Haftanın Sohbeti 10 Eylül 2026

Bismillahirrahmanirrahim. Eğer birbirinin her birinin takipçisi olmasaydı, dîn içinde birbirlerinin dikkat etmesi ve onları geri döndüklerinde onları dikkat etseydiklerinde onları dikkat etseydiklerinde

Kıymetli kardeşlerimiz, Allah'ımız Cuma'ımızı, gecemizi, günümüzü mübarek eylesin, cümle bereketlerini Âmin. Cümle bereketlerini, faziletlerini nâil eylesin. Âmin. Cuma günü hakkında, fazileti hakkında, salavat-ı şerifin fazileti hakkında birkaç hadis-i şerif okuyacağım inşâAllah. Zaten Resûlullah Sallâllâhü Aleyhi ve Sellem, Mevlid-i Şerif ayının son haftasındayız.

Bu vesileyle, geçen hafta şeriat-ı muhafaza bakımından reddiyeler yapmak durumunda kaldık. O da Efendimiz Sallâllâhü Aleyhi ve Sellem'i çok memnun eden bir amellerdendir elhamdülillah. Onun için, şimdi biraz salavat-ı şerifelerle, faziletlerinin beyanıyla, inşâAllah bu Cuma'mızı da ihya edelim, inşâAllah.

Şimdi bir iki ilanım var. Birincisi, Şura Fıkıh Kurulu, Hüsamettin Hoca Efendi, Kalender Hoca Efendi'nin ihtisas medreseleri, yeni eğitim ve öğretim dönemine başlamıştır. Elhamdülillah, 200 küsur, 200'den fazla talebe müracaat etmiş, elhamdülillah. Diğerleri sinek avlıyor. Efendi Hazretleri'nin rabıtasını terk edenler?

Terk edenler, yani bereketleri nez edilmiş, bereketleri soyulmuş ama Efendi Hazretleri'nin rabıtasını muhafaza edenlerin bereketleri günbegün artıyor. Elhamdülillah, onun için talebeler müracaat etmişler. Bunlar tabii yerleşsin diye yeni yerler icap etti, yerleri dar geldi, birkaç yer aldılar, yani parayla alamadılar da kiralara tuttular, oraları da elverişli.

Hale getirdiler. Bu iki yüz dört talebenin eğitim faaliyetleri devam etmekte. Tabii bu hizmetin kuruluşu, binaların eğitim için hazırlanma sırasında ciddi bir maddi yükün altına girildi. Halen ödenmesi gereken borç bakıyeleri bulunmaktadır.

Bu sebeple kalan borçların ödenmesi ve bu talebelerin burslarının karşılanması, kitap ihtiyaçlarının temin edilmesi hususunda destek istiyor Hoca Efendilerimiz. Şimdi demek istediğim şudur ki Ahmet Hakan sordu Hatta kafasını unuttu herhalde Bir daha sordu Ben dedim daha demin mi cevaplandırdım dedim Sonra hatırladım Ha cevaplandırmıştı ya dedi falan Farkındaysanız programda

E sen diyor para topluyor musun diyor Ya ben Zamanında İsmail Ağa'yı da topluyordu. Zamanında İttefe'de topluyordu. Ama sonra ne dedim? Bunlar Efendimiz'in vasiyetini bozdu. Bunlara güvenimiz kalmamıştır. Artık her şeyi yaparlar. Çünkü şeyh uydurdular. Yalan dolanlar çevirdiler. Şahitliklerini gizlediler.

Kendi sitelerine koydukları şeyi, ertesi gün kendileri tekzip ettiler. Topçuoğlu'nun kürsüden Hasan Efendi rabıtaya izin vermedi dediğini, aynı kürsüye Abdullah Kılıç çıkıp küllün kezzaf, hepsi yalan konuşuyor dedi. Bunların hepsi bu milletin gözünün önünde oldu yahu. E benim daha güvenim kalır mı? Ben de dedim ki bunlara güven kalmamıştır.

Yani şunu demek istiyorum. Ben hiçbir dernekle resmi bağlantım yoktur. Ne mütevelliğide bulunuyorum, ne oğullarım, ne damatlarım, ne çoluğum, ne çocuğum. Ne babam, ne hiçbir akrabamızın da uzaktan, yakından hiçbir derneklerde çalışması da yoktur. Ben Allah rızası için hizmet ediyorum. Gidiyorum, İsmail Yünelici Hoca Efendi'ni orada, oranın medreseleri için teşvik ediyorum.

Şahit misiniz? E tamam, gidiyorum, işte bu dünya kadar video çekiyorum. Değil mi? Kavacık Camii Şerifi yapılsın diye, bak geçen video çektim, 15-20 dakika konuştum. Ondan sonra hangi faaliyete güveniyorsam, güvendiğim Kıyamder İdlib'de çok büyük hizmetler yaptı. Kıyamder'in hizmetlerine video çektim, oturdum, yarım saat, bir saat program yaptım.

Kendi evimin bahçesine geldiler. Değil mi? Hatırlıyor musunuz bilmiyorum. Yani bunlara hep destek verdik. Çünkü Kıyamder çok hizmet etti. İdlib ve civarında on binlerce talebe, yetim bakıyor ya. Şimdi mesela bunların hepsine destek veriyor muyum? Veriyorum. Birçok medreseye, birçok hocaefendiye vahitler ona keza vesair, Kovacı dedenin işte deftardan yapılması için verdin mi?

Verdim. Şimdi bunların hepsine ben bunların neresindeyim? Ben Allah rızası için ayrım yapmaksızın, ayrım yapmaksızın, hizmet gördüğüm, güvendiğim yerlere desteğimi devam ettiriyorum. Bunun saymakla bitmez. Belki şu anda en az 4-5-6 tane saydım. Ondan sonra şimdi yeni bir dernek kuruldu. Şura Fıkıh Kurulu İlim ve Araştırma Derneği.

Bu Fatih Kalender Hoca Efendilerin, Hüsamettin Hoca Efendilerin fıkıh talebesi yetiştirdiği, hoca yetiştirdiği, irtisat için yetiştirdikleri medreselerin faaliyetleri için bu yeni bir dernek kuruldu. Bunu da size bu vesileyle duyuruyorum.

Şimdi benim burada ne menfaatim var? Yok ne menfaatim var? Bir kuruş menfaati var diyen Allah belasını versin. Allah iftiracılarına lanet etsin. Ben hepsini Allah rızası için yapıyorum. Ama bir yanlış olursa da diyorum bak ben buradan desteğimi çekiyorum, burada yanlış görüyorum diyorum. Bunu da demek zorundayım.

Çünkü millet bana güvenip veriyor yani. Dolu istismar var yani. Ama bu hoca efendilere biz güveniyoruz. Öyle değil mi şimdi? Güveniyoruz. Şura Fıkıh Kurulu İlim ve Araştırma Derneği. Bu derneğin resmi hesaplarına girip, bizim açığımız kaçığımız yok, şeffaflık var. Bu derneğin resmi hesaplarından IBAN numaralarını alıp,

işte bunun herhalde sitesi kurulmuştur benim tahmin ettiğim. Yani bu site var, bunun sitesine girilip hoca efendileri özel tanıyanlar gidip bilgi alabilir. Veya bu siteye girilip bağışlar yapılabilir. Çünkü burada Allah kimin hayırlı olmasını, iyiliğini isterse ona dinde fıkıh ilmi öğretir diyor.

