Haftanın Sohbeti 24 Kasım 2016

Rabbimiz Tebâruke ve Teâlâ bu mübarek cuma gecesinde hazır bulunduğumuz ilim meclisinde bizlere azim istifadeler nasip eylesin. Amin. Bu gece inşâAllah arkadaşların tespit ettikleri hashtag Cübbeli Hoca Arakan'ı konuşuyor.

Bu hashtag üzerinden inşâAllah insanlara bildirim yapsınlar. Hayra delalet etsinler. Hayra delalet eden, hayır yapan gibidir. Çok kazanacaklar, kazandıracaklar. İnşâAllah bu Arakan'da yaşanan sıkıntılı halleri bütün dünyaya duyurmaya çalışsınlar. Dünyanın gündemine getirmeye çalışsınlar. Allah da onları muvaffak eylesin.

Tâ ki, belki, işte vazifemizi bir hakkı yapamamış oluruz yine ama hiçbir şey yapmamaktan iyidir. Mevla Teâlâ bazı şeylere tesir yaratır. Bir de bakarsın bir mesajdan, bir tweetten Allah fayda verir. Mevlâ Ulebu'l-Estağfirullah. وَاعِدُوا لَهُمَا اسْتَطَعَتُوا مِنْ قُوَّةٍ Kâfirlere karşı gücünüz yettiği kadar, elinizden geldiği kadar kuvvet hazırlayın.

İşte Budist gâvurları, köye ahlaklı geçinirler, dünyanın en ahlaksız adamlarıdırlar, bu Budistler. Köye dinleri ahlak dinidir falan, hiç alâkası yok, yamyam dinidir, vampir dinidir. Böyle. işte bunlar aklaklı maklaklı diye yutturmaya çalışıyorlar.

Onların işte ritüellerini, bilmem, ayinlerini, mainlerini Türkiye'de bile sosyete arasında falan revaçla kılmaya çalışıyorlar işte, duyuyoruz, görüyoruz. Onların ritüellerini, bilmem, ayinlerini, mâinlerini Türkiye'de bile

Halbuki Arakan'daki Müslümanları kesip doğuruyorlar. Onun için hadis-i şerifte ne buyuruyor? Şakâh olun ki kuvvet nedir? Atmaktır. Atmaktır. Bu hadis-i şerif sahiptir. Uç unutmayın. Bakın ok atmak buyurmuyor, silah atmak buyurmuyor, top atmak buyurmuyor, bomba atmak buyurmuyor. kuvvet agâh olun. Şüphesiz kuvvet, ancak kuvvet atmaktır.

Bugün de bazısı bir mesaj atarak, bazısı bir tweet atarak, bu Müslümanların mazlumların yardımına yetişmeye çalışsın. Herkes yapabildiği kadar. Allah Teâlâ tesirler kalkı eylesin. Amin. Şimdi 1.300.000 kişi kadar Arakanlı Müslüman kardeşimiz tecrid edilmiş. Müslümanlara 11 Eylül saldırıları bahane edilerek, biliyorsunuz işte el kaide yaptı dendi falan

birkaç gündür bana müşafirler geliyor yani Davut Safvan Hoca Efendi Medine'den geldi, büyük muhaddis Sonra dün Mekke-i Mükerreme'den Kur'an-ı Neşrafı'ndan bir zat geldi Ebu Bekir Sıddık Hazretleri'nin torunlarından. Yani tabi bunlar birbirini tanımıyorlar. Fakat görüşürken, konuşurken aynı söze geldik.

İşte en büyük tehlike Şia'dır. Bu Şia tehlikesinden bahsederken dediler ki Hüsame Bin Laden'in ailesi efendim İran'dadır. Allah Allah nasıl oluyor dedim. Dediler ki IŞİD'i Dağış denen belayı Amerika ile İran kurdurdu. Eylül Sünnet'in adını kötüye çıkartmak ve Eylül Sünnet ve Eylül Sünnet vatandağını işgal etmek ve Şia'yı bütün işte o

Arap Yarımadası'nda oralarda bulunan Şia'yı da kışkırtarak hükümetleri devirmek işte memleketleri üçe beşe parçalamak kolay lokma haline getirmek için İran'la Amerika kurdu. Yani bunu evvelden beri duyuyoruz. bunu evvelden beri duyuyorum. Tabii bunun en büyük delillerinden Tabi bunun en büyük delillerinden biri nedir?

Daeş, Türkiye'de olay yapışı Suudi Arabistan'da yapıyor, Suudi Arabistan'da yapıyor, Irak'ta yapıyor, Suriye'de yapıyor. İran'da bir tane mermi atmış değil. Bu bir defa en büyük delil. İkincisi, baktım el-kadem, tüm adamları dediler, Eyvan, Zavairisi, şusu, busu, hep İran'da. Nasıl oluyor? İnanamıyorum.

Aklım, sırrım durdu. Ha tabi onlar daha iyi biliyorlar yani. Mekke'de, Medine'de yaşayanlar dünya haberlerini de daha çok alıyorlar. Buraya da Buraya da biraz haberler Türkiye'ye sansürlü geliyor herhalde yani. Ana haberlere yansıyanları konuşuyorum. Siz internetleri takip edenler olarak muhtelif haberlere belki ulaşabiliyorsunuz ama biz ben zaten internet bakabilen biri değil.

Bir ana haber dinliyorum birkaç günde bir ama bakıyorum böyle haberler yok mesele. Halbuki burada büyük bir bela var, azim bir tehlike var. Bu işte şimdi anlaşılıyor mu? 11 Eylül'de bunlar, Niçin? 11 Eylül neye sebep oldu? Bütün İslam aleminin yurtlarını işgal etmeye. Afganistan'a, Pakistan'a, Suudi Arabistan'a, Bahreyn-Katar kuvvet zaten kolay lokma.

Bunların hepsini, hepsinde üst kurdu Amerika ve buralara dünya kadar orada asker yerleştirdi. Neymiş efendim 11 Eylül'ü bahane etti. Irak'a işgal etti, sonra orayı İran'a verdi, hükümeti İran'a verdi, şimdi Suriye dolabı dönüyor. Yine Daaş bahanesiyle efendim burada dünyanın gavurları harp alanı açtı, bombalar nasıl olsa Müslüman'ın başına yağıyor, onların bir derdi yok.

Şu kadar Suriye meselesi 6-7 sene oldu, kaç Amerikan askeri öldü? Bak bizim bu kadar şehidimiz oldu şimdi. Bu Fırat operasyonunda olsun, işte Elbaba giderken falan. Suriye'yle, Rusya'yla anlaştım diye zannediyorsun, bu taraftan Esed kalkıyor, kafana bomba atıyor. E bu Rusya'nın köpeği değil mi? Bu Rusya bunu niye durduramıyor?

Durdurur mu? El küfrü milleti vahide. Küfür tek millettir. Öyle der, böyle yapar. Sağ gösterir, sol vurur. Müslüman gibi sözünde durur mu gavur? Bundan bunu beklemenin de ne anlamı vardı zaten? Ama yani bütün dolap Müslüman, ehl-i sünnet Müslüman, Şia değil. Şia'nın üzerinde hiçbir oyun yok, operasyon yok.

Orada yine, dün yine Amerika bir şey açıklamış ki ya, ambargoyu devam ettiriyoruz falan filan. Hamene'yi buradan, işte biz misilleme yapacağız falan filan. Kim inanır sizin gibi sahte kahramanlara yahu sen? Suriye'de ancak ehl-i sünneti kesersiniz. Musul'da gider girersiniz, ehl-i sünneti katledersiniz.

Bütün dünyada ehl-i sünnete zulmedersiniz. Siz Amerika'ya ne yapmışsınız bugüne kadar ya? İsrail'e ne yapmışsınız? Numaradan İsrail'e bomba atarın filan hareketleri filan. Ya bu milleti de enayi zannediyorlar yahu. Bu Şia'nın hiç İslam'la dinle alakası yok. Yok alakası bunun. Ne Allah, Peygamber bir şey bilmezler yani.

Böyle bir zalimdirler. Onun için Allah şerlerini de muhafaza eylesin. İşte El-Kaide, bilmem, bir de bakıyorsun arkada nefsi beraber çalışıyor. Bir de bakıyorsun nereye zarar geldi? İran'a bir zarar gelmedi. Zarar nereye geldi? Ehl-i sünnete geldi. Afganistan'da ehl-i sünnete geldi. Irak'ta ehl-i sünnet kesiliyor, doğranıyor.

Efendim, Suriye'de ehl-i sünnet kesiliyor, doğranıyor. Myanmar'da ehl-i sünnet kesiliyor. Yani nereye bakarsan ehl-i sünnetin başına geldi. Başka bir şey yok. Onun için ehl-i sünnet, Müslümanlar aklını başına toplaması lazım. Bunu şunu bilmesi lazım. İslam eşittir, ehl-i sünnettir. Ehl-i sünnet bir mezhep değildir.

Ehl-i sünnet, Kur'an ve sünnetin ta kendisidir. Ehl-i sünnet olmayan Müslüman değildir. Mevzu budur. Biz mezhepçilik yapmıyoruz. Biz Kur'an ve sünnetçilik yapıyoruz. Çünkü Şianın mezhebine bak bakalım, bütün sahabeye kafir diyor. Kur'an bize onlardan geldi. E şimdi böyle bir şey din olabilir mi? Kur'an-ı Kerim'in bütün aletleriyle çelişiyor.

Onun için tabii bu önümüzdeki derslerde mektubatı iyi dinleyin. Bu haftaki mektubat, çarşamba günü çok muhteşemdi. Bir buçuk saate yakındı. Tabii şeyleri, önümüzdeki birkaç ders Allah'ın hikmeti benim Noel münasebetiyle senelerdir, otuz, kırk senedir anlattığımız Efendi Hazretleri'nden duyarak, sonra kitaptan okuyarak, kırk senedir anlattığımız

o boyalı pilav pişirme meselesindeki komşusunun meselesi. Tam yani hemen hemen Noel Haftası'na denk geliyor sohbet. Belki iki üç derste oraya geliyoruz. Yani hep böyle küfür ehlinden uzak durmak, kafirlere benzememek. O arada şimdi şiayı anlatıyor. Bu önümüzdeki haftaki derste yani onların sahabe-i kirama karşı kimlerinin nefretlerinden bahsedecek.

Efendim böylece beyan ediyor. Şimdi gelelim Arakan mevzuuna. mevzuuna. Bu kardeşlerimiz yani birçoğu tabii vatandan tecrit edilmiş yani nefredilmiş, sürgün edilmiş, kimlikleri yok, nüfusta kayıtları yok, vatandaş olarak hiçbir hakları yok. Ondan sonra Köyler, köyleri yakılıyor.

Böyle zaten evleri şeyden, hasır gibi yani şeyden, efendim, basit malzemelerden hemen yaktı mı tutuşuyor. efendim mescitleri zaten bizim gibi böyle muhkem binalar değil mescitleri, ibadet halleri yakılıyor ondan sonra sivil halk hiçbir şey yapmayan adam elinde silah yok, bir şey yok işkence yapılıyor, öldürülüyor kadınlar tecavüze uğruyor, Allah muhafaza etsin

ondan sonra seyahatleri yasaklanıyor sağlık hizmetleri diye bir şeyden istifadeleri yok devlet dairelerinde memur olma, çalışmak yasak okuma, öğrenme işte bir diploma alayım da bir işe gireyim falan eğitim hakkı yasak ondan sonra tapusu yok, özel mülkiyet hakkı yok bir tane ev alamaz, bir tane yer bu tarla benim diyemez ondan sonra şahsi arazisi var adamın, atasından kalma

onlara el konuluyor ondan sonra evlenirlerse mali kısıtlama uygulanıyor, evlenmeleri zaten engelleniyor askeri kamplarda yol yapıp çalışmalarında zoraki çalıştırılıyorlar mecburen işte vazife yapacaklar nüfus sayımında adam yerine sayılmıyorlar vergiler, haraçlar efendim itikatları, imanları, inanmaları her şey efendim yasak, yasak, yasak

şimdi bunlar tabi Bengaldeş tarafına ancak kaçabilseler oraya geçebiliyorlar bunlara zaten Mayanmarlı Arakanlı saymıyorlar oranın devleti Hudisler onları Bengalli sayıyorlar Bengaldeş'te biliyorsunuz Müslümanlar hocaları kesiyor iki de bir Bengaldeş'te idam var biliyorsunuz el-Sünnet alimlerle ilgili ondan sonra orada tabi bayağı bir nüfuslu bir ülke şey yapsa

belki onlar ne bileyim orada o zulüm ve işkence altında kalacaklar mı onları alsalar kabul etseler efendim çok iyi olacak ama onlar da onu yapmıyorlar e bunlar da şimdi biraz şey kurmuşlar ne onun adı herhalde kendi aralarında bir savunma müdafaa bir şey kurmuşlar ne olacak silahları yok fişeleri yok helikoptere çocuk şey atıyor ne onun adı sapan atıyor helikoptere yani

ne Filistin'deki yine İsrail askeri karşısındakini atıyor bu hepten helikoptere atıyor bu daha imkansız yani dünyada bu İslam aleminin ülkelerine de uzak oldukları için yardım yetiştirmek çevrelerinde Müslüman ülkeler olmadığından daha da zor oluyor yardım da ulaşmıyor ulaştırılmıyor efendim

şimdi öyle zulümler ve işkenceler yapıldığı şu arayla hızlanmış herhalde efendim bunlar işte dönem dönem mikropları bulaştırıcı hastalıkları artıyor bu Budistlerin rahibin bir almış satır eline kızı doğramış onlar kırmızı giyiyorlar o rahipleri bir değişik bir şey giyiyorlar kız küçücük bebeğin avretlerini de çırplak açmış ondan sonra boynunu kesmiş boynu kafası bir tarafta

satır elinde herif ondan sonra küçücük çocuğun sırtına lastiği bağlamışlar bu lastiği nasıl çökecek onu bağlamış ona oradan da vermiş ateşe lastiği lastikle beraber çocuk yanıyor ondan sonra efendim toplama kampları gibi toplamışlar özellikle baktım böyle on yirmi tane çocuğu birden öldürmüşler özellikle çocuk öldürüyorlar tabi bu soykırım manası ifade ediyor katliam yapıyorlar

küçücük bebeklerin bütün avret yerlerini soymuşlar Allah muhafaza eylesin ondan sonra çocukları yatırmışlar boğazlarına basmışlar ondan sonra gençleri soymuşlar bütün çırılçıplak yahu sırtlarına kamçılarla vuruyorlar takkeli sarıklı şeyler de var genel halk da var takkeli talebeler de var Kur'an talebeleri sarıklı talebeler de var harakanlılardan ha onları zannedersem

yine Yemen tarafından ehl-i sünnet ulemanının medreseleri olabilir o tip yani Endonezya-Malaysia Yemen tarafından Yemen tarafından biliyorsunuz. Yemen uleması oralarda hizmet görüyorlar. Asılları Yemen'den, Endonezya, Malezya'yı Müslüman edenler. Malezya'dan biraz işte dün Malezya ayaktaymış. Büyük şeyler yaptılar, gösteriler.

Efendim, Bengaldeş'te de yaptılar ama işte Bengaldeş hükümeti sıkıntılıdır. bir zarar verir mi? Belki durdurur, gösterilir ama tabi maalesef güçlüdür. Dünya İslami devletler arasında Dünya İslâmi devletler arasında belki de mali açıdan çok güçlüdür. İnşaAllah Allah-u Teala onlara da bir feraset, ilham eylesin de şu Mayanmarlıları, Arakanlı Müslümanların bir kurtuluşuna

çalışmalarını nasip eylesin. Bize de bu işte vesile eylesin. Dualarımızı vesile eylesin. Âmin. Ondan sonra çocuğun üzerinde mum yakıyorlar. Böyle mumu damlatıyorlar, söndürüyorlar. Ateşleri, mumları söndürüyorlar. Kur'ân-ı Kerim'leri toplamışlar meydanlara, bütün Kur'ân dolu meydan böyle bas, veriyorlar ateşe.

Kur'ân-ı Kerim'leri yakıyorlar. Ondan sonra bizim bunları efendim gördüğümüzde, duyduğumuzda zulme sessiz kalamayız. Efendim, bu zulme ümmet olarak dur diyelim, sahip çıkalım. E ne yapacağız? Ne kadar gücümüz var? En azından Twitter'le uğraşanlar bile bunu dünyanın gündemine getirebilirler. Arada bir dünyanın gündemine gelse bu bir hizmet olur.

E bir mesajla, bir tweetle herkes elinden geleni yapsın. Artık diğer bilmiyorum yani Kızılay, bizim dernekler ne yapabilir? Bu Kızılay'la mı görüşürler? Ne yolla giderler? İHH'yla mı birlikte hareket edilir? Dünya işlerinde biraz İHH daha faaldirler. Uluslararası alanlarda güçleri var yani, imkanları var.

