Haftanın Sohbeti 22 Mayıs 2025

Bismillahirrahmanirrahim Elhamdülillahi Rabbil Alemin Ve sallallahu aleyhi ve seyyidina Muhammedin Ve aleyhi ve sahbihi ecma'in Ve sallallahu aleyhi ve seyyidina Muhammedin Ve aleyhi ve sellem Bilmiyorduk ama bak, siz sarık getirmediniz. Bu o da, tamam. Bunlar zaten sarık almamışlar bilmeden. Bunların keşfi açık değil ama.

Benim yanımda gezdikleri için bilmeden bazı şeyler yapıyorlar. Bu şahanaşma hatlarımızın üzerinde durdu. Bir gece, elhamdülillah. O ayrı, başına bıraktığımız... Başına bıraktığımız ayrı. Bunu da ayrıyetten koydular. Elhamdülillah. Size şahanaşma hatlarının bereketleri geldi. Elhamdülillah. Silsile çok himmet etti size.

Çok dua ettik size. Bildiğiniz gibi, bildiğiniz gibi dualar etmedik. Kök yere iner. O kadar hocaefendilerle dualar ettik. Çok sabahlara kadar. Elhamdülillah. Çok kazandınız. Hep ortaksınız. Onun bütün dua videoları tek tek yayınlanacak şimdi. Orada yapılan bütün hocaefendilerin duaları tek tek yayınlanacak.

Orada da epeyini görürsünüz, dinlersiniz. Gizli yaptıklarımız, açık yaptıklarımızdan daha fazla. Çünkü oturduk çok. Onun için onlar hep sizinle ilgili sonradan amin diyenler dedik her yerde. Sonradan amin diyenler, siz girin diyen. Orada huzurunda duydu daha meşayih. Evet, ne zaman başlar hocam acaba o?

Tamam bir saatten öğren de şeyleri kün verelim. Dua videoları kaç gün sonra hani birkaç gün herhalde işler var. Şimdi size ilan edeceğiz. Hangi günden sonra takip edin. Hepsini bir mi koyacak, ara ara mı koyacak onu bir karar versin Yunus. Bir de gün versin, saat versin. İnsanlar her dakika onu arayamaz.

E biz de diyelim şu gün, şu saat diyelim. Herhalde bütün dualar, baya bir dualar var yani. 10-15 yerde ayrı ayrı dua var en az. Zaten 7 silsile var. Kerikalan'ın tabi duaları çok. Bukhari'nin hadmi yapıldığı onun duaları var. Konuşmaları var. Çok var. Onların hepsi inşâAllah gelen kardeşlerimiz çok mutlu, mesul oldular.

Hiç bu kadar feyiz almadıklarını söylediler. Çünkü Efendi Hazretleri işte tasarrufu arttı ya, Efendi Hazretleri'nin tasarrufu artması meşayıhın da himmeti, teveccühü arttı. Tabi tarikatı bozanlar perişan, rezil, üsvay oldukları için her gittikleri yerlerde feyizleri keşfetti. Yerlerde feyizleri kesildi.

Bize de bu sefer bütün feyiz bize döndü. Bizim Efendi Hazretleri'nin rabıtayı devam ettiren hocaefendilere ve sizin gibi ihvan-ı kirama döndü bütün feyizler. Onun için yolunuz çok düzgün elhamdülillah. Dolu zuhurat oldu, dolu zuhurat oldu. Mesela adam yeni ders almış Bukhara'dan. Muhammed Keskin Hoca beni getirdi yanıma.

Hanımı da ders almış. Mesela ders istiharesi yapmış. Efendi Hazretleri'nin rabıtasına devam eden kanaldayız ya biz, Efendi Hazretleri'nin rabıtasına devam ediyoruz. Esas öbürleri tarikattan çıktı. Nakşibendilikten de çıktılar çünkü Efendi Hazretleri'nin vasiyeti bozuldu, silsileden koptu.

Orada bir dua edilen, bir de onu söyledim, şu anda rabıtayı sahte şeyhlere yapanlar, Nakşibendilikten kopmuştur. Çünkü adam rüyada bir şey görse, beş şey görse, öbürü ona bürüt olsa falan, onu konuşmuyoruz. Burada rüyaya lüzum yok. Efendimizin açık vasiyeti var, sesi var, görüntüsü var, şahitleri var.

Burada Efendiyi bozan, Efendiden koptu mu, kopmadı mı? Koptu. Efendiden kopan, Şah-ı Nakşibend'e nasıl eklenecek? Deyince, Hoca Efendi'nin biri dedi, yekten anlayamadım dedi ya. Onlar Nakşibendlikten de çıktı. Hocam dedim, bunlar Efendi Hazretleri'nden ayrıldı mı, ayrılmadı mı, rabıtayı, vasiyeti bozuldu mu?

Ayrıldı dedim. Biz demiyor muyduk, Efendi'nin reddettiğini, Alaeddin Efendi'ni reddeder, Alaeddin Enver'i reddettiğini, Ali İzzâb-ı Ezzâz Efendi de kabul etmez, Ali İzzâb-ı Ezzâz'ın kabul etmediğini, Halilullah Zârabi de kabul edemez. Öyle gitmiyor mu, silsile öyle demiyormuş yani şimdi? Adam Efendi'den ayrıldı diyorsun.

Efendi normal bir vatandaş mı, cami imamı mıydı yani? Efendi'den ayrılan, Nakşibendlikten ayrılmıştır. Hani bizim tarikat için konuşuyoruz, öbür tarikatlarda adam zaten Efendi'nin ihvanı değildi. Ama bunlar Efendi'ye biat etmemiş miydi ders alırken? Etmişlerdi, biatı bozdular mı? E bozdular, vasiyeti dinlemediler, biatı bozunca Nakşibendlikten çıktılar.

Bunlar da Nakşibendliği olabilir mi da? Yani bu kadar basit. Bak şimdi adam yeni ders alacak, hanımı ilan. İşte Özbek, kardeşimiz orada, yaşlı. İstiharesinde ne görüyor? Hanımı da kendisinde ne görüyor biliyor musun? Efendi Hazretleri'ne rabıta yapmak için. Yani Efendi'ye bağlanmak için. Şah-ı Nakşibend Hazretleri'nin bahçesinde.

Sesine girmişler. Öyle görüyor. Oradan anlıyor musun? Efendi'ye rabıta üzere tarikata istihara yapan, Şah-ı Nakşibend Hazretleri'nin bahçesinde görüyor. Efendi Hazretleri'nin rabıtasını bozan, Şah-ı Nakşibend Hazretleri'nin bahçesinden çekti demektir. Ya bunu anlamaya ne? Zorlanmaya bir lüzum var mı?

Sizin zerre kadar mıhsınız? Aklınız yok mu usturanın ağzına sürülecek kadar? Efendinin vasiyetini bozmuş, biatı bozmuş. Efendiden korkan, ben Şah-ı Nakşibend Hazretleri'ne bağlayayım diyebilir mi? Nasıl bağlanacak? Anladınız mı şimdi? Bunu konuşuyorum. Bizim tarikatla ilgili konuşuyorum. Anladın mı?

Menzil için konuşmuyorum. İskender Paşa için konuşmuyorum. Erenköy için konuşmuyorum. Anladınız mı? Bu bizim tarikat. Adam efendiden ders almış. Bunu anlamıyorsanız zaten hiçbir şey anlamayın dünyada. Boşuna yaşamayın gidin yani. Onun için feyzimiz azim oldu.

Şimdi size bir bilgiler vereceğim. Bütün duaları amin diyeceksiniz. Sonradan amin diyenleri de burada say yarabbi dedik. Anladın mı? Nakşibend Hazretleri bunu duydu mu? Hacı Ali Rahmeti'ni duydu mu? Artuk Ali Rıza'nı duydu mu? E onların huzurunda dedik. Nasıl duymuyor yani? Normal bir Müslüman bile kabrine gitsen selam versen duyar diyor.

Sayı Hadis. Meşayih bu duymayacak yani. Siz aklınızı ekmekle mi yediniz? Peynirle mi bulamadınız yani? Tamam mı kardeş? Şimdi duyurularımız var baya. Bu duyurular önemli. Önemli. Kısa kısa hemen yapıyorum. 1. Mahmut Efendi Hazretlerimizin el yazma meşhur sohbetlerin metnine sadık kalınarak bütün ayetlerin kaynakları, hadis-i şeriflerin kaynakları, bütün muhlak kelimelerin,

Efendimizin buyurduğu bütün kelimelerin parantez içi, izahları çok emek veriyoruz. Çok! El yazmaları da çok yanlış olmuş yani. Mesela ne diyor? En kolay şey diyor, Efendi Hazretleri diyor, en kolay şey yazmış oraya orijinali, en kolay şey diyor, sebat etmektir. Ama onu da ehlinden öğrenmek lazım diyor.

O kadar yanlış ki. Halbuki en zor şey sebat etmektir. Halbuki orada Efendimiz Hazretleri'nin sözünü ben bilmesem, niye bana yaptırıyorlar? Çünkü Efendimiz Hazretleri buyuruyor ki, Ahmet görmeden benim adıma bir şey çıkmasın. Emir var da, laf dinlersen kurtulursun. Ben ne yapayım efendim? Böyle emret.

Şimdi orada o lafı kimse bilmiyor. Atlamış herkes. Halbuki Efendimiz Hazretleri ne diyordu? En kolay şey sepet örmektir. Sepet örmeyi de ehlinden öğrenmek lazım. Şimdi sepet örmeyi ne yapmışlar? Sebat etmek. Onun için küllün yanlışlarla dolu. Bu, gece gündüz emek ediyorum. Canım çıkıyor. Bütün yollarda buna çalışıyorum.

Üçüncü cilt çıktı. Bir ve iki muhteşem oldu. Üçüncü cilt de hazır oldu. Elhamdülillah. Bu da, hocam üçüncü cilt çok uzun geldi bize. Bu kadar niye şey oldu? E tabii yine, 500 küsur sayfa tabii. Sarı kağıt şamo olunca kaba durmuyor. Mesela bunu beyaz kağıt yapsan, bunun iki misli olur. Anladın mı? Sarı kağıt çok kalite basıyorlar.

Ahıska'dan Allah razı olsun. Çok hizmet ediyor. Ahıska şu anda birinci. Efendimiz Hazretleri kitaplarına da çok hizmet ediyor. Bizim meselelere de Allah razı olsun size ulaştırıyor. Şimdi Ruhul Furkan'a da çalışıyoruz. Ruhul Furkan'da 20. cilt çıkacak inşallah. Birkaç aylara inşallah. Tabii sene sonunu önümüzdeki seneye geçer de.

Kolay bir şey değil. Bir cüz yapacağız ama. Bir cüz. Artık inşallah Efendimiz Hazretlerimiz bu kitap evinde olanın sanki evinde ne diyor? Ebu Davud kitabı için Tirmizi kitabı için başında şöyle bir şey yazar. Kimin sözü acaba?

Meşhur. Kimin sözü bilmiyorum. He? Ama kitapların başında yazıyor. Büyüklerin sözü. Kimin evinde Ebu Davud Tirmizi hadislerinin kitabı varsa sanki evinde konuşan bir Nebi Zişan Muhammed Mustafa oturuyor. Ben de söylüyorum. Kimin evinde bu kitap varsa bu 3. cilt. 10 cilt olacak inşallah. 4'e çalışıyorum şu an.

Kimin evinde bu kitap varsa sanki evinde Efendimiz Hazretleri oturmuş pazar sohbeti yapıyor. Pazartesi sohbeti yapıyor. Hiç şüphe yok. Öyle feyiz var efendiyle. Bire bir berabersin. Yani. Sohbetler bu kadar önemli. Ama çok yanlışlar vardır. Hep tahsil ede ede ede canım çıkıyor. Ama bu hizmette bana nasip oldu.

Ölmeden 10 cilti de tamamlarız inşallah. Rahman. Siz de bana dualarınızı artırırsınız inşallah. Onun şeyini Ömer Cenazeleri Ebu Davud dedi. Ben Tirmizi dedim, kendi Tirmizi'yi mi dedi? Yani İmam Tirmizi, kendi Süneni için dedi. İmam-ı Tirmizi, bu sözü kendi Süneni Tirmizi'si için söyledi. Söz İmam-ı Tirmizi'nin.

Kimin evinde benim bu kitabım varsa buyuruyor, sanki evinde Nebi-i Zişan konuşuyor. Anladın mı? Bunu da ben ona kıyas ettim. Kimin evinde bu kitap varsa, sanki evinde Efendi Hazretleri sohbete devam ediyor. Doğru mu konuştum? E tamam bir şey katmadık ki. Anlayamadığınız kelimeleri şimdi tenezzülat-ı hamse.

Ne anlayacaksınız? Ben bunu bir parantez koyup sizlere anlatsam iyi olmaz mı sizin için? E onu yaptım. E onu da yapmaya zaten ben Efendi Hazretlerimizden izinliyim. Bana izin vermiş. Bütün kitaplarını bana yazdırmış. Ruhur Furkan'ı bana yazdırmış. E tabii onun riyasetinde, onun nezareti. Ama izin bana vermiş.

Başkasına izin vermemiş. Kendi adına bir kitap çıkartma izni kimseye vermemiş. Başkası, hani benim sözlerimi bile yazsanız diyor, yine mutlaka Ahmet görmeden kimse basmayacak. Bir İrşad-ül Müridi'ni bastılar. Bana haber vermeden, o arada bir katakulli oldu işte o İsa Takişler zamanı. Efendi Hazretleri de evde rahatsızdı.

Ondan sonra bana bir gönderdiler. Her sayfada kırk yanlış. Ayetleri bile yanlış yazmışlar. Yok şu hocaya gösterdik, bu hocaya gösterdik. Ya Efendi sana dedi ki, Ahmet görmeden benim adıma bir kitap çıkmasın. Bu sözü Efendi buyurduğuna göre sen hangi hocaya gönderirsen gönder. Her hoca o tahsihi işi, hareke işi onu ben tak diye bir anda buluyorum.

Herkesin Oğuz Sultan Bey'e büyük alim olabilir. Ama oradaki tahsihi, hareke yanlışını göremez yani. Bu bir meleke meselesidir. Dikkat meselesidir. Ben bunu elli senedir yapıyorum yani. Anladın mı? Yani Efendi sana kitap yazmaya başladığımız, Efendi sana başladığımız seksen beş. Kırk sene olmuş. Ondan evvel ömrüm zaten kitaptır diye hep böyle geçmiş.

On yaşından beri. Sen ne konuşuyorsun? Efendi ne buyurduysa burada bir keramet var senden. Ne araştırıyorsun? Karıştırıyorsun işi. Onun için bu çok önemli bir hizmet ve çalışma oldu Efendi Hazretleri'ne. Allah hizmetlerimi benim daim eylesin. En mühim şey kabul eylesin. En mühim şey tesirli eylesin, kabul eylesin.

Ondan zerre kadar ayrılmaktan beni de sizi de muhafaza eylesin. Onun için çok mevzular var. Şimdi mesela burada diyor ki onların letaifleri tarikata çalışmakla evvela alemi imkandaki asıllarında fâni vebâk oldu. Sonra arşın üstündeki astında fâni vebâk oldu. Görüyorsunuz değil mi? Miraca çıkmak, bu kabiliyet insanda mevcuttur.

