Haftanın Sohbeti 20 Ağustos 2026

Bismillahirrahmanirrahim Elhamdülillahi Rabbil Alemin Ve sallallahu teala ala seyyidil murselin Muhammedin ve ala ahali ve sahibi ecmaatin Euzubillahimineşşeytanirracim Rabbim size şeytani namazlarından affedersin. Euzubillahimineşşeytanirracim Rabbim sizden affedersin. Bismillahirrahmanirrahim. Ve mâ arselnâke illâ rahmeten lill'âlemîn

Sadakallâhu l-azîm, Allâhu menfa'nâ bil-Kur'ânil-azîm Ve barik lena fî velhamdülillâhi Kıymetli kardeşlerimiz, bu mübarek gece Rabü'l-Evvel ayının 7-8'e bağlayan gecesidir. İbn-i Hacer-i Heytemi, büyük Şafii Fakihi ve İmam-ı Rabbani Hazretlerinin çok değer verdiği kitaplarına bir zattır. İbn-i Hacer-i Heytemi el-Mekki Hazretlerinin en ni'metli...

Hz. En-Ni'metü'l-Kıbrâ isimli bir Mevlid-i Şerifi vardır. İnşâAllah Mevlid-i Kandil Gecesi orada Vilâdet Bahsini ondan okuyacağım bu sene İnşâAllah. İbn-i Hacer Hazretleri bir de Askalani var, karıştırılmaması için Heytemi diyoruz. Bu zat bu kitabında Vilâdet Bahsinde diyor ki Resûlullah Sallâllâhü Aleyhi ve Sellem'in doğum ayı ve aydaki gecesi hakkında ihtilaflar vardır.

Bu ihtilaflar zımnında Rab'ü'l-Evvel'i ağır basıyor. Rab'ü'l-Evvel'in ikinci gecesi, bir rivayet sekizinci gecesi, bir rivayet on ikinci gecesi. Rab'ü'l-Enbiya Şu anda tatbikat Osmanlı döneminden beri tatbikat on ikinci geceye denk geliyor. Yani insanların tatbikatı on ikinci gecede Mevlid-i Şerif kutluyorlar.

O da bu önümüzdeki pazartesi, salıyı bağlayan geceye denk geliyor. İnşâAllah pazartesi akşam namazını kılıp, saç şerif sularınızı hazırladım. Lokumlarınızı geçen sene kızdım onlara. Bir tane lokum veriyorlar, iki tane lokum veriyorlar. Mevlid-i Şeriflerini okuduğum, saç şerif sularına Mevlid-i Şerifleri okuduğum hepsi ondan yapıldı.

İçinde başka hiçbir şey yok. Ondan sonra dedim en az üç tane verin. Yani her birinin içinde üç tane olacak. Gelenlere yani. Gelmeyenlere postayla gönderemeyiz yani. Her birinin içinde üç tane olacak. Ondan sonra üç tane ayrı şey, naylonda verin. Çoluk çocuklarına. Çünkü Mevlid-i Şerif üzerine okunan bir şey yendiği, içildiği zaman rahmet ve nur,

şahır-ı şerifin suyuyla olduğu için her tarafına bereket sirat eder. İnşâAllah o rahmat, sahih-i şerif, suların âhiretten verilecek. İnşâAllah onları hazırladım, ettim, okudum Mevlidlerinizi. Ondan sonra, pazartesi akşam namazını hemen kılıp evvabilerden sonra Mevlid-i Şerif kıraatı yapacağız inşâAllah.

Şimdi, bu arada peşine de sohbeti yaparız. Yaşsız yıkılıp çıkarız yani. Şimdi artık o bayramımız bizim Mevlid-i Şerif gecesi ve ayın tümü bayramımız. Sallallahu aleyhi ve sellem Efendimiz'in hürmetine çok bereketlere nail ve mazher olacağız inşâAllah Allah'a. Önce birkaç ilanlarım var. Bunlar mecburi ilanlardır.

Yani duyurmam gerekiyor tabi, kısaca ve özetle. Şimdi vekillerin Emir İbrahim Efendi Sallallahu aleyhi ve sellem'in hocamız Denizli'de selamları var. Biraz orada da vazifeler yapıyor işte Yıkma'na. Dönecek inşâAllah, hayırlı Allah dönmesini nasip eylesin. Emre Altınkum, Kıyamdere'nin şeref başkanı, Emre Altınkum Hocaefendi Lalegül Dergisi'nde, Ağustos sayesinde bir yazı yazdı.

Bu yazı çok önemliydi. İbrahim Efendi hocamız bunu Yıkma'na yayın, hatta okudular. yayın. Hatta okudular, işte dediler, efendim müsaade buyurmuşsunuz. İşte dediler, efendim müsaade buyurur musunuz? Evet dedi, Yıkma'nı kandırıyorlar, rabıtayı bozduruyorlar, tarikatı bozdular. Evet dedi, ihvanı kandırıyorlar, rabıtayı bozduruyorlar, tarikatı bozdular.

Bu İsmail ağa böyle yaptığı için mutlaka. bütün ihvana bunu duyurun dedi. Ağustos sayısında bu yazı var. Çok ilmi bir yazı. Mevlana Haldi Bağdadi Hazretleri'nin halifeleriyle ilgili tespitler var. O bugüne fikir veriyor. Ben de size kolaylık olsun, sizde biraz okuma işi yok ya, onun için bunu seslendirdim.

Yani yazıyı birine okutturdum. Bizim Lalegül'deki bir arkadaşa. Yazı seslendirildi, mutlaka dinleyelim, dinletelim. Tüm sosyal medya hesaplarımızdan paylaşıldı bizim. Şu anda bizim sosyal medya hesaplarımızdan, benim Cübbeli Ahmet Hoca'nın şeyinden, Youtube'undan falan paylaşıldı. Bunu sesli dinleyelim, dinletelim.

Okuma biraz daha zor oluyor ama dinlemek kolay oluyor. Herkes dinleyelim, dinletelim. Çok önemli bilgiler. İbrahim Efendi Hocamız da emretti, bunu yayalım. Çünkü ihvanı kandırıyorlar, kurtaralım, buyurdu hocamızın. Bu hususta da size de selamları var, teşvikleri var. Evet efendim kardeşlerimiz. İnşallah önümüzdeki 24 Ağustos Pazartesi Haydar Kültür Merkezimizde

hanımefendilere zaten de geniş yer var. Lalegül televizyondan, radyodan, Youtube kanalımızdan canlı olarak Mevlid-i Şerif kıraati yapılacak. 20.30'da Mevlid kıraati başlayacak inşallah. 20.30 gibi, yani biz şeylere söylüyorum buraya gelene değil de insanlar Mevlid kıraatini kaçırmasın. Çünkü Mevlid-i Şerif bir sene emanet.

Şimdi anlatacağız Mevlid-i Şerif okumanın fazlasını. 20.30'da Mevlid kıraati başlanacak. O arada da bir yüz kere ayakta salavatlar okunduğu zaman zaten o rahmetler artık içine dışına dünya ahiret Allah'ın bütün rahmet kapıları açılıyor o yüz salavatı okuyana. Onlar okunacak inşallah. 21.15'te de Allah-u Alem, tabii bunu neye göre yanlış söylüyorum

21.15 diyor da herhalde şey biter. Mevlid kıraati biter diye şey etmiş. 45 dakika mı oluyor arası? Evet 45 dakika herhalde biter. Mevlid sohbeti de 21.15'te Mevlid sohbeti başlayacak. İnşallah 23'e kadar toparlarız inşallah. Ondan sonra yatsı yıkılığa çıkarız. Çünkü bir buçuk saatten aşağıda bir sohbet dua olmaz yani.

Ondan sonra öyle buyurdu Efendi Hazretlerimize. Ali Adil Efendi babamız da dedi benim cemaat benim sohbetler uzun oluyor diye darlanıyorlar. Yani o zaman ilk zaman çarşambada yani 50'lerde. 50'lerde dedi ne kadar yapıyorsun? Bir buçuk saat kadar sürüyor dedi. Onu da dinlemeyene hiç sohbet edilmez dedi.

Yani onun için o kadar da ondan aşağı olmaz yani. Bunları duyurduktan sonra efendim Başakşehir'de Mustafa Özgümçek Hoca Efendi burada görüştük yukarıda beraberdik. Şimdi namazda cemaate uyduk. Yeni kurulan İLHA der. İlme Hizmet Hayra Davet Derneği yani. Kısası İLHA derneğinde. Mustafa Hoca Ömre'ye gittiği için.

Pazartesi günü Ömre'ye gittiği için. Başakşehir'de güzel bir yer açıldı. Biz de ilan ettik, destek olmaya çalıştık. Bayağı da uğraştırdı Hoca Efendi'yi. Ama Başakşehir'de iyi bir merkez. Kadınlara sohbetler, derslere erkekler, alp-i şerifler sohbetler. Başakşehir'de bu İsmail Hacılar'ın tabii yerleri çok da cemaatleri kalmadı elhamdülillah.

Ama maalesef tabii bizim de yerimiz olmayınca millet ortada kaldı. İhvan ortada kaldı yani. Onun için Mustafa Hoca'ya teşvik ettim. O da sağolsun gayret ettiler. İsmail Işıkkaya kardeşimiz de Allah razı olsun çok emek etti. Bu oran hemen hemen tamamlandı. O açılışı Mevlüt gecesi olacak da sohbetle açılacak inşallah.

Sonra biz yine bir açılışa Mustafa Hoca varken gideriz. Adem Ulaş Hoca Efendi. Geçen bayram namazında burada sohbet etti. Şura-yı mücadde diyelim. On kişiden biri kıymetli bir Hoca Efendi kardeşimiz. Hem alim hem efendiye çok bağlı. 500'ten fazla talebesi var. Yetiştiriyor. Adem Ulaş Hoca Efendi. Orada sohbet edecek Başakşehir'de de.

Bunun tam adresini buraya yazılmamış. Bir adres konumla beraber bu konuşmamla beraber koyun. Siteye koyulsun yani. Konum ve adres koymadan millet nereden bulacak? İnşallah akşam namazının hemen peşine Adem Ulaş Hoca Efendi Başakşehir'de sohbet yapacak. O sohbette kaçırılmaz. O civarda olanlar tabii ki herkes her yere gelemiyor yani.

Uzak Başakşehir'de bayağı uzak buralara. Onun için sohbeti kaçırmayalım. Cemaatten ayrılmayalım. Efendimiz Sallâllâhü Aleyhi ve Sellem bizim cemaate katılmamızı ister. Cemaatten ayrılmamızdan razı olmaz. Onun bizden en razı olduğu şey içtimağımızdır. Cemaatle namaz ne kadar çok sayı Allah o kadar sever.

Mevlid-i Kıraatleri, Siyer-i Nebi anlatımları, ilim meclisleri de cemaatin hazır olmasına çok razı gelir. Onun için onu razı etmek isteyenler onun buyurduklarını yapacak. Kafaya göre razı edilmez yani. Ben Peygamber'i çok severim Sallâllâhü Aleyhi ve Sellem demekle sevmek olmaz. Sevginin alametleri var.

En büyük emri, en sevdiği şey cemaat, cemaat, cemaat. Efendimiz Sallâllâhü Aleyhi ve Sellem bu cemaatle namaz, cemaatle sohbet, ilim meclisi, ilim meclisi, zikir meclisi yani. Sallâllâhü Aleyhi ve Sellem bütün hadisleri cidder kitap olur yani. Cidder yani bir cidde sığmaz yani. E madem seviyorsun bu cemaatlerden ayrılmayacaksın kardeşim.

Bizim cemaatlerimizde şirketleşme yok, politikleşme yok, para transferi yok, gizlenme yok, dış güçlerle bağlantı yok, bir şey yok. Vatanımıza, milletimize bağlı insanlarız. Allah için faaliyetler yapılıyor, hizmetler yapılıyor. Allah inkıraza uğramaktan muhafaza eylesin. Amin.

Şimdi tabii efendim kardeşlerim bir şeyi tahsil etmem, tavzıh etmem. Tavzıh lüzum kalmıyor, yok da tavzıh. Tavzıh demek yanlış yaparsın doğru düzeltirsin. Tavzıh demek bir şey kapalı kalır açıklarsın. Bir tavzıh gerekiyor. Bir tweet atmıştım Süleymanlılar cemaati hakkındaki meselede.

Tabii bu Süleymancılar hakkında esasen değil de çünkü dünya kadar grup bu aleyhan kuruşa zaten muhaliftir. Dünya kadar birçok hocaefendi, alim isimlerinde yazdım. Bunlardan zaten beri oldular, bizar oldular yani. Çünkü bunlar sünnetleri bozdular, şeyi bozdular. Süleyman'a, Hilmi Tunağan hazretlerinin bütün yolunu tepeden tırnağa tahrip ettiler.

Tabii devlet bir operasyon yapmak zorunda kaldı. Çünkü şeyler çok büyük. Yani tehlikelerinin boyutu çok büyük. Çünkü FETÖ'yle zaten tam bir entegre 10 senedir FETÖ'nün içi dışı FETÖ olmuş. FETÖ çünkü kendine yer bulmak için kripto olarak cemaatlere sızıyor şu an. Tabii Süleyman cemaatine çok evvel sızmıştır.

Kuruş grubuna, oraya dikkat edelim şimdi. Süleyman cemaatinde küçük hocaefendiler var, medreseler var. Hepsi bu kuruşa bağlı değil. Bu kuruşun grubu FETÖ'cülerin etkisindedir. Ben de bir yazı yazdım. O yazı daha çok haberlere konu oldu. Televizyonlarda tartışıldı, konuşuldu. Üzerinden yorumcular yorumlar yaptılar birçok kanalda.