Fıkıh ilmi kadar büyük bir ilim yoktur. Geçenlerde yine anlattım. Ali Adem Efendi Kudüs Esiri babamız öyle buyurdu. Dört mezhep müftisiydi. Bu din-i mübin İslam fıkıhtan ibarettir. Evladı Mahmut buyurdu. Çünkü abdestinden, guslünden, taaretinden başlıyor. Bütün meseleler ölümünden defnine kadar, dünyadaki son işlemine kadar hepsi fıkha bağlı.

Helal mi, haram mı, mekruh mu, müfsid mi, muba mı, müstehab mı, mendup mu, farz mı, vacip mi, sünnet mi? Bunların hepsi fıkhın alanıdır. Onun için tefsir bilmesen olur. Hadisleri bilmesen olur. Yani misal, cahil kalırsın, ilimsiz olursun. Ama fıkhı bilmezsen abdest alamazsın, namaz da kılamazsın, oruç da tutamazsın.

Affedersin, eşinle bile birleşirken bir fıkhı var bunun, helal var, haramı var. Bunun dahi günaha girersin. Onun için bir insan fıkhı bilse ebedi cennete gider. Yarın ona sen tefsir alimi niye olmadın, şu kadar hadis niye ezberlemedin diye cehenneme atmazlar yani. Ama fıkhı bilmeyen dini yaşayamaz. Bakın şu anda burada Hoca Efendi bana telefonda anlattı da

burada hiçbir bilgi yazmamışlar ya. Aklıma kaldığı kadarıyla yani otuz tane hocalarla beraber hem talebe okutuyorlar hem de fıkhı sorularınıza sizin cevaplar veriyorlar. Otuz tane hoca, bu kolay bir şey değil. Bir alim kolay yetişmiyor. Bu tarlada sarımsak yetişmiyor. Bu alim bu alim. Bu kolay yetişen bir şey değil.

ömürlerini verdiler yani. Onun için bunlara tabii destek olmak bizim boynumuzun borcudur. Allah-u Teala borçlarını ödemelerini bir an önce zaten ilmi hizmetler, faaliyetler de başladı. Allah müteyemmen ve mübarek eylesin. Nazardan, şerden muhafaza eylesin. ocaklarını mağmur eylesin, talebesiz kıyamet sabahına kadar talebelerini birbirinden okuyarak, okutarak taim eylesin,

eylesin. Bu ilim silsilesini, bu ilim silsilesini, bu ilim nesebini bu ilim nesebini, inkıta inkıta uğramaktan mahfûzu emin eylesin. Amin, amin, amin. Allahumme salli alâ seyyidina Muhammedin ve alâ âlihi ve sahbihi selam. Efendimiz Hazretlerimizin canı, ciğeri, usulü fıkıh, fıkıh, usulü fıkıh. Fıkıh, usulü fıkıh.

Ömrü usulü fıkıh okulsun, fıkıh okulsun diye geçti. Devamlı yanında fıkıh okutturuyordu, usulü fıkıh okutturuyordu. Yani hayatında o kadar işi var. Şeyhlik mi yapsın, mücedditlik mi yapsın? Bu kadar milletin derdini mi dinlesin? Herkesin cenazesine, düğününe, sünnetine ve nasibine ömrünü vakfetmiş bu ümmete istirahatını bir çay içmemiş.

Hacı anne bir çay içti dediğinde, bir çay içene kadar hanım kaç Müslüman'ın derdini dinlerim demiş. Böyle bir insan bu hocaları yetiştirdi. Ve onlar da efendiye sadık kaldılar, rabıtayı bozmadılar. E şimdi bizim bunlara sahip çıkmak elbette boynumuzun borcudur. Benim onlardan ne menfaatim var? Allah rızasını destek olalım diyorum.

Doğru mu konuşuyorum şimdi? E tamam bir yanlış varsa söyleyin. Bu arada para topluyor musun? Resmi dernek. Burada zaten dernekler masası teftiş ediyor bütün dernekler. Hocaefendiler talebe okutuyorlar. Bu da büyük bir hizmettir. Dinimizin devamı ve bekası fıkıh ilmine bağlıdır. Fıkıh çökerse vaazla, nasihatla, mevziyle, menkıbeyle kıssalardan, hisselerle

helal haram belli olmaz. Helal haram fıkhın konusudur. Helal haramı gözetmeyen de cennete giremez. Onun için bizim çoluğumuz, çocuğumuz yarın kime fetva soracak? Ne kadar yalan yanlış fetvalar görülüyor. Diyanetin bile bazı fetvalarına maalesef güvenilemiyor. Öyle mi? Arıyorsun, 3'ten 9'a şart olmuş diyorsun, 1 sayılır diyor.

Halbuki bu bir temiyelerin görüşüdür. Yani şimdi bizim hocalara sorsan ne diyecek sana? 3 talak dediğin zaman 3 gider. Mesela yani. Onun için bu arada güveneceğimiz fetva kurulu nedir? Şura fıkıh kurulundan ibarettir. Anladık mı? Diğer tabi münferit hocaefendiler vardır, fıkıh fakıhtır, fıkıh alimidir.

Diğer bazı medreselerde de bu bazı hocaefendiler olabilir. Ben bunların dışında hiçbir hoca fıkıh bilmiyor demiyorum. Yanlış anlamayın. Ama burada bir oluşum var. Telefona cevap verme bir sistem var yani. Bu sistem de kolay kurulmadı yani. Onun için size durumu arz ediyoruz. Fıkıh hayattır. Fıkıhı yaşatmak, dini yaşatmaktır.

Bu zamana kadar cemaat ların verdikleri desteklerden dolayı hocaefendiler bu vesileyle beni de aradılar. Sizlere teşekkür ediyorlar. Sizlere dua ediyorlar. Allah sizlerden razı olsun. Hocaefendiler de diyorlar. Ben de diyorum. Allah sizlerden razı olsun. Amin. Siz varken bu din bitmeyecek inşallah. Sizin gibi Müslümanlar eğer sünnet kardeşler mevcut iken bu fıkıh medreseleri,

bu ilimler, bu medreseler daim olacak, kaim olacak inşallah. Siz de buna vesilesiniz. En büyük vesiles. Duymuyorum. Yok şu anda hocaefendiler böyle bir dernek kurulumuna gittiler. Dolayısıyla şu anda onların yani Fatih Kalender hocayla Hüsamettin hocaların ve bu demin anlattığım faaliyetlerin yürütüldüğü yerin adı bu dernektir.

Bu müstakil bir dernek olarak kuruldu. Bunu onun için ilan ediyorum zaten. Anlayabildiniz mi? Evet. Yani şu anda müstakil olarak bundan bahsediyoruz. İkinci olarak kısa ve öz tabii çok sohbete geçmek istiyorum. Muhammed Gül Efendi kardeşimiz İbrahim Efendi hocamızın hocamızla görüştüğüm sizlere selamı var.