Onun latifeleri önce arşın fevkine çıkıyor. Sonra esma sıfata çıktı. Orada da fâni vebâk oldu. Sonra birinci, ikinci, üçüncü asıllarda da fâni vebâk oldu. Oradan zaten fâniye çıkıyor. Ne anladınız? Biz daha muhtaç mı? Sayfa 237. Açtık buraya parantez. Burayı doğru anlamak için Efendi Hazretleri'nin diğer sohbetlerindeki şu beyanını okuyalım.

Şimdi başka sohbette izah etmiş. Ama burada yok. E sen başka sohbetin neresinde yüzlerce sohbeti nasıl bulacaksın? Bu hizmet değil mi şimdi? Daha ne yapayım? Yine Efendi'nin beyanlarıyla. Efendim sayfa 237. Burayı anlaştık.

Şimdi sohbetler, sohbet rakamı 31. İkinci cildin 26. 27. sayfasından. Sen onu burada ben yazmasam nasıl bulacaksın? Getirdik buraya. İtalik yaptık onu. Hani bu sohbette yok bu. İtalik yazdık. Yazı farkı. Bir de parantez S yazdık. Kağıt açtık. İçine koyduk. İtalik yaptık. Hani bu sohbette bu yok. Ama bunun izahı için bunu anlaman da lazım.

Anladın mı? Misal veriyorum. 237. Şimdi Efendi Hazretleri yukarıdaki o benim demir okuduğumu söylüyor. Peşine diyor ki me'ariç anlaşıldı değil mi diyor. Kim ne anladı bir şey anlamadık diyorsunuz. Me'ariç anlaşıldı değil mi diyor. Ya Rabbi sade konuşmakla bırakma mutlaka muvaffak eyle. Dostlarının ve varislerin hürmetine kimleri vasıta ettiysen onların hürmetine ulaştır.

Amin. Sonra da inşallah ulaşırız buyurmuş. Anladın mı? Eğer gölgelerin aslına kavuşamayacaksan dünyaya gelmende ne fayda var? Zaten sen de buraya gelmeden vaslı zilli. Yani arşın üstünde zillere. Zillere diyor. Zillerle. Bir de onu iyi yazmışlar, zillerle olmuş. Arşın üstündeki zillerle. Sen de zannettin, zil çalıyor.

Zil, mesela o i'nin noktasını bile silmem. Ne kadar önemli biliyor musun? Zillerle değil, zillerle. E zillerleyi de anlamadık hoca. Parantez açtım. İsim ve sıfatların tecellilerinin gölgeleriyle. Şimdi biraz bir şey anladınız mı? E şimdi bana ne kadar dua etmeniz lazım. Efendim sohbetlerinde hiç bir şey anlamayacak hale gelmiştiniz yahu.

Sen Ömer Hoca değilsin ki mübarek. Ömer Mahmutoğlu hoca mısın? Efendinin bütün kelimelerine vakıf. Yani sen, o anlar. Ona parantezden lüzum var mı? Ama sen Ömer Mahmutoğlu musun mübarek? 50 sene falan seni takip etmiş. İhlaslı adam. E şimdi mecburuz biz size hizmet etmeye yani. Zaten diyor buraya gelmeden yani dünya gelmeden yani vaslı zilli yani arşın üstündeki zillerle.

Yani isim ve sıfatların tecellilerinin gölgeleriyle beraberdir. Şimdi tarikata niye girdin diyor? Gölgelerin asıllarına, aslın aslına, aslın aslına ruhunun da taifleri yani basamakları, kalp, ruh, sergah ve yahu zikirle zikirle tarikat dersene yükseliyor diyor. Anladın mı? İşte anladın, sen anladın.

Bu sohbet çok zor. En zor sohbeti ben çok hoca zoru seviyorum ya, bana en zor bir sohbet lazım. Diyorsan 6 Ocak pazartesi 1992 sohbeti sayfa 228'de başlıyor. Tamam mı? Ondan sonra bak üstüne işte 85 sohbet yazmış ama tamam oradan yazmış. Kaçta başladı? Kaç dedim?

Kaç dedim bilmiyorum işte. 200 28 mi dedim? İşte 248'de bitti. Yani 20 sayfa sohbet 228-248'de başladı. En zor sohbeti anlamaya çalışacağım diyorsanız bizim de yaptığımız emeği biraz anlamak istiyorsanız bu sayfaları 3. cidden okuyun. Manevi miraç ruhani miraç tarikata girmenin hedefi ve letaif denen olaylar ruhun basamakları tarikat dersleri vasıtasıyla

arşın üstündeki asıllarına yükselerek manen ulaşması ve bizde bedeni miraç bizde olmaz ama ruhani miraç bizde yapmak için gönderildik. Kan-i zevk-i urfan sirri vicdan kan-i miraç ruhani beheycan diyor. İsmet Garibullah Hazretleri hani diyor Allah'ı bulacaktın, tanıyacaktın marifetullah edecektin ondan sonra iç buluşunla manen ulaşacaktın ruhani miraç yapacaktın

hani neredesin diyor. O'nun yolunu anlatıyor Efendimiz Hazretlerimiz. Çünkü ayet ayette melekler ve ruh işte 50 bin sene olan uğruca der. O miraçla ilgili bir ders zahiri manası değil de tasavvufi ve işari manaları Allah-u Teala'ya miraç tabi Allah-u Teala mekanda değil aşağı mekanda olmadığı için arşın fevki zaten mekandan çıkıyor arştan sonra mekan yok

arştan sonra arş son cisim kürsünün de üstünde arş son cisim. Cennetler de onun altında. Arş cennetlerin kavanı. Arş bitti alemi imkan bitti ne başladı oradan alemi vücup. Alemi vücup deyince artık orada ne yok zaman yok, mekan yok ayaklar yerden kesilir de ayak yer yok ki ayak yere basılır. Dolayısıyla o konuyu mesela bu mektup anlatıyor bu üçüncü citte

yani önüne gelene tavsiye etmiyorum ha o sohbeti o sohbet ehline ehline ama ben en zor sohbeti bir bakayım bakalım nedir falan. Sen o zaman anlayacaksın Mahmud Efendi Hazretleri kimmiş sohbeti neymiş öyle çükbeliğe benzemiymiş anlayacaksın kimseye benzemediğini kimseye benzemediğini anladın mı? Anlamadıysam ben ne yapacağım?

Şimdi bu birinci duyurumuz öbür duyurumuz ama duyuru dediğin zaman vaaz oldu yine değil mi? Ha tamam. Yanlış anlamayalım birbirimizi. Duyurular vaazdır ha. Duyurular bitince sohbet de bitebilir. Onu da yanlış anlamayalım. Dua kabul saati her Cuma günü İstanbul vaktiyle akşam da oradan bir saat kala yarınki günde inşallah 19.30'da Lalegül TV, Lalegül FM YouTube'dan

Evrad-ı Bahâ'yı Şahane Hikmetlerimizin bütün feyzleri yağıyor elhamdülillah ve çok hastalar şifa buluyor. Dolu telefon geliyor. O saatte oturup kıbleye amin diyenler Evrad-ı Bahâ'yı'ya katılanlar çok acayip görülmedik işler. Çok haber geliyor. Haftada iki bin telefon geliyor haftada iki bin verdiğimiz numaraya.

Yani bu konuda arzualler. Hicri 15. Asrı müddetin Mahmud Efendi Hazretlerimizin kutsa soru anma program, sene-i devriye. Şimdi bu gece Efendi Hazretlerimizin vefat gecesi değil mi hocam? 23 Bugün 23 mü? Bugün zil kağıdın kaçı? Bugün 25. gece. Bu gece defin gecesi. Dün gece Efendi Hazretlerimiz saat 1 sularında vefat etti.

İşte 1.50'ye kadar kalp masajı falan uğraştılar bir saat kadar. 1.50'lerde ilan edildi. Yani 23 zil kağıdaydı dün gece. Yok dün 24 zil kağıdaydı. Bugün 24 zil kağıdaydı. Bu gece zil kağıdının 25. gecesi. Efendi Hazretlerimiz çok mübarek bir iş. Zil kağıdının 25'inde defnolunmuş. Biz o zaman bunları bilmiyorduk.

Yani zil kağıdının 25'ini biliyorduk da zil kağıdının 25'ini 3 sene evvel bu faziletleri bilmiyorduk. Zil kağıdının 25'inde neler olmuş? Şimdi onları anlatacağım. Yani yarınki gün ve bu gecenin namazı ve bu gece zil kağıdının 25. gecesindeyiz. Hem de cuma gecesine çattı. Her sene çatmaz. Yarın da cuma'ya çattı.

Hem de zil kağıdının zaten perşembe, cuma, cumartesi, orucu, haram ay, orucu var ama yarını tek tutan için ne kadar müjde var? Onu da konuşacağız. Zil kağıdının 25'i olduğundan. Yani bu gece Efendi Hazretlerimiz aynı aynı cenaze namazı cuma kılındı. Yarın da 25'i cuma. 3 sene sonra aynı güne geldik.

Defin itibariyle. Cuma kılındı ve cumadan sonra defnedildi ya. Yarınki gün işte o gündür. 25 zil kağıdını 25'e bağlayan gece vefat etmedi ama 25. gün defnedildi. Anladınız mı? Bu çok önemli bir mesele. Çünkü 25'te neler varmış neler varmış. Efendimiz Hazretleri'nin vefatı yahu diyordum ben kendi kendime biliyor musun?

Allah Allah hani biz çok önemli günlerden birinde denk gelir. Veyahut da cuma denk gelir, cuma gecesi denk gelir vefat falan böyle bir şeyler düşünüyorduk bu olmadı. Halbuki bizim cahilliğimizden. Aslında şöyle bir şey de var. Efendimiz Sallallahu Aleyhi Vesellem Rebül evvel 12 vefat etti. Mesela Rebül evvel 12 mevlit günüydü.

Yani doğduğu gündü. Ve lakin mesela niye hani Resulullah Sallallahu Aleyhi Vesellem 27. gece vefat edebilir Ramazan, şu bu çok önemli geceler var günler var öyle değil. Çünkü diyor ki o öyle büyük bir zattır ki o bir mübarek gecede vefat etmesinden kendi bereket kazanmaz. Onun için o gece zaten mübarek Mevla onda onu yapmaz.

Başka normal bir gecede günde yapar. Çünkü onun vefatı Allah'a konuşması şebarusundan o normal gece faydalanır. Bilmiyorum ne dediğimi anlayacak kadar kafanız çalıştırmak. Bu bir. İki, meğer normal gece değilmiş. Yani Efendimiz'in defnedildiği gece ve gün yani defnedildiği gün diyelim defnedildiği gün normal bir gün değilmiş.

Çünkü neden? Zülkade'nin 25'iymiş. çok büyük önemi arz ediyormuş. E biz on üç sene sonra biz kitaplarda bunu Zülkade'yi araştırırken bulduk. Haramaylar kitabı hazırlıyorum. Orada birinci bölüm Zülkade bölümü olacak çünkü Zülkade hakkında kitap yazmadığım için. Oranın birinci bölümünü teşkil ediyor. Orada çıktı.

Onun için Efendimiz'in vefatının üçüncü seneyi devriyesinde Hücreddîd Muhammed Efendimiz Hazretleri'ni hasretle minel ziyaret edeceğimiz programa tüm işte erkekler, kadınlar davetlidir demişler. 23 Mayıs 2025 Cuma. Yani yarın, yarın Cuma 20.30'da akşam ezanını hemen yanda cami var. Başakşehir Gençlik Merkezi, millet bahçesi varmış Başakşehir'de.

Millet bahçesinin yanındaki salon, orada yanında da cami varmış. Tamam, adı ne? Başakşehir'de, merkez cami diyorlar. Salonun yanında büyük, çok büyük cami var. Dolayısıyla akşam namazını o camide kılacağız. İnşallah, çünkü akşam namazını kılar kılmaz, sünneti kılsak, evvabını kılsak, hemen program başlıyor.

9'da, yani 21'de, 21'de program başlıyor. Ona göre biraz erken gidin. Çünkü yaklaştığınızda park sorunu, park sorunu da olmaz diyorlar. Park meselelerinde sıkıntı olma durumu var. Metro ile gelene kolay da, metro yakınında, hemen dibinde metro var. Metro ile gelen araba park sorunu çekmez. Ve lakin, işte araba ile gelen falan, biraz erken gidin.

Çünkü akşam namazını cemaat de kaçırmasın. Programı da kaçırmasın. Program başından beri, zaten iki buçuk saat sürecek en fazla. Yani 21'de başlayacak, 23-30 son. Çünkü oradan metroya yetişmek isteyene, 12'de de metrolar herhalde kapanır. Onun için 23-30, belki 20 geçebilir, çıkanlar çıkabilir artık.

Hatim dualarını sona bırakıyoruz. Hatim dualarını sona bırakacağız mecburen. Bayağı hocaefendilerde konuşmalar yapacaklar. Onun için 15 dakika, 15 dakika. Hocaefendilere de pay kalmıyor. Çünkü önemli konular kısa kısa konuşulacak. Ve böylece iki buçuk saat içerisinde inşallah bitecek.

20-30'da o Merkez Camisi'nde, Millet Bahçesi'nde, oradaki Camii Şerif'te akşam namazını kılarız. Oradan da salona geçeriz. İnşallahurrahman. Bu çok önemli. Kadınlara da yer var. Efendi Hazretlerimizin tasarrufunun devam ettiğini ve hayatta olduğunu ve rabıtasının devam ettiğini, yoluna bağlı olanlar bulunduğunu, onu muhafaza edenlerin çok olduğunu göstermek için,

edenlerinin çok olduğunu göstermek için Allah rızası ile Efendimizin hatırı için, iştiraki artıralım. Allah rızası ile Efendimiz'in hatırı için Bu bir mesajdır. Bu mesajda yerimiz olsun. Yarın Efendi Hazretlerimizin, bak Trabzon'dan gelmiş Hacı Ağabey. sırf Efendinin seneyi devriyesi için. Uyanık adam.

Uyanık adam, Trabzonlu olması hasebiyle bir gün evvel gelmiş. Bu sohbeti de kaçırmamış. Kafası çalışanlar böyle yaparlar. Ne yaparlar? Hocam Samsun'dan gelmiş. Ahmet Molla Hocam, benim kıymetli hoca kardeşim. Efendiyi hiç bırakmayan adamdır, şahit ettik ederim. Bak, Samsun gelmiş. Bizim İstanbul ayaktan uyuyorlar şu anda.

Bizim bu mahalleler zaten Fatih'in en bozuk mahalleleri. Buranın en bozuk mahalleleri, bu bizim buraya düşmüş. Ben burada 30 sene evvelden beri cemaatle namaz kılıyorum, hatimle namaz kılıyorum. 10 kişi cemaat olur. Bu mahalleler, bu etrafındaki mahalleler hiç cemaata gelmez. Fatih diyorsunuz ya, en bozuk yer Fatih'tir.

Ben size söyleyeyim. Esasen en bozuk yer Fatih'tir. Camilerde cemaat memaat olmaz. Bana sor, ben burada doğdum. Bütün şeyin kalesiydi bu. CHP'nin kalesiydi esas. Efendi Hazretleri'nin hizmetlerinden sonra biraz dönmeye durdu ama o da ayrı bir şey yani. CHP off'tan aday koyarsa CHP kazanır ha. Burada öyle bir tehlike var.

