıf, müştas Afrika durumundaki

müslümanları halas eyle Ya Rabbi Allah'ım onlar Ben biliyorum, tanıyorum. Oralara gittim, gördüm. Namaz oranı bizden çok fazla, tesettür bizden çok fazla Yani bizim durumumuzdan bin katı iyidirler. Ben ona şahidim, gördüm yani Kurban olduğum Allah'ım kurban olduğuma Allah'ım, onların zikirlerine, ibadetlerine, oradaki büyük velilerin hürmetine Allah'ım,

sen fazl-ü kereminle bir an evvel Halep'i kurtar Ya Rabbi, Şam'ı kurtar Ya Rabbi, bu nusayri rejiminden Ya Rabbi, bu kafirlerin tasalludundan helal sayılayım. Ehli sünnet müslümanların evlerine, yurtlarına selamette... geri döndür ya Rabbi. Kendi kendilerini İslam üzere yönetmelerini nasip eyle yarabbim.

Şam beldelerini muhafaza eyle yarabbim. Bizim sınırlarımızı muhafaza eyle bizim sınırlarımızı muhafaza eyle Ya Rabbi yarabbim. İç savaştan dış savaştan muhafaza eyle yarabbim. Bizim asker polisimize de operasyonlarda, dağlarda, bayılarda yardım eyle Ya Rabbi koruculara da yardım eyle korucuları da muhafaza eyle kurban olduğum bu teröristleri, bu hainlerin

bütün ipliklerini pazara çıkan nerede adamları varsa oralardan doğru haber alıp hemen oralarda yakalanmalarını nasip eyle Ya Rabbi bir an evvel çökert bunları Ya Rabbi Allah'ımız salli alâ seyyidina Muhammed ve alâ seyyidina Muhammed Allah'ım bir hakkı seyyidina Muhammed'in ve aciz seyyidina Muhammed ve alâ seyyidina Muhammed haram aylar hürmetine Allah'ım

Allah'ım Zülhicce haram aydır haram ayların en büyüğü, hürmet bakımından Zülhicce-i Şerife'dir bu mübarek ay, sene sonu birkaç günümüz kaldı Zülhicce-i Şerife haram ayların hürmet bakımından en büyüğü olan bu mübarek haç ayı hürmetine kurban olduğum sanan bu Müslümanların ehl-i sünnetin kanlarını, canlarını şu kafirlere şu hainlere, ehl-i sünnet dışı sabık fırkalara

haram eyle Ya Rabbi dokunulmaz eyle Ya Rabbi dokun, durma kurban olduğum Allah'ım sana Ya Rabbel alemin Allah salli alâ seyyidina Muhammed ve alâ seyyidina Muhammed altı yüz binden fazla şehidimiz var hatta milyona yakın Suriye ehl-i sünnet Müslümanlarında onlar da rahmet eyle kabirlerine yaralarına acil şifalar yapsınlar

üç, dört milyon, beş milyondan fazla belki de muhacir var onlar da vatanlarına salimen, ghanimen dönecek hürriyetleri, imkanları ihsan eyle Ya Rabbi amin, Allah'ım salli alâ seyyidina Muhammed ve alâ seyyidina Muhammed yani orada bomba yağıyor burada şu kadar bir dua yapmazsak biz gafillerden olmaz mıyız?

buna üşeniyor adam ya, bir dua bile yani gidip yardım edemiyorsun, bir şey götüremiyorsun getiremiyorsun, giremiyorsun, çıkamıyorsun bir dua ile destek ol diyorsun adamın ne umurunda dua ya mübarek cuma gecesine kimin umurunda dua ya kim toplanmış elini açmış Allah'a ya kendi keyfinde bugünün Müslümanları onun için belayı celbediyor, belayı davetiye çıkarıyor

bana da gelsin diye bekliyor böyle biz onlardan olmayacağız, gafillerden olmayacağız inşallah onun için bu haram ayları iyi değerlendireceğiz Muharrem-i Şerif'in dualarıyla, zikirleriyle aşure gecesi günü iyi yükleneceğiz inşallah ümmetin halası için inşallah Allah'ın kapısına dayanacağız Celle Celaluhu duadan mahrum olmaz arkadaşlar mutlaka kazanıyoruz dualarımızdan

ha işte Suriye kurtulmadı sen öyle zannet ölen şehittir Allah'ın izniyle ahirette onları mükafat edecek onun için e Türkiye'de de bu kadar asker polis şehit olmuyor üzülüyoruz yani ta geçen gün 8 tane 10 tane değil mi? yani bir kere de şehit oldular çok mahzun olduk 12 tane asker bir tane de polisimizin adı buraya yazılmış mesela bunlar yani

ekseri gariban ailelerin çocukları değil mi? ekseri fakir ailelerin çocukları yüzbaşı, az subay uzman, çavuş hepsi uzman, çavuş bak yani 10 tane uzman, çavuş bir tane yüzbaş, bir tane az subay bunlar ekseriyeti tabii ki Anadolu evladı yani fakir aileler çoluğu var, çocuğu var işte onlara da bakmak için bir helal rızık kapısındayken vatanı müdafaa ederken şehit oluyorlar

bir hadis-i şerif gördüm bu hadis-i şerifi onlara ithaf edeyim yani şehitlerin makamını anlatmak bakımından Abdullah ibn-i Amr radıyallahu anh'a rivayet ediyor Resulullah sallallahu aleyhi ve sellem Efendimiz buyuruyor Allah'ın yarattığı kullar içerisinde cennete ilk girecek kimdir biliyor musunuz? soruyor galu diyorlar sahabe-i kiram Allah ve Resulü alem

en doğrusunu Allah ve Resulü bilir sahabe-i kiramda hiç atlamak yok ha değil mi? yani sahabe-i kiramda hiç böyle farkında mısınız? bir hadistede bir şey beyan ettiklerini duymadım her hadiste sözleri aynı Allah ve Resulü uluhu e'lem hakkıyla bilir biz bilmeyiz diyorlar kâle buyuruyor Sallâllâhü Teâlâ aleyhi ve sellem sünende geçiyor, muteber kaynaklarda bu hadis-i şerif

evvelu men yedhulü'l cennete min halkı illâ el fukara yaratık mahlukat arasında yani Allah'ın mükellef kulları arasında çünkü mükellef olmayan cennete zaten konu yok cennete ilk girecek olan fakirlerdir fakirler zenginlerden evvel giriyor cennete değil mi? he? ama fakirlerde İslâm'ın beş şartından ikisi yok haç var mı?

zekat var mı? ya bunlar üç tane şartla öbürü beşini yapmış bu üçünü yapan önce giriyor farkında mısınız? çünkü olsaydı yapacaktı ama sabretmiş fukaray sabirin yani Allah'ın'a razı gelmiş, itiraz etmemiş ondan bundan dilenmemiş milleti istismar etmemiş, dini istismar etmemiş birincisi fakirler giriyor ilk giren zümre vel muhâcirûn ikincisi muhâcirler muhâcirler icrat edenler

şimdi Suriye'de bu rejimin güçlerine karşı savaşanlar ne evleri kaldı ne barkları, çoluk çocukları buralarda çadırlarda dünyanın bir tarafında, onlar orada cihat ediyorlar değil mi? dünyanın gavuruna karşı orada cihat ediyorlar ondan sonra efendim bizim mesela bu yüzbaşılar, az subaylar, askerler, polisler evi nerede?

şehit olduğu yer nerede? arada belki yüzlerce kilometre var öyle mi? bu da hicret olmuyor mu? vatan için, Allah için, din için, kutsallarımız için, vatan bölünmesin, gavurlar işgal etmesin PKK diye bu Müslümanların kanını, canını, malını korumak için emniyet ne demek? güvenlik demek bu güvenlik hasıl olsun diye yoksa bu PKK ne yapar ya?

milletin ne ırzına, ne namusuna, ne para, her şeyini işgal eder tabii e basker polis bunu koruyor şimdi onun için vatanından uzağa gidiyor, hanımından, çocuğundan uzağa gidiyor, muhacir mücahit el-lezîne tüsettü bi'mi sığur evet sınırdaki delikler onlarla kapatılıyor yani şu anda şu asker polisin Doğu, Güneydoğu operasyonları, harekatı olmasa sınır ne oldu?

her taraftan düşman, eşkıya girecek değil mi? onlar durduruyor yani, püskürtüyor sınırlar onlarla kapatılıyor yani sınırı duvarla kapatılıyor, şimdi duvarda yapıyorlar bir şeyler ama bu dağlara duvar geçmez ki hani Suriye'yle aramız düz de oraya yapmaya başladılar, yapıyorlar bir şey ama dağlar, PKK'nın dağları çok fena hiçbir taraftan duvar yapılacak imkan vermez geçit

onun için yani burada duvar, demir kurşun malzemesi yerine sınırı kimle kapatılıyor diyor? o muhacirlerle, o Allah için hicret edenlerle yani o askerle İslam askerleriyle bunların da ekseriyeti yani hemen hemen hepsi de diyebiliriz ki fakir değil mi? hem fakirlik sıfatını alıyor hem vatanından uzak hicret sıfatını alıyor bunlar hem fukara hem muhacirun oluyor

her gün cenaze haberlerde görüyorsunuz evlere, ocaklara geliyor ve yuttegabimul mekari sakınılan tehlikelerden onlarla korunuluyor yani şimdi Türkiye İstanbul, Ankara halkı, İzmir halkı herkes işinde, gücünde, keyfinde kazanıyor parası olan nerede yiyeceğini şaşırıyor ama birçok tehlike var ne dedi Demirtaş?

Bodrum uzak değil dedi yani değil mi? ne demek istedi? sizin köpük partilerinizi basarız demek istedi köpük partileri yapıyorlar ya Bodrum'da bir şeyden haberiniz yok ya neyse he şimdi adamlarda her yol var adam hem kendi gidiyor Bodrum'da yatıyor, içiyor, yiyor kendi tatilini de yapıyor orada karılarla, kızlarla, o bir atanın PKK'lı bir tanesi vardı ya bunları milletvekili

işte orada resmini çektiler falan, oturmuş ondan sonra Güneydoğu'ya da gidince Bodrum'u tehdit ediyor Bodrum uzak değil ha diyor şimdi bu millet birçok şeyden korkuyor tabii malının gasp edilmesinden korkar iç savaş çıkmasından korkar ekonominin bozulmasından korkar korkmaz mısınız? ortalığın talan edilmesi, senin dükkanını basarlar marketler bilmem ne, ne oldu?

neydi? Kolombiya mıydı geçen? Brezilya mı? ne oldu Brezilya? Amerika bir darbe yaptı oraya, FETÖ burada FETÖ'ye yaptıracaktı işte Brezilya'da yaptırdı mesela her yerde biriyle yaptırıyor Yahudi buradaki işte elhamdülillah tutmadı bunların neticesinde ne oluyor? insanların istemedikleri şeyler başlarına geliyor mal hakkında, can hakkında vatan hakkında, yurda hakkında

peki, cennete ilk girecek olanlar kimler? işte tehlikelerden kimlerin yardımıyla sakınılıyorsa yani şu asker polis görev yapmasa özellikle doğu ve güneydoğudaki güvenlik güçleri şu operasyonları yapmasa kimse evinde rahat uyuyamayacak yani doğru tehlikelerden onlarla sakınılıyor ve mutlu hadium onlardan biri ölüyor yani askeri söylüyor

şimdi ölen işte şehitlerimizi söylüyor Türkiye'de, Suriye'de, IŞİD'in karşısında neredeyse yani vazife yaparken ölüyor dünyadan muradını alamamış vaziyette ölüyor içinde ne var? hacetleri var kimisi işte nişanlıydı, evlenme haceti var evlenemeden ölüyor kimisi evliydi, borcu var ödeyemeden ölüyor kimisi çocuk bekliyor diyor birkaç ay sonra çocuğum olsa görsem

karısı hamileyken ölüyor yani hepsinin isteği içinde kalmış vaziyette ölüyor hani bazı insanlar yatağında rahat o her şeyimi gördüm, torunumu, tosmamı bütün imkanlarım var şimdi gözüm açık gitmiyorum diyenler gibi ölmüyorlar onlar hep istekleri içinde kalmış vaziyette ölüyor nasıl tarif ediyor ya? nasıl biliyor insanların vaziyetini sallallahu aleyhi ve sellem?