E onlar da bu işlerde dertlilerdir. İlla ki bunları duyuyorlar, görüyorlar. Bunları sade ben duymuyorum herhalde. E zaten ilaç yok, bakım yok, yiyecek yok. Zaten çoluk çocuk hastalıktan hep ölüp şeyde oluyor. Bütün insanların çoğu da hastalıktan ölüyor zaten. Adamlar bunları artık bitirmeye karar vermişler.

Müslümanların evlerini yağmalıyorlar, giriyorlar. Köyden topluca sürgün. Bütün o örtülü kadınlar, bir tane açık yok yani. Böyle bütün o kadınlar, çocuklar, yaşlılar, derileri, etleri, kemikleri sayılıyor. Zayıf, cılız insanlar, bir tane şişman bulamaz. Efendim, böyle nasıl bir zordalar, nasıl bir zulüm altındalar, nasıl bir yani mazlumun ahı, deviri şahı.

Tabii ki illa onlar da beddua ediyorlar. Bu zalimlere, bu hainlere, kendilerine dua ediyorlar. Ama şimdi burada bizim ne yapmamız lazım? Evvela dertlenmemiz lazım. İştahımızın kaçması lazım, keyfimizin kaçması lazım. Bizim keyif kafamıza girmiş. Evlerimiz, ocaklarımızda her türlü imkanlarımız var. Hâlâ da mutlu olamıyoruz, daha da fazlasını efendim, olmasını istiyoruz.

Sınırsız isteklerle uğraşıyoruz. Çoluk çocuğun zaten istekleri bitmiyor. Burada Müslümanlar, inim inim iniyorum. Bu müslümana reva değil yani. Ne buyuruyor Hüseyfi radıyallâhu anh'da rivayet edilen hadis-i şerifte men lem yehtem mûril müslimîn fe leşeminûn Müslümanların işleriyle dertlenmeyenler onlardan olamazlar.

E biz yarın ahirete çıkacağız. ahirete çıkacağız, biz Müslümanız yalnız. Biz Müslümanız ya Rabbi diyeceğiz. Bizi cennete gönder, bizi cehennemden azat et diyeceğiz. Necde diyeceğiz. Mevla bize buyursa ki bu dünyada bu kadar Müslüman ne zulümler çekerken siz keyfinizdeydiniz ya. Hiç dertlenmediniz. Ben size haber yolladım.

Müslümanın derdinde ortak olmayan onlardan olamaz. Ben sizi Müslüman saymıyorum buyursa biz ne cevap vereceğiz bu rahatlıkla ya? Din için ne yapıyoruz? Allah için ne yapıyoruz arkadaşlar? Ehl-i Sünnet için ne yapıyoruz? Bu Müslümanlara yani. Neyse gereken yapalım bir şey ben. Ben sizden beter bir acizim yani.

Ama doğruyu söylemek lazım. İnsanlara bir şey duyurmak lazım. Böyle dünya toz pembe değil. Müslümanlar rahat içinde değil. Zaten olamazlar. Yani çünkü dünya sicnül mü'min ve cennetül kafir. Dünya mü'minin zindanı kafirin cenneti olacak hadis-i şerife baktığımız zaman. Müslümansak zindanda hapishanede olduğumuzun farkında olmamız lazım yani.

Ben hapisten çıktım sanki bu dışarılar daha mı rahat? Çıktık daha beter belalarla karşı karşıya kalıyoruz devamlı. Çünkü bitmez ki mü'minin belası. Eski müminin belası. Dünya zindan. Biz kafir değiliz ki burada cennet gibi yaşayacağız. O zaman dertlenmek lazım. Haberdar olmak lazım. İşte ne yapabiliriz?

Teşkilatlanmak lazım kendi arasında. Dernekler, vesaireler, vakıflar, bir şeyler yapılacak. yapılsın. E bir yandan ne bileyim bu hükümetler arası bir işler yani. E Türkiye'yi düşürdüler kendi derdine. FKK'sıyla, FETÖ'süyle, PKK'sıyla, FETÖ'süyle, bilmem nesiyle bilmem nesiyle dünyanın gavruyla uğraşıyor devlet yahu.

Orada orada Kürt Devleti kurulmasın, Fırat Operasyonu da şehit veriyor e ne yapsın Türk'te, İslam'da, Müslüman Türk Devleti'de ne yapacak yani bizim de gücümüzü az bıraktılar her taraftan üstümüze çullandılar görüyorsunuz ama yine de Türkiye'ye Allah güç vermiştir inşâAllah yetkililer bulunan mesela Malezya'yla görüşülmesi lazım benim düşündüğüm o Malezya en yakın yer ya

bir de gücü kuvveti çok imkanı, imkanı çok Malezya'nın Bengal'de biraz işe gelmez yani çünkü Müslümanlar asıyor zaten demek ki Masonların elinde, Yahudilerin elinde öyle anlaşılıyor yine Malezya'da da tabi Müslümanlar güçlüdürler herhalde illa Yahudinin olmadığı yer yok her tarafı karıştırır ama yani Malezya Müslümanlığına iş düşüyor burada ben düşünüyorum mesela

bu Mayanmardalar bizim sınırımızda olsaydılar bu iş böyle olur muydu? Olmazdı arkadaşlar bu Malezya bizden iki kat, üç kat fazla maddi gücü de var ya sadece yürüyüş yapmaktan olmaz ki yakınındaki devletsin bak biz ne yaptık? 3 milyon, 5 milyon muhaciri aldık değil mi? e onlar orada kesilip doğranacaktı Allah razı olsun devletimizden hükümetimizden onları

maddi manevi zararlar da olmasını göze aldığı halde 5 senedir, 6 senedir bakıyor değil mi? Avrupa Birliği o kadar söz verdi bir kuruş vermedi zındıklar e şimdi bu hükümet işte dedi mi ki gidin geri yahu paramız yetmedi Avrupa'dan para gelmedi demez yani çünkü biz Müslümanız elhamdülillah kardeşlerimizi bakarız elhamdülillah e zaten şu darbe ve ihtilal başarısız olduysa

o muhacirlerin duası bereketi iledir ben öyle görüyorum yardım etti bu millet, Allah vatanını bağışladı bu millete yoksa gitmiştik yani bu FETÖ'nün gücünü görmüyor musunuz? Nasıl başarısız oldular? Ancak Allah etti bu işi Celle Celaluhu bizim gücümüz yok hükümetin de bir şeyden gücü yoktu bakanlar makanlar hepsi kaçmış bir tarafa ne olacaktı bu iş?

Allah yardım etti Celle Celaluhu ama işte mazluma sahip çıkarsan Allah yardım eder buyuruyor Sallallahu aleyhi ve sellem Ebuzel Gıfari Şeyh Numan bin Beşir Radıyallahu Teala'dan Teral mü'minîne fî terâhümîn ve teâtûbîn müminler birbirine acıma hususunda birbirine esirgeme hususunda ve tevaat dîn birbirine sevgi, muhabbet, besleme hususunda kemetel-i ceset bir beden gibidir

işte ki uzun tedâ'a lehu sâirul cesedî bis seheri vel hummâ nasıl ki başı ağrıyan adamın bacağı uyuyamaz eli ağrıyan, kulağı ağrıyan değil mi? Dişi ağrıyanın efendim başı uyuyamaz, beyni uyuyamaz ne yapar? Bir uzvunda şikayet var ise bütün bedenine davetiye gönderir ne der? sen de uyumayacaksın bir taraf, sıtma geldi bir tarafımdan her tarafım sıtma tutacak

ağrı girdi bir uzvuma o uzuv ne der? hadi bakalım biz tek bir bedeniz ayrı bir beden değiliz tek bir bedenin uzuvlarıyız o zaman siz de rahatsız olacaksınız der ve hakikaten bir yerimizin ağrısı bütün bedenimizi hasta eder ve bizi uykusuz bırakır sabaha kadar o zaman müslümansak böyle olmamız lazım ama böyle olamıyorsak imanımız kâmil değil demektir

bu beladan kurtulmak için en azından bu sıkıntıyı içimizde hissedelim inşâAllahurrahman İbn-i Ömer radıyallâhu anhu mâ den rivâyet edilen hadis-i şerifte ne buyuruyor? sallallahu teâlâ el-selam el-müslime hul-müslim müslüman müslümanın kardeşidir bu ana baba kardeşten ileridir ana baba kardeşin müşrik olsa

ve senin sevgini ilgini hak etmez aynı mezarlığa bile gömülemezsin ama bir müslüman bir müslümanın üzerine gömülür ne dünyada ne ahirette öz bir öz kardeşin olsa müşrik sana yar olmaz ama dünyanın bir ucundaki müslüman olsa o sana yar olur la yazlimuh müslüman müslümana zulmetmez zulmetmez. Maalesef Şia Müslümanım dediği halde El-Sünnet'e bu kadar zulmediyorsa demek ki Müslüman

değildir. Değildir. Çünkü hiç zaman Müslüman, Müslüman'a bunu yapmaz. Ve lâ yazûlû. Müslüman, Müslüman'ı yardımsız bırakmaz. Şimdi biz Müslümansak, Arakan'ı, Mayanmar'ı işte Neyse efendim, Türkmenleri, Türkmen dağındakileri vs. bayır bucakları nerede zulme uğrayan varsa, Filistin'i, Gazze'yi, Elhamdülillah bu Türkiye'den her tarafa gidiyor yardım.

E işte, çünkü Müslümanız da onun için. Onu yardımsız bırakmaz. Şimdi biz de bu.. Bu işi nasıl gündeme getirebiliriz? Bir çaresine bakın. Sizin içinizde çok uyanık adamlar var. Mevla bir yerden bir ses duyurur. Biz yine Mayanmar'ın işiyle ilgilenelim. Allah vatanımızı bağışlayacak. Çünkü hala FETÖ bitmiş değil.

PKK bitmiş değil, PYD bitmiş değil. Kürt Devleti tehlikesi başımızda duruyor. Bizi savaşın içine doğru çektiler. Bak şu anda Elbaba doğru giderken savaşın içinde bayağı girdik yani şu an. Avrupa Birliği oradan müzakereyi durdurduk, bilmem ne. Onlar elhamdülillah. Allah tamamen iptal eyle yavrum. Tümünden kes bitir yavrum.

Ta biz 20 sene, 15-20 sene evvel de diyorduk bu lafı. Çıkart eski sohbetleri, ne işimiz var bu gavurlarla? Diyorduk yani değil mi? Demiyor muyduk? Aynı lafa geldiler değil mi? Demedik mi kapılarında dolaşmayın? Demedik mi peşlerini efendim bırakın? Çünkü bunlar size yer değil dedik ama neyse. Tabi bu hükümet doğru yaptı, şöyle

hadi sizin dediklerini yapıyoruz, alın bizi bakalım diye bir zarf attılar. Bunlar da yemediler zarfı. Bizim hükümet de dediler, aa işte ne olduğunuz belliydi ama bu Türkiye'deki bazılarına biz anlatamıyoruz sizin ne mal olduğunuzu. Bunlar ile sizle dostluk etmek istiyorlar ama siz kabul etmiyorsunuz.

Bu görülmüş oldu elhamdülillah. E Allah müslümanlarla birlikte olmayı nasip eylesin. Evet. Hadis-i şerifler, sahih hadis-i şerifler ne buyuruyor? Kim bir müslüman kardeşinin hacetinde işini görme yolunda gayret sarf ederse o hangi vakitleri o işe harcıyorsa Allah da onun ne hacetleri varsa onları yerine getirecekler.

Müslümanın hacetini, sıkıntısını giderme meselesi. Değil mi? İbn-i Abbas filosofi itikaftayken kalktı. Adam gel dedi şuradan bir borç mu alacaktı, ne edecekti? Veya dedi işte şuna borcunu müteahhir istedi yani mevzuyu tam yazmıyor. Ama dedi ki işte kalktı itikaftan çıktı gitti. Resulullah Sallâllâhü Aleyhi ve Sellem mescidinde itikaftan kalktı gitti.

O adamın işini görmeye yani artık kime aracı yapacak olursa seni dinler falan meseleleri oluyor tabi biliyorsun. Bize de geliyorlar işte şu şöyle olur. Şundan alacağım var, bundan şeyim var. Şimdi geldi bizim İsmail Efendi, İsmail Usta bizim kütüphaneleri yapan, mübarek adamdı. Bir kocanın resmini gösterdi.

Biraz büyütmeye kalktım, büyümez dedi resim, bazı büyümüyor. Ben de gözüm görmüyor. Sonra bizim Mahmut Hoca dedi tanıyor seni. Eee? Dedi bana ki şu kürsüyü yap. Dedi seni, şu kadar para anlaştık vereceğiz. E şimdi diyor kürsüyü efendim yaptım dedi, paramı da vermiyor. E bu kürsüde vaaz yapılır mı? Kürsü oldu, gasp kürsüsü.

Gasp kürsüsü yani. Böyle yani memleket böyle, şalvalı cübbeli adam. Ne yapacağız şimdi? Ben de zannettim İsmail Efendi diyecek ki şu adamdan paramı iste diyecek. Ama İsmail Efendi dik adam, laz adam. Dedi ki, dedim baktım sonu ne gelecek? Dedi ki, ben de kürsüyü buraya hibe ettim dedi. Mevzu kapanmıştır dedim ben de o zaman.

Adam Allah'ından bulsun, tabi helal etmiyor. Ben de dedim getirmiş yukarı şimdi kürsüyü hibe etmiş. O şimdi tam helal kürsü oldu çünkü, hibe ya bize. Biz onunla iyi sohbet ederiz yani. Ha denemedik daha, bakmadım durumuna da arkada koymuş oraya. Yani böyle e şimdi adam geliyorlar yani, diyor ki bak şu adam paramı ödemedi.

Böyle işler oluyor. Şimdi biz burada ne yaparız? Kakti ibn-i Abbas Hazretleri gitti. Sonra ne buyurdu? Yahu sen on günlük itikafa girmişsin. Sünnet-i müekkede. Resulullah Sallâllâhü Aleyhi ve Sellem mescidinde. Ramazan-ı Şerif'in son onunda. Son onunda yani. Zaten son onundaki müekkede. Eee? Niye sen çıktın gittin şimdi yahu?

Buyurdu ki, اَشْرَ سِنِينَ diye hatırlıyorum tabii. Oruç Risalesi de mi? Ramazan Risalesi de olabilir. Kim bir Müslümanın bir işini görmek için kalkıp gider, adım atar da yürürse yürürse benim şu mescidimde on sene itikaf yapmaktan hayırlıdır. Ramazan-ı Muhtara'da on sene itikaf, ibadet, sırf ibadet, bir de bir Müslümanın işi için bir adım atmak kardeşim ya.

Mevla bu kadar değer veriyor bu Müslüman, Müslümanın işini görmesine, hacetini gidermesine, müşkilini halletmesine. etmesine. Onun için nefsi nefsi diyenlerden olmayalım. Ümmeti Ümmeti ümmeti diyen Peygamber'in ümmetleri Sallâllâhu aleyhi ve sellem ümmeti diyen Peygamber ümmetleri sallallahu teala aleyhi ve sellem.

Ümmeti düşünelim. Nereden bu sıkıntı Nereden bu sıkıntı varsa, şimdi biz ne yapalım? Ne yapalım? Mesela on altı bin altı yüz kırk bir kere ya Latif ismi şerifi çekelim. Mayanlar'ın kurtuluşu için, özel niyet. On altı bin altı yüz kırk bir. Bunları hazırlayalım. Selâmün kavlen min rabbin rahîm. Selamet, ağüdü besmele ile başlanıyor.

Arada besmele şart değil. Ama arada dünya kelamları konuşulmayacak. Bin dört yüz yetmiş dokuz kere. Zaten Selam Risalemi'nin sonunda bu sayı var. Ali Adem Efendi babamız yazmış bunu Kur'an-ı Kerim kenarına. Bin dört yüz yetmiş dokuz kere. Öbürü on altı bin altı yüz kırk bir. Unutmayın sayıları. Sayıları koruyun, şifrelidir.

Bu yeni çıkan Salât-ı Tefrici kitabının baskıda şimdi onu da göreceksiniz, sayının önemi vs. Sonra 313 Fatiha-i Şerife. sökemeyeceği iş yok. Yani Budistler kim ya? Yani Arakan'daki gavurlar kim Allah'a karşı, meleklere karşı ya? Ama işte Mevla bizden de bir şey bekliyor yani, zikir bekliyor, dua istiyor.

Biz kazanacağız. 313 Fatiha-i Şerife Arada dünya kelamı konuşmadan İyyâke ne yapıcağız, İyyâke neslihain derken ciğerin yanarak böyle. Evin yanıyormuşçasına. Senin çocuğunun boğazına basmışlar gibi. Ancak senden yardım istiyoruz kurban olduğum Allah'a. Başına gelmeyen tabi o şekilde dua ihlas, zor iş başına gelende oluyor o.

Onun için gemiye bindiklerinde herkes Allah der buyuruyor ya Kur'an-ı Kerim'de. Hani sıkıştığında Allah diyor adam. Ama biz de hissetmeye çalışalım ya. 313 Atel Kürsi, muhafaza niyetiyle. Gökleri yerleri direksiz tutuyor. Çengelsiz tutuyor da. Mayanları mı koruyamayacak? Ve lâ yudûhifzuhumâ Atel Kürsi'deki mihek noktası neresidir?