Evvelce CHP kazandı. Niye? Adayı off'tan koyarsa çok sıkıntı var. CHP kimden koyarsa kazanır. Off'tan koyarsa, hangi parti koyarsa kazanır. Bu da büyük bir sıkıntıdır. Birçok çarşambanın mahallelerinde Ekrem'e rey çıktı, kesinleşti. Niye? Trabzonlu meselesiyle. Bu da büyük bir sorun teşkil etmektedir.

Biz adamın Müslüman, ehl-i sünnet ve takva sahibi olmasına göre tercih yaparız. Hemşericilik İslam'da olmaz. Olur. Nerede olur? Asker arkadaşındır, yol arkadaşındır, hemşerisindir gibi. Tabii ki ona öncelik bir vefalılık yaparsın. Ama adam Allah'ın yolunda değilse ben ona ne iyilik yapayım yahu? Bu da bir arada sokuşturduk bunu da.

Yani bu çok önemli bir sokuşturmadır. Bunu anlayan anlar. Evet. Onun için yarın, bak Urfa'dan geldi bizim mübarek. Herkes bir taraftan geldi. Sene-i devriye çok önemli. Her sene sene-i devriyi daha büyük salonlar tutarak Efendi Hazretlerimizin tasarrufunun devam ettiğini aleme göstereceğiz inşallah.

Hiç merak etmeyin. merak etmeyin. Allah'ın izniyle, Celle Celaluhu. Efendim, artık salonlarda bakalım işte. Salonlar yetmediği yerde, Allah külliyemizi bize iade edecek inşâAllah. On binlerce metre yerler yapacağız inşâAllah. On binlerce, yirmi binlerce, elli bin gelse sığacak yerler yapacağız inşâAllah.

işimiz kalmayacak inşallah. Tamam mısınız? Söz mü? Yaşadıkça efendinin seneye devriyesine katılacağız inşallah. Yaşadıkça. Yaşadıkça. Inşallah. Tamam. Bu da büyük bir not. Pazar sabahı İnşâAllah. Pazar sabahı Ali Kara Hoca Efendi mescidinde, bu şeyde, bu Başakşehir'deymiş, Başakşehir'deymiş, adresi de var.

Bunu Şura'nın sitesine koyacağım. Bu şeyi, oradan bakarsınız. Pazar sabahı Ali Kara Hoca Efendisi, Adem Ulaş Hoca Efendi sohbet edecek. Sabah namazına duruş saati diyor, 0526, o değişir tabii. Güvercintepe Mahallesi, Cumhuriyet Caddesi, 0192, Başakşehir. İrtibat telefonda vermiş. Adem Ulaş Hoca Efendi, Şura'mızın değerli hocaefendilerinden,

çok kıymetli, ahlaklı efendiye, çok pahalı bir kıymetli hocaefendi kardeşimizdir. Her pazar sabahı, pazar sohbeti, Başakşehir'in bölgesinde başlamıştır. Orada, çünkü hocaefendiler dağınık yapıyorlar. Bir yerde toplamaları artık mümkün değil. Onun için, Adem Ulaş Hoca Efendi sohbetine, o bölgede olanlar pazar sohbetine sakın İbrahim, neydi o?

İbrahim Serdar'a sakın gitmeyin. Efendi Hazretleri'nin yolunu en evvel o bozdu. Efendi'nin rabıtasını en evvel o bozdu. Bembeyaz, suratı sipsiye oldu. Herkes görüyor suratını. Aman o sohbetine gidilmez. Efendi Hazretleri'nin bozanlardan bereket kesildi. Adem Ulaş Hoca Efendi sohbetine gidin. Biz size adresleri doğru veriyoruz.

Ondan sonra 27 Mayıs Salı, akşam 21'de Yenişehir Merkez Spor Salonu'nda, Karabük'te olacağız inşallah. Ahmet Yeter Hocamız bu hususta çok mücadele verdi. Efendi Hazretleri'ne sahip çıktı. Şahitliklerini gizlemedi. Ses kayıtlarını verdi. Ahmet Yeter Hocamız'a gidemedik. Vakit bulamadık. Bir kere şey ettik.

Onlar şey, Ümre'ye gitti, bir şey oldu. 27 Mayıs Salı, Karabük şehri ve civarındaki ilçeler ve iller. İnşallah Yenişehir Merkez Spor Salonu hanımlara da geniş yer ayrılmış. 27 Mayıs Salı. Önümüzde kim oluyor? Ondan sonra kim oluyor? Önümüzdeki, tamam. Önümüzdeki Salı akşamı Karabük ve civarını bekliyoruz.

Bu cumartesi 20-30'da Manisa'da sohbet yaptık. Çok feyizli bir sohbet oldu. İlk defa çok vardı. Lalegül TV, Lalegül FM YouTube'dan yayınlanacak. Bu cumartesi saat 20-30'da Manisa sohbeti demiş. Ondan sonra bu İsmail Koç diye biri vardı. Muhammed Emin Vakfı'ydı. Biz ona gidiyorduk. Tergibü terip dersleri yapıyorduk.

Tabii tamamen Efendi Hazretleri'nin yolunu bozdu. Efendi Hazretleri'nin tefsirinde haram var. Efendi'nin tefsirinde haramlar yazıyor diyen İrfan'la beraber oldu. Ve Efendi Hazretleri'nin tefsirinin aleyhine döndü. Ruhul Furkan aleyhine döndü. Ve bütün cemaatı terk etti. Efendi Hazretleri'ne tamamen rabıta işinde cephe aldı.

Ve bu İsmail Koç'un kardeşi İbrahim Koç Hoca Efendi ayrıldı. Biz de ona yardımcı olmaya çalıştık. Yerler bulduk. İbrahim Koç Hoca Efendi çok muteber. Hafızlıkta ağzı kalıp gibi. Allah'ın izniyle. Çünkü Hoca Efendilerden almışlar. Gönsü Baba İmamı'ndan aldılar kıraati. O çok önemlidi. Aşık Kutlu Hoca'nın mücazılarından idi hocaları.

Onun için onda hafızlık işi çok güzel. Ağzı kalıp gibi yani İbrahim Koç Hoca Efendi. O da şimdi hafızlıklarını bitirttirdi. Bu abisinden ayrılınca Allah feyiz verdi, bereket verdi. Efendi Hazretleri'nin tarafını seçtiği için Allah ona yer de verdi, bereket de verdi.

Şimdi talebelere icazet verecek. İnşallah ben de katılacağım. Benim katılma saatlerime uymuyor ama madem o Efendi Hazretleri'ni tuttu, biz de onu tutacağız. Pazar günü saat 11 ile 14 arası çok Hoca Efendiler gelecek. Ben de geleceğim, biraz konuşacağım. 25 Mayıs. Yani bu pazar Sultanbeyli'de Profesör Doktor Necmettin Erbakan Kültür Merkezi varmış.

Sultanbeyli'de. 30 hafız icazet alacak. Efendi Hazretleri icazetler çok önemlidir derdi. İcazette yapılan dua astarette olunmaz derdi. İki baklavayı çok severim derdi ama baklava vereceklerini bilmiyorum. Kerem Derneği. Efendi icazet baklavasından bahsediyordu. Kerem Derneği ağdır. Ağlar dolu orada.

Herkese bir dilim baklava düşsün bari ya. Nedir bu ya? Bu cimrilikle nereye gidecekler ya? Kerem Derneği baklavalar sizden. Anlamam öyle adını okumakla olmaz. Baklava da atacağım millet. Efendi Hazretleri derdi. İki baklavayı çok severim. Birisi düğün baklavası, birisi icazet baklavası. Herkese icazet baklavası.

Bunu da unutmayın. Düğünde, dernekte icazette baklavasız olmaz. Efendinin kelamı böyleydi. Anladın mı? Herkese birer dilim baklava verir. Bana vermeyin, ben şeker hastasıyım. Ondan sonra 11 ile 14 arası pazar günü, kadınlara da yer var. İcazet alınacak herkes davetli, biz de dualar yapacağız talebelerimize, inşâAllahurrahman

İbrahim Koç Hoca'nın bu hizmetlerini desteklememiz lazım. Çok güzel hafız yetişti, elhamdülillah. Ömer Mahmudoğlu Hoca Efendi, Efendi Hazretleri'ne en bağlı. Onda benim emeğim var, babasından aldım, istedim bunu okutalım diye. Babası, bir çeşit Mehmet Ağabey, Efendi Baba'nın Alaeddin Efendi müridiydi, çok feyizli bir zattı, Efendi Baba onu çok severdi,

Alaeddin Efendi Hazretleri'ne bahsediyorum. Onun için o da benim sohbetlere, derslere gelirdi Mehmet Amca, beyaz sakalı, nur gibi, yatsı namazına giderken cami yolunda düştü, öldü. Su tesisi, su yolunda kırılır. Allah kabrin nur etsin, derecesini âli etsin. Nur gibi bir zattı. Benim anneannemi ben tanımıyorum, ben doğmadan ölmüş.

Anneannem de onun müşterisiymiş. Anneannemin faziletlerini bana o anlatıyordu. Burada Fatih'te. Giderken binbir çeşit mağazası var. Ömer Mahmudoğlu Hoca, sonra çok iyi hoca oldu. Bu hocaların içinde, Sarp Dayı falan en ileri odur. İlimlerde en ileri odur. Sonra konuşmuyordu çok, biraz tutuklu.

Şimdi konuşmaya da başladı, elhamdülillah. Efendi Hazretleri'nin bütün sözlerini o yazdı. Ne kadar duyduysa yazdı. Efendi Hazretleri'nin en bağlı, birisini söyle dersen Ömer Mahmudoğlu'dur. Buna garanti veririm, Allah'ın izniyle.

Şimdi 24 Mayıs Cumartesi günü Tokat'a gidiyor. Micael Hoca Efendi geldi geçen hafta. Onu da çok sevdim. Oralarda çok hizmet ediyor, Tokat ve Civan'da. Sohbet programı, kısaca söylüyorum. Şura'nın sitesine de hemen koydurun Beddua Hoca. Saat 12'de Tokat Merkez Saliha Mescidi, hanım ihvanlara sohbet, ders değişimi var.

Saat 15 Erbağ Irşad Kız Merkezlerisi, hanım ihvanlara sohbet var. 16.30 Müceddin Mahmut Efendi Cemaat-ı Taruhul Erkam Derneği'nde erkek ihvana sohbet var. Saat 19 Tokat Merkez Saliha Mescidi, İletişim numaraları da verilmiş. Al bunları hocam, hemen Şura'nın sitesine, şu anda koysunlar. Şura'nın sitesinden, hem Ademullah Şura hocalarıyla ilgili konuları,

Şura'nın sitesinden bana ulaştırmıyorlar. Bana ulaştırdılar, ben hizmet ederim onlara. Ama ulaştıranları ben Allah için duyuruyorum. Çünkü Tokat'a gidecek Ömer Hoca gibi, Efendi Hazretleri'ne bağlı, Efendi Hazretleri'ne çok büyük bir hizmet almış, maneviyatı çok yüksek. Yani istifade edin kardeş. Nerede var Efendi'nin öyle adamı şimdi?

Tokat ve civarı istifade etsin. Benim derdim Efendi'ye bağlı insanları öne çıkartmak. Çünkü neden? Onlar doğru insanlar. Şu anda Efendi'nin rahatsızlığını bozanlar, yanlış adamlar. Bitti. Yanlış adam. Yanlış olmasa Efendi'yi bırakmazdı kardeş.

Şimdi, önümüzdeki hafta, Zülhice'nin ikinci gecesi mi olacak? Perşembe gecelerimiz bizim. Yani on geceler giriyor. On geceler giriyor. Ben sohbeti yediye niye aldım? Son bu önümüzdeki iki hafta, namazlar kılacağız. İhya namazları kılacağız. Onun için aldık da.

Şimdi, önümüzdeki haftayı söylüyorum. Perşembe'yi Cuma'ya bağlayan gece, on gecelerden biridir. Yani, üçüncü gecede olsa. O on gecelerin, son üç gecede bir fazilet farkı var. Öbürleri onu da eşit. Ne bakımdan eşit? Tirmizi'de say hadis var. Buyuruyor sallallahu aleyhi ve sellem. On gecenin her gecesi, son gece bayram gecesi yani.

De bitiyor on gece. Her gece Kadir gecesini ibadetle, ihyaya denktir. Yani Kadir gecesi gibidir demiyor. Gibidir de biraz şey olabilir. Teşbih de. Gibidir de de bir şey olmaz ama denktir diyor. Denk ne demek, denk? Aynı şey demek. Ben de vallahi billahi yemin ediyorum sana. Bu on gecenin hepsi. Haftaya biz burada buluştuğumuz gece,

Kadir gecesine, yirmi yedinci gece ne kadar değer veriyorsun ki yirmi yedinci gecenin o sene Kadir gecesi midir değil midir olduğu da şüpheli için Kadir gecesi geziyor. Şimdi yirmi yedinci gece Kadir gecesi diye yemin edebiliyor muyum? Edemiyor. Ama bu on gecelerin hepsi Kadir gecesine denktir diye yemin edebiliyor muyum?

Ediyorum. Çünkü Kadir gecesi hangi gece olursa olsun. Kadir gecesi hangi geceyse diyor, bu on gecelerin her biri Kadir gecesine denktir. Bir Ramazan'da kaç tane Kadir gecesi arıyoruz? Bu on gecede hepsi Kadir gecesi. Hiç aramana lüzum yok. Ne anlatacağım daha sana? daha sana Kadir Gecesi arıyorsun. Ramazan'da canın çıktı.

Aha Kadir Gecesi. 27 Mayıs Salı'nın akşam ezanı okunduğunda Zülhice-i Şerife giriyor. Yani on gecelerin ilk gecesi giriyor. Çarşambaya bağlı, yani 27 Mayıs bunlar çok önemli. 27 Mayıs Salı akşam ezanı okunduğu zaman Zülhice'nin ilk gecesi giriyor. Çarşamba günü biri mi? Biri. Onu konuş bana. Peki, ben size durumu anlatmaya çalışıyorum.

O gece Kadir Gecesi'ne denk. Vallahi denk, billahi denk. Tirmizi hadisi, yalan söylemez haşa. Allah Teala yemin ediyor. Ne buyuruyor? Velfedri imsak vaktine yemin ederim. Çünkü gece gündüzden ayrılıyor, karanlık nurdan ayrılıyor. İşte efendim neslehu minün nehar feyda muzlimun, işte neyse böyle acayip bir olay oluyor.

Dünyada böyle bir olay yok derdi Efendimiz. Bir saat evvel dağları görmüyorsun derdi. Bir saat sonra pire atlasa görüyorsun derdi. Bu nasıl bir şeydir derdi. İmsak vaktinin önemi var. Fecir. Şimdi burada tam yerinin ağırma vakti olan fecr ediyor. Ondan sonra burada yemin ediyor. Allah boş şeye yemin etmez.