nasıl tasvir ediyor? gücü yok, imkanı yok anasına selam göndermez babasının sesini duyamaz artık öyle ölüyor yani uzakta, imkansız vaziyette nereden? harp meydanında feekulullah azze ve celle limen yeşamin melaketi Allah azze ve celle meleklerinden, dilediği melekleri bunlara gönderiyor bunlar işte kandilde öldü veyahut işte efendim Yüksekova'da şehit oldu Mardin'de şehit oldu

her gün haberler geliyor Mevla meleklerini gönderiyor ituhum fehiyyuh hemen gidin, hemen gidin onları selamlayın benim selamımı iletin fetekul melaketü meleklerde gökteki melekler, yerdeki melekler değil ha yerdekilerin zaten vazife taksimi var herkes işinin başında gökte melekler var, sırf zikirle meşgul oluyor Mevla, sırf zikirle meşgul olan meleklere diyor ki hadi gidin

garibanlara selam vereceksiniz melekler diyorlar nehnu sükkanü semaike ve hıyratü kem halki bu melekler de ne mübarekler ya bu işte biraz ilk yaratılırken hani meselesi gibi biz tespih ediyoruz ya ya Rabbi sen kimi yaratıyorsun dediler ya hani Bakara suresinde burada da diyorlar ya Rabbi biz senin semanda sakinleriz hani yerdeki adam ölmüş, biz şimdi senin zikrinle meşgulüz

bizi ne indiriyorsun gibi itiraz etmiyorlar yani Mevla'nın katında bu kulların makamını öğrenmeye çalışıyorlar ya Rabbi biz senin mahlukatın içinde seçkinleriz melekler yine oraya vurgu yapıyorlar yani biz hayırlıyız, biz günahsızız biz masumuz biz hep zikirle meşgulüz bizim hiçbir yanlışımız yok e şimdi sen sen de bize şimdi diyorsun ki hadi gidin bunlara selam verin diyorsun

yani bunlar bizden daha mı hayırlı, biz bu meseleyi anlamak istiyoruz diyorlar ha şunu bileydiniz Mevla buyuruyor yani salem evlâbun innehum kânu ibaden yağbudûni ey meleklerim onlar sırf bana kulluk ediyorlardı lâüşrikûne bişey'â bana hiçbir şeyi ortak etmiyorlardı öyle değil mi asker polis, müslüman değil mi bu milletin evladı, Allah'a şirk mi koşuyorlar haşa

tüseddû bîm-i sığur ve yuttekâbîmul mekârî ve mutahedûn ve hâcedû fî sadrî lâsatû lâ gazân Allah Allah onlar, lan müslümanlar sınırlarını kapatıyorlardı yerinden sakınıyorlardı biri ölürken isteğini yerine getiremeden dünyadan muradları kalarak isteklerine ulaşamadan ölüyordu onun için onlar daha hayırlıdırlar siz gökteki vazife yani zikrinizi de bir dakika

yerinizi makamınızı terk edip gideceksiniz, semadaki en kıymetli melekler geliyorlar Şırna, geliyorlar Sinop'ya, geliyorlar Cizre'ye niye? şehit düştü ya öbür arkadaşları onu kaldıramadan bile ruhu gitti o zaman cennetteki sarayına yerleşti hurileri, gılmânı, villan, hizmetçiler başına geldi bu şehitlik çok büyük iştir yeter ki niyet sâlih olsun

zaten niyeti sâlih olmayan şehit olur mu? olmaz şehitse niyeti mutlaka sâlih olandır çok kazandırıyor ya evet onun için melekler geliyorlar her kapıdan onların yanına giriyorlar yani cennette kapıları var belki bir adamın bin tane kapısı var bir köşkünün yani öyle kapılar var Kur'an-ı Kerim'de de söylüyor bu ayetin tefsirinde geçiyor zaten hadis-i şerif

şimdi hatırladım her kapıdan melekler giriyorlar efendim dünya ve ahiret belalarından, mihnetlerinden, sıkıntılarından selam ve selamet kurtuluş size ait olsun üzerinize yağsın neden bu selamı veriyoruz size? çünkü sabrettiniz sabır, sabır, sabır cihat sabır ister namaza devam sabır ister haramdan sakınmak sabır ister her selamın, tehyyenin, ikramın başı sabırdan gelir geçer

Allah'ımın başı sabırdan gelir geçer, sabırsız adam, hiçbir şeye günahil olamaz. Sabrettiğiniz için selam olsun size. Ve ni'mâ hukubet dâr. darı dünyanın Dâr-ı dünyanın neticesi ne güzel oldu değil mi diyorlar. ah onlar da bir rahata erdiler ama tabi 15 Temmuz şehitleri de az iş mi yaptılar? he? ne büyük iş yaptılar ne büyük iş biz şimdi anlıyoruz ya 240 tane şehidimiz var

Allah basiretlerini açmış Allah onlara şuur vermiş, feraset vermiş kalkıyor gidiyor oğlu diyor ben de geleyim oğlum sen dur diyorum ha işte o geleyim o zaman gel diyor hanımı kalkıyor geliyor değil mi? öyle kalktılar çıktılar tankların önüne yattılar üstüne çıktılar bu vatanı kurtardılar elhamdülillah e şimdi Mevla meleklerini yollamaz mı arkadaş bu şehitlere ya onun için

darı dünyanın akıbeti ne güzel oldu ah bir haber verebilsek diyorlar biz burada çok rahatız anamız babamız üzülüyor ama bizim kavuştuğumuz nimetleri bir söyleyebilsek de yani onlar da sevinseler işte Kur'an'ı okursalar sevinirler mi? Kur'an'ı okursalar bunları görürler çünkü âyet-i kerimede öyle buyuruyor diri diriler manevi rızıklarını da veriyorum hatta maddi rızıkları da var

şehitlerin hayatı normal öbür ölülerin ölümü gibi olmuyor ölümleri de hayatları farklı berzak aleminde orta bir durumda oluyorlar Maddi rızık bile var. Cennet ırmaklarında dolaşıyorlar. Ondan sonra arkalarından onlara henüz kavuşmamış olanların haberleri onlara gidiyor seviniyorlar işte bunlara da bu haber âyetlerde ulaştırılıyor anaları, babaları üzülmemek elde değil ama

Allah'a ve kitabullahı, ahirete inanan insan bilsin ki iyi niyetle Allah yolunda şehit olanlar kesinlikle meleklerin selamlarıyla, Allah'ın selamını, rahmetiyle karşılanıyorlar çünkü onlar Allah için cihad ettiler, ricret ettiler, yerlerini, yurtlarını terk ettiler ve Allah için şehit oldular biz böyle zannediyoruz herkesin sonunu bilemeyiz Allah'ın indeki akıbetini bilemeyiz

özel şahıslar hakkında ismen duramayız ama genel manada durum bundan ibarettir Allah Teala'nın selamı rahmetleri, bereketleri Resulullah Sallallahu Aleyhi Vessellem'in şefaatleri himmetleri onların üzerine olsun amin Özgür Öztekin, Yunus Çiçek Erdal Tekeci, Arda Şen, Mehmet Alda, Süleyman Güneri Tolga Özdinç, Burak Perçin, Hüseyin Tosun, Sedat Yıldız

Mustafa Alparslan, Enes Kaya ve Sefa Altınsoy olmak üzere şehitlerimizin ervahı için buyurun Eşhedü en lâ ilâhe illallah ve eşhedü enne Muhammeden abdühû ve resûlü Lâ ilâhe illallah Muhammedun Resûlullah, fî kulli lemhet ve nefes-i şerif. ve nefesin, adedemâ mes'i'ahum ilmullah Allah Allah Celle Celaluhu Hediyelerimizi kabul eyle, vasıl eyle Ruhaniyetlerini

haberdar eyle, fazl-ü kerem ille, ya Rabbel alemin ve ya Kıbrın nasir, mahşer sabahına kadar nurlarını kabirlerinde ifkâ eyle ya Rabbi. Yerde bıraktıkları kederli ailelerine sabr-ı cemîle cicec-i l-ihsâne eyle ya Rabbi'l-âmin. Ve ya hayran nasirîn, ve ya hayran fâtiha.

Şimdi derse başlıyoruz Canınız çıktıktan sonra Yani eyyühel velet buradan başlıyor Eyyühel veletleri birleştirseler Bizim arşivdekiler de hiç Koyuyorlar toptan sohbeti Efendim Ver gitsin he Ya mübarek adamlar Oturun başında Arşivi ayarlayın Eyyühel veleti dinlemek isteyen 10 saatse bütün Sohbet 50 saatse Sırf eyyühel veleti bir arşiv yapın mesela

Şimdi eyyühel veletten devam ediyoruz Ne buyurdu Efendim İki tane alamet verdi Bu iki tane alametle Sen dedi mücadeleye İlmi tartışmaya girebilir misin evladım Giremez misin dedi Bunu anlattı Şimdi onu anlatmaya girersek Bu derste yine geçen dersin tekrarıyla geçer

Şimdi biz devam ediyoruz Yine konuşmakta başka bir mevzulara giriyoruz Ama ne yapalım önümüze gidelim Resmen En iyi Muhakkak ben ezguru Bahsedeceğim leke sana ha huna Bu dersimizde faydeten bir fayda Anlatacağım Fayda yani senin menfaatine olan bir bilgi paylaşacağım İnsanlarla Yani işte mücadele ilmi tartışmalar Vesaire Reddiyeler cevaplamalar İnsana bir şey soruyorlar

Geliyorlar Eşini sakallı gördüğünü hoca sanıyorlar Sen de hocayım değil demeye utanıyorsun Ondan sonra Hemen fetvayı veriyorsun yani Böyle de işler yapıyorsun Yapmaman lazım Bilemiyorum demek lazım Bu işi bilmiyorum inceleyeyim demek lazım Sorayım demek lazım Bir fetva oluyor ben kaç kere Fatih hocayı arıyorum Gecenin ikisini de arıyorum İçinden o da sağ olsun

Para istemez pul istemez Açıyor değil mi? E Mekke'den biri arıyor Fars tavafı yapmadım ne olacak Hay anasını Yahu bayram geçti sen ne fars tavafı yapmadın E şimdi cezası var mı? İşte var işte bir kurban cezası İmam-ı Azam'a göre var imam-ı heyne göre yok Zenginsen kes kurban Fakirsen işte imam-ı heyne göre kurtarır Falan filan değil mi?

Dün gece böyle uğraşıyoruz yani E ben tamam Öyle olur mu ya adam hoca diye gülüyor adama fetva soruyor Ne biçim adamsın lan Tavafı da yapmamışsın hadi git bilmem Adamın durumu ne olacak Hadi git bilmem ne yani adam Arafat'ı yaptı Şeytanı taşladı Buhaccı kurtarı bir şekilde ceza ile kurtarıyorsa Söyle de Yani böyle bağırarak çağırarak Hocalık olmaz Sorarak sorgulayarak Ama

Anlamak için soracaksın Emel etmek için soracaksın Onu da söylüyor yani Esas mesele zaten soru soranın yaklaşım tarzı Niçin soruyor İnadına mı soruyor Seni sakata getirmek için mi soruyor Galata düşürmek için mi soruyor Seni haptetmek için mi soruyor Anlaşılıyor biraz değil mi insanın Sorma şeklinden de anlıyoruz biraz Biz de meleke kespettik artık

Ona göre cevap verecek misin vermeyecek misin İşte onları anlatıyor Diyor ki Sual İnsana müşkil gelen Meçhul kalan gizli kapalı Müşkil zor demek Anlaşılması zor demek Böyle konular insanın başına geliyor Bunlar hakkında sual İnsanın başına vesvese geliyor Allah'ın isimleri hakkında sıfatları hakkında Değil mi ahiret hakkında cinler hakkında Yani bunlar insanlar merak ediyor

Şimdi kıyamet alametleri Konuları çok gündeme geliyor Nasıl bir şey Yani vesair Müşkilat olabilir İsa a.s. nasıl gökte yaşıyor inecek Nasıl oluyor Müslümana yetiyor ama Bunun bir sorma usulü var Anlayayım diye sormak var Bir de ne derse desin kabul etmeyeceğim Bunlar bir değil Onun için müşkilattan sual sormak Esasen ne demek Arzu merazıl kalp Sormak demek ila tabip doktora

Yani kalpteki hastalık Hastalık şu cehalet hastalık mı Cehalet bilmemek Bilmemek bir derttir Bir insan kıyamet alametlerini Bilmemesi bir cehalet Allah'ımızın isimlerini sıfatlarını Cennet veya cehennemde olan cehennemde olan biten şeyler hakkındaki bilmediği bir konu, o noktada ona bir hastalık, bir arıza yani, arıza.

Çünkü o noktadan girip biri onu ne yapabilir? Saptırabilir bilmediği konuda. İtikadını da bozabilir, şüpheye de sokabilir. Bilse o tabii delik tıkanmış olur, bilmediği için. orada çatlak var. O zaman sen bilmediğin konularda bir şey sorduğun zaman bir hocaya, bir âlime, tasavvufsa, mürşidine, şeyhine, neyse veya vekiline.

Bu esasen şu anlama geliyor. Kalbindeki hastalığı yani sıkıntıyı doktora sunmak yani. doktora Normal hastalığında başım ağrıyor, dişim ağrıyor, karnım ağrıyor tabibe gidiyorsan nasılsa halini arz ediyorsun, durumunu anlatıyorsan sen burada doktora takıya yaparsan yani karnım ağrıyorken başım ağrıyor diyeyim, bakalım doktor anlayacak mı?

Çatlağa bak yani, tam çatlak. Şey kabul etmez yani. Yaman kabul etmez bir çatlak. Yani sen diyor, ulan doktor, doktora başım ağrıyor dersen oranın hapını verir. Ama benim ayağım ağrıyordu dersen böyle şey olabilir mi ya? Yani tımarhanede misin sen? Tımarhanedekiler yapıyor öyle. Doktorlar da onları imtihan ediyor ki yani akıllanmışsa taburcu edecek.