Denizli'de bulunuyor. Bir haftaya falan gelecek inşallah. inşaAllah. Sağlığı sıhhati yerinde. Ben görüntülü aradığımda Hakkı Şerif yaptırıyordu Denizli'de. hadd-i şerif yaptırıyordu Denizli'de. Mübarek hizmetlerine Mübarek hizmetlerine devam ediyor. devam ediyor. Allah'ın velisi, Allah'ın büyük Allah'ın büyük dostu, Allah'ın nazlı kulu,

Ali Adem Efendi babamızın, Efendimiz Hazretlerimizin ciğer paresi, Allah'ın marzı-i makbul kulu, Muhammed Efendimiz'in tasdikiyle böyle bir insan daha dünyada nerede bulacağız? Allah hocamıza sıhhat, afiyet, hayırlı uzun ömürle hizmetinin başında devam nasip eylesin. Nazarlardan, şerlerden, şerlerden hocamızı muhafaza eylesin.

İnşâAllah geleceğiz, müşerref olacağız. O da birkaç aylar sonra yine Fatih'e taşınıyor inşâAllah. Ondan sonra bütün medreselerde vs. hocafenler, gidenler, gelenler çok faydalanacak, istifade edecek hocamız. İnşâAllahurrahman. Allah razı olsun, kıyam derdi bu işte ilgileniyor. Efendim kıyam derinde bu uğurda çok emeği oldu ve oluyor.

Allah kıyam derinde bütün hizmetlerini daim ve kaim eylesin. Şeriata, tarikata yaptıkları hizmetlerden dolayı haddi manevi her sahada onlara terekkiler nasip eylesin. Şu anda güzel hizmet görüyorlar. Muhammed Gül Efendi kardeşimizin tabi bir zamandır hocaefendinin yanında bulunmamasından dolayı bazıları sorular soruyorlar.

Ben de şimdi herkese tek tek cevap vermektense bu konuda bir beyanda bulunmak lazım geldiğini, zaruretini hissediyorum. Kendisi biliyorsunuz bir iş adamıdır. Ve geldiği zaman maalesef o arada hocaefendi misafir edeceğiz diyen bazı kişiler bize söz verdiler. Şöyle bir dairemiz var, böyle bir şeyimiz var falan.

Hocaefendi o arada biz de onun yerini hazırlayacaktık. Biliyorsunuz acil geldi bu olaylar üzerine. Rabıta bozulunca hocamız acilen toparlandı geldi. Allah razı olsun hakkı ödenmez o yaşta. O arada tabi bunlar Mahmut Eren'in adamı çıktılar sonra. Bu tehlikeleri biz de görünce bize verdikleri sözleri bozdular.

O arada da acil bir durum oldu. Ben de Muhammed Gül Efendi'yi de arayarak ne yapacağız? Hocamız yolda geliyor bu adamlar da bize böyle bir kumpas kurmuşlar. Şu anda da yani hocamızı rahat ettirmemiz lazım diye sağ olsun evini barkını açtı. 15 gün çok güzel hizmet etti.

İbrahim Efendi hocamızın kendi beyanıyla kuş sütü kuru üzüm eksik etmeden yüzlerce insanlar geldi ziyaret etti. Ondan sonra da iki sene kadar bu fakirin öngörüsüyle, ricasıyla bu işle ilgileneyim. Benim pek aklım ermiyor, şey yapamıyorum. Çünkü baya bir hizmetler lazım geliyor. Ev döşenecek, şu olacak, bu olacak vs.

Şuraya gidilecek, buradan gelinecek. Ben devamlı yanda bulunamıyorum. Ben hasta bir insanım yani. Kendi işlerimde çok rica ettim. Allah razı olsun o da kabul etti. Ve iki sene bu hizmeti çok güzel şekilde ifa etti. Dolayısıyla biz kendisinden razıyız. Allah da ondan razı olsun. Hoca Efendi kendisini sever, dua eder.

Dolayısıyla hiçbir sorun mevcut değildir. Ancak onun da kendi işlerinin yoğunluğu sebebiyle vs. düzende kurulduğu için, bu sistemde oturduğu için, Diğer kardeşlerimiz şu anda bu hizmeti deruhta ediyorlar. Çünkü hocamız bu tarafa geçmek üzere şu anda bir yer hazırlanıyor. Çünkü burada medreseler çok, faaliyetler daha fazla.

Hocamız Hatbi Şerifler vs. Hatbi Şeriflere buradaki merkezdeki, çarşambadaki Hatbi Şeriflere katılmak istiyor. Bu imkanlardan dolayı bu tarafa geçme durumu inşallah söz konusudur. O da birkaç ay alacak tabii. Adilat falan var şu anda. Yer tutuldu elhamdülillah. İsmet babamızın orada. Kaddesallâhu aleyhi ve sellem o.

Dolayısıyla bu hususta biz kendisine teşekkür ediyoruz. Ve rızamızı bildiriyoruz. Bunun dışında başka bir konu yoktur. Bu hususta soru soranların da aydınlanması bakımından bu açıklamayı da yapmayı zorunlu hissettim. Bir borç olarak görüyorum. Çünkü iki sene hakikaten Allah rızası için maddi menfaat beklemeden, temin etmeden hizmetini yaptı.

Dolayısıyla bu bir bayrak yarışıdır. Bir insan hizmetlerini yapar. Tabii ki bu hizmetler efendim şahıslarla kaim değildir. Bu bir ümmet meselesidir. İbrahim Efendi Hocamız bir ümmet, ümmetin başıdır. Dolayısıyla büyük bir cemaatın, Efendimiz Hazretleri'nin cemaatinin vekillerinin emiridir. Hepimiz ona hizmetçiyiz.

Allah bize hizmetleri becermeyi nasip eylesin. Amin. Bunu da beyan ediyorum. Başka bu hususta cevap lazım değildir. Bunu dinleyen benim ne demek istediğimi anlamıştır. Bundan başka bir şey yoktur. Şimdi cuma gecesi ve cuma günü tabii birçok hadis-i şerif yazdım. Ekim ayında da Resulullah sallallahu aleyhi ve sellem'in faziletleri var.

Resulullah sallallahu aleyhi ve sellem'in faziletleri ve sallallahu aleyhi ve sellem'in faziletleri hakkında hadis-i şerifler çıkacak. Lale Gül Dergisi'nde Ahıskaya yayınlarına da bir destek verin. Bayağı bir ortalık biliyorsunuz Temmuz, Ağustos ekonominin bozukluğu vesaire, birçok kitapçının kapanması.

Aman Ahıskaya yayınlarını ayakta tutalım. Çünkü Efendimiz'in tefsiri dair sohbetleri de bütün kitapları oradan çıkıyor. Bizim kitaplar da oradan çıkıyor. Dolayısıyla bu hizmetin devamı için diğer kitapçılardansa yani aynı kitap orada da var. Ahıskaya yayınlarının müşvedatı çok. Yani aradığınız diğer kitapları da orada bulabilirsiniz.

Dolayısıyla oranın yaşaması Efendimiz'in eserlerinin devam etmesi için büyük bir vesiledir. Bu itibarla zaten Müceddit Mahmud Efendi Hazretleri Vakfı'na bağlı olan Efendimiz Hazretleri'nin kitaplarının gelirleri Müceddit Mahmud Efendi Hazretleri Vakfı kurulmuştur.