Gökleri yerleri korumak Allah'a ağır gelmez diyor. E kurban olduğum bir buçuk milyonu mu korumak sana ağır gelir? Hâşâ ve kellâ. O zaman korusun. Meâlinde. Tabi Atel Kürsi'deki azamet, büyüklük hiçbir âyette yok. Ağırlık, Allah Allah.. En ağır bana o âyet-i kerime geliyor. Okuması da çok ağır geliyor.

Çok kuvvetli bir âyet-i kerime yani. Bazı koca sureyi ondan kolay okurum yani. Öyle ağır bir âyet-i celliyedir. Havası çok. 313 sırrıdır. Bir kere tayyare düşmek üzereydi. Çok fena sıkıştık Efendi Hazretleri ile. Haçtan dönüyoruz. Hemen mübarek dedi 313 Atel Kürsi dağıtın. E zaten uçakta ekseri bizden.

Bir dağıtıldı yani sayıları topladılar. Bıçak gibi durdu ya. Nasıl fırtına olmuş İstanbul'da. Ha böyle gidiyoruz, geliyoruz. Küt aşağı pat yukarı. Atel Kürsi. Anladın mı? Aziz Bayındır buna da mı itiraz edecek? Abdülkadir Geylani deyince şirk şirk diyor. Atel Kürsi ne oluyor? Eder ya, iyi dedin ha. Akıllısın işte bak.

Ben de söylenir gibi bir şey bekliyorum bir lafça. Bunlar bir şey demiyor. Bunlar dediler etmez diyorlar, susuyorlar. Doğru dedin. Bunlar ne âyet okuyorsun ya? Tayyare düşecekse düşecek, sana ne? Falan derler bunlar. Bunlar acayip bir şey ya. Bunlar Kur'an âyetine de itiraz eder. Ondan sonra efendim 310.

Atel Kürsi okuyalım. 41 Yasin-i Şerif. 41 sayı. Bununla çok önemlidir. Mücerreptir, denemiştir. Bunları okuyalım. Salat tefrikiye işte kitap elinize geçer birkaç güne. O kitapta adabı var. Salat tefrikiye okumanın bazı adabı var. Bildiğiniz kadarıyla biliyorsunuz ama işte harfleri düzgün çıkartmaktan tut.

Sayıya riayetten tut. Manayı mülaza. Manasını tercüme bilmiyorsunuz. Yazdık onları. O da tefrikiye zaten hayatımızın her safhasında tefrikiye bizim bütün cemaatlerimiz. Tefrikiye çok önemli bizde Osmanlı kültüründe. Onun için büyüklerimiz.. tabi fas'tan geliyor, mağripten geliyor esas tefriciye bütün alemi sarmış, tefriciyeden daha hızlı da denenmiş yok salavat arasında yani

ona da devam edilebilir, 4444 sayısıdır ama efendi baba hazretleri yazdı el yazısını da koydum kitaba, hala efendi babamızın kendi eliyle uyuruyor gece için içinde yüz kere mesela yarım saatte okunuyor yani hele ki cuma gecesi mümbarek gecede yani Mevla görse ki Mayanmar'daki mazlum Müslümanlar için kalkmışsın bir yarım saatini vermişsin ya

uykundan biraz fedakarlık etmişsin yani bunu Mevla görse sana da çoluğuna, çocuğuna da rahmet olur, bereket olur kardeşim ya yani millet orada ne halde ya o gözlerinin bakışları o böyle onların gavurlar başlarını sarmışlar böyle onlar böyle arada duruyorlar ne mazlum durum, ne zor durum, ne biçare haller ya Rabbel Alemin biz ne kadar rahatlık içindeyiz battı bize bu rahatlık ya

sohbete gelemiyoruz sabah namazına cemaate gidemiyoruz ya ne olacak bizim akıbetimiz acaba? bu böyle ne kadar devam eder bu rahatlık acaba? İslam'ı yaşamazsan Mevla sana bu dünyayı dar eder, zindan eder ya yaşamak lazım, onlar bizden çok daha iyi Müslümanlar imtihan biz de imtihandayız onun için ben bu sabah inşallah saat yedide burada 14.00'de yaptıracağım inşallah

bu cuma sabahı burada burada bu sabah bu sabah, cuma sabahı geleceğim inşallah saat yedide 14.00 secde yapacağım, sonra sabah namazını kıldırırım inşallah efendim gelmeye niyet ettim e cemaatle 14.00 secde cuma sabahında makbuldür cuma sabahından daha eftel bir namaz yok o namazda bulunan af olmadan çıkmaz buyuruyor sallallahu aleyhi ve sellem yani cuma sabahını cemaate olarak

nerede kılarsan tabi de burada bir öncesinde 7 gibi baslarsak 15-20 dakika secdeler sürüyor zaten 20 dakika, 25 dakika normal yarım saat kalır da sabah namazına durulur çünkü çok geçe gitti saatler geri alınmadığından dolayı oldu e o bakımdan şimdi işraktan sonra yapmak dokuzu bulur insanlar, işine gücünden kalır o bakımdan yedide secdeler yapılsa

uygun olur yani yediye kadar da her taraf çalışıyor insanlar gelmek isteyen gelir e sizde bulunduğunuz yerlerden gelemeyen olur, işe olan olur dualara devam edelim Allah Teala bir an evvel Mayanmar'daki müslüman mazlumları halas eylesin bizlerinde dualarını vesile eylesin Allah'ım bu zulmün durma vaktini bir an evvel getirsin fazl-ı keremiyle Allah'ım

her şey senin elinde, silersin yazarsın kaderler senin elinde mahrum ispat senin elinde levh-i mahfuz senin elinde yani senin yönetiminde Mevla'nın haşa bizim gibi eli yok haşa sakın öyle el anlamayın ha yani şu adamın elinde demek yani o yapar bu işi demek mesela illa adam eline almamış onu yani bu bir teşbittir de laflarımıza dikkat edelim kurban olduğum Allah'ım bütün

iradeler hükümler, kararlar, fiiller hepsi senin kudretinde ve tasarrufunda ve yetkin dahilinde sen bunların bu mazlubiyet halini sonlandır Ya Rabbena Amin Allah'ım, salli alâ seyyidina Muhammedin ve alâ seyyidina Muhammedin ve hakkı seyyidina Muhammedin ve alâ seyyidina Muhammedin haftaya kadar da inşâAllah duaları, vitleri tamamlayalım işte yazmak isteyenler yazar

ben zaten niyet etsem duada etsem duada, Allah biliyor kiminle okumuş. E onu Mevla biliyor ama hani ben göndereyim, ya onu Mevla biliyor ama hani ben göndereyim, yazayım denir de yazayım denir de bir yazı da oluyorsa önümde onlar da bir yazı da oluyorsa önümde onlar da okuyorum okuyorum şu kadar şu, şu kadar şu.

Ama o demek değil ama o demek değil dünyanın her yerinden dünyanın her yerinden. Okuyan bize ulaşamayan da olur. hepsini Mevla görüyor haftaya, cuma geçip dua ederiz inşâAllah-u Rahman Rabbim Tebâreke ve Teâle fazl-ü keremiyle kabûle karîn eylesin Amin, sabahına da mânileri izâl eyleyip on dört secdede bizleri cem eylesin bu kadar derdimiz, sıkıntımız var

kendi işlerimiz için toplanmadık kendi, benim de dünya kadar başımda sıkıntı oluyor bir kendi muradım için veya siz kendi bir şeyiniz için değil de Mevla görüyor sırf Mayanmar'daki mazlum Müslümanların kurtuluşuna niyet on dört secde yapacağız Allah'ımıza böyle bir niyet ettik yani bu ne belaları kaldırır bizim üzerimizden ama esas mesele Müslümanların imdadına Allah yetişir

secde ayetleri yetişir çünkü ne mühim sıkıntısı varsa o açılır Allah buyuruyor e şimdi Mevla görse ki kendi derdimiz değil de Müslümanların derdi için sabah kalkmışız gelmişiz on dört secde yapıyoruz bak aylardır gelemiyorum belki seneyi geçmiş yani kendi bir işim için yapmadık bunu bunlar Mevla Teâlâ'nın sevdiği amellerdir ümmet meselelerini yani düşünmek

Mevla'mıza çok razı olduğu işlerdir Allah Teâlâ kuvvet kudret versin manileri bertaraf etsin amin ondan sonra kardeşlerim derse başlamadan tabii şehitlerimizi de tabi şehitlerimizi de okuyalım önce askerlerimizden, tabi şehitlerimiz az idi ama bu hafta 6 tane olmuş bu Fırat Kalkan operasyonda oldu hem grubette ölmelerinden, vatanlarından uzak hem ondan sonra tabi

bu Esed'in, bu Rusya demektir yani Esed, Esed demek Rus gavuru demektir. Tabi bunların, bu nusayri komünistlerin, bu dinsizlerin efendim darbeleriyle bu yavrularımız, kardeşlerimiz şehit oldular. Allah Teâlâ kanlarının ilk damlasında mağfiret eyleyip tertemiz eylesin Allah'ım. Ahiretlerini mamur eylesin.

Şehadet nasip eylesin. Çünkü şehadet yüksek bir makam. Zahiren ölmekle de olmuyor. Şehitlik manevi bir makam. İstediğine verir. Kurban olduğum bu kardeşlerimizi bu makama nail eylesin. Ailelerine sabr-ı cemil, ecr-i cezil, ihsan eyleyip onlara da el-i sünnet itikadıyla yaşayıp ölmek, cennette bu şehitlerle birleşmek nasip eylesin.

Amin. Erdal Bolat, Melih Özcan, Sercan Ellek, Oğuzhan Karaca, Oğuzhan Demir ve Zafer Er. Kardeşlerimizin ruh-i şerifleri için buyurun. Eşhedü en lâ ilâhe illallah ve eşhedü enne Muhammed abdühü ve resûlü lâ ilâhe illallah Muhammedun Resûlullah fî kulli lemhettin ve nefesin adedemâ ve siyâhû ilmullah Allah, Allah, Allah Celle Celaluhu.

Ya Rabbi şehadetlerimizi kabul eyle. Fazl-ı kereminle Sen bu şehitlerimizin ervahine vasıl eyle. Mahşer sabahına kadar kabirlerini bu tevhidlerin, zikirlerin nuruyla pürnureyle. Allah'ım ahiretlerini dünyalarından çok daha mamur eyle Ya Rabbi. Amin. Ve sallallahu teala alâ seyyidina ve mevlânâ Muhammedin ve alâ alihi ve sahbihi ve selleme

teslimen kethirun ve l-hamdü lillâhi Rabbil alemin. Amin. Bu mukattimedir. Demin dediğime, dediğim şeye, ilameten. Buraya kadar tam Mayanmar'la ilgili bir girizgâhtır bu. Efendim, dedim ya adamın, ne buyuruyor hadis-i şerifte? Lâ hurrannekum salâtu racul ve savmuh. Adamın namazı, orucu sizi kandırmasın.

Yani Teheccüd'de görebilirsiniz, Mescid'de görebilirsiniz veyahut da işte gündüz çay ikram ederse oruçluyum, öbür gün çorba ikram ederse oruçluyum. Allah Allah! Pazartesi, perşembe 13, 14, 15 falan hep oruçlu görürsünüz, rastlayabilirsiniz. Bu sizi ne yapmasın? Kandırmasın ne demek? Yani bu onun dürüst adam olduğuna delalet etmez.

Sanzurû ilâ devâhimî ve denânîri. Dirhemlere, dinarlara bakın. Yani alışverişlerine bakın. Para işlemlerine bakın. Söz verdi mi duruyor mu? Borcunu ödüyor mu? Yaptırdı işte bak kürsü yaptırıyor, kürsünün parasını ödemiyor. Ulan kürsüyü niye yaptırıyorsun ya? Vaaz için kürsü yaptırıyorsun, adamın malını gasp ediyorsun.

Şimdi duruma bak. Şimdi işte Marifet'in Mümtaz Hocası hakkında kıyam der, bir paylaşım yapmış bugün. Şefik'in işte Mümtaz Hoca dediği irfan hakkında yani. Ne acayip şeyler, yarından başlayacakmış. Yani takip edin. E bu sefer ne oluyor? Bir hoca efendi beni arıyor. Evet, ya işte bunu teşhir etmesinler.

Ya beni dinlemiyorlar dedim. Hakikaten de dinlemiyorlar. Dediler ki madem efendinin tefsirinin haline konuştu bu adam, biz efendinin ihvanıyız. Ruhul Furkan tefsirini aleyhine konuşan adam asla biz duramayız. Dediler. E biz bunu araştırıyoruz. Kim bu adam? Bir de araştırmışlar, işte kimliğini de bulmuşlar.

Kimliğinde de ilginç bir isim çıkıyor. İsmi öyle değil. Ondan sonra neyse, kimliği de herhalde koyacaklarmış. E ondan sonra bir incelemişler, etmişler, gitmişler, şimdi bir reklam gibi bir şey koymuşlar. Yani kıyam derden. Yarın falan da onları tek tek röportajlar yapmışlar. Aman yarabbilal! İhvan diye paramı verdim diyen, arsa aldım zannettim,

arsa alamamışım, param gitti diyen, yandım Allah diyen çiftçiler, garibanlar, Ya acayip olaylar. E şimdi kalkmışlar, efendinin önüne koymuşlar bu adamı. Efendinin heyetinde Ömre programı yapıyormuşlar. Efendinin önüne bu adamı koyuyorlar. Çünkü projeyi yönetenler onlara diyor ki cübbeliden uzak durun, bu adamları alacaksınız.

Neden? Efendi Hazretleri'nin ismi şerifini bu gibi kişilerle beraber andırmak.. andırmak istiyorlar. Proje bu. Biz sizi uyardık. Ama haklı çıkıyor muyum? Keşke çıkmasam. ben uyardım sizi, uyarıyorum. Şimdi bu gibi adamların durumu, şimdi ne yapıyor? İki senedir adam peşine düştü. diyor. Borcumu, paramı alamıyorum diyor.

Şimdi o beni arıyor diyor. Niye arıyor? Ben burada işleri düzelttim diyormuş. Paranızı Paranızı ödeyeceğim, sakın kimseye bilgi vermeyin benim aleyhime. Adam diyor, ben iki senedir seni bulamıyorum zaten. Nerede bulacağım da seni, bir daha paramı mı vereceksin benim? Burada işleri düzeltiyor, anladın mı şimdi?

Haa.. Onun için yine başka Müslümanlar zarar görür. Hadis-i şerif ne buyuruyor? Yanlış iş yapanın zararını, zevalini millete anlatın, insanlar sakınsın, öyle mi? Bu durumda gıybet olur mu? Olmaz şimdi, bu nasıl gıybet olacak? Gelecek senden yarın borç düşecek. Efendinin heyetindeyim diyecek. Efendinin yanında resmini gösterecek.

Nice insanlar değil mi bir efendinin yanındaki adamla tanışmak için nelerini veriyorlar yani? E bu nokta nereye gidecek? Yine aynı Konya'dan beter olacak anya. Burası Konya'dan beter olacak. Burası çünkü daha çevreli bir nokta. Onun için arkadaşlar Allah razı olsun. Madem efendi yolunu düşünüyorlar, Ruhu'l-Furkan tefsirinin itibarını düşünüyorlar, bu işte önce uyardılar.

Bütün videolarıyla göndermişler. Bazı hocaefendilere de gönderdiler. Bunlara da gönderdiler. Bakın bu adamı uzaklaştırın. Bu konu kapansın, öyle mi? Yok. Demişler biz bu videolara da bakmıyoruz. Ne yaptıysa yapmış, fark etmez. Aynen böyle. Emre Hoca'ya sorun işte, Emre Hoca Kıyamder'in manevi yöneticisi.

Emre Hoca Efendi kaç, üç yoldan gönderdim diyor. Üç ayrı kanaldan gönderdim. Aldılar. Dediler biz buna da bakmıyoruz. Adam ne yaparsa yapsın, Efendi'nin yanında duracak. Ha, haberiniz olsun. Durum bundan ibaret. Şimdi bundan sonra peş peşe o neler yaptığına dair onların elinde yani. Ben bilmiyorum. Konya'ya gitmişler etmişler, şimdi haberim yok.

Beni arayınca hocaefendilerden haberim oldu. Dediler ki ya bunları durdur. Ben o zaman vakıf oldum. Aradım dedim. Nedir durum? Ben bir şey bilmiyorum. Dediler hocam sen ne karışıyorsun? Burada dünya kadar mesele var arka planda. Biz bunları çözmeye uğraşıyoruz bir ihvan müslüman olarak. Sen de bu işi durdur desen durdurmayız, seni de dinlemeyiz.

Hiç boşuna yorulma dedi, bana kapattı. He, ben de o zaman daha ne diyeyim? Hocaefendi'ye de dedim ki hocam beni de dinlemiyorlar. Çünkü neden? Adam diyor burada Efendi var, burada Ruhu'l-Furkan Tefsir'in itibarı var, hadis-i şerifler var. Efendinin ismi şerifi var. Efendinin yanına bunu koyduktan sonra biz bu projeyi çözdük diyorlar.