Ve geliyor deliğe, diyor ki şuna ne derler, el diyor, buna ne derler, kafa diyor, ona ne derler, kol diyor. Yani her şeyi doğru biliyor, işte onu soruyor, buna soruyor, çanak, tabak. Doktor diyor, bunun durumu iyi. Taburcu olabilir diyor. Halbuki onların hiçbirini doğru diye söylememiş, doktoru kandırmak için söylemiş.

Yani o kafa dediğini ayak biliyor esasen. Doktor da giderken kendi kıçına vuruyor, bir yandan buna kafa derler, kafa diyor. Nasıl yani doktoru şapa oturttum demek istiyor. Yani beni sağlam zannetti, taburcu raporu verdi diyor şimdi. Böyle manyaklar var. Ama bunlar üstün zekalı manyaklar. E şimdi geliyor bir soru soruyor.

Yani kendini çok iyi bir şey biliyorum zannediyor. Sanki hocayı şapa oturtacak yani. Sen ne biliyorsun, ilmin kaç kuruş yani? Altyapın ne kardeşim? Google'dan iki bir şey öğrenmişsin. Yani o girdiğin sitenin zaten raporu yok yani, sağlıklı bir ilmi yok. Sen oraya dayanarak bana bir şey soru soruyorsun.

Ondan sonra aa bilemedin. Niye bilemedin? Senin kaynağın ne şuradır? Senin kaynağın Kur'an değil, sünnet değil. Senin kaynağın Google. E senin ilmin yanlış, yanlış ölçüyü almış, geliyor burada kıyas yapıyor. Ondan sonra diyor ki otuz santim. Ya kardeşim bu zaten yirmi, otuz gösteriyor bu şey. Bu metre yanlış.

Ölçüm cihazın yanlış. Niye gülüp bana bir şey soruyorsun? Memleket böyle. Tabi hoca geçinenlerden birçoğu esas bu sıkıntıyla. Malul vaziyette. Sence kalbinde bir hastalık var, bir cehalet var, bir şey anlamak istiyorsan bunu gidiyorsun doktora sunuyorsun. Bu demek. E bunu doktora bir şey arz ederken ne niyetle gidiyorsun?

Doktoru deneyeyim diye gidilir mi? İlaç deneyeyim diye içilir mi? Ondan sonra bakalım benim ne hastalığım var, bilecek mi diye gidilir mi yani? Gidilen insan şeffaflıkla değil mi? Net bir şekilde hastalığının sürecini anlatması gerekiyor. Her şeyini güzel anlatırsa doktor da bunu anladığı vakitte ona göre bir tedavi sistemi geliştirecek.

Yeter ki doğru doktora gitsin. O da ayrı dava tabi. Vel cevabu lehu peki bir hocanın, mürşidin veyahut da sizden biriniz de olabilir. Yani sizden birinize de geliyor. Hacı ağabey diyor. Sen diyor sohbete gidiyorsun diyor. İşte bu eskiden beri bu yoldasın diyor. Size de gelenler var. Ben biliyorum çevrenizde.

Yani diyor ki işte efendim benim böyle bir müşkülüm var, sorum var. Şu meseleyi çözemedim veya bu nedir, ne değildir? Senin sorun. Bu noktada ona verilecek cevap ne olmuş oluyor? Sâyun çalışmak oluyor, gayret oluyor. Lislah-i meradı hastalığını düzeltmek için cehalet illetini gidermek için bir nevi faaliyet oluyor.

Öyle mi öyle? O zaman şunu bilmek lazım. Ve alem şunu bil ki ennel cahiliyn cahiller ha kimse de cahilim demiyor ki. Yani yoğurdum eksiği diyen yok. Mesele burada. Adam profesör halbuki cahil. Yani profesör. İşte bu FETÖ'nün adamları hepsi profesör. Aşağı yok yani. Docent ve profesör. Adamın yaptıkları işlere bak.

Yani tımarhanedeki adam yapmaz. Cahilim demiyor, yanlış yoldayım demiyor. Herkes doğru yoldayım diyor. Şimdi cahiller Esasen bilmeyenler. esas Şimdi tabii bir konuda cahil olursun, bir konuda alim olursun. Sen ahireti bilmiyorsan, Kur'an-ı Sünneti bilmiyorsan, bu konuda cahil olursun. Ama tarih bilirsin, mühendislik bilirsin, tıp bilirsin, o konuda alim olursun.

Beni alakadar etmez. gelirse sana geliyorum. Ben doktora giderken kalp doktoru kim diyorum bu işte en hünerli? Doktorlara da soruyorum, aklı başına tanıdıklarıma. diyorlar şu adam, kaç tane kalp doktoru değiştirdin mesela. E şimdi geliyorum, kafama yatarsa onu da devam ediyorum. Hem de çünkü ona göre altyapı Benim de çünkü ona göre altyapım var, senelerin hastasıyım.

E şimdi, ben o adam, Müslüman mı diye soruyor muyum? Yani namaz kılanı Müslüman'ı tercih ederim. Ama ehliyet ve liyakat, öyle mi? Müslüman diye gideceğim, adamın bir şeyden haberi yok, kalpten mi olayım şimdi? E ne yapacağız? Gidiyorum. Namazı var mı soruyor muyum? Ermeni mi Rum'u soruyor muyum? Akoplara da gittik, nelere de gittik yani, her türlü doktora,

senelerdir doktor doktor gezdiğimiz var. Bir hastalık oluyor, o çözüyor. Anladın mı? Sen hangi konunun alimiysen, sana o sorulur. Ama sen geliyorsun, efendim diyorsun ki, İsa aleyhisselam ölmüş ya, gökten inmeyecek. Niye diyorsun? İşte atmosferde oksijen yok diyor. Sen nesin diyor, ben fizik profesörüyüm diyor.

Ya kardeşim sen fizik profesörüysen, ayet var, hadis var. Burada fiziği yaratan Allah var. Oksijeni yaratan Allah var. Biz buna inanıyoruz. Bu adam burada itikadi bir konu konuşuyor, fizik profesörüysen bana ne ya? Ya bu nedir bu? Bilmediği konuya müdahale ettiği zaman, ne oldu bunun vasfı? Cahil. Ama profesör,

Şimdi, adam orada gelmiş, doktora bir şey soruyor. Ben de ayet-i hadis biliyorum, hacıyım, hocayım. E şimdi o adam, o doktor bir şey sorarken, o doktor ona bir şey derken, ben lafa karışıp da bir şey sorarsam, ben ne olurum? Cahil. Ya bu konuda ihtisasım yok. Niye karışıyorum buna? Ama şu gün, açık oturumlarda çıkanları görüyor musunuz?

Caner Tastaman, bir ayet-i hadis okuyup mana veremez. Yani ibare oku dese, ibare okuyamaz. Türkçe kitaplardan, Google'lardan vs. Adam edebiyatçı, öbürü neydi? Muhammed Nurdoğan. Ama, ilmi, kelam hususunda, akaid hususunda, her konuda fetva veriyor. Yani senin bu ihtisasın değil. Milletin imanı ile oynuyorsun.

Maymundan türedik diyorsun, bilmem ne diyorsun. E bu nasıl olur, Kur'an'a muhalif şeyler? Cahil. Yani, ihtisası olmayan, bir konuda hüküm veren cahil. Onun için, bunu siz diplomayla ölçmeyin. Cahiller kimlerdir diyor. Elmer Zarkulub'un, kalpleri hasta olanlardır. Yani, biz bunu nereden anlıyoruz? Bir adam edebiyatçı olup, Kur'an, sünnet üzerine ihtisas yapamaz mı?

Yapar. Ama yapmamışsın. Nereden biliyorum yapmamışsın? E inkar ediyorsun birçok ayette, hadiste geçen şeyleri, oradan anlıyorum yapmamışsın. Çünkü bu konuda ihtisas yapsaydın, bu ayetleri, hadisleri, görmen lazımdı. Oradan anlıyorum yani. Maymundan türedik nasıl dersin yani? Kur'an'da her şey beyan ediliyorken.

Ama din adına konuşuyorsun. Zülfikar sana soruyor. Cahiller, kalpleri hasta olanlardır. Vel ulema, alimler. Alim, her konuda alimi var. Ama tabi din konusundaki, ne esasen ulema denir? El-Atıbbâu. Hakiki doktorlar onlardır. Tabi mürşitler, kalpleri hasta olanlardır. kalp hastalıklarından tedavi, tasavvuf, erbabı, bunlar ayrı şeyler.

Hepsinin makamı var. Vel âlimun nâkıs. İlminde noksan olan bir âlim, lâ yuhsinul muâlecede. İlaç vermeyi güzel beceremez. Âlim de olsa, okumuş, etmiş, fakat nâkıs. Nâkıs ne demek? Noksanlığı var. Bu adam ilacı yani, tedaviyi güzel becerebilir mi? Beceremez diyor. Ne gibi? Tıp ilminde noksan olan doktor, tedaviyi güzel becerebilir mi?

Onun için sohbet dinleyeceğin, kitabını okuyacağın bir âlimin, mutlaka ne olması lazım? O konuda iktisat sahibi, kâmil olması lazım. Bir şeyi biliyor, on şeyi bilmiyorsa, bu seni çuvallatabilir. Ne gibi? Konusun uzmanı olmayan, doktora gitmen gibi. Siz akıllı, fikirli, kar zarar seçen insanlarsınız.

Nereden anlıyorum? Dünya işinde beş kuruş zarar etmezsiniz. Bak ben, enayi gibi katırtırıyorum, belki zarar etmişim. Bu yaşa kadar. Maddi, manevi zarar. Çünkü kafam çok çalışmıyor. Saflığım var. Şimdi siz nasılsınız? Kuruş zarar ettiremem sizi. Öyle uyanıksınız ki ben sizi biliyorum. Haa.. Benim cemaatimi ben bilmez miyim?

Uyanık oldunuz, beni bulduğunuzdan belli zaten. Haha yaa.. Gülüyorsunuz. Tabi gülersiniz. Uyanıksınız. Kül yutmazsınız. Yani akıl zaten karla zararı farkettiren, seçtirene derler. Yani akıl zaten karla zararı fark ettiren, seçtirene derler. Başka neye lazım akıl? Hal böyleyken. sen şimdi her konuda kime gideceksin?

O konuda kâmil olana gideceksin. Fıkıhta fıkıh bütün meseleleriyle, bölümleriyle bilen bir fakih bir hocaefendiye fetva soracaksın. Vaazda, sohbette âyet-i hadisin bütün âyetler, hadisleri görmüş. Çünkü iki taneyi gören, öbürlerini bilmeyen de ne gibi? Yani reçeteleri, ilaçları bilmeyen doktor gibi.

Adam 50 sene evvelki ilacı veriyor bana. Allah'tan hemen yutmuyorum hapı da gidiyorum öbür doktora soruyorum. Ya sen ne diyorsun? Bu adam 50 sene geriden geliyor diyor. Yani yan tesiri azalmış, bilmem ne olmuş. Yeni bir şey çıkmış, adamın ondan haberi yok. Yani şimdi adam tıbbı tıbbla uğraşan yeni çıkan ilaçları takip etmezse sana faydalı olabilir mi yani?

Bu da onun gibi. Nakıs olan tedaviyi doğru beceremez. Hepten hükümsüz demiyoruz. Ama güzel yapmak mesele. Vel âlimul kâmil kâmil olan âlim kâmil yani olgunlaşmış demek, mükemmel demek. Mükemmeliyet Allah'a mahsus, ayrı bir şey. O konusunda uzman diyelim. Mevzuyu bütün yönleriyle biliyorsa lâ yu'âlicu kulle merîz her hastayı tedavi etmez diyor.

Hadi bakalım şimdi. Çünkü zaten kâmilse bir âlim o hasta geldiği zaman yani o müşkilatı olan, o sorusu olan fetva soracak veya kimse ona gel ne sorarsan sor der mi? Adam burada gelmiş büyük bir âlim. Padişah'ın yanında dergâh fişi açmış. Kapıyada ne yazmış? Burada soru sorulmaz, her soruya cevap verilir.

İşte müşkilat var. Kâmil bir adam her soruya cevap verebilir mi? Allah ve Rasûlü âlem demeyi de bilmesi lazım değil mi? Ali Adem Efendi bu oda kalkmış şey almış herhalde o zaman İskilip'le Atıf Efendi arkadaşıydı. Atıf Efendi'yi de almış gelmişler, bir iki soru sormuşlar. Bilememiş. E demiş o zaman tabelayı kaldır.

Tabelayı kaldır arkadaş. Şimdi zaten bir adamın nakıs olduğunu nereden anlayacaksın biliyor musun? Gel, her hasta gelsin. Her hastayı iyi ederim. Nakıs işte. Kâmil olsa ne yapacaktı? Ya kardeşim bir dinleyin bakayım ben tedavi edilebilir mi, edilemez mi bir bakayım. Hoca da böyle. Ne sorarsan sor. Cevap vereyim diyen bir hoca nasıl bir durumdadır?

Çok sıkıntı, çok nakıs. Çok tehlikeli, çok eksik. Nasıl her sorunu sorarsan? Ne sorarsan sor. Cevap veririm demedikten sonra sor. Çünkü neden? Kitaba bakarım, inceleme yaparım, başka bir âlimlere danışırım. Tamam yani Allah'ın ilmi sonsuz. Ve lakin ben hemen cevap veririm. Ne sorarsan sor, bana cevap veririm dediğin anda veyahut da her hastayı tedavi ederim.

