Haftanın Sohbeti 14 Mayıs 2026

Elhamdülillâh, nezihe dâna lihâzâ ve mâ kümnâ nehcezihe lev lâ hedânellâh. Ve mâ tevfikî âyet-i sâmihî lillâhi billâhi. Lekad câed resûlurabbinâ bilhâk. Sallu alâ resûlunâ Muhammed, Allâhümme salli alâ seyyidina Muhammed.

Sallu alâ şefîrin zünûbunâ Muhammed, Allâhümme salli alâ seyyidina Muhammed. ve'l-fecr, ve'l-leyâl, in-aşr, ve'l-şef'a, ve'l-metr, ve'l-leyl, idâ-yesr, hel-fî-zâlikel-qesemul-lidhî-hicr, sadaqallâhu-l-azîm. Allahümme enfâ-yenâ bil-Kur'ân-il-azîm. Ve bârik-lenâ fî velhamdülillâhi Rabbil-âlemîn. Estağfirullah.

Hayy-el-qayyûm. İllâ zidâ mevtebedâ. Ve defâtu ankumus-sû-eblâ. ulaştıracak amellere muvaffak eylesin. Efendimiz'in seneye devriyesine hepiniz hayırla geldiniz, hayırla döndünüz. Ve yevmi meşhur doldu. Yani yirmi bin kişi kadar insanın katılımıyla ve salon tıkabası dolduğu halde dışarılar hâlâ yüz otobüs yollardaydı.

Yani giriş yapamadılar, tıkandılar. Bu tabi Efendimiz'in tasarrufun devam ettiğine en büyük delil oldu. Ama birileri bundan tabi rahatsız oldu. Selefiler, Vahabiler, Ondan sonra İsmail Hacılar, Efendimiz'in resimlerini kestiler, çöpe attılar, pankartlarına indirdiler. ondan sonra

Ondan sonra adam, bir tutam sakalıyla şeyle, şalvar cübbesinde var, yani göğe usulü fıkıh için geçiniyor. Diyor ki, şahıs, şahısperestlikten iş döndü putperestliğe diyor. Yani Efendi Hazretleri'ne seneyi devreye yapmamız, anmamız putperestlik oldu. Hoca, meşhur hoca Türkiye'de. Meşhur bir hoca. Yani İsmail Hacılardan değil ama hoca adam.

Hoca adam. Çatladılar. Ondan sonra bilmem ne diye bir site var. Halis Bayancuklar'ın, tekfirciyse, Selefi vahabiler reyakın sitenin adını söyleyip reklam yapmıyorum. Orada öyle diyor. Mekke müşriklerini kıskandıran buluşma. Şuna bak ya. Ne oldu, ne yaptık biz orada? Ne yaptık yani? Kur'an okundu. İnsanlar, İmam Sultan Hazretleri'nin hizmetlerini anlattılar.

Rahmet okuduk. Hatim dualar okuduk. Ne yaptık yani? Ya bunlar nasıl bir insanlar ya? Ondan sonra diyor, Mahmud Usta Osmanlı Mahmud Usta Osmanlı amma programında konuşmacılar, İslâm itikadını sarsan açıklamalarda bulunmuş. Hiç orada bir sarsılma marsılma olmadı yani. Kim sarsıldı acaba?

Buluşmada şeyhlerinin tasarruf yetkisini reddedenlere tehdit ve hakaret içerikli ifadeler kullanıldı. Ya arkadaş, tasarruf yetkisini sen rabıta yapıyorsun, tarikatlıysan sana konuşuyorsun. Tarikatlı olmayan, şey yapmayan ben tasarruf... Daha dün gece ben mektubatta anlattım. Ben Mahmud Efendi'nin kabirden tasarrufunu veya ruhaniyetinin gücünü kabul etmiyorum dedi.

Biz sana ne dinden çıktı deriz, ne Ehl-i Sünnet'ten çıktı deriz. Ama bizim mürşidimiz, biz ona münttesimiz, rabıtamız ona devam ediyorsa, tasarrufu devam ediyor dememizden daha normal bir şey yok. Ama kimseyi tehdit etten oldu mu orada? Konuşmacılar tehdit etmiş, hakaret etmiş, hiçbir şey. Allah'tan ben konuşmadım da sıyrıldım yani.

Ya nasıl bir iştir yani bunlar? Nerede yaşıyor bunlar ya? Bunlar nerede yaşıyor? Hiç böyle bir şey dinlemeden o uydurmayı da naklediyorlar. Hem de meşhur bir site bu internetlerde. Allah şerlerinden muhafaza etsin. Yani işi putperestliğe kadar bizi kafirlikle suçluyorlar. E zaten bunların şeyi bu. Bunlara zaten biz bir şey yapmıyoruz.

Bizim esas derdimiz İsmail Harcılar'la. E onlar ve abi kafasına döndüler yani. Mevzu o. Bakın, Emin Başkan, Kıyamderin Başkanı Emin abi deriz ona. Belki benden yaşı küçüktür belki ama abi deriz ona yani. E Emin Başkan ciddi bir adamdır. Kemal Efendi hocamızda da talebelik yapmış okumuş çocukken. Said abinin, Ahmetullah Aleyhikabir'in nur olsun, Said abinin yetiştirdiği adamlar.

Emin abi bir rüya gördü. O bir gün evvel, şeyden bir gün evvel rüya gördü. Sonra Lale Gül de onu anlattı canlı yayında. Tabii o röportajlara insanlar çoğu yetişemedi. Girerlerken, çıkarlarken tabii televizyonu evde oturan izliyor da orada giren çıkan tabii orada ne olduğunu izleyemez. Onun için burada Kemal Efendi hocamızın bir zuuratı var.

Kemal Efendi hocamız bunu çok anlattı. Onlar bu gemiye hiç binmediler ki. Bu çok eskiden bir çocukluğumuzdan beri bunu çok hocaefendi çok anlattırdı. O zuurat kimlere uydu şimdi? Cuk diye oturdu. Ve Efendi Hazretlerimiz Emin abiye ne buyurdu, ne yazdırdı? Kaleme al dedi, al sana yaz dedi. Bütün bunlar benim emrimde oluyor, razıyım.

Detay var. Ben şimdi onu anlatacak, önümde de şimdi kelimeleri değiştirtirim. Olmaz rüya işi. Kendi bizzat ağzından dinleyin. Bizim YouTube sitemizde şeyde, YouTube budur nedir işte ne karın ağrısı. Bizim siteye koydular onu şimdi. Kıyamdar Emin abimiz ciddi bir insan. Bu zamana kadar da hiç böyle ben bir rüya gördüm diye anlattığını görmedim.

Ömrümüzde sabahlara kadar toplantı yapıyorduk. Onlarla ömrümüz onlarla geçti. Böyle de biri değil. Ama Efendi Hazretleri net, al kağıdı kalemi yaz bakalım buyurdu. Ve yazdırdı ve size böylece haber yollanmış oldu. Kemal Efendi hocamızın zuuratı da tam bunu teyit eder maitte. O senelerce anlatıyordu bunu.

Şimdi anlaşıldı kiminle oldu. Mektup adresini buldu. Bunu dinleyin dinletin tamam mı inşallah. Herkese yayacaksınız. Dua kabul saat 19.20. Yarın cuma akşam bir saat kala. Zülkade ayının son cuması. Haram ayın zülkade ayının. Zülhice de haram ayda. Zülkade-i Şerife'nin haram ayının son cumasında inşallah.

Yani zülkade olarak söylüyorum. Son dediğim zülkade'nin son cumasında. İnşallah rahman. Dualarda buluşalım. Zikirlerde buluşalım. Gafletten Rabbim uzak eylesin. Hâb-ı gafletten ikaz eylesin. Hâb ne demek? Farsça uyku. Efendi Hazretleri çok derdi bunu. Hâb-ı gafletten yani gaflet uykusundan ikaz eylesin.

İkaz ne demek? Uyandırmak. Türkçe'de ikaz. Yani ikaz Arapçası'nın manası nedir? Uyandırmak. Rabbim cümlemizi İmam-ı Rabbi Hazretleri'nin duası ne buyuruyor? Allahümme nebbihna kablen yünebbihenel mevtü. Ey bizim Allah'ımız, ölüm bizi uyandırmadan sen bizi uyandır ya. Ölüm bizi uyandıracak. Hem de öyle bir uyandıracak ki bir daha bir daha uyumamak üzere uyandıracak.

Ama işten geçecek. Şimdi uyanan ahirete tedarik görebilir. Ölümle uyanan daha hiçbir nafile namaz kılamaz, kaza namazı kılamaz. Kaza borcunu, orucunu tutamaz. Kaza zekatı vermediği zekatları ödeyemez. Hepsi geçti. Daha işi düzeltme imkanı kalmadı. Ama şu anda hayattayız. Her gün tanıdığımız bunca insan vefat ediyor.

Bizden gençleri, bizden sağlıklıları, hiç sırası yok bu işin. Ecelle gidiyor herkes. Çok önemli gecelerdeyiz. Zaten cuma gecesi tuvalette olmayan beş geceden beri her cuma gecesi var bu. Ben istiyorum bu sohbeti cumartesi pazara bağlayan yapayım. Hani ertesi gün tatil olduğu için insanlar daha çok yaz.

Ama cuma gecesinin sevap ve faziletini kaçırmamak için inşallah Allah bu hükümete nasip etti bazı şeyler. Şu cuma ayı da tatil etmeyi de nasip eylesin. Cuma ayı da bayram etmemizi nasip eylesin. O zaman herkes gece de ibadet eder, gündüz de ibadet eder. Değil mi? İşe güce bakmaz. Ama canları ekşiliyiz.

Canlar istemiyor milleti. Millete de sorsan ister mi? İstemez. Referandum yapsan ister mi? İstemez. Niye? Pazar millet azar. Onlar pazarcı. Niye? Adam pazar sabahı kiliseye gidiyor. Onun için pazarı tatil etmiş. Onların kutsal günü. Bizim kutsal günümüz ne? E cuma. Niye tatil değil? Biz Müslüman değil miyiz?

Ne yapalım? Bu hükümet bozmadı ki şimdi niye onlara suç atıyoruz? Suç atmıyoruz. Ama düzeltmek onlara nasip olur inşallah. Nasıl ki Haya Sofya'yı bu hükümet kapatmadı ki. Ama açmak onlara nasip oldu. Belki cuma ayı da inşallah nasip olur. Ama bazılarının derdi cuma değil. Bazı partiler. Böyle partiler var, pırtılar var biliyorsunuz.

Bazı partiler var, pırtılar var. Onların işi gücü bilmem ne müzesi, bilmem ne sergi sarayı, bilmem ne maç, bilmem ne futbolcu, bazıları böyle. Allah müslümanlara şeriat şuuru ihsan eylesin. Kur'anî bir nizam nasip eylesin. İslâmi bir düzenli ihsan eylesin. Ölmeden de bunu görmek bize nasip eylesin. Amin.

Allahumme salli alâ seyyidina Muhammedin. Yine söylüyorum, işte bayrama kadar bir hafta daha benim derdimi çekeceksiniz. Kusuruma bakmayın. ve selim. Yine söylüyorum. Işte bayrama kadar bir hafta daha benim derdimi çekeceksiniz. Kusuruma bakmayın. Kurban bayramı geliyor. Üç kıtada on dokuz ülkede vekaletinizle kurbanlar kesiliyor.

Kesim videoları hisse sahiplerine SMS'le gönderiliyor. Etleri özenle paketleniyor. tespit edilen daha önceden ihtiyaç sahiplerine bizzat Haydar personelleri tarafından teslim ediliyor. Efendim, kurban vekaletlerinizi ahmeddezevi.org.tr adresinde

Onlar üzerinden verebilirsiniz. Bu hususta bilgi almak isteyenler yurt dışında hisse bedeli beş bin TL, yurt dışında hisse bedeli on dokuz bin beş yüz TL. On dokuz bin beş yüz TL'ye de tabii şey yok ama şu anda normalde kendin hisseye gireyim desem bir inekte büyük başta on dokuz bin beş yüz TL bir hisse yok ama yani tabii burada etler Hayder'e bağışlandığı için ve bu da sene içinde talebeye ve fakirlere dağıtıldığı için Hayder'in de burada bir katkı payı sunmasıyla hayvanları Hayder alıyor.

Zayi olmaktan zayi etmekten muhafaza eylesin. Amin. Biz duacıyız ama tedbirlerini de almışlar. Faaliyetlerini yapıyorlar. Kardeşlerimiz. Onun için şimdi Zülücce-i Şerife'nin on gecelerine yaklaşıyoruz. Pazarı pazartesiye bağlayan akşam ezanıyla on geceler, Allah'ımızın yemin ettiği on geceler giriyor.

Kur'an'da yemin edilen on geceler giriyor. Ve pazartesi sabahı birinci gün oluyor. gün olarak, gece önce geliyor, birinci gün oluyor ve oruçlar pazartesi itibariyle başlıyor. Kurban kesenler, işte kurban sabahı kendi hayvanının etinden işte iftar edene kadar veyahut yurt dışında kestirirse tabi o zaman bayram namazından eve dönene kadar

veyahut da haber bekliyorsa, erken geliyorsa haber, o tabi öbür türlü bayram günü oruç tutamaz. Ama o kurban haberi erken gelirse mesela 10'da, 11'de, 12'de beklenir. Beklenir. Bunda çok sevabı var anlatmıştım. İnşâAllah onu da önümüzdeki perşembe sonunda sohbetimizde de terviye gecesinin ibadetleri, namazları, oruçları, gününün oruçları, nehar gecesi,

kurban bayramı gecesinin ibadetleri, namazları, ondan sonra zaten pazartesi, haftaya önümüzde bu değil. Pazartesi salıya bağlayan gecede bağlayan gecede inşâAllah-u Rahman, ihyâs-ı müstahâb olan, cennetle vacip olan beş geceden üç tanesi bu ayda, bu on gecelerin son üç gecesi onun biri terviye gecesidir, biri arefe gecesidir.

Şeyden, 23'ündeki sihir okumaları cinlerin okumalarıyla peş peş olmasın diye bir gece aradan sonra yaptık. Hem de Arafa Gecesi olacak. Arafa Gecesi'nin çok fazileti var, ihyasının. Onun için bayram gecesi de size zor olur. Gelmek, gitmek, sabahında erken kalkılacak. Geceler çok kısaldı. Bundan dolayı bu pazartesi, bir daha pazartesi de bu pazartesi de, bir daha pazartesi de

tesbih namazı, uzun tesbih namazı. peşine de 12 rekatlık hacet namazı, kim ne muradı varsa o niyetle gelsin. Biz de secdede, ben kendi muradımı tutacağım ama sizin her birinize de benimle beraber tekrar ettireceğim. Ondan sonra, bu sefer öyle yapmayacağım. Bu sefer peşime tekrar ederiz. Allahümme Allahümme, inni es elüke bime âkıdil izzi min arşike ve münteher rahmeti

min kitâbike, bunu da arkadaşlar şimdiden söylüyorum. Kuvvetli Hoca bende ilgilensin. Bu duayı, sadece bu duayı, herkesin kendi niyetine göre Arapçak cümle kuramaz. Bu duanın herkese uygun şeklini siteye koyalım. Şimdi dergi mergi yetişmez. Sitede koyalım. Ona göre hacet namazından evvel iki üç satırlık bir dua, en azından aşina olun.

Ezberinizde kalmasa bile ben okurken hepten ne olmayın ecnebi gibi yabancı duruma düşmeyin. Çünkü bime âkıdil izzi diyeceğim şimdi. Bime âkıdil izzi, neymiş hiç duymadık bunu ya. İşte hadis-i şerif bilmediğin için duymadın. Onları da yani anladın mı? Siteye bir iki gün evvel koyarım. Bir dahaki perşembeden sonra o duaya aşina olun.

En azından harfleri tanırsınız. Bime âkıdil izzi min arşike ve münteher rahmeti min kitâbike ve esmikel e'zami ve ceddikel e'lâ ve kelimâtikel tâmeti Bunları az çok ezberleyemeseniz bile önden görmenizde size fayda olmaz mı? He? Size çalışıyoruz, başka bir işimiz yok ya. Kimin ne muradı varsa yüz tane ra'bisi var denenmiş.

Bu pazartesi değil. Bir daha pazartesi. Arafa gecesi. Akşam namazını kılıp evvabinlere de kılmana da lüzum kalmıyor. Çünkü tesbih namazı da evvabin sayılıyor. On iki rekat âcet namazı var. Hemen tesbihleri yapıp lev enzellâh'dan sonra kalkıyoruz. Akşam mesasını itikafa niyet ediyoruz. Arafa gecesinin ihyaniyetiyle.

Hem tesbih namazı, bir de âcet namazı yüzde yüz kabul, dualar reddolmadığı beş geceden beri. İnşâAllah bunu da yapar. Yirmi üçünde zaten onu haftaya da ilan ederiz. Onun için şimdi çok önemli zaman dilimi on geceler Rabbimiz yemin ediyor, âyet kerimeleri okuduk. Her sene bunu okumak lazım. Mana vermek lazım.

Buyuruyorum. Sallâllâhu aleyhi ve sellem Efendimiz de bu hadis-i şeriflerle bunu izah ediyor. Vel fecri Allah'ımız bu, fecir suresi. Bu fecir suresi kısa yani bir sayfadan belki bir iki satır fazla ya gelir ya gelmez. Kur'an-ı Kerim'de amme çözündedir. Bu surenin çok fazileti var. Bilhassa yani özellikle demek istiyorum ne zaman okunmasına çok fazilet var?

Çünkü o surenin başında ne var? On gecelere yemin var. On geceler ne zaman başlıyor? Bu pazarı pazar zamanı. Onun için Übey ibn-i Kâm Allah'tan rivayet edilen hadis-i şerifte Sallâllâhu aleyhi ve sellem Efendimiz buyuruyor. Sâlebi tefsirinde Büyük Muhaddis ve Müfessir İmam Sâlebi el-Keşfü'l-Beyan ismesinde ondan sonra İmam Ender Sebaniye Camii'nde vs.

El-Ghâfiq-i İmam Ghafiq-i Lema'da daha da çok yerde gördüm. Geçen de yine gördüm. Resûlullah buyuruyor Sallâllâhu aleyhi ve sellem Men kara sûrete vel fecri Her kim vel fecri suresini okursa ne zamanda? Fil-leyâ-l-aşri Kur'an'ın suresidir. Onu okumasan hatim olmaz. Herkes illa ki okuyor hatime varken.

Ama bu on gecelerde okursa yani önümüzdeki pazartesiden başlıyor gece okursa en son gece hangisi? Bayram gecesi. Yani sabahında bayram namazına gittiğimiz gece onuncu gece. Bu on gecelerin her birinde birinde vel fecri ve le yâri'n-aşr vel fecri sûresini bir kere iki dakika, üç dakikada okunur yani Kur'an'dan bir sayfa bile geçmez okursa, tabi yavaş okursan

metlerine çok ihanet etme o tertil üzere o da aynı ama en azından yine iki dakikalık iş gufira lehu on gecelerde vel fecri sûresini okuyan için bütün günahları muhafırat olunur çünkü bu sûredeki on geceleri Allah bu sûrede yemin ettiği için ikinci âyet-i kellesinde yani o sûrenin geceleri bu on geceler yani her zaman o sûre okunuyor ama on gecelerde özellikle okunursa günahlar

muhafırat olunuyor ve men karâsâr aleyyem peki başka günlerde de okursak hep vel fecri ya meşhur sonunda hani hepiniz biliyorsunuz fedhuli fî haybâdi vedhuli cenneti herkesin sonunu bildiği bir sûre yani başını da tabi birçoğunuz biliyorsunuz başka günlerde okursa mesela bugün on geceler değil bu gece ama ben bu gece vel fecri okuyamaz mıyım?

okuyamaz olur musun? yarın okursun, gündüz okursun ne olur o zaman? kânet lehu nûran yevmel kıyâmeti kıyamet gününde o kişi için o sûre kabirde nur olur, mahşerde nur olur, sıratta nur olur orada bize ne lazım? çok nur lazım çünkü millet nerede kalacak? münafıklar, fasıklar, günahkarlar, kafirler hepsi zulümatta karanlıkta kalacak hepsinin pili bitecek ışıkları sönecek

çünkü orada iman ve amel-i salih nuru yanacak işte o nuru nereden alıyorsun götürüyorsun? ne diyorlar? nursuz kaldıkları zaman münafıklara mevla baştan biz de müslümanız dediler, müslümanları kandırdılar içlerinde kafirliği gizledikleri için onlara da baştan mevla onların yaptığı hilekarlığa karşı bir mukabelede bulunmak üzere kabirden kalkınca onlara bir nur veriyor

onlar da diyorlar ki ulan yutturduk herhalde dünyada müslüman geçindik aslında gavurduk ama füsuvadalı arasında hacı hoca gibi yaşadık, ajan münafık ama müslümanlara verilen nurdan bize de verildi ya neyse arkadaşlar karıştırmayalım meğer dirilmek varmış ahirete de çıktık şimdi cehennem, ya cennet ya cehennem biz bunlara inanmıyorduk ama oldu şimdi e ne olacak?

neyse sessiz durun nasıl olsa bize de nur verildi herhalde bu müslümanlarla biz de müslüman zannedip yani dünyada onarlandık ya tavzai mutarebe adam namaz kılıyor Resulullah sallallahu aleyhi ve sellem arkasında namazda münafık var yutturduk dediler zannettiler halbuki mevla onlara ne yapacak? kafirleri zifiri karanlığa çıkar diyor münafıkları baştan nura çıkar diyor

çünkü neden? aldansınlar diye sen Allah'ı aldatmaya kalktın ha yukadeunellâhe vellezîne âmenûn onlar Allah'a ve müminleri kandırmaya kalktılar ve mâ ehdeûne illâ enfüsevv onlar ancak kendilerini kandırdılar ama ve mâ şurûn bunun bile farkında değiller işte oraya çıktıklarında biraz nur bulunca neyse biz de herhalde bunlarla gidiyoruz bunların gittiği yer güzel herhalde

çünkü ışık var öbür tarafta zifiri karanlık ama birden Allah nurunu söndürdüğü zaman münafıklar ne diyecekler? nzurûnâ nebtebis min nûrikum müslümanların nuru devam ediyor yesâniûrun beynedîm ve beymânim önlerinden nurları gidiyor bir de sağ taraflarından gidiyor münafıklar kalmışlar sol taraflarında müslümanların bu taraf ışıksız kaldı baştan ışıklıydı biraz gittiler

birden karanlık oldu e bu sefer diyorlar ki bunlara e bize doğru şöyle biraz dönseniz siz nur gibi parlıyorsunuz niye? iman nuru, zikir nuru, amel-i sâlih nuru cuma gecesini ibadet, ihya nuru namaz nuru Kur'an nuru e biraz bize baksanıza sizin ışığınızdan biz de yolumuzu göre ne diye cevap veriyor? gıylarcuvarâekum hadi siz geri gidin geri gidebiliyorsanız dünyaya geri dönün

fel temisûnûrâ nuru biz oradan aldık, burada nur satmıyorlar iman nur assalât-i nurûn, namaz nur abdest nur, zikir nur maddi manevi ziya ışık kaynağı huzur kaynağı görün kendinize fel temisûnûrâ arayın nura, gidebiliyorsanız dünyadan nur alırsınız. fezburûn bibeynûm, o anda bi sûrin, aralarına bir sur çekiliyor,

lev-bâb kapısı da var, bâsûnûn fî râhme, bu tarafında kalanlar rahmette kaldılar, vezâirûn min kibelîn azâb, dışında kalanlar sorun, münafıklar, azaba düştüler. İşte biz de sizinle beraberdik, camideydik, cemaattaydık, ömreye geldik, kaçacak gittik, bilmem ne bilmem ne konuşuyorlar. Oradan, surun arkasından sesleniyorlar.

yunâdûnevum elemineküm mâkum, biz sizinle beraber değil miydik arkadaşlar, niye böyle şimdi ayrımcılık oldu falan. Ulan ne saattir bunlar cevap veriyorlar. Bahşerde de durmuyor ya. Kâlû belâ, sus otur. Müslümanlara cevap veriyorlar. Ya siz bizimle beraberdiniz, görünüşte. Siz kendinizi fitneye düşürdünüz.

Harpleri kaybetmesini beklediniz. Şüpheyle baktınız İslam'a, Kur'an'a. Kuruntular sizi kandırdı, mahşer yok, ahiret yok, cennet yok, cehennem yok. Ölürüz, biteriz, gideriz. Bu işte böyle kapanır. Allah'ın emri kıyamet geldi, çattı. Herkes mezarından çıktı kalktı.

Çok aldatan iblis sizi Allah'ın rahmetine veya işte efendim güvendirdi, aldattı. Ondan sonra ahiret yok. Varsa da Allah acır. Yok ama varsa da bir şekil yaparız. Şüpheye düştü. Artık sizden hiçbir fidye alınmaz. Dünyayı versen beş para etmez. Ama şimdi öyle mi? Bir kuruş sadaka versen dünya kadar mizahın yakın olur.

Ama orada dünya altın olsa versen kabul değil. Kafirlerden de bir şey kabul edilmez. Siz münafıklardan da artık bir şey yok. Varacağınız, sığınağınız o ateştir. O sizin Mevlanız olmuş. Müslümanların Mevlası Allah. Kafirlerin Mevlası yani yardımcısı cehennem. Yardımcısı cehennem olursa buradan nerede rahat edilecek?

Ateş, yardımcı olur mu ateş? Yakıyor seni. Ne kötü varılacak yerde. Şimdi kim diyor Velfecli Suresini on gecelerde okursa günahlar af olur. Nur zaten haydi haydi var. Çünkü neden? Başka günlerde okursa kıyamet gününde onun için nur olur. Nur ne kadar lazımmış? Anladın? Münafıkların nuru sönünce sen o zaman nurun nereden alacakmışsın?

Dönün geri, nur arayın. Nur nerede satılıyormuş? Dünyada. Şimdi on geceler geliyor tam nur mevsimi, ibadet mevsimi, Velfecli Suresini okursan her gün okursan kıyamet gününde nur olur. On gecelerde okursan hem nur olur hem de günahların mağfur olur. İnşallah amel edenlerden olacağız. Velfecli o sabaha yemin ederim buyuruyor.

Şimdi tabi burada bunlara manalar haftaya da vereceğiz ama bir manasını burada şu anda bizimle önümüzdekiyle alakalı olan manasına göre buyuruyor Velfecli Velfecli o sabaha yemin ederim o sabah deyince her sabah imsak vakti fecirdir özel bir sabahtan bahsediyor. Yani gündüzün evveli ama hangi gündüzün evveli?

Allah'ın günleri devam ediyor gidiyor. Buradaki maksat efendim hem sabah namazının vakti o beş vakit namazın ilk namazı hem de efendim İmam Dahhak büyük müfessir tabinden İbn-i Müzahim bunlar büyük müfessirler tabinden olan zatlar da var. Bunlar diyorlar ki Velfecli o sabaha yemin ederim. Bu rivata göre o sabahtan maksat hangi sabahmış?

Zülhicce'nin ilk gününü sabah Allah yemin ediyor çok önemli bir sabah. önemli bir sabah. Olmasa yemin etmez. Neye yemin ettiyse onda çok önemli hikmetler var. Bereketler var, rahmetler var, nurlar var. Peki, Peki, Zürrich'e'nin ilk sabahına Zülüccen'in ilk sabahına yemin edelim. yemin ederim, o sabaha O sabaha.

müfessirler böyle mana verdi. Çok rivayetler var. Ama bu rivayete göre. Hangi sabah oluyor? Önümüzdeki pazartesi sabahı. Bu pazartesi sabah namazını aman kaçırmayalım. Mutlaka cemaatle kılalım. Şimdi işe gidenler bile işrağı kılabilir. Çünkü işrak sabah namazı, güneş erkene geldi. Dolayısıyla işrak da erkene geldi.

İşrak da erkene geldiği için anlıyor musun sen? Hemen hemen işte 6-10 gece falan rahatlıkla işrak namazı kılınıyor. Öyle mi? Yarım saat çoktan dolu. Onun için pazartesi sabahına önem verelim. Cemaatle namazı ihmal etmeyelim ve işrak bekleyelim. Mevla o sabaha yemin etti. Ondan sonra kim bilir ne bereketler gelecek.

Ne şifalar gelecek. Ne rahmetler yağacak. Ne duaların kabulü olacak sabah namazında. Bu önümüzdeki pazartesi sabahı önemli. Sonra ve leyalin gecelere yemin olsun Allah buyuruyor. Öyle geceler ki aşrin 10 geceler. Şimdi Ramazanın son 10 gecesi var. Muharrem'in ilk 10 gecesi var. Zülhice'nin ilk 10 gecesi var.

Bunların en faziletlisi Ramazanın son 10 gecesi ile Zülhice'nin ilk 10 gecesi arasında alimlerde görüş ayrılıkları olmakla beraber ekseri ulema bu Allah'ın yemin ettiği 10 gecenin Zülhice'nin 10 gecesi olduğunda ittifak var. Onda şüphe yok. Ama Ramazanın 10 gecesi meftal Zülhice'nin 10 gecesi meftal.

İkisinde de üçünde de 10 gece var. Muharrem'in ilk 10 Zülhice'nin ilk 10 Ramazanın son 10 Ama bu ayette Allah'ın yemin ettiği 10 gecelerden maksat nedir? Zülhice'nin ilk 10 Bunda ittifak var. Burada görüş ayrılığı yok. Zaten Ahmet İbn Hanbel'in müşterisinde hadis-i şerif var. Hadis-i şerif olduktan sonra daha ne konuşuyorsun?

Resulullah buyurdu sallallahu aleyhi ve sellem Cabir radıyallahu anh'dan rivayet ediliyor 14.511 rakamıyla 22. ciltte Ahmet İbn Hanbel bunu rivayet ediyor. En innel aşra aşru ladha 10 gecelerden maksat kurban bayramından evvelki 10 gecelerdir. Bunu hadis-i şerif kesin beyan etmiş. Dolayısıyla artık burada bu hangi 10 geceler diye tartışmanın bir manası kalmamış.

Ayet, hadis olan yerde iştihada mesai yok. Yani artık da görüşten konuşulmaz. Bu 10 gecelere de yemin ederim Allah buyuruyor. Celle şaluhu ve celle celaluhu Sonra ve şef'i çifte yemin ederim ve'l vetri teke yemin ederim. Bunları bir dahaki hafta anlatacağım. ve'l leyli o geceye yemin ederim. O gece yine bir tek gece var.

Yine bu 10 gecelerde bir tane bir tek gece var. İd'a-i esri geçip gittiği zaman karanlığı işlediği zaman teheccüd vaktinde, seher vaktinde o geceye de yemin ederim buyuruyor. Şimdi burada 10 geceler tabi günleri de gecelerine tabi olmak üzere Allah'ımızın kasemine mazar olmuş. Ne demek? Allah'ımız onlara yemin etmiş.

Mükse münbih deniyor buna Arapçada yani tefsirlerde. Yani Allah'ımız bir neye yemin ediyor bir de niçin yemin ediyor. İki tane mesele var. Burada neye yemin ediyor? Zürihçenin 10 gecelerine yemin ediyor. İmsak vaktinde belli bir gecenizde Zürihçenin ilk gününün sabahına yemin ediyor. Sonra belli bir geceye yemin ediyor.

İşte o kurban bayram gelirse onları haftaya anlatırım. Ona pay var da çifte teke yemin ediyor. Şimdi tamam bu yeminleri yaptı anladık neye yemin etti. Peki niçin yemin ediyor yani? Vallahi dedikten sonra ne gelecek? Bunlara yemin ederim ki ondan sonra leyh le künne kafirler müşrikler dinsizler mutlaka helaka çarptırılacaklar diye yemin ediyor.

Esas mükse münbih yemin edilen konu müşriklerin helak edileceği. Zaten ileriki ayetlerden onu anlıyor müfessirler. Nereden anlıyor onu? Elhamdülillah keyfefe alâ rabbike bi'at görmedin mi Rabbin at kavmine ne attı diyor. ne yaptı diyor. Şu ilerisini okuduğun zaman kavimleri helak ettiğinden bahsediyor.

O zaman buradaki yeminlerin de anlamı ne oluyor? Bunlara yemin ederim ki Mekke müşrikleri de At kavmi gibi, Semud kavmi gibi helaka çarptırılacaktır. Ve çarptırıldı mı çarptırıldı. Ebu Ceylilere buyuruyor, derim size ben de Ondan sonra tabi Efendimiz Sallâllâhü Aleyhi ve Sellem'in hürmetine, bereketine toptan bir azap gelmedi.

Eski ümmetlere toptan geliyordu yani. Çoluğu, çocuğu kuruyordu. Nesilleri geçiriyordu. kuruyordu, nesilleri keçiriyordu. Onlarda azab-ı istihsal, kökünü kazama azabı geliyordu. Onlarda azab-ı istihsal, kökünü kazıma azabı geliyordu. Eski ümmetlere, peygamberlerini inkar ettikleri zaman. Efendimiz sallallahu aleyhi ve sellem çok dua etti.

Yani kafirler geberecekse Ebu Ceyl gebersin mesela. Oğlun ölmesin. Bak oğlundan ne oldu? İkrimer, radıyallahu anh, sahabeden oldu. Velid ibni Mughir'e gavru, Kur'an'da birçok ayetin sebebini üzülür. Dünyanın en büyük gavrudur. Ebu Ceyl'den beter. Ebu Ceyl hakkında iki sebebin üzülür varsa, Velid ibni Mughir'e de fazla sebebin üzülür var Kur'an'da.

Ama mesela Velid geberdi ama Velid'in oğlu Halid ibni Velid oldu yani. Onun için Efendimiz sallallahu aleyhi ve sellem ne yapmadı? Ya Rabbi köklerini kazıma ki oğulları gelsin, torunları gelsin onlardan iman eden ümmetlerim olur. Ve Efendimiz sallallahu aleyhi ve sellem muradı oldu. O müşriklerinde çoğunun çocukları, aileleri, akrabaları hemen hemen birçoğunun Müslüman oldu.

Ama kökü kazınan bir azabı olsa o oğlu, çocuğu, torunu, nesli de kalmıyor. Tümünü birden helak ediyor. Efendimiz sallallahu aleyhi ve sellem rahmeti bereketiyle bizim ümmete kök kazıma azabı bunun adına azabı istihsal. İstihsal, istihsal dediğinde hem zeyyaya döner esr olsa gerisi istihsal, kök kazıma azabı.

Ya bizim ümmetin kökü kazınmadı. Devam ediyor. Ve devam ettikçe de Müslümanları Allah yaratıyor. Ne gavurların sulbünden ne Müslümanlarken. Ölüden diri çıkarıyor, diriden öl çıkarıyor. Onun için Allah toptan azaplardan cümlemizi muhafaza eylesin. Amin.

Şimdi Mevla bunlara yemin etti. Peşinde de ne buyuruyor? Bak bak. Hel fi zalike, işte ey muhatap Kur'an'ı dinleyen Müslüman, sana söylüyorum diyor. Bu yaptığım yeminlerde var mı? Kasem'in büyük yeminler. Ne anladınız diyor şimdi? Çok büyük yeminlerin manaları anladınız mı? Bunlardan ne manada tesir var mı sizin için?

Ama kim için? Okur öyle geçer. Mealini okur geçer. Hoca olmuş mana verir geçer. Cemaat olmuş dinler geçer. Öyle değil işte. Lidhi hicirin akıl sahipleri için, fikir sahipleri için tefekkür, tedebbür sahipleri için benim yaptığım bu yeminlerdeki acaba etkilenme hasıl oldu mu diyor. Bunlarda yemin var mı diyor.

Ne demek yemin var mı? Ben yemin ettim yemin var. Ama bu yeminlerde siz ne anladınız? Size bu yemin ne getirdi? Ne kazandırdı? Akıl sahibiysen benim Rabbim bir şeylere yemin ediyor. Niye yemin ediyor? Boş şeye yemin eder mi Rabbul Alemin? Hikmetsiz iş yapar mı? Efendimiz öyle der. Mevla bir şeye yemin ettiği zaman o yemin ettiği şey çok büyük bir şeydir.

Mevla senin oraya dikkatin çekiyor. Biz Allah'tan başkasına yemin edemeyiz. Allah istediği şeye yemin eder. Biz Kabe'ye de yemin edemeyiz. Kabe'nin Rabbine yemin ederiz. Anladın mı? Allah incire yemin eder. Zeytine yemin eder. Ama biz inciri yaratana yemin edebiliriz. Zeytinin Rabbine yemin edebiliriz.

Anladın mı? Biz ancak Allah'a yemin ediyoruz. Allah'tan gayrına yemin etse kafir, müşrik olur. Ama Allah-u Teala yarattıklarından istediğine yemin eder. O yemin etmesine ne manaya ihtiva eder? Bu yemin ettiğim şey önemlidir sizin için. Çünkü ben ona değer veriyorum. Yemin ediyorum. Ne kadar büyük geceler bu on geceler.

Dünyanın günlerinin en faziletleri yani sana hicri hesapta, ay hesabıyla İslamiyet çalışıyor, üç yüz elli beş ediyor. Bu üç yüz elli beş gecenin günün en faziletlileri Zülice'nin on gecesi on günüdür. Bu da böyle bir şey. Yaratır, istediğini seçer. Yani burada da bir dergide, 42. sayfada çok bilimler var.

Okumanızda çok faydalar var. Sonra 43'te var, 44'te var. Bu on geceler aynı zamanda hangi on geceler? Musa Aleyhisselam'a Allah-u Teala'nın Allah-u Teâlâ'nın Tevrat'ı verdiği on geceler. Veve âdne enbûsâ selâsîne leyleten Musa ile otuz gece sözleştik. Tur Dağı'na çıktı, Tevrat istedi. Allah Firavun'u helâk ettikten sonra Celle Celâluhu Beni İsrail kitap istediler.

Allah bize bir kitap göndersin. Bu zamana kadar köleydik. Şimdi özgür olduk. Allah ne buyuruyor ona bakalım. Emirlerini tutalım, yasaklarını kaçalım dediler. Musa aleyhisselam da Mevla'ya müracaat etti. Mevla Teala da buyurdu ki Otuz gün geceleriyle beraber oruç tut. İftar yok, sahur yok. Mûsâ aleyhisselâm çok kuvvetli Mevlânın takviyesiyle tabii

Musa aleyhisselam çok kuvvetlidir. Mevla'nın takviyesiyle tabi. E otuz gün, otuz gece Hiçbir şey yemeden, içmeden Oruç tuttu Yani zülkâdehâ'nın tamamını Fakat o arada Tur Dağı'na çıkıp işte Mevlâ Teâlâ'yla mükâlemede bulunacak Mevlânâ tecelli edecek, kelamını işittirecek Ağzındaki Yani şimdi bir gün bile insan biraz bir şey yemese

Ağız kokusu, açlıktan ağız kokuyor, kötü kokuyor Yani su içmeyince, bir şey içmeyince ağız kötü kokar Oruçlularda da ikinden sonra olur Ama ne diyor? Oruçlunun ağız kokusu Bana mis kokusundan daha hoş gelir Allah'ın dinde mis kokusundan hoş gelir Mûsâ aleyhisselâm da anlamadı, oradan bir ağacın dalını kesti Misvak yaptı Koku gitsin diye, çünkü Mevlânâ'nın huzuruna çıkacağım

Ağzım kokmasın E Mevlâ da buyurdu ki Ya Mûsâ E mâ alimte enne halûfe fe missâim ette ve müendde Allâh'a mürehhel misk Sen bilmiyor musun ki oruçlunun ağzının Kerih görünen, daha hoş gelen kokusu Allah'ın dinde mis daha hoş kokar E ne yapacağız ya Rabbi? On gün daha oruç tutacaksın Kırka tamamlayacaksın Ve etmem lâ bi'aşlin Biz onu O'nunla tamamladık diyor Fetemme mi'gâtu Rabbi

Rabbisiyle anlaştığı Vakti Tamamlandı Erba'ine leyleten Kırk gece bitti Ben Tur Dağı'na gidiyorum Tevrat'ı verecek Mevlâ bana Ey Harun dedi Ağabeyim Sen de ümmetimin başında dur Bunları İbadet yaptır, işte neyse Ümmeti İşlerini takip et, yönet yani Bu arada Samiri meselesi Onlar buzağı taptılar Neler oldu, neler oldu Musa aleyhisselâm Mevlâ'yla mükâleme buyurdu

Tevrat'ın levhalarını verdi İşte O otuz gecesi günü Zülkade ay Haram ay O on günle tamamladık Ağzına oruç kokusu Geri gelsin diye Orucu on gün daha ilave ettik buyuruyor Kur'an'da O on hangi on İşte bu zülkçe, önümüzdeki Pazartesi, Pazartesi sabahı geceden Son onuncusu da Kurban bayramı gecesi, onuncu gece oldu Bu on gece Mevlâ'mızın Musa aleyhisselâm'la Mükâleme buyurdu Gece

Bunlar hep tefsirlerde İbni Ebi Hatim'de, Sûd-i Dürrül Mensur tefsirinde Evet Kur'an-ı Kerim'de Mevlâ Hangi şeyleri yemin konusu Yapmışsa Bunların önemine dikkat çekmiş olmaktadır ki Kur'an-ı Kerim'de birçok şey üzerine Yemin edilmişse de Birçoğunun ardından böyle bir uyarı Yapılmamış Mesela Vettiğini, inciri yemin ediyorum Ve zeytini, zeytini yemin ediyorum Tuğrisini yine

Tuğrisine dağını yemin ediyorum Ve hazel veledilemin Güvenli şehir Mekke'ye yemin ediyorum Ama peşinden Bak bu yeminden ne anladınız Bu yemin size Ne fayda verdi Böyle bir şey yok Kur'an'da Rabbimizin yemin ettiği çok şeyler var Ama Burada acayip bir şey var Bir de nerede var Ubeyda Hoca söylemese Pek kimse söyleyemeyecek herhalde Bir de Hizâv-ı Kâ'a'da var

Felağüksümü mümevâkı'n-nücûm Gezegenlerin battığı yerlere Yıldızların düştüğü yerlere Yani battıkları yerlere Yemin ederim diyor Hemen peşine diyor Hizâv-ı Kâ'a'yı biliyorsunuz Ve innehu lekesemün lev tealemûne azrîm Eğer bilseydiniz Bu öyle bir yemindir ki Çok büyük bir yemindir Bir de orada hatırımda o var şimdi Ama birçok yerde yemin var Kur'an'da Peşine o yeminle ilgili bir

Tâzım yok Tabi ki tâzım kendinde zaten Mevla yemin ettiyse ona çok büyük bir şey Ama Peşinde bir daha hatırlatma gelmesi Çok ilginç helfîde'lke kasemulli dîhice Akıl sahipleri bu yeminlerimden Benim kasemlerimden Kasem anladılar mı? kavradılar mı? Yemin ettiğim şeyin önemini kavradılar mı? Onun için biz size bu on gecelerin ııı özellikle önceki

pazartesi sabahı fecrin sonra kurban bayram gecesinin sabahının bunlara hep yemin ediliyor. Arafah gecesinin, Arafah gününün inşâAllah önümüzdeki dersler, onları anlatırım. Şimdi, bundan dolayı, Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem buyuruyor,

Şimdi Resûlullah sallallahu aleyhi ve sellem buyuruyor Ebu Şahid-i Kudriyye'nin adıyla Bezzar rivayet ediyor, üstünde Beyakî'de de var Seyyid-i Şuhûr, şeyh-i Ramazan ayların efendisi Ramazan ayıdır. Ve ağzımla hürmeten ama haramlık ve yasaklık ve saygınlık bakımından ayların en büyüğü nedir? Zülhidceddî Dört haram ayın haramlığı ve yasaklığı en büyük olan zülhidçedir.

Çünkü neden? Eh, ihramın yasakları var. Yani şu anda milyonlarca insan hacca gidiyor. İhrama girecekler. Hac farzı bir tek bu on gün gecede, on günde Arafa gününde kurban bayramı günde yapılıyor. Anladın mı? Arafa'da çıkamayan zülhidçenin dokuzunda haccı kaçırıyor. Oraya bir an bile orada bulunamasa, o hududun içinde bulunamasa haccı gitti.

Paralar da boşa gitti. Onun için haramlığı, haram aylar içinde hürmeti yani yasaklığı yasaklığı derken, günahlar kat kat azaba sebebiyet veriyor. İbadetlerin sevabı katlanıyor. Günahlarının azabı, cezası katlanıyor. Bu demek o bakımdan en büyük ayların haramlık ve yasaklık bakımından, saygınlık bakımından zülhidçeyi şerif edilir.

Bundan sonra yine Ebu Reynaldi Allah-u Teala'dan rivayet edilen bir hadis-i şerifte yine Beyhakî Şuab-ı Liman'da rivayet ediyor. İhtihar Allah Azze ve Celle zemâne Allah zamanın içerisinde bir seçim yaptı. Bütün günler, geceler Allah'ın yarattığı zamanlardır. Allah üzerine zaman geçmez. Hâşâ Celle Celâl.

Ama yaratılan herkesin üzerine zaman geçer. Yaratıldığından itibaren bir dakika oldu, iki dakika oldu, üç dakika oldu bir gün oldu, bir sene oldu, on sene oldu, otuz sene oldu Şâdem-i Hac yaratılalı bilmem yedi bin seneye yaklaştı. Çünkü yaratıldıktan sonra zaman senin hakkında işlemeye başlar. Allah-u Teala bu zaman dilimleri içerisinde bir seçim yaptı.

Burada en sevdiği zaman dilimi senenin aylarından bahsediyor. Haram aylardır. Bu haram aylarda dört aydan ibarettir. Bunlardan birinde Receb-i Şerif var. Biri Zülhice önümüze geliyor. Öbürü ondan sonra Hicri yılbaşı Muharrem-i Şerif aşurenin olduğu birinci ay. Zülhice on ikinci ay. Şu anda içinde bulunduğumuz Zülkade-i Şerif'e on birinci ay.

Bir de geride geçirdiğimiz Receb-i Şerif. Receb-i Şerif tek ay. Evvelinde sonunda haram aya bitişmiyor. Ama diğer üç ay felâzül müttefâliyâtın üçü peş peşe geliyor. Çünkü Zülkade geldi mi peşine Zülhice peşine Muharrem. Üç ay peş peşe haram ay Allah'ın en sevdiği aylar. Her günün orucu otuz gün bazı ibadetlerde işte katlanıyor.

İşte Perşembe, Cuma, Cumartesi tutsa olsa dokuz yüz sene ibadet. Bunlar hep haram aylara mahsus ibadetler. Öbür günlerde Perşembe tut. Pazartesi tut. Eyyam bir, on üç, on dört başından üç, sonundan üç. Ama Perşembe, Cuma, Cumartesi diye üçü peş peşe oruç haram aylardır. Onun için bu ayları çok seviyor.

Bunlar da ibadete çok değer veriyor. Ve habbu yeşililallah. Peki haram ay dört tane bunların içinde hangisini en çok seviyor? Zülhice'ti. Zülhice ayını seviyor. Önümüzdeki pazartesi başlayacak. İşte yirmi dokuz, otuz gün çekecek. Peki ve habbu zülhice'ti. Zülhice kaç gün? Yirmi dokuz gün veya yirmi dokuz veya otuz olur işte.

Yirmi sekiz olmaz ay. Bir ay. Peki onun günlerinin içinde bir ayrım yapıyor mu? Yapıyor. O günlerde hangisini çok seviyor? El haşrol evvel ümin. İlk onu çok seviyor. Anladın mı? Ramazan'da hangi onu çok seviyor? son on seviyor. Zürrich'te de hangi onu seviyor, ilk onu seviyor. İlk onda da neyi çok seviyor dersen Son üçü Terbiye gecesi, Arafa gecesi, Kurban Bayramı gecesi.

İşte Böylece Rabbim VeRabbüke yehlukû Mâ şâve ihtârû Senin Rabbin dilediğini yaratır, İstediğini seçer, Mâ kânelû l-hıyârah Kimsenin seçme, seçilme hakkı yok aslında, bütün haklar Allah'a aittir. Anladın mı? Bütün dünya şimdi bir araya gelse, Beşi birli gelse bir araya, Dünyayı yöneten beş, İlk beşli, Bundan sonra Bunlar Bugünü haram ettik, Yasaklı ettik, Deseler

Allah'ın de hükmü var mı? Yok Bu gece bin aydan hayırlıdır deseler, Bir geçerliliği var mı? Yok Bugün de şu namazı kılana şu kadar sevap, Ancak Allah seçebilir. Seçtiklerini de Bizlere bildirdi. Resulullah sallallahu aleyhi ve sellem'in Peygamber olarak seçti, Onu bize gönderdi, Zamandan neyi seçti, mekandan nereyi seçti,

Neyi helal etti, neyi serbest etti, neyi haram etti, neyi yasak etti, Bütün ilimleri Sevdiği ve seçtiği Habib edibi Muhammed Mustafa sallallahu aleyhi ve sellem Efendimiz vasıtasıyla bizlere Bildirdi. E şimdi bizim işimiz kolay. Seçim yapmıyoruz. Kendimiz Karar vermiyoruz. Efendim öyle mi böyle mi diye şüpheye düşmüyoruz.

On geceler belli. Allah'ındaki faziletin meziyeti belli, sevabı belli, gününün orucu belli. Sana ne kalmış? Amel etmek kalmış. Ne buyuruyor? Tirmizi hadis-i şerifinde geçer. Rakam 757 olacak benim gözüm tabii tam seçmiyor buradan ama Yazılar da küçük. Savun kitabının 52. babında 5. cildin 5 mü? Ben görmüyorum.

3. ciltmiş. 330 Ebu Davud Da da var. İbn-i Macede de var. Bak Kütüb-i Sitte'den 6 tane kaynaktan 3'ünde var. Ne kadar sayı? Ne buyuruyor sallallahu aleyhi ve sellem? İbn-i Abbas Radıyallahu anhümâ Buyuruyor. Ben Resulullah'tan işittim diyor. Kulağımdan duydum. Sallallahu aleyhi ve sellem. Kaynaklar saydı.

Mâ min eyyâmin El amelu sâlihu fîn ehabbu ilallâhi min hâzîl eyyâmil aşrı Ya niye eyyâmil aşrı? Allah-u Teala Namaz Kendisi için namaz kılınmasını sever mi? Sever. Namaz Allah'ın dinde En hayırlı amel. Birinin oruç tutmasından razı oluyor mu? Memnun olur mu? Olur. Kur'an okumasından? Umre ekmesinden?

Olur. Hacca gitmesinden? Olur. Bunlar nedir? Hepsi sâlih amellerdir. Ama Senede üç yüz elli beş gece var, gün var. Bunların hepsinde Nafile namaz, kerahat vakti değilse Nafile namaz, bayram günü değilse nafile oruç. Değil mi? Zikirin Hiç vakti saati yok. İstediğin kadar İstediğin sayıda La ilahe illallah söyle yetmiş bin çek, yüz bin çek Mevlanı sevdiği işler bunlar.

Sâlih amel İstiğfar et, salavat-ı şerife oku Allahümme salli alâ seyyidina Muhammedin ve alâ alihi ve sellem Ancak Şimdi bu ibadetleri, sâlih amelleri her zaman seviyor. Ama en fazla hangi gecelerde, günlerde yapılmasını seviyor? Bak Ramazan demiyor. Şaban demiyor. Recep demiyor. Allah Allah ya Say hadis En çok kendisine ibadet yapılması için hangi zaman dilimini seviyor?

Ziridçenin on gecesi ve onun günleri Yani pazartesi, pazarı pazartesine bağlayan gece Ertesi gün pazartesi Pazartesini salıya bağlayan gece, ertesi gün sal Bunları Yani namazı, orucu, zikri, sadakayı Hasta ziyaretini, cenaze namazına iştirak Sâlih amel dolu, faziletli ameller binlerce Ama bunları en fazla ne zaman seviyor?

Bunların bu on gece ile bu on günlerinde yapılmasından en çok memnun olurum. Her zaman seviyor, en fazla bu gecelerde seviyor. Yani o zaman ne demek istiyor bize? Sâlih amelleri artırın. Çünkü neden? Kazanç mevsimi, katlama var. Büyük katlama var. Malınızı çarşamba pazarında beş liraya, perşembe pazarında on liraya satsan, perşembe pazarı uzak demezsin, oraya taşırsın.

Niye? Elma var, nar var demiş, yüzde yüz kar var demiş adam. O zaman kar nerede fazla? Oraya saklar. Farzlar vacipten her zaman yapılacak. Şünnetler de bu. Ama nafile ibadetler, nafile oruçlar, vesaire fazladan zikirler, Kur'an okumayı artırmak falan, bunu nerede yapmak daha çok lazım? Allah hangi günlerde, gecelerde bunların yapılmasından daha çok memnun oluyorsa,

mesele sahibini razı etmek değil mi? Kafamıza göre hüküm vermek değil. Benim şimdi canım üşüyor, benim içimden geldi, tamam içimden geldi, devamlı zikret, devamlı ibadet et. Ama Mevla da ben bu günleri özel seçtim buyurduysa, o günlerde de ameli salihi artır. Çünkü Mevla da görsün ki, benim değer verdiğime bu kulum değer veriyor.

O zaman ne yaparsan, bire on yapmaz yani. Bire yüz, bire yedi yüz, bire milyon, katlamanın sonu yok. Onun için dediler ki, Ya Resulallah, sallallahu aleyhi ve sellem, ve ne cihadu ise billah. Adam Allah yolunda, kafirlerle harbe çıkmış, İslam Devleti'nin kontrolünde, müşriklerle cihat yapıyor. Bu adamın ameli de, zürriçlerin on gecesindeki günündeki ibadetten

daha faziletli olamaz mı? O başka günde yapıyor yani. Normal şimdi zülkadede, cihatta adam, Allah yolunda harbe çıkmış. Ama zürriçlerin on gecesi değil şimdi. Buyuruyor ki sallallahu aleyhi ve sellem, ve ne cihadu ise billah. Eğer zülriçlerin on gecesinde, on gününde, nöbetteysen, ribattaysan, cihattaysan o başka.

O zaten mevsim. On gece, on gün. Ama sen bu on gece ve on günün dışında, cihata gittin. Ama bu on gecede, on günde de bir adam namaz kılıyor. Gündüz de oruç tutuyor. Ama cihata gitmemiş. Buyuruyor ki, öbürünün başka zamanda gittiği cihat da, bu on gecedeki, on gündeki ibadetten eftel olamaz. Cihat bu ya.

Canın tehlikede, ölmek üzeresin ya. Şehit oluyorsun ya. Olamaz diyor. İlla racünün, bir kimseyi müstesna ediyorum. Allah bana öyle bildir diyor. Hem atını, devesini kendinden, malını kendi, yani devlete yük olmayacak. Milletten de para toplamayacak. Kendi malıyla, canıyla harbe çıkacak. Atını, matını, kendi imkanlarını kendi sağlayacak.

Yani maddi masraf edecek cihata. Bir de canını zaten, canıyla da çıkacak. Öbür türlü para verir, at verir. Ama kendi çıkmaz. Olmadı. Onun sevabı var ama bunu geçemez. Sürücüyü geçmesi için, on gecelerin sevabını geçmesi için, kendi bir fiil çıkacak. Para vermesi yetmiyor. Parasını, masrafını da kendi görecek.

Bineğine her şeyini kendi temin edecek. Tamam. Oldu mu? Yine yetmiyor. Yine Zülhice'nin on günü ibadetinden fazla sevap kalmıyor. Felem yarcı-i mizal gibi şey. Ama gidip de harpte şehit olursa, geriye atı bile geri dönmeyecek. Çünkü geriye atı bile geri dönse, miras döndü geri eve. Anladın mı? O neyi çıkarttı Allah yoluna?

Canını da, malını da çıkarttı. Onların hepsi de Allah yolunda canını verdi, şehit olduysa, malını da o yolda harcadıysa, eve de geri mirastan bir şey kalmadıysa, dönmediyse, bir tek bu adamın ameli, Zülhice'nin on gecesinin on gününün, namazını, ibadetini, orucunu geçebilir. Başka hiç kimsenin ameli geçmez.

Başka zamanla yaptığı cihada da geçmez. Bu kadar önemli. On geceler, on güne gelir. Onun için, işte, hem 23. gecede sihir, cin işleri, hem güzel Bakara Suresi ameller, güzel olacak inşallah. En azından iki gece buradayız. E bir de perşembesi var. Üç gece. Yani on geceden, üç gecesi, üç gecesi buradan ibadette ihya edeceğiz inşallah.

Beraber. E geri kalanında da, herhalde göbek atacak haliniz yok. Mübarek on geceler gelmiş. Filmle, tiyatroyla, sinemayla herhalde. Sinemayla herhalde işiniz yok. Herhalde bayram gecesinde gelip yatacak haliniz yok. Yani biraz uyursun ama teheccüdü kaçırırsan, yani başka gecelerde kaçırma ama bayram gecesi aklını kaçır.

Gece namazını, bayram namazını, gece namazı, bayram namazını demiyorum. Bayram namazını bütün sokaktakiler de geliyor. Onlar beş vakit kılmayan da geliyor, onu konuşmuyorum. Bayram gecesinin namazları var. Hepsini dergide yazdım. Haftaya da onların tarifini yapacağım inşallah. İnşallah, haftaya sohbet çok önemli.

Haftaya cuma gecesi, başka cumalara benzemez. Niye? Allah'ın yemin ettiği on gecelerin cuması. On gecelerde kaç tane cuma var? Bu sefer, bu sene bir tane. Halbuki iki tane de olabilirdi de, yani denk gelmiyor. Bu sene pazartesi ile girdiği için, çarşamba da bayram olduğu için bir tane var. Bir tane cuma gecemiz var.

Ama o nasıl bir cuma? Ve le yâ in âşır. On gecelere yemin ederim buyurulan on gecelerden biri. Zaten cuma olması, gecelerin günlerin efendisi. On gecelerden olması, Allah'ın yemin buyurduğu geceler. Anladın mı? Onun için büyüklüğüne, büyüklük katılıyor. On geceler hakkında ne var? Bir hadis-i şerif daha okuyalım şimdi.

Buyuruyorum. Bu hadis-i şerifi, Tirmizi, Sünen'de 758. rakamda rivayet ediyor. Ebu Anebi Reyleten R.A. Kale Kale Resulullah Sallallahu Teala. Aleyhisselam. Allah, kendine ibadet yapılmasını her zaman sever ama hiçbir zaman cülitçenin gecelerinde, günlerindeki ibadetin sevindiği kadar sevmez. Bunun peşine aynı gerideki hadisin bir benzeri.

Ama burada devamında ne buyuruyor? Yâdil küllü leylet minhâ bi kıyâmi leyletil kadri ve sıyâmi küllü minhâ bi sıyâmi sene. On gecelerin her bir gecesinin kıyâmı yani ayakta namazda ve teheccüdde biraz da uzun okunsa tabii ne kadar uzun okunsa kıyam eftâl ama tabii kaza namazı olanlar için ben geçen derste çözümünü söyledim.

Ama iki rekat teheccüd kılar, geri kalan kaza. Ama kazası olmayan uzun nafile kılar. Her gecesinin kıyâmı kadir gecesine denktir. Bak denk buyurmuyor ki kadir gecesi gibidir. Bak gibidirle denktirin çok farkı var. Gibidir de kadir gecesinden bir aşağı kalıyor. Ama denk dediğin zaman denk ne demek? Eşittir.

E kadir gecesi nedir? Hayr-u minel fişeğenin bin aydan hayırlıdır. Burada on tane bin aydan hayırlı gece var. Kadir gecesi gizlenmiş her sene uğraşıp uğraşıp arıyoruz kaç geceleri ihya edersek de Ebu'l Hasan'a, Harikâne Hazretlerine göre şu gece Muhittin Harbi Hazretleri'nin keşfine göre bu gece hadis-i şeriflerde şu gece 27 en ümitli gece böyle uğraşıyoruz.

Her sene bütün mücadelemiz kadir gecesini denk getirip daha fazla ibadetle ihya edebilmek. Ama şimdi böyle bir durum var mı? Pazartesi pazarı pazartese bağlayan bu önümüzdeki gece yemin etsem vallahi billahi bu önümüzdeki pazartesi akşamı gecesi kadir gecesine denk getir desem karnım ağrır mı? Günaha girer miyim?

Yeminim bozulur mu? Kefaret gerekir mi? Bu kadar basit. Onun için on tane kadir gecesi bizi bekliyor. Hani Allah sağlıklı yaşatsın pazartesiye kavuştursun, salıya kavuştursun. Perşembe, Cuma, Bağın gece görüştürsün. Yirmi üçünde buluştursun. Amin. Arafa gecesi hacet namazına secdelerde ceme eylesin.

Amin, amin de arabayı da süreceksin, geleceksin. Tekerlekler dönecek. Benzin paraları, pamuk eller cebe çıkacak. Ayaklar yürüyecek. Allah yolunda sürünecek. On geceleri Allah yemin etmiş sizde bir değişiklik olmazsa o zaman siz demek ki Allah'ın değer verdiğine değer vermemiş oluyorsunuz. Bak ulema şöyle buyuruyor, çok önemli bir şey, çok tehlikeli bir kelam bizim hakkımızda.

Eğer Allah faziletli ameller veya şu gece şöyle veya şu gece şöyle faziletli, şu namaz şöyle faziletli, hangi ameli sâlih hakkında Allah ve Resûlü fazilet vadettiyse, müjde koyduysa, günahları mağfiret vadettiyse, hangi amel? Yüzlerce, binlerce amel var. Bir insan onu hafife alırsa, önemsemezse, hani farz değil, vacip değil,

tabi farz değil, vacip değil, cehenneme girersin demiyoruz. Ama onu önemsememek ve hafife almak Allah'ın değer verdiği şeyi küçümsemek ve ahirete imanının zayıf olduğuna delalet eder. Çünkü bu dünya bugün yarın bitiyor, sonsuz ebedi ahiret var, oraya harçlıksız çıkmayalım derler. Oranın nuru da, harçlığı da, sevabı da, hasenatı da cennetin kazancı, karı, parası buradan gidiyor.

E peki sen bunları neyle kazanacaksın? Bu faziletli amellerle. E sen bu faziletli amellere önem vermediğin zaman demek ki sen ahiret derdin az ve ahirete kazanma düşüncen zayıf. Bu da nereden kaynaklanıyor? Demek ki senin imanın zayıf. Çünkü bir insan ahirete görür gibi iman etse buranın parasına iman ediyorsun, buranın karısına iman ediyorsun.

Yani güzel kadın, evleneyim, evlenmeden duramıyorsun, parayı kazanmadan duramıyorsun. Buranın imkanlarına vaatler, müjdeler, indirimler, bindirimler, bilmem teşvikler, her şeyi takip ediyorsun. Beş kuruşun hesabını yapıyorsun. Beş kuruşun. Şuradan alırsan benzini bilmem ne. Şuradan çekersen maaşımı bilmem promosyon bilmem ne.

Bin lira için beş yüz lira için beş yüz topla atıyorsun. Önümüzde cehennem gürlemiş bekliyor. Burada o cehennemi söndürecek kadir gecesi on geceler on günler geliyor cemaat camide yok. Namazlar farz namazlarda camide cemaat yok. Yani kılanda evinde kılıyorsun. Dükkanda kılıyor. Olur mu ya on gecelerde on günlerde bu?

Sabah namazı kaçırılır mı on günlerin sabahından Allah gecesine ayrı yemin ediyor sabahına ayrı yemin ediyor ya. Müslüman senin ahirete imanın dünyaya inandığın kadar ahirete iman etseydin Allah'ın yemin ettiği bu gecelerde ibadetsiz geçirir misin? Cemaatsiz namaz kılar mısın? Oruçlarını bırakır mısın?

Bir gününün orucu bir senenin orucunu. On sene hayatında on sene tüm üç yüz elli beşten çarp. Iki bayram üç gününe öyle çıksan üç yüz elli günden hesap etsen yani oruç onla çarp. O kadar her günü bir sene. On gün. Kurban bayramı günü oruç yok. Orada da kurbanının namazına kadar bir şey yemiyorsun. Ona da sana çok oruç sevabı veriyor.

Işte bu hadis-i şeriflere baktığımız zaman çok büyük bir karlı mevsim ticaret mevsimi ahiret ticari. Hele Allah buyuruyor ki ey iman edenler size bir ticaret bir kar yolu göstereyim mi? Canınızı yakacak azaptan cehennemden sizi kurtarsın diyor. Işte o ticaret tüminin Allah'a ve Rasul'e iman edeceksiniz.

Malınızla canınızla Allah yolunda cihat edecek. Malınla canınla cihat eden bile bu on gecenin ibadetini gündüzünün orucunu geçemiyor. Malıyla canıyla cihat eden bile. Düşün burada ne ticaret var? Burada ne kar var? Sana Mevla en büyük ticareti gösteriyor. Bu ondan da katlanmışı. Onun için aman muhteremler.

Şimdi faziletleri anlat ne kadar anlatsam anlatamam da. Eee burada diğer bazı rivayetleri kısa kısa okuyayım. Efendim kardeşlerim Ebu Derdar buyuruyor. Tabii bu merfu hadis hükmündedir. Eee zaten peşinden söylüyor. On günün orucunu bırakmayın. Pazartesi bir tutabildiğiniz kadar. Pazartesi, perşembe en azından tutun da yani on gün tutarsanız yani arefe dokuzuncu gün.

Ve iktidar et dua. Duayı çok yapın. Tam da bizdeki yirmi üçünde dua devamlı dua yapacağız inşallah. Ve istiğfar. Tövbe istiğfarı estağfurullah. Aman estağfurullah. Devamlı tövbe istiğfarıyla meşgul olun. Hiç istiğfarı terk etmeyin. Sadaka vermeyi ihmal etmeyin. Her gün gücünüz nüsbetinde bir sadaka çıkarın.

Az olsun, çok olsun. Fe inni semür nebiyyekum Muhammed'e sallallahu teala. Habibimizi işittim. Nebinizi işittim yakulü buyuruyordu. Ben duydum diyor Ebu'l-Derdar. El veylü limen hulüme hayra eyyamil aşri. On gecelerin, on günlerinin hayrından, bereketinden, sevaplarından, amellerinden mahrum olanların vay haline yazıklar olsun.

Ahirette çok zarar ederler. Yani namaz da kılsa, Ramazan'da oruç tutsa farzlarını yapıyor, ama bu geceleri günlere önem vermeyen, ibadetle geçirmeyenler kardan çok büyük zarar ederler. Ahirette o zararı gördükleri zaman ulan bunu bana başkası yapsaydı çıkarırdım vururdum yani. Ama bunu bana kör kafalı nefsim yaptırdı.

Yattırdı beni aşağı. Yedirdi beni mübarek günlerde, yedirdi içirdi, oruca niyet ettirmedi. Nefsim canım ekşili istedi. Yazıklar olsun buyuruyor. Sallallahu aleyhi ve sellem. Evet, Aişe radıyallahu anh adına rivayet edilen hadis-i şerifte buyuruyor. Men ahya leyle zemm-i leali, aşri zilhicceti, zilhiccenin on gecelerinden bir gece ibadetle ihya etse, bak sade bir geceyi bile.

Halbuki önümüzdeki cuma gecesini ihya için gelelim. E 23'ünde gelirsen gelirsin, 10'da gelmen şart değil. Ama cuma gecesi sohbet gecesiyken hem ilim meclisi bin rekattan hayırlı. Bir geceyi ibadetle ihya etmek, ibadetle gece nasıl ihya olur, anlattım size. Hatırlıyor musunuz? Geçen anlattım ibadetle ihyanı.

En kolay yolundan mesela ne dedim? Yüz kuluvallah okusanız, namazın içinde de olur, dışında da olur ama namazın içinde olursanız 30 katta katlanır dedim. Ondan sonra, evet onu da şey yapalım. Namazı size, 10 gecelerinde namaz var. Her gece kılınabiliyor. Ama istersen sade bayram gecesi veya sade arefe gecesi de kılınabiliyor.

Şimdi bütün millet hacca gitmeye başladı. Allah kabul etsin, kolay etsin. Amin. Bizim de tanıdıklarımızdan gidenler olur. Ama sen burada hacca gidemedin. 10 gecelerden, pazartesiden başlamak üzere bir geceyi bile özel ibadetle ihya etsen, yani o gece birazcık teheccüd, fazla kılsan, Kur'an okusan, zikredersen.

Ne olur? Hani yarın iş yok dersen, Cumartesi'yi pazara bağlayan da aynı. Çünkü burada Cuma gecesi olmasının ehemmiyeti var ama burada 10 gecenin hepsi Kadir gecesi. Onun için Cumartesi'yi pazara bağlayan da Kadir gecesi oluyor. Hani yarın, ertesi gün iş yok ya, Cumartesi'yi pazara bağlayan, e hocam biz de havada güzel, tam da pikniğe gidecektik bu hafta.

E bunu mu buldun? Pikniğe. E tamam da İstanbul'da hava açılmıyor, çok soğuk, daha yeni ısındı. Yani arkadaş bu Cumartesi'yi pazara bağlayan gece, ertesi gün iş yok, ganimet bil, ibadet yap. 10 gecelerden biri Kadir gecesi ki. Demek ki bir geceyi bile ibadetle ihya etsen, sene boyunca devamlı ömre yapan ve o sene haç yapan kimsenin ibadetiyle Allah'a ibadet yapmış ol.

Bak sene boyunca devamlı bak. Ömreye gidiyorsun, oradan bir ömre, iki ömre, üç ömre yapıyorsun. Bir adam bir ömre yapsa, ihramdan çıktı, kafayı kazıttı, bir daha tenime, bir daha ömre. Bitti, namazını kıldı, biraz bir şey yedi, bir daha ömre. Sene boyunca devamlı ömre yapsa, günde 4-5-6 ömre yapanlar var.

Yani sağlığı yerinde adam yapıyor, gidiyor tenimden geliyor. Düşün ki sene boyunca sürekli ömre yapsa, bir de o senenin haççını da yapsa, koy bir kenara, Filizce'den bir gece ibadet yapsa, yüz kulu Allah Allah için on rekat kılsa, aynı. Bu nasıl bir kolaylık?

Bir gün oruç tutsa, yani önümüzdeki pazartesi oruç tutsanız, salı, oruç, şarşamba, perşembe hangisiyse, tutsanız, oradan artık pazartesi, perşembe şartı kalmaz. Çünkü pazartesi, perşembe kuvvetli sünnet. Ama o günlerin hepsi aynı, sevapta, on gün çünkü. Yani on derken dokuz oluyor şeylerin de arada.

Bütün sene, işte üç yüz elli beş gün diyorum, burayı çık, kalsa sana üç yüz kırk ver. Geri kalan bütün günler sıralı ibadet edeni koy buraya, bir gün oruç tutan, onların hepsi kadar alıyor. Onun için, Abdülkadir Geylani Kaddes Sallallahu Aleyhi Vessellem Hazretleri, bu gecelere günlere çok önem veriyor.

Bu on geceleri günlere, mübarek bu hadisler ışığı altında, bizleri aydınlatıyor. Kardeşlerimiz, Allah-u Tebarik ve Teala bu on geceleri, bu Kurban Bayramı Şerifesini bu ümmete nasip etti. Ya! Yahudiler şaştı, Yahudilere hesapları karıştırdılar, zaten cuma da onlara nasip olacaktı, baştan Mevla cumayı teklif etti, onlar cumartesi istediler, cuma bize nasip oldu, Kurban Bayramı onlara nasip olacaktı, orada da karıştırdılar.

işi buzağıya taptıran, bilmem ne, ortalık karıştı, o müjdeden de marum oldu var, Kur'an bayramı da zilikçede bize kaldı. Elhamdülillah, bizim ümmet sonra geldi, ama cennete önce girecek. Nehnu'l-âhirûne sâbikûne yevmel kıyâmet. Evet, hadis-i şerifte buyruluyor. Burada tabii on günlerin sadakası şeyi,

Hünye'de, İmam Rabbi Hazretleri'nin mektubatta o El-Hünye'den çok bahseder, o kitap çok muteber kitap. İmam Abdülkadir Gelen Hazretlerimizin buyuruyorlar ki, Men tesaddeke fiyâzil eyyâmil aşır. Bu on günlerde bir sadaka alâ miskin, yoksula bir sadaka verse, fekeyne ve tesaddeke alâ enbiyâ ve rüsûlâ.

Allah'ın iki yüz yirmi dört bin peygamberine kavuşup da hediye verseydin, yardım etseydin, ne sevabı varsa, yoksula bir sadaka verse, bütün peygamberlere gidiyor. Onlara vermiş kadar sevap kazanıyor. Normal fakire vermiş kadar kazanmıyor. Peygamberlere, Rasullere vermiş. Ve men âde fiyâ merîban. Kim bir hastayı ziyaret ederse,

bu on günler içerisinde, her zaman hasta ziyareti Mevla'ya ziyaret gibidir. Ama bu on günlerde olsa, fekeyne ve âde evliyâullâhü buddelâ. Üçler, yediler, kırklar, ebdel, sıddıklar, bütün evliyâullâhı ziyaret etmiş kadar sevap alıyor. Bir hastadan. Ve men şeyyâ cenazeten, bir Müslüman'ın cenaze namazına iştirak etse, Tanıdık tanımadık, fark etmez Müslüman.

Fekendimâ şeyyâ cenâze şü'edâi. Allah-u Teâlâ'nın cümle şehitlerinin cenaze namazını kılmış kadar sevap alıyor. Ve men kesâ mü'minen kesâ Allah-u Teâlâ'nın hüleli. Bir mü'mine ayakkabı verse, elbise verse, entari verse, şalvar verse, cübbe verse, kadına çarşaf verse, Allah-u Teâlâ cennet sündüslerinden, istepraklarından, kumaşlarından onu giyindirecek.

Ve men latafev ziyâbi yetîm. Kim bir yetimin başını sıvazlasa, Latafellâhu Teâlâ fil kıyâmete hatasullâh. Arşının gölgesinin altında kıyamet günü Allah ona lütufta bulunacak. Herkes güneşin alnında kalacak, güneş tavan boyu yaklaşacak, insanlar kendilerinden çıkan terlerin göllerine, sellerine batacak, boğulacak.

On günlerde yetime ikram eden, hoş davranan, yahu insan bir şekerle bile, insan efendim bir ufak bir hediyeyle bile, birkaç kuruş parayla bile, başını sıvazlayıp bir yetimin gönlünü hoş edebilir yahu. Bunlar çok önemli. Ve merhâzola meclisen min mecâlisel ilmi. Hadi bakalım şimdi. Bu hafta bunu diyemiyoruz.

Ama önümüzdeki Perşembe-i Cuma'ya bağlayan gecenin sohbetinde bu var. Niye? İlim meclisi. Biz burada ne yapıyoruz şimdi? Ayet-i hadis okuyacağız. Kim on gecelerin günlerinin birinde ilim meclislerinden, ayet-i hadis okunan meclislerden birinde hazır bulunursa,

Allah-u Teala'nın bütün nebilerinin ve Resulü'lerin 224 bin nebinin ilim meclisinde oturan kadar sevap alır. Bu da bize nasip olacak bir şey değil. Artık hangi peygamberi görebiliriz, sohbetine gidebiliriz. Ama on geceler bize bu imkanı lütfediyor. Ve on gecelerin, on günlerin ilim meclislerine ve derslerine katılmanın fazileti bizlere bu müjdeleri vaat ediyor.

İbn-i Abbas R.a'n-ı Mâdani ve Adem İbn-i Ali Şerif de yine Resulullah sallallahu aleyhi ve sellem buyurdu. Burada Beyhakî de geçiyor, Tirmizli vs. de de var. Burada da her günü bir seneye denk, onu söyledik, bir ilave var.

Bir namaz, iki rekatlık namaz, yedi yüz kat katlanıyor. On geceler girdiği zaman, bire on olan otomatik, şu anda bütün kulların bütün amellerinde Riya yoksa tabi, münafık değilse, Allah kabul ediyorsa, vari bir dava. Allah kabul etmiyorsa zaten kim ne yapabilir? Kabul olunan bir amelde katlama var mı?

Bu Kur'an'da ne buyuruyor? Güzel amel yapana on misliyle mukabele var. Bu bire on en aşağısıdır. buyuruyor işte bir tane, bir başak var, o başakta yedi başak var, o öyle nereye kadar gitti diyor. Hepsinde de yüz tane var, yedi başakta yüz taneden yedi yüz tane. Sen tohumu attın bir tane verdi sana geri döndürdü yedi yüz tane.

Şimdi bu âyete göre bu hadis-i şerifte Sallâllâhü Aleyhi ve Sellem Efendimiz ne buyuruyor? Eğer normalde bire ondan çalışır hesaplar, günahlar bire bir, sevaplar bire ondan çalışır. Hani kulunu kazandırmak istiyor Mevla.

Şimdi sevap bire on olsun ki günahına karşılık gelsin. O da ne kadar günah yapacaksın ki? Yani on tane günah yapacaksın bir haseneyi geçmek için. Halbuki bir hayırlı amel yapsan on hasene. Mevla bizi kazandırmak için bire on vermiş. Günah tarafında bire bir. Bu da bize büyük bir kolaylık oldu. Mizandaki tartı meselesinde yani.

Çünkü amellerimiz bire on, bire on, bire on. O birler daha bizi kazandıracak inşallah. Ama gül içe girdiği zaman önümüzdeki pazartesiden başlayan süreçte kurban bayramı günü dahil. Kurban bayramı gününün akşam ezanına kadar dahil. O gün bitince onuncu gün bitiyor. Onuncu gün kurban bayramı günü. İşte her amel, bir Sübhanallah dedin, yedi yüz kat.

Bir Allahu Ekber, yedi yüz kat. Bir sadaka, yedi yüz kat. Bir ayet okudun, yedi yüz kat. Kurandan ayet okudun, bir harfine on sevap, yedi yüz sevap. Mesela normalde bir harfe on. Her şey yedi yüz. E şimdi ben sana ne diyorum? Bu müjdeyi duyup da sevabını, ibadetini, hasenatını, salih ameline artırmıyorsa bir adam demek ahiret onun umurunda değil.

Böyle bir müjde, dünyadaki malını satması bakımından ona senin bu malın beş lira ediyordu. Ama şimdi on gün içinde satarsan yedi yüz lira ediyor. Bir lira eden malın, şu on gün içinde satarsan, yedi yüz lira ediyor. Yedi yüz lira, on liranın kaç katı? Bunu hesap eden bir adam. Kura girer. E şimdi sana diyor ki, ben senden çayını alıyorum, fındığı alıyorum.

Değil mi? Devlet çaya para veriyor, fındığa para veriyor. Kaç liradan alayım kilosunu? Diyelim otuz lira, kırk lira. Ne oldu bilmiyorum şimdi ben kaç senedir takip ettiğim yok. Fındığım yok, çayım yok. Diyelim ki elli, kaç liradan alıyorsun? Otuz beş. Bak doğru çağır. Atıyorum da tutuyor ya. Ya ben atmıyorum.

Yine duymuşumdur ben bir şey. O haberlerde bir geçmiştir. Yani otuz beş çünkü geldi ağzıma sektim. Neyi alıyor? Çayı mı fındığı mı? Çayı. Çay zaten ekseri çaycıyız. Ben fındıkçıyım. Gönül edeyim ama fındığım yok. Ne yapalım? Üzerine çökmüşler arsaları. Miras kalmadı. Babam da sahip çıkmamış mübarek adam.

Ondan sonra var yerlerimiz var da bir tane fındık geldiği yok. Sen efendim otuz beş lira değil mi? Dedi ki şu on gün içinde getirirsen yedi yüz liradan alacağım. Nasıl olur? Lütfen Trabzon, Rize'nin durumu ne olur? İlçeler, köylerin durumu ne olur? Bütün çoluğunu, çocuğunu bütün İstanbul oraya gider.

Lan evladım. Bu iş zor iş. Ne kadar fazla adam olursak o kadar toplarız. Bu on gün içinde yedi yüz liradan on birinci gün otuz beşe düş. Dünyaya iman edenler ne yapar? Kül Hüseyin'e demiş. Paraya inananlar ne yapar? Şimdi diyoruz ki pazartesine itibaren kurban bayramı akşam ezanına kadar her şey bire yedi yüz.

Bütün amellerin sevabı katlanacak. Adamın ne sevabı umurunda, ne ahiret umurunda, ne cehennemden kurtulmak, ne mizanda sevap günah dağıtırırken ne tarafım ağır gelecek. Bir günah fazla gelirse, bir sevap lazım olursa cennete giremeyeceğim. Cehennemin dibini boylayacağım ondan sonra çıkarım, girerim ama ne lüzum var cehennemde yanma?

Orada o şiddette elli bin sene maaşlarla niye bekleyeyim? İlk girenlerle niye giremeyeyim? Yani ahirete imanı olan adam şu müjdeleri duyup da hala zürritçe girmeden evvel neyse zürritçe girdikten sonra on günle içiyle dışı fark etmiyorsa bu adamın imanı imanı zayıf değil de nedir? Ahirete kuvvetli imanı olan dünyaya imanı kuvvetli.

O on gün içinde bütün malı getirir yar. Halbuki o çay on günde toplanmaz. Başka zamanda yirmi günde topluyor. Ama otuz beşten olacak. Yedi yüzden olsun. Ya fazla mal göz çıkarmıyor da fazla para göz çıkarmıyor. Fazla sevap neyine zarar? Kazanalım ahirete zengin çıkalım. Mevsim geldi mevsim. Önümüzde şimdi bu mübarek gecelerin tabii Cuma

gecesi yirmi bir Mayıs, Perşembe'yi Cuma'ya bağlayan önümüzdeki gece onu o zaman anlatırım inşallah. On gecenin her birinde bir namaz var. Özellikle Arafa ve bayram gecelerinde yani isterseniz her gece kılın isterseniz Arafa gecesi kılarız. Inşallah rahman zaten buradayız. Hazreti Hüseyin Efendimiz'den vallahi babasından Hazreti Ali Efendimiz'den o da Resulullah'tan buyuruyor.

Cüriccenin onu girdiği zaman bu hadisi var mıydı senin çıkarttığın? Cüriccenin onu girdiği zaman ibadette gayretli olun. Çünkü Allah o günleri geceleri faziletli kıldı. Gecesinin hürmetini gündüzünün hürmetine eş yaptı. Yani on gecelere Allah yemin ediyor ya ayette hadiste de buyuruyor ki günü gecesine denktir.

Gecesi Kadir gecesine denktir, günü de gecesine denktir. Anlıyor musunuz ne demek? Allah gününü gecesine denk yaptı, gecesini de Kadir gecesine denk yaptı. Doğru anlayın lafı. Her kim on gecelerden birinde her gece kılsan da ama herhangi birinde olur. Zaten önümüzde var gece. Inşallah. Gecenin son üçte biri kaldığında dört rekat kılarsa her rekatta bir sürü okuyacağınız şeyler.

Bir fatiha, bir felak, bir nas, üç ihlas, bir atel kürsi. Hepsini biliyorsunuz. Cemaatle kılmanın da bir lüzumumuz yok. Bir fatiha, bir felak, bir nas, üç ihlas, bir atel okursa her rekatta böyle ama. Dördünde de aynı. Bu zor bir şey değil ki bu. Sıralama böyle ama bu nafilelerde sıralamaya tertibe riayet ııı şart değil ve tertibi bozmak da mekruh değil nafilelerde.

Nafilelerde Hanefi mezarlığının tertibi bozmak mekruh olmadığından hadis-i şerifte de böyle beyan ettiği için böyle yapalım. Iyi sorduğun iyi oldu. Fatiha'dan sonra felak, sonra nas, sonra dönüyorsun yukarı, üç ihlas, sonra dönüyorsun Kur'an'ın Bakara Suresi'nde atel kürsi. Sonra namaz bitince ellerini kaldırıyor.

Namazın içinde duası ezberlemeniz zor olur. Ama Allah'tan namazdan sonra bu dua Lalegül dergisini alın dedim, sonra lazım olur dedim, sonra ben ne yapayım? Ben bir şey demedim. Dua elli birinci sayfede. Sübhanedir izzeti vel ceberut, sübhanedir kudrati vel melekut, sübhanallahü'l hayyü'l lezi la yemut, la ilahe illa ve yuhyi ve ümit ve ve hayyü'l la yemut, sübhanallahü

rabbin ibadi vel bilad, vel hamdülillah hamden kesiren dayiben mübareken ala külli hal, Allah'u ekberü kebira, Rabbuna celle celaluhu ve kudratuhu bi külli mekan. Çok muazzam bir dua. Bu dua elli birinci sayfede dört dekatı kıldıktan sonra ellerini kaldıracak, bu duayı bir kere bir kere okuyacak. Öyle mi?

Namazı bitirince ellerini kaldırarak bu duayı okursa peşine ne isterse istesin hacetlerini, muratlarını ister, Allah kabul eder. Bu on gecelerin her gecesi var. Ama özellikle Arefe gecesi ve bayram gecesi. Özellikle. Allah Teala bu kişiyi Beytullah'ın haramı hac yapmış, Nebi Sallallahu Aleyhi Vessellem'in Medine-i Münevvere'ye gidip kabrini ziyaret etmiş ve Allah

yolunda cihad etmiş kimselerle aynı sevabı ihsan eder. Bak bu sene biz hacca gidemiyoruz. E burada namaz var. E zaten iştah namazı bir hac bir ömre de. Aha şimdi on gecelerin namazı. Bir hac. Hem de Resulullah'ı ziyaret. Hem de cihat. Hac ömreyi ne yapıyoruz? Yapabilen var. Cihat iş kalmadı. Çok zor.

Ihsan eder. Bu kişi Allah'tan ne isterse mutlaka hacet ihsan edilir. Muradına nail eder. On gecenin on gecenin her birinde kılarsa, Pazartes'ten başlayın, bayram gecesi dahil olmak üzere, evraseullahul firdevsel âlâ, Allah'un eskeneullahul firdevsel âlâ, cennetin en gözde orta güzide yüksek yeri firdevsel âlâda iskan eder.

On gece kılarsa firdevsel âlâda yerleştirir, kendisinden her günahını siler, bir münadi tarafından nida gelir, bayram sabahında, bayram gecesi son gece kıldığı zaman, amel defterin sıfırlandı, yeniden işletmeye başlar. Fakat geçmişlerin af olmuştur. Buyurur. Arafa günü olduğu zaman Arafa gününde oruca niyet eder, gecesinde bu namazı kılar, bu dua yaparsa Allah çok yalvarır.

Onu bir de Arafa gecesi biz zaten buradayız. Arafa gecesi bir daha bir tekrar inşallah unutmazsak ederiz bu namazı. Hiç olmazsa Arafa gecesi kılınabilirse, on geceden bari bir gece bile kılınabilirse ondan sonra Allah Teala ey benim meleklerim şahit olun ben bu kulu mağfiret eyledim Hüccac-ı Beyti'el Haram, Kabetullahil Haram'a haç yapanlara onu ortak eyledim.

Bunun üzerine melekler namazı ve dua sayesinde Allah'ın bu kuluna verdiği nimetlerden dolayı melekler çok seviniyor. Biz af olduğumuz zaman melekler çok seviniyor. Biz cehennemden azat olursak melekler çok seviniyor. Çünkü melekler sevapları yok, günahları yok.

Şimdi biz sevap alırsak melekler çok seviniyor. Onun için bu namazı kılanlar da melekler çok seviniyorlar ve memnun, memnuniyet arz ederler. En mühim meselemiz on günün zikirleri başlıyor. Bu on günün zikirlerinde Kurban Risalesi'nin sonunda da olmakla beraber efendim kardeşlerim bu on gecelerde, on günlerde dualar reddedilmez diyor.

Niçin reddedilmez? Içinde Arafa günü var. Arafa gününün hürmetine Arafa gününün hürmetine on günün tamamında dua kabul ediliyor. Acayip bir şey bu. Arafa günü Allah Allah. Aslında Arafa günü toplanılıp zikir ve ibadet lehyası da var. Eee yani çok evvel otuz seneden belki fazla Yenibosna'da yaptım bir sene.

Ikinci namazında doldu cemaat. Hacılar Arafa'da vakfeye durdu, biz de zikre durduk. Bütün ibadetler zikirler yaptık elhamdülillah. Şimdi bilmiyorum tabii siz gelebilir misiniz, gelememişsiniz. Onun için kardeşlerimiz Arafa gününün ikindiden sonrasının faziletli amelleri ve zikirleri ilan edilip böyle okunacak, okunacak, okunacak.

Sonra bir dua Arafa'daki hacılara ortak. Bakalım belki onu karar verirsem haftaya ilan ederiz. Gelen olsa buyursun gelsin. Şimdi eee kardeşlerimiz tehlil tekbir ve zikri çok yapmak Zülhice'nin on gününden daha eftal bir gün yoktur. Her günde işlenen amel şu on gündeki Allah Teala'ya eee razı ettiği kadar hiçbir gün razı edemez.

Onun için kelime-i tevhid, tehlil, tekbir, Allahükber zikrini çok yapın. Bugünler tevhid, tekbir, zikir günleridir. Ondan sonra bu zikirlerden gafil olmayın. Sa'id İbni Cübeyb tabiinin büyüklerinden radıyallahu anh efendimiz on günler başlayınca bütün vaktini ibadete ayırır. Kimsenin güç yetiremeyeceği kadar fazla amel ederdi.

Yani yer gök taş çatlar. O kadar amel ederdi Sa'id İbni Cübeyb. Efendimiz İmam Nafi radıyallahu anh diyor, İbni Ömer radıyallahu anh ona on günlerin tamamında oturduğu, yattığı her yerde Allahü ekber, Allahü ekber gidiyor, geliyor hep Allahü ekber. Tekbir günleridir. Zaten biliyorsunuz sonra da teşrik tekbirleri başlıyor.

Arefe'nin sabah namazında da teşrik tekbirleri başlıyor. Ama esasen her namazdan sonra tekbir, teşrik tekbiri değil ama devamlı zikirde tekbiri artırmak pazartesiden başlıyor. Yani Züriçye'nin birinden tekbiri artırın. Yollarda, sokaklarda, pazarlarda Atâ İbni Ebi Rabah radıyallahu anh tabiinden sahabe görmüş bunlar.

Hep onlardan öğrenmiş. Hep tekbir getirirdi. Onun için bu günler zikir günleridir. Sohbeti bölerdi. İlim meclisi bölerdi. Haftaya, cuma gece biz de yapacağız. Hep aralarda tekbirler alacağız. Inşallahürahman. Malik İbn Cina Hazretleri'nin de böyle yaptığını gördüm diyor. Bu günlerde tekbirleri efendim şeratı açığa çıkartmak,

insanlara zikri hatırlatmak için yüksek sesle getirebilir. Ama arabadasın, yoldasın, metrodasın, otobüslesin, bağıra bağıra tekbir getirmek. Milleti de eee dinsizi var, donsuzu var yani. Onun için o zaman sessiz getirmek, kendi duyacağın kadar tekbir getirmek eftal olur.

Ama cemaatle olduğu bütün millet birbirini tekbire, zikre teşvik için o zaman açıkta yapılması hakkında hadis-i şerif ve rivayetler varid olmuştur. Onun için on günün her birinde yüzer kere okunacak zikirler. Bu bütün kitaplarda var. Ömer Nesefi'den zikrediyor, Hekkari'den zikrediyor, Şeyhülislam. Bütün faziletli amellerde bu zikirler beyan ediliyor.

Peki de Ömer Nesefi'de yok, Ebu'l-Leys Semerkandi'de var, İmam Ender Sefani'de var, Şeyhülislam Ekker İbn-i Asakir'de var, Abdülkadir Geylani'de var, hepsinde var. Bu zikirler 57. ve 58. sayfada zikrediliyor. Cebrail Aleyhisselam İsa Aleyhisselam'a bu zikirleri hediye etmiş. Ey İsa bu beş duayla zikir ve duada bulun.

Gerçekten bu on günün ibadetinden başka hiçbir ibadet Allah'a onlardan daha sevgili gelmez. Bunlardan birincisi burada okursunuz. Biraz farkları var. Hepsinin başında hemen hemen hepsinin içinde bir La ilahe illallah var. Kimin de Eşhedü ile başlıyor, kimin de La ilahe illallah ile başlıyor, kimin de Yuhyi ve Ümit var, kimin de işte Ehadem, Samedem var, böyle.

Bu beş zikir yüzer kere yapılacak. Yüzer kere her gün beş zikir yüzer kere yapılacak. E şimdi bunu benim işim gücüm çok, yüzer kere hepsini yapamıyorum diyenlere sonra bir rivayet gördüm. Birinci zikri birinci gün yüz kere yap. Üçüncüyü üçüncü gün yüz kere yap. Dördüncü zikri dördüncü gün yüz kere yap.

Beşinci zikri beşinci gün yüz kere yap. Altıncı gün birinciyi yüz kere yap. Onuncu gün kurban bayramı günü beşinciyi yüz kere yap. Anladın mı? Bunu da yapamayanı döverler. Bu kadar faziletli müjde duyup da yapamayanı döverler. Ama esası ne? Ben kendi kafama göre indirim yapamam. Bunu kitapta gördüm.

Ama esası ne sorarsan beş zikrin beşi de her gün yüz keredir. Burada dergide elli yedi elli sekizde zikrediliyor. Bu beşincisi Abdülkadir Geylani Hazretleri'nin rivayetiyle diğer ulemanın rivayeti değişiyor. Onun için Abdülkadir Geylani Hazretleri'nin rivayeti uzun.

O benim eskiden yaptığım Allahümme leke elhamdülkellezine gul ve gayrim min mâne gul uzun olan Allahümme leke salâti ve nisbühü ve mehyâi ve memâti. O Abdülkadir Geylani'de kaldı bir tek. Diğer bulduğum daha eski kaynaklar beşinciyi hasbihallâhu ve kefâ yaptılar. Dolayısıyla bu iş aslında nereye döndü?

Altıya çıktı. Abdülkadir Geylani Hazretleri'nin rivayetiyle. Ama ben diyorum ki ilk beşi burada yaptığın zaman yüzer kereden müjdelerin hepsini alıyorsun. Abdülkadir Geylani Hazretleri'nin rivayetiyle çok muazzam bir duadır. O da çok önemli. Hatta İsa Aleyhisselam dedi onu bana sevabını Allah bir özel bildirdi.

İnsanlara bildirmemi bana müsaade etmedi. O çok şifreli bir duadır. Bir de rüzgarın getirdiği bütün mikroplardan, bütün belalardan rüzgarla gelen bütün hayırları istiyor. Bütün şerlerden sığınıyor. O dua en azından on kere de onu okuruz. Yani yüz okumasan. Çünkü öbürü beş tane tamamlanıyor. Sayfa elli, yedi, elli sekiz.

Manalarını da yaptım. Yazdım. Bunu ben size söylemezsem size hainlik etmiş olurum. Havariler sordular. Ya İsa ibn-i Meryem, bu duaları okuyan sevabı nedir? Buyurdu ki, birincisini yüz kere okuyana Allah o gün yer halkının içerisinden kimsenin işlemediği amel kadar faziletli sevaptır. İki buçuk milyar, iki milyar Müslüman'da bu kadar zikreden ibadet eden var.

İki milyar, birinciyi yüz kere okusa ondan eftel o gün amel eden yok. İki milyarda. Kim ne yapıyorsa yapsın. Ama o da yapıyorsa, yani iki kişi yaptık, iki bizde. O zaman ne olur? Sen bir ilave katarsan, yüz bir olur. O bir ilave katarsa, yüz iki. Var mı artıran, yok mu artıran?

o gün dünya halkından Allah-u Teala'ya makamına yükseldi. İkinci zikriye varsan buyurdu Evet Ölene kadar her sene bu amele devam ederse Kıyamet günü kullar içinde hasenatı sevabı en fazla olur. Mesela her sene Zülhice'de 10 günlerde bunu yapsa mahşere çıkınca ondan fazla sevabı olan çıkmayacak. Allah Allah Kazançlara bak ya Ancak Daha fazla söylemiş varsa

O yüz, o yüz birse o fazla Yüz onsa o fazla Ama yüzü yapandan Daha eftal Kim ne amel yaparsa yapsın ama Ondan eftal amelle mahşere gelemez. Ancak o ameli ondan bir fazla yapsın. İkincisini yüz kere okursa Allah'ın indirdiği kitapların tümünü katmetmiş sevabı, 104 kitabı katmetmiş sevabı. İsa as sordu ki Allah'ın kitaplarını katmetenin sevabı nedir?

Ey Cibril İsa as da Cebrail as'a soruyor. Çünkü Cebrail as getirdi bu zikirleri. Musa as'a da nazil olduğuna dair rivayetler var. Efendimiz sallallahu aleyhi ve sellem hadis-i şeriflerde de bizim ümmette bunu naklediyor. Bizim sahabe-i kiram. Ben ve İsrail, İsrafil Cebrail as diyor Ben ve İsrafil Sura üfüren melek Kıyamete günü onların içine Mahşere gelene kadar

Yedi kat göklerde bulunan melekler bir araya gelseler Allah'ın geçmişte indirdiği Tevrat, İncil, Zebur Vesair, Suhuf'tan Bir harfi bile taşımaya güç getiremezler. Vahyi ancak Peygamberler Ve ben indiririm. Bu kuvvet ancak bana verildi. Cebrail as buyuruyor. Vahyi indirme kuvveti ancak bana verildi. Peki İsrafil'in durumu nedir diye sordum diyor.

Cebrail as buyurdu ki O la havle ve la kuvvete illa billah diyen ilk kul olduğu için Benim dışımda En fazla güç ona verildi. Benden güçlü melek de yok, insan da yok, mahluk yok. Hiç en güçlü benim diyor. Ama ilk la havle ve la kuvvete illa billah demek İsrafil as'a nasip olduğu için Onun kuvveti benden fazla bir onun diyor.

Dolayısıyla Şimdi siz düşünün Artık Allah'ın geçmiş kitaplarının bir harfini bile Bütün melekler toplansa İnsü cin toplansa taşıyamıyor o kadar ağır. E şimdi ne oluyor? Bu zikri ikinci günün zikrini yapana Efendim Cebrail ve İsrafil as'ın Taşıdıkları vahiylerin ağırlığı kadar O Dağlar Dayanmaz. Dünyalar gökler yerler aşağı iner.

O vahiyin ağırlıkları kadar sevap yazılıyor. Üçüncü zikriyi yüz kere okuyana Allah Teala on milyon sevap yazar On milyon günahını siler O vesileyle cennette on milyon derecesini yükseltir diyor. Ayrıca dünya semasından yetmiş bin melek gelir Elleri açık dua ederler. Bu zikri söyleyene salat ederler.

Feyizler nurlar rahmetler yağdırırlar. İsa as'a sordu ki ey Cibril Melekler nebilerden başkasına da salat ediyorlar mı? Cebrail as'a buyurdu ki Hakikat şudur ki Her kim nebilerin getirdiği şeriatlara iman eder de Şeriatı değiştirmeden tabi olursa Allah ona da nebilerin sevabını verir Melekleri de ona salat ettirir.

Zaten Kur'an'da da Ahzap suresinde İsa as bunu mesela o zaman ona vahyedilmiş olmayabilir. Ama bana sorsaydın Cebrail as'a sordu ya Bu soruyu bana sorulsaydı ben Kur'an'da ayeti bildiğim için Karanlıklardan nura çıkarsın diye Allah ve melekleri size salat ediyor. Demek ki peygamber olmayanlara da salat ediyor.

Yani salat ediyor ne demek? Rahmet yağdırıyor. İstiğfar ediyor, feyiz yağdırıyor. Her kim dördüncü zikir okursa Bir melek bu zikri onun ağzından alıp kapar Mevla Teala'nın kabul makamına yerleştirir. Allah Teala o anda onu okuyana bitirene tecelli ve nazar eder. Allah Teala kime bir kere rahmetiyle nazar ve tecelli ettiyse Artık o kişi ebedi bedbaht olmaz.

Şafi olmaz. İmansız ölmez. Allah'ın nazar ettiği kimseye azap olmaz. Tamam mı? Havariler dediler ki ya İsa Beşinciyi söyleyenin sevabı nedir? Bu bana ait bir duadır. Onun tefsiri hakkında bana izin verilmedi. Sevabını söylemem. Müsaade yok. Beşinci zikirde yüz kere okuyana.

Dolayısıyla kardeşler, burada daha da çok günahlar, göklerin, yıldızların, denizlerin, köpüklerin adına günahları olsa bu zikirleri yapan mağfiret edilir. Sekiz cennetlerde bir milyon şehir, her şehirde bir milyon kasır, her kasırda bir milyon konak, her konakta bir milyon oda, her odada bir milyon zafiye, her zafiyede bir milyon sedir.

Binalar, binalar, binalar, döşekler, hizmetçiler, horiler, gılmanlar, vildanlar Allah Teala ihsan eder. Her odada bir milyon sofra, her sofrada bir milyon çanak, her çanakta cennetin nimetlerini ve sonsuzluğunu dünya ile kıyas ederseniz dinde nimandan çıkarsınız. Orası ahiret ve cennet, burası dünya.

Kıyas edilecek bir durum yok, oranın sonu yok, burası bitti bitti yok. Onun için müjdeler, sahabe-i kiram dediler. Ya Resulallah bunlar bize de ihsan edilecek mi? Bu kadar müjde var. Resulullah buyuruyor, Beni hak dil ile gönderen Zat'a yemin ediyorum, her kim on günlerin orucunu tutarsa, pazartesiden itibaren,

geceleri de pazarın pazartesiye bağlayandan itibaren, gecelerini teheccüd namazla kıyamda geçirirse ve bu kelimeleri her gün yüz kere bu zikirleri, zikirler bildiğiniz zikirler aşağı yukarı ama farklılık var, müteşabiat birbirine benziyor. Yani lafzına dikkat etmek lazım. Bu zikirleri de yüzer kere söylerse Allah ona bu müjdeleri verecektir.

Ebu'l-Nadr Haşim Hazretleri buyuruyor, On günlerde bu zikirleri yapan Evliyaullah'tan bir Zat'a manevi alem açıldı, evinde nurdan üst üstüne konmuş beş tane tabak var. Yani maneviyatta da, rızıkta da, berekette de evine ocağına neler geliyor o zikirleri yaptığın zaman? Hani erkek işe gidiyor, memnun, hanım evde otursun yapsın, herkes kazansın,

Efendimiz Hazretleri buyurduğu gibi, ahirete inşallah zenginlerden çıkarız. Ancak ikinci bir nakde göre Ebu'l-Hasan Hakkari Hazretleri, Şeyhul İslam, Abdülkadir Geylani Hazretleri, Şeyh'inin Şeyhi, bu zikirlerden her biri zürritçenin her bir gününde yüzer kere okunur buyurmuş,

benim gibi işte vakti az, hastalığı çok adamlar bilmiyorum, vakti az olanlar bu müjdeyi kaçırmamak için, birinci gün birinci yüz, beşinci gün beşinci yüz, altıncı gün bire dönüyorsun yine, onuncu gün bayram yine iki kere oluyor beş, iki kere beş oluyor, bunun da kaynağı var. Şeyhul İslam Hakkari Hazretleri yazdığına göre bana büyük bir müjde oldu bu,

ben biraz bitiremiyordum o, yani her birini, devamlı telefon geliyor, dersler var, ondan sonra efendim kardeşlerim, bir de size, ne oldu? Hangi zikirleri? O altıncısı, Abdülkadir Geylani Hazretleri'nin rivayetinde, beşinci o, ama diğerlerinde ittifakla beşinci hasbihallahu ve kefa. Dolayısıyla Abdülkadir Geylani Hazretleri'ndekini toplarsan altı ediyor,

sen altıyı yüz kere okumak istiyorsan cennete girmek istiyorsun zaten, o çok iyi olur. Ama yapamıyorsan da Abdülkadir Geylani rivayetini de en az on kere okumamızda fayda var, olmadı üç kere oku. Ama o çok büyük bir duadır. Geçmiş günahları affettiren çok amel var, gelecek günahları affettiren az amel var.

Gelecek günahları affettiren ameller imanlı ölmeyi garantiler, tevbesiz ölmemeyi temin eder, mutlaka tevbenin kabul olarak ahirete çıkmanı nasip eder, gelecek günahları affettiren amellere çok dikkat edelim. Çünkü gelecek günahları affettiren demek son nefeste imanlı ölmeyi garanti eder demek. İşte bu on günde tevhid zikirleri var, geçmiş günahları da affettiriyor,

Bunlar da on kere okunuyor, bir kısası var, bir uzunu var. Taberane hadisinde geçen rivayette ciri berbat, bayram günü günlerin en büyüğü Allah'ın dildir. Onun için bu zikirler dergide altmış ikinci sayfede. Bir de bunun uzun rivayeti var. Bunlar var içinde ilaveten. Burada kaç kelime-i tevhid var? Iki, üç, dört, beş, altı yedi.

Yedi kelime-i tevhid var, ilerisi devam ediyor. Ama bitkiler sayısınca, gözlerin kırpması sayısınca, nelerden Kelime-i tevhid. Bunda yedi var. Öbürünü saymadım. Öbüründe Öbüründe belki de on yedi var yani. belki de on yedi var yani. Onu da sayalım. Iki, üç, dört, beş, altı, yedi, sekiz, dokuz, on, on bir, on iki, on üç, on

dört, on beş, on altı, on yedi, on sekiz, on dokuz, yirmi. Uzununda bu bu yedi var. Yedinin üzerine on üç daha ilave var. Ama bunların hepsini toplasan bilmiyorum on dakikada on beşte on dakikada okunur. On kere. Bu da altmış üçüncü sayfede inşallahurrahman en azından yedili kelime-i tevhidi her gün on kere okuyalım.

Geçmişimiz bağışlanmakla kalmayalım. Ölene kadar yapacaklarımızın da Allah'ın affı mağfiretine girmesine kendimizi namzet edelim. Inşallah. Aman aman on günlerin zikirleri bunlar. Çok önemli. Borçlara ödenmek isteyen çok borcu olan burada bir dua var altmış üçüncü sayfede. Allahümme faracekel garip, Allahümme sitrakel hasayin.

Bu duayı üç, yedi, on bir, otuz üç gibi tek sayı üzere kurban bayramı gününe kadar okursa Allah bütün borçlarını ödettirir. Evet. ödettirir. Evet. Efendim kardeşlerim burada daha faziletler yazıyor. Terbiye gecesinin, Arafa gecesinin, bayram gecesinin namazları, zikirleri, ibadetleri önümüzdeki zikirleri, ibadetleri önümüzdeki haftaya kaldı.

haftaya kaldı. Perşembe akşamı inşallahurrahman, Allah'ın peygamberlerin peygamberlerin ilim meclisine iştirak sevabıyla bizi mübarek gecede akşam namazında burada cem eylesin. Maniler izah eylesin. Yardımcılarımızı ziyade eylesin. Kurban Risalesi zatense arz ediliyor. Lale Gündergisi de şu anda mevcut olabilir.

Oradan da amel edenler alıp okusunlar. Hediye Ebru, Hatice, Sevgi, Fatıma, Ayyuş, Yadigar, Hikmet, Emine, Meytelere yarabbi rahmet eyle. Yarabbi kabirlerine nur eyle. Azatları varsa laf eyle. Erkeklerden Mehmet, İlyas, Gafur, Hamdi, İbrahim, Sezai, Yakup, Musa, Metin, Mürsel, Adem, Saadullah, Beyilhan, Mehmet, Emin ve Murat meyitlere rahmet eyle.

Affeyle, lütfeyle. Azatları varsa laf eyle. Yarabbi ruhlarını şahit eyle. Erbaya için buyurun. La ilahe illallah ve eşhedü enne Muhammeden abdühü ve resulühu. La ilahe illallah Muhammedun Resulullah. Fikullilehim hatim ve nefesin adedem. Allah Allah Allah. Celle şanı göcel. Ya Rabbul alemin hediyelerimizi kabul eyle.

Erbane vasıl eyle. Gazze'ye yardım eyle. Filistin'e yardım eyle. Doğu Türkistan'a yardım eyle. Mayanmara yardım eyle. Mazlumları helas eyle. Esirleri helas eyle. Idama götüreceklere ferec nasip eyle. Ya Rabbi kurban olduğum hastalığımıza, şifa dertlerimize deva ihsan eyle. Boşlarımıza iddialar ikram eyle.

Yollarımızı hayırla ıslah eyle, iddia et eyle. Cennetin cemalini görenlerden eyle. Rızanı erenlerden eyle. Cemali ve hakim halini seyredenlerden eyle. Ya Rabbi ya Rabbi öyle ne kadar bu yolda daim eyle. Kaymaktan, caymaktan muhafaza eyle. Ağızlarımızı, sancılarımızı izah eyle. Tembellik halini, uyku halini izah eyle.

On geceleri muvaffak eyle. Günlerin sıyamına muvaffak eyle. Sadakalarına, zikirlerine, tekbirlerine, tehlillerine muvaffak eyle ya Rabbi. Ya Rabbi boş boş ya Rabbi geçitme ya Rabbi. Zayi etme ya Rabbi. Bir daha seneye ya nasip bu seneye kavuşursak ya Rabbi en azami derecede istifade edenlerden ibadetlerle, dualarla zikreden defteri amanı hasenat ile dolduranlardan, mizanı

dolduranlardan hasenatı çoğaltanlardan eyle ya Rabbi. Amin amin. Allah'ım be. Salli ve sellim. Ve barik ala seyyidina Muhammedin Nebiyyil Ümmi. Ve'l Habibi'l Ali'l Kadri. El Azimil Cahi. Ve ala alihi ve sahbi. Amin amin. Hürmet ta ve yasin. Dualarımızı kabul için, hayırlı muradlarımızın hususi için el Fatiha.