Müceddit Mahmud Efendi Hazretleri Vakfı'nın bünyesinde yani Efendimiz Hazretleri'nin kitaplarıyla ilgili konular vakfa bağışlanmıştır. başlanmıştır. Bu itibarla buraya destek, aynı zamanda vakıf Bu itibarla buraya destek aynı zamanda vakıf hizmetlerine de destek olmuş oluyor. hizmetlerine de destek olmuş oluyor.

Kitaplar zaten peş peşe çıkıyor. Tefsire de işte çok hızlı başlıyoruz. Şimdi beşinci sohbetler yakında basılacak inşallah çok güzel. güzel ilimler, Efendimiz'in bütün ilimlerini sizlere doğru bir şekilde, anlayacağınız bir dille kaynaklı bir şekilde hizmet etmeye çalışıyorum. O da beşinci cilt yakında çıkacaktır inşâAllahurrahman, daha da kıymetli eserler çıkacak, tefsirin 21.

cilde hazırlanıyor, hazırlandı zaten. Hazırlandı zaten de onun bir tercümeleri kaldı. onun bir tercümeleri kaldı, onu yapacağım inşâAllah. Ona yapacağım inşallah. Böylece hizmetleri Allah daim ve kaim eylesin. Lali Gül Dergisi abone olunmaklıktır. Destek verilmekliktir. İçine çok büyük ilimler, hizmetler, şeratın, tarikatın muhafazası mevcuttur.

Onun için özellikle Emre Altınkomunist Efendi'nin yazıları önem arz ediyor. Bu önümüzdeki aylarda çok önemli yazılar çıkacak. Bu rabıta konusunda kafası karışan, şüpheye düşen bazı işte ilmi az olan molla diyelim yeni okuyan hocalar kafası karışmışlar var. Onlara bütün delilleriyle kaynaklarıyla güzel ilimler hazırlıyor Emre Hoca Efendi de.

İnşallah dergiyi ayakta tutalım. Bu dergiyi ayakta tutmamız şeratın, tarikatın muhafazasına vesiledir yani. Onun için şimdi bazı hadis-i şerifler okuyacağım. Tabi evvelden o kaç tane hadis-i şerif, sekiz tane hadis-i şerif okumuştum.

Şimdi Resûlullah Sallâllâhu Aleyhi ve Sellem'in Aşk-ı Hatırına yazmış olduğum bu yazılardan ikincisi. Bu Eylül ayının dergisidir. Bu dergideki bazı hadis-i şeriflerden okuyorum. Aynı Enes İbni Malik Radıyallâhu Teâlâ'nın hadimin Nebi Sallâllâhu Aleyhi ve Sellem Efendimiz'in hizmetinde on sene bulunmuş Enes İbni Malik Hazretlerinden.

Rivayetle kâle Resûlullah Sallâllâhü Teâlâ Aleyhi ve Sellem. Ben salavat okusam mı size? Beraber sesli cemaatta bir kere ben diyor adam bulundum. Bir hadis okudu, bir salavat getirdiler. Ben de onlarla salavat getirdim, sesli salavat getirdim. Ondan af olmuşum diyor. Halbuki çok günahkar adam idi. Mâne âleminde gördüler, dediler sen cennette ne işin var?

Dedi ben de yakıştıramadım kendimi cennete ama bir hadis okunan mecliste salavat okundu, sesli salavat okundu. Ben de o salavatı okudum. Orada af olmuşum dedi yani. Onun için kardeşler biraz salavat-ı şerifelerde daha hassas ve duyarlı olalım. Allahümme salli alâ seyyidina Muhammedin ve alâ âlihi ve sahbihi ve seyyidina Muhammedin.

Hasbi Hoca Efendi çok üzerine dururdu. Rahmetullahi Aleyhi, mekanı cennet olsun. Kabri nur olsun. Yani bu millete böyle yahu âmin, sessiz âmin demeyin. Salavat okunuyor, bir sesli şey yapın. Böyle her sohbette kafa vurarsa sıra Hoca Efendi. Fakat cemaat çok unutur yani. Evet. İnne ekrabekum minni. Ben'a en yakın olacağınız.

Yevmel kıyamet, kıyamet günde. Fî külli mevtının. Kıyamet gününde biliyorsunuz mahşerde çok mevtınlar var. Mevtın demek yerler. Sıratta yedi bin sene tevkif var. Yok efendim mizanda efendim amellerin tartılması var. Havz-ı Kevser'de içen var, içemeyen var. Sırattan geçen var, geçemeyen var. Birçok mevtınlar elli bin sene.

Fî yevmin kâne miktâru hamsin elfesene. Kur'an'ın beyanı bu. Kur'an'ın miktarı elli bin sene olan bir günde diyor. Şimdi öyle bir günde. böyle bir günde hepimiz o güne çıkmak üzere işte ölüme doğru gidiyoruz şu an. Hepimiz o güne çıkacağız. Orada Resûlullah Sallâllâhü Aleyhi ve Sellem'e Yakın olan kurtuldu.

Peki bana en yakın kim olacak? Her yerde diyor bak, her yerde ne demek? Sade Sırat'ta değil, sade Mizan'da değil, sade Havz-ı Kevser'de değil, mahşerde yüzlerce, binlerce olay var. Şahitlerin dikileceği olay var. Uzuvların şahitlik edeceği makamlar var. Ne bileyim Mevla Teâlâ'nın teke tek suale çekeceği makamlar var.

Vesaire. Her mevtinde kıyamet güne bana en yakın gelecek olan ekterukum aleyya salâten fî dünyâ. Dünyada bana en çok kim salavat-ı şerife okuduysa kesinlikle en yakınımda o olacak. Allah'ıma salli alâ Seyyidina Muhammed ve alâ aliyyuhu salli ve seyyidina Muhammed. Men salli aleyye fî yem bil cüm'ati ve leyletil cüm'ati.

Kim cuma gecesinde ve cuma gününde. Bu cumanın salavat-ı şerife ile çok alakası var. Biz niye bu sohbeti mesela ben bunu cumartesi pazara bağlayana alsam belki daha kalabalık cemaat gelir. Ertesi gün tatil diye. Niye almıyoruz? Cuma gecesi Kadir gecesinden eftaldir. Onun için her hafta bize Allah böyle bir cuma gecesi vermiş.

Cuma gecesi akşamı cemaatle kılmak. Yatsıyı cemaatle kılmak. İlim meclisinde bulunmak. Birçok salavat-ı şerife okumak. Bunları kaçırmayalım diye perşembeyi cuma bağlayan gece bu gece cuma gecesi işte. Yarın da cuma günü. Okursa bu tabi hadis-i şerifte adet söylemiyor. Yani sayı söylemiyor. Cuma gecesi, cuma günü, salavat-ı şerife her gece salavat okuyoruz.

Zaten ettehiyyat-ı namazın son kadesinde Allah'ıma salli Allah'a mübarek okumuyor muyuz? Her gece akşam namazı, yatsı namazı kılmıyor muyuz? Sünnetlerini, vitri kılmıyor muyuz? Zaten salavat. Ama burada bir adet söylemiyor. Onu işte anlatacağım şimdi. Ne olur diyor? Allah onun yüz tane isteğini verir.