Mevla bir şeye yemin ediyorsa o şeyin önemine dikkat çekmiş oluyor. Burada bunun manası gündüzün evveli yani zaten. Ancak bundan maksatın ne olduğu hakkında bazı alimler ihtilaf etmişlerdir. Ancak İmam Dahak İmam Dahak çok büyük bir müfessirdir ve bilmiyorum tabiinden midir? Tebeğe tabiinden olabilir.

He? Ona bak. İbn-i Müzahim radıyallahu anh. Bunlar çok büyük velilerdir. Onlara göre bu da önemini arz ediyor. Vel fecri eğer imsak vaktine tam yerinin ağırma vaktine yemin ederim manası var. Bu her günün sabahına yemin ediyor. Çünkü o çok büyük bir olay oluyor. Gece gündüzden ayrılıyor. O tamam. Diğer manaları buna göre şey ahdi zihnidir.

Ahdi zihni için olursa eliflem var ya vel fecri el, el o elden çıkıyor. El ahdi zihni için olursa eliflem her günün imsak vakti umumi. Ahdi harici için olursa özel bir sabah. Şimdi bu özel sabah hangisidir? Üç tane rivayet önümde görüyorum. Bu üç rivayetten İmam-ı Mücahide'ye göre kurban bayramının imsağı sabah vakti.

Ebu Zübeyir radıyallahu anh, Câbir radıyallahu anh rivayet Arafa gününün sabahı. Arafa gününün Ondan sonra diğer Ebu Zübeyir radıyallahu anh orada diyor Arafa gününün sabahı on gecelerden Murat Cilici'nin on geceleri. O zaten müttefak. Buna göre on gece. İmam-ı Tahhak ve İbni Muzamir hazretlerine göre ise o fecre, o imsak, o imsak hangisidir?

Kurban bayramı sabahı hakkında bu yemin olabilir. Arafa gününün sabahı hakkında bu yemin olabilir. Özellerde bu üç var. Üçüncüsü de Zülütçe'nin ilk sabahı. Yani önümüzdeki çarşamba gününün sabahı Zülütçe'nin ilk sabahı oluyor ya vel fecri o sabaha yemin ederim diyor. Bazı müfessirler bu manayı vermiş.

Bu ne demektir? O sabahın önemine Allah dikkat çekmek için ona yemin ederim diyor. Burayı önemseyin. Çarşamba sabahı namazından itibaren artık hep cemaatle kılın. Kurban bayram sabahı namazına kadar hep kılın ama arada gevşetiyorsanız bu on gecenin kadir gecesine denk ya yatsıyı cemaatle kılsan, sabahı cemaatle kılsan, arada çok ibadet yapamasan bile

sırf ikisinde sahih müslüman hadisi bütün geceyi ihya sevabı var. Onun için bu on gecelerin yani 27 Mayıs salı akşam namazı dahil başlıyor. Yatsı dahil. Akşam yatsıyı cemaat, sabah namazını cemaat. Sakın kaçırmazsanız sonu kurban bayram gecesi ve kurban bayram sabah namazıdır. Bayram namazı sonra kılınıyor zaten önce sabah namazı.

Burada on gecede tulum çıkarırsınız, sevabı koyacak yer bulamazsınız ve kadir gecesine ihya sevabı alırsınız. İlaveten namazlarda kılarsanız ohoo onun keyfine doymaz. O zaman tam ihya olursunuz. Şimdi onun için önümüzdeki perşembe bu itibarla çarşamba gecesi bir oluyor, çarşamba ve perşembe iki oluyor, üçüncü gecesi biz buradayız.

Zülhicce'nin üçüncü gecesi. Yani o gecede kadir gecesine denk midir? Denktir. Ayrıca cuma gecesidir. E zaten bayram da cuma gecesine denk geldi bu sene. İnşâAllah gelirsiniz. Çünkü bayram gecesini ibadetle ihya eden kalbi ölmez, iman nuru sönmez. Bayram gecesi ihyası, ferahat gecesi ihyasına denktir.

Bayram gecesi iki tanedir. Bunların ihyası hakkında çok hadis var. Onun için sohbeti biz son gecede bırakmayalım. Bayram gecesinde ihya edelim inşâAllah. Ama çok uzatmayalım. Çünkü kurban var sabah. Geceler kısa. Herkes kurbanıyla meşgul olacak. Erkenden sizi sohbeti ondan yediye aldık. İnşâAllah. Erken bırakalım.

Ama o gecede bir bayram gecesi namazı arıyorum. Tam rivayetlerden size de uygun bir şey kılarız inşâAllah. Ama kısa bir şey arıyorum tabi. Şimdi. Haftaya ne kılacağız? Akşam namazını kıldıktan sonra kılacağız. Hacat namazı. Sohbet akşam namazında bitirin. Dokuzda akşam namazına duracağız. Dokuzdan sonra evvabinleri kıldıktan sonra bu namazı kılacağız.

Haftaya'yı söylüyorum. Anladın mı? En fazla biter. Önemli tabiinden veya tebe-i tabi'den olabilir. Bu hadis-i şerif. Hülyet-ül Evliya'da geçiyor. Ebu Nâmi Sfâni'nin. İhyâ-l-Ummeddin'de geçiyor. Abdül Gani Maktis'in Etter-i Fitna'da geçiyor. Ziyâ-yı Maktis'in El-Uddet-l-İlkâr ve Şiddet'e geçiyor. Falan.

Şimdi. Bu namaz. Mukatir İbn-i Hayyan'da da ayrıyetten geçiyor da. Hebhâni-i Saadet-i Davran'da. Sekhâve-i El-Kabul-Bedrâd'da. Hepsinde var değişik tabi biraz farklılıklar vardır. Bunun bir duası var. Bu dua çok uzun değil. Namaz bittikten sonra yüz kere okunuyor. Ve lakin. Velakin, şimdi bunu

Şimdi bunu kabulü çok yakın görülüyor. Kabulü çok yakın görülüyor. Bu duayı da Bu duayı da bir kitapta şu anda basmaya haftaya kadar vakit yok. El kağıtlarına basacağım. Altına da manasını yazacağım. Arapça duayı da üstüne yazacağım. Gelen buraya kaç kişi gelecek? İki bin de gelse. Ona göre kağıt, herkese bir kağıt vereceğiz.

Namaz bitince yani benim okumamın peşini okumak zor. Huzuru bozuyor. Herkes kağıdına bakarak güzel harekeli yapacağım onu. Dört satır zaten. Yüz kere o duayı okuyacağız. Yüz kere bitince hacet secdesi yapılıyor. Secdede duasını yapacağız. İnşallah mı? Asla reddolunmayan bir dua. Buyuruluyor.

Şimdi bu şeyde iki rivayet var. Biz bu iki rivayeti cem edeceğiz. Buyuruyor ki yani birinci rivayette La tuallimuhâ süfeâkum günah olmayan bir şeyi bu namazın peşine günah olmayan bir şey yani spor tota çıksın bana diye gibi şeyler yasak günah olmayan bir şey istiyorsan Allah'ın izniyle kabulü çabuk görülecek.

Ama Veyheb Hazretleri'nin ravisi buyuruyor ki bu duayı beyinsizlere öğretmeyin. Allah da burada beyinsiz bir adam nasip etmesin. Yanlış bir dua yapacak, günah isteyecek gayrimeşru kuvvet alacak bir adamı nasip etmesin. Beyinsizlere bu duayı öğretmeyin. Allah'a günah istemeye buradan yardım alırlar. Yani günah istese bile kabul olur.

Anladın mı? Bu da bir tehlike arz ediyor. Mesela keşke Allah yanlış bir şey istediğinde kabul etmeseydi de biz de kurtulsaydık. Ama imtihan var. Mesela kıssasını çok duydunuz. Neyi biliyordu? İsmi Azam duasını biliyordu. Karısına mücevherler götürdüler. Neyse uzun hikaye. Kime karşı beddua ediyor? Kime karşı beddua etmesini istediler?

Musa Aleyhisselam'a karşı. Peki, Allah Teala, Musa Aleyhisselam'ı, Allah, benim peygamberimdir, O'nun aleyhine İsm-i Azam da okusan, hacet namazı da okusan kabul etmem buyurdu mu? Buyurmadı. İmtihan olsun için, Bel'am'ın duasını kabul etti mi? Niye etti? Bel'am'ı helak edecek ya. Niye? Çünkü O'nun duası kabul olunca, Musa Aleyhisselam'ın ordusunun

harbe gelirken önüne fırtına çıktı. Musa Aleyhisselam zora girdi orduyla beraber. Peki Musa Aleyhisselam buradan ne yola gitti? Dedi ki, Ya Rabbi, Sen bana emrettin bu cebbar kavimle yahut da neyse harp etmemi. Ben de cihata çıktım, Sen'in emrinle ordumu topladım, cihata çıktım. E şimdi Sen bizim önümüzde yolumuzu tıkattın.

Ben ne yapayım dedim? Mevlam ne vurdu ona? Bel'am kulum var benim, İsmi Azam duasını biliyor. O, sizin galip gelememeniz, harp edememeniz için dua etti. E sen niye kabul ettin? Ederim, imtihan. Ben de kabul ettim, Seni de yolum tıkandı. Peki. E Musa Aleyhisselam Allah'ın Ülül Hazim Peygamberi İsmi Azam bilmiyor mu?

O da biliyor. E dedi, Ya Rabbi, şimdi bu Bel'am hak etti dedi. Çünkü Mevlam ona hak ettiriyor ki belasını bulmayı. Bu sefer Musa Aleyhisselam da ona beddua edecek. Anladın mı? Musa Aleyhisselam da durup dururken beddua etmiyor. Dedi ki, Ya Rabbi dedi, ben de senin peygamberin olduğuma göre İsmi Azam duasını da okudu.

Bunun hürmetine Bel'am'ın dedi, imanını almanı istiyorum dedi. Kafir gebersin dedi yani. Niye senin peygamberine? Zaten peygamberin aleyhine beddua okumak onu kafir ediyor. Peygambere beddua eden ne olur? Zaten kafir olur otomatik. Musa Aleyhisselam da böyle beddua etti. Bu sefer tamam Musa Aleyhisselam yolu açıldı ama Bel'am'ın ondan sonra serüveni, süreci başladı.

Ve imansız olarak öldü. Öyle bir vaaz yapıyordu. On bin kişi Beni İsrail'in en büyük alimleri, Ehbar-ı Beni İsrail toplanıyordu. Ellerinde okkalar, mürekkepler onun ilimlerini yazıyordu. Ondan sonra o hale geldi, Allah yoktur kitabını ilk olarak Bel'am yazdı. Allah'ın inkarı kitabını. İşte peygambere çatarsan, evliyaya çatarsan ondan sonra başına geleceği bekle.

diyor İmam-ı Rabbân. Allah dostlarına alay eden, hakaret eden, gülen geçenlerden korkuyorum. İmanları sökülüp alınacak, rahmetten kovulacaklar diyor. Bu kadar basittir. Efendi Hazretlerine çatmak kolay bir şey midir? Efendinin süngüsüne saplanmak kolay bir şey midir? Vasiyetini bozmak kolay bir şey midir?

Beklesinler, görürler, gördüler zaten. Daha da ne belalarını görecekler. Onun için Evliyaullah'a itiraz, sen bir katildir. Öldürücü, zehirdir. Şimdi bak, beyinsizlere öğretmeyin, Allah'a günah yapmak için yardım alırlar. Bu ne demek? Demek ki kabul olur. Kabul olmasa zaten yardım alamaz. Günah istiyorsa Allah kabul etmez, kabul etmezse beyinsizde fark etmez, herkese öğret der.

Zaten benim sohbetlerimi beyinsizler dinlemiyor. Yani Allah beyinsizlere nasip etmiyor. Kafası çalışanlara beni bulduruyor. Anladın mı? Ben öyle herkes bulamaz. Her bulan da anlamaz tabii ki. Yani bulan arayan, bulmaz her arayan demiş. Yine arayanlar bulur ama her arayan da bulamaz yani. Çünkü beyinsizlere de çok nasip olmaz.

Ne dedik? Ya Rabbi beyinsizlere nasip etme Ya Rabbi. Amin. Haftaya cuma beyinsizlere nasip etme Ya Rabbi. Amin. Beyinsizlere öğretmeyin, günah işlemeye yardım alırlar. E Ya Rabbi niye kabul ediyorsun o zaman? E tamam da işte imtihan işte, kaybedecek daha. Kaybedecek. Anladın mı? Laf anlamazsan hadisten bir şey anlamazsın.

Şimdi İmam Mukatil diyor ki her kim Allah onun sıkıntısını açsın istiyorsa. İstiyor musunuz? Sıkıntınız var mı bir defa? Derdiniz var mı? Efendi Hazretleri öyle der. Adama der nasılsın, iyi misin, bir derdin var mı der. Hiçbir derdim yok. Ne mutlu sana aklın yok derdi. Çünkü aklı olup da bu dünyada derdi olmamak mümkün müdür?

Gazze yanıyor. Müslümanlar ölüyor. On dört bin bebek açlıktan ölmek üzere. İngiltere bile, Amerika bile artık bu kadar da olmaz demeye başladı. Numaradan. numaradan İngiltere bile ilişkilerimiz bozulacak falan başladılar bir numara yapmaya şimdi dün. Niye? E bebekleri.. Bebek miydin nereden yahu ya?

Şimdi derdin yok. Nasıl derdin yok ya? Gazze yanıyor. Biz bütün meşayıhın kabirlerinde bütün gazzeye dua için gittik. Kolay bir şey. tüm gazze meselesi, hepimizi ilgilendiriyor. Derdin yok. Nasıl derdin yok? Allah kimin sıkıntısını açmasını bir adam istiyorsa, gamını, kederini gidersin gamını, kederini gidersin istiyorsa, istiyorsa, emeliniz, ümniyeniz,

beklentiniz, ulaşmak istediğiniz muradınız var mı? E varsa nerâde yufericallâh kurbetev ve yekşifehummetev ve yubellighav emelev ve ömriyetev ve yakdıyehâcedtev on sonra ve yakdıyeh deynuv Ondan sonra, وَيَقْضِيَ دَيْنُهُ borcunu ödetmek istiyorsa, hâcetini görünmek istiyorsa ve eşrahasadru kalbini genişletsin, psikolojik sıkıntıları gitsin, kalbi rahatlasın istiyorsa,

gözünü aydın etsin istiyorsan. Dört dekat kılsın. Aslında vakti yok ama biz haftaya yani kuşlukta da kılınabilir. Ama biz haftaya cuma gecesi hem geceyi ihya, kadir gecesine denk, hem de cuma gecesi dualar zaten kabul, dualar zaten kabul. Bir de on gece olduğu için onu yapalım. Ondan sonra onu yapalım.

Ondan sonra, gecenin yarısını da kılsa, ya da ya da kuşluk vakti kılsa, kuşluk vakti kılsa, kâne eftel, eftel olur. Bu kuşluk vaktinde Bu kuşluk vaktinde acayip bir sır var. acayip bir sır var. Duaların kabulü. Kuşluk çok önemli. Gece yarısı eftel olur. Bizim gecenin yarısı Gece yarısı eftalı olur. Bizim gecenin yarısı yapalım, geceler çok kısaldı.

yapıyoruz. Geceler çok kısaldı. Onun için, yani bizim burada kıldığımız vakitte hemen gecenin yarısına yaklaşacak. Ondan sonra, her rekatta bir fatiha, bir a'at el-kürsi, rivayetleri toplayarak konuşuyorum. Bir kuluvallahat okuyor. Ondan sonra, birinci rekatta yasin, ikinci rekatta, her rekatta aynı o, fatiha, a'at el-kürsi, kuluvallah birer kere.