Cık, olmaz. Kâmil olan her hastayla uğraşmaz diyor. Ne yapar? Bel-yu'alicu kime ilaç yapar? Men o kimseyi ki yarcu umuyor fi yoğunda kabûlel muâlecedi. İlaçta ilacı kabul etme kabiliyeti vassalâhi düzelme kabiliyeti olana ilaç yapar. Öyle mi? Bazı kere kanserli, son, ağır durumda getiriyorlar doktora efendim hasta diyor ki doktor bey ne yiyeyim, ne yemeyeyim?

Ne diyor? Ne yersen ye diyor. Çünkü mafi fayda yani. Bari diyor, hatta sahiplerine hastanın bazı doktorların öyle dediğini de duydum yani. Ya bari işte artık şeker meker bir şey kalmamış dümdüz yani. Bari sevdiklerini yesin. Mutlu ölsün diyor yani. Çünkü neden? 3 günlük perhiz. Adam zaten ölüyor. Adam hâlâ perhiz yaptırıyorsun.

Bitmiş daha. Ne perhiz yapıyor? Yani şimdi eğer ilacı kabul ediyorsa düzelme ümidi varsa ne yapıyor? Bununla uğraşalım diyor. Perhiz veriyor. Şuna dikkat edin, buna dikkat edin. Bilmem ne, öbür türlü. bir türlü, götürün eve diyor. Götür. Hastane ne diyor? Eve çıkarın diyor. Hasta da zannediyor, iyileştim.

Eve çıkıyorum artık zannediyor. Halbuki hastanın sahiplerine ne diyor? Ümitsiz vaka diyor, eve çıkarın. Masrafınıza yazık çünkü günde bilmem kaç yüz lira veya kaç bin liralık hastaneler var. Yoğun bakım üniteleri vs. çok para yani. yani, adam diyor masrafınıza yazık, böyle insaflı doktorlar da var.

Yani adam diyor çok para diyor ya, gitsin evinde, Allah'ın akıbetini mi beklesin? O zaman, kâmil bir âlim de her sorana cevap verir mi? Vermez. Her gelene ders, zikir öğretir mi? Öğretmez. Çünkü ne diyor? Efendim, hadîs-i şeriflerde zaten esasen İsa a.s.ın çok hikmetleri var. Ben size evvelce de söylüyordum onları.

İsa a.s. buyuruyor ki, Ve lâ tülkul cevahir tehte er cünlil ghanâzîr. Pırlantaları, domuzların, hınzırların ne yapmayın? Ayaklarının altlarına atmayın diyor. Yani bu hususta tabii, çok hadîs-i şerifler de var. Tabi İsa a.s.ın kelamları da var. Hadîs-i şerif. Meseleyle ne buyuruyor? Lâ tentıkû bil hükmeti indel cühâl fe tezlimûhâ.

Hikmetli ilimleri, ne yapmayın? Cahillerin yanında, aklı fikri ermeyenlerin yanında o konulara girmeyin diyor. Niçin? O ilimlere haksızlık etmiş olursunuz. İlme zulmetmiş olursunuz. Peki ne yapmayın? Ama ehlini bulduğunuz zaman da konuşmamazlık etmeyin. O zaman da ehline zulmetmiş olursunuz. Her ilmin ehli var yani.

Cevherleri, kelplerin, köpeklerin gerdanlarına asmayın diyor. Onun için Evliyaullah herkesin yanında her şeyi konuşmazlar. Her sorana cevap vermezler. Bu nedendir? Hikmettendir. Yani kendilerinin kâmil olmuşluğundandır. Nakıs olsalar her şeye bir şey konuşur. Ama bu adam bunu hazmedebilir mi? Edemez yani.

Şimdi Beyazıd-Bestami'nin öyle sözleri var. Ben size hiçbirini söylemiyorum. Şetahat deniyor tasavvufta buna. Bu kadar kitap. Sırf onları toplamış. Hepsinin izahı var mı? Var ama niye kafanı karıştırayım da sonra izah edeyim? Anlamayacağın iş. Yarısını duyarsın, yarısında uyursun. Yarısında abdese çıkarsın.

Geri gelirsin, yarısını duyarsın. Ben neyine güveneyim ki sen bunu anladın mı, anlamadın mı? Şimdi ben Muhiddin İbni Arabi'nin öyle işleri var ki ben bir kere size söylemedim. Yani öyle ilimleri var. Bir kere size söylemedim. Söylemem de. Çünkü neden? Aklını hafızaların almayabilir. Benim de aklım alana kadar canım çıktı.

Kaç tane şer okudum, kitap okudum. Bu ne buyuruyor acaba bu zat dedim. Kendime göre kanaat getirdim. İkna oldum yani. İkna oldum. Ama şimdiki sene farz değil, vacip değil. Ben bu konuyu sana açıp, kafanı karıştırıp ondan sonra düzeltmeye uğraşmanın bir manası var mı? Yoktur. İmam-ı Rabbani Hazretleri'nin mektubatında bile her mektup ve her ihvana okunmaz derdiler.

Efendimiz Hazretleri'nin esas usulünde. Her mektup her ihvana okunmaz. Dersini tarikat dersini nerede, zikrini nerede? Ona göre mesela biz çocukluğumuzda İsmail Ağa'da kapıda dururlardı. Büyük, yaşlı abilerimiz. Ondan sonra adama sorardılar. Zikir dersini hangi ders? Yani zikir dersini hangi mertebedesin yani?

Hani mertebeyi Allah bilir de, zahiren bir dersin şeyi var. E ben şu dersteyim. E tamam sen dışarıda bekle biraz. Neden? İçerideki mektup sana müsait değil. Yani mektubattaki mektupların hepsi herkese okunmaz. Adam şimdi tercüme yapmış. Çeviren anlamış mı da yani? Onu ancak Ali Adem Efendi Baba'dan yani zikreden gelen kişiler anlar mektubat.

Efendi Hazretleri demiş ya Efendi Baba'ya Risale-i Kudsi'yi bir şerh etseniz Efendi Babamız demiş. Risale-i Kudsi'de çok zor bir yerler var. Efendi Baba buyurmuş ki mektubat onun şerhidir. Mektubat onun şerhidir de mektubatı anlayan hiç mi? Mektubat onu şerh eder demiş. Mektubatı kim şerh edecek? E tabi Efendi Hazretleri gibi bizzat anlattı, anlattı, anlattı.

Ömrümüz geçti yani. Dinle, dinle, dinle. Hala da cesaret edemiyoruz bazı mektuplara girmeye çıkmaya. E şimdi böyle bir şey. Ama adam gitti tercüme yapmış. Yani birkaç tane tercümesi var. Tercümeye bir bakıyorsun kesinlikle anlıyorsun ki tercüme eden anlamamış. Onu zaten anlıyorsun. Kendi anlamadığı hemen anlaşılıyor adamın yani.

Halukat manasını tercüme etmek için tercüme edilmez yani. Çünkü maksadını anlatamıyorsan o noktada durman lazım. Velakin kimisi paraya döndürmüş işi, kimisi işte şeye döndürmüş, nam olsun kar olmasına döndürmüş. ve her şeyi, her yerde o konuşmaya başlamışlar. Sonuçta sapıtırsın. Senin makamına göre, mertebene göre, mürşid neyi münasip görürse, mürşit neyi münasip görürse

hocan, üstadın hangi dersi uygun görürse, onu yapacaksın. Kendi kafana göre. ve idâ kânetil illetû eğer senin hastalığın müzmin eden, müzmin ise müzmin Türkçeleşmiş değil mi? mesela Arapçadır çökerten demek yani illet çökmüş üstüne, hastalık seni çökertmiş yani yani hareketten seni kısıtlamış öyle bir hastasın ki böyle yapamıyorsun, şöyle yapamıyorsun

yani doktor tedavi fayda etmez, kar etmez eğer akimen yahut adam kısır yani veya kadın kısır yani bu nasıl bir kısırlık? la tekbelül ilâh bazı kısırlık var, ilacı kabul eder ayağını üşütmekten olur, iltihaptan olur, prostattan olur, bilmem neden olur yok şunu iç, bunu iç tecrübe ile sabit, kitaplardan yazar, doktorla bir şey söyler hormon tedavisi oluyor işte vesaire

e ilacı kabul ederse ne âlâ ama bazı kısırlık var, ilacı kabul etmez yani kadında da görünen bir sorun yok, erkekte de bir sorun yok ama çocuk olmuyor e çünkü Allah Teâlâ buyuruyor ve'c-i alüme yeşâvu arkıyma dilediğimi kısır yaparım sen şimdi Allah'ın kısır yaparım dedikten sonra kısırlığı gideremezsin ki dilediğimi kısır yaparım diyor

yani sen Allah'a karşı gelemeyeceğine göre irade olarak kısırlık kalıcı orada bazen çocuğu olmuyor e şimdi burada doktorun mahareti nerede? fehidâkatut tabîbi fî burada doktorun mahareti en yekûle, diyecek ki hâzâ lâ ekvelul ilâç bu senin durumun, ilaç kabul etmez yani adamın parası da boşuna gitmesin ümidi de boşuna tükenmesin morali de bozulmasın

felâ teşteğil, sen uğraşma fî bu noktada bir bu davati, bu hastalığın tedavisiyle iştikal etme niçün li enne fî? çünkü burada var tazı yani ömür boşuna ömür törpüsü ömrün zayi olacak senelerce bu işi için gezeceksin dünyayı dünya kadar para harcayacaksın ama neticede de ilaç tedavi olamayacaksın onun için Allah de zikret, Kur'an oku, dua et yani bu noktada ama bu ilaçlık değil

diyebilirse yani doktor bunu diyendir öbür türlü deneme tahtasına çeviren değildir doktordan para çıkmıyor zaten vakitte çıkma işi o zaten adamı uğraştırıyor bazıları bunu da görüyoruz bildiği halde bir deneyelim diyor yani neyine deniyorsun? biliyorsun ki bu bunda olmuyor Allah'ın kaideleri var, sebepler alemindeyiz daha

şimdi burada da yani hocayı da buna göre görüyor efendim, alimi de buna göre bakıyor şimdi baktığı zaman o adamın durumundan anlaması lazım adamda ne var? müzmin bir gavurluk var yani şimdi bu adam geliyor soru soruyor alay etmek için dalga geçmek için sana bir soru soruyor öyle mi? sen şimdi buna cevap verip ikna etmekle uğraştığın zaman ömrünü zayi edersin

git zikretteki araba bunu ıslah et, iddia et de daha faydalı öyle mi? çünkü adam inanmak için gelmemiş seninle dalga geçmek, İslam'la alay etmek için gelmiş bu arada tartışmayı uzatmak veya ona bir cevap vereyim derken milleti de şüpheye sokmak için yanındaki doğru inanan adam var onunla uğraşayım derken o da acaba diyecek ne lüzum var bu konuyu açmaya?

kardeşim senin durumun tedaviye müsait değil Allah istersin hepimizi dersin, konuyu kapatırsın diyor sümme alem, sonra bil ki enne merazal cehl cehalet bir hastalıktır evladım diyor bilmemek bir illettir bu da aile arbaat envain dört kısımdır diyor biz şimdi neyin neresindeyiz, hangi dersteyiz? evladım dedi sana dedi sekiz tane nasihatım var dedi dördünü bırakacaksın dedi

dördünle amel edeceksin dedi şimdi biz onun kaçındayız? he? ikisinde miyiz? yok ya birincisi ya mübarek birin içinde kaç tane iki geçti şimdi dört geçecek bu dört de birin içinde daha mübarek, bende kafamı karıştırma mübarek bak şimdi daha ikincisi iki hafta sonra belki gelir birdeyiz, birde hah

şimdi birde, bir iki geçti, bir iki geçti şimdi geldik bir dört geldi şimdi cehalet hastalığı dört türlü ilacı kabul eder, yani tedaviye müsait bir cehalettir, geçer, ilme döner, ve'l-bâkî velbâki geri kalanları la ekbel geri kalanları lâ ekbel, tedavi kabul etmez. öyle bir cahildir ki cahil olduğunun da cahilidir buna cehli mürekkep denir bilmez, bilmediğini de bilmez

asla tedavi edemezsin çünkü biliyorum zannediyor konu orada bir adam bilmediğini bilse zaten öğrenmek ister bildim diye bilirse öğrenmek istemez o zaman ne olmuyor? kapta yer yok, ne koyacaksın? doldurmuş, kendine göre kapatmış kapağı biliyorum diyor çünkü

şimdi emme lezze la ekbel şimdi ikiye ayırdı kabul eden, kabul etmeyen şimdi önce ilaç kabul etmeyenleri sayacak ehadü'a bunların birisi tabi o birin içinde iki çıkar, ikiden dörde geçer şama gibi ama mesele dumanı doğru çıksın yani anlayabiliyoruz menkâne kimin ise sûalû sorusu ve yarâzû senden yüz çevirmesi veya sana itirazı anhesedi seni çekemediği için

ve buğzıyı sana kızdığı için şimdi adam bir adamı çekemiyor bir hocayı çekemiyor şimdi bu adama seni çekemediği için derdi illeti hasetten ve buğzdan ve kinden ve nefretten naşi olduğu için neşet ettiği için senin buna güzel cevap vermen, doğru cevap vermen, ikna etme için bütün çabaları sarf etmen bir şey değiştirir mi?