Dolayısıyla burada başka bir şeyler dönüyor. Senin de anlamadığın işler var dediler. Ben de bir şey diyemedim ya. Durum bundan ibaret. Uyanık olalım. Önümüzdeki tehlikelere karşı bunlara dikkat edelim. İşte onun için namazı, orucu sizi aldatmaz. Adam hadisçiyim diye çıkmış. Bir de bana diyor ki, uydurma hadis rivayet ediyor.

Yahu sen güvenilir bir adam mısın? Bütün millet senden bizar. Aha dinleyin milleti bakalım. Sen neye göre bana hadis uydururuz diyorsun? Seni marifet paylaşıyormuş ki de bir nevi Safer ayı hakkındaki hadis uydurmadır. Ne anladınız bundan?

2011'de paylaşmışlar. Hayır, onlar bugün der, yarın inkar eder de hiçbiriniz anlamamışsınız. Yani ben de sizi akıllı zannederdim. Arkadaş, Safer ayı hakkında hadis yok ki uydurma olsun. Safer ayı hakkında hadis yok ki uydurma olsun. Anladınız mı? Ne demek istiyorum? Allah Allah! Safer ayı, çarşamba günü hakkında hadis var.

Ve son çarşamba hakkında hadis var. Ve bu hadis, Önümüzdeki çarşamba. Millet de bu çarşamba zannetmiş, bayağı bir bu suları mübarek okumuş, içmişler. Çift dikiş olmuş, boş ver. Yapsın, ne olacak? Selema ayetlerini okusa ne zarar gelir Allah'ın halinden de. Bu çarşamba dergide var. Şeyde var. Safer kitabında var, yapacaklarınızı yapın.

Ben şimdiki iki saat yine onlara anlatmayacağım. Amel eden etsin. Mevzu ne? Ayın son çarşambası uğursuzluğu sürekli gündür. Bu hadis-i şerif İmam Suyultu'yu Canussahir'de alıyor. Bu Feyzül Kadir'de, İmam Münevvi'nin kitabında var, Kenzulummal'de var, bütün kaynaklarda var. Kenzül Ümmal'de var. Ve çarşambaya da var, bir de özellikle son çarşambaya.

Bu Sefer ayıyla mı ilgili? Değil, her ay. Anladın mı şimdi? Şimdi Sefer ayı hakkında hadis yok ki uydurma olsun. Ya bir insan bu kadar echel olur mu? Benim kitabımı hiç okumamış. Şimdi gitmişler işte Tali Hoca'ya Dün akşam Metin Hoca'da varmış Demişler böyle bir şey diyorsunuz Marifet bunu paylaşıyor Eee?

Biz Selam Risalesi'ne baktık demişler. Ruhul Furkan'la aynı. E sen Ruhun Furkan'dan mı uydun? E sen Ruhul Furkan'dan mı uydurma var diyorsun? Yok demiş. E peki demiş Selam âyetleriyle ilgili, Sefer'le ilgili Selam Risalesi'nde kaç sayfa var? 120'den sonra mı ne? Demişler 7-8 sayfa. Evet. O 7-8 sayfada demiş bir tane hadis yok ki.

Nesi uydurma olsun? Peki. Şimdi Marifet ne yaptı? Kalktılar çeşitlilerin torunlarından birini getirdiler. Efendi Hazretleri'ne kalktılar Bursa'da icazet verdirmeye değil mi? Efendi Hazretleri icazete muhtaçmış gibi birisini getirdiler. Efendi icazet veriyor bu adam dediler. İlginç değil mi bu da? Yani ilk oluyor yani Efendi'nin tarihinde.

Ondan sonra silsileye koyacağım dedi keskin çeşitliliği falan. Yahu tamam çeşitlilik büyük tarikat ama biz İmam-ı Rabbani'deniz. Nakşi, Müceddi, Halidi. Bizim isimlerimiz belli. Efendi'ye yeni bir isim, cisim lazım. Değil Efendi Hazretleri'nin razı olduğu bir işler değil. Çok da hassas olduğu bir işler.

Hal böyleyken efendim o çeşitli dedikleri zatı metheden bir konuşma yapmış Şefik. 8-9 dakika ben dinlemedim. Bana şimdi söylüyorlar. Muhyiddin Çeşitli Hazretleri büyük veli. Hem ne kadar büyük veli? Yusuf-i Hemedani'den almış. Bizimsiz de Yusuf-i Hemedani Hazretleri'den almış. Yani çok büyük Evliyaullah dönemi.

Hakikaten çok büyük veli. Hala tasarrufu devam ediyor. Tamam. Onun halifesi kim? Kutbuttin Bahtiyar Hazretleri. Delhide yatıyor. Muhyiddin Çeşitli Hazretleri Ecmir-i Şerif'te yatıyor. Ona gidebildik elhamdülillah. Uzağına gittik yani. O zor idi. Sonra Kutbuttin Bahtiyar Hazretleri'ne vaktimiz yetişmedi, yollar tıkan.

Ziyaretleri nasıl biliyor musun? Her gün yüz binler. Her gün. Doğum günlerinde, vefat günlerinde şebaruslarda üç milyon falan. Allah böyle bir tasarruf vermiş. Rabbim şefaatlerden aile eylesin. Büyük veliler yani. Çok hizmet etmişler. Hindistan'ı Müslüman etmişler yani. E millet de minnettar olur tabii ki.

Burada bir sorun yok. Muhyiddin Çeşitli Hazretleri anlatmış. E onun halifesi kim? Kutbuttin Bahtiyar. Onun halifesi kim? Feriduddin Gençşeker. Evliya'nın reislerinden hemen Muhyiddin Çeşitli'den bir sora. Bir vasıtayla. Ve orada riyazathaneleri var, çilehaneleri var. Muhyiddin Çeşitli Hazretleri'nin yanında şu anda bütün gidiyorsun.

Onun çilehanelerinin isimleri yazılmış. Tarikatı o Pakistan'da yatıyor. Onu ziyarete gidemedim. Pakistan'da o oraları Müslüman etmiş. Bütün tarikatı yaymış. Çok büyük veli. Ebul Yusuf Abidin ondan sonra İbni Abidin'in torunu, Şam Müftüsü, rahmetullahi aleyh. İşte tembihül kulübü neaime, alel evradi daime olacak bir eseri var bende.

Bu eseri ki Şam Müftüsü yani yakın zamana kadar tanıyanlar var yaşlılardan. İbni Abidin'in torunu. O dedelerinden bütün silçileleriyle ondan sonra diğer bütün kitaplarda, İbrahim Kürani'ye kadar. Alişi Hazretleri diyor ki meşayihımızın şeyhidir. Hem de bizim tarikattendir. Yani İmam Rabbani'de müdafası da var.

İbrahim Kürani Hazretleri'nden. Geliyor, geliyor, geliyor. Mesele nereye geliyor? Feriduddin diyorlar. Şeyh Feriduddin, bu genci şeker. Bu Muhyiddin Şeyh Hazretleri'nden, iki sonraki. Feriduddin Hazretleri buyuruyor ki Zafer'in son çarşamba gecesi efendim, üç yüz yirmi bin mi? Üç yüz yirmi bin bela gökten nazil olur.

Bundan korunmak için ne yapacaksınız? Namazı var, gece kılınacak, bu önceki çarşamba. İşte gündüz namazı var. Onlar, inata ina ile kılınıyor. İşte onların tariflere bakın. Dergide de var, kitapta da var. Ondan sonra selam ayetleri işte yazılır, içilir. Geçmiş büyükler toplanırlarmış. Mescitte o akşam yatsı arası yazarlar.

Bütün evleri ocaklara dağıtılır. Ne olacak Allah'ın ayetinde? Kur'an şifa değil mi? Selam ayetleri selametten gelmiyor mu? Selamet kurtuluş demek değil mi? Allah'ın ayetinden şifa istemenin ne mahzuru var? Hadis-i şerifte Sallâllâhü Aleyhi ve Sellem diyor. Şifasını Kur'an'dan aramayan, Allah şifa buldurmasın.

E? derdiniz de Kur'an'da, devanız da Kur'an'da Derdiniz ne Kur'an'da? aleyküm bişifâeyn iki şifayı bırakmayın el-eselü vel-Kur'an biri bal biri Kur'an yani balı da önce söylüyor yani baldan sonra çok bir şifa var şekersizini bulursanız tabi ki e şimdi bal ve Kur'an diyor bu kadar hadis-i şerif var, Kur'an'ın şifalı, öyle mi?

vemne zülümlel Kur'an mâ ve şifâun rahvetü lill-mü'minîn Kur'an ayetlerinden ne indiriyoruz? şifa indiriyoruz mü'min misin, mü'minsin mü'minsen şifasınız ne var Selem ayetlerinde? okusan içsen suyunu bunlar hep sünnette var sallallâhu aleyhi ve sellem sünneti e yazmak sünnette var İbni Abbas hazretleri yazdırıyordu doğum sancısına tutulan kadınlara

yazıyordu Ehkâf Sûresi'nin sonunu vesaire yani sahabeden İbni Ömer, İbni Abbas yazıyordu ha İbni Ömer yazıyordu çocuğuna nuskat akıyordu, onun delilidir sahitte var İbni Abbas ne yapıyordu? doğum sancısı tutan kadına şunlar yazılacak ve onu içiyordu suyunu içer içmez çok kolay doğum yapıyordu bu da kaynaklarımda var hatta Kur'an-ı Kerim dualarında da olabilir

bu ciddemi, ikinci ciddemi bilmiyorum şu anda tam hatırımda yok ama İbni Abbas'ın kaynaklarını koydum yani e dolayısıyla Kur'an-ı Kerim'in şifasını kim inkar edebilir? e şimdi biz Safer ayının son çarşambası diye hadis var dedik mi? ne dedik? ayın son çarşambasına var Safer'in son çarşambasına dair hadis yok hadis olmayınca uydurma mı?

zayıf mı? demenin manası kalıyor mu? hee e bunlar koca koca adamlar, koca iş diyorlar peki ne oldu o zaman, ne kaldı? Safer'in son çarşambasına at kavminin battığına dair Ruhul Beyan tefsirinden kaynak var, veriyorum çarşamba çarşambaya çünkü ne diyor? yedi gece sekiz gün mü diyor? semâleyyen ve semâniyeteyyen Kur'an-ı Kerim diyor yedi gece sekiz gün

çarşambadan çarşambaya battı, bittiler e şimdi bu Safer'in son çarşambası tefsirdeki rivayetten geliyor yani son haftası yani bu oradan geliyor peki üç yüz yirmi bin bela nazil oluyor gökten bunun hakkında ayet var mı? yok hadis var mı? Feriduddin Gençeker Hazretleri kimin halifesi? Muhyiddin Çeşti Hazretleri'nin halifesi e sen kalktın orada sekiz dokuz dakika onu anlattın

Muhyiddin Çeşti şöyle büyük evliya, böyle büyük evliya ondan sonra Muhyiddin Çeşti Hazretleri'nin tarikatının büyüklerinden efendim zuhuratla Allah'ın göstermesiyle, ilamıyla gelen bir rivayete uydurma diyorsun diyebilirsin ama ben de sana saçmalık yapıyorsun derim çünkü iki gün evvel met ettiğin zatın tarikatının verdiği bu bir ikincisi biz buna inanmak şarttır diyor muyuz?

he? farzdır diyor muyuz? inanmayan kafir olur, münafık olur diyor muyuz? demiyoruz ben Evliyaullah'tan gelen rivayete inanırım Efendi Hazretleri'ne de bunu arz ettim Sami Efendi'nin kitabı o zaman bu kadar kaynaklarım yoktu Sami Efendi'nin hediye ve eskar kitabı var Türkçe Mahmut Sami Ramazanoğlu Efendi Hazretleri Evliyaullah'ın reislerinden Alaeddin Efendi babamız buyurdu ki

iki şeyh bana sevdirildi biri Alvarlı Muhammed Lutfi Efe Hazretleri birisi Mahmut Sami Ramazanoğlu Hazretleri Sami Efendi geliyor derlerdi aşağıdan merdivenden Alaeddin Efendi babanın dizleri tutmazdı son zamanlarında biliyorsunuz hiç kalkamıyordu sallan getiriyorlardı Eyüp Sultan'a ziyaretlere İsmail Han açılışına da getirdiler yani böyle sal gibi bir şey yapıyorlar

üzerine oturuyor mubarek her taraftan ihvan tutuyormuş o vaziyette sürünüyordu Sami Efendi Hazretleri geliyor merdivenden diye kapıya nasıl gideceğim diye sürünüyordu böyle o kadar tazim ediyordu ah sen kendini gizle bakayım Sami Efendi derdi gizle bakalım daha ne kadar gizleyeceksin ah şu ayaklarım bir tutsaydı Alemdar abinin yanında muhasebecilik yapardı

kendi ekmeğini kendi helal rızkından çıkartmak için efendi muhasebecilik yapardı o sen bir yerde muhasebecilik yapıyor musun? Tahtakale'de mi nerede? Tahtakale'de mi baba nereye orası? diyoruz babam tanır Sami Efendi hepsini tanır Evliyaullah'ın maşallah ondan sonra biz de gittik efendilerle de görüştürmediler 81 senesinde gittik çok ağır hasta dediler görüşecek hali yok

sizden dua istiyor dediler biz kapıdan öyle şey çok heves ettim bir göreyim ama 81'de Medine'de gittik görüşemedik nasip değilmiş benim için efendi seni tabi çok iyi tanıyordu efendiyi buraya kendi de ziyarete gelmiş efendi babadan sonra yani İsmail Ağa'da gelmiş efendi hazretlerine tasdik için yani o mübarek zat efendim yani Ali Adem Hazretleri'nin ah ayaklarım tutsa

hep sen geliyorsun bana ben gelemiyorum sana büyük veli Medine-i Münevvere'de medfun, kabri nur olsun Ali Haydar Efendi babamızın cenaze namazını o kıldırdı Şam'a gitti yerleşti Şam'ı çok severdi La tesubbu ehl-i şam fe nefîmul ebdâl Şam ehline hakaret etmeyin orada kırklar var, veliler var bu hadis-i şeriften de dolayı kırklar Şam'da diye her sene hacca giderken oraya giderdi

Şam'daki evliyayı ziyaret eder, ölüler, diriler ve sonra da gitti Şam'a yerleşti sonra ailesi geldiler Ali Haydar Efendi babamıza dediler ancak seni dinler ne olur çağırır mısın gelmiyor bıraktı buraları Ali Haydar Efendi Hazretleri bir mektup yazdı sen dön gel buraya sen benim cenazemi kim kıldıracak diye Sami Efendi ona dayanamadı kalktı geldi

sonra efendi babanın cenazesini o kıldırdı cenaze namazı için özel bir de abdest almış namaz için abdest almış kılmış namazı namazdan sonra bir abdesti almış sırf cenaze namazı için mesela farklı bir tatbikat pek bir yerde duyulmamış bu kadar Ali Haydar Efendi babamızın yakını sevdirilen bir şey dedim efendi Hazretleri Sami Efendi kitabında böyle bir dualar var

Saferin Sonu Çarşamba ben bilmiyorum ki o zaman kaynaklarım da Arapçalarda yok şimdi dolu kaynak buldum yani dedim böyle bir şey ne demek dedi Sami Efendi hüccettir Sami Efendi ne diyorsan yapılır ben bunu efendisine sordum yani e ondan sonra bizim efendi hazretlerinin biliyorsunuz kaynak anlayışını Sami Efendi'nin kitabında var Sami Efendi demiş dendiği anda

efendi için bitmiştir sen buna uydurma dediğin anda seni kovar kovar kovar yanından kovar ha çık gittin efendi kadar yumuşak huylu insan suratına bakmaz bir daha evliyanın dediğini inkar ettiği için biz burada zaten hadis diyor muyuz? demiyoruz e uydurma demenin manası kalıyor bu? e kalmıyor hadis değil ki sen bunu incelemeye alıyorsun yani adamlar o kadar

incelemesiz, tahkıksız atmasyon konuşuyorlar ki daha Safer Ağa hakkında bir hadis var dememişim ki hiçbir kitabımda ama atladılar ortaya uydurma ya buradan da anlayın ki bunların derdi din değil derdi hadis değil derdi efendinin tefsirini korumak değil dertleri burada bir projeyi uygulamak Allah şerlerinden muhafazayla bu kişi hakkında da sizi uyardık tekrar da anlayın dinleyin

kıyamlerin paylaşımlarını da bu noktada takip ederseniz Müslümanları uyarmakta fayda var bir de bakıyorsun adam zarar görüyor yani parayı kaptırınca ben hacı dedim efendinin yanında resmini gördüm yani insanlar diyorlar bunu uzaklaştırın Konya'da esnaf diyor ya 60 yaşındayım diyor adam yani bu kadar esnafım diyor böyle bir durum görmedim diyor

40 kişinin 40'ını birbirine çarptırdı gitti diyor aman diyor aman diyor ne ağırsı diyor büyük zarar gelecek efendinin yanında milleti dinleyin ya şaşırırsınız kalırsınız akıl tutulması diyorlar akıl tutulması değil bir proje uygulaması devam ediyor Allah bu projeleri iptal eylesin Efendi Hazretlerimizi halas eylesin bu istismarcıların şerrinden muhafaza eylesin

bu istismarcıları ondan uzak eylesin Allah Tebarike ve Teala sizleri de bizleri de bunlara kapılmaktan bir şeyimizi kaptırmaktan bunlara alet olmaktan muhafazayız amin bu bir imtihan büyük bir imtihandayız inşallah selametle atlatırız Efendi Hazretlerim ne imtihanlar tabii başından geçti o büyük zat onun için imtihanları büyük olur biliyorsunuz ajanlar, münafıklar nerede olur?