İlaveten, birinci rekatta yasin, ikinci rekatta secde, üçüncü rekatta duhan, dördüncü rekatta tebareke. Bunları zaten anlatmak lüzum var mı? Bir gecede yasin okusa on hatim sevabı var. Kesinlikle günahı affoluyor. On hatim, yüzde yüz, say hadis, Tirmizi'de de Kur'an'ı on kere okumuş oluyor, bir yasinle beraber.

E bunu bir de namazda okursa, e secde suresi, Kur'an'daki her sureden her bir harfi altmış hasene fazla yazar. Secdeyle tebareke, Kur'an'da iki suredir. Kur'an'daki diğer hiçbir surede bu fazilet yok. Her harfine diğer surelerden altmış hasene fazla yazar. Say, İbn-u Turays'te falan fazali Kur'an'larda hepsi de geçiyor.

Her harfte, ahette altmış hasene katlama var. Secdeyle, mülkte. Ondan sonra zaten Dukhan, Dukhan'ı cuma gecesi okuyan, Ali Adem Efendi babamız yazdı, Tirmizi'de say hadis. Ne diyor? Yetmiş bin melek sabaha kadar görevlenir, onun günahları için istihbar eder. Bu surelerle kılacağız namazı inşallah. Ondan sonra, çok bir şey değil bu.

Bu namazın kılınması 40 dakikada kılıyoruz. Yani namaz, zaten kıraat sesli olduğu için insanlarla çok çıkılmıyor. Şimdi kuşlukta kılsan, yani birisi imam olsa, kuşluktakinde sesli okuyamaz. O sefer ne olacak? Arkadaki hindi gibi düşünecek. Hicr namazı okurken hicr namazda biraz ayet duymuş oluyor falan, anladın mı?

Ama kuşlukta da kendi kılan için çok mübarek bir namaz. Namazı bitirdiği zaman kıbleye dönecek. Zaten kıbleye dönük, bozmayacağız yani. Vaziyetimizi bozmayacağız. Ayağını falan biraz oynatabilirsin de. Kıbleye dönüklüğümüzü bozmayacağız. Ve bu duayı okumaya başlayacağız. Arada dünya kelamı hiç konuşmayacak.

Şartı bu. 100 kere okuyacak. Evet, duayı okuyorum bir keresi. Yani burada gördüğüm itibariyle 5 satır ama yani Kur'an'daki bir sayfanın 3'te biri. Bunu 100 kere okuyacağız. İnşâAllah. Manasını da altına yazarım ki, hani önden bir manayı düşünürsünüz, yani bir okursunuz. Ondan sonra hepimiz 100 kere okuyacağız.

İnşâAllahu r-Rahman. Tamam mı? Tamam. Ondan sonra feyda, feragat, secdede, secdeden yüz kere okuma biter bitmez, hacet secdesine kapanacağız. Secdede, Efendimiz Sallâllâhü Aleyhi ve Sellem'in ehli beytine, zaten ve alâ âlimuhammed deyince, o ehli beyt işte. On kere salavat-ı şerife okunacak. Sonra Allah'tan hacetini ister, kabulünün eserini İnşâAllahü Teâlâ, biiznillahü Teâlâ,

çok yakında kıracak. Yani bunu ne yapalım? İnşâAllah, herkesi kendi niyetinde muhayyer bırakalım. İsteyen gazzeye niyet etsin. İsteyen belki kendi çok büyük bir darı var. Her zaman bu namazı kılamaz, kıldıran bulamaz. Yani çok büyük bir sıkıntısı olanlar da var içimizde, kadınlarda, erkeklerde yani.

Herkesi muhayyer bırakalım. Kendine göre Allah için niyet etsin. Kırk niyet bir yer alacağım olmaz. Hacet namazından bir niyet üzere olsun. Herkes kendi neyse muradı niyeti. Ben secdede yaptığım duada, her birimizin hacetini görülmesi için Arapça yapacağım. O arada zaten amin dediğiniz için duayı siz yapmış olursunuz.

Her birimizin kendi muradını denecek. Böylece maksat hasıl olacak İnşâAllah. Haftaya bu namaz yani saat 9.30'dan aşağı başlamaz. Yani akşam haftaya cuma gecesi 21.30'a kadar buraya gelen kadın erkek bu hacet namazı bu 12 rekat namazdır. Ancak bunun 4 rekatlık kılınışı da var. Biz bunun 2. rivayette 4 rekat ancak şöyle yapalım.

12 rekat kılalım. Nasıl kılalım? 8'inde Yasin şartı yok. 8'ini Fatiha A' telkürsü kulüb Allah'la kılalım. 2 rivayeti cem edelim. Son 4'ünde yine Fatiha telkürsü kulüb Allah'la okuduğumuz için 12'nin de rivayeti tamam oluyor. Son 4'te de 2. rivayette Yasin, secde, duhan, tebarek yapalım. 2 rivayeti cem edelim.

Secdede de dua müşterek. Okunacak dua müşterek. Anladınız mı? 12 rekat bitende bu şekilde kılalım. Bu da güzel bir cem olur. Ve hiçbir rivayeti ne yapmayız? Boşa çıkartmamış oluruz. Kabulü kesinleşir inşallah. Haftaya 21.30'a kadar en geç. Yani 21.20'lerde falan akşam evvabı biter. 21.30'za kadar gelen bu namazın başına kavuşur.

Tamam mı? İnşallah ulan. Bu da böyle. Şimdi geldim. Evet. Burada 12-35 yaş arasındaki hanımefendi ne yani mübarekler sizde 55'te gelse almayacak mısınız yani? Gençlik buluşması diye bir isim koymuşlar da yani 2 hoca efendi. İsimleri kadınların konuşmak iyi değil. Birisi benim kerimem. Diğeri de bir hoca efendi.

O da kıymetli bir hoca hanım. Bu 2 hoca hanım gençlerle uğraşıyorlar. Genç kızlarımızla uğraşmak için burada bir sohbet özel yapıyorlar. Onların dertlerini dinliyorlar. İşte falan güzel sohbet oluyor. 24 Mayıs Cumartesi saat 13.30'da Hoca Ahmet Yesevi bu dernekte bu sohbet saat 13.30'da yapılacak. 2 genç hoca hanım diğer genç kızlarımıza özel sohbet yapıyorlarmış.

Bunu da duyuralım. Allah tesirini kalk eyleyip bütün genç kızlarımızı oğullarımızı namaz ehli zikir ehli tesettür ehli cilbap çarşaf ehli ve salihatınızı ilhak eylesin. Amin. Evet son dakika duyurular devam ediyor. Zülkade ayının 25. gecesi ve gününün faziletleri. Bu gece 25. gece.

Şimdi ona basıyorum. Efendim kardeşlerim. Bugün 22 Mayıs mıydı Perşembe? Evet 22 Mayıs Perşembe 23 Mayıs Cuma bağlayan gece ve Cuma günü yarınki günde 25. günümüzdür. Maliki mezhebinin müştehidlerinden yani mezhep için müştehidler var bir de. Mezhebi kurmamış ama mezhep için de fetvayı tercih yetkilisi.

Abdülmelik İbni Habib Es-Sülemiyye R.A. Bunun kitabı var. Düşünün vefatı kaç? 238. 1446'dayız. Vefatı 238. Anladın mı? İmam-ı Bukhari dönemi belki de İmam. İşte İmam-ı Bukhari dönemleri. Anladın mı? Ahmet İbni Anbel dönemleri yani. buzalt. Bu en dürüst fıkahısından. O da, onun bir El-Müfit, Filvik ve Sünneti eseri var.

Ben onu hatpettim yani. Bütün kitabı notlar Çok acayip ilimler Hiçbir kitapta olmayan ilimler buldum o kitapta buldum o kitapta. Oradan size kaynak veriyorum. Sayfa 178-179'da Bunu anlatıyor Atâ-el-Khorâsani Bu tabiinin büyüklerinden Zaten tabiine bu zat bile yetişir yani Vakit itibariyle Atâ-el-Khorâsani Rodriyalı mı?

Çok meşhurdur O buyuruyor, peki böyle bir şeyleri Efendimiz sallallahu aleyhi ve sellem'den Duymadan konuşabilir mi? Nasıl konuşacak? Buyuruyor ki, sene içinde 10 gece var Bu 10 gece Kim ibadetle hiyerderse Oruçlu olarak sabahlarsa Yani yarınki günde bunlardan biri 13'ünü okuyorum şimdi bunu Hayatında ve Vefatından sonra Şu anda hayattayız Bir de vefattan sonramız var ki

O daha fazla sürecek mezarda Tabi kıyamet yaklaşıyor ama 70 sene yaşıyorsun En az şimdi bizim bile 300-400-500 500 sene kabirde kalacağız yani Adamdan 7000-6000 senedir Kabirde yatan var Vefatından sonra kıyamet gününe kadar Allah o kişi için Şehitlik sevabı yazar Bir defa şehitlik sevabı Kesin! Sonra buyuruyor ama 10 gece, bu 10 geceyi sıkı tutmak lazım Ya abni amel maşite

Ey kulum ne amel ettiysen ettin Bugüne kadar Hatta bundan sonra da ne yaparsan yap Gibi de bir şey var ama o kadar da Çok rahatlamayalım Zaten Allah bu 10 geceyi İbadetle ihya edene Tövbesiz ölmek nasip etmez Demektir Zaten günahlardan Korur demektir Beşeriyet muktezası Düştüyse de Tövbe nasip eder ve kabul eder Demektir bunları doğru anlamazsanız

Yanlış olur yani ne yaparsan yap Ben seni cehennemden Kesinlikle azat ettim Bir defa zaten kıyamete kadar Şehitlik sevabı verdiği adam Daha cehenneme girer mi yani Dolayısıyla azat etmiştir Benden ne dilersen iste Kalbinde ne murat varsa Kesinlikle vereceğim Öyle bir tane iki tane değil Kalbinde ne murat varsa Kesinlikle vereceğim Öyle bir tane iki tane değil

Ve üdhülükel cennete velâ uvvâl Hiçbir şeye aldırmayacağım Ne yaptıysan yaptın Seni cennete sokacağım Çünkü bu on gece Herkese nasip Olmaz Zaten şu anda bakın söylüyorum Şu anda takvimlerde Kandil diye geçen kaç gece var Beş mi Beş var Kadir, Berat, Regaib, Mirac, Mevlid Beş gece var

Şimdi bak bakalım bu beş geceden Kaçı burada var kaçı burada yok Bu beş gecede hangisi var biliyor musun Üçüncü numara Berat gecesi var Yirmi yedinci gece dört Mirac var iki Ondan sonra Başka yok Bizdeki beş kandilin Üçü bile burada yok Bu başka bir On gece Bu on gecenin yine meşhurlar var da Anladın mı Şu andaki kandillerin tümünü İbadetle ihya etse buradaki

Sekiz geceyi gaflete düşer Anladın mı ne diyorum Burada ilave sekiz var Bir ben bunları Size hep uyardım ama Receb-i Ferdin ilk gecesi Recebin ilk gecesinin ne kadar önemli olduğunu Anlatmadım mı ben size Ama kandil diye takvimde yazmıyor Evet ibadetle kayın kılacak sabaha Oruç Recebin biri oruç İki Aşura gecesi ben size bunu ne kadar Anlattım Herhalde bu sene aşura gecesi

Bursa'da toplanacağız inşallah Çok o gece ibadetleri Allah Ne dilerse onu istediği kadar abat eder Allah'ı ihya eder Maddi manevi uzun ömür hepsi Aşura gecesi onu anlatacağız sonra Bu sene Bursa'ya inşallah niyet ettim Aşura gecesi ibadetle kayın kılar Sabah oruç Kurtlar kuşlar oruçlu ya Sen ne yapıyorsun Şabanın yarı gecesi Onu biliyorsunuz Recebin 27.

gecesi Ertesi gün oruç Onu biliyorsunuz Geç Beş, Zülkade'nin yirmi beşinci gecesi. Yani, bu gece, bir de cumaya çattı çift dikiş. Şimdi bu gece ibadetin, ihyanın önemi var diye bilen var mı? Türklerde bilen var mı? Araplarda bilen var mı? Acemlerde bilen var mı? Ama kitaplar dolu. Çünkü bugünün âlimleri kitap bakmıyor.

Tetebbuat yok, ezbere konuşuyor. Ezbere konuşuyor, nakil diye bir şey yok. Ben buddhisten kaynak veriyorum. Sen niye bu kaynakları görmüyorsun? E okumuyorsun ki, merağı yok. Merağı yok. Bu gece, ibadetle hiyat edecek. İnşallah bana da nasip olur. Sabaha oruca niyet. Yarın tek gün orucun çok önemi var.

Bak, ne yaparsan yap. Bakmayacağım, seni cennete sokacağım diye. Ama bu on gece ibadetle ihya eder. Zaten önüne geleni yapmaz ki. Zaten bu on gece ibadetle ihya her sene kime nasip olur? En azından bizim sohbetleri dinleyenleri. Bizim sohbetleri dinleyen yüz kişiden kaç kişi bu dediğimi yapıyor? Yüzde on bile yapmıyor.

Bazılarını yapmıyor, bazılarını yapıyor. Dolayısıyla bunlar herkese nasip olmaz. Zaten bunu yapabiliyorsan, o zaman sana istediğini yap, seni cennete sokacağım deniyor. Anladın mı şimdi? Bu gecenin çok önemi var, anlatacağım. Zürichce'nin şimdi önümüzde, bu on geceden, üç gece var. Bu üç gece, ben size devamlı ne söylüyordum?

Üç gece ibadetle ihya, dört gece ibadetle ihya edenlere geçiyor. Terviye gecesi, arafa gecesi, kurban bayramı gecesi. Ben zaten bu şuuru verdim size. Senelerdir verdim. Ama bu rivayet ayrı bir rivayet. Burada on geceyi toplamış. Zaten önümüzde ne var? Yediyi sekize bağlayan, sekizi dokuza, dokuzu ona.

Yani kurban bayramından evvelki üç gece var. Onları haftaya ki sohbette anlatacağım. Çünkü o şimdi kurtarıyor. Önden söylesen kafada kalmıyor. Çünkü önümüzdeki şu gece demek lazım. Bir daha haftaki şu gece dersem sizin kafanızda kalmaz.

Şimdi, onları anladınız mı? Altıncı madde neymiş? Terviye gecesi. Yedinci madde neymiş? Arafa gecesi. Sekizinci madde neymiş? He? Efendim? Yok. Bayram gecesi burada onuncu madde. Zürriççenin dokuzunu onuna bağlayan. Yani tamam aynı hesap. Ondan biri yani. Bir madde de oradan gitti. Hadi ona sen sekiz de.

Fark etmez. Ne kaldı? On geceden iki gece kaldı. Birini hiç bilmiyorsunuz. Bir kere söyledim. Burada bilmediğiniz iki tane şey çıktı. Yoksa benim cemaatim bilir. Allah'ın izniyle ben bunlara en önem veririm. İki tane şey çıktı. Bir Zülkadenin 25'i. Onu bir geçen senede söylemiştim. Hatta dergide de yazmıştım.