çünkü neden? adam hasetçi çekemiyor senin nimetini kıskanıyor kıskandığı için asla tedavi kabul etmez Allah Allah iblisin illeti nereden geldi? hasetten geldi tedavi olabildi mi? yani Musa Aleyhisselam biliyorsunuz bir düzeltmeye gitti yine olmadı yani Musa Aleyhisselam'a dedi ben de bıktım bu iblislikten dedi ya Allah'ın laneti üzerimde dolaşıyor bir düzelt aramızı dedi yani

Musa Aleyhisselam bir sevindi bütün millet de kurtulur dedi ne iyi iş yapacağım Mevla ile mükalemeye gittim münacaat dedi ya Rabbi iblis yolda gelirken yolumu kesti sana malumdur bu da tevbe etmek istiyor bu da çok pişman falan Mevla burada kolay var sen git ona de ki Adem'in dirisine secde etmemiş mezarına secde etsin Musa Aleyhisselam da dedi

ne kadar kolay bir şey emrettin ya Rabbi ben inanıyorum ki bu iş oldu bekliyor iblis aşağıda dağın dibinde, tur dağının Musa Aleyhisselam inerken ne oldu ne oldu dedi ya Mevla çok kolay etti bu işi dedi ya ben zannettim dedi sana ağır teklifler verecek çok kolay bir şeydi ne dedi? dedi ki Adem'in dirisine secde etmediyse ölüsüne secde eder mezarına ben kabul ederim

yani iblis diyor ki bana diyor 10 milyar rekat namaz dese yaparım diyor kıyamete kadar orucu kabul ediyor her şeyi kabul ederim diyor ama diyor ya dirisine secde etmediğimin ölüsüne nasıl secde edeyim diyor ya kıskanıyor mevzu bu

şimdi bunu tedavi edemezsin işte misaller gelmeye başladı fekülle mâ sen ne zaman tücibu cevap versen bu adama yani seni kıskanan adam sana soru soruyor seni çekemeyen adam sen buna cevap versen neyle cevap versen efendim bi ehsenil cevap cevapların en güzeliyle vev sahihi en fasih en edebiyatlı benden düzgün konuşan adam belki de yoktur yani adama anlatıyorum

ama adam beni çekemediği için ya konu kapandığı halde başka bir şey uyduruyor ya neden? fitneyi sürdürmek istiyor şu anda başımda var böyle olaylar hala benim başımı beladan kurtulmaz vev sahihi en açık bir cevap veriyorsun ya güneş nasıl ama adam güneş de yok diyebilir ha böyle de insanlar var var ben görmüyorum demez güneş yok der gördüğü halde de yok der

şimdi o zaman sen bir defa diyor mahir bir doktorsan hazır pâzık bir tabipsen, kâmil bir âlimsen, soranın, sorusunun kaynağını incelersin, hasetten olduğunu anlarsan cevap verme diyor. Şimdi ben geçen yine uğraştım birine, telefonda bir saat, ya arkadaş, güneş gibi açık bir mesele. ama adam durmuyor yani ya ikna oldum tamam anladım demez çünkü neden?

Mesele kıskançlıktan kaynaklanıyorsa ilacı kabil değildir. Hal böyle olunca ne yapmamalıydı mesela sen ben? ne yapmamalıyız? Hiç cevap vermemeliydim. Ben yine bir ümit dedim, bir saat meşgul oldum. Velakin anlatamadım. Hiç benim anlatamayacağımı düşünebiliyor musunuz? İnandığım, anladığım bir şey,

Anlatamamam diye bir özrüm var mı mazeretim? Bir illetim yok yani. Solcuyu anlatıyorum. Alevi'yi anlatıyorum. Komünist'i anlatıyorum. Ateist'i anlatıyorum. Her sınıf insanı anlatıyorum. Ama adam şalvarlı cübbeli anlatamıyorum. O zaman, işte vakit zayiatı oldu işte. Bir saatim gitti boşuna. Bir daha da vakit zayiatına girmemeye karar verdim.

Ne olursa olsun dedim, ben bunlarla muhatap olmayacağım. Doğru mu yaparım? Adam yanlış yola gitmiş. Ben ne yapayım? O sonra beni suçluyorsun. Ya beni niye mi suçluyorsun ben sana? Ne yapabilirim bu durumda? Nasıl destek olabilirim? Yanlışa gidiyorsun. Şunu yaptın da bunu yaptın da bunu yapmadın da. Fela yeziği diyor artırmaz lehu o adama.

Özellikle en düzgün, en açık, en net, en güzel cevaplar illa artırır. Bu uzan kızgınlığını artırır. Ve adabeten düşmanlığını artırır. Ve heseden çekememezliğini artırır. Şimdi öyle de oluyor ki, cevap verecek bir şey de bulamayınca diyor ki, e sen tabii diyor, şeysin diyor, katipsin diyor, katipliğinden diyor, baş edemiyorum tabii diyor.

E baş edemiyorum diyerekten yine baş ediyor yani. Yahu bunun katiplikle alakası yok. Haklı olmakla alakası var. Ben haksız olsam katipliğim sökmez. Ben inanmadığım konuda konuşmayı beceremeyen bir adamım. Hemen sırıtırım. Hayatta yalan konuşamamışım. Yalan konuştuğum anda her biriniz anlarsınız. Çünkü yaparım yani.

Ben inandığım konuların üstüne gidebilen bir adamım. Katiplikle ne alakası var? Ama nesi artar? Nefreti artar. Fattarik. Çare yol gösteriyorum sana evladım diyor. Ey gidi ey güvel veledi. Biraz erken okusaymışsın burayı. Birkaç saat boşuna gitmezmiş. Evladım yol şudur ki, elle ateşteğile uğraşmayasın bir cevabihi.

Kıskanan adamın sorusu, mücadelesin. Cevabıyla meşgul olma. Fakat gıyla. Çünkü buyurulmuştur ki, yani bu tabii şiirdir. Fakat şiirlerde, Evliyaullah'ın şiirlerde var. Şiirlerde hikmetler var mıdır? He? Ne buyuruyor Sallâllâhu Aleyhi ve Sellem? Elâ inne minel beyânile sihrâ. Bukhari hadisinde geçer. Beyanda yani konuşma üslubunda öyle bir şekiller vardır ki,

yani büyü yapmaktan daha tesirlidir. Yani adamı derler ya, bir konuştuğu hepimizi büyüledi diyor. Mesela bazı hocalardan bahsediliyor. Hatip diyorlar falan, Şemsettin Yeşil için falan diyorlar. Cuma'ya girerdik diyorlar. İçinde ezan okunurdu, hutbede hâlâ. Cuma kaçtı. Öyle bir konuşurdu ki diyorlar, Cuma geçerdi diyorlar.

Babam falan anlatıyor yani. Et yemez de katılmış. Adam öyle bir hatipmiş ki, kadın erkek karışıkmış zaten saflar Cuma'da. He anlatıyordu da, sağ insanlar var. İçinde ezan olsa adam hutbeden inmezmiş. Ama kimse de hutbe, namaz geçti diyemezmiş. Çünkü beyan üslubu, öyle konuşma şekilleri vardır ki, sihirden beterdir buyuruyor.

Ve inne mine şiiri, şiirde de öylesi vardır ki, yani her şiir kötü müdür? Değildir. Şiirde öylesi vardır ki illa hikmeten, elbette hikmetler içerir. İşte onun için buyuruldu yani, denildiği buyurulmuştur. Çünkü neden? Efendim, bu şiir çok önemlidir. Evliyaullah bunu ne yapmış? Kitaplarına zikretmiştir buyuruyor.

Hakikaten ben bu şiiri eskiden beri biliyorum. ve hakikaten de bunun da böyle olduğuna kanaat getirdim. küllül adâveti türca mevettetuhâ illâ adâvetemen âdâke min hasedî bütün düşmanlıkların dostluğa dönüşmesi umulur yani kanlı bıçaklılar barışır ha bak kanlı bıçaklılar yirmi sene konuşmayan, elli sene düşmanlık edenlerin yeniden dost olma ümiti var mı?

olur ancak sana haset ve kıskançlık yüzünden biri çekememezlikten düşmanlık ettiyse ümitsiz vakadır uğraşma diyor yani ne yaparsan boş yani senle gidip sövüp sayacak halimiz yok ama işimize vaktimizi zayi etmeyelim değil mi yani? işi düzeltelim diye neyini düzelteceğiz yani? iblisin durumu yani haset etmiş Adem Aleyhisselam nasıl düzeltecek bunu?

Musa Aleyhisselam da düzeltemez kimse düzeltemez çekememezlik var onun için bunun cevabıyla uğraşma evladım diyor fe embeği sana gereken entü'r rıza yüz çeviresin anhu iraz et diyor çünkü ayet-i kerimede ne buyuruyor? ve arız anil cahilin cahillerden yüz çevir

şimdi cahil deyince ama bu doşent ama bu doktor profesör hafız, hoca demek değil bir adam seni çekemiyorsa bu adam isterse en büyük allame-i cihan olsun cahildir çünkü bu sana niye çekemiyor seni? senin şöyle şöyle şöyle nimetlerin var diye çekemiyor küllü zi nimetin mehsul her nimet sahibi çekilmez hased edilir nimeti olmayana kim hased edecek?

peki bu adam eğer bu nimetleri buna Allah verdi zalike fazlullahi ütimen yeşa bu Allah'ın lütfudur dilediğine verir dilediğine fazla imkan verir bunu ben yapıyorum bu seçimi senin Rabbin Habibin dilediğini yaratır istediğini seçer seçim hakkı Allah'a aittir ebu cehil bilmiyor muydu Resulullah Efendimiz haklı?

sallallahu aleyhi ve sellem bilmiyor muydu yalancısız? e niye iman etmedi? demedi mi ki kendi aralarında konuşurlarken ya ben de biliyorum bu Muhammed doğru konuşuyor sallallahu aleyhi ve sellem e peki dediler sen ebu Hikem'sin yani Hikmet Sami Hikmet'in babasıydı ebu Hakem çok akıllı çok fikirli bir adam ya dediler sen bunu diyorsun hem de ona uymuyoruz

nasıl oluyor yani biz niye yanlış yolda kalıyoruz ki o doğru konuşuyorsa düş önümüze uyalım biz bir kere dedi karşı geldik artık dönemeyiz dedi şimdi bunun Hikmet'le alakası var mı? doğruyu anladıktan sonra dönmek icap etmez miydi? Hikmet bunu emretmez miydi? onun için ne buyurdu sallallahu aleyhi ve sellem?

sen Hikmet'in babası olamazsın sen ebu Cehilsin cehaletin babası olursun ancak ama ebu Cehil bilmemekten ebu Cehil olmadı bildiğine göre hareket etmemekten ebu Cehil oldu dolayısıyla yani bir adam seni çekemiyorsa bu cahildir hafız da olsa hoca da olsa bilmem şeyh kılığında da olsa neyse hakiki şeyh olamaz hasetçi de çünkü nefsini tezkiye etmesi lazım mürşit nasıl olacak?

nefsini tezkiye edende haset mi kalır? fesat mı kalır? ama işte kılığında olanlar var kılığında e şimdi bunlarda haset fesat var e sen nasıl çekemiyorsun bu adam? Allah'ım da şunları vermiş, Allah bana vermemiş. bu adam da şunları vermiş E peki Allah-u Teala buyuruyor ki sizde seçim hakkı yok istediğime istediğimi veririm Geçimlerini biz taksim ettik diyor.

Para bakımından mı çekemiyorsun? Güzelliğini mi çekemiyorsun? İlmini mi çekemiyorsun? Millet onu seviyor sene, o kadar cemaat gelmiyor, onu mu çekemiyorsun? Neyi çekemiyorsan çekemiyorsun. Ama burada biliyorsun ki buna bunu veren, tahsis yapan Allah yapmış bu tahsisi ve taksimi. O zaman sen Allah'ın yaptığı taksime razı olman gerekmez miydi?