Cuma gecesi, cuma günü. Bakalım kaç kere. Yetmişi ahiretle ilgili isteklerinden. Mesela benim ahiretle ilgili isteklerim ta ölümden başlıyor, kabirden, münker nekirin sualinin kolay olmasından, onlara cevap verebilmemden, kabir azabı görmemem için vs. Bunlar benim isteklerim değil mi? Oradan mahşere çıktıktan sonra ve oradan ahirette birçok elli bin senelik hesabı kitabı var.

Ben buralarda her birinde Allah'ın yardımını, rahmetini, Rasûlü sallallahu aleyhi ve sellem Efendimizin şefaatini istiyorum. İşte bunlar benim ahiret isteklerim. Sizin de ahirete müteallik istekleriniz yok mu? Dünyadan bin kat fazla ahireti istememiz lazım. Burada elli altmış sene, o da benimki bitti, hemen hemen altmışı geçtim.

Dolayısıyla ne yapacaksın? Sonsuz bir ahiret var. Yetmişi ahiret hacetlerinden ve selâzîne min havâcid dünyâ. Otuzu da dünyayla ilgili istekler. Şimdi otuz tane dünyayla ilgili istekler, ben bakıyorum dünyayla ilgili vardır belki on beş, yirmi ama otuz yani otuz yeter ya, yetmez mi? He? Otuz tane şu anda isteğimiz olsa yeter mi?

Yani yeter yani. Bu baya bir işlerimiz görülür ya. Allah namerde de muhtaç etmesin, muhtacına muhtaç etmesin, kendinden gayrına muhtaç etmesin. Amin. Allahumme salli alâ seyyidina Muhammed ve alâ alihi ve sellem. Amin. ve alâ alâ salli alâ seyyidina Muhammed. Sümme vekkilullâhi bid'elke meleken sonra Allah-u Teâlâ cuma gecesi ve cuma günü olan okunan salavat-ı şerifeye

bir melek görevlendirir, yudhıluhu fî kabri, gelip getirir benim kabrime, ben kabrimde diriyim buyuruyor. Ben ölmedim buyuruyor. Öldükten sonra ruhum bana geri ad edildi, ruhum geri ad edildi, ruhumla, bedenimle hayattayım buyuruyor. O onu getirir, kemâ tedhulü aleykumne dâya, size nasıl birisi bir hediye getiriyor, bana da o salavatlarınız cuma gecesi, cuma günü olursa

özel hediye olarak arz edilir, yukbirunî men salli aleyye, o melek de salavat okuyanın bana adını bildirir, bismiyi, hem kendi ismini bildirir, ve nesebiyyem soyunu bildirir, ilâ itrati, geçmiş atalarına kadar bildirir, benim babam Yusuf, onun babası Yusuf, onun babası işte efendim Ali Osman Hoca, onun babası Hacı Tahir Efendi, onun babası Mustafa Efendi, böyle gidiyor.

diyor. Sizin de, babasının adıyla da kalmıyor, nesebinden diyor, soyundan geriye doğru gider diyor. Bak onlar, sen salavat okuyorsun, senin deden, büyük dedene kadar dene kadar Resûlullah'ın yanında ismi anılıyor. Şimdi ona kabir azabı kalır mı? İşte bak, meseleyi görüyor musun?

Şimdi fe-üsbitu, ben de Şimdi, ben de tespit yaparım. Şimdi o salavatları getirin bakayım hediyeleri. Kabul ederim. O hediyeyi O hediyeyi yanıma koyarım, yanıma koyarım, fî sahîfetin bey-llâh bembeyaz bir sayfaya, özel bir sayfa açarım ben beyaz bir sayfaya, özel bir sayfa açarım yanımda diyor. yanımda diyor.

O sayfaya, o ümmetimin salavatlarını özel koyarım. Onu başkalarıyla karıştırmam diyor. Anladın mı? Ha şimdi burada tabii bazı beyhakîde geçiyor. Şuab-ı Nîmân isimli eserde geçiyor, İsmail-İsmâniyet Şuabun İman isimli eserde geçiyor, İsmail İsmailiyet terkibine geçiyor, tergibine geçiyor, İbn-i Asâkir'in tarih edilmesine geçiyor, vesaire vesaire

İbn-i Asâkir'in Tarih Hidmetine geçiyor, vesaire vesaire, kaynakları çok burada sahip. kaynakları çok burada sahip, dergide Dergide, 13. sayfada. Şimdi burada faydalı malumat var, o da nedir? Burada bir sayı zikredilmemiş. E sayı zikredilmeyince zaten herkes, namaz kılan herkes salavat kaç kere okuyor?

Yani dışarıda başka salavat okumasa bile. Öyle mi şimdi? Namaz kılanlar, salli barikler var zaten her namazın son oturuşunda. Onun için buyurur ki, İmam-ı Beyhakî Hazretleri, büyük muaddes Beyhakî, o anlatıyor yani. Şimdi bu hadisi o rivayet etti mi? Senediyle, isnadıyla etti.

Şimdi onun beyanı önemli. Ne anladı bu hadisten şimdi? Kafamıza göre takılmayalım. Resulullah sallallahu aleyhi ve sellem'e, Cuma gezi, yüz kere salavat. Şimdi burada yüz kere kaydını getiriyor. Hadiste demedi. Ama neden? Çok fazileti var diyor. Çünkü başka hadiste var diyor.

Şimdi hadisleri birlikte okuduğumuz zaman sayı çıkıyor. Kemâru'yâ İbn-i Abbâsir radıyallâhu anhimâ kâle Semi'utü nebiyyekum sallallahu aleyhi ve sellem'e ya'gûl Ben sizin Peygamberiniz Muhammed Mustafa sallallahu aleyhi ve sellem'i buyururken işittim diyor. Bak İbn-i Abbâs diyor, ben buyururken işittim.

Bu da beyhakîde. Başka bir hadiste de bu geçiyor. Şimdi hadise hadisle tefsir ettiğin zaman sayı meydana çıktı. Parlak gecede ve nurlu günde yani onu da anlatıyor. Parlak geceden kastı, nurlu günden kastı nedir? Cuma gecesinde yani bu gece ve Cuma gününde nebiyyini sallallahu aleyhi ve sellem'e salavatı çok yapın.

Şimdi çok yapın dendiği zaman bir adamın sade namazın son oturuşundaki salli barik okumasıyla o da kade-i ahire kaç tane son oturuş var bir gecede yani gece namazında akşam namazında bir tane son oturuş var sünnetinde yatsınında sünnetini bazı sınnatın ilk sünnetinde kılmıyorlar falan hadi kılsa bile hesap etsen son oturuşlarında tabi şeyde gayrimenkulde olduğu için

ilk oturuşunda da var ilk sünnetin dördünün ilk oturuşunda da salli barik var son oturuşta da dört kılarsa da dört kılmazsa da ikide bir tane var yani hesap edersek bir de vitir desek bir de teheccüde kalkar kalkmaz çoğu kalkmaz zaten yani on tane falan on on beş tane öyle mi şimdi kılacağı namazın son oturuşlarını hesap etsek teheccüd mehecüd bile kılsa on on beş tane oluyor

çünkü ilk oturuşlarda müekketlerde farzlarında ilk oturuşlarında yok zaten dolayısıyla çok okuyun denince diğer hadiste o zaman burada normal bir namazın içindeki salavatın dışında cuma gecesine ve cuma gününe mahsusen biraz fazla salavat okunması istenmiş olduğu anlaşılmıyor mu? kesinlikle anlaşılmıyor

şimdi burada İmam Efşihi el-Müstazraf el-Müstatraf fi kulli fendi müstazraf çok önemli bir eserdir 800-900 sene evvel yazılmış İmam Efşihi Hazretleri Muhammed İbni Ahmed el-Efşihi Hazretleri hadis-i şerifte diğer bir rivayetinde diyor ki miyete merratin kim cuma gecesine ve günde bana 100 kere salavat okursa

şimdi bu 100 kere çok önemli bu kayıt getiriliyor bu da çok kolay bir şey ya Allahümme salli ala seyyidina Muhammedin ve ala alihi ve sellim veyahut es salatu es selam ve selam, aleyke ya Resûlullah yani. aleyke ya Resulallah yani tarikat dersleri Tarikat dersleri rabıtada zaten bu sıgayla salavat-ı şerife okunuyor.

Ondan sonra Yalnız burada tabi, bazı ulema buna mana vermiş. Ebu Talib el-Mekki, Kudüs-ü Züra hazretleri, İmam Gazâlî hazretleri ona yetişmemiş. Çünkü o çok, ondan bir, en azından yüz elli, iki yüz sene evvel yaşamış belki de fazla. Ama Ebu Talib-i Mekki bu işin babasıdır yani. Kût-ül Kulüp diye bir eseri var.

İhyâ-ul-Umiddin, onun genişletilmişi, onun tafsilatlısıdır. Aslı yani, bana sorsanız ki, İhyâ-ul-Umiddin'in metni gibi bir kitap, yani bunun özeti veyahut da aslı nereden geliyor deseniz ben size ne derim? Kût-ül Kulüp derim. Çünkü Ebu Talib-i Mekki hazretleri, Mekke'nin dağlarında ot yiyerek ibadet etmekten sapsarı olmuş yani.

Başka hiçbir yemek yememiş, sırf ibadetle geçirmiş. Evliyaullah'ın en büyüklerinden. O buyuruyor ki, İnnâ kal-lelekseriyye selâsme etmâra Şimdi çok yapım buyuruluyor öbür hadiste. İksar sıfatı var. İksar çok yapmak, çok yapmanın en azı 300 keredir diyor. Hani cemaatta, iki kişiyle de cemaat oluyor ama, kâmil bir cemaat olması için en az 3.

3 sayısı çünkü çoğul, çoğul ifadelerinde, çoğul, cemi yani, cemi ifadelerinde en azı kaçtır? 3'tür yani. O bakımdan, tabii bu 100 kere de kurtarır mı? Kurtarır yani. Ama 300 kere de bunun nesi olur? Mükemmeli olur yani. 300 kere salavat-ı şerif okumak nedir? Adamlar 10 bin kere okuyor ya. İmam-ı Cesûlî Hazretleri Delâl-i Hayrazâbî her gün günlük 12 bin salavat-ı şerif okuyor.

Günlük ya. Ya bu adamlar nasıl Resûlullah Sallâllâhü Aleyhi ve Sellem'le uyanıkken görüşmez mi ya? Tabii görüşür ya. O kadar salavat-ı şerif okursa sen de görüşürsün. Bir de tabii haramlardan, günahlardan uzak duracaksın yani. Günahlardan uzak durmazsan o kapı açılmaz. Evet. Bunun için ulema-i kiram demişler, Cuma gecesinde ve Cuma gününde

Kur'an okumak mı eftel, salavat-ı şerife getirmek mi eftel? Bakın burada Efendim, İmam Büceyremi Şafii Fıkha Hastanesi Süleyman Edeb-i Ceremi Hazretleri vesaire alimler söylüyorlar. Ve yukaddimu alâ kirâtil kur'an gayral kev. Cuma gecesinde ve Cuma günü Kur'an okumaktansa salavat-ı şerifeyi çoğaltmak daha faziletlidir.

Ancak hakkında hadis olan sureler müstesna. Hakkında hangi hadis, sure hakkında hadis var Cuma günü? Kev sureyi cellesi. Hangi sure hakkında var? Dukhan sureyi cellesi. Bazı rivayetlerde Ali İmran'da var. Bazı rivayetlerde İbn-i Ebi Şebi'de Hud suresi var. Yani hakkında hadis varsa İkruhu suretehudin yevmel cuma.

Hud suresini Cuma günü okuyun buyuruyor. Bu da çok önemli bir şey. Yani ben bundan bir zaman amel ediyordum. İşte Allah vakitlerime bereket versin yani. O zaman yollara gidiyordum. Cuma akşamları falan işte Eskişehir'e, Afyon'a, şuraya buraya. Cuma'dan sonra hem delaleye, ahirete katmediyordum. Beş saat yol var.

Ondan sonra onları da okuyorduk yani. Tabi şimdi yaşlandık, tembelleştik. Kafa biraz bulandı işte neyse. Ama ben size söyleyeyim de belki yapan olur da sevapta bana da bir şeyler gelir. Hud suresini Cuma günü okuyun buyuruyor. Ali İmran, Bekara ile Ali İmran'ın Cuma günü okusan Allah'a tağullu alüminel ecri kema meyne lebida ve aruba

Lebida ile aruba arası kadar dolu sevap verir. Lebida ile aruba arası nasıl yedi kat göklerle yedi kat yerler arası kadar. Doluyor sevap. Şimdi bazı sureler Cuma gecesinde, Cuma gününde okunması hadis-i şeriflerde teşvik edilmiştir. E zaten secde suresi, mülk suresi her gecenin kuvvetli sünnetlerindendir.

Ama bunun dışında mesela hatim yapıyor hatim yapıyor vesaire birçok sureler okuyor diyelim 3 saat 5 saat Kur'an okumaya ayrılacak. Öyle yapacağına ne yapsın diyor? Sünnette geçen sureleri okusun. Onun dışında kalan vakitlerinde Cuma gecesiyle, Cuma gününe mahsusen salavat-ı şerifeyi artırsın diyor. Anladınız mı?

Evet. Çünkü bu hadis-i şeriflerde buna teşvik vardır. Burada ne alakası var? Cuma gecesi, Cuma günüyle Resulullah sallallahu aleyhi ve sellem Efendimizin ne münasebeti var? Çünkü diyor Resulullah sallallahu aleyhi ve sellem Seyyidül Enam alemlerin, ümmetlerin mahlukatın efendisidir. Doğru mu? Doğru.

Ve yemvel cuma seyyidü leyyem. Cuma günü de nedir? Günlerin efendisidir. Onun için felis salat efendisidir. salat, aleyh-i meziyet-i lezzet-i gayr-i ma'ikmet-i nukhra aleyhim. ona cuma günü salavat okunmasının başka günlerde okunmasında olmayan farklı meziyetleri vardır. İlaveten bir şey daha var. Dünya ve ahirette ümmetin kavuştuğu bütün faziletler kimin vesilesiyle?