Bir onu bilmiyorduk. Bir de acayip bir olay var. Muharrem'in üçüncü gecesi. Burada bir sır var. Kimse bilmiyor. Biz aşureyi biliyoruz. Dokuzuncu ona bağlayan gece. Muharrem'in üçüncü gecesi. İbadetle yatacak. Günlüğünde oruç tutacak. Zaten üç tane on var. Hac Salih Efendi Hazretlerimiz buyurdu. Efendi Hazretlerimiz de bunu tasdik etti.

Üç tane on var. Zaten itikafa girenler de Ramazan'ın sonunda Sünnet-i Mekke'de ama nafile olarak o öbür onlarda da giriyorlar. İtikafa. Hac Salih Efendi Hazretleri de derdi. Bu senede üç tane peş peşe on var. Bu on değil. Bu on başka. Bu on dağınık. Peş peşe on gece on gün. Üç tane on var. Bir, Ramazan-ı Şerif'in son on gecesi.

Zaten itikafa giriyor. Kadir Gecesi orada daha kuvvetli aranıyor. İki, Zülidce'nin ilk on gecesi. Efendi Hazretlerimiz hacca gitmediği zaman Cami-i Şerif'te itikafa girer. Ben Efendi Hazretleri ile kaç sene Zülidce'nin ilk on gecesinde gününde Hurşid Efendi Efendi Hazretleri'nin şoförü vardı eski Eyüp Efendi.

Medine'de defnedildi mübarek. Beraber itikafa girdik. Bir değil iki değil. Efendi Hazretleri evvelce hacca çok gitmezdi. Bizim gençliğimizde. Sonradan biraz her sene gitmeye başladı. Birkaç sene hacca gidebildi zaten. Ömrüye her sene gitmeye başladı. Ömrüye de gitmezdi çok. Beş sene geçerdi falan. Sonra Arapları da ıslah için bütün dünya orada buluşuyor.

İşte onları irşad için Mevla'da bir tane zuhurat oldu. Gidiyordu. Onun için Zülidce'de Zülidce'nin ilk on saatinde hac mevsimdi. Hacca giden gidecek. Hacca gitmediğimiz için itikafa girerdik. Bu da Efendi Hazretlerinin çok kuvvetli sünnetidir. Biliyorsunuz ilk on günde zülice giren de kurban kesme niyeti olanlar tırnaklarını kesmesin.

Ve saç tıraşı olmaz. Buna da Efendi Hazretlerimiz çok önem verirdi. Bu dergide, yani Mayıs dergisinde, bu konuyu da Zülidce'nin ilk onunun bazı faziletli ahmetleri Zürrich'te onun bazı fazileti tahammül ederiz. 28 Mayıs 28 Mayıs, çarşamba Çarşamba 1 1, geceden başlıyor tabi. geceden başlıyor tabi. Salıyı Çarşamba'ya bağlayan Salı-i Çarşamba geceden başlıyor.

27'nin akşamından başlıyor. 28 Mayıs, Çarşamba 1, 6 Haziran, Cuma, Bayram günü bitene kadar. Ya da kurban kesilene kadar. Kurbanın kesildiği haberi gelene kadar. Ya da Cuma günü akşama kadar. Yani kurban kesildiği haberi gelmedi. İkinci gün gelecek, Afrika'da kestiriyorsun falan. Öyle de olsa onu bilmem.

28 Mayıs, Çarşamba başlıyor. Akşam ezanından bir gece önce, salının akşamından. 6 Haziran, Cuma, akşam ezanında bitiyor. Bu arada kurban kesecek olanların tıraş olmaması müstahaptır. Ne buyuruyor? Hadis-i şerifte, Müslim ders Ümmü Selemen Rıdvan'a öyle buyuruyor. Men erademi gümeyü zahye felâ-i messe min şâri'i ve cesed-i şehe.

Kurban kesecek olanlar, kurban kesecek olmayanlar da bunu demiyor. Kurban kesecek olanlar, Zülüccenin onu girdiği zaman, yani 27 Mayıs akşam ezandan sonra saçından ve bedeninden hiçbir şeyi kesmek için dokunmasın. Yani tıraş da olmasın, tırnak da kesmesin buyuruyor. Yani bayram sabahına bayram tıraşı diye bayram gecesi, Arafe günü tıraş olmamalı.

Kurban kesecek olanlar Salı günü en son Önümüzdeki Salı değil mi? 28 Mayıs önümüzdeki Salı. Önümüzdeki Salı akşam ezanından evvel bu sene kurban kesecek olanlar tıraşlarını, tırnaklarını, temizliklerini, son bakımlarını yapsınlar. O akşam ezanından sonra artık kurban bayramı Cuma gününün akşamına kadar Sünnet-i Seniyye böyle emrediyor ve bu müstahap sayılmıştır.

Bunun tersini ya bana haram yaptın denmez, haram yaptın denmez ama Efendi Hazretleri bu müstahaplara nasıl önem verirdi biliyor musun? Farz gibi önem verirdi müstahaplara. Evladım derdi, sana müstahabı anlatayım mı? Efendi babamız Aleyhisselatü Vesselam böyle buyururdu derdi. Müstahap Efendim, ben senden borç alsam sonra o borcu ödesem bu mu daha çok önemli seni sevindirir?

Yoksa hariçten sana hiç borcum olmadan hediye versem. Hediye, para da hediye olur ha. Esas hediye para olur. Efendim, sadakal derlerse Beytül Mal'a gönderiyordu, fakirlere gönderiyordu. Hediye derlerse alıyordu. Hediye deyince altın da olur, kümüş de olur, para da olur, üzüm de olur, hurma da olur. Hediye her türlü olur.

Elbise de olur, sarık da olur. Anladın mı? Onun için tabi siz ekseri hediye verirken hocalara hurma, üzüm, yüzük, tesbih, öyle otomatiğe bağlamışsınız yani. Para da olur. Çünkü neden? Hediye dedim, o da bir işini görecek be.

Şimdi hediye Hediyeye mi daha çok sevinirsin? Borcunu ödese mi daha çok sevinirsin? Hediyeye daha çok sevinir misin? Niye? E borcu zaten ödeyecek, hırsız değilse. Hırsızsa borcu alı gider. E bir adam hırsız değilse, borcu zaten ödeyecek. Yani borcu zaten bekliyorsun. Ama hediyeyi hiç beklemediğin yerden geliyor.

Nimet-i gayri-müterakkaf-ı kabilinden olduğu için beklenmeyen şey aniden ne yapar? İnsanı sevince boğar. İşte Mevla da farza, vacibe çok önem verir ama sana farz vacip değilken, gönlünden koparak ve men tıtallâhâ hayran fe innellâhâ şâkirûn alîm hayrını artıranın, Allah ecrini artırır ve Allah O'nun şüklünü kabul eder her şeyi hakkıyla bilendir.

Yani ne demek? Bu on günde tıraş olmamak, tırnak kesmemek farz değil, vacip değil. Yaparsa haram değil ama bunu gözetirse müstehab. Mevla bunu çok seviyor. Ama kurban kesecek olanlar, kurban kesecek olmayanlar buraya dahil değil. Burada da ekseri Kaldırın kurban kesecek olanları eline bakalım. Yani hemen hemen, yarı yarıya, yani yarı yarıya kurban kesecek var ha burada.

Belki de fazla. Yani çok kişiyi ilgilendiriyor yani. Bu bizim için müstehaptır. Efendi Hazretlerimiz müstehaplara nasıl önem verirdi? Farz gibi. Efendinin titizliği böyleydi. Ona farz var diye müstehaplar fark etmiyor. Eşittir. Allah böyle seviyor. Allah böyle seviyor diyor ya. Onun için bu 27 Eylül Salı akşamından tırnak işine, saç işine dikkat edin.

Cumanın akşamına kadar. 10 gün Dün gün, efendim, Efendim, İdâ degalel haşru min zilhiccedi Ziliccenin 10'u girdiği zaman diyor. Hadis böyle. Hadis böyle. Müslim'de sahih. Müslimce sahih. Ama hüküm müstahap olarak bağlamış. Bu konuda mezhep imamlarının görüşlerini anlamak isteyenler Lale Gül dergisimizin 69 ve 70.

sayfalarında bu konu kaynakları zikredilerek ele alınmıştır. 69-70. Elinizdeki bu sayı Mayıs'ın dergisi de var. Şimdi, 13'ün bizim önümüzde bu gecemiz var. Bir de ondan sonra yine önümüzde Zilicce'de 3 gece var bu 10 geceden. Ondan sonra Muharrem-i Şerif geliyor Zilicce'den sonra. 10'da da 2 gecemiz var.

Yani şurada hemen hemen 1,5 ay içinde bu geceyle dahil edersen tam 1,5 ay. 5 buradan Zilicce 10'da Muharrem. Yani şu 1,5 ay içinde şu önümüzdeki 1,5 ay içinde aşure gecesi son desek kaç gece var? Bu gece 25 Rükade. Sonra önümüzde Terviye var. Arafa var. Kurban Bayramı gecesi var. 4. Sonra Muharrem'in 3.

gece var. 5. Sonra aşure gecesi var. 6. Yani 10'da 6 önümüzde 1,5 ay içinde. Zaten Beraat Gecesini ihya ettik. 7. Zaten Mirat Gecesini ihya ettik cemaatle hepimiz. Beraberdik. Yani 8 olmuş olduk. Anladın mı? E zaten Kurban Bayramı gecesi ben sizi çok uyardım. Bayram gecesi de aman cemaata çıkın. Teravih bitti diye aldanmayın.

Batarsınız. Kardan çok zarar edersin. Hepimizde ihya ettik size bayramı. Yani 10 gecenin hepsini ihya ettik size ben. Daha ne yapacağız? Ama yine de hatırlatmak lazım. Şimdi Zülkadani 25. gece namazı. Bu gecenin namazı. Çok iş çıktı size. Bana da çıktı ama yapacağız inşallah. Yaparım inşallah. Gözüm biraz kesti.

Zaten bir rivayet buldum. İdare edecek kadar. Şeyhülislam Ebu'l-Hasen Hekkari. Tezahü'l-Amâre Sen'de. Babası Ahmet İbni Yusuf El-Kuraşi'den. Obaz El-Hasen İbni Muhammed El-Basri'den. Ebu Muhammed El-Cüzdani'den. O Ali İbni Abdillah Cüzdani'den. O Muhammed İbni Mezkur'dan. O Muhammed İbni Abdillah'tan.

O Ebu'l-Sahri Sizzi'den. O Ebu'l-Saad El-Makburi'den. O Buraya kadar pek bir şey anlamadınız. Süfyanı Sevri'den. Onu herhalde hatırlıyorsunuz biraz. O Leys İbni Sa'd'den. Leys İbni Sa'd kim biliyor musunuz? Karafe'de 3 kere ziyaret etti. O kadar büyük bir müçtehit ki. İşte bu. İmam Hazretlerimiz de tabiydi.

Ama İmam Şafii'den daha çok fıkıh biliyordu. Leys İbni Sa'd Rabbü'yü Allah'a emanet. O kimden? İmam Mücahit'den. E İmam Mücahit'i herhalde tanıyorsunuz. Tabiinin ululardan. İmam Mücahit kimin rabisidir? İbni Abbas. Hadis-i şerifte senediyle bu senedi niye zikrettim? Salihlerin adı anıldığı zaman rahmetler yağar.

Allah'ın bu velileri hürmetine bu muhaddisler hürmetine cümlemize şu saatte bütün rahmetlerini nasip eylesin. Boyunlarımızı cehennemden azat eylesin. Gazze'ye yardım eylesin. Filistin'i halas eylesin. 14 bin bebeğe Allah yetişsin. Yardımları yetiştirsin. Rabb'in bütün kapıları fetih eylesin. Netenya'yı ve ekibini, bütün zalimleri, zorbaları kahreyleyip, katreyleyip

onları birbirine düşürüp Hristiyanlarla aralarını bozarak aradan selametle çıkartsın Müslümanları. Amin ya Rabb'el alemin. Evet İbni Abbas R.A. Tanrı ve Rasulullah buyuruyor. Sallallahu aleyhi ve sellem. Dikkat! İnne evvele rahmetin nezelet alel beytil atik fii leyleti khamsı muhisriyne min zilkı edeti.

Allah'ın dünyaya indirdiği ilk rahmet. Ve beytil atik Kabe-i Muazzama'nın üzerine yağan ilk tecelli ve ilk rahmet zilkadenin yirmi beşinde yağmıştır. Şimdi efendim senin defin şeyine bakıyor musun gecesine? Allah'ın Kabe'ye indirdiği ilk rahmet yirmi beşinci gece. Zilkâdenin, kim onun gününü oruç tutarsa, yani yarın.

Vekâmetil kelleyle, o geceyi ibadetle hiyâ derse, yani bu gece. Kâne keffâreti miyetin ve seb'ine seneten. Yüz yetmiş sene sıralı günah yapsaydı keffaret olurdu, diyor. Yani bu gece temizlenmek mümkün, sıfır. Bir daha sıfıra çıkabiliriz bu gece. Çünkü yüz yetmiş sene mi günah yaptık, daha yapmadık ki.

Yaşamadık ki o kadar. Vellezî bâzenî iblâk minebiyyâ Beni hak diline peygamber gönderen Allah'a yemin ederim. Zilkâdenin yirmi beşinci gecesini ibadetle hiyâ denler, bak ne dedim, yatsı cemaatle kılsak, akşamı cemaatle kılsak, yatsı cemaatle kılsak, sabahı cemaatle kılsak, bu hiyâdır. Ama özel bir teheccüd, ibadet lazım, bir de namazı var.

Yetmiş bin büyük günah işlemiş olsa kebâir, yetmiş binini de affeder, diyor. Ve Bu geceyi miyat tut, bir daha sene bu geceye kadar iblis ve ordularından korundurur, sigorta yapar. İblis ve orduları ne demek biliyor musun? Vesveseler oradan geliyor. Günah teşvikleri oradan geliyor. Cin çarpmaları oradan geliyor.

Şeytan musallatlık oradan geliyor. Al sana bir senelik sigorta. Bu geceyi ihya edecek işte. Nasıl edecek bakalım şimdi? Dediler, Hepimize bu ihya nasip olmazsa, gecenin tüm ibadet nasip olmazsa, o ne yapsın? O ne yapsın, bak ne buyurdu. Kahya buyurdu. Gecenin tümünü ibadetle ihya edemezse, bari yüz rekat namaz kılsın.

İşte Efendi Hazretleri'nin zihniyetiyle Resulullah'ın zihniyeti nasıl tutuyor birbirine geliyor musun? Yani yüz rekata bile ne diyor? Tümünü ihya edemezse bari yüz rekat kılsın. Onun için bu işler böyle. Şimdi bu yüz rekatı ben bir kılmaya niyet ettim. Bu gece ettim. Dur bakalım şimdi. Her rekatta ne okuyacak?

Bir fatiha, çünkü bak, yetmiş bin büyük günah. Bu benim, bana çok iyi gelir. İblis ve ordularından kurtulmak çok iyi gelir. Yüz yetmiş sene kefaret, acayip bir şey. Yalnız diyor, bir fatiha okuyacak, Kulu Allah'a on kere okusun diyor.