E gerekirdi. E niye hâlâ bu adamı çekemiyorsun? işte sen İşte sen bu o kadar âyet-i hadisin cahilisin. bu o kadar ayetli hadesin cahilisin bilsen de cahilisin niçin? niçin? Çünkü gereğine göre amel yapmıyorsun. adama ne denir diyor manik, beyan ve diğer kitaplarımızda adama denir ki es-salatu farzun namaz farzdır arkadaş denir halbuki o adam namazın farz olduğunu biliyor mu?

biliyor bildiği halde ona ne denir? namaz farzdır ha biliyorsun çünkü bu adam namaz kılmadığı için bunun bilmesi muteber değildir cahil mesabesindedir onun için namaz farzdır denir o adama kılsaydı namaz farz denir miydi o adama? hal böyle olduğuna göre sen diyor efendim bu adamdan iraz et, yüz çevir cahillerden yüz çevir ayeti var madem bu kadar ayete göre

oğlunun ona olan ilgisini çekemez boşattırana kadar uğraşır o eltiler, o görümceler yarışa girerler onun şutu var, bunun kutusu var o onu çekemez, bunu çekemez yedikleri, yemedikleri önlendi arkalarında her nimetleri var ama huzurları olmaz hocalarda bol bulunur hafızlarda çok bulunur hepsi birbirinin yanlışını söyler böyle işler yani

ama Allah için ben işte onlar et diye yapıyorum ben çekememezlikten mi yapıyorum? alakam yok ben senelerce onu tanım, ismini bile bilmiyordum benim için rakibim değil, benim sahamda değil alakası yok benimle ama itikadında muhalefetler var her süre ben onu yer et diye yaparım bunun hasetle, fesatla alakası yok ben ıslaha çalışıyorum o ayrı bir şey ama sen şimdi İsmail'e

da ki hocayız, birbirimize hoca arkadaşıyız e şimdi biz birbirimize ne? onun da itikadı ehl-i sünnet benim de itikadım ehl-i sünnet, öyle mi? e şimdi bunlar aralarında böyle birbirine girersek biz ne olur? birinde hastalık var çekememezlik kimde varsa onlar azdadır ondan yüz çevireceğiz onunla meşgul olmayacağız, tedavisi bize ait değil alallahu teala allahu teala buyuruyor ki

işte başından beri iki üç dersleri okuyorum ayete yeni geldim yani ilk dersin başında okuduğum ayetlere fe arıb habibim yüz çevir ammen o kimseden ki tevellâ yüz çevirdi an zikrina bizim zikrimizden yüz çevirenden yüz çevir ve lem yurid istememiş illel hayâtet dünya adam sade dünya varsa dünya yoksa dünya demiş bu adamı boş ver al habibim diyor

şimdi sakal bırakmışsın sarık sarıyorsun veya hacısın veya hocasın veya nesin? veya gelinsin veya görümcesin yani Allah'ı bilsen ahireti düşünsen hesap var, kitap var, elli bin sene mahşer ondan sonra ebedi cehennem tehlikesi var, imansız ölme tehlikesi var bu kadar dünyada bomba yağıyor, Halep'in başındaki şey müslümanlar kıtır kıtır kesiliyor falan filan filan

bu kadar derdin arasında bunun niye şusu var, bunun niye şusu yok? e bu adam dünyacıdır bu adam Allah'ın zikrinden gafildir senin derdin mi bitmiş de onun elbisesini, onun yüzüğünü, onun arabasını, onun bilmem nesini kıskanıyorsun? habibim, dünyadan başka bir şey düşünmeyen ve bizim zikrimizden gaflet edenden yüz çevir sen de bu ayetle amel etmek için kim hasetçiyse

kim seni çekemiyorsa ondan sonra işte laf açıyor, mevzu açıyor ve cevapla bunu diyor, bilmem ne ortaya bir şeyler atıyor falan filan uğraşma bu işlere girmemeli, bak bu nasihat en fazla bana oldu şimdi çünkü anlıyorsun ki bu seni çekemediğinden yapıyor ya bir de sen beni çekemiyorsun da benim şeyimde değilsin ki sahamda aynı sahada değiliz ya

ya şimdi bir insan çekemez de o da hafız olur, o da hafız olur o hoca olur, o da hoca olur o kıraat eder, o da kıraatı güzel olur onun ilmi olur, onun da olur onun katıplığı olur, onun da olur yani her vasıfların birbirine yakın olur da, öyle mi? çekemez, e şimdi kalkıp çaycı, rektörü çekemiyor Ya Rabbel Alemin

şimdi esas sorun bu rektör bu çaycıyla uğraşırsa o rektör manyaktır tabi doğruyu konuşalım o zaman uğraşmayacağız, öyle mi arkadaşlar? siz de aynı şeylere dikkat edin muhatap olmayın ya bak bize vaaz ediyor çünkü diyor vel haset eden insan asla Allah'ın zikri üzeri olamaz Allah'ı düşünen insan ahireti düşüren insan Allah ona o nimeti vermiş Ya Rabbi

ona verdiğinden bana da ver der gıpta caiz ama onun nimeti elinden çıksın diye uğraşmak bu haram iblisi iblis yapan en büyük masiyet gökte yerde Allah'a ilk isyan edilen nokta hasetten yerde de Kabil'in, Habil kardeşini kıskanmasının etkisinde katil olmasından başlamıştır ve müşerri hasedinize hased hasedini ortaya çıkarttığı zaman Allah içinde bıraksa kendi kendini yer bitirir

ona da yazık ama işte kendini yer bitirir ama dışarı vurursa iftirada yapar yani bütün günahları öldürür de çekememezlik yüzünden birçok cinayet işleniyor onun için nefsimizi islat edeceğiz bizde varsa değil de bize karşı varsa onlarla da ne yapmayacağız? cevabıyla meşgul olmayacağız ömrümüzü zayi etmeyelim, mevzuyu büyütmeyelim diyor velhasud kıskanç kişi

bi kulli mâ ye'ûl ve'ef'al her konuştuğuyla, her yaptığıyla yûkidun nâr ateşini tutuşturuyor fî zerrû amelî amelinin ekinlerine bu kadar iyilik yapıyorsun bir şeyler bir şeyler ama insanlara hased ediyorsan o kişilerin aleyhinde yaptığın amelinin ekinlerine ateşi vermişsin demektir yaktın gittin diyor çünkü Rasûlullah sallallahu aleyhi ve sellem buyuruyor innel hasede

şüphesiz kıskançlık ye'kulli hasenât bütün sevapları yer bitirir kemâ te'kulûn nârul hatam ateş odunu yediği gibi nasıl ateş odun bırakmıyor kül bırakıyor kıskanç adamın sevabı ahirete çıkmaz şimdi bu sefer tabi ehl-i sünnete göre ulema Hâdimi Hazretleri mülaza ediyor diyor ki ehl-i sünnete göre günah amelin sevabını bozmaz ameli bozmaz mesela ne diyelim

bir adam haccını yaptı bu sene geldi farz haccını yaptı geldi sonra da zina etti şimdi bu adamın yaptığı zinadan bunun şeyi bozulur mu haccı gitti mi yani ehl-i sünnete göre durum nedir he gitmez değil mi mübarek adam bir kere de kitap bilir deyin daha hemen cevabı verdiler ben bile bugün kitapta görmesem zor verirdim biliyordum da he benden mi duydunuz he tamam

benden duydun bana satabilirsin şimdi arkadaş madem bir günah amelleri hafif etmiyor sevapları iptal etmiyor bazı sevapları götürebilir de aslını bozmaz mesela adama bir daha farz haccı yapmak gerekmez onu demek istiyorum haccın yan gelirindeki sevaplarından alabilir çünkü kul hakkı çıkar kıymet dedikodu iftiradan kul hakkı çıkarsa haccın sevabını da yarın ahirette alır mı

alır ama mevzu ne mevzu o adam bir daha haccı yapması borç olarak gerekir mi gerekmez farizası düşer farklı bir şey anladınız mı yoksa hepten sevaba dokunmaz dersen o zaman adam köşeye hepsi yerinde kalırsa sevaplar e günahları yaptı o zaman zararı yok gibi de anlaşılmasın sevaplara dokunur amelin aslına dokunmaz şimdi amelin aslına dokunmayınca e burada da buyurur ki

bütün sevapları yer bitirir diyor ateş odunu yediği gibi anlaşılıyor diyor ki o haset yüzünden öyle kıskançlık ve çekememe yüzünden öyle işlere düşer ki neticede iblis gibi yirmi bin sene meleklere vaazlık et gökte yerde secde etmedik bir karış yer yok iblisin secde etmediği gökte yerde o kadar ibadet yap ondan sonra kafirlerin başı ol neden ademi çekemediğinde

şimdi onun için diyor haset niçin sevapları bitirir çünkü adamı nihayetinde elfazı küfre götürür yani dinden çıkaracak laflar sarf ettirir yani bu Allah da bula bula buna vermiş bunu ya Allah'ın kazasına kaderine rızasızlık gösterir bunu anladığınız zaman işte haset diğer günahlara benzemiyor zinada bunu diyemeyiz içkide diyemeyiz kumarda diyemeyiz

faizde diyemeyiz hepsi büyük kebair günahlardır ama hasedin haset insanı yani iblis zinad ise içki içse kumar olsa ne yapsa kafir olur muydu ama bu kıskançlık ne yaptı onun en sonunda bu Allah dedi ben daha hayırlıyken gitti buna verdi dedi Allah'a itiraza götürdü tehlike büyük arkadaşlar hepimiz hakkında bu hasetten ben biraz kurtuldum baya

baya kurtuldum kimseye hiç kıskanmıyorum kimseye imrenmiyorum ha gıpta ediyorum salihlere velilere gıpta ediyorum Allah bana da nasip etsin onların hallerinden zevklerinden bir zerre ha ben bunu gıptam çoktur ama şu adama Allah'ın verdiği nimet elinden çıksın ben bunu istemem kimse hakkında istemem ama el-i sünnet dışı sapık saptırıcı adamın elinde imkan var

televizyonda çıkıyor koşuyor milleti dinden ediyor a onlara beddua ediyoruz hep beraber ediyoruz hakkıyla eyle el-i bidatın elindeki imkanları iptal eyle bunlar hasete girmiyor bu ayrı ama şimdi el-i sünnet benim gibi vazife yapan hacıdır hoca dünyada kardeşlerimiz var hepsi daha iyi olsun bakıyorum medrese açmış diyorum kaç tane talebe var yüz tane beş yüz tane bin tane

benim diyorum iki tane yok. MaşâAllah sana diyorum, gıpta ediyorum, imre diyorum, dua ediyorum, Allah hayrınızı artırsın, bereketiniz artırsın. Görüyorsunuz bir ziyarete gelen oluyor, ben gittim, hepsini ilan ediyorum, insanlara gösteriyorum, böyle hizmetler var falan filan. Çünkü ben memnun oluyorum.

yetiştiriyor veya benim talebem beni geçmiş, talebem talebesi beni geçmiş, bunlar beni çok memnun ediyor. Çünkü Allah için ilerlesin adam da ne kıskanıyorsun? ama öyle hoca var bir tutam sakallı, sarıklı benden bin kat takma sahibi. benden bin kat takva sahibi yanından bir talebesi ayrılmış, onu hain ilan etmiş vay zalim diyor o çocuk da becerikli, akıllı bir şey

şimdi ona başkaları el atmış, demişler ki hoca efendi sokakta kaldın al sana bir medrese verelim, o da başlamış talebe okutma çok güzel hocalar yetiştiriyor diyor buna yardım edenler de zalim, hain diyor e ne yaptı sana bu hoca efendi, benden ayrıldı diyor yani bunları yaşıyoruz bir tutam sakallan, sarıklan, bu kadar ilimle bir talebe senden geçinemedi

dayanamadı, sen bakacaksın sıkıldıysa evladım sıkılıyorsan gidebilirsin diyeceksin yolu sen açacaksın kardeş hocalık bunu gerektirir alim-i kamil böyle olur hikmet bunu iktiza eder ne diyor ana baba? çocuğunun yapmayacağı teklifleri çocuğuna sunmasın ki diyor çocuk onu yapmayacağını bile bile onu demek onu farzı terk ettirmek ana babaya isyan ettirmeye sebep olur

sen hakiki ana babaysan akıllı ana babaysan çocuğunun yapmayacağını bildiği şeyi emretme diyor çünkü neden? oğlum bana bir daire al almayacak e bunu deme işte, dedin mi bu da almadı mı? parası da var da almıyorsa çocuk günaha girer ama sen ana baba olarak akıllı bir ana babaysan yapmayacağı bir şey söyleme diyor ya günaha sokma çocuğunu cehenneme atma e sen hakiki bir hocaysan

bir talebe şey var sıkıntı şunu evladım sen git başka medresede de okuyabilirsin ben sana hiç darılmam hiç kızmam yeter ki ilimde ilerle yavrum öyle mi? benden okumuş, okumuştan okumuştan okumuş torunumun torununu gördüm ilimde şecere ilimde öbüründe yok bir şey gördüğüm yok torun morun yok ama burada bir şey görüyorum ya üçüncü kuşak, dördüncü kuşak bir molla

gidiyorum bir yere medresesi var, düzen kurmuş, sohbet yapıyor ya maşallah diyorum gıpta ediyorum, dua ediyorum seviniyorum benim niye yok? benim kursum niye yok? kaç tane ben mi yok? herkese Allah bir imkan verir ben buradan iş yaparım, o oradan iş yapar öyle mi? hemen insanları hain, zalim diye tasnif ediyorsunuz benden ayrıldı diye bir adama hain

niye diyorsun Hoca Efendi talebene ya? bunlar yaşanıyor şu anda şu olaylar şu anda mevcut maalesef bütün bunların kaynağı nereden geliyor? kıskanmaktan geliyor yani insan talebesini kıskanır mı? kıskanıyor işte çocuğunu kıskanan var ya ana baba var ya gelinini bıraktık oğlunu kıskanan var ya ya Allah Allah neler ediyorlar?

ne yuvaları yıkıyorlar böyle ana babalar? ne meseleler çıkıyor? ya yapmayın bu çekememezliği be kardeşim imanınız gider, imanınız hacılık, hocalık para etmez iblis ne oldu? zarar vermeyin ümmete, millete kardeşim ıslahçı olun ifsatçı olmayın ya ya bize vaaz ediyor işte ne desin de hanımefendi İmam-ı Gazali Hazretleri'ne ne güzel vaaz ediyor ya yapmayın diyor onun için

haset beladır efendim iddia haset de peki çekememezlik elde değil gelelim sadede gelelim yani ben daha çok gidecektim ileri ama gidemeyeceğim dördün ikisinde kaldık da sekizin birindeyiz cehalet hastalığının ilaç kabul etmeyen sınıfından dördün birindeyiz ikide kalacağız pusula şaşırtmayın sonra efendim

şimdi diyorsunuz ki sadede geldik ya benim de benim bir kalbim var bu kalp benim elimde değil fırıldak gibi dönüyor bir şey istiyorum, istediğim tarafa çeviremiyorum kalpler bizim elimizde mi? değil kulûb-ül ibad miyedil? Allah'ın tasarrufunda, öyle mi? öyle mi? istediği tarafa çevirir mi? o zaman dua ederiz ya Rabbi benim kalbim senin tasarrufunda kurban olduğum benim kalbimi

Hakk'a çevir, dinine çevir, dağıtına çevir. Akşam ezanı, namazı, sünnetinden sonra okunan duadır. Sünnettir, dualarım kitabında. duaların kitabında da var, zannedersem cep dualarına da koydum. Hımmü Selemi annemizden rivayettir, akşamı kılardı. Resûlullah Sallâllâhu Aleyhi ve Sellem eve, odaya gelirdi, hani onun nöbetine denk geldiğinde duayı duyuyor.