Medine'de olur Mekke'de münafık var mıydı? yoktu Medine'de olur Efendimiz Sallâllâhü Aleyhi ve Sellem'in yanında çok ajanlar çok efendim onu ordusunu bozmak isteyenler değil mi? Uhud'dan geri döndürenler ne kadar zarar veren münafıklar oldu değil mi? oldu ama Resulullah Sallâllâhü Aleyhi ve Sellem yolu yürüdü mü?

yürüdü onlar çok planlar yaptılar ama Allah planları bozdu Medine körük gibidir pisini atar temizini saklar Bukhari-i Şerif el-Medîne tükelkir Medine körük gibidir yenfîhâ befeâ pisini nef' yeder ve yupgıyıbâ temizini saklar geçenlerde bir gazeteci öldü Medine'de ulan dedim bir bakayım eğer Medine'de gömülürse hakkımı helal edeceğim dedim bende de baya hakkım var onda

bir baktım adam bu yaşa geldim Medine'de ölüp buraya getirilen duymamıştım baktım adam Medine'ye nasip olmadı bunlar çok önemli meselelerdir onun için itibar sonadır başa değildir köpükler üste çıkar aldanmayın hak su gibidir insanlara fayda verir yerde kalır kaç kişiyi namaza başlatmışlar kaç tane hanımı kapatmışlar kaç kişiyi içkiyi bıraktırmışlar

kaç kişiyi kumardan kurtarmışlar kaç kişiyi zinadan tevbe ettirmişler bir tane hidayet vesilesi olmamışlar ama gelip bu kadar fitnenin kazanını kaynatmaya da malzeme olmuşlar burada şimdi iyi niyet olur mu yani iyi niyetli olan insan bu kadar kargaşanın içinde insanlara zararı olur mu yani bu kadar müslüman zarar görüyor onun için siz ticaretlerine bakın ne diyorlar?

adamla yolculuk yapmadan alışveriş yapmadan yemek yemeden ne yapmayın hakkında bir karar vermeyin diyorlar yani kitaplarımız söylüyor bunu hakikaten öyle çünkü acıktığı zaman ne yapıyor acıktı mı bir sinirleniyor bir bilmem ne buldu mu budu hemen kendi götürüyor yani hani arkadaştık abi aynı arabada baktık adam bir hırs bir ihtiras yumuldu yani ulan bize yetmeyecek

herkese bol yoksa nasıl olacak bölüşeceğiz daha ama götürdü budu ne oldu şimdi sen anlıyorsun ki bu adam iyi malzeme değil değil mi şimdi para işi kadın işi değil mi bunlar insanın ne mal olduğunu efendim çalkalayıp sallayıp çıkaran şeyler yolculukta belli oluyor huyları acıkınca belli oluyor sinirlenince belli oluyor bir de para işi yani ne aldın ne sattın meselesi

yani böyle şeyler duyuyoruz ki bu para işlerinde ben ihvanım diye adam kandırılır mı ya ben sakallıyım ben hacıyım ben hocayım yazıklar olsun onun için Allah Teala bizleri de o hallere düşmekten muhafaza eylesin yani şimdilik vaaz edeceksin efendim vaaz etmenin önemini anlatıyor Eyyüel velet risalesinde bu vaaz etmek nedir insanlara bir şey anlatmanın

manası nedir sen geliyorsun ayet okumayın sen geliyorsun nafile şu namazı kılmayın sen geliyorsun şu tespihi çekmeyin millete diyorsun ki şu uydurmadır şu bilmem nedir ne yapacaktı bu adam biz millete diyor muyuz ki sen efendim Safer'in son çarşambası işe gitmeyin dedik mi böyle bir şey çünkü İslam'da uğursuzlanma neticesinde işi bırakma diye bir şey yoktur biz diyor muyuz ki

Safer'in son çarşambası kız istemeye gitmeyin veya size biri geldi misafir kabul etmeyin evin kapasını kepengini kapatın durun içeride böyle bir şey dedik mi şerata muhalif olan bunlardır ama Resulullah sallallahu aleyhi ve sellem ne buyuruyor bazı günler uğursuzluk Allah yaratmıştır bazı gecelerde Allah uğursuzluk yaratmıştır bazı mekanlarda

Allah uğursuzluk yaratmıştır öyle mi e Kur'an söylüyor uğursuz günler diyor e demek ki bunu yaratan ancak kimdir? Allah-u Teala'dır ondan gayrı yaratan var mı? Yok e şimdi her yer aynı mı? Allah Allah sen şimdi Washington'dan, Texas'tan, Mekke aynı mı yani? Medine aynı mı? Ben şurada geliyorum ezan sesleri falan şu İstanbul'da Türkiye'de vesaire İslam aleminde

Mekke'de hele gürül gürül bir huzur buluyorum e gittik Avrupa'ya gidiyorduk her hafta son sohbetlere bu tarafta son sohbetlere giderdim ben, senelerce gittim. ya çan sesleri bilmem ne özellikle cumartesi gidiyoruz sohbete çünkü pazar sabahı çanlardan ne huzursuz ne bunalımlı yerler ne bunalımlı yerler ya.

Daralıyordum, gidiyordum, ertesi gün nasıl döneceğim ya? yahu daralıyordum gidiyordum hatta işte dediler gidersen hapse gireceksin hazır buradasın dur burada dediler ya bırak dedim memlekete gidiyorum hapise hapise yine hiç olmazsa hapishanede de bir müslüman geliyor yanımıza bir cemaat yapıyoruz kardeşim ya yaptık yani cemaat yapıyorsun zikir yapıyorsun bir

kim olursa geliyor yine müslümanın evladı geliyor yani öyle mi değil mi? sarhoş da gelse adam revirdeydik ya vurulan bizim oraya geliyordu bu sefer yani vurulan eden ayağı kesilen başı kopan hepsi oraya geliyordu bir tanesi haplanmış haplanmış çokta feci uyuşturucu almış konuşamıyor yani sonra başına bir iş gelmiş o mu birini vurmuş biri bunu vurmuş getirdiler sedyeyle

gecenin 1 saat 2'de 3'te kapı açılıyor istersen uyu yani ondan sonra her dakika biri geliyor bizim kovuşa baktım sedyeyle biri geldi yine geldik başına bizde tabi geçmiş olsun falan diyoruz ne diyelim adam işkili mi sarhoştu mu birini mi vurdu biri mi onu vurdu e ben ne yapayım yani ben de orada mahkumum yani e tabi ki yanına E tabi ki yanına gelene dersin, işte geçmiş olsun.

gittik Nasılsın, iyi misin? E sonra geçmiş olsun demezsin, herif iyileşir. Dikkat edeceksin yani. Siyaseti bilmek lazım. E ondan sonra adam iyileştikten sonra da tabi orada bıçaklar orada duruyor, elma kesme bıçağı var, bilmem ne var. öyle hacı hoca demezler ama hepsi bana hürmet etti ya vallahi bu şefiklerin yaptığını yapmadılar bana ya

şunların yaptığını yapmadılar bu keskitler sarhoş ayyaşı yapmadı yani Sarhoş ay yaşı yapmadı yani, böyle bir hadisleri inkar, böyle bir fitne yapmadılar Yani adam orada, zaten gözü de şey olmuyor, görmüyor yani sarhoşluktan ayılamamış, böyle bakıyor falan.

Şimdi ben de görünce, ben de bu suluk uleden falan vaazlarıma geliyormuş eskiden. Ben ne kulağı kesikler geliyordu bana, oh oh oh.. Gelmeyen yok. Hepsi bizim tezgaha bir uğradı yani. Tabi 40 senedir konuşuyoruz, 15-20 senedir suluk uledesi konuşuyoruz. E ondan sonra adam şöyle bir baktı. Hocanın ne işi var dedi burada ya?

Ondan sonra böyle bir baktı. Ya ben de şimdilik de.. O da zannediyormuş ki herhalde öldüm de ahiretten pencere açıldı. Sonra ayılınca söylüyor yani. O gece bir şey anlamazdı, sabah biraz bakım yaptılar, doktor geldi, bir şey geldi. İğne miğne, ağrıdan duramıyor, kurşunlar var falan. Adamı zor yatıştırdılar falan.

Biraz ayıldı, etti falan. Ya dedi ben dedim, sen dedim, böyle dedin diyorlar ona, gülüyoruz yani. Ya dedi ben ne bileyim dedi ya o kafayla dedi, baktım başımda. Cübbeli Hoca ne arıyor yani şeyde? Dedim Allah Allah, demek ahirete gitti, koca basımıza gel. Ondan sonra. Böyle baktı dedi ya. Şaşırmış bunlar dedi ya.

Yani hocayı da içeri aldılarsa diyor. Şaşırmış bunlar dedi ya bunlar, ne yapmış dedi ya bunlar. Böyle mesela kaç gün onunla da durduk. Tabi isimlerini unutuyorum, çok gelen oluyor. Bazı kere günde 2-3 hasta geliyor, 3 gün kalan gidiyor, 5 gün kalan gidiyor. Falan falan. Sonra onları indiriyorlar, onlar bana yalvarıyorlar, ne olur sen

işte müdüre söyle, ona söyle bizi aşağıya indirmesinler, burada kalsın. Yahu tamam, burada zaten 3-4 tane yatak var. Her gelen kalsa burada nasıl olacak falan. İnsanlar böyle. Yani her yol var. Ama en azından adamda iman var. Bir itikad var. Yani onun için diyorum, ben ne yapayım gavurların, Almanya'nın hürriyetini, özgürlüğünü yani çan sesleri içerisine?

Şu vatanımızda elhamdülillah, hapishanesinde bile bir Müslüman var, iman var yani. Öyle mi değil mi şimdi? Öyle. Allah Teala ceval vermesin vatanımıza. Mazlum olan mahbuçları da halas eylesin. Mahdur olan. Bir işten haberi olmayıp, adını karıştırılarak içeride bulunan, hangi davadan olursa olsun zulme uğramışları şu mübarek geceyi hürmetine halas eyle yahu.

Yani ben bundan da çok üzülüyorum. İlla ki iftiralar var. Bu iftiralardan da içeri atılanlara rastladım da yani. E ben de iftirayla yattım. O zaman o dönemdi, bu zaman bu dönem ama işte bir taraf ele aldı mı işi, öbür tarafa dava açarken aradan bazıları ispiyoncular kendi düşmanlarını da listeye katıyorlar.

Yani orada demek istiyor ki nasıl olsa liste elime geçti. Bu herifin bu işten alakası yok ama bunu da sokayım buraya da sonra uğraşsın kurtulma diyor. Böyle de yaptılar, çok yapıyorlar yani. Allah'ım şerlerinden muhafaza eyle. Mühten iftira, zulüm. Müslüman, Müslümanın kardeşidir. Ona zulüm etmez. Seni sevmeyebilirsin, çekemeyebilirsin, haset edebilirsin.

Elde de değil insan, kıskanır falan. Ama bu kıskançlık nereye dönmemesi lazım? Zulüm derecesine, iftira derecesine, buhtan derecesine dönmemesi lazım. Yoksa ahiret var kardeşim sen nasıl sen? Hiç mi ahirete inanmıyorsun, kalkıyorsun, iftira atıyorsun birbirine ya? Şurada, şu milletin önünde cereyan eden olaylara bak.

Yani hepinizin gözü önünde yazı atıyorlar, bir hocanın yazısını. Yaz da diyor işte diyelim neyse Safer Ağa'yı hakkında, hadis uydurmadık. Yahu Safer Ağa'yı hakkında hadis yok ki, bunu bile düşünmeyen adamların laflarına itibar etmeyin. Bunların şeylerini de okumayın. Dinleyin, ben size tavsiye ettim.

Ben okumuyorum. Sağdan soldan gelen haberlerden duyuyorum. Ama mesele, tabi ki size bir ilim vermek icap ettiği zaman onu söylüyorum. Ha bu çarşamba gecesidir. Akşam yatsar selam ayetleri yazılıyor. Ondan sonra içiliyor. Efendim tabi ki bu işin ki mürekkepler biraz sağlığa uygun olabilir. Safrandan, misken, gül suyuyla yazmak lazım.

Peki ben bunu şimdi satıyor muyum? He? Böyle bir su sattım mı hiç? Ama uyduruyorlar, kaydırıyorlar. Şimdi yine Mevlid gecesi geliyor inşâAllah. Resûlullah sallâllâhu aleyhi ve sellem'in şair-i şerifinden. Size sularınızı da hazırlayacağım inşâAllah. Lokumlarınızı da hazırlıyorum inşâAllah. Hepsine bedava elhamdülillah.

Kimse vermezse kendi cebimden verdiğim oluyor parasını. Yani kimse vermezse derken birkaç kişi zorla giriyor. kendim vereceğim. Zorla yalvardım. Bir iki kişi öyle var. Onlar da bu sene belki demezlerse bir şey yok. Efendim parasını da veriyorum. O da az tutmuyor. On beş, yirmi bin lokum. 15-20 bin lokum.

Yani dağıtıyoruz. Ondan sonra. Su da zaten elhamdülillah hayır sahibi. Adam bir kuruş para almaz. Allah razı olsun. Adamcağız. Bir kuruş para almaz. Hiç adını reklam etmez. Kimse tanımıyor hâlâ. Adam hayrına şey ediyor. E şimdi sen geliyorsun. Hoca su sattı diye iftira atıyorsun. Bilmem lokum sattı iftira atıyorsun.

Efendim yanmaz kefen sattı. Üç yüz yetmiş liraya diye iftira atıyorsun. Bu kadar iftiraları tutturuyorsun, yutturuyorsun. Bu kadar milleti üstüme getirip ne kârın var bunda? Millet cübbeli hocayı dinlemez. E tamam seni dinlesin. Buyur bir vaaz et de. Bir kişiyi namaza başlat da ben de seni dinleyeyim kardeşim.

E bir şey anlatmıyorsun. Hidayete davet etmiyorsun. İrşad etmiyorsun. Kimse seni dinleyen yok. E bu insan burada hizmet ediyor. Bu adamı lekelemekle ne yapmak istiyorsun? Ben yapmam, sana da yaptırmam. Bu Müslüman ahlakı değil. Ben hizmet eden insanlar ne kadar şey olsa, bana zararı da olsa hep dua ediyorum, destek oluyorum.

Hiç eski hesapları, defterleri karıştırmam. Hep birlikten yana olmuşum. Bölücü olmamışım. Büyüklerime karşı, küçüklerime hürmet ediyorum. Benden okuyanın elini öpüyorum ya. Talebemin talebesi geliyor, elini öpüyorum ya. Gitmiş bir yerde vekil olmuş, efendisine hizmet ediyor. Talebe yetiştiriyor, dernek açmış.

Hepsinin ellerini öperiz ya biz. Kur'an'a hizmet edenlerin, dinimize hizmet ediyorlar. Allah nazardan muhafaza etsin. Yüzlerce, binlerce medreseler, kız erkek medreseleri burada hizmet edenler, Allah için okutanlar, efendimizin yolu Allah'ın yoludur yani. Bu yolu bozmadan, değiştirmeden değil mi? Allah hepsinden razı olsun.

Hayırlarını müjdat eylesin. Şerlerden muhafaza eylesin. Kapımızı bölünmekten muhafaza eylesin. Şimdi derdimiz ne? Nasihat. Vaz, nasihat. E nedir nasihat? Vaazın manası ne? Vazın manası ne? Nasihatın manası ne? E onu söylüyor. Buyuruyor ki ve mâ nettezkîr İmam Gazali Hazretleri. Vaazın, nasihatın manası nedir?

En yuzekkir al-ab Vaz eden adam ne yapacak? Hatırlatacak, uyandıracak. Vaaz eden adam ne yapacak? Uyandıracak. اَنْ يَذْكُرُ الْعَبْدُ de oluyor. Yani, kendisi hatırlayacak, sonra, اَنْ يُذَكِّرُ الْعَبْدُ de oluyor, kul kendine önce hatırlatacak. Yani vaaz eden bir şey anlatırken, önce kime öğüt vermiş oluyor?