Ama orada şöyle bir konu geçti. 2009'lu yıllardan beri FETÖ'nün Süleymancılar cemaatine sızma çabası nereden başladı diye bir başlık atmıştım. Yani o paragrafta 2009'lu yıllarda başladı Hamdullah Öztürk görüşmeleri dönemi dedim. Bu Hamdullah Öztürk kimdir? Sözde askeriye imamıdır sözde. Kaçak, FETÖ'cü kaçak.

Benimle çok uğraşır. Ahmet Hoca'yı çok sever. Ahmet Usta Osmanoğlu'nu aşırı sever. Devamlı ballar, yağlar, met eder. Ben onu çok iyi severim. Çok iyi işler yapıyor. Ben ondan haberdarım ne yaptığından falan. Ahmet Hoca'yı böyle şey yapar. Bunlar çok önemli notlar tabii. Bu Hamdullah Öztürk bu işlerle uğraşırken 2009'da da Ahmet Arif Denizolgun,

rahmetullahi aleyh, merhum Ahmet Arif Denizolgun, bu kurişten evvelki cemaatin başı. Aynı zamanda da bir zaman Ulaştırma Bakanlığı, kısa bir dönem herhalde seçim döneminde, Ulaştırma Bakanlığı da yaptı devlette. Bu kişi yine Süleyman Hilmi Tunahan Hazretleri'nin torunlarından, akraba aslanı olacak. Bununla yemek yediler ve görüştüler.

Dedim, tweet çok uzun gitti. Orada da yani onu tevze etmeye demek ki şey bulamadım. Yani çünkü hazırlıyorum, ediyorum, bir daha tas ediyorum, bir daha okuyorum. Arkadaşlar da tabii bana göstermeden paylaşayım falan fişman. Orada bu konu yanlış anlaşılığa müsait kaldı. Nasıl? Sanki Ahmet Arif Denizolgun Fetöcülerle o zaman 2009'da anlaştı gibi oldu.

Şimdi rahmetullahi aleyh kabre açıldı dün biliyorsunuz. Feth-i Kabir yapıldı. Herhalde cinayete kurban gittiği üzerinde duruluyor. Dolayısıyla bu yanlış anlaşılma tabii bize zarar verir. Ahmet Arif ağabeyi kimse Fetöcülük'le, Fetöcülerle iş tutmakla suçlayamaz. Ama orada ilk görüşme o zaman yapıldı, lafı geçti.

Yani bizim orada kastım. Bizim orada kastımız, Fetöcüler 2009'dan beri el atmaya çalıştıydı fakat devamı gelmeyince şimdi tevzih dediğim açıklama lazım geldi. Buna göre mevzu şudur. Fetö'nün devlet kardeşliği operasyonlarına, taleplerine Ahmet Arif ağabey muvaffakat etmedi. Çünkü görüşürsün, yemek yersin mesele icabında.

Bize de bir kısımları geldi gittiler. Ama ne yaparsın? Emri bin marif yaparsın. Dersi ki yanlış yoldasınız. Biz sizinle hareket edemeyiz. Bunda bir mesuliyet olmaz. Bunu zaten Allah şahit kullarda bazı bilimler zaten istihbarat bunları inceliyor. Dolayısıyla o onlara uyup sağlamadı. Bu tweette de biz bu detaylara giremediğimizden tam açıklanamadı.

Kafa karışıklığı olmasın. Şimdi haberlere de yansıdı bu. O senelerde bu Hamdullah'ın, terörist Hamdullah'ın görüşmesinden sonra Antalya'da toplantı oldu. Biliyorsun bu cemaat Antalya'da çok güçlüdür. Antalya'daki toplantıda Ahmet Arif ağabey dedi ki cemaatın içinde Fetöcülerle irtibatı olanlar var. Biz bunları tespit ettik, uzaklaştırma kararı aldık.

Bunları dedi cemaattan. Bu irtibatı ta o zaman anladı ve uzaklaştırma kararı aldı. Hatta bazıları itiraz gibi bir şeyleri yapınca toplantıyı terk etti, sinirlendi, terk etti. Halbuki o zaman cemaatın lideri yani. Sonra yerine Alihan Kuriş'ten Fetöcülerin irtibata geçip onu geçirecekleri haberini de aldı.

Bunun üzerine Alihan Kuriş'i yanından uzaklaştırdı. Bak Alihan Kuriş'i yanından uzaklaştırdı. Bunlar şu anda haberlerde de yorumlarda da konuşulan bilgiler. Dolayısıyla bunun üzerine Ahmet Arif ağabeyin merhumun Fetö'ye direnmesi, taviz vermemesi neticesinde Fetö'nün zaten cinayetler biri bir ikisi değil yani.

Şimdi Muhsin ağabeyin cinayeti onlara gidiyor, uğrunun ucuna kadar onlara gidiyor. Yani sağ sol fark etmiyor onlarla kim uğraştıysa, onlarla kim uğraştıysa yani ben Bayram Hoca cinayetinden de onlardan şüpheliyim. Çünkü Bayram Efendi şehit Bayram Hocamız çok onların aleyhine konuşurdu. Dolayısıyla yani daha neler açılacaksa açılacak ortaya tabii günler gösterecek.

Dolayısıyla Fetö çok cinayet işlemiş, çok cinayet işlemiş. Bu cinayetler arasında zaten o bilmiyor musunuz Asersan'da şurada burada haftada bir intihar etti diyorlardı. Dünyanın en akıllı, en zeki adamları dahi devlete çalışıyor, en iyi buluşları yapan adamlar. O noktaya gelmiş adam milletin kimsenin ulaşamayacağı bir makamda haftada bir adam intihar eder mi ya?

Hadi bir tane intihar etti yıllar içinde, haftada bir kaç tane Asersan'dan intihar oldu bilmiyor musunuz? Bunların hepsini Fetö yaptı. Çünkü devlete yarayan unsurların hepsini onlarla bir çalışmayan hepsini öldürdüler. Allah kabirlerini ateş doldurursun.

Şimdi onun için bu acayip bir şey yani bu. Süleymancılarla Kurişler'de de anlaşmış, onlar da çok büyük güç. Et piyasası ellerinde, süt piyasası bilmem ellerinde, ne kadar büyükmüşler. Yani aklın hayalin durur. Bir de cemaat tabanı da acayip tabii, Fetö'de o cemaat yok. Fetö'de cemaat olarak öyle bir cemaat yok.

Onlar işte milleti korkutarak, ürküterek, bilmem ne, bir de gençleri okullardan falan devşirerek. Yoksa halktaki cemaatta Fetö'ne çok cemaat yoktu. Dolayısıyla bunlarda bu da var. Bunlarla anlaşmalı, darbede olduğu zaman, oh zaten arkası Mossad Siyahi yönetiyor, pasta paylaşımı vesair. Hep dinleriz, biz de namaz kılıyoruz, biz de Müslümanız ne var kardeşim falan hareketleriyle.

Devleti Yahudi'ye peşkeş çekmek idi tabii o darbe. Ahmet Arif Ağabey, evinde tek başına bırakılmış koca bir cemaatın lideri, yanında bir bakıcı Özbek mi ne varmış ama 36 saat sonra cesedine ulaşılıyor. Beykoz'da çavuş başındaki bir evinde böyle bir cemaatın liderinin cesedine 36 saat sonra ulaşılması garip değil mi?

Çok garip ya, yanı boş kalır mı ya böyle bir cemaatın koca lideri, hocası? Dolayısıyla tabii sonra boğulma izleri, boğazının şiştiği, buranından kan geldiği vesaire bunları da bazı şahitler... Bunları da bazı şahitler, tanıklar konuşuyor, sonra adli tip. Peki o dönemde adli tip kimin elindeydi? FETÖ'nün elindeydi.

Adli tipi de halledince, raporlar bilmem ne hasar altı olunca bugüne kadar da bu işte kaldı. Şimdi tabii devlet bazen yavaş gibi gözükür ama kademe kademe ayağı yere basarak ilerler. Burada da bu cinayetin aydınlatılması bakımından yine Ahmet Arif Ağabey'in yakınları, akrabası şikayetçi oldu. Dediler ki biz zaten bu ölümün sırrını çözemedik.

Fakat adli tip normal ölüm yazdı, biz de bir şey dava açamadık. Ama şimdi bu ortamda dava açıldı, feth-i kabir yapıldı. Şimdi yeni adli tip raporu ne gelir ne gelmez ben onu bilemem. Ama burada da büyük şüpheler olduğu bütün haber kanallarında şu anda aklı başında yorumcular tarafından dillendiriliyor.

Farkındaysanız bilmiyorum. Sizin de benim gibi dünyadan haberiniz var mı yok mu o da belli değil de. Ondan sonra bu itibarla Ahmet Arif Denizolgun merhum ağabeyimizin FETÖ'yle ilk FETÖ'cüler ona muracaat ettiği benim yazımdaki o kısa şeyden kimse Ahmet Arif Ağabey'in FETÖ'cülerle iş tuttuğu manası çıkarmamalıdır.

Bunu tevzih etmem gerekiyordu. Allah kabrini nur eylesin, kendisine rahmet eylesin, Süleyman Hazretleri'ne, meşayihına, silsilesine ilhak eylesin. Biz bunu söylemek mecburiyetindeyiz. Çünkü yanlış anlaşılmalara, hele ki ölmüş bir insan hakkında sebebiyet vermek çok ağır bir mesuliyet gerektirir.

Ben burada bir itham, iftira yapmadım ama kısa konuşmalardan bu gibi şeyler çıkabilir. Anladınız mı ne dediğimi? Tamam anladıysanız sorun kalmamış. Şimdi efendim kardeşlerim, Resulullah sallallahu aleyhi ve sellem Efendimizin Mevlid-i Şerif ile ilgili bir iki, yani Efendimizin faziletlerle ilgili tabi bitmez.

Bu söyleyeceğim, şimdi bir şey anlatacağım. İbn-i Abdilber, çok büyük, muhaddes fakih, maliki fakihlerinden, El-İsti'ab fi Marifet-i Ashab isimli nesende, 1. Cid 346. sayfada geçiyor. İbn-i Cevzi nesende geçiyor. Sübülül Hüda ver-Raşad Salihinin 245. sayfada geçiyor. İmam-ı Suyutinin Mübâb-ı Nukul fi Esbâb-ı Nüzûl sayfası 99.

sayfada geçiyor. Şimdi bundan kısaca ben anlatacağım. Bir kere, Ebu Talip kim oluyor? Efendimiz sallallahu aleyhi ve sellem'in amcası oluyor. Hz. Ali Efendimizin babası oluyor. İmanla öldüğünü söyleyenler varsa da, Cumhurulema bu görüşte değilse de, Aleyhine konuşmak asla doğru değildir. Çünkü Efendimiz sallallahu aleyhi ve sellem'e çok emeği, koruması ve hizmeti geçmiştir.

Çünkü bazı alimler, Ahmet İbn-i Zeyn-i Dehlân vs. alimler, onun da kurtuluşuna dair bir kitaplar telif etmişlerdir. Çünkü orada Efendimiz sallallahu aleyhi ve sellem'e yanındaki biri dedi ki ne? La ilahe illallah de, ahirette sana delil olarak, hüccet olarak şefaatçi olacağım dedi. O kelimeyi söyleyip söylemediği duyulmadı da,

Efendimiz sallallahu aleyhi ve sellem'in yanındaki biri dedi ki, Ya Resulallah senin dediğin kelimeyi ölmeden söyledi dedi. Efendimiz sallallahu aleyhi ve sellem'in mesme'i ben işitmedim dedi. Ama o söyledi denildiği de var. Yani bu sahitte de geçiyor. Onun için aleyhine konuşmak asla bize yakışmaz.

Çünkü çok, yani biliyorsunuz siyerden az çok sizin de haberiniz var. Efendimiz sallallahu aleyhi ve sellem 14 yaşındayken, tavaf yapıyorlar. Efendimiz sallallahu aleyhi ve sellem devamlı, Kabe'de tabi peygamber olmadan evvel de devamlı tavaf yapıyor. Ebu Talip amcası da tavafta. O zaman Arapların cahiliyette alel-ıttlak,

yani kayıtsız şartsız hükemasının, filozoflarının, hakimlerinin eşheri yani en meşhuru bir adam var. Bunun adı Eksem İbni Sayfi İbni Rabah Eşşerifi Ettemimi. Bu o zaman cahiliyet dönemi çünkü Efendimiz sallallahu aleyhi ve sellem 14 yaşında peygamber olmamış ki. âliyet dönemi. Çünkü Efendimiz 14. asrında peygamber olmamış ki.

Sallallahu Teala aleyhisselam. Arapların saadatından, eşrafından, şerif ve hakim. Hakim demek... Demek, hikmetli ilimler sahibi, felsefeleri hikmetli ilimlerdir, böyle bir kişi. işte tavafta o da var. O zaman Araplar tavaf ediyor cahiliyet döneminde. Ebu Talib'e dedi ki, mâ asrâ mâ şebbâhû ki yâ bâ talib Kardeşin, kardeşin efendim

efendim, ne kadar çabuk büyümüş yahu kardeşin, dedi. Ebu Talib dedi ki inne uleyh sehîb Bu benim kardeşim değil, dedi. Feli ibn-i Abdillah, Abdullah kardeşimin oğlu dedi, Efendimiz sallallahu aleyhi ve sellem için. Eksem dedi ki, Zebîh'in oğlu mu dedi. Abdullah Efendimiz'e ne diyorlar? Zebîh. Zebih.

Efendimiz sallallahu aleyhi ve sellem buyurdu. Zebîh ne demek? Zebiyah, kurban edilecekken Zebih, Allah'ın fidyesini göndererek kurban edilmek kurban edilmekten kurtardı. Bir tane zebih kim var? İsmail aleyhisselam var. Bir tane de zebih kim var? Abdullah Efendimiz. Efendimiz, sallallahu aleyhi ve sellem, benim Nesebi Şerif'i okusaydınız, Nesebi Şerif'teki Abdullah Efendimiz'in

bahsini okusaydınız, bu hadis-i şerifi ve bu kıssayı okumuş olurdunuz. Ama bakıyorum, böyle bakıyorsunuz boş boş yani. Zebih diyorum, bir şey çıt yok, bilmem ne. Fark ediyorum ben, kim ne yapıyor. Ondan sonra, Enednü'l-zebihayni. Bu hadis meşhur, Hazreti Muhammed'den rivayet edilen bir hadis. İki zebihin oğluyum.

birisi İsmail aleyhisselamın oğlu, o zaten kesin İbrahim aleyhisselamın oğlu, İsmail aleyhisselamdan geliyor. Bir de Abdullah'ın oğlu. Abdullah Efendimiz de babası, işte bir adak yaptı yine. Bu adak neticesinde, oğlumu kurban edeceğim, dedi. O zaman, oğlunu kurban işi vardı yani. Şahliyet dönemindeki bir şey ama, neyse ondan sonra o zamanki kainlere gittiler,

vesailere gittiler, şudur budur. Onlar da ona dediler ki, sen o zaman, işte, deve kurban et, bunu yerine falan. Neyse, oklar atıyorlar o zaman, oklar, laferan, hesaplar, kitaplar, on deve, olmadı, yirmi deve, olmadı olmadı, yüz deveye kadar çıktı, diye hatırlıyorum. Bir yüz deve, kurban edince, adağın yerine geldi diye ok çıktı.

Şey atıyorlar yani oklarla. Dolayısıyla, yüz deveyle beraber, Abdullah Efendimiz, Efendimiz Sallâllâhü Aleyhi ve Sellem'in babası, kurban edilmekten, kurtuldu. Yani babasının adağı, yerine gelmiş oldu. Ondan dolayı Zebih. Eksem de dedi ki, Zebih'in oğlu değil mi? dedi. Yani Zebih ne demek? Allah'ın kurbanlığı yani.

Babası Abdullah. Ama tabii, şeyle öldü öyle, kurban edilerek ölmedi Abdullah Efendimiz. 21 yaşlarında falan hastalıktan, eceliyle öldü. Ebu Talip ne am dedi? Evet. Şimdi Eksem tavafta hem Efendimiz'e tavaf yapıyorlar, hem düşünüyor taşınıyor. Dedi, Ya Ba Talip, sizin bu genciniz hakkında, görüşün nedir?

dedi. Bu genç nasıl bir genç? Ebu Talip dedi, İnne ale nohsenu zannebihi ve innehu, lehayyün ceziyyün sehiyyün vefiyyün. Valla çok üst düzan, besliyoruz kendisinden, ümitlerimiz var. Çok utangaç, çok vefakar, çok karşılık veren, çok cömert, çok iyi bir yani, genç dedi bu, bu dedi. Ebu Talip. O da dedi ki, Efe gayredel gemne Abdülmuttalib.

Ey Abdülmuttalib'in oğlu dedi. Başka bir şeyler daha söyle dedi ya. Başka ne anlıyorsun dedi falan. Onu deşiyor yani. İşte o da, dedi ki, Nehudu şiddetin velinin ve meclisin raki'nin ve meftilin mübinin. Ya dedi, yerine geliyor, şiddetli oluyor. Yerine geliyor, yumuşak oluyor. Oturduğu yerde çok sabit oturuyor.

Ayakları yere basıyor. Çok aşikar faziletleri var dedi yani. Bu farklı bir insan, bu normal bir insan değil demek istedim. Efe gayredel gemne Abdülmuttalib. Ey Abdülmuttalib'in oğlu dedi. Başka bir şeyler daha söyle bakalım dedi. Ya. O da dedi ki, İnne aletenne teyemmenü bimeşhedihi ve nel temisül berakete fî mâ lem ise bi yedihi.

Hadi bakalım. Ta 14 yaşında. Vallahi biz dedi, onun bulunduğu meclislerde bulunmaktan bereketleniyoruz. Uğurlu sayıyoruz. Hangi sofrada varsa, hangi toplantıda varsa, hangi mecliste varsa, bereket orada dedi. Ve onun eli neye değdiyse, eli koyuna mı değdi, keçiye mi değdi, insana mı değdi, eli nereye değdiyse, iyiyse, bereketleri orada görüyoruz.

bereket orada. Gal efe gayra zalike yebne abdil muttalib dedi. Başka bir şeyler daha söyle. Açıl bakalım dedi. Açıl. Ya. Sallallahu aleyhi ve sellem. Buyurdu ki, in nefeten mislehu hariyyun bihi en yusevvede ve itiharrafı bilcudi. Vallahi böyle bir genç, böyle bir efendim bizim ailemizden olan biri seyyid olmayı, seyyid demek kavminin efendisi, ulusu olmayı çok hak ediyor.

Çünkü bundaki cömertlik kimsede yok. Zaten bir kavmin ulusu, eşrafı, seyyidi kim olur esasen? En cömertleri, en ikramperverleri o. Onun için dedi, biz onu bizim toplumumuzda seyyid olmaya, yani efendimiz olmaya uygun görüyoruz. Dedi. Fefal eksem, eksem dinledi dinledi, emma nefekulü gayra zalike. Ben, biraz da ben söyleyeyim şimdi dedi ama

ben başka bir şeyler söyleyeceğim dedi. Buyur dedi. Dedi ki, ya senin konuştuklarının hepsi doğru. Ama ma huluka li aza ibn-i akhik, senin bu kardeşinin oğlu yeğenin, Muhammed sallallahu teala aleyhi ve sellem bunun için, bu dediklerin kadarı için yaratılmadı dedi. Daha başka büyük işler var dedi. Adam da efendimiz sallallahu aleyhi ve sellem 14 yaşında, peygamber olmasına

ne kadar var? 26 sene mi var? 26 sene evvel konuşuyor. Dedi böyle, bunlar da güzel, çok güzel şeyler saydın ama, senin yeğenin bunlar için yaratılmadı dedi. Ya dedi, öyle bir güçlenecek, ondan sonra öyle bir elle ayakla on Araplara bir efendim yol gösterecek, ondan sonra kimini otluğa götürecek, yani onlar kendisine tabi olan, öyle bir ibareler ki

Arapçadaki fesahat, belagat yani aklın durur. Öyle bir hakim adam ne biçim ibareler kullanmış, ciddolusu şerh lazım. Dedi yani, anladın mı? Allah Allah ne ibareler söylemiş yani. İlla yadribel araba kamitatin biyedin khabitatin ve riclin labitatin böyle yani bu çok fesih. Zirve bunlar, cahiliyet şairleri, hakimleri.

Dedi bu ne yapacak dedi, kendisine tabi olanları hidayet edecek, dünya ahiret otlaklara yani ne demek istiyor, faydalanacağı şeylere ulaştıracak. Kendisine itaat etmeyip ondan yüz çevirenleri de helak çukuruna atmağa sebep olacak. Çünkü neden? Kafir olursan Allah'tan seni helak edecek, onun da helakına sebep olacak.

Çünkü Efendimiz sallallahu aleyhi ve sellem Ebu Cehil'i helak etmedi ki. Ebu Leybi'yi de helak etmedi. Onlara da ne kadar acıdı, ne kadar merhamet etti, ne kadar davet etti, ne kadar tebliğ yaptı ya. Ama doğal olarak inkar ve tekzipleri ve Efendimiz sallallahu aleyhi ve sellem'in eziyetleri onları da helak etti.

Ondan sonra efendim Eksem şöyle dedi, vallahi bak ne kadar kaynak saydım, çok muteber alimlerin kaynaklarında geçiyor bu. Bu isimleri saydığım alimler çok büyük alimler, İbni Cevziler, Suyutiler vs. Vallahi innehu le nebiyyun vallahi o Peygamber-i Zişandır dedi. Ve feynharadeve nefikum feynni nasuru eğer ben yaşarken çıkarsa Peygamber olarak

yani peygamberlik verilecek ki ilan etsin. Ama o yaşayacak mı? O zaman onun yaşı fazladır. E bu talip ayarındadır veya yaşlıdır. Ben yaşarken çıkarsa vallahi mutlaka ona yardım edeceğim. Sonra oğullarının yanına gitti, oğullarına Mekke'de gördüklerini anlattı, dedi 14 yaşında Ebu Talib'in yeğenini gördüm.

Tavafta gördüm, vallahi peygamber olacak, ben yaşarken çıkarsa yardım edeceğim. vallahi peygamber olacak, ben yaşarken çıkarsa yardım edeceğim ve in halace bâde vefâtifâ aleykum ittibâ'uhû vel mus'ûlû li emrihî eğer benim vefatımdan sonra peygamberlik

Eğer benim vefatımdan sonra peygamberlik ilan ederse Mekke'de, kesinlikle size lazım gelen, ona tabi olmanızdır, onun emrine imtisar etmenizdir, dediklerini yapmanızdır, buyurdu. ve mâ in bu'izenne ve hattâ harodiyye l-yeksem mâ evlâdiye. O arada yaşadı. Yani Efendimiz Sallâllâhü Aleyhi ve Sellem'in peygamberliğini ilan edene kadar yaşadı.

Yani Efendimiz sallallahu aleyhi ve sellem'in peygamberliğini ilan edene kadar Ektem ibn-i Saifi hazretleri yaşadı. Haber geldi, artık nerededir kabilesi, tabi Temim kabilesi, Mekke'ye ne kadar mesafede bilmiyorum. Haber geldi, Muhammed sallallahu aleyhi ve sellem nübüvvetini işte risaletini ilan etti falan.

Bunun üzerine çok yaşlanmıştı ama, çok yaşlanmıştı. Oğullarına dedi ki, hadi toparlanın, gidelim, biat edelim dedi. Mekke dönemi, daha Efendimiz sallallahu aleyhi ve sellem yeni nübüvvetini ilan etmiş. Fakat tam yola geldiler, yol esnasında, yolculukta eceli geldi. Çocukları dediler ki, baba biz seni bekleyelim, vefat edersen seni biz defnedelim, öyle gideriz biz.

Çünkü sen bu vaziyette gidemeyeceksin. Dedi ki, Nasıl anlıyor adamlar ya? Hikmet budur. Hakim buna denir. Aklı mantığı yerinde olan böyle anlar. Feraset sahibi olan peygamberi tanır. Sallallahu aleyhi ve sellem. Velileri tanır. Hakkı batıldan ayırır ya. Bunun üzerine siz dedi Resulullah'a gidin. üzerine siz dedi Resûlullah'a gidin, beni bırakın gidin dedi.

Siz Resulullah'a kavuşun dedi. Siz Resûlullah'a kavuşun dedi, sallallahu aleyhi ve sellem. Bir oğlu dedi ki nezallü mâke, attâ netfeneke ve nesîru liyâhu Biraz bekleyelim seni, ne zaman vefat ediyorsan bekleyelim, ne var? ne var? Seni defnederiz, öyle gideriz. Kale la, yok dedi yok. yok dedi, yok, acil gitmeniz lazım, benim selamımın ulaşması lazım dedi.

Evlihu Resûlallahi minnisselâm. Resûlullah'a benden selam söyleyin dedi. Veda'u cesedîl-i tayr, evliddûd. Bırakın benim cesedimi defnolmasam da. kuşlar yesin kurtlar yesin dedi. Bırakın benim cesedimle uğraşmayın dedi. Siz Resulullah'a gelin dedi. Sallallahu teala aleyhi ve sellem. Feynemâ estevi yani.

Öyle de dirileceğim, böyle de Öyle de dirileceğim, böyle de dirileceğim dedi. dirileceğim dedi. İkisi de eşit dedi yani. Gömülsem de dirileceğim, gömülmesem de dirileceğim dedi yani. Hikmet saymalı. Neyse çocukları mecburen babalarını saydıkları için emir dinlediler. Ve onlar babalarını bıraktılar. Babalar ölmek üzere babalarını bıraktılar.

Resulullah'a gittiler. Mekke'ye vardılar. Efendimiz sallallahu aleyhi ve sellem, ta onlar Mekke'ye girerken yolda karşıladı. Gitti onları karşıladı. Onların geldiğini Mevla bildirdi. Hemen gitti. Hiç de onlar bir şey demedi. Merak etmeyin, merak etmeyin.

Şimdi babanız defnolundu, dedi. Allah Teala babanızı defnettirdi, dedi. Şimdi bak, hem öldüğünü söylüyor, hem babalarının o zamana kadar yaşadığı, o anda öldüğü ve o anda gömüldüğü üç tane kayıptan haber var. 3 tane kayıptan haber var, Efendimiz Sallâllâhü Aleyhi ve Sellem Efendimiz sallallahu aleyhi ve sellem, 14 yaşından beri onu görmemiş.

Babanız dedi, şu anda defnolundu, dedi. Sümme nezeletli, sonra onun hakkında Sonra onun hakkında ayet nâsil oldu. âyet bahsediyordu. Eksemibdü sayfî radıyallâhu anh. Hangi âyet Nazır-ı Allah'ın? Hangi ayet nâsil oldu? Ve men yâcir fî sebîli illa yecid fil arzumurâ ghamen kethîran vesah. Ve men yehruc min beyti muhâcirân ilellâhi ve resûlih.

Kim evinden Allah'a ve Resûlü'ne hicret için çıkarsa thumme yudrikul mevtû. Sonra ölüm ona yolda ulaşırsa fe katve ve gacru ala Allah. Yok görüşemedim. görüşemedi, Resûlullah peygamber olduktan sonra göremedi, sahabe olamadı diye şüphelenmeye lüzum yok. O ki evinden çıktı, yolda da ölüm geldiyse, onun ecrini vermek Allah üzerine düştü.

Kesinlikle ecri sabittir. Fazileti sabittir. Ve kânellâhu ghafûrarrahîmâ. Onun için Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem'in faziletlerine kitap yazıp diyorum, ondan sonra diyorum ki nasıl yazayım, kaç çift olacak? Kaç çift olacak o kitap? Kırk desen biter mi, seksen desen yeter mi? Nasıl olacak o kitap?

Ne bileyim, hangi faziletler? Her kitapta biraz bir şeyler yazalım, başka çare yok. Resûlullah'ın faziletleri, kitap ismi açtım, not dolduruyorum, dolduruyorum, ben ölürüm, ne olur, bitmez. Resûlullah'ın faziletleri biter mi ya? Sallallâhü teâlâ aleyhi ve sellem Lehu fezâilu lâ Tehfâ lâ heddin illâ alâ heddin Lâ yariful kamerâ

Yani güneşi bilmeyen, ayı bilmeyen, Resûlullah'ın faziletini bilmeyen ancak oturuyor. Şu aleme gelip de, gözüyle göğü görüp de, güneşi, ayı görüp de, Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem'in haberi olmayandan daha ahmak kim olabilir ya? Daha cahil kim olabilir ya? Onun için bütün faziletler onun elinde zuhur etmiş İmam Âlusi öyle söylüyor, diyor ki Ruhul Mâni tefsirinde

Velâ yehvâ ennehu lâ yertâbu ârifun bimekâmi Sallallâhü aleyhi ve sellem Efendimiz'in makamını bilen bir kişi, yani biliyorsa, arifse asla şüphe etmez. Neye şüphe etmez? Fî enne cemî'a mâ yazarû fil avâlimi fazlane âlemel hissi Bu his ve beyin mertebesi, elle tutulan, gözle görülen bu alemler, gök ve yerlerdeki onu geç.

O zaten öyle. Onun dışından 18.000 alemde, hani onlar 18.000 alem, biz görmüyoruz. Gökleri, yerleri görüyoruz. Gökleri de görmüyoruz da, birinci kat zamanı, işte bize gördüğümüz tarafı bu, arka tarafı, onu da görmüyoruz. Bütün alemlerde, 18.000 alemde zuhur eden, görünen, beliren, meydana gelen, sabit olan ve hasıl olan ne kadar fazilet, ne kadar rahmet, ne kadar bereket,

ne kadar nur, ne kadar tecelli var ise hepsi Resulullah'ın eliyle ve onun basıtasıyla zuhur ediyor. Sallallahu Teala'yı aleyhi ve sellem. Anladın mı? Onun için ne anlatalım, ne diyor İmam Busiri Hazretleri, yani La ta'cemen li hasudin raha yunkiruha tecağülen ve aynul hadikil fehimi hasetçi, düşman, münkir, kafir, fazir.

Ondan sonra onun faziletten inkar ediyor. Şaşırma diyor. Halbuki o da en iyi bilendir, en iyi şekilde Resulullah'ın faziletini bilendir ama hasedinden inkar ediyor. Onun için vensubilâ zâtihî mâ şîte min şerefî vensubilâ gadrî mâ şîte min ızzamî ne kadar şeref varsa Resulullah'ın zâtına nispet et. Korkma.

Ne kadar büyüklük varsa makam. Hepsini Resulullah Sallâllâhu Aleyhi ve Sellem'e nispet et. Hepsi ona aittir. Zerre kadar yalan konuşmuş olmasın. la metteâtün nesârâ fî nebiyyihimî vehküm bî mâ şîte fî medham vehtekimî Hıristiyanların peygamberleri hakkında dediği gibi Allah deme, Allah'ın oğlu deme, Allah'ın parçası deme.

Ama geri kalan ne kadar fazilet varsa hepsi Muhammed Mustafa'ya aittir Sallâllâhü Aleyhi ve Sellem. Bunu söyleyebilirsin. Serbestsin. Ve isabetlisin. Söylemende doğru yaparsın. Hiç yalan yanlış konuşmuş olmazsın. Ama ondan başka hiçbir kimse hakkında bu kadar açık çek kimse kimseye veremez. Sallâllâhü Teâlâ Aleyhi ve Sellem.

Evet. Onun için kardeşler burada önümüzdeki Mevlid gecesinin önemi ama bu gece 8. gece İbn-i Haçer'i heytemî enni'metül kübrâdâ vesaire çok kitapta gördüm yani rivayetlerin en sahihine muhaddislerin de ittifak ettiği rivayete göre bu gece 8. 7-8'e bağlı yani. Ben de bu işi bir araştırayım, karıştırayım dedim.

Neyse 571'den Nisan ayından bu yeni takvimden, eski takvimden Osmanlı zamanında Mısır'daki bir paşa adını unuttum. Abdullah onu buldu. Adı neydi o paşanın? Bunu hesap etmiş. Ben de dedim ki ya şimdi 571 değil mi? Nisan ayı değil mi? O sabit. Nisan ayı. Rebûl-i Evvel'e geliyor. Onu hatta bir ara Diyanet Nisan'a sabitledi ya biz uğraştık ettik, kaldırdık onu işte Tayyip Bey falan

sağ olsun Allah razı olsun müdahale etti Cumhurbaşkanımız. O zaman herhalde Başbakan'dı. Dolayısıyla o biliyorsunuz Mehmet Görmez'in FETÖ'cüler eliyle FETÖ'nün de doğumu Nisan'mış ya kendi doğumunu kutlattırmak için yapmış meğer Diyanet de bunu senelerce sürdürdü. Sonra Allah razı olsun biz TGRT'ye çıktık canlı yayın yaptık vs.

TGRT camiasından Allah razı olsun. Onlar da çok destek verdiler. Biz de baya konuştuk ettik. Yetkililerimiz özellikle Cumhurbaşkanımız buna sahip çıktı bu olaya ve döndürdü bunu. Rebûl-i Evvel'e döndü şimdi. Yoksa biliyorsunuz bir hafta kutlayalım der diye. Bir hafta şimdi kutla. Bir ay kutla. Bir hafta kutlayacakmış ya Nisan olsunmuş.

Böyle işler yaptı o FETÖ. Her şeyi karıştırdı. Tabi Diyanetleri Başkanlarından da ona uyanlar Diyanette de FETÖ'cüler yok muydu? Yoktu vardı. Her yerde olup da Diyanette olmaması düşünülebilir mi? E bunlarla hep tek tek uğraştık yani bunlar. Toptan uğraşmadık. Her işle tek tek uğraştık yani. Dolayısıyla Nisan ayı falan baktım yani bilmiyorum bu takvimleri şeyinde de

yani ikisi de pazartesiye geliyor Sekiz de pazartesiye geliyor. Şimdi bizim için en mühim pazartesi olması. Çünkü neden? Sahih hadiste ne geçiyor? Ya Resulallah pazartesi niye oruç tutuyorsun? Sorduğu zaman ne buyurdu? Yevm-ü Mevlidî. Pazartesi benim doğum günümdür. Allah beni yarattığı için anamdan dünyaya çıkarttığı için

ben Rabbime şükür için her pazartesi oruç tutarım buyurdu. Bu hadis sahittir. Sahi olduğuna göre doğum gününün pazartesi olduğunda şüphe var mı? Onda şüphe yok. Onun için pazartesine baktım sekiz çıkıyor. Yani bu gece bu sohbete gelenlerden Resulallah çok razıdır. Sallallahu aleyhi ve sellem. Ben geçen hafta bu kadar iddialı konuşamazdım.

Ama İbn-i Hacer-i Eytemi muhaddisler ve Cumhur'da sekizinci olduğunda şey yaptı. Tabii biz sekizinde de kutlayacağız. On ikisinde de kutlayacağız. İkisinde de ben kutladım. İkisinde de evde mevlüt okudum. Saç şeriflerin sularını okudum. Evde mevlüt okudum. Ne var yahu? Resulallah buyurdu. Ben ferhan bina ferhan.

Benim doğduğuma peygamber olarak gönderildiğime kim sevinirse ben de onun cennete girmesine sevinirim diyor. O cennete senin girmeni isterse Mevla onu kırar mı? Ne büyük hatır var. İki salavat okusan arada ne dua etsen kabul ediyor. Halbuki ne kadar bozuk adam olursan ol. Çünkü diyor ki en sevgilime dua etti.

Duanın birini kabul edeyim. Salavatı kabul edeceğim. Adam bir şey istedi. Onu reddetmek şanıma yakışmaz diyor. İki salavat. Niye? İbn-i Cevzi öyle söylüyor. Vallahi bir salavat oku diyor. Peşine Allah'tan bir şey istediyor. İstedikten sonra bir salavat daha oku diyor. Bak kesin göreceksin. Çünkü neden diyor?

Allah'ın izniyle Muhammed Mustafa'nın sallallahu aleyhi ve sellem öyle bir hatırı var ki ona yapılan salavatlar arasında adamın ne ameline bakmıyor, duasını kabul ediyor. Onun için kardeşlerim Mahmut Paşa El Feleki bu 1885'de vefat ettiğine göre ondan evvel yaşanmış. Yani bundan 150 sene kadar evvel en az zaten hayattaymış.

El Feleki. El Feleki ne demek? Felek ilimleriyle uğraşıyor. Yani takvimlerle, gök ilimleriyle, astroloji, astronomi, Mahmut Paşa. Mısri diye de geçiyor değil mi hocam? Bir Mısrilik de var. Mısri diye de geçiyor. Bu zat bunu tespit etmiş. Benim demiş bütün tespitlerin pazartesiye de denk gelmesi aç içinden 8'i tutuyor demiş.

Ve zaten İbni Hacer bunu Mevlid'de 500 sene evvel yazmış. Ondan evvel de alimler Nebevi'de de bu rivayeti gördüm. Onun için bu gece gelenler boş dönmezler. Resulullah sallallahu aleyhi ve sellem'i hoşnut ederler. Allah'ımı salli aleyhi ve sellem. Muhammedin mu'ala aleyhi ve sahbihi ve selleme. Teslimen kesiro.

Şimdi. Buyur. Yirmi Nisan'ı da o tespit etmiş. Fil vakası biliyorsunuz. Efendimiz sallallahu aleyhi ve sellem hangi senede oldu? O zaman takvim yoktu Araplarda. Miladi takvimi de kullanmıyorlardı. Araplar oradaki takvimi neyle başlattılar? Hicrete takvim neyle başlamıştı? Fil senesiyle başlamıştı. Ebrehe'nin

ordularının eee elhamdülillah ve sabil fil suresini anlattığı konunun yaşandığı irhasat zamanında. Işte fil senesinde Rabiul evvela'yının pazartesi günü yirmi Nisan beş yüz yetmiş biri eee bu Mahmut Paşa tespit etmiş. Ve şu anda da geçerli olan farkındaysanız her tarafta kullanılan beş yüz yetmiş bir olarak yirmi Nisan olarak bu tespit yerini bulmuştur.

Onun için bu da sekize geliyor diyor. Onun için bu gece salavat şerifi arttı. Zaten ne gecesine çattı? Bu sekizi ne gecesine çattı? E salavat gecesi değil mi? Parlak gecede nurlu günde salavatı çok yapın. Ebu Talib Mekke Hazretleri ne buyurdu? Çok yapmanın en azı üç yüz keredir. Üç yüz keredir. Onun için kardeşlerimiz eee Mücahit

Rahimeullah biliyorsunuz eee İbni Abbas'ın ravilerindendir. Tabiinin ulularından baş müfessirlerdendir. Buyuruyor ki inne iblis lağnevullah renne erbaa rannat min şiddetil gayzı vel hüzni eee ezminetin azimetin ve kâne mine rannete yem ve mevlidin nebi sallallahu aleyhi ve sellem. Iblis'i lağin dört kere inim inim inledi.

Iblis yaratıldığından beri dört kere inim inim inledi. Çok sıkıntı çekti. Bu da bu dört kerenin biri besmele indiği zaman onu hatırlıyorum. Burada onunla söylemiyor. Ben de öyle hatırlıyorum. Besmele indiği zaman biri Fatiha indiği zaman olabilir. Biri Resulullah sallallahu aleyhi ve sellem doğduğu gecenin sabahı Biri de peygamber olarak gönderildiği yani tabii ııı kırk

yaşlarında olabilir. Ama mevlid sabahı iblisin inim inim inlediği kesinlikle sabittir. Şimdi eee bu tabii Ravzul Ünif'te var. Ondan sonra Süheyli'nin birçok kitapta bu rivayet geçiyor. Çok muteber bir rivayet. Ebu Şeyh İspani'nin efendim kitabında geçiyor. Fazaylül Kur'an'da geçiyor. Ebu Naim'in Hilyetül Evliyası'nda geçiyor.

Evet bir rivayette de peygamber olarak gönderildi. Yani dördün besmeleyi kesin biliyorum. Eee peygamber olarak gönderildi. Kırk yaşında bir de mevlid gününde doğum gününde bir de Fatiha diye bir şey hatırlıyorum ama inşallah doğrudur bak sen hatırlıyorsun tamam. Işte arkadaşlar mevlid gecesinin sabahında gecesinde gününde iblis inlediğine göre bizim de ne yapmamız lazım?

Bayram etmemiz lazım. Öyle mi? Bir inleyen daha var. Onlar da kim? Onlar da efendim Vehhabiler. Mevlid okunmasın diye mevlid kutlanmasın diye mevlid için millet toplanmasın diye Vehhabiler de inim inim inliyor yani. Affedersin bilmem nereleri çatladı. Bir görseniz Allah ıslah eylesin Allah'a idare edilsin.

Fakat şimdi tabii bir ara mevlid kutlamak haram dediler. Sonra bidat dediler. Sonra cahil değil dediler. Bir ara mevlid kutlayan gavur olur dediler. Bunlar ne sapkın bir fırkaydı. Ama şimdi Mekke Medine Diyaneti Haremeyn iftihar dairesi açıkladı. Mevlid ayı münasebetiyle bizim gibi mevlid okuyup ayağa kalkmıyorlar da daha ona gelmedi sıra.

Yavaş yavaş yavaş yavaş geliyorlar. Medine'yi Münevvere'de, Mescid-i Nebevi'de, Rebü'l Evvel dersleri koyduk diyor. Resulullah'ın mevlidi hakkında, sireti hakkında, fazileti hakkında. Vay be. Bugünleri de mi görecektik ölmeden evvel be? Bugünleri de gördük ya. Elhamdülillah Elhamdülillah milleti apar topar içeri alıyorlardı.

Mevlüt için toplananları evini basıyorlardı, doğru içeri atıyorlardı senelerce. Mekke, Medine, Uğurt'taki bostan da toplanıyordu, polis bostanı basıyordu. Ya, biz o zamanlar o tehlikelerde bile mevlütlerde bulunduk. Medine'de özellikle. Yani böyle korkuyorlardı. Polis gelecektiği kapıya adam koyuyorlardı.

Şimdi elhamdülillah yavaş yavaş hak yerini bulacak inşaAllahurrahman. Evet, onun için kardeşler, Hafız İbn-ül Cezeri, çok büyük. Şeyhülkurra İbn-ül Cezeri, Allame-i Cihan buyuruyor ki, Rabbül Evvel ayıyla ilgili, Mevlüt ayında, mevlüt kıraatinin, Önümüzdeki pazar skeçini okuyacağım işte akşama kadar.

Mevlüt kıraatinin okunmasının havası var. Havas demek, tesirli özellikleri var. Bunlar da denenmiş. Denenmiş olanlardan biri nedir? O sene mevlütün okunduğu yere belalardan eman ve güvence gelir. Ve müjdeler alırlar okuyanlar, okutanlar. Maksatları neyse, ne niyetle okudularsa, ne niyetle gittilerse, ne niyetle okuttularsa, Muratlarına, ereceklerine dair müjdeleri peşin gelir.

Resulullah sallallahu aleyhi ve sellem hürmetine bunu da, Et-Tuhfetü'l-Latîfe fî Târih-i Medine-i Şerife isimli eserde de geçiyor. Zürkani'nin Mevabil-i Dünya şerhi kitabında da geçiyor. Onun için bu da çok önemli bir meseledir kardeşlerimiz. Bundan dolayı Resulullah sallallahu aleyhi ve sellemin bereketi asla, zaten kimse tarafından tartışılmaya müşahit bir şey değildir.

Hal böyle olunca, şimdi Mevlid Kıraatı hakkındaki bazı rivadeleri de söyleyeceğim. Çünkü Efendimiz sallallahu aleyhi ve sellem buyurur ki, Bu sahih hadistir. Yıldızlar gök ehli için güvencedir. Yani melekler için, gezegenler, durması. Yıldızlar gittiği zaman, hani kıyamet koparken yıldızlar ne olacak?

Yıldızlar dökülecek. E yıldızlar gittiği zaman, gök ehlinin de gökte duracakları, tutunacakları yer kalmayacak. Çünkü yedi kat gök patlayıp düşecek. Göklerin beyaz bulutlar yarıldığı günü hatırla diyor. Melekler gökteki yerlerini kaybedince, hepsi birden mahşer arazisine inecek. Dolayısıyla, yıldızlar ve gezegenler gök ehline emandır.

Yıldızlar giderse, göğe vad edilen kıyamet gelecek. Ben ashabım için en büyük güvenciyim. Ben gittiğim zaman vefat edersem, Sahabenin başına ve onlara vad edilenler gelecek. Ne oldu sonra? İhtilaflar, kargaşalar, Hz. Ömer'in şehadeti, Hz. Osman'ın şehadeti, Hz. Ali'nin şehadeti, ondan sonra harpler, savaşlar, iç savaşlar, dış savaşlar, hala durmuyor.

Geçen onu okuyordum, tam şey ettim işte. Efendi Hazretleri öyle buyurdu, dedim ya, Habibim sen onların içerisindeyken, Allah onlara asla azap etmeyecek. Ebu Cehil bile, Ebu Leb bile, Mekke döneminde yedi iştiyatta aşağı, Efendimiz Mekke'deyken azap gelmedi. Ne zaman Efendimiz Sallâllâhü Aleyhi ve Sellem Medine'ye geçti?

O zaman Bedir'de belalısını buldular. Çünkü Sen içlerindeyken azap gelmeyecek. Bir de istiğfar ederlerse azap etmeyecek. İki tane emanımız, güvencemiz var. Biri Rasulullah Sallallahu Aleyhi ve Sellem, Efendi Hazretleri derdik, Efendimiz Sallâllâhu Aleyhi ve Sellem'i derdik.

Şimdi Resûlullah Sallâllâhü Aleyhi ve Sellem aramızda fiziki manada bulunmadığını düşünürseniz, bu bir defa yanlış olur. şimdi Rasulullah Sallallahu Aleyhi ve Sellem aramızda Ve alem-i nefîki Resûlullah derdi. derdi, çok okurdu bunu. Sizin içinizde Rasulullah var, ayettir bu derdi. Sizin içinizde Resûlullah var.

Âyettir bu derdi. Ancak buradaki en mühim mesele, Rasulullah bizim içimizde var ama Allah bizim içimizde var ama sen O'nun sen onun sünnetine tabi oluyorsan, Rasulullah senden razı olur, azap gelmez. Sünnete tabi olmuyorsan, o şimdiki Ebu Cehillerin, Ebu Lebleb'lere bile Mekke dönemi gelmediği gibi olmaz.

Belalar yağar. Çünkü sünnete itibar edeceksin. Şu andaki eman, Eman, sünnete ittima, bir de ikincisi istiğfar, ne kadar günahı yapsan tövbe istiğfarıyla devamlı Allah'tan af isteyeceksin. Bu ikisi bizim için emandır. Yıldızlar gök ehli için emandır. Yıldızlar gidince gök ehlinin başına korkutulan tehlike gelecek.

Ben ashabımın için güvenceyim. Ben gittiğim zaman ashabımın başına tehditler, benim uyardığım, korkuttuğum fitneler gelecek. Ve ashâb-ı emenetün, diyelil arz, benim sahabem de yeryüzünde bulunan bütün müslümanlar için güvencedir. feydade vedda sahabi, benim sahabemle hepsi ölüp de bir tane bile sahabe kalmazsa, 100 sene geçince

Efendimiz sallallahu aleyhi ve sellem'in hizmetinden sonra 100 sene içinde hepsi vefat et. 100 senenin başında kalmadı. Onu da haber verdi. Bir asır sonra şu andakiler kalmayacak burada. Dolayısıyla o da sayâdisttir. Sahabemin hepsi ölünce, eteâ ümmetî mâ yuvâ. Ümmetimi korkuttuğum bütün belalar ümmetimin başına gelecek.

Onun için Rasûlullah sallallahu aleyhi ve sellem eman ve güvence. Şu anda Rasûlullah'ın emanına ve güvencesine sarılmak için çaremiz ne? Rasûlullah sallallahu aleyhi ve sellem'e aşırı muhabbet, sevgi, tazim. Ondan sonra sünnetine ittiba. Sünnetin olduğu yerde korku, bela olmaz. Sünnet acayip koruyucu.

Ehl-i sünnet itikadından başlar, bütün sünnetler buna dahildir. Ve sonra mevlid-i şerif, Rasûlullah'ı anmak, salavat-ı şerife okumak, zikretmek, ibadet etmek. Hasan-ı Basrî Hazretleri öyle söylüyor. Kadının biri geldi diyor, radıyallahu anh dedi ki, kızım rüyada gördüm, kızım cayır cayır yanıyor. Ben de öyle anladım.

Ne yapacağım dedi. Dedi, sana bir salavat öğreteyim dedi. Git mezarlığa, o salavatı oku, hediye et dedi. Kadın gitti o salavat-ı şerifeyi okudu. Yani belli bir salavat da yazmıyor kitaplarda. Yok, muteber eserlerde gördüm yani. Bugün, ondan sonra, okudu salavat-ı şerife, hediye etti. Ertesi gün rüyasına geldi.

Rüyasında yine görüyor kadın. Demek ki Allah gösteriyor işte. Dedi, ne haldesiniz? Baktı ki, güllük gülistanlık içine gördü. Çünkü, kız biraz günahkarmış. Dedi, ne oldu dedi sana? E dedi, sen geldi mi salavat okuduğunda hediye ettin ya dedi, ben değil, bütün yananlar kurtuldu dedi yani. O bir salavatla beraber.

Mezarlık'a gidince çok salavat okuyun diyor. El vazifetü, nereden yazdım onu ya? 20 tane vazife yazdırdım bugün. Metni de aldım oradan da. Ha şey, Mürşidü Zuvvar İle Kubur-i Lebrar. Evet, Eş-Şari'inin değil mi? Evet, evet. Abdurrahman Eş-Şari'i Eş-Şafi'i Hazretleri. Sene 600'de vefat etmiş. O kitabı ben satır satır katmettim.

Mısır'daki evliyanın bütün kabirlerinin sokaklarına kadar yazmış. Ebrar'ın Allah dostlarının kabirlerine ziyaretçileri irşad eden kitap. Çok acayip bir kitaptı. Mürşidü Zuvvar İle Kubur-i Lebrar. Onu ben tercüme edeceğim size şeyi. 20 vazife, mezarlıklarda yapılacak 20 vazife. 20 vazifeden birisi, salavat okumak.

Kabristanda mesela salavatı özel okuyup hediye etmiyoruz mesela. Usulümüzde yok. Halbuki ulema işte diyor ki, bir salavat okusan, hediye etsen ateş kalmaz. Ya! Bugün bu sabah gördüm. Hasan-ı Basra Hazretleri'nin rivayeti de orada. Ondan sonra daha başka kaynaklarda da gördüm. Onun için, Resulullah sallallahu aleyhi ve sellem Allah'ın dinde o kadar büyük hatırı var ki,

ona okunan salavat asla reddolunmuyor. Onun hürmetine yapılan dua asla reddolunmuyor. Onun için, bu ölüye de yarar, bu diriye de yarar. Mevlid kıraatında ne kadar salavat okuyacağız şimdi biz? Ne kadar salavat-ı şerife! Biz ayakta yüz kere okuyoruz. Ayakta yüz kere, öbürleri salavat-ı şerife. E bunlar ne yapar?

Bir de Mevlid kıraatiyle beraber, Efendimiz sallallahu aleyhi ve sellem'in doğumu anlatılıyor, gecesi anlatılıyor. Ondan sonra annen hamile düşmesinden tut. Ta efendim süt emmesine, peygamber olmasına. Her şeyi anlatılıyor bir Mevlid'de. Tabi değişik Mevlidler var tabi. Evliyaullah çok Mevlid kıraat yazmışlar.

Biz tabi bakalım bu sene hangisini okumak nasip olacak inşallah. Onun için Evliyaullah'tan biri, Resulullah Efendimiz'i gördü. Sallallahu aleyhi ve sellem buyurdu ki, Men azzame, mana aleminde gördü. Ona buyurdu ki, Men azzame mevlid-i kürsü Benim doğduğum geceye, güne, aya, mevlidim okunduğu meclislere değer veren, tazim edenen kıyamet günü şefaatçi olur.

Benim mevlidim okunsun diye, siyerim okunsun diye, bana salavat okunsun diye bir meclis kurulsa, o mecliste bir ikram için veyahut o mecliste bir hazırlık için, bir dirhem bile bir para verse, benim sevgimle aşkım yolunda, Allah yolunda altından bir dağ infak etmiş gibi sayalım. Onun için Mevlid-i Şerif'e biz çok önem veriyoruz ve vereceğiz.

Evet, yine Evliyaullah'tan buyuruyor, buyuruyorlar, Mevlid-i Nebi'nin kıraatına para harcayanlar, yani ben şimdi bir arkadaşa söyledim, acayip dedim, şuna ut al, utlar biraz pahalı, tahta utlar, Mevlid okurken şurada kenarımda yakacaksınız, bayağı bir ut yakalım dedim.

O hayır da sana nasip olsun, Resulullah'ın şefaati sana gelsin dedim, o da atladı tabii, yani tamam dedi, bakalım alacak ut. Tamam mı? Olmazsa da ben evden de getiririm de, ben de tabii evdeki de bitsin istemiyorum yani, ut da pahalı yani, herkes hediye de getirmiyor yani. Ama getiririz, getireceğim, ben de getireceğim yani.

Ben zaten evde yakıyorum, devamlı yakıyorum yani, Mevlid okurken vs. Evet, ne buyuruyor? Cennette Resulullah'ın komşusu olmak isteyen, sallallahu aleyhi ve sellem, Mevlid kıraatine infak ve harcama yapsın. Evinizde de okutabilirsiniz. Arapçası burada, bu kitabın sağ tarafında, bu Mevlid kıraatı kitabı, benim kaçıncı risalem bu?

Otuz dokuzuncu risalem. Bu çok da güzel basıldı, yanlar güzel. Bu sağ tarafta zaten kısa, Mevlid kıraatı var. Arapça okuyan herkes bu Mevlid'i okuyabilir. Kıyam yeri, ayağa kalkma yeri diyor, ayağa kalkma yerinde kalkacak, sallallahu aleyhi ve sellem, yüz kere ayakta kıraat edecek. Yani bu kadar. Evinizde de birkaç insan çağırabilirsiniz.

Bir Mevlid, bir ikram yapayım, Resulullah memnun olsun, sallallahu aleyhi ve sellem razı olsun, onun ismi anılsın, onun salavatı okunsun, sallallahu aleyhi ve sellem. Evet, yine buyuruyorlar Meşayih'ten, Mevlid-i Nebi'ye tazim eden İslam'ı hiyatmış olur. İslâm'ı hiyatmış olur. Mevlid-i Nebiye'nin kıraatına ehemmiyet veren, dikkat eden bak mesela şimdi sevgiyle, aşkla inşâAllah

Mevlid gecesi, geleceksiniz inşâAllah. Bu gece de geldik elhamdülillah. Sanki Bedir-i Huneyn gazalarına şahit olmuş gibi olur. Mevlid-i Nebiye'yi tanzim eden kıraatına sebep olan okunmasına vesile olan, salavat okunmasına vesile olan dünyadan imanla çıkar, cennete hesapsız girer. Bu kadar müjdeler var.

Hasan-ı Basra Hazretleri Uğur Dağı kadar altınım olsa da Resulullah'ın Mevlid'i okunsun diye, salavatı okunsun diye, siyeri okunsun diye hepsini verirdim diyor. Yani ne lazımsa masraf. Evet, Maruf-u Kerhî radıyallâhu anh, evliyanın reisi, Allah'tan isteği olan beni araya katsın diyor. Abdülkadir Geylani Hazretleri

Maruf-u Kerhî'nin kabristanına girerken ayakkabılarını çıkarırdı. Maruf'un yattığı yerde ayağımla gidemem der. Kırk gün çilhaneye girerdi, Maruf-u Kerhî'nin kabrinin altına girerdi. Öyle büyük zat Maruf-u Kerhî. Radıyallâhu anh, diri gibi tasarrufu devam eden dört veliden biri. Bağdat'ta yatıyor. Evet, kim Mevlid okunsun diye yemek hazırlarsa, ihvanı kardeşlerini toplarsa,

o zaman tabii ışık yok, bir kandil yakarsa, yani aydınlık olsun o zaman her taraf karanlık, evlerde böyle küçücük şeyler, kandil yakarsa, yeni elbiseler giyerse, buhur, buhur yakarsa, yani ut, ut, buhur yakarsa, ondan sonra kendi de güzel kokular sürerse, tazim enli Mevlid'in Nebi, Rasûlullah Sallâllâhu Aleyhi ve Sellem'in Mevlid'ine, doğumuna, doğduğu geceye, güne hürmet için,

değer vermek için, Allah'ın âlemlere rahmet olarak gönderdiği zat, bu gece doğdu, o olmasaydı Ramazan'da olmayacaktı, Kadir Gecesi olmayacaktı, Zülhikçe'de olmayacaktı, zaman mekanında hiçbir şeref olmayacaktı, biz yoklukta kalacaktık, her şey onun hürmetine yaratıldı. Bu işte bunu düşünenlerin, haşarallâhu evvel kıyâme âl firkatilûl âminen nebiyyin,

ilk cennete giren peygamberler fırkasıyla mahşere çıkar diyor. ve kâne fî âlâ illiyyin, âlâ illiyyine en yüksek dereceye ulaşır. Serî-i Sakatî Hazretleri kim? Cüneyd-i Bağdâdâ Hazretleri'nin hem dayısı hem şeyhi, tarikatta şeyhi, Cüneyd-i Bağdâdâ'da yetiştiren bu zat, Serî-i Sakatî. Biz de evvelce yanlış okumuş olabiliriz bazen.

Doğrusu bu. Men kazâdâ mevzâ-yukrâ fî mevlûdün nebî. Millet, millet! Uyumayın! Rahmetler yağıyor, bereketler yağıyor. âyetler yağıyor, nurlar saçılıyor, nasibinizi alın, nasipsiz kalmayın. Kim Resûlullah'ın mevlidinin kıraat olunduğu bir yere niyet edip giderse Pazarteyi akşam namazı, burada bu sofrayı kuruyoruz inşâAllah ona, fakat kasadur abduhu zemine adul cennet

cennet bahçesine giden neyse oraya giden odur. Çünkü niye gitti oraya? illa ali muhabbetine, peygamberi sevmese gider mi? istirahatını terk eder mi? yarın, ertesi gün, salı günü iş var Kıbrıs'ta bile mevlid günü tatil tatil. Türkiye'de ne zaman tatil olacak? Bekliyor. Diyenler, Rasûlullah Sallâllâhu Aleyhi ve Sellem'e her münasebette

diyen de Resûlullah'a her münasebette tatil oluyor. tatil oluyor. Rasûlullah'ın mevlid-i muhabbet Resûlullah'ın mevlidi olsun, bayram olsun, şenlik olsun. men ehabbenî kâne mâ efil cennet say hadis Kim beni severse, cennette benimle cennette benimle beraber olacak beraber olalım. peki mevlid kıraatına değer verip giden niçin geliyor ki?

Resûlullah'ı sevmese gelir mi? sallallahu aleyhi ve sellem işte mevzu buradan çıkıyor Cüneyd-i Bağdâdî Hazretleri buyuruyor Mevlid-i Nebi'nin okunduğu yerde hazır bulunan ve tabi hürmet ederek, tazim ederek Fıkhat-i Haceb-i Eman en büyük garantiyi ve güvenceyi ve korumayı almıştır İmam Şafii Rahmiullah buyuruyor yine ihvanı toplayan, yemek hazırlayan, yer hazırlayan

ihsanda ikramda bulunan, mevlid kıraatına sebep olan kıyamet günü sıttıklarla şehitlerle salihlerle cennâtı neimde mücavir olacak komşu olacak inşallah Allah bize de nasip eder İmam Fahruddin-i Râzî, müfessirlerin imamı buyurur ki bir kişi bir tuzun üzerine veya buğdayın üzerine veya diğer başka bir yenilecek bir şeyin üzerine işte lokum meselesi oradan çıkıyor

o lokumlara mevlid okunmuş mevlidi okursa sonra o şeyi yerse mutlaka onda bereket zuhur eder bereket ne demek? bereket olduğu zaman bir şeyde hayrın artıyor, şerrin o nispette azalıyor bereket hayır demek hayırlar çoğalıyor bedeninde, vücudunda, fiziğinde hangi şeyde mevlid okunursa mesela okudun efendim buranın muhafazası için muhafaza oluyor

mevlid okudun işinin gücünün rast gelmesi için Resulullah salavat okur sallallahu teala aleyhi ve sellem onun için o şeyi yiyen af olmadıkça o yediği şey Allah-u Teala istifarda bulunuyor Mesela Efendimiz sallallahu aleyhi ve sellem buyuruyor ki eğer yediğiniz yemeğin tabağın dibini sünnetlerseniz istighfaratil kas artı likali onu yapana o çanak istiğfar eder

Ya Rabbi bunu affet, bu beni temiz bıraktı eğer ki temiz bırakmazsa dibinde bir şey artık bırakırsa o çanak veddua eder Ya Rabbi ben de şeytana nasip bıraktı dersen onun için siz zannediyor musunuz ki efendim Ruhul Beyan sahibi İsmail Hakkı Efendi beyanı ve çile innelil eşya hayaten, ruhaniyeten yani bu diret diyorsun taş diyorsun şu diyorsun, bu diyorsun

bunların hepsinin hakkani bir hayatı var senin benim anladığım manada kıpırdamıyor diye sen de onun donuk bir varlık olduğu için hiçbir şeyden haberi yok zannetme niye Allah-u Teala buyuruyor ki yer göksize şahit olacağım nasıl şahit olacak o zaman? günah yaptığın yerler, namaz kıldığın yerler şahit olur nasıl şahit olacak?

ve şahidin ve meşhud ondan sonra ne buyuruyor sallallahu aleyhi ve sellem Mekke'de bir taş biliyorum ben peygamber olmadan bana selam veriyor Ya Resulallah diye selam veriyordu e o Zukak şeyinde ne söylüyor? Zukak-ül Hacer diyorlar o taşın sokağına bile o ismi vermiş Osman zamanında Mevlid evine giderken böyle bir taş biliyorum Hacer-i Esved diyen var ama

o esas sıfat Hacer-i Esved değil başka bir taş selam veriyordu o Kur'an'da demiyor mu? ve inne minâ lemâ ehudum min haşreddillâh öyle taşlar var ki Allah korkusundan yukarıdan aşağı yuvarlanıyor ayet bu ya ayet okuyorum daha sana ne okuyacağım sana? onun için her şeyi efendim hissiz varlıklar zannetmeyin Allah-u Teala her şeyi bize şahit etmiş Mevlid-i Nebi

bir suyun üzerine okunsa kim o sudan içerse şimdi bu saçerif sularına da Mevlid okudum Mevlid okudum da hepsine değil lokumun yapılacağı suların hepsine Mevlid-i Şerif okudum okudum, dolayısıyla o tesin. dolayısıyla Onun kalbine bin nur girer, bin rahmet girer, bin dert çıkar, bin kin çıkar, bin nefret çıkar.

Onun kalbi kalpler öldüğü günde ölmez, iman nuru sönmez. Mevlid-i Nebi'yi gümüş altın paralarının üzerine bile okusa, onları diyenler ile karıştırsa o sene onda rızkında bereket vâkı olur, sahibi fakir olmaz, Nebî sallallâhu aleyhi ve sellem bereketi ile eli boş kalmaz. Süyûtî Hazretleri buyurdular ki, hangi evde, hangi mescitte, hangi mahallede?

hangi evde, Mevlid-i Nebi okunursa, haffetil melâke, melekler kuşatır. Zehlikel beyt evi, mescit evi, mahalli. O evi, mescidi, mahalleyi kuşatır. Ya bu hadiste var mı? Var, bugün yazdım hadiste. Buyuruyor ki, kim salavat-ı şerife okursa melekler gelirler, kalemleri, kağıtları alırlar, orayı kuşatırlar, okunan salavatları sayıp yazarlar.

Say hadis. Onu ayrıyeten şey yapacağım, dergi yazılarında devam ediyorum şimdi, kırk hadise tamamlayacağım, orada göreceksiniz. İnşâAllah orayı kuşatırlar. O mekânda bulunanlara melekler salât eder, istiğfar eder, dua eder. Allah onları rahmetiyle, rızâsıyla kuşatır. Nurla saçlanmış Cebrâil ve Mikâil ve İsrafil ve Azrâil aleyhisselâm.

Sonra Melaike-i Kirâm'dan Sâfûn, Hâfûn, Kerûbiyyûn. Sâfûn kim? İbadette saf saf çizilmişler. Hâfûn kim? Hâfûn arşın etrafında çevrelemiş, tavaf edenler. Kerûbiyyûn kim? Onlar Allah'ın tağıtında çok süratli davranırlar, bayramdan bayramı öbür melekler görürler, diğer melekler bile onları ziyaret edemez.

Kerûbiyyûn. Bunların hepsi yusallûne alâ menkâne sebebelik râd mevlidine Sallâllâhü Aleyhi ve Sellem'in mevlidinin okunmasına vesile olanlara salavat okurlar, rahmet okurlar, dua istiğfarda bulunurlar. Ben biraz kazanacağım inşâAllah bu işlerden. Bayağı sebep oluyorum sizin bir şeyler öğrenmenize ve yapmanıza.

Hangi evde mevlid-i nebi okunursa, Allah Sübhânehu ve Teâlâ o evden, o ocaktan, o dükkandan kıtlığı kaldırır, vebayı kaldırır, üzüntüyü kaldırır, yangını kaldırır, yeliseli kaldırır, afetleri kaldırır, belaları kaldırır, kin nefretleri kaldırır, hasetçilerin gözden nazarlarını kaldırır, kötü gözlerin şerrini isabet ettirmez, hırsızları da o evden uzak eder,

ölürken münker nekirin cevabını asan eder, cenneti âlâda dostları ile haşru cem eder. Onun için kardeşlerimiz, burada daha bu usta çok rivayetler vardır, Harun Reşit zamanında Basra'da günahkar bir adam, pis işleri de var, herkes hakir görmüş, cenazesine kimse katılmıyormuş, katılmamış hakikaten, ama o adamın bir ameli varmış.

O ameli de neymiş? Rabbü'l-Evvela'yı geldiği zaman, o günah istediği elbiseleri yakarmış, yeni elbise girer, koku sürer, ziyafet hazırlar, Resulullah'ın mevlidi okunsun benim evimde, dermiş. Böyle bir ameli varmış. Uzun süre buna devam etmiş, öldüğü zaman kimse cenazesine gitmemeye niyet etmiş. Yani geceden haber geldi mesela, yarın cenaze var,

bütün Basra ehlinin rüyasında nida gel, Ya ehlel basrat, uhturû, cenazete velîmin evliya illâh. Demek sonunda, iş sonuna bakar, son nefese bakar, evliyadan birinin cenazesinde bulunur. Başka da cenaze yok. O zaman Basra ufak yer. Kim öldü o zaman? Hekim öldü, bu öldü. Nasıl olacak demişler. Onun için, rüyasında görenler, cennette ipekler giyinmiş görünce, sen nasıl ya,

seni biz bozuk adam biliyoruz falan. Ya ben de demiş, bozuk adam biliyorum kendim ama, bir tazim-i mevlid-i nebi, sallallahu aleyhi ve sellem, mevlide tazim ederdim, Resulullah'ın doğduğuna hürmet ederdim. Yani Resulullah sallallahu aleyhi ve sellem ile arası olanın Allah ile arası açık olmaz. En büyük kapı odur, en büyük şefaatçi odur, onun kapısından başka kapılar açılmaz.

Sen Allah'ın kapısısın ya Muhammed Mustafa, sallallahu aleyhi ve sellem, ona senin kapından başka kapıdan gelen geçiş izni bulamaz. Bu çok önemli bir beytlerdir. Muciz Hayat diye uzun bir kitap yazdım. kitap yazdım. Bu Berzenci Mevlid'inin şerrini yazdım. Herhalde onda sayfa kaç acaba bilmiyorum o kitap.

Bu ayda onu mutlaka okuyun. Mesela ben ne yapabilirim? Mevlid ayında özel bir şey ne yapabilirim? Özel bir şey ne yapabilirsin? Resûlullah Sallâllâhü Aleyhi ve Sellem siyerini anlatan Mevlid'i şer ettim. Hemen hemen üç yüz, dört yüz, beş yüz sayfa. Ama sayfalar küçük. sayfalar normal kitaba göre mesela yarı yarıya oku onu bitir

Resûlullah Sallâllâhü Aleyhi ve Sellem bu haberdar olmayacak mı? Orada ne ilimler göreceğiz? İşte orada bu beytler var. Bu beytler kimdir? Bu İmam Bekri'nin herhalde. Yani Yusuf-u Nebâni'yi zikrediyor da, İmam Bekri'nin bu beytler de, hani sen Allah'ın kapısısın diyor ya, demin okuduğum, bu uzun, böyle on on beş beyt var, o beytler de okuyorsun.

Tam o rabıta üzere okuyorsun, geliyorsun, ezhip bi izhâbillezî eştekî. Nereden ağrın varsa, sancın varsa, şikayetin varsa, komşundan şikayetin varsa, karından, kocandan, kimden şikayetin varsa, hangi şey seni üzüyorsa, o beyti okuyorsun, tümünü bir kere. Ama ezhip bi izhâbillezî eştekî. Orayı yetmiş kere tekrar ediyorsun.

Bunu Efendi Hazretlerimizin teveccüh izni dahi verdiği büyük veli, Şeyh Muhammed, Muhammed dedim, Nemr-el-Khatib. Nemr-el-Khatib, Medine-i Münevvere'de ziyaret ederdik onu. Efendi Hazretleri ona çok tazim ederdi. Efendi Hazretleri ziyarete gelmişti, otele. Biz de evine gidiyorduk. Sonra Efendi Hazretleri ona çok ama, Efendi Hazretlerinden de yaşlıydı yani.

Sonra tabii büyük bir zat, Yusuf-u Nebani'yi görmüş yani. O kadar yaşlı. Yusuf-u Nebani'yi görmüştü. Ondan sonra ben ona tam asansöre giderken dedim, efendim bana bir şey öğretin. Hacetler için, şey için. Dedi ki bu beytleri oku. Ezhip bi izhâbillezî eştekî. Sonra kitapta da buldum bunu. Nebani'de var dedi.

Onu da yetmiş kere tekrar et, neden şikayetim varsa gör bakalım ne oluyor dedi. Ondan öyle bir ayakta icazet aldım yani. Onu ben zannedersem şey, İmam Bekri'nin de, şeyde de yazdım diye hatırlıyorum. Neydi onun adı? Mu'cez Hayat. Mu'cez Hayat kitabımda var. Tam sayfasını söyleyebilmem için kitapçıdan getirirlerse hemen sayfasını buluruz.

Sayfasında size ilan ederim. O beytleri mutlaka Resûlullah'ın hürmetine okuyalım. İnşâAllahurrahman. Ne hükümdarlar, ne harbi kaybedecekler, ne hapse girenler. Hep Mevlid okuduk diyorlar, okuttuk diyorlar. Ondan sonra bize rüyada dendi ki, Habibimizin Mevlidine tanzim ettin, biz de seni kurtardık, başın beladaydı yoksa yanmıştın.

Artırırsan biz de artırırız. Onun için Mevlid-i Şerif kıraatımızda Allah Teâlâ cümlemizi cem eylesin. Evet. Sallallahu aleyhi ve sellem buyuruyor ki, Evliya Allah'tan bir Rasulullah Efendimiz'i gördüm. Efendimiz'i çok met ediyordu, şiir yazıyordu, beytler, beytler. Rasulullah sallallahu aleyhi ve sellem buyurdu ki, ben senden razıyım.

Bir beyt dahi beni met etse, birisi kıyamet günü şefaat edecek. Şimdi, tabii ki biz şair değiliz, şu değiliz, bu değiliz. Ne Türkçe şiir yazabiliyoruz, ne Arapça, bir şey yok. İrap'ta malımız yok. Ama, işte o beytleri Rasulullah'ı met eden Kaside-i Bürde gibi, Kaside-i Muzariye gibi, Kaside-i Hemziye gibi, Kaside-i Muhammediye gibi sallallahu aleyhi ve sellem,

bu beytleri okusan da ne olmuş oluyorsun? Rasulullah'ı met etmiş olmuyor musun? Sallallahu aleyhi ve sellem. Onun için kardeşlerimiz, inşallahurrahman, hepimiz Rasulullah sallallahu aleyhi ve sellem'i met etmeye karınca kadar ince gayret edeceğiz ve bu mübarek aydan şefaatini hak ederek çıkarız, inşallahurrahman.

Efendim, kardeşlerim. Şimdi, bu kıraat kitabı, esas fiyasa fiyatı yani çok 320 lira. Çünkü bu çok muazzam bir baskısı var. Şamua da değil yani, kağıt, Şamuanın da üstünde bir kağıt. Bütün etrafı güllerle çevrili. Ben dedim ki bu Mevlid kitabı, öbürleri gibi kağıtları değiştirmeyin, bunu tazimen böyle olsun.

Rasulullah'ı tazim için dedim. Hakikaten de onu muhafaza edelim. Zaten üzerinde Efendimiz'in doğduğu mübarek evin mekanı var vesaire. Arapça tarafı sağdan basıyor, soldan bu Mevlid-i Şerif hakkındaki ilimlerden yazıyorum. Ondan sonra bunu bayağı indirime koymuşlar, Arıska yayınları. İnşallahurrahman, yani %50'den aşağıya indirmişler.

Bu da bir fırsattır. Normal piyasa fiyatından çok düşmüş. Allah Teala okuyup amele muvaffak ol. Eyleyen. Amin. Evet, şimdi kardeşlerim, bunları da kaldıralım ki kaldırmasak. Bunlar benim kafamı karıştırır. karıştırıp bir tane kalan kalsın. Ondan sonra sihir kitabıyla ilgili, yeni çıkan sihir kitabı, Adak kitabın Kandil Gecesi çıkıyor inşâAllah.

500 sayfa oldu. Ya ne ilimler yazdım, ne ilimler yazdım. Resûlullah ile görüşenleri yazdım. Sallâllâhu aleyhi ve sellem. Salavat-ı şerifelerini, faziletlerini, neler yazdım, neler. Bir de dergi vermediler. Evet. Şimdi size üç tane şey öğreteceğim. Efendim, kardeşlerim. 160. sayfada, en son şey salavat var onu açalım.

160. sihir kitabı 160. sayfada İmam-ı Gâfik'i Büyük Muhaddis naklediyor. Semura İbni Cündem, radıyallâhu anh, sahabe-i kiramdan hadis-i şerif olarak bunu rivayet ediyor. Bu hadis-i şerif, tabii bu 158'de başlıyor hadisin metni. Kim bu ayetleri okursa sonra ölürse şehit olarak ölür. Sabah akşam okumak lazım.

Biz namazlara camiye çıkarken Efendi Hazretleri hep okurdu, bana öğretmişti. Bayburt'ta bir köyde kaldık bir gece. Sabah namazına çıkarken bunları öğretti bana. Daha o zaman da 80'lerde. Fakat sonra tabii hadislerin kaynaklarını da buldum. Rûh-i Beyant'da da var. Hadislerin kaynakları çok. Burada kaynakları 159'da var.

Bu hadis-i şerif uzun bir hadis-i şeriftir ama buyuruyor ki kim bu ayetleri hangi gece okursa çok kolay. Bismillah'a biz koyuyoruz. Bu ayetler çok acayip ayetler. Bunları okumadan falan hani ezberleyemiyorsanız da alın şey edin bakarak okuyun vesaire. Ölmeyin ya! Bunları okumadan ölmeyin ya! Çok fazilet kaçırırsınız.

Uzun hadis yani. Ben bunu şimdi burada Ezker Davat'ta da söylemiştim ama bakmıyorsunuz ki nerede okudunuz ki? Burada ben sihirle ilgili kısmını yazdım. Kim bu ayetleri okursa Allah ona tecelli eder. Allah ona nazar eder. Allah ona dünya ahiret isteklerinden ne muradı varsa ihsan eder. Kim bu bir gecede bunu okursa sahirlerin sihrini, büyücülerin şerrini,

yaptıkları büyülerin tesirini ve her zararlı mahlukun şerrini Allah ondan def eder. Ne buyuruyor? Benim mümin kullarımdan biri tam bir itikad ile, sadık bir niyet ile, samimi bir ihlas ile bu ayetleri yetmiş kere okusa hastaların başından aşağı üflese, isterse hastalığı baras olsun, isterse cüzam olsun.

Çünkü bunların doktorla ilacını hala bulamadı. Barasla cüzam mı? Daha hala bulamadılar. O da olsa günün olsun. Yani akıl kaybetmiş. Deli ya! Tedavisi yok. Kimin üstüne yetmiş kere okursa ben onlara o beladan afiyet veririm, cesetlerinden, bedenlerinden derdi çıkarırım. Allah'a iman eden, Nebisini tasdik eden, bu sevaplara inanan ve amel edenlere müjdeler olsun.

Bunları inkar eden, iman etmeyen, amel etmeyenlerin vay haline! Tabi amel etmeyen derken, inanmadığı için amel etmeyen. O yazıklar olsun. Ama tembelliğinden amel etmeyene bir şey yok. Yani o ister okusun, ister okumazdır. Ama kardan dünya kadar kaçırılsın. Bu ayetler, 158-159'da hadisi yazdım. Sonra şey yazdım, ayetlerin okunuşu 160-161'de.

160'ın sonunda iki satır, 161'in sonunda, 161'in başında üç satır. Yine yatmadan evvel Yunus Suresi'ndeki şu ayeti okusa, hiçbir büyücünün, bak bir satır yok. Estaizübillah. Mâ cîtun bihis-sihru innel-lâhese yubtiluh innel-lâhâ lâ yuslihû amelel-müfsidîn Bu kadar. Ne tuttu? Ne tuttu ya? Kaç dakika tuttu yani?

Saniye tuttu ya. Bunu okusan, bak İmam-ı Kurt'un bir ahkâmı Kur'an'da, bütün ulema evliya ittifak etti. Bu rivayet İbn-i Abbas Efendimiz buyuruyor. Gece ama yatağa oturduğu zaman. Akşam namazından sonra, yatsamdan sonra değil. Yatağına oturduğu zaman okuyacak. Bunun havası bu. bu ayeti okursan efendim

dîm, tabi ve yuhukullâhu l-hakka bikelim, hâti ve levkeleyen mücriminde var devamı Bunda var devamı. Ayet bir buçuk satır tümü. bir buçuk satır bunu okusa, evet Büyü yapılan birinin üzerine bu ayet yazılsa, takılsa, onun da büyüsü bozulur. Evet. Bu da kaynaklarıyla beraber 161. sahifede. Onun için burada bunlarla amel edersiniz.

Yine şeytanın yanaşmaması, çinin yanaşmaması, büyücünün tesir etmemesi için sabah akşam okunacak muhtelif surelerdeki ayetler. Enes İbni Malik rivayet ediyor. Bekara 255, Araf 54-56, Safat 1-11, Rahman 31-35 Bunları sabah akşam okusa, sabah akşama kadar, akşam sabaha kadar şeytan, cin, sihirbaz, zorbaz, zalim, hırsız işlemez.

Hazreti Enes'ten rivayet, kaynaklarını koyduk. Ayetleri Kur'an'dan topladım. Siz toplayamazsınız, yanlış yaparsınız diye. 162. sahifede, Eûdü'l-Besmele ile başladım. A-Tel-Kürsi'den zaten Bekara, 255 A-Tel-Kürsi. Ondan sonra öbür ayetleri de burada 162-163'te yazdım. Daha neler yazdım, neler yazdım, neler yazdım.

yazdım, neler yazdım, 500 sayfa kitap Okuyun, amel edin, Allah belaları başınızdan sarfu def'u ref'u izale eylesin. sarfı, def'u, ref'u, izale eylesin. Amin. Allahümme salli alâ aleyhi ve sellem, ma'a huve ehlih. Allahümme zannâ, şükranâ, khayr al-cezâ. Allahümme zannâ, sahâbe rasûlillâh, sallallâhu aleyhi ve sellem, ma'a huve ehlih.

Khayr al-cezâ. Khusûsan şeyhuna ve rûhuna. Hâdînâ ilâ allâhi al-hâd. Alî-l-hâdde lillâhi hıskan ve hâdratu. Şeyhuna ve rûhuna. Hâdînâ ilâ allâhi ve kibleti. El-Hac, Mahmudul Evvek, Kaddesellâhu ve Esrârehumu'l-Aliyye Kulûbuna ve muallimuna. Allâhümme azze el-İslâme ve'l-müslimîn ve'z ille'l-şirke ve'l-müşrikîn Allâhümme kahriril-keferete ve'l-fecerete ve'l-mülhidîn

Allâhümme eşkılil-zâlimîne ve'l-zâlimîn Allâhümme ehlik aduvveke benî İsraîle âdâd-dîn Allahümme kahrirhum kahran acilen ecma'in. Allâhümme kahrirhum keferete ve'l-mülhidîn katran, acilen, ecmain. Allahumme huddu mekted azizim Allahümme huzum ehti azizim muktedir. Allahümme zübküm külle mümezzekin ya rabbel alemin.

Ya rahman rahimin ve ya hayran nasirin. Allahümme khallis ehli gazzete ve filistin. Ve ehli mayanmar ve şarkı türkistan. Vesaire ektari'l arzı ya rabbel alemin. Allahümme khallisil mescunin. Allahümme khallis esra'l mesurin. Allahümme fükke esra'l mesurin. Allahümme atim ca'i'l müslimin. Allahümme ya rabbik suari'l müslimin.

Allahümme ferric anil müslimin. Feracen gariben acilen ya rabbel alemin. Ve hakkı nebiyyika sallallahu aleyhi ve sellem. Ve bi hakkı enbiyayi kablahu. Ve bi hakkı ehli beyti ve sahabeti ecma'in. Özellikle okumuş olduğumuz Yasin Şerif'i Şaziye Gökgöz ve Salahattin Gökgöz merhum ve merhumelerin ruhuna hediye ettik, vasıl eyle.

Ya Rabbi hayırlı evlat yetiştirdiler. İslam'a müslümanlara hizmet eden, müşkilleri halleden hayırlı evlatları yetiştirdikleri için kabirlerini nur eyle. Derecelerini âli eyle. Azap gösterme ya Rabbi. Kabir istirahatlerini yem ve mümfeyen ve müzdad eyleyip ya rabbel alemin nesillerini Kur'an'a, sünnete hadim eyle.

Şu andaki hizmetlerinde makbul, meşru merhu ve müessir eyle ya rabbel alemin. Amin ya Rabbi. Bizden evvel vefat etmiş, bizden dua bekleyen Semiha, Zamine, Saniye, Gülşen, Fatıma, Mülise, Huriye, Fatıma, Gülsüm, Hatice, Zeren, Keziban, Sakine, Rakibe, Salise, Meyitelere rahmet eyle. Varsa azapları Mevlid-i Nebi hürmetine azaplarını izah eyle ya Rabbi.

Yanmak zor, kabirde yanmak zor ya Rabbi. Bize de gösterme azap ya Rabbi. Onlardan da kaldır ya Rabbi. Zerre kadar imanlarına bağışla ya Rabbi. Kemal, Mücahit, Cahit, Fazıl, Yaşar, Utku, Sadullah, Metin, Hüseyin, Bilal, Harun, Şaban, Bayram, Hasan, İsmail, Osman, Ali, Mehmet, Süleyman, Güzel, Kazım, İsrafil, Agah hepsinin yerlerini, hallerini, makamlarını biliyorsun.

Varsa azapta olan refah eyle ya Rabbi. İstirahatler nasip eyle ya Rabbi. Burada isimlerini anmak nasip olduğuna göre bu kadar müminlerin hediyelerini vasıl eyle ya Rabbi. Ervah için buyurun. Eşhedü en la ilahe illallah ve eşhedü enne Muhammeden abduhu ve resuluhu. La ilahe illallah, Muhammedun Resulullah.

Resûlullah, fî kulli lem hâti ve nefesin, adedemâ ve sihâhû ilmullah, Allah, Allah, Allah, celle şanike ve celle celâlüke ve hamme nevâlüke ve le alâ gayruke, ya Rabbel alemin. Bu Mevlüt gecemizi de, önümüzdeki gecemizi de Mevlüt ayımızda mübarek eyle. Mevlüt kıraatine muvaffak eyle. Müslümanların bu Mevlüt kıraatını dinlemeye gelmeleri için,

dinlemeleri için sebeplerini halk eyle. Yardımcılarını ziyade eyle. Mâni ile nizâle eyle. Resûlünün sallallâhu aleyhi ve sellem muhabbetiyle kalplerimizi pürnür eyle. Onun sevgisini malcan evlat sevgisinden ağır bastır ya Rabbel alemin. Üç şey var ki onları bulan imanın tadını bulur. felâzüm men menkûn nefî, vecede helâvetel iman.

Hadis-i şerif, sahih hadis-i şerif. Üç şey var onlar kimde bulunursa. Ancak o imanın tadını bulur. en yekûne allâhu ve resûluhu ehebbe ileyhim mâ sivâh. Birincisi Allah ve Resûlü her şeyden daha sevgili gelecek. Ya Rabbi konuşurken böyle konuşuyoruz. Her müslümanın böyle konuşması icap eder. Tabi ki Allah ve Resûlü'nden çok sevdiğimiz bir şey olmaması lazım.

Olamaz. Ama biz bunu tam tadamadık ya Rabbi. Bize bu sevgiyi tattır ya Rabbi. Eğer tatmış olsaydık bir sünneti bile terk etmezdik ya Rabbi. Bir müstehabı edebi bile feda etmezdik ya Rabbi. Demek tadamadık ya Rabbi. Onun için onun sünnetlerini bize canımızdan ileri getir ya Rabbi. Onun dininin şeratının tabi olmayı bize nefsimizin isteklerinden daha ağır bastır ya Rabbel alemin.

Ölmeden evvel imanın halâvetini tatmadan ölmekten bizi muhafaza eyle ya Rabbi. Çok korkuyorum, çok üzülüyoruz. Bu kadar bu işe emek ediyoruz. Ve lakin tam bir Efendi Hazretleri'nin makamı kendine mahsus tabi. Haşa ve kella o makamlara biz nereden layık olacağız? Nereden yükseleceğiz? Onun da hürmetine, himmetiyle, berekatıyla ya Rabbi.

Onlara tattırdıklarından bir zerrede, nebzede bize tattır ya Rabbel alemin. Allahümme salli ve sellim ve barik ala seyyidina Muhammedin Nebiyil Ümmi, Ve ya hayran nasirin. Ve ya hayran Fatihun. el Habibil Ali'l Kadri, el Azimil Cahi, ve ala Ali'l Muhafiz.

Allahümme salli alâ seyyidina İbrahim ve alâ aliseyyidina İbrahim ve fil âlemîn, inneke hamidun mecid. Allahümme barik alâ seyyidina Muhammedin abdika ve resûliken nebiyyil ümmiyyi ve alâ aliseyyidina Muhammedin ve ezvâci ümmihâtil mü'minîn, ve zürriyeti ve ehl-i beyti ve sahibike mâ barekte alâ seyyidina İbrahim ve alâ aliseyyidina İbrahim.

ya arham arrahimîn. Dualarımızın kabulü, hayırlı muratlarımızın husûlü, rafzayı, fakir tırnakına vasıl olmak üzere şu mübarek mevlüt gecesi cuma gecesinde buyurun. Es salatu es selam. Es-salâtu es-selâm. Aleyke ya Resûlullah. Es-salâtu es-selâm. Aleyke ya Resulallah. Aleyke ya Habiballah. Es salatu es selam.

Aleyke ya Seyyidel evvelin vel ahirin. Sübhane Rabbika Rabbil İzzeti amma yasufun. Ve selamün alel mürselin. Ve elhamdülillah ya Rabbel alemin. Bir de size öğreteyim. Hem cuma gecesi, hem mevlüt gecesi, sekizinci gecesi. Bu da çok önemli. Burada, kardeşlerim, bir kere okusan bin yazılıyor. Yüz kere okusan yüz bin yazılıyor, salavat-ı şerife.

Şimdi bakın, burada ulema nakiller yapıyor. Bu nakillere göre buyuruluyor ki, Senüsü Hazretleri, Akide-i Surası'nı vs. çok kitaplarda boğanıyor. Şeyh Senüsü'nün babası, Yusuf el-Haseni Hazretleri. Vefatından sonra rüyasında gördü. Ona dedi ki, Allah sana ne muameleler yaptı? O da dedi, Allah beni mağfiret etti.

Sonra gören zat dedi, ne sebeple mağfiret etti? Dedi, oğlum Muhammed Senüsü beni defnettiği anda. İşte anlatıyor rüyalar neyse. Şimdi burada, İmam Senüsü Hazretleri zamanında borçlu bir adam var, alacaklıları zorladı, o da Resûlullah'a salavat okumaya sığındı. Bir gün Nebi Sallâllâhü Aleyhi ve Sellem rüyasla gördü, Efendimiz Sallâllâhü Aleyhi ve Sellem buyurdu ki,

Sir ile Senüsü, İmam-ı Senüsü'ye git, yutun ki miyet-i dinar sana yüz dinar verecek, altın para. Peki ben onu nasıl inandıracağım? Dersin ki, sen ona her gün yüz bin salavat okuyormuşsun, onun hürmetine bana bu parayı vereceksin. Adam, borçlu adam Senûsî Hazretlerine gitti. Adam, borçlu adam, Senüsü Hazretleri…

Nebî Sallâllâhü Aleyhi ve Sellem'i gördüm, sana şöyle şöyle buyurdu, İmâm Senûsî dedi, bu sözünü tekrar et, on kere tekrar etti, her sefer on dinar verdi, nihayet yüz dinar verdi. Daha sonra, daha fazla söyleseydin, daha fazla verirdim dedi. O kişi dedi ki, Seyyidimiz Efendi Hazretleri, her gece yüz bin salavat okuduğunu bana Resûlullah bildirdi.

Sallâllâhü Aleyhi ve Sellem'i rüyada gördüm. Bunda şüphe yok, şeytan Resûlullah'ın suretine giremez. Sen her gece yüz bin salavatı nasıl yetiştiriyorsun? Deyince, İmâm-ı Senûsî Hazretleri buyurdu ki, ben her gece yüz kere bir salat-ı elfiyye okuyorum. Salat-ı elfiyye. Elfiyye ne demek? Biri bin demek.

Elf bin demek. Elfiyye. Ben her gece salat-ı elfiyye okuyorum. Kaç kere okuyorum? Yüz kere okuyorum. Salat-ı elfiyye okuyorum. O da her biri bin sayıldığından yüz bin eder buyurdu. Şimdi bu salavat-ı şerifeyi buraya yazdık. Ben şimdi bir kere okuyayım. Siz de yüz kere bu gece hem Mevlid-i Şerif gecesi olma münasipeti var, haftaya da var.

Sizde yüz kere bu gece en mevcid-i şerif gecesi olma münasebeti var. Haftaya da var. İnşâAllah. İnşâAllah. Allahumme salli ve sellim ve barik alâ seyyidinâ ve nebiyyinâ ve mevlânâ muhammedin seyyidil evvelîne vel âhirîn ve gâidil guddil muhaccelîn esseyyidil kâmilil fâtihul khâtil

Bir kere okusan bin okumuş olursun. Yani mübarek on kere okusan yüz okumuş oluyorsun. Yüz kere okusan, bir kere okusan bin okumuş oluyorsun. On kere okusan on bin okumuş oluyorsun. Salat-ı elfiyye sabit. Bunun kısmen, Evrâdı Bâhi'nin sonunda Şah-ı Nakşibend Hazretleri de bu salavatla bitiriyor Evrâdı Bâhi.

Şah-ı Nakşibend Hazretleri de bu salavatla bitiriyor Evrad-ı Mâhî. Efendi Hazretleri'nin de okuduğunda. Onun için bu salavatı size derginin Mevlid ayı münasebetiyle, önce İmam Senûsî'nin kim olduğunu tanıyın diye yazdım. 77'den başladım, 77-78. Sonra salavat-ı şerifin okunuşu 78-79. Bu ayda okuyalım.

Her ay okuyalım. Her cuma gecesi, pazartesi gecesi okuyalım ama hiç olmazsa Mevlid-i Şerif'e tazim edelim. Ama hiç olmazsa Mevlid-i Şerif'e tazimen okuyalım. okuyalım. Ruhu Resûlullah'a Allah haberdar eylesin. Ruh-u Resulillah'ı Allah haberdar eylesin. Şefaatçimiz eylesin. Mübarek Cuma gecelerinde melek aradan çıkıyor, Kulağımla salavatlarınızı ben bizzat işitiyorum buyuruyor.

Babanın adıyla, kendi adıyla takdim ediliyor, arz ediliyor. Cuma gecesi olursa takdime lüzum yok. Senin sesin Resulullah'ın kulağına gidiyor. Sallallahu aleyhi ve sellem. Daha ne duruyoruz salavat okumuyoruz. Allah'ım salli ala Seyyidina Muhammed'in. Ve aleyhi ve sellem. Adete malumatike ve barik ve sellim.

Teslimen kezâlik. Yâ Erhamel Rahimin. Hüseyin Avni hocamıza pıhtı atmış. Hastaneye kalkmış. Yâ Rabbi acil şifasını ihsan et. Allah'ım salli ala Seyyidina Muhammed'in. Habib'i'l-mehbub. Şâfi'l-hüleli ve müferric'il-kurûb. Ve aleyhi ve sellem. Yâ Rabbi çok kıymetli alim. Efendi Hazretlerimiz büyük Allâh'a buyurdu.

Yâ Rabbi bize çok lazım. Kurban oldum sana Allah'ım. Ne olur hocamızı bize bağışla yâ Rabbi. Bir an önce entübe etmeden çıkart yâ Rabbi. Hiçbir hasar bırakma yâ Rabbi. İlmine zarar zeval getirme yâ Rabbi. Sana emanet ettik mi? Habib'in sallallahu aleyhi ve sellem'in doğduğu rahmetle nasibin doğduğu rahmetenle alemin mevlid gecesi hürmetine ya Rabbi

alemin mevlid gecesi hürmetine yâ Rabbi. Onu şifaya hep eyle yâ Rabbi. Yavasını şu saatte kalk eyle yâ Rabbi. Allah'ımız salli alâ seyyidina Muhammed'in tıbbil gulubu ve devâya ve afiyetil ebdânü ve şifâya ve nurul efsâru ve duyâya ya'yı, ve gûtil ervâb ve gıdayâ ve a'lâ aliyye sahbiye sellimu a'l-neden mâ şâf. İlmullah. Dün akşam da beni aradı, geçmiş olsun ha. Ya Rabbi dualarımızın kabulü için el-Fâtiha.