Şimdi bu on kereyi benim gözüm kesmez. Gece de yetmez. Ben yavaş kılıyorum. Ben iki rekat kılıyorum, siz sekiz rekat kılıyorsunuz. Ne olacak şimdi? Bu rivayette, Onu yapamayan, O da birkaç kere okusun bari dedi. Bundan da üç anlaşılıyor. Yani üçle de, Bir bakıyorum da gözüm kesmeyebilir. Ben biraz yavaş okuyorum.

Bir kere de okusa olur bu. Yani bir Kulu Allah olduğu için, Gözüm biraz kesti. Ama acayip harekete başlamam lazım şu anda. Yani hemen sohbet bitti, Doğru başlamam lazım. Başka bir çarem yok. Bir Kulu Allah ile yüz rekat. Efendi Hazretleri derdi ki, Ertesi günden de yardım alınır.

Şimdi ben onu kendi kafamdan diyemem ama, Efendi ayete dayanıyordu. Yani onun için, Yüzü tamamlayamayan, Yarın işraktan sonra, Öğlene kadar çok vakit var. Yani yüzü tamamlasın. Ama bir iknastan, Belki gecede tamamlarız inşaAllah. Bunu, Kedin veya erkek bir Kulu, Bu gece bu namaz kılarsa, Hem de Cuma gecesine rastladı.

Her sene 25 Cuma'ya rastlamaz. Burada çok büyük bir ikram var bize. Allah ona cennet, Firdevs cennetinde bir milyon şehir, Her şehirde bir milyon kasır, Her kasırda bir milyon, Ondan sonra, Ondan sonra, efendim. Efendim, İçinde özel bölüm, Her bölümde bir milyon ev, Her evde bir milyon zaviye, Her zaviyede bir milyon taht, Her tahtta bir milyon firaj, Bir milyon yastık,

Bir milyon efendim kol yastığı, Her birinin üzerinde, İla ahiril hadis, Kadınları kızdırmayalım. ya'melil amilûn âyetini okudu, sallallahu aleyhi ve sellem. Allah ne buyuruyor dedi? Bu müjdeleri kazanmak için amel edenler çalışsın. Bu hadis-i şerif böyle bitti. Çok önemli bir faziletle söylüyorum. Zülkade ayının 25.

gününün orucunun fazileti. Yani 23 Mayıs, Cuma günü, yarınki gün. Zülkade ayının 25'inde Kabe-i Muazzama, Adem Aleyhisselam'a indirildi. Kabe, biliyorsunuz, Yakut'tan yapılmış olarak ilk yapı, Adem Aleyhisselam'a ilk yapı indirildi. Temellerini melekler kazdı. O gün oruç tutmak fıkıh kitaplardan müstehab olarak zikrediliyor.

Büyük muhaddis öyle buyurdu. Abdülmelik bin Habib'in ribatına göre, Zülkade'nin 25'inde Kabe-i Muazzama büyük bir rahmetle birlikte Adem Aleyhisselam'a indirildiği için o günün orucu müstehab sayılmıştır. Dolayısıyla yarınki gün orucu böyle. Kabe indirildi meselesinden dolayı. Diğer bazı hadis-i şerifler, Kürsib Nüvebre Radıyallahu anh, çok önemli.

O da Rabbul İbni Hüseyin Radıyallahu anh, o zaten Abdullah bin Mesud'un ravisidir. Çok büyük velilerdendir. Tabiinin en büyük sayılır hadis-i şerif var. Zülkade'nin 25'inde, yani yarınki, günde Enzelallahu kıyametin aleyhi ademe, Allah Adem Aleyhisselam'a Kabe'yi indirdi. Ve ve evvel rahmetin enzelallahu mines sema.

Gökten Allah'ın indirdiği ilk rahmet Kabe'nin inişiyle oldu. Zaten Kabe yoktu. Yerde Kabe yoktu. Kabe indirdiği, femen salam, yani şu da olabilir. Kabe'nin yerini gösterdi ve şuraya yapacaksın buyurdu. Bu da olabilir ama, rivayetlerde, cennetten indirildiği de rivayet ediliyor. Hacca'yı lesfet nasıl indirildi gibi.

Belki yerini alametleyen şey indirildi de olabilir. Femen zahmete elkeliyum kehani kefâreti sebe'u nesene. Yarınki gün orucu 70 sene günahların kefaretidir. Yarınki tek günün orucu. Zaten bugün tutsaydınız, yarın cumartesi sonu hem haram ayı olucu olurdu, hem de içinde bir de zülkade'nin 25'in orucu girmiş olurdu, voli'yi vurardınız.

Tabi'nin diğer hadis-i şerif, İbn-i Abbas'tan geliyor, İmam Mücahit Tarik'i ile, Beyt-i Atik üzerine inen ilk rahmet zülkade'nin 25. gecesindedir. Kim onun gününü oruç tutar ve o geceyi ibadetle geçirir, yani bu geceyi kehani kefâret mi etti mesela? O rivayette de 170 senelik günahlara kefaret olur.

Buyuruyor. Onun için yine diğer bir hadis-i şerifte, Fezâil-i Amâl'de geçiyor. 25. günü oruç tutan, yarınki gün, adelâsı yağm-ı sittinâ sene. Orucu 60 senelik oruç cevabına denktir. Yani 60 sene oruç, yarın tek gün oruç aynı eşittir. Bu da ayrı bir mücevher. Günaha kefaret ayrı bir şey, oruç cevabı ayrı bir şey.

Bunlar faziletlerin farkları var. Evet, Kâbe-i Muazzama'nın Adem Aleyhisselam'a indirilişle ilgili rivayetler. Şimdi bu, tabii önemli bir kitap var, Muhammed el-Ezraki. Bu çok eski bir âlimdir, herhalde 600'lü falan hatırlıyorum. Belki de 300'lü mü hocam Ezraki'ye? Bir bakar mısın Ezraki'ye, Akhbar-ı Mekke.

Akhbar-ı Mekke, Mekke ile ilgili bütün rivayetleri toplamış. Bu çok muazzam bir kitaptır. Yani bizde var, eski bir kitaptır. Bu kitapta, Osmani İbn-i Senac, Radıyallahu anh'tan, o da Ömer İbn-i Hattab, Radıyallahu anh'tan, o da Kâbe, Radıyallahu anh'a soruyor, Hazreti Ömer Efendimiz. Beyt-i Haram'ın, Kâbe'nin nasıl yapıldığına dair rivayetleri bana söyle.

Hazreti Kâbe'de geçmiş kitapların âlimi olduğu için, Kâbe-i Akhbar, Hazreti Ömer ondan ilim sorar. Hazreti Ömer'in süzgecinden geçtikten sonra, zaten Hazreti Ömer'in sünneti, Resulullah'ın sünneti oldu. Hazreti Ömer'in kabul ettiği rivayet, Resulullah'ın hadisi hükmündedir. Dört halifemin sünneti, benim sünnetimdir, anladın mı?

Ama Hazreti Ömer'in süzgecinden geçerse, iş kuvvetlenir. Çünkü Kâbe-i Akhbar'dan, Vehb-i Münevvit'ten çok rivayetler gelir, hepsi başımızın üstüne, çünkü onlar tabiindendir. Ama Hazreti Ömer onu dinlemişse ve reddetmemişse, o zaman Hazreti Ömer'in rivayeti demektir, tasdikten dolayı, Hazreti Ömer'in rivayeti hadis-i şerif hükmündedir.

Anlatabildim mi bilmiyorum. Çünkü Aleyküm-ü Sünneti ve Sünnet-ül Hulefa-i Raside. Çünkü Hazreti Ömer, her rivayeti kabul etmedi. Kâbe-i Akhbar'a dedi ki, Mescid-i Aksa'yı fethettiler, Kudüs'ü fethetmiyoruz, harp olmadı. Kâbe-i Akhbar yanındaydı, Tevrat'ın en büyük ahali. Radıyallâhu anh, Kâbe-i Akhbar çok mühim.

Mustafa İslamoğlu, Kâbe-i Akhbar'a ne açtı? Kâbul-i Kâbulâ para ne hakaretleri diyor. Lanet-i İlâhiyeye çarpılmış herif. Şimdi dediği en son açıklaması, Kur'an diye asli bir kitap değildir. Asıl bir kitap sayılmaz diyor Kur'an. Ona açıksa sesi var. Youtube'da sesi var. O hale düştü. Bak biz onu 15 senedir redde yapıyoruz.

Bak sonunda adamlar baştan bize, bizimkiler de karşı çıktı. Fitne çıkartmadı. Bak şimdi adam, Kur'an asli bir kitap değildir zaten diyor. Talih bir şeydir diyor yani. Asılların aslı Kur'an'a bunu söylüyor. İşte onun için bırak şu herifleri. Kâbu'l-Ahbar'a ne kadar pis konuşuyordu. Haşa, Yahudi diyordu Kâbu'l-Ahbar.

Lan sen, ırkı Beni İsrail'den olabilir. Ulan sen, ırkı Beni İsrail'e... Sen sahabe-i kirama vaaz etmiş, Hazreti Ömer ızna, ya Kâbi bize vaaz etti, Hazreti Kâbi'den vaaz dinlemiş yahu. Sen öyle bir tabiine nasıl Yahudi diye hakaret edersin yahu? Sen Yahudi'den betersin o zaman. Tabiine Yahudi diyen, Yahudi'den beter olur.

Haşa ve kella. Ondan sonra, Şimdi Hazreti Ömer dedi ona ki, Ey Kâbi, ahbir ni'anil beytil anam. Hazreti Kâbi söyledi. Kaçlıymış hocam? 250. 250'de vefat etmiş. Bunları yazdı. 1300 sene evvel yazmış ya. Ne büyük dönem ya. En hayırlı asır, 3 asır işte ya. Ezraki çok büyük anam. Ehbar-u Mekke. Çok önemli bir kitaptır.

İçinde çok ilim var. Hac-ı Eşref hakkında, Zemcem hakkında, Makam-ı İbrahim hakkında, Bütün ilimler orada geçiyor. Bu Ehbar-u Mekke'den aldım ben bunu. Kaynağımı verdim. Birinci cid, 40. sayfe. Burada diyor, Hazreti Kâbi, enzeleullâhu mine's-semâ. Bak, yâkût eden, mücevvef eden, mâ Âdem aleyhisselâm.

Âdem aleyhisselâm cennetten indirilirken, İçi boş bir tek yâkût halinde Kâbe'yi indirmiş. İçi boş. Yani incinin de oluyor ya böyle. İçi boş inci. İçi boş ama dışı hep yâkût. Buradan şunu da mı anlayabiliriz acaba? Âdem aleyhisselâm dünyaya hangi gece indirildi mesela? Kaç milyarlık soru. Âdem aleyhisselâm ile birlikte indirildiyse,

Kâbe'nin indirilişi de 25 Zilkâde'nin gecesiyse, He? Allah Allah. İnsanın dünyadaki serüveni, bu gece başlamış arkadaş ya. Âdem aleyhisselâm, 25 Zilkâde'de Kâbe ile beraber indirilmiş. Şimdi dikkat et. Zaten Hacerul Esved, Âdem aleyhisselâm ile indirilen maddelerden biri olarak zikrediliyordu ya, Demek Kâbe, Yâkût, Hacerul Esved'de oldu.

Haa, hemen kafama geldi. Onu ilk cidde yazdım. 40 sene evvel Rûhu Şükran Efendi yazdırdı bize. Orada ne yazıyor? Ünzilel Hacerul Esvedü Velmekâmu Makâm-ı İbrahim ile Hacerul Esved İkisi nasıl indirildi? Yâkûteteyni. İki yâkût olarak indirildi. Bak orada birinci cidde görürsünüz. Git bak. Kafama şimdi geldi.

Bak bu da diyor Kâbe yâkût olarak indirildi. Hacerul Esved ile Makâm-ı İbrahim yâkût olarak indirildi. Nur gibi parlıyorlardı, gök leğeri arasını aydınlatıyorlardı. Güneş sönük kalıyordu. Sonra insanların elleri değdeğe karardı. Anladın mı? Tabii o yapı şu anda yok. Oradan bir Hacerul Esved kalmış. Hacerul Esved'e karamitaler çaldılar, götürdüler, kırdılar, geçirdiler.

İstanbul'da bile iki parçası var. Şu anda Hacerul Esved dediğin o taşın tamamı Hacerul Esved değil. Onun içinde kırıkları kaldı. 5-6 tane siyah taşın parçaları kaldı. Anladın mı? Şimdi bak yâkût olarak indirildi. Hacerul Esved'in yâkût olarak indirildiğini 40 sene evvel yazdık. Ruhul Furkan'a git bak.

Öyle hatırlıyorum yani şu anda ben. Birinci cidden hatırlıyorum onu. Siz de bulacaksınız onu oradan. Efendim. Herhalde birinci cidde. O ayetin tefsirinde olabilir. Oraya bakın. Adem Aleyhisselam'a Mevla buyurdu ki. Ey Adem! Sen arşın etrafında tavaf eden melekleri seyrediyordun ya. Bir de Beyti Mamur var biliyorsun.

7 çıkan semahat. İşte orada nasıl tavaf edildiği gibi bu evimi de seninle beraber indiriyorum. Bunun etrafında da tavaf edilecek. Melekler arşın etrafında saf bağlıyorlar. Cemaatle namaz kılıyorlar. Birlikte saf bağlıyorlar. Meleklerin saf tuttuğuna. Ve Saffat Suresi ondan bahsediyor zaten. Aynı o Kabe'nin etrafından nasıl saf tutuluyor?

Aynı saf tutulacak buyurdu. Melekler de Adem Aleyhisselam'la beraber indiler. beraber indiler. Adem as-Selam'ı tabi teslih ediyorlar, dünyaya indiriyorlar. Adem as-Selam'ın yanında emanetler var. Tarafahu kava'iduhum min hicaratin melekler kazdılar. Kabe'nin ilk kazısını kim yaptı? Onu zaten hep söylemiştik.

Fena beyte rabbil arşi aşrun fakhuzun en başta elmelâk ediyor. sonra şunlar, sonra şunlar anlatıyor o beytte. Melekler de temelinin taşlarını kaldırdılar. Sümme buzâ-l beytü aleyh, o temel taşının üzerine o yakut kondu. Fekâne Adem Aleyhisselâm, yattûfâ le-yukîmâ yutâfâ le-l arz, ve yusallihâne-l yukîmâ yusallihâne-l arz.

arştan namaz kılındığı gibi Adem Aleyhisselâm onun etrafında namaz kılıyordu. Arşta namaz kılındığı gibi Adem Aleyhisselâm onun etrafına namaz kılıyordu, sonra tavaf yapıyordu. Allah Nuh Aleyhisselâm'ın kavmini boğunca tufanla beraber yâkuttan olan Kâbe'yi göğe kaldırdı. O Kâbe şu anda dünyada yok. Allah tufanla onu göğe kaldırdı.

Şimdi meseleyi daha iyi anlattık. vebe kıyet kavâdû temelleri kaldı. O Kâbe'den bir tek ne kaldı bize? Hacer-i Esvet ile Makam-ı İbrahim. Onlar ayrıyetten de indirilmiş olabilir. Cennetten indirildi ve yâkut olarak indirildi. Demek ki takım tamamlandı. Kâbe'de yâkut imiş. Hacer-i Esvet'te yâkut. Makam-ı İbrahim'in taşında yâkut.