Muhammed Mustafa Sallâllâhu Aleyhi ve Sellem Efendimiz'in vasilesidir. Allah bu ümmete hem dünyanın hem de ahiretin bütün hayırlarını verdiyse, hayırlarını verdiyse, başka ümmetlere vermediği kadar başka ümmetlere vermediği kadar ikramlarda bu ümmete ihsan ettiyse, bunlar ne zaman hasıl olacaktır? Cuma günü hasıl olacaktır.

İnce bir mesele. Çünkü kıyamet ne gün kopacaktır? Sahih hadisler. Kesin. Hiç şüphe yok. Yemin edilebilir. Kıyamet Cuma günü kopacaktır. Peki bu kadar millet binlerce senedir mezarda, Adem aleyhisselamdan beri yatıyorlar. Biz de ne zaman öleceksek, biz de artık kıyamete ne kadar öleceksek biz de belki bir yüz sene mi, iki yüz sene mi, üç yüz sene mi biz de mezarlarda kalacağız.

Anlaşılan yani kıyamete kadar bir, bu bini geçmez ama yani bu bini geçebilir de Mehter Selam'ın zuhuruyla, İsa Selam'ın üzülü bu bini geçmez diyor İmam-ı Rabbani ikinci binin içinde. Ama daha ikinci binin bitmesine de hemen hemen beş yüz elli sene var. Daha bin dört yüz kırk yedi değil. Dolayısıyla bütün insanlar kabirlerde bekliyor.

Tabii ki kabir ya cennet bahçesidir ya cehennem çukurudur. Ayrı dava, kabirde azabı olmayıp nimet sahibi veliler, şehitler, sıddıklar, salihler vardır. Allah bizi de onlara ilhak eylesin. Amin. Ama hakiki cennete kavuşmak ancak ruh ile bedenin tekrar birleşmesi berzak aleminden çıkıp kıyamete, ahiret yurduna geçmesiyle müyesser olacaktır.

Peki bunun başlangıcının startı ne zaman verilecektir? Cuma günü verilecektir. Çünkü Cuma gününde kıyamet kopacaktır. E bütün millet cennete girmeyi bekliyor yani peygamberler dahil. E şimdi o zaman cennettedir, ruhani cennettedir, manevi cennettedir. Bazıları zahiri cennettedir. Şehitler ve nebiler falan.

Ama bu kadar müminin-i müminat var yani. Bunların hepsi de zahiri cennette şehit gibi mertebesi yoktur. E bunlar da cenneti hak etmiş. Ama dirilmesi lazım ki cennete gitsin. Öyle mi? Cennete, köşküne, sarayına kavuşman neye bağlı? Dirilmene bağlı. Dirilmende ne zaman olacak? Bir Cuma günü olacak yani.

Bu bakımdan da Cumanın Cennete girdikleri zaman Allah-u Teala'nın cemalini görmek ne zaman olacak? Cuma günü. Genel Müslümanlara. Özel velilere sabah akşam Sabah akşam Makamı en yüksek olanlar sabah akşam Mevla'yı ziyaret edecek. Ama normal Müslümanlar bizim gibi inşallah biz de normalin üstünde oluruz.

İnşallah. Yani normalliğe de razı olmayalım. Ama tabi cehenneme gideceğimize de normallikte kurtarır yani. Ama Efendi Hazretleri sevmezdi böyle lafları. Çünkü âli himmet olalım evladım. Himmet-i dün olmayalım. Düşük himmetli olmayalım. Derdi ufak olmayalım. Ufakçı olmayalım. Ben Allah'ımı sabah akşam görecek ekrem kullardan olacağım inşallah diyelim.

Ekrem İmamoğlu gibi olmayalım tabi. Ama Allah nezdinde inne ekrameküm indallâhi etkâküm buyrulan en takvâ sahibi kullardan olursak en keremli kullardan oluruz. Öyle mi değil mi şimdi? Evet. Şimdi dolayısıyla cennete girildiği zaman yevm-ül mezid. Mezid ne demek? Ziyade ikram. Cennette bütün nimetler var.

Ama hepsinin üstünde ne var? Cemâlullahı müşahede ziyaret var. İşte o ziyaret, o ziyade nimet cuma günü Müslümanlara müyesser. Haftada bir cuma günü. Dünya gibi orada güneş-ay sistemi yok. Dünyada cuma gününe denk gelen vakitte aynı vakit cuma günü olarak sayılıyor cennette de. Anladınız değil mi? Ha.

ve ve'idüllehüm fiddünyâ Dünyada da cuma günü bizim için nedir? Bayramdır. ve mes'ûifumullâhü fî bitalebâtîm Taleplerini, isteklerini Allah'ın gördüğü gördü, hacetlerini gördü, duanın kabul ettiği gündür. hacetlerini Vela yuradduhü sâlihûn. Cuma günü gecesi, yani şu anda başladı Cuma gecesi girdiği için akşam ezanıyla isteyenler mahrum edilmeyecektir.

İşte bütün bunlar, peki vâ zâ kullûne ve harafûne hasâle lûnbisebebî. Bütün bu ilimleri, Cuma gecesi hakkında, günü hakkındaki bu kadar faziletleri vs. Cuma gecesi hakkındaki, günü hakkındaki bu kadar faziletleri vs. Cennete girmenin yollarını, Mevlân-ı Cemâl'in müşahedenin esbabını, her şeyi biz kimden öğrendik?

Muhammed Mustafa sallallahu aleyhi ve sellem. Cuma gecesi de günde bu kadar fazilet var. Bu faziletin hepsinde Muhammed Mustafa sallallahu aleyhi ve sellem öğrettiyse, o da alemlerin efendisiyse, Cuma da günlerin efendisiyse, gecesi de gecelerin efendisiyse, ne oldu? Cuma gecesinde gününde salavatı çoğaltmak münasip oldu mu?

Çok uygun düştü diyor. Bunu da İmam İbn-i Hacer-i Heytemi Hazretleri Allameycan beyan ediyor. Şimdi bir hadis-i şerif daha okuyacağız. Aynı bak, bu hadiste de Ebu'l-Leyh Semerkandî Hazretleri meşhur, tembihü'l-gâfilin serisinde vesayif ayetleri var. Burada da diyor, Başka bir gün olsa da, cuma olmasa da, yüz kere salavat okursa, Allah yüz isteğini verecek.

Yetmişini ahiretle alakalı verecek. Otuzunu da dünya ile ilgili isteklerini yerine getirecek. Demek ki, fırsat bulan her gün, zaten tarikat dersi almış olan bir insan her gün yüz kere Rasûlullah Sallâllâhu Aleyhi ve Sellem Efendimiz'in râpıtasına başlamadan evvel, başlarken salavat-ı şerife okuyor mu?

Okuyor işte, bakın görüyor musun? Bütün bereketler o dersin içinde mündemiz olmuş yani. Ne mutlu, günübirlik dersini yapıp kazaya bırakmayanlara. Allah cümlemize müyesser eyle. Amin. Şimdi, burada da şöyle bir kolaylık size öğreteyim.

Sabah namazından sonra, akşamdan sonra da var, keşke bu gece işte cemaatle sohbet olmasa mesela, ben bunu yapıyordum. Ebu Sehl ibn-i Mâlik Hazretleri, o da tabiinden olacak. O da Cabir ibn-i Abdillah, meşhur Hazreti Cabir'den rivayet ediyor. Men salli âle emniyette salât. Yüz kere salavat okursa, hîne yusallisûb, sabah namazını kıldığı zaman,

kablen ye tekelleme, konuşmadan evvel, kadallâh âle emniyette ânce, Allah yüz isteğini verecek, ac cellelû minâ selâsi, otuzunu peşin verecek, yani dünyada çıkmadan, ve hakkaralû sebu'in yetmişini gecikmeli verecek, yani ahirete gidince verecek. Zaten o isteklerimiz ahiretle alakalı, ahirete gitmeden evvel olmaz ki.

Ve fil mağribi, akşamdan sonra da bunu, dünya kelamı konuşmadan yaparsa, arada evvabinleri kılmak zarar vermez. Ama sünneti kıldıktan sonra yaparsın, sonra evvabine göre. Ama arada dünya kelamı konuşmamak şartı gelmiş. Bu da, kîne ve keyfes salâtu aleyk. Ya Resûlullah, sallallâhu aleyhi ve sellem, sana salavat nasıl okuyacağız?

Bu çok kolay bir salavat söylüyor. Buna zamir sıygası deniyor. Bunu belki evvelki sohbetlerde demiş olabilirim, bilmiyorum demiş miyim. Ben bunu yapıyorum, hâlâ da yapıyorum. Yani özellikle cuma sabahları yapıyorum. Efendim sallallâhu aleyhi ve sellem buyurdu ki, önce şu âyet-i kerimeyi okuyacaksınız.

Estağfirullah. İnnallâhe ve melâiketehu yusallûne alennebi yâ eyyuhallezîne âmenû sallu aleyhi ve sellimu teslimâ Bu âyeti bir kere okuyacaksınız. Bu âyeti okuduktan sonra, sadece şunu diyorsun. Allahumme salli aleyh. Aleyhi yani. Aleyh sonunda he çıkacak. Allahumme salli aleyh. Bir de rabıtayı becerebilirsen, ben rabıtayı beceremiyorum,

o zaman önündeki muvâciye-i şerifinin önündeki demirleri düşün. O zaman Ravza-i Muhtara'yı düşün. O zaman yeşil kubbeyi düşün. Yeter ki başka bir şey düşünme. Allahumme salli aleyh. Sadece bu kadar. Buna zamir salavatı deniyor. Bak, bu da İmam-ı Makrizi İmtihav-ı Esma'da, İmam Şekavi, El-Ecevebetü'l-Marziye'de, El-Kavlü'l-Bediü'nde, ondan sonra,

Mesail, Ecabe-i Anhel-i Hafız-ı İbn-i Hacer kitabında, Heyte-i Mimek-i Ed-Duru'l-Mevzu. Dolu kaynağı var bu hadise. bu hadise. Bak ne kadar kolay bir şey öğrettim size şimdi. Sabahtan sonra yani dünya kelamı konuşuyor. Ama illaki sıralı yapmak şartı yok. Bir sabah yapamadın, öbür sabah yap, bir akşam yapamadın, öbür akşam yap veya akşam yapamadın, sabah yap, sabah yap

ve akşam yap. Yani ona devam etmek şartı yok. Bir kere de yapsan aynı mana ve maksat hasıl oluyor. Derginin 15. sayfasında yani 15-16'ya geçiyor. İnnallâhe ve melâketü 16'ya siz bakın. 16. sayfada âyet-i kerimeyi yazıyor. Onu da resmi çekersiniz veya neyse. Sonra ne okuyorsun? Allah'ımı salli. Hatta tebliğe ulaşacaksın niyetten.

Yüzü bulacaksın. Sayı mühim. Yüzden aşağı olmaz. Bu çok kolay. Allah'ımı salli aleyhi, Allah'ımı salli aleyhi, Allah'ımı salli aleyhi. Bu da bir değişik salavat-ı şerife. Duymuş muydunuz bunu benden? Yapma ya. Ben konuşmuştum evvelce bunu. Ben bunu senelerce amel ederim yani. Evet. Size de bunu söylemeyi Mevlam nasip eyledi.

Yine bir hadis-i şerifte Men salli aleyhi ve aleyhi ve sellem cuma ve cuma miyete merrâ. Cuma gecesinde ve cuma gününde bana yüz kere salavat-ı şerif okursa ghaferallâhu liuhatiyyete semâniyne sene. Sekiz sene günahlarını tulum çıkartsa Seksen sene, sekiz değil semâniyne sene, seksen sene günah işlese sonra bu amele işlese, tövbe etse tabii seksen senelik

günah bir anda silinir. Bir tövbe edelim Allah'ın izniyle efendim bu gece bir yüz salavat-ı şerife okuyalım şöyle güzel tabi şimdi şey geçti Allah'ımı salli aleyhi yapamayız daha çünkü akşam namazından sonra konuşmadan evveldi. Belki sizde şimdi içinizde konuşmayanlar vardıysa hakikati okusun yapsın yani evet.

Seksen senelik günahı olsa affedilir. Allah-u Teala Habibine sallallahu aleyhi ve sellem ne kadar hatır vermiş ne kadar cah vermiş mertebe makam vermiş ki ona dua edenin günahkar kalmasına Allah razı gelmiyor celle celaluhu. Tertemiz yapıyor ya Seksen senelik günah, benim daha seksen senelik günahım yok.

Olsa olsa elli senelik günahım var. Mesela Seksen senelik olsa affoluyor. Bu ne demek ya? Onun için kardeşler yine Nebi sallallahu aleyhi ve sellem Efendimiz buyuruyor. Abdullah Ünü Mesud radıyallahu anh buyuruyor. Ben Resulullah sallallahu aleyhi ve sellemde işittim. O da Resulullah buyuruyor. Ben Cebrail aleyhisselamdan işittim.

Cebrail aleyhisselam diyor ben Mikail aleyhisselamdan işittim. Mikail aleyhisselam diyor ben İsrafil aleyhisselamdan işittim. İsrafil aleyhisselam diyor ben Rafi aladan aldım. Rafi alane en yüce divan Levh-i Mahfuz. İsrafil aleyhisselam diyor ki zaten İsrafil aleyhisselam devamlı nereye bakıyor? Levh-i Mahfuz'a bakıyor.

Çünkü sur onun ağzında. Sur bütün alemleri kaplamış bir borazan. Bir dairesi göklerle yerlerden geniş. Bütün ruhlar, ölenlerin ruhları surdaki dairelerde. Sur var ya, sura üflenecek. Sura kim üfleyecek? İsrafil aleyhisselam. İsrafil aleyhisselam devamlı Levh-i Mahfuz'a niye bakıyor? Üfle emri yazdığını bakıyor.

Ve öyle dikkat kesilmiş. Üfle buyuruldu, bitti dünyanın işi. Onun için Onun için İslâm-ı Mesâim'de buyuruyor, ben Lev-i Mahfûz'a bakarken gördüm diyor. İsrafil aleyhisselam da buyuruyor ben Levh-i Mahfuz'a Levh-i Mahfuz'a yazıyor. Acayip Lev-i Mahfûz'a yazıyor. Acayip bir hadis-i şerif. man sallâ aleyke