Kendine. Ben şimdi ağzımdan çıkıyor, kulağım duymuyor mu? Duyması lazım. akılsız olur mu yani? Kendine vaaz edecek, oradan insanlar nasibini alsa alır. Neyi hatırlatacak? Ahiretin ateşini hatırlatacak. Efendim, azap var, cehennem var. Bunu hatırlatacak. Çünkü bak, farkında mısınız? Nereden başladı? Korkutmadan başladı.

Müjdelemeden başladı mı? Başlamadı. Kur'an nereden başladı? Ey, battaniyelere, örtülere sarılan Nebi, kon, fendir. Kalk, korkut. Uyar, uyar, uyar. Hepsi cehenneme gidiyor bu millet. Bunları uyar. Yani tabii İmam Gazali işte, ayet demiyor, bir şey demiyor. Âyet demiyor, bir şey demiyor, burada benim aklıma geldi yani.

Ama çünkü enzirden başladı. Ahiret ateşini hatırlayacak. Hatırlatacak. Kendi kusurunu hatırlayacak. Evvela ben vaaz ediyorum. Çıkmışım bu millete, bu millet toplamış, beni dinliyor. Tamam da, Tamam da, e, benim taksiratım var. Eksiklerim var. var. Ne hususta? Yaratana hizmet hususunda. Beni yaratan beni beni mükellef tutmuş.

mükellef tutmuş. Bana emirler yollamış, yasaklar göndermiş. Şeriatlar, hudut, sınırlar, sünnetler, neler neler meşru etmiş. E ben bunları doğru yapabildim mi? Kendi adıma yapamadım. Hiç kabul olacak, amel bile gösteremem yani bir tane. Ancak fazl-ı keremine sığınmışım yani. E şimdi sen de, ben kendime bunu söylerken, sen de buradan nasibini alacaksın.

Vaaz budur diyor. Allah'a hizmette ne kusurlar etmişim. Bunu düşünecek. Çok düşünecek. Hem vaaz eden, önce vaaz eden kendi düşünecek. Allah'ım önce bana nasip eyle ya Rabbi. nasip eyle ya Rabbim. Konuştuklarımdan, milletin anlamasından önce güzel anlamayı bana nasip eyle. Kurban olduğum bana bu noksan işlerden, yanlışlardan dönmek nasip eyle.

Tam sana yönelmek nasip eyle. Sonra dinleyenlere de hidayet nasip eyle. Allah'a emanet. Kendinize gelince bastınız amirim. Mübarek adam. Ben düzelmeden siz ne yapacaksınız? E ben de kendimi kurtarmaya uğraşıyorum. Bana da bir kuvvetli amin istemez miydi yani? İsterdi. Ha. E benim de sıkıntım çok. Ya da zannediyorsunuz hoca kurtarmış.

Öyle bir şey yok. Ne olacağımız belli değil. İnsan tefekkür edecek. Nerede fi umrihi? Ömrünü düşünecek. Vâzı Efendi, kaç yaşındasın? Elli üç. Belki de buçuğu da var. Ha, nerede geçti el mâzî? Geçen ömrü. Sen de şimdi düşün bakalım. Kaç yaşındasın? Geçen ömrü. Ellezî Öyle bir hayatı ki efnâ tükettihû onu Nerede tüketti bu ömrünü?

Biliyorsunuz dört şeyden cevap vermeden Ademoğlu'nun ayakları yerden mahşer arazisinden kıpırdayamaz. Mevla'nın huzurunda çakılır kalır. Dört şeyin. Bir tanesi a'ni umrihi fî mevlâhu ve a'ni umrihi fî mevnâhu ve a'ni şebâbihî fî mevnâhu İkisi de farklı. Gençliğini nerede çürüttü? Ömrünü nerede tüketti?

Şimdi benim gençliğim geçti. Bir kısmınızın gençliği çürüdü. Ama içinizde gençler var hâlâ. Onlar hâlâ nerede çürütüyorlar? Çürütmesinler. İnşâAllah ebedi hayatat kullansınlar, yatırım yapsınlar. O zaman çürümez. Ama içki, kumar maç, haç film, dizi bunlar çürütür. Gençliği çürütürsünüz. Çürütmeyin. Biz çürütmemeye çalıştık.

Bir şeyler okuyup okutmaya çalıştık gençliğimizde de. Yanlışlarımız olmakla beraber genel ve ekseriyet itibariyle zahiren görüntüye baktığım zaman çoğunu hayırda görüyorum. Yani vakitlerimin çoğunu. Harcamak bakımından. Evet. Nerede tüketti? Mâlâ-yânîler, boş işler, boş sözler. Evet. Min hüsn-i İslâmü'l-mer'i terkû mâlâ-yânî.

Kişinin güzel Müslüman olduğu nereden belli olur? Fuzuli işleri bıraktığından belli olur. Dünyasına yaramıyorsa, ahiretine kar getirmiyorsa terk edecek. Mesela onlara Hâdimi Hazretleri misaller veriyor. Ne diyor? Yolculuktan gitti, geldi. Yolculukta neler gördüğünü falan anlatmaya başladı. Bunlar fuzulidir diyor.

Değil mi? Siz ne diyorsunuz adama hemen? Yediğin, içtiğin senin olsun. Gördüklerini anlat diye başlıyorsunuz. Bu da başlıyor anlatma. Değil mi? Bir küçük şey görmüş, tilki. Diyor ki öküz kadar tilki gördüm. Millet diyor, Allah Allah! Hikaye. Yolculukların hikayeleri diyor, bak. Yemeklerin hikayeleri diyor.

Ben sana dedim, sinet çekip bilmem ne çekip atmayın dedim. Instagram, Whatsapp, bilmem ne öyle yemeği imam bayıldığı çekiyorsun. Yahu kardeşim ne manası var imam bayıldığıya adama atıyorsun ya? Sen de mi bayıl demek istiyorsun? Yani yemekleri anlatmak, tavsif etmek, şurada bir şey yedik. Yahu adam artık demiş ki ya gidelim de yiyelim arkadaş,

sabaha kadar seni dinliyoruz da ben.. Bari sus da biz de gidelim orada anlayalım demiş yani. Anlatıyor, anlatıyor, anlatıyor. Yahu sanki desen ki dükkanın ortağı yahu. Ama fuzulu konuşacak ya, laf lazım. Laf lazım. Diyor seferlerin hikayeleri, yemeklerin hikayeleri, denizlerin hikayeleri. He? İşte deniz yolculuğuna çıkıyorlar ya falan.

Oho! Bizim oğlan, bir ufak küçük balık gösterdi, balina gördüm derdi küçükken. E şimdi adam işte atıyor, bir de dünya turu var bu denizlerde. Gidiyorlar, geliyorlar falan. Ondan sonra anlatıyor mesela, şu okyanusta şunu gördük, bunu gördük. Onlar da dinliyorlar. Halbuki bunlar mubah biliyor musun? Eğer adam yalan katmıyorsa, yalan katıyorsa da dinleyene günah değil.

Yalan katan mübalağa yapıyorsa ona günah. E dinleyen de manyaksa zaten yutar, o ayrı bir şey de ama dinleyene günah yok çünkü yalana ortak değil adam. Hadi be işine git o kadar da olur mu diyebiliyorsa ne ala, o kadar aklı varsa. Değilse de yutsun. Ama ona günah yok. Anlatana günah diyelim. Velakin bir adam deniz yolculuğunda yaşadıklarını anlatsa günah olur mu?

Olmaz. Yemekleri anlatsa günah olur mu? Olmaz. Yolculukta efendim dağlarda, bayırlarda neler gördü? Olmaz. Şaka yapsa, latife yapsa, gırgır şamata yapsa. şamata yapsak. Ama yalan olmayacak. Mizah yani şaka, yalana, gıybete, iftiraya ve mübâleğa ki mübâleğa yalandandır bir kısımdır. Abartma meselesi yani.

Tamam. Yani orada bir kazan kaynattınız yani. Değil mi? Yolculukta bir grupsunuz falan, bir kazan yemek, bir kazan kaynattınız. Ama efendim işte sen dersen ki bu kazan işte senin araban kadardı falan, yani bu biraz abartı oluyor. abartı olduğu zaman ne oluyor? yalan oluyor takriben dersin aşağı yukarı işte şu kadar bir şey vardı, yemek vardı işte

şanak vardı, kazan vardı bunlar denebilir ama şaka yapayım diye, milleti güldüreyim diye mübâleğa yalan mizah ama yalansız olursa şaka yapmakta izin var mı? var, latife yapmakta izin var izin var ama yine de bunlar yararlı şeyler mi? değil o zaman nereye girdi? malayaniyeye girdi sen şimdi ömrünü nerede tükettin?

Vâiz Efendi diyor önce bunları bir düşün diyor fuzuli işlere tükettin diyor ancak Kadimi Hazretleri şöyle bir şer koyuyor, diyor ki çok böyle bir bunalım oldu bunun adına Arapça'da vahşet diyorlar yani Türkçedeki vahşetten bir değil de yalnızlık hissi yani, böyle bir sıkıntı, bunalım geldi veyahut da mesela sen böyle oturuyorsun çok böyle heybetli gözüküyorsun

millet de seni kibirli zannediyor falan Allah Allah adam bize metelik vermiyor işte efendim tükürülü suratımıza atmaz falan böyle bir konumdası falan orada bir şaka falan yapıyorsun, niçin? kibri izale için veyahut kendini heybetli göstermeyi ne yapmak için? bozmak için yoksa öyle durursan ciddi, ağır falan

Allah Allah diyecekler, herkes seni de bir şey evliya da zannedebilirler ondan sonra değil mi? Böyle çok da hürmet ederler falan sen de ne yapıyorsun? bir şaka şamata yapıyorsun niye yapıyorsun onu? hani yalan falan yok şundan yapıyorsun yani millet de sana bu da bizim gibi adam falan aşırı da hürmet de etmesinler beni de evliya falan, gavs falan zannetmesinler anladınız mı?

veyahut bir yalnızlık hissi doğdu, böyle bir şey var sıkıntı var veyahut da bir cenaze yeni defnedilsin hanımının annesi ölmüş, babası ölmüş, e şimdi üç gün, beş gün tamam, üç gün yası var ama şimdi unutamıyor değil mi? ona unutturmak için yani acısını unutturmak için bir şaka yaparsın böyle bir samimi havada bir şeyler konuşursun falan bunlara izin var niçin?

niyet iyi yalanda olmayınca niyet de iyiyse o kadar bir şeylere izin var, öbür türlü hiç konuşmayalım sırf ayet-i hadis mi okuyacağız? buna izin var ama vaaz eden bunları hesap edecek e şimdi öyle vaaz edenler var, bir ayet-i hadis okumadan vaaz bitiyor nasıl vaaz oldu bu şimdi? dereden, tepeden geziyor, dolaşıyor geliyor El-Fatiha, ya kardeşim

hiçbir şey anlamadı millete ayet-i hadis yok, Allah buyurdu yok Resulullah buyurdu yok sallallahu teala selam ve celle şani ve celle celal ne buyuruyor hadis-i şerif? ekferun nasi dünuben ekferûn kelâmen fî mâ lâ ya'nî insanlar içinde günahı en çok olan kimdir? fuzuli işleri en çok konuşanlardır dikkat et haram konuşanlar diyor mu?

haram konuşan zaten günaha battı yalan demiyor, gıybet demiyor dedik mi? fuzuli yani dünyaya faydasız, ahirete yararsız işleri en çok konuşanlar, en çok günahkar e peki şimdi bu niye günah oldu? mubaha girsin en fazla niye günah oldu? çünkü diyor Evliyaullah İmam Bilgi ve Hazretleri Tarikat-i Muhammediye'de de söylüyor fazla konuşmak mutlaka harama çeker

onun için men kethûra kelâmû kethûra sakatû sözü çok olanın sakatı çok olur, bu da hadis-i şerif çünkü işte haniydi bir de atasözü çok laf yalansız olmaz çok mal haramsız olmaz demişler kaide külliyedir istisnası olabilir istisnası yok demiyorum ama Mâlâ Yâni'yi çok konuşursa yani ayet-i hadis konuşsa sabaha kadar konuşsun ama fuzuli laf konuşuyorsa mutlaka harama çekecektir

çünkü milletin ne yapıyor? ilgisini çekmeye çalışıyor değil mi? ilgisini çekmeye çalışırken de ne oluyor? bakıyor ki ufak tefek attık kimse gülmedi bu sefer uydurmaya doğru gidiyor ve nihayetinde milletten bir gülücük toplayacak bu ya ne konuşuyor adam ya sen şaklak adam bizi nasıl kırdı geçirdi falan filan dedirtmek için

lafının etkisinde bırakmak için biraz da yalandan katması gerekiyor. Çünkü doğrulardan millet o kadar şey değil. Yani normalde herkes biliyor normal. Evet. Bunu düşünecek. Düşünecek benim ömrüm ne fuzuli işlere geçti. Ve tefekkara düşünecek fîmâ beyn-i hedeyh önünde olanları minel akabâti tehlikeli geçitler var.

Sırat köprüsü var, mizan var. Ahirette neler var. En büyük tehlikeli geçit ne mesela? Min âdemü's-selâmeti'l-îmân İmanını kurtaramama tehlikesi var. Nerede? Fîl-kâtime. Son nefeste imansız ölme tehlikesi var. En büyük tehlike. Bütün evliyaullahın korktuğu tehlike. Ali Adem Efendi babamız katlese Allah'a şükür o yüz yirmi yaşındayken vefatından evvel gelene gidene dua isteyene

bu dedenin de zaten herkesin dedesi olmuş tabi yaş o yaşa gelirse bu dedenin hüsn-ü kâtimesi için yani sonumun güzel olması için dua eden ömrü ilimle, irfanla ibadetle, zikirle geçmiş Kutbul ektâb, gavdül evtâr Koca Ali Adem Efendi Hazretleri vurulmuş dizine sabaha kadar kılarmış da iki rekat namazım yok Allah'ın huzuruna da iki rekat kılamadan gideceğim.

Böyle pişmanlık çekermiş. Biz ne yapıyoruz zannediyoruz ya? Hiç de korktuğumuz da yok. Neden? Anlamamışız. Bilen korkar. Cahille korkar. Bir dakika sonra kafasını kesecekler. Haberi yok. Ha ha iyi gidiyor. Mezbahaya giden koyunlar gibi. Çünkü neden? Koyun yani. Keşke koyun olsaydık da ahirette hesabımız olmayaydı.

E şimdi hem akıllıyız. Mevla bizim için alemleri yaratmış. Buraya bizi imtihana koymuş. Peygamber göndermiş. Hani Efendi Hazretleri bu kadar masraf etti bizim için. Yani bizim manada masraf değil. Yanlış anlama. Yani Mevla bu kadar müsakarlıklar yapmış. Bizim emrimizi her şeye amade kılmış. Peygamber, kitap, fay, seni muhatap almış.

Mükellef tutmuş. E sen şimdi koyun gibi önünde ölüm var. Ne zaman öleceğin belli değil. Bir saniye sonra hepimiz ölebiliriz. E bu keyif ne? E bu normal akılla olmaz. Yani normal akılda birinde olmaz demek. İşte aklımız yok. Ama işte deli gibi de muamele görsek kurtarırız. E deli de değiliz. Neden? Dünya işinde kar zararı anlıyor muyuz?

Dünyadaki karı zararı seçmeseydik deli derler miydi bize? Derlerdi. O zaman da haklı olurduk. Biz de ahirette kurtulurduk. Ama öyle deli de değiliz. Şimdi ahirette deli olmadığımıza bile pişman olacağız. Çünkü aklımız ne yaptı bizi? Zarara soktu. Ya iman kurtaramazsan bunu düşün. Vahiz efendi, millete konuşma yapıyorsun.

Sen önce bir kendine vaaz et. Sonra insanlara vaaz et. Yani önce kendin düşün bunları. Efendim, en mühim mesele, hoşnut katımenin sebepleri nelerdir? Hüsn-ü Katimenin sebepleri nelerdir? Yani kötü ölmek, imansız ölmek. Mesela imansız ölmenin en büyük sebeplerinden biri zulümdür. Bir insan ne kadar namaz kılsa, ibadet yapsa Bir insan ne kadar namaz kılır?

karısına haksızlık yapıyorsa, anasına zulüm yapıyorsa, komşusuna zulüm yapıyorsa veyahut neyse, mazlumun ahını alıyorsa imansız ölme tehlikesi çok büyüktür. Çünkü zulüm adamı son nefeste imanlı alır. Yani bak imansız ölmenin, bak içki kumar da öyledir. Özellikle içki çok imansız ölmeye sebebiyet verebilir.

Namazsızlık verebilir. Haramlar verebilir. Kebair günahlar verebilir. Bu tamam. Ama bunların içinde ilk sıraya sok dediğin zaman zulüm geliyor. Hep zulüm yüzünden zalimler Müslümanken kafir ölmüşlerdir. Onun için zulüm yaparken, gasp ederken, adamın hakkını vermezken, borcunu ödemezken vs. şirkette ortaklığı bozukta, adama zarar verirken neyse.