Ya Mukallibel Kudûb, ey kalpleri dilediği tarafa çeviren Allah, tebbit kalb-i alâ dini, kalbimi dininde sabit tut. e sen bunu okuduğun zaman tabi Allah senin kalbini ıslah eder, dua edeceksin yani başka bir çağrı yok o zaman ne yapmak ne yapmak lazım diyor lazım diyor hadis-i şerifte idâ hasette kıskandın diyor çekememezlik girdi kalbine, değil mi?

elinde değil, sökebiliyor musun? sökemiyorsun, başka konuya geçiyorsun bir bakıyorsun yine alevlenmiş unutmaya çalışıyorsun aklına geliyor çekemediğin zaman bir insanı devamlı gözünün önüne geliyor, böyle nasıl devirebilirim, nasıl şu bir batsa şuna şöyle olsa, buna böyle olsa elinde değil o zaman diyor, sana günah yazılmasın, aleyhine zarar yazılmasın diyorsan

haset ettiğin kişiye zulmetme haset içinde kalsın yerse seni yesin yani seni üssün, strese soksun, seni sıkıntıya soksun biraz da göbeğin erisin çünkü dert sıkıntı ne yapar? yağları eridir, bir de bakıyorsun adam erimiş ne haber hacı abi? periz mi yapıyorsun? yok birine takmış kafayı, sinirinden yağı yemiş yani, eti yemiş gitti herif, ben böyle zayıflayanları da gördüm, hasetin

bir faydalarından biri de budur e sen şimdi o zaman buyurur ki haset ettiğin adama zulmetme neyle bil kavli, ne sözünle vela bil fen, ne de hareketinle şimdik elinle, hareketinden yumrukla, kavgayla bir şeyler, harekete yansıtmadı yansıtmadı söze yansıtmayacaksın yok şu hain, bu zalim birisi onu methedirse zaten kuduruyor o zaten onu çekemiyor ya bir de

birisi de o çekemediği adamı methederse ne olacak? dayanamaz yani tuz, biber olur şimdi burada dayanmak meselesi çünkü sen orada gıybete girersin, adam orada yok gıybet dedikoduya girersin sonra bile sinirin bozulur, adamı alt etmek için, ya sen onu öyle takva gibi görüyorsun ama ben onun nelerini biliyorum falan ciğerini biliyorum falan sen emar mı çektin?

ne yaptığını? ultrasona mı girdi? bu laflara başlıyor çünkü neden? dayanamıyor adamın şeyini, methü sena en çok onu kızdırır, karşı tarafın methedilmesi, kendini methettirmeye işi çevirene kadar, affedersin yırtılır yani, şimdi onun için diyor ki sözüne yansıtma yut, yut çok patlayacağım ya patla diyor söze yansıtma fiiliyata, icraata yansıtma hareket maraket, dövme, tokat

icraat yapma, içinde kalsın çünkü o zaman sevap bile alırsın biliyor musun? niye sevap alırsın? başına gelen her sıkıntı sevap getiriyor ya büyük bir derde düştün yani çekemiyorsun, bir şey de demiyorsun Allah'a o zaman sevap bile yazar, onun için buyuruyor ki sallallahu aleyhi ve sellem bu da Taberani Büyük Muhaddis Mocem-i Kebiri var 25

orada geçer bu hadis-i şerifte, buyuruyor ki idâ hasette, fes teğfirillah içine bir kıskançlık geldi, çekememezlik şu adam şöyle, bu adam böyle, oluyor çok da olduğu şeyler var, herkesin kendi çevresinde iş ortaklarında efendim ne diyorsun, sınıf arkadaşlarında okullarda ve askeriyede yani kurumlarda insanlar birlikte yaşadıkları yerlerde işte komutanın gözüne girmekten

tut, öğretmenin gözüne girmekten tut, böyle veyahut bir kızı sever, öbürü de onu sever birbirini öldürüyorlar ya o zaman başı ona haset ediyor, onu çekemiyor falan filan içine bir çekememezlik geldi fes teğfirillah, Allah'tan af iste çaren diyor, estağfirullah devam et, sözlü bir zulüm yapma, fiili bir zulüm yapma Allah'ım bu duyguyu benden izale et diye, gider diye

yalvar Allah'a yalvar çaren budur içine bir suizan geldi suizan ne demek? kötü düşünce karşı kapıdan işte komşuluk yapıyorsun apartmanda oturuyorsun, karşıda komşu var veya neyse mahallede karşı kapı var, efendim böyle kapıları gözetliyorsun falan yapmaman lazım ama neyse baktın bir de baktın, aa karşıki eve bir erkek girdi, kadının da kocası değil

sen kocasını tanıyorsun kadının ama bir de baktın kocası yok veya neyse bir erkek girdi falan içine bir şüphe geldi bu kadın eve adam mı alıyor? sana ne? Emniyet asayiş, büro, şube müdürü müsün? Suizan, ne olduğunu biliyor musun? Bilmiyorsun. Nedir ya sen? O zaman diyor, zan gelebilir yani, düşüncenin gelmesinden günah yazılmaz.

Çünkü kalp senin elinde değil. Ama elinde olan nedir? Dile ve ele işi devreye sokmamak. Kalpten geçenden Allah günahı yazmıyor. Eski ümmetlere yazılıyordu. bu ümmete çok büyük ikramdır. Rabb'e ne? Rabbenâ Ve lâ tuhammilnâ. Ve lâ takatelenâ. mâ lâ tâkatel enâbi Gücümüz, takatımız yetmeyen yükleri yükleme bize.

Çünkü İsrailoğullarına ağır yükler yükledin. İçinden geçenden sual oluyordu, bize yükleme diye, bize dua öğretti ve kabul etti. Ve bu dua neticesinde içimize bir şey geldi biri hakkında. Bundan günahımız yok. Ama konuşmayacağız. Birine, ya dün gece şu karşı komşuya da bir adam girdi, işte tanımıyorum.

Ne iş acaba falan? Bu seni günahkar etmeye yeter mi? Yeter, iftiraya sokmaya yeter. Kebair günaha sokar. Bunu, zan geldi diyor. Felâ tuhakkık. Sakın ona o şekil inanıp da millete ne yapma? O zanlı gerçekleştirme. Yani, tahminde, vesvesede kalsın, konuyu kapat. Belki dediğin gibi kardeşidir, belki, efendim, başka bir mahremidir, amcasıdır, dayısıdır falan.

Ama ben on senedir bu biliyorum. Bir kere görmedim bu adamı. Belki dayısı on senedir gelmedi. Yani on sene, yirmi sene burada mühim değildir. İnsanın hiç bilmediği, değil mi? Belki, kırk senelik, süt kardeşi olduğu kırk sene sonra çıktı. Yani, hüsnüzan yapmaya geniş saha varken, çünkü biliyorsunuz köylerde, kentlerde yirmi sene sonra süt kardeşi olduğunu çıkanlar var.

Teyzesi anlatıyor bir yerde. Oradan diyor, buradan diyor. Aa, geçen öğle bir şey oldu. Allah Allah diyor adam ya, köyde böyle bir durum varmış, benim haberim yok. Dedim, öğren. Çünkü senin çocuğun, onun çocuğun evlenir. Veya sen, bir insansın, tamam sen yaşlandın. Yani, süt aynı kardeş gibidir, bunu tespit etmen lazım.

Dedim adama. Adam diyor, yirmi senelik kimse bir şey demedi bize ya diyor. E bir de öyle evlenen de çıktı. Yani evli de çıktı Allah muhafaza ya. Çocukları da var ya. Ayırdık, ayırmak zorunda kaldık. Tabii yani fıkıh hocaları dediler ki ya. E çocukları da var. Ama Allah sormaz çünkü, bilmiyorlar. E süt vermiş, kadın söylemiyor kimseye ya.

Yani şimdi bunlar da yaşandı ama, ee, yani sen yirmi sene bile, kendi bile bilmez süt kardeşidir. E sonra süt kardeşi onu çıkabilir. O adam kalkar gelebilir. Ben bu adamı hiç görmedim. Bu nereden çıktı? Bu bunun elini tutuyor ya, bilmem sarılıyor. E kardeşidir kardeşim. Yani onun için, zan gelir, suyu zana düşmeyelim.

Hüsnü zan sahası geniştir. Bunu gerçek hakikate, ee, hakikatmış gibi asla konuşmayalım. İşleme koymayalım. Bunun da günahından kurtuluşun yolu budur. Ve idâ tatayyarte femkûn. İçine bir uğursuzluk geldi. Uğursuzlanmak, ha hadis-i şerifte buyuruyor ki, yattı yaratü şirkün. Uğursuzlanmak şirktir.

Şimdi biz diyoruz, sefer ayında belaya yavuyor. Şöyle oluyor, çarşamba uğursuz gündür. E Allah buyuruyor Ebu Nehsi Müstemir, uğursuz gün var diyor, Kur'an'da söylüyor. E peki niye hadiste diyor ki uğursuzlanmak şirktir? İşte onun için âlim nakıs olursa o ayet, o hadis, öbür hadisle çelişiyor diye çelişkiler yumuğa içinde kalır, boğulur, gider.

Bizim bazı hocalarımız benden ne kadar uğraştı biliyorsunuz sefer ayı meselesinde. Çünkü adam bir konuyu bellemiş. Burada ben 40 tane başka konu söylüyorum, adamın kafası onlara kapalı. E nasıl çözeceğiz hocaefendi diyorum sefer ayı meselesi. Sonunda dedi ki ya bu sefer ayı hakikaten uğursuzmuş herhalde, bu yüzden birbirine girdik dedi ya.

Ya dedim, tabi girersin dedim hocaefendi ya. Benden yaşlısın, abimişsin, büyümüşsün ama ben sana 40 tane delil götürüyorum, sen bana bir tane delil götürüyorsun dedim ya. Yani konuyu bütün yönleriyle bilmeden hüküm verilmez. Mahkemede aynıdır. Doktorda aynıdır. Delillerin tümünü görmeden hüküm veren sapıtır ya.

Her konu böyledir. Kamil olacaksın mübarek adam ya. bir işi yapıyorsan, o işte o işte kemale ermen lazım, noksan kalma be kardeşim ne diyor? şair yine aklıma bir şiir geldi ve nevedri fî uyûbinnâ se'aiben ke neksil kâdir hînâ let-temâmi bu şiir de otuz senelik şiirim Bu şiir de 30 senelik şiirim. kafamdan geldi şimdi yani diyor ayıplar çok ayıplar çok, kusurlar çok

çok kusurlar, çok insanlarda noksanlık ararsan her türlü her türlü bulursun. Ama ayıplar içinde bir ayıp var o ayıp gibi bir ayıp görmedim diyor. O da nedir? Bir işi tam yapmaya gücü varken eksik bırakmaktır, diyor. Hafızsan tam hafız olur, hocaysan tam hoca olabilir. Yarım canlı bırakma işi yani. Bir konuda iltisas yapıyorsan elli konuya dallanma, o konuyu tam yap.

Öyle mi? Kırk tane iş yapıyorsun, hepsini yarım yapıyorsun. Be kardeşim ya, millete de zarar veriyorsun yani. Ama ben bu işi tam yapmağa gücüm yok, o zaman tamam, yapabildiğin kadar deriz. Ama tam yapmağa gücü varken eksik bırakan kadar onun ayıbı kadar bir ayıp görmedim. Onun için tamam tamam olduğun zaman bir konuda, kâmil olduğun zaman bir konuda

şimdi uğursuzlanmak şirktir. Hadis sahih mi bu hadis? Sahih. Uğursuzlanmak şirktir. Ben de diyorum muyum ki Safer ayında Allah uğursuzluk koymuş? Çarşamba günü uğursuz gün diyor muyum? Ben demiyorum. Çarşamba uğursuz gündür, hadis-i şeriftir. E şimdi o hadiste uğursuzlanmak şirktir derken bu hadiste nasıl böyle diyor?

İlim burada devreye giriyor. Tabii ben de bunu şerhlerden görüyorum. Ben kendi kendime gece yatıp istihareyle bunu göremiyorum. Burada uğursuzlanmak şirktir'den kasta nedir? Bir insan evden yola çıktığı zaman baykuş öttüğü zaman lan bugün işim ters gidecek, baykuş öttü, ölü var, cenaze çıkabilir. Ben eve geri döneyim dediği zaman bu adam bunu bir alamet olarak varsayıp da

alamet olarak düşünüp geri dönerse şirk, gavur olmaz. Gavur olmaz ama sünnete muhalefet etmiş olur. Ama kafir olur mu? Ama bu adam ya bu baykuş öttüğüne göre bu baykuşun ötmesi bir cenaze çıkaracak. Bu bir fiil, bir uğursuzluk yaratacak diye düşünürse, yaratma fiilini o alamete isnat ederse, sebebe isnat ederse şirk olur mu?

Olur. Uğursuzlanmak şirktir ne demek? Yani bir insan uğursuzlandığı bir şeyin bir şey yaratacağına inanırsa gavur olur. Baykuşun ötmesi çarşamba günü safarayı bir şey yaratar, bir bela yaratacak. İnanırsa ne olur? kafir olur. Şirk bu. Çünkü hadisler çelişir mi? Çelişmez. Senin kafan Çelişmez. Senin kafan çözmeye uğraşacak.

çözmeye uğraşacak. Öbür Öbür hadisler ne diyor? İçimizde İçimizde kalbine uğursuzluk hissi girmeyen bir kişi yoktur. bir kişi yoktur. O zaman O zaman bütün sahabe gavur mudur? Diyor ki içimizde Yani herkese bu his gelebilir, bir şeyden. Geldiği zaman ne olsun? Şu duayı okuyun diyor. Ben o duayı yazdım.

Zaten bir dahaki ay Muharrem'den sonra Sefer ayı. Orada da o dua yazılacak. Bu duayı oku diyor. Yani uzun biraz da. işine devam et. Zarar gelir mi sana diyor? Gelmez. Duanı yap, git diyor. Ama bak sana demiyor ki yürüyüşüne git. Dua yap diyor ama bak. Hep Allah'a sığın diyor sana. Çünkü yaratacak ancak Allah'tır, duanı yap git diyor.

Şimdi onun için yani uğursuzluk şeyini, o zaman uğursuzluk var. ya uğursuzluk şeyini, o zaman uğursuzluk var yine meş'ûn fî telâze Bukhari hadisinde diyor ki uğursuzluk varsa üç şeydedir. Uğursuzluk ancak üç şeyde çıkar diyor. Mesela o da Bukhari. Çünkü ne demek? Allah onu uğursuzluk alameti yapar demek.

Bunlardan birisi evdir. Yeni eve taşınırsın. Herkes ölür yani. Paralar çalınır, her şey gider. O ev sana uğursuz gelebilirmiş. Hadiste diyor uğursuzluk üç şeydedir. Birini ev olarak söylüyor değil mi? Birini hayvan olarak at o zaman. Şimdiki araba çok uğursuz gelebilir yani. Acayip batırır o evin ocağını bir araba yani insanın.

Çünkü orada bir duası var, şey var. Bir şey okuyunca Allah'a sığınırsın, nazardan gözden okursun, Allah'a yalvarırsın falan filan. Bir tane daha var onu demeyelim. Şimdi konular karışmasın. Efendim insana uğursuz gelebilen şeyler olduğunu Bukhari hadis-i şerifi beyan ediyor. Öte yandan da uğursuzlanmak şirktir derse hadisler çelişmiş gibi görünüyor.

Halbuki çelişki yok. Uğursuzluğu o ev yarattı dersen şirktir. Ama Allah bu evi bana uğursuz yaptı dersen bu halis tevhiddir. Ancak burada Mevla'nın senden istediği nedir? Duadır. Ve kendisine sığınmaktır. Bu hadis-i şerif çok acayip, üç maddesi var. Haset, içine bir çekemezlik geldi, birine karşı hasedin var.

Allah'tan af iste, gizle. Zarar verme, karşı tarafa zulmetme. Kurtarırsın. İkincisi, ne buyurdu? İd'a hasette festağfirillah. Haset edersen Allah'tan af iste. Ondan sonra ne buyurdu? He? Veyda, zanente felâti hakkı Ve id'a İçine kötü bir düşünce geldi Onu ne yapma Kesin ona inanma Öyle bir şeye itikad etme O zanlı gider Yani konuşursa ne dersen, ondan da günaha girersin

Üçüncüsü nedir? İçine bir uğursuzluk geldiyse Fem vı, işine devam et Yani ne demek? Onun telafisi nedir? Çıktın yola baykuş ötüyor Sen yola gideceksin Gidecek, git mi gitme mi? Ne yapasın? Git diyor Çünkü Allah'tan başkası bir şey yaratamaz Ben Allah'a sığındım de Yürü diyor Onu da ne yapma O uğursuzlanma hissine kapılaraktan İşini, gücünü, faaliyetini geri bırakma diyor

Sallallahu aleyhi ve sellem Tabi bu arada şehirlerden bu hadis-i şerifler devreye girdi Demek ki biz Cehalet hastalığı dört türlüdür İlacı kabul eden var, etmeyen var İlacı kabul etmeyenlerin birincisi neymiş? Haset ve çekememezlik yüzünden Sana itiraz edenin Senin hakkını itiraf etmeyenin Karşılığı ona cevap vermemek Onunla uğraşmayarak, meşgul olmayarak Yüz çevirmektir

Allah cümlemizi Bütün haset edenlerin hasetlerinin şerlerinden muhafaza eylesin Salli alâ seyyidi Muhammed ve alâ seyyidi Muhammed Ya Rab beni de Bu kardeşlerimi de Bizi sevenleri de, dinleyenleri de Dünya ve ahiret hangi hususlarda haset edip çekemeyenler varsa Kurban olduğum sana Allah'ım Hasetlerini izale eyle Şerlerini iptal eyle Hasetlerini açığa çıkartıp izhar ettilerse

O tabi daha büyük bir tehlike onlar için de bizim için de Sana sığındık Ya Rabbi felakın Rabbi sensin Euzubü Rabbil felakta bize öğretiyorsun Nasıl sığınacağımızı talim buyuruyorsun Sabahın Rabbi sensin Ya Rabbi Günün gecenin Rabbi sensin Ya Rabbi Ya Rabbi haset eden hasedini açığa çıkarttığı zaman Onun bütün şerlerinden sana sığındık Sen muhafazaydın

Canlarımızı, mallarımızı, sevdiklerimizi, dinimizi, imanımızı Maddi manevi nimetlerimizi sana emanet ettik Sen zayi etmezsin Ya Rabbel Alemin Sen emanetleri zayi etmeyen Allah'ımıza emanet ediyoruz Emanetlerimizi hıfza eyle Ya Rabbi Muhafaza eyle Ya Rabbi Koruma dairenden çıkartma bizi Ya Rabbel Alemin Bizi haset edenleri de ıslah eyle Ya Rabbim Hidayet eyle Ya Rabbim

Ehli sünnet itikadında insanlar Aynı çevreden, aynı şeyden insanlar Belki de namaz kılan, yarış tutan insanlar da Bugün durumlara düşüyorlar Kalpler senin tasarrufundadır Ya Rabbel Alemin Onları da bu hasetten halas eyle Bizleri de hasetlerin şerrinden halas eyle

Allahümme inna nasallukel minel hayri kullihi ve a'cilhi ve a'cilhi ma'alimna minhuma lam na'alem ve na'budu bika minel şerri kullihi ve a'cilhi ve a'cilhi ma'alimna minhuma lam na'alem Allahümme ma qadayta lana min qadhaa fec'al a'kibatahu rashada Allahümme Rabbana atina min ladunka rahmatan ve heyyi ilana min emrina rashada

Allahümme Rabbana atima min lana nurana ve ghfir lana innaka ala kulli shayin qadir ve sallallahu teala ala seyyidina mevlana Muhammedin ve ala alihi ve sahbihi ve selleme teslimen kethir ve elhamdulillah Rabbil Alemin Allahümme salli ve sellim ve barik ala seyyidina Muhammedin Nebiyyil Ümmiyyil Habibil Alil Qadri Seyyidina Muhammedin Nebi-l-Ummi, Habibi-l-Ali-l-Qadri,

El-Azim-i-l-Cahi, Alâli ve Sahbih. Sübhane Rabbika Rabbil İzzeti amma yasafuna ve selamuna ala-l-mursaleen. Velhamdülillâhi Rabbil âlemîn. Âmin. Arkadaşlar bu 16 Temmuz, yanlış herhalde 16 Eylül mü olacak? Eylül kaç ya? Ekim mi yoksa? Ekim mi olacak bu acaba? 16 Ekim pazar günü Fatih Camisi'nin avlusunda Kızılay ile beraber ortak kan bağışı kampanyası düzenleniyor.

Kızılay'dan da bize şey geldi kan eksiklikleri var. Çok tabi görüyorsunuz şehitler oluyor gaziler oluyor memlekette olaylar var. Kan yardımında bulunalım diye. Erkek kardeşlerimiz davetlidir. Fatih Camii'nin avlusunda Kızılay'la ortak gerçekleşecek 16 Ekim pazar günü Allah-u Teala kanınıza ziyade kan, canınıza can katsın fazl-ü keremiyle, Allahümme salli aleyhi ve sellem.

0212 numaradan 9231923 Buradan bilgi alabilirsiniz inşallah. Allah, Allah Teala yardım eylesin. Cemaatlerimizden Ramazan Ahmet, Mustafa Yusuf, Levent, Fethi, Fatih, Tahsin, Kazım, Yalçın, Kadir, Tahsin, Kazım, Yalçın, Kadir, Recep Nihat, Murat, Neşat, Mehmet, Mehmet, Sadreddin, Hasan, Sadreddin, Hasan, Hüsamettin, Cemaleddin, Salahettin Hüsamettin, Cemalettin,

Salahettin, Ali Rıza, Mustafa, Galil, Sefer, Emin, Şükrü, Özgür, Güllü, Döndü Hatun, Sevim, Rabia, İsmet, Zehra, Rahime, Khadice, Erkek ve Kadın Kardeşlerimiz Vefat etmişler. Yeni vefat etmiş veya eski bilmiyorum ama Biz ekseriyetle yeni Vefat edenleri Burada okuyoruz. Bir de Mehmet Hoca'nın babasının adı neydi?

Mehmet Hocamız Mehmet İslamoğlu, Ahmet İslamoğlu Hocaefendi kardeşlerimizin babaları Belki de 100 yaşına Varmıştı yani Mustafa Abimiz Çok hizmet etti medreselere Efendi Hazretleri çok severdi onu Kız medreselerini Karacabey'de ihya etti Bu medreselerin talep eden okumasına Harcadı O da vefat etti Mustafa Abimizin Ve bu mehit ve meytelen Ervahı için Buyurun

Eşhedü en lâ ilâhe illallah Ve eşhedü enne Muhammed Abdühü ve Resûlü Lâ ilâhe illallah Muhammedun Resûlullah Fî kulli lemhetin ve nefesin Adedemâ İlmullah Allah Allah Allah Celle Celaluhu Ya Rabbi bu şehadetlerden Bu tevhidlerden zikirlerden Hasbuna cübetü bat Evvelen bizat gâce-i kâinat Hatreti Muhammed Mustafa Sallallahu Teala aleyhi ve sellem

Efendimizin aziz latif şerif ruhu saadetlerine Saniyen bugün Celsede isimleri zikredilen mehit ve meytelen Ervahine Bugün isimleri geçen Şühedamızın ervahine ve Mustafa ağabeyimizin Ruhu şerifine Hediye eyledik şu saatte vasıl eyle Kabirlerini nur eyle derecelerini Âle eyle seyyahlarını mahveyle Hasenata tebdil eyle Kabir azapları olan varsa şu mübarek ayda

Şu mübarek gecede sen azaplan Defurra füzâle eyle Ya Rabbel Alemin Ve sallallahu teala alâ seyyidina ve mevlânâ Muhammedin ve alâ alihi ve sahbihi ve selleme teslimen kethirûn. Sallallahu Teala aleyhi ve sellem Muhammedin aleyhi ve selleme Teslimen kethirun Velhamdülillâhi Rabbil Alemin

Haşret-i Efendimiz, sallallahu aleyhi ve sellem, ehli beytinin, sahabesinin ve silsile-i meşayihımızın, İsmet Babamızın, Efendimiz Babamızın, Kaddesallâhu aleyhi ve sellem, rahmetullahi ve rahmetullahi, ve diğer Şeyh-i İslam'ların, Fatih Sultan Yavuz Sultan ve Selahattin Ali Osman'ın ve bu cemaatin geçmişlerinden müminin-i müminatın ervahine ve bu celsede

isimleri zikredilen meyit ve meytelerin ervahine, şehitlerimizin ervahi, zayıfelerine hediye olmak üzere. El-Fâtiha.