O ikisi siyahladı. Kâbe göğe kaldırıldı. Anladınız mı? İlk rahmet Allah gökten indi. İlk rahmet neymiş? İlk yağmur damlası değil. İlk rahmet Feyz-i Nur tecelli Kâbe'nin inzalidir. Bu da Zülkahde'nin 25'inde olmuş. Bu bize fazilet olarak yetmez mi? Bu gecenin faziletini idrâat etmek bâbından

şimdi buraya da ittifa edelim inşâAllah. Lâ ilâhe illellâh. Saat hep bitiyor. Son günlerindeyiz. İçinde çok ilimler var. Önemli namazlar varsınız. Zilikçe'nin 3-4 günü burada. Bu ayda, Mayıs'ta. Onun için Zilikçe'nin başı 10 geceler var. 10'da ibadetler var. Çok. Onları da yani söyleyemedim. Mesela bunu devam edeceğiz tabii.

Size çok önemli, çok var burada. Bak, şunlara bakın. Önümüzdeki çarşamba Zilikçe gülüyor. Tamam ben Perşembe inşâAllah buradayız konuşurum ama. E mübarek. Bir günü kaçırsan Perşembe de geçmiş oluyor. Ben buraya geliyorum Perşembe bitiyor. İki günü kaçırmış olursun. Ne var burada? Haftaya söyleriz. İlk 10 gününde oruçtur fazla et.

Zilikçe'nin günü nereden başladı biliyor musun? Ben sana söyleyeyim. Zilikçe'nin başı 71'de başlıyor 80'e kadar. Terkinin 71'de başlığı 80'e kadar sizi ilgilendiriyor. Zilikçe başlıyor. Önümüzdeki çarşamba bir. Çarşamba Perşembe ne yapacaksın? Ne yapacaksın mübarek adam?

Şimdi bak. Burada en mühim mesele 10 gününün zikir ve duaları. E fecir suresi okumak vs. 73'te anlatıyor. 10 günün her birinde 100'er kere okunacak zikirler. Bu kurban risalemde de var. Bu sene dergide de yazdım. Çünkü kurban risalesini kimse açıp bakmıyor. Halbuki kurban kesecekler ona baksalar çok dualar.

Bir namaz var bayramda var. Kurban risalesini de isteyin bakın. Şimdi birinci zikir. 74'te. Her bir zikir 100 kere okunuyor. Burada şöyle bir şey gördüm sonra. Yani Abdülkadir Geylani sonra diğer kitaplar gördüm. Ondaki 5. zikir ile öbündeki 5. zikir fark ediyor. Yani şöyle de var. Bunu herkes 100'er kere 5'ini 100'er kere okuyamayan çok oluyordu geçen seneler.

Şimdi Hekkari Hazretleri'ne şöyle bir rivayet gördüm. 5'ten her bir günde tertip üzere okunur. Yani yukarıdaki sıralama ilk 5 günde yani birincisi birinci gün 100 kere. İkincisi ikinci gün 100 kere. Üçüncüsü üçüncü gün 100 kere. Dördüncüsü dördüncü gün 100 kere. Beşincisi beşinci gün 100 kere. Altı bire dönüyorsun.

Beş beş ya. Onuncu gün kurban bayramı yine beşinciye geliyor. Bunu yapabilirim. Ben ne yapıyordum? Vaktimin fukaralığından dolayı çok işim var. Her birinden onlar kere yapıyordum. Ama şimdi bir rivayet daha çıktı. Esası nedir?

Onları haftaya okuyacağım. Dediler ya Resûlullah, harbe gitse, şehid olsa, bu on günün zikri, ibadeti onun da mı üstüne geçer? Buyurdu ki sallallahu aleyhi ve sellem, her harbe giden, cihada giden de bunu geçemez. Ancak bir adamı müstesna yapıyor. hem malını kendi koyacak, atını, devesini kendi götürecek, başkasının atıyla gitmeyecek yani, ordunun atıyla falan,

Hem malıyla çıkacak, hem canıyla çıkacak, eve de bir şey dönmeyecek. Yani canı da şehit olacak, hayvanı da boğazlanacak. Eve hayvanı bile dönse bak, onu bile istisna etmiyor. Malından da bir şey dönmeyecek, canından da bir şey dönmeyecek. Bir tek bu adamın şehadeti, bu on gündeki bu ibadeti geçer diyor.

Başka kimse geçemez. Say hadisi. On gün, çarşamba bir. Ben buraya perşembe geliyorum, cuma gecesine giriyorsun. İki gün geçiyor, on günün ikisini kaybedersin Müslüman. Ben seni kaybetmene nasıl göz yumayım? On günü ikisini kaybettin ne demek? Bunlar on güne bağlı işler. Ve leal-i aşrı, on gecelere yemin ederim Allah'a buyuruyor.

Bu on geceler zürriççenin on geceleri. Bu kesin. Bütün ulema ittifak etmiş. İmsak'ta birkaç rivayet var ama on gecelerde ihtilaf. Tek rivayet, on geceler Allah yemin etti zürriççenin on geceleri. Hadisler onu tefsir ediyor, onda hiç ihtilaf yok. Onun için bu beş zikir, onun ne kadar sevabı var?

Şimdi sevabına vakit yok anlatma. Haftaya anlatacağım ama siz çarşamba, perşembeyi amel edin. En azından birinci gün, birinci zikri en az yüz kere okuyun. Öbürlerinden de on okuyun yine. Hepsini yüz yapamıyorsanız öbürlerinden de on yapın. Biri ondu inşallah. Ama her gün bir taneyi yüz yapın. Anladın mı?

En az, en az. Bunu yaparsanız sevabı gökleri yerleri taşıyor. Ben onu haftaya anlatırım. Yetmiş dörtte birinci zikir, yetmiş beşte ikinci zikir, üçüncü zikir, dördüncü zikir, beşinci zikir. Bir de evvelce beşinci diye söylediğim Abdülkadir Geylani'nin duası şimdi değişti. Çünkü daha evvelki kaynaklara indim.

Beşinci zikir olarak daha kısa Hasb-ı Allah-u Kefa'yı getirdiler. Onu yazdım. Orada ittifak var. Onun nüskaları, Nesefi'yi tekabül ettim, hepsini kıyas ettim. Orada ittifak var. Abdülkadir Geylani'ye göre beşinci şöyledir. O zaman o beşinci ne oluyor? Altıncıya kalıyor. Altıncı olduğu zaman onun hakkındaki vazifemiz ne oluyor?

Onu zaten yüz kere okuyamıyorsak, tamam mı kardeşlerim? O, her gün en az bir kere okuyalım. Üç kere okusak daha iyi, on kere okusak daha iyi. Altıncısı. Onu yüz kere de o ilk beşten müjdelerden çıkıyor. Burada daha çok ilimler yazdım. Bu ilimler Kurban Risalesi'nde falan yok. Bunlar yok. Çünkü bunları sonra gördüm kitaplarda.

Kaynaklarını size zikrettim. Yetmiş beşinci sayfaya yine geliyorum. En mühim bir mesele. Geçmiş ve gelecek günahları affettiren amel az. Geçmiş günahları affettiren binlerce amel gördüm. Gelecek günahları affettiren yirmi yedi tane kadar hadis gördüm. Bunları da bir kitapta topladım, hala fırsat bulup o kitabı basamadım.

Gelecek günahların affı demek, ne yaparsan yap o günah affolunmuş olarak vakı oluyor. Bir manası. Nasıl iş yani? Nasıl iş? Şöyle iş. Çünkü Allah o günahta sana ısrar nasip etmiyor. Bu ameli yapabildiysen eğer bu yirmi yediden birini yapabildiysen, günah yaparsan önünde Allah sana o günahta ısrar nasip etmiyor, tövbe nasip ediyor.

Her tövbe edeni kabul etme şartı yok, ona kabul sözü de veriyor. Ve demektir ki gelecek günahları affettiren bir ameli yapan, ne demek? Yüzde yüz garanti. Tövbe üzere ölecek. Tövbesiz ölmeyecek. Bu demektir ki günahkar ölmeyecek. Bu demektir ki imansız ölmeyecek. Bu demektir ki hüsnü katime nasip olacak.

Bizim en mühim meselemiz gelecek günahları affettirenlere kitlenmektir. Geçmişi affettiren çok var, geleceği affettiren az var. Bunun hakkında müşrik-i Risalem hazır. Şimdi ama burada bir tanesi var. O bir tanesi taberani meşhur muhattir zikrediyor. Her kim Zilicce'nin on gününde on kere şu kelimeyi tevhidleri okursa, Geçmiş günahlarını affeder, gelecekleri de affeder.

Önümüzdeki çarşamba bir. Bunun bir kısa rivayeti var, bir uzun rivayeti var. Kısa rivayeti çok kitapta geçiyor. Uzun rivayetini bir kitapta gör. İhtiyattan uzunluğunu yapmaya çalışıyorum on kere. Ve lakin kısası da esas hadiste geçen taberaninde kısası var. Bu da yetmiş sekizinci sayfanın sonu. Çarşamba bir, perşembe iki.

Ben buraya geldiğime kadar iki gün geçer. Bunun müjdesi ne zaman olur? On günün hepsinde bunu yaparsan gelecek gün Allah'ın affı olur. Ben sana söylerim, cumadan başlarsan iki gün kaçmış olur. Ben de sana bu zararı vermek istemiyorum. Hazır yazmışım buraya ama sizi uyarmadığınca hiçbir şey yapmıyorsunuz.

Çarşamba bir, perşembe iki. Bu kadar. Bu on kere bu kelime-i tevhid tekrar ediliyor. En kısası budur. Bununla on gün yapabilirseniz bayram günü dahil bayramda herkes kaçırıyor. İşlere takılıyor, bayramlaşmaya takılıyor. Bozarsınız. On gün bunu yaptın, gelecek gün Allah'ın da affetmiş. Yani imansız ölme şansın yok.

Allah'ın izniyle kelime-i tevhidin berekatıyla. Uzunu da var. Uzunu, 79'da başlıyor, 80'de bitiyor. Uzununda da yerle gök kelime-i tevhid doluyor. Mesela bila ila ilallah diyor ne kadar yazılıyor biliyor musun? Adete halkı yetmeyin diyor mesela o uzununda. Allah'ın yarattığı her şey sayısınca diyor.

Allah'ın yarattığı şeylerin sayısı kaç? Kim bilebilir? O kadar la ila ilallah onu deyince Allah biliyor ne kadar şey yarattığını ve yaratacak. O kadar yazılıyor bir tanesinde. Bir tanesinde ne diyor? Bitkilerin, ağaçların sayısınca. Bir tanesinde ne diyor? Yağmur damlaları sayısınca. Bir tanesinde ne diyor?

Ağaçların yaprakları sayısınca. O kadar kelime-i tevhid yazılıyor. Yani bu zülüccenin tevhidleridir bunlar. Bunlar kadar yani bunu on gün yapan var ya bilmiyorum ben. Şirk koşmadan ölürse Allah'ın izniyle ahiretin en zengini olarak çıkar. Allah cümlemize nasibi ve müyesser eyleye. Amin. Kadınlardan Emine, Gülsüm, Hayriye, Meliha, Havva, Meryem, Merman, Sadr, Meryem, Güler,

Reyhaniye, Ayşe, Hümeyra, Khadice, Durdu, İsmail, Fatıma, Rabia, Zeynep, Oya. Ya Rab rahmet eyle. Ya Rab azapları var saraf eyle. 25. gece hürmetine, zülkade hürmetine, haram ay hürmetine, cehenneme canlanan haram eyle ya Rab. Amin. Erkeklerden Mehmet, Recep, Erdem, Cemal, Halil, İbrahim, Fethi, Sefer, Volkan, Nami, Rıza, Musa, İbrahim, İlkaç,

Cumali, Niyazi, Adem, Kasım, Cihat, Memiş, Fahrettin, Salim, Süleyman, Mustafa, Güzel, Ahmet, Yusuf, Yakup, Fevzi, Bilal. Nerede yatıyorlar? Amelleri neydi? Azapları var mıydı? İmanlarını kurtardılar mı? Ya Rab imanlarını kurtardıysalar affeyle mağfiret eyle. Rahmetinle muamele eyle. Azapları varsa 25.

zülkade hürmetine rahmet eyle. Kabir istirahatlerine müjdat eyle. Amin. Ya Rabben alemin. Allah'ımız salli ala seyyidina Muhammedin ve ala seyyidina Muhammedin. Allah'ım bir hakkı seyleyeyim Muhammedin. Ve âli seyleyeyim Muhammedin. Ya Rab Habibin sallallahu aleyhi ve sellem neler istediyse senden.

Habibin Sallâllâhü Aleyhi ve Sellem neler istediğisin Sen'den, hepsini Sen'den istiyoruz, şu saatte nasip et. Hepsini senden istiyoruz. Şu saatte nasip eyle. Habibin sallallahu aleyhi ve sellem nelerden sığındıysa. Habibin Sallâllâhü Aleyhi ve Sellem nelerden sığındıysan, hepsinden Sana sığındık, şu saatte muhafaza eyle.

Yâ Rabbi! ne dualar yaptıysak, kadın, erkek, amin diyen bütün cemaatlerimizi ithal eyle. Ya Rabbi sen lütfeyle, kerem eyle. Ya Rabbi cennetin cemalini ihsan eyle. Cennetinin rızanını bahşeyle. Cennetini, cennetine yaklaşan amelleri ihsan eyle. Cehenneminden muhafaza eyle. Gazabından muhafaza eyle. Azabından muhafaza eyle.

Cehenneme yaklaştıran itikattan, amelden, kötü ahlaktan hıfzı emin eyle. Amin diyenlerin harcamdan azat eyle. Amin diyenler narzımda nazar. Amin. Allah'ım ya Rabbi. Allah'umma salli ve sellim ve barik. Ala seyyidina Muhammedin Nebiyyi'l-Ummi. El Habibi'l-Ali'l-Qadri. El Azim'il-Cahi. Ve ala Ali'yi ve sahibi.

Amin. Bismillahirrahmanirrahim. Elhamdülillah. Akşam namazından sonra yatsıya kadar ben o 100 rekata başlayacağım. İsteyenler, kılanlar kendileri kılarlar. İsteyenler giderler. Yatsı namazının cemaatini kaçırmayın. Giderseniz de yatsıyı mutlaka cemaatle kılın. Kalan da burada yatsıyı cemaatle kılarız.

kılarız. Allah kabul eylesin. Akşam beyaz sarısı ihyaya niyet ediyorum. Çıkmama niyet ediyorum. Ihya niyet ediyorum. Yüz dakikada niyet edeceğiz. Isteyenler amele Allah muvaffak eyleye. Amin. Gazze'nin kurtuluşu için, Filistin'in halası için, Doğu Türkistan mazlumlarının kurtuluşu için, esir kamplarındaki tutsaklarının halası için, dünyanın

neresinde aç kalmış, açık kalmış, esir düşmüş, hapiste kalan, inim inim inleyen, mazlum Müslüman erkek kadınların acil kurtuluşu için. Fatiha şerifine niyetli okunsun. Onun için el Fatiha.