Evvela şunu düşün. Ya son nefeste imansız ölürsem, bu adamın bedduasını almayayım. Niye alıyorsun beddua kardeşim? Velev ki zararın olsa, kendi zararını tercih et. Mazlum ol, zalim ol. Yani iki şıktan biriyse mecbur, o zaman da mazlum olmayı seç. Hani o sana zulmetmiş olsun. Sen zalim olma tarafını terk et.

İman selametine ne ile ulaşırız? Bunlara efendim dikkat edeceksin. İşte efendim, son nefeste imanla ölmek için, dualarım kitabında belki birkaç tane virt var. Sabahın sünnetiyle farzı arasında okudum. ile farz-ı arasta okunuyor. Bin kere gördüm Rabbul İzzet'i diyor. Hakimi Tirmizi Hazretleri, Evliyaullah'ın reislerinden, Nevadirul Usul sahibi, İhtiyatat Kitabı'nın yazarı,

El-İhtiyatat Kitabı'nın başında onun ne kadar büyük olduğunu yazdım. Rabbul İzzet'i bin kere gördüm diyor. Rüyada görülmek ehl-i sünnete göre caiz ve mümkün ve vakıadır. İmam-ı Azam Efendimiz de görmüştür. Dedim ya Rabbi imansız ölmekten korkuyorum. Mevla bana öğretti ki diyor sabahın sünnetiyle farz-ı arasında kırk kere, en azından üç kere tabii.

Bazı rivayet bir kere, ben bazı kere kurtaramıyorum, çoğu kere bir yapıyorum ama Allahumme ya hayyu ve ya kayyu ya bedi'a-s-semavâti ve-l-ard ya zelcelâli ve-l-ikrâm eselüke entuhiye kalbi binûri ma'rifetike ebeden Ya Allah, ya Allah, ya Allah celle celaluhu. Bu dualarım kitabında var, sayfasını şu anda bilmiyorum.

Efendim, var. Belki el-i ihtiyatatta da vardır baş tarafında, belki anlatmışızdır. Mevla'yı görmesi menkıbesinden belki yola çıkarak. El-i ihtiyatatın kendinde yok da mukaddimede onu tanıtırken almış olabilirim diye hatırlıyorum. Otuz beşte, el-i ihtiyatatta mı? E tamam o daha kolay, dualarım daha büyük, kitap zor bulunur.

Ama bulunur. Zaten Allah'ın ya hayy, ya kayyum diye firiste var, Arapça firisten bakarsan hemen sayfası çıkıyor. Ondan sonra şehidallahu güneş doğmadan dört kere okunuyor, güneş batmadan Bu dört kere okumak dört şahit yerine geçiyor. Şehidallahu ennehu ayet-i kerimesi, inneddîne a'indallâhi isleme kadar arada bir duası var.

Ve enne eşhedü duası var, o da dualarım kitabında da var. Bunu Efendi Hazretlerinden de duymuştum. Haldi Bağdadi Hazretlerinin tertiplerinden. Dört şahit yerine geçiyor. Yani güneş doğmadan, güneş batmadan. Bunun gibi daha birçok hadis-i şeriflerde rivayetler var. Mesela Allah'ın mecciri niminenler kısa ve kolaydır.

Akşamdan, sabahtan sonra, dünya kelam konuşmadan yedi kere. Ama o gün öldüğünde cehennemden beraat yazılıyor. Bu ne demektir? İmanlı öleceği kesindir. Seyyidül İstiğfar, İstiğfarların Efendisi Allahümme ente Rabbi diye başlıyor. Okuduğu gün ölürse şehittir, cennet elindendir. Resulullah yemin ediyor, sallallahu aleyhi ve sellem.

Hadis-i şerif Bukhari'dir. Bukhari'dir. Sabah okusa o gün ölse, akşam okusa o gece ölse kâne min ehl-i cennet, mutlaka cennet elinden olur. Hiçbir şeye bu kadar yemin etmezdi, yemin etti sallallahu aleyhi ve sellem. Ölür, imanlı ölür, cennet elinden olur. Ve rivayetlerin birinde geliyor, şehittir. Çok kısa bir duadır.

Hiçbir şey yapmasa insan, akşam sabah olur olmaz, tetikte bekleyecek. Vakit girer girmez, imsak olunca imsaktan sonra gündüz giriyor, güneş batınca akşam ezanıyla gece giriyor. Hemen insan, belki ölürüm beş dakika içinde, sabahtan okumuşum ama akşam olur olmaz, ilk iş okusa keşke, değil mi? Hiç unutmasak.

Yani bazı, geciktiriyorum yani, okumadığım yok, elhamdülillah okumadığım yok. Ama hakikaten bazı geciktiriyoruz. Halbuki o arada ölme tehlikemiz var. Ama işte millet meşgul ediyor, bir şey oluyor falan, misafir oluyor falan, olsun. Biz okumalıyız. Neden? İnsan evvela önündeki tehlikeli geçitleri düşünecek.

Birinci tehlike, imansız ölme tehlikesidir. Allah Teâlâ cümlemizi suikhatmeden muhafaza eylesin. Ondan sonra tefekkür edecek. Burada kalalım. Buradan ilerisinde ölüm meleğinin ruhlarımızı kabz hali, ondan sonra ölüm meleğinin şekli, sureti acayip. İlk görüyorum kitaplarda değişik şeyler anlatılıyor.

Yani yakında görüşeceğiz zaten ama önceden hazırlıklı olmakta fayda var. Bilmekte fayda var. İmanınızı kurtarmak için neler gerekli olduğunu inşâAllah efendim düşünerek, dert ederek ve bu korkuyla, bu endişeyle Allah'ımız bizi görürse Mevla buyurur ki madem bu imanına değer veriyor, imansız ölmekten korkuyor, ben de ona kötü sondan ona eman verdim buyurur.

Ama öbür türlü nasıl ölsem öleyim, nasıl yaşarsam yaşayayım, o zaman Mevla bakar ki bu adam ne ahiret derdi var, nasıl ölürüm diye bir endişesi yok. Yani imanın kıymetini bilmiyor, miras yedi gibi bütün serveti bir günde harcar yani bu adam. Bu adam imanını da kaybedebilir, Allah muhafaza etsin. Onun için biz vaazın manası bu, nasihatin manası bu.

İnsanlara iyilik yapacaksan bunları konuş. Önce kendin düşün, sonra Herkes haddini bilsin, sınırına çekilsin, haramları terk etsin, ahirete yönersin. Nasıl imanlı ölebilirim? Derdine düşün. Vaazın gayesi budur, diyor. Hüccetü'l-İslam, İmam Gazali. Kaddesallahu teâlesir. Rabbim şefaatlerine nail eylesin.

Evet. Şimdi Kur'an-ı Kerim dualarından bir şey öğreteyim size dedim, açtım, şu dua geldi Kur'an-ı Kerim'de, Yûsuf Sûresi. Bana da lazım, size de lazım, ben pek bu duayı yapmıyorum. Şahsen yapmıyorum yani. Fakat yapmam lazım yani. Çünkü derdim var, tasalarım var, üzüntülerim var. Dinim için yani ekseriyette ümmet meseleleri, cemaat meseleleridir ama ee

tabii ki kendimize de ait sıkıntılarımız vardır. Sizin de vardır. Yakup Aleyhisselam dedi ki Yûsuf Aleyhisselam'ın gömleği çıkınca Mısır'dan yola hani götürün bunu babamın gözüne İdhe bubi kabir sıhhâda benim şu gömleğimi götürün feluhu alâ veci'ebi babamın yüzüne gömleği bırakın. Teberrük'ün baş delili değil mi?

Bereketlenme meselesi. Hırkayı şerif diyorsun. E Yûsuf Aleyhisselam kendi gömleğini giydiriyor, babası peygamber Yakup Aleyhisselam. Hem peygamber hem de baba. Ona diyor ki benim bu gömleğimi götürün yüzüne sürün. Ne olacak? Ye eti ve suyu rahat. Gözü yerine gelecek. Gömlek yaratan Allah'tır. Gömlek berekettir.

Sebeptir. Bir peygamber bile oğlunun gömleğiyle ne oluyor? Gözüne kavuşuyor bereketle. Biz niye Efendimiz Sallâllâhü Aleyhi ve Sellem'in hırkayı şerifinden, şahırı şerifinden bereketlenmeyelim? Öyle mi? Zaten delilleri çoktur. O da geliyor, getiriyorlar. Yalnız gömlek Mısır'dan çıkıyor. Mısır nereye?

Kudüs nereye? Kenanili'ye. Ne diyor? Diyor ki ben diyor inni le'cidri he yusufe Yusuf'un kokusunu fark etmeye başladım diyor. Geçmiş arasından bir rivayet, kırk bir rivayet, seksen sene. Levle-i Antüfennî diyor, şimdi siz bana bunak diyeceksiniz ama diyor hepten yaşlandı, tamamen kafayı atlattı diyeceksiniz.

Ama diyor ben Yusuf'un kokusunu hissediyorum. Zaten kalü diyorlar, tellâ inneke le'fîllâ le'âlikel kadî. Sen eski şaşkınlığında devam ediyorsun. Vallahi diyorlar yahu. Ne Yusuf'u kalmış, ne gömleği kalmış yahu. Diyorlar. O da onu diyor, diyor inne mâ eşkû. Dua budur. Çok mühim bir duadır. Zaten Kur'an-ı Kerim'de geçen tüm dualar ve onların duaların hatim duası

bu kitabın sağından başlamış. Ne dedim size? Yedi sekiz sayfa bir şeydir, beş on dakikanızı almaz. Bunu mübarek gecelerde, günlerde, saatlerde bir kere okusanız Kur'an-ı Kerim'deki bütün duaları okumuş oluyorsunuz. Ya çok muazzam bir şey yani. Evet, bu kitabın özelliği. Allah ikinci cildine de nasip eylesin.

Diyor ki Yakup Aleyhisselam, inne mâ eşkû bethî. Ben sıkıntımı şikayet ediyorum. Ve hüznü, üzüntümü şikayet ediyorum. Kime? İle Allah. Ancak Allah'a şikayet ediyorum. Ben size bir şey dedim mi diyor, Yusuf hâlâ dönmedi diye? Ben size dedim mi, ne yaptınız, ne ettiniz? Zaten siz götürdünüz, kaybettiniz.

Ama yine de ben size şikayetleniyor muyum? Ancak Allah'a şikayetimi bildiriyorum. Size ne, ne karışıyorsunuz bana diyor ya. Bunun ilerisi de var. İlerisi duaya geliyor mu? Uygun gelmiyor. Gelmeyince onu koyuyor muyuz? Koymuyoruz. Çünkü biz mevzuyu alıyoruz. Bütün kıssalarıyla, tefsirleriyle, rivayetleriyle yazıyoruz.

En başta mesela dua, Yusuf Suresi'ndeki beşinci dua. 507. sayfada başlamış, burada kıssalar var. Ne acayip işte rivayetler, hepsi güzel, tatlı tatlı. Ehsen el-Kassas, kıssaların en güzeli Yusuf Aleyhisselam kıssası. Kur'an tabiriyle. Bunları getiriyoruz. En sonunda gelmiş 507'den başlamış, 523'e gelmiş.

Bu izahattan sonra 523'te diyoruz, biz bu duayı niçin okumalıyız? Orada bütün ayetleri yazıyoruz ama burada sade okunacak kısmı yazıyoruz. Neden? Çünkü ilerisinde ne diyor? Ben diyor, sizin bilmediklerinizi Allah bana bildirdi, ben özel şeyler de biliyorum diyor.

Şimdi biz dua yaparken bunu diyebilir miyiz? Vahiy geliyor mu bize? Bol bol şeytan geliyor tabii ki. E dolayısıyla ben biliyorum sizin bilmediklerinizi diye hava atacak bir konumda değiliz. Veli de değiliz ilham gelsin. Onun için vesvese yüvesvesü yü'sı galib. yüves vis, yü sıghaleyip duruyoruz. E onun için orayı biz okuyamayız.

Ama biz nereye okuyoruz? Sıkıntımı, hüznümü ancak Allah'a şikayet ediyoruz. Duası okuyoruz. Şimdi, kederlerle, hüzünlerle dolu şu dünya hayatında karşılaştığımız musibetler anında derdimizi ona buna söyleyerek rahatlayamayız. Maalesef insanlar hep ne yapıyor? Psikoloğaneye gidiyorlar. Kadın kocasını anlatamıyor, psikoloğa anlatıyor.

Değil mi? Adam anasını anlatamıyor, gidiyor psikoloğa anlatıyor. Psikolog ne yapacak sana? Kendi senden beter. O da sana iki sıkıntı daha ilave ediyor, biliyor musun? Tabii. Bir de parayla. İyi de paralılar yani. E şimdi sen ne yapacaksın? Şair ne demiş diyor? Nehasıl söyle ilandan tabibin gayri ne derdi?

Kime kim eylesem izhar bana bin derdi, gam verdi. Ya doktordan başkasını anlatıyorsun, ayağım ağrıyor. Kırk kişi geliyor eve, herkese anlatıyor, ayağım ağrıyor. Ya bu doktor değil. Adamda ilaç yok. Kırk kişiye anlatıyorsun, aynı ayağım ağrıyor ya. Halbuki bir doktora anlatsaydın, bir ilaç verirdi sana.

Şimdi tabip kim? Hakiki tabip Mevla. Mevla'dan gayri kim senin derdine ilaç edebilir? O zaman sıkıntın var mı, psikolojik sorunların mı var? Bunalımlar mı var? Var. Bu duaya devam edeceksin. Bin tane psikologdan hayırlıdır bile dememek lazım, ayıptır, kıyas edemeyiz. Bu duaya devam edilecek. Bak burada ne yazmışım.

Özellikle ruhani sıkıntısı, psikolojik sorunları, panik atak gibi dertleri, iç alemini etkileyen şiddetli üzüntüleri, kederleri bulunan kimseler için bu duaya tavsiye edilir. Efendim Ebu Reynal'da Allah'tan ibadet edilen bir hadis-i şerif var, çok muhteşem bir hadis-i şerif. Hepimize çok lazım. Buyuruyor Sallâllâhu Aleyhi ve Sellem.

Allah-u Teâlâ buyurdu ki, ne oldu bu sefer? Hadisi? Kudsî oldu. Ben bir mü'mine bir bela verdiğim zaman, kanser, ülser, şeker, ne verdiyse verir kurban olduğum Allah. O'nu ziyarete gelenler olur. Eğer beni ziyaretçilerine şikayet etmezse, şikayet etmek ne demek? Beni mi buldu, nereden geldi, dayanamıyorum falan filan.

Bu biraz ne oluyor? Ancak işte ne kadar aciziz falan şeklinde bir aciziyet ifadesi farklıdır. Ama tabii ki razı olmama manaları şikayettir. Kurban olduğum Allah-u Teâlâ buyuruyor ki, beni ziyaretçilerine şikayet etmezse, Allah'ım yarabbim, ama demek ediyoruz ki böyle buyuruyor yahu. Yarabbi bizi bu hale düşmekten muhafaza et.

muhafaza eyle. Dayanamayacağımız imtihanlara tabi etmeye. Tabi ettiğin zaman senden Dayanamayacağımız imtihanlara tabi etme yahu. Tabi ettiğin zaman senden şikayetlenmekten muhafaza eyle. şikayetlenmekten muhafaza eyle. Ben onu yatağa bağlamış mıyım? Ben onu hasta etmiş miyim? Ben onu hasta etmiş miyim?

Allah buyuruyor. Allah buyuruyor. Çok ağır hastalıklar. Hepimizde başına bazen de geliyor. Esir etmişim onu diyor. Hastalıkla ben adamı ne yaparım diyor Allah-u Teâlâ? Dünyayı karışlayan adamı yatağa bağlarım diyor, esir ederim. Ama diyor beni şikayet etmezse bu esaretimden bağlarını çözerim, onu salarım diyor.

Bak çok önemli. Sonra ben ona veririm Bir et veririm. Eski etinden hayırlı olur. Ona bir kan veririm. Kan, bütün mesele kan. Zaten kanser de kan meselesinden çıkıyor. Hücreler ölüyor, canlanamıyor falan. Kan düzgün gelse oralara zaten kan kendi kendini ne yapıyor? Yeni kanla oksijen geldiği hücreler yeniden ihya oluyor.

Ben ona bir kan veririm. Eski kanından hayırlı olur. Sonra derim kalk yataktan günahını da sıfır ettim. Yeni çocuk gibi defter açtım derim. Şikayet etmemek. Edeceğiz şikayet kime? Rabbimize. Çünkü acıyan Allah'ı acımayan kullara şikayet ediyoruz. Ne ahmak adamız ya! Kim acıyacak bize ya Mevlâ'dan gayrı?

Onun için bunun duası neymiş? Bu dua, bak bu çok muazzam Kur'an-ı Kerim'de. Başına hastalık, musibet gelen kişiler bu duayı okumaları lazım. âyet-i kerimede, Yâkub aleyhisselâm'ın duasında Enes ibn-i Mâlik, radıyallâhu anh, tâ rivâyet edin, âyet-i şerifte buyuruyor, sallallâhu teâle'n-sellem sallallahu teâlâ selleb selâetüm min kunûzil birri üç şey iyilik hazinelerindendir

berri yazmış oraya, mübarek Murad hoca, görmedin mi sen bunu? birri olacak da, B üstün Birri olacak da, üstünü Esra olacak. Kırk kerede tahsis ediyorum, yine kaçıyor ya! ya, ebellâhü'l-lâhi'l-suhhe kitâbı. Allah karar verdi, benim kitabımdan başka her kitapta yanlış çıkacak buyurdu ya. Oluyor işte. Ugra'da da baktım ha.

Minkûnû zilberri olur mu ya karanın hazineleri? Karanın hazinesi ne ya? Bir iyilik, bir rutakva. Minkûnû zilberri. Bak ben kendi yanlışımı kendim söylüyor muyum? Ha ben yanlış anlamadım orayı ama. Bu başka hatası. Ben bunu biri diye yazdırdım. Ya başka hatası, ya bizim yazan hocaefendik hatası. Ben bilgisayar yazamıyorum.

Bana desen ki üstünü şuradan esne yap, yapamam. Yani Yani düğmeler bir şey bilmiyorum ben. Eski hesap adamız yani. Antik olduk. Ama böyle işte bunlar da böyle yapışıyor. Üç şey iyilik hazinelerindendir. Bir, iyilik. İhvâ-u sadaka, sadakayı gizli vermek. Yardımı gizli yapıyorsun birine, kimse duymuyor.

Ama şeytan nefis. Orkadan giriyor, önden çıkıyor. Yine bir kenarından dedittiriyor. Allah! Oradan bir kaza atlatıyor falan. Vay anasını geçen gün sadaka vermiştim demek o tutmuş falan. Yahu yine karıştırdın yahu. Yahu tamam kaza bela geçtiyse geçti elhamdülillah ya. İlle bir şey millete hemen gizli verirsen takvânın hazinesine erdin.

Vekit mânüşşek vâ. Derdin mi var? Şikayetleneceksin. Kime anlatacaksın? Marco Paşa'ya anlatacak halimiz yok. Ne yapacağız? Bu duayı okuyacaksın. Şikayeti gizlemek. Şikayetlenme durumunu gizlemek. Beceremiyoruz. Ben de beceremiyorum. Kendime vaaz ediyorum şimdi. Gizleyeceğim inşâAllah. Gizlemem lazım.

Hemen geliyorum buraya, şekerim 40'a düştü, 80'e çıktı, 500'e indi. Yahu konuşursan konuş. Sağlamsan konuş, sakatsan git yat diyet. Desenize bana da. Siz de aman.. Belki diyorum biri dua eder, şifa bulurum falan. Ben de bir şey diyorum ama ne şikayet ediyorum ya. Ne olacak? Bu kadar rahatlığım var. Yiyorum, içiyorum.

Şey miyim? Millet ne halde kıvranıyor ya? Kendi hallerime de bak yani. Sanki size örnek olacak bir durumum da yok yani. Ama şikayeti gizlememiz lazım. Vaaz edenin durumu budur. Kendine vaaz edecek. O arada sen de alırsan bir şey alırsın. Efendim ve kitmanul musibe, musibetini gizleyecek. Biz oho.. Canlı yayına vereceğiz.

Dellal bağırıyoruz ya. Başıma şu geldi, başıma bu geldi. Başına geleni gizlese. Mevla o kadar memnun oluyor ki. Diyor ki sana bir ruh takvağının hazinelerini verdim diyor ya. Onun için.. Peki.. Ya ben dayanamam arkadaş. Başıma bir şey geldi. Bana bir şey söyle de onu yap. Çünkü ben duramam. Duramazsan ağabey, şikayetleneceğiz.

Kime? Rabbimize. Şikayet mercine. Mevla bana şikayet etmeyin buyuruyor mu? Beni şikayet etmeyin buyuruyor. Ayette var mı şikayet? Peygamberler yapmış mı şikayet? Nasıl yapmış ağabey? İşte bu dua. Yakup Aleyhisselam'ın duası. Sanife 524'te duanın okunuşu diyor. En son artık yeni duaya geçiyor. Altıncı duaya geçiyor.

Yusuf Aleyhisselam'ın duaları. Allah Allah.. Peşine de çok mal, mülk, devlet, saltanat isteme duası da var. Uyar mı? E uyar, peygamber olalım demiyoruz ya. Zengin olabiliriz, ne var? Uyar mı? Onu da uymasa ben yazmam. Çünkü orada mesela bu iş çok önemli. Süleyman Aleyhisselam bir dua yapıyor. Rabbik zirli ve hebli mülken.

Ya Rabbi beni bağışla ve bana bir saltanat bağışla. Şimdi oraya kadar uyar mı? Niye? Mülk, saltanat bize de gider. Ne var? Yakışır. İslam'ı harcarız, bir şeyler yaparız. Aha şu köşeyi alamıyoruz, yeri yapamıyoruz. Bir şey yapamıyoruz, param çok olsa benim. Hepinize yarar yani. Hizmet yerleri yapardık.

E yok. Bu dua uyar. Ama şimdi biraz ileri gittin mi uymaz. Lâ enbegî lâ hedîn min bâd. Bana bir mülk ver benden sonra kimseye yakışmasın diyor. Bu uyar mı? O duayı yaptı kabul olduğu için ve kullu nebîn her peygamber müstecaptır. mücâbe Onun için Rasûlullah Sallâllâhü Aleyhi ve Sellem gece musallat olup teheccüd namazını bozdurmak için cin musallat oldu, ifrit.

Buhari hadisinde inne ifrite minel cin tefellete alel bâriha Dün gece bir ifrit cin bana musallat oldu. liyattı aleyhissalâ Teheccüdümü bozduracaktı diyor. selam verdim bunu diyor, bir yakaladım diyor sallallahu aleyhi ve sellem. Sen yakala bakayım. Yakaladım diyor, direğe, caminin direğine bağladım diyor.

Hadis-i şerif bu kadarıydır. Sifilde kabul eder yani. E şimdi tabi tabi sahilleri kabul ediyorlar diyor ya. Direğe bağladım diyor. ondan sonra istedim ki diyor sabaha kadar şunu bağlı bırakayım, Medine'nin çocukları sabahleyin gelsinler oynasınlar bunu, maskaraya çevireyim şunu. Bu ifriş şeytan benim namazımı bozduracak sana.

Sonra diyor, fezekertu kavlehi süleyman Süleyman kardeşimin sözünü hatırladım. O ne diyordu? Bana bir mülk ver, benden sonra kimseye layık olmasın. Onun mülkü neydi? Cinler emrindeydi. Şimdi ben bu cini de burada bağlı bırakırsam, cinler benim de emrime musakkar olmuş olur. Onun için diyor, onu çözdüm, hadi git bir daha da yanaşma yanıma dedim, saldım bir tane.

saldım diyor onun için dualar, Kur'an duaları öyle rastgele yapılmaz meale göre biz burada seneye göre yapıyorsun ha yarabbana mülk ver uyar rüya tabirlerini öğret benim için en mühim bir dua mültezemde unuttum yine bu sene yapmayı hala rüyaları tabir edemiyorum çözebilsem neler olacağını görüyorum ama tabir olmadığından hepiniz görüyorsunuz

insan rüyalarının tabirini bilse yaşayacaklarını görüyor ama tabir ilmimiz yok ben bazı ufak tefek yaklaştırıyorum, yanaştırıyorum bazı da tabire muhtaç olmuyor dipçikleri görüyorum falan diyorum dipçikleri gördüm diyorum öyle çıkıyor yani tabire muhtaç olmasa çok iyi ya diyeceğiz ya Rabbi tabire muhtaç olmayan rüyalar göster ya da diyeceğiz ya Rabbim

allimni min tevhili lehadisi tabir ilminden bir şeyler öğret benim en büyük duam şu anda tabir ilmi eğer tabir ilmini tutturursam ne zaman öleceğimi de haber veririm çünkü rüyada gösteriliyor Aziz Mahmud Hüdda Hazretleri'ni ziyaret edin ben ettim diyor bir kere kabrimi ziyaret edene ya Rabbi ölmeden öleceğini bildir rüyalarında göster diyor Üsküdar'da

bazı evliyaların böyle tasarrufları var bir dua yapıyor onu ziyaret nasip olanlara bu nasip oluyor çok önemli çünkü ne zaman öleceğini bilse insan bir tevbe telafisi tedbiri alır değil mi? öbür türlü pat diye gidiyor adam yarma gibi devriliyor yıkılıyor aşağı ne oldu? mübarek evliyaysa heniyen lehu hayırlı olsun yok günahkarın biriyse eyvah yandığı gün neden?

tevbe edemedi helallaşamadı hiçbir şey yapamadı küt gitti herif onun için bu dua çok önemli müslüman olarak beni öldür hadi bakalım bu 6. duaya geçti 525'te Kur'an duaları bunlar kardeşim bir duada bütün dünya ahiret içinde yahu peygamber duası çünkü tevfeni müslimen beni müslüman olarak öldür canımı al bak ne dedik iman tehlikesinden korkma meselesi

bak daha bu duayı yapsam bitti vel hıkni bis salihin beni salihlere ilahk eyle hepimiz için uygun değil mi buralar? tabi bunun okunuşu da 525'te almışık da ne niyette okumalıyız? niçin okumalıyız? 528'de bunu almışız yalnız duada Rabbiden almışım okunuşunda Fatıra Semavat'tan almışım niye? çünkü neden?

orada diyor ki sen bana mülk verdin bize mülk verdi mi? vermediyse biz bunu diyebilir miyiz? sen bana rüya tabirlerini öğrettin diyor bize öğretti mi? onun için ben duayı orada yazmışım ama bizim okumamız için duanın okunuşu deyince ne yapmışım? Fatıra Semavat'tan almışım dünya ahirette velimsin sahibimsin müslüman olarak canımı al salihlere ilahk eyle böyle yapmışım

ama Türkçeden sen yine yarabbana rüya tabirlerini öğret bana mülk ver diyebilirsin çünkü vehebliği mülken burada duam ayetinde değil orası mülk verdin diyor verdin dediğin zaman bize uymuyor anladın? onlara göre titizlikle bu hazırlanmış her şey hesap ama yine bizim Murat Hoca'dan kaç daha bu işinde bir hareke üstte çıkmış ona dikkat ederim, düzelterim

inşâAllah Kur'ân-ı Kerim duaları sizin için hayırlı, mübarek olsun inşâAllah ve rahmetullah şimdi yeni dergi gelmiş Mevlid-i Nebi Efendimiz'in Mevlidine kavuşacağız inşâAllah Rabbim hayırla Mevlid ayına Mevlid gecesine ulaşmayı müesser eylesin bu dergide önemli şeyler yazıldı ben size Mevlid'le ilgili yazdıklarım birinci başlıkta sayfa 4'ten itibaren

Efendimiz Sallâllâhu Aleyhi ve Sellem'in doğum gecesinde yaşananlarla ilgili bir özet çıkarttım bunlar berekettir hepimize inşâAllah mübarek üstünde de ne yaptık? kâinatın Efendisi'nin kapısının anahtarının büyük resmini koyduk Allah Teâlâ o sevgiliye ulaştırsın

insanın başına hücum eden Allah'ın kulları içindeki en büyük sevgili Allah şefaatine nâil eylesin. Buraya yazdık, bu konuşuldu. Hindistan ziyaretlerinden yazdık, çok ilimler yazdık, inşâAllah okursunuz, istifade edersiniz. Hüsamettin Manlıoğlu hocalar tesettür ve kadın sesi, kadının sesi avret mi? Dinlenir mi?

Konuşuluyor, telefon açılıyor, bir kadın çıkıyor, işte vesaire. Bununla ilgili 38. sayfada yazmış, çok önemli. İşte vesaire. Çok önemli, okumanızı rica ederim inşâAllah. Ondan sonra Mustafa Öztürk Yüksekler Hoca da Ehl-i Sünnet muhaliflerinin maskelerini indiren müceddit, felsefeleri bitiren, filozofları bitiren İslam'ı tekrar kitap ve sünnet kaynağına geri döndüren

büyük müceddit. Kimdir? İmam-ı Gazali. İmam-ı Rabbani'den evvel kim var? Her yüzün başında bir müceddit var. Bu arada İmam-ı Gazali'yi yazmış. İmam-ı Gazali daha 400 sene kadar evvel İmam-ı Rabbani Hazretlerinden o müceddidi yazmış, onu da okursunuz. İnşâAllah Rabbim istifade edenlerden eylesin. Şurada size şu ilanları söylemişler.

Diyorlar ki Pazar günleri de Ahmet Yesevi Derneği açık kalacak. Gelen giden oluyor, uğrayan oluyor, soran oluyor. Burada hizmetler devam edecek. İnsanlar müsait olmuyorlar hafta içi. Hafta sonu geliyorlar, bir yardım yapacak, bir bağış yapacak. Yesevi Derneği açık olacak. Aşevi işliyor. Biliyorsunuz bin kişilik yemek çıkıyor.

Aşevi'nde başladığı hizmetler devam ediyor. Burada da bir yer tutuldu. Buradan da yemek bütün gelenlere, fakirlere, muhtaçlara buradan da verilecek inşâAllah. Aşevi uzakta biraz. Hemen burada yanımızda veriliyor muydu? Mübarek bugün veriliyor bile yazmamışlar ya. Onu da senden duyuyorum yani. Neyse şimdi burada bir yer açtık dediler.

Buradan yemek dağıtımı başladı elhamdülillah. Ondan sonra nakdi ve ani bağışlarınız kabul ediliyor. Çünkü her gün günlük taze yemek çıkıyor. Birçok kişiye de dağıtılıyor. Adak kurbanlar, hakikat kurbanlar kabul ediliyor diyor.

Şimdi İmâm-ı Rabbân hazretlerinin şeyi var. Efendim, Safer ayında bu yakında Şeberus'u var. Yani İmâm-ı Rabbân hazretleri 1034 yılının Safer ayında vefat etti. Binin müceddidi ya 1034'ün. Safer ayında vefat etti. Âlimin ölümünden büyük musibet var mı? Yok. Efendimiz sallallahu aleyhi ve sellem vefat hastalığına ne zaman yakalandı?

Safer'in son haftası yakalandı. En büyük musibet, bela vurdu. Rasûlullah Efendimiz daha kalkamadı. Ondan sonra Rabîulevvel'in başında vefat etti. Safer'den sonra Rabîulevvel geliyor. Bu itibarla orada 50.000-60.000 kişi toplanıyor her sene. Şeylerde, çeşitlilerde falan 3 milyon. Ama İmâm-ı Rabbân hazretleri kurban olduğum hepsinden büyük ama e tabii ki bir gariplik var orada.

Bizim tarikatın büyüklerinin şeyleri böyle hep garip. Çünkü Nakşibend tarikatı gizlilik üzerine kurulmuş. Pek aleni işleri olmuyor bu büyüklerin. Ama 50.000-60.000 kişi Afganistan'dan, dünyanın her tarafından, Hindistan'ın her tarafından geliyor. Orada da onlar torunları, o kadar adamı ağırlıyorlar.

Bütün tarlalar, bayırlar, çayırlar, çadırları kuruyorlar. Bize de dediler biraz kurban gönderin. Keçi orada kesiyorlar. Zaten inek kesmek yasak Hindulardan yüzünden. Büyükbaş kesemiyorlar. Evet. Sonra keçi kesiyorlar falan. Onun da bir rakamı var orada. Belki buraya göre biraz daha ucuz. Dolarlan. İşte ben derneğe dedim yani.

Orada 50.000-60.000 kişi. Onlar nasıl yemek yetiştirecekler? Onlar da garibanlar. Yani biraz gönderelim de hayır olursa kurban falan. İmâm-ı Rabbânız orada kesilip inşâAllah yenecek. Orada zaten ekseri fukara, âlimler geliyor, veliler geliyor. Dünyadan hep müceddi diye İmâm-ı Rabbân tarikatına bağlı insanlar toplanıyor.

Her sene. Safer ayında. Allah hayırlarınızı kabul eylesin. O tabii dernekle muhatap olursunuz. Ben teferruatı bilmiyorum. Size havale ediyorum. Allah-u Teala bir an evvel yerlerimizi geniş eylesin. İmkanlarımızı geniş eylesin. Yardımları bütün dünyaya ulaştırmak nasip eylesin. Mayanmara bir an evvel yardım etmek nasip eylesin.

Hangi yollarla ulaşacaksa Allah kapıları fethe eylesin. Amin. Mahmud, Murad, Mustafa, Nizamettin, Tarık, Nihat, Osman, Yalçın, Budak, Ahmet, Mecit, Oğuzhan, Rahman Efendim kardeşlerimiz Aklime, Bedriye, Hicran, Hediye, Havva, Fatıma, Rukiye, Hafıza, Sabriye, Gülfiden, Satı, Sıdıka, Şahide, Şefika, Hamide, Güler, Meyite, Hanım kardeşlerimize ervahi için buyurun. Eşhedü en lâ ilâhe illallâh ve eşhedü enne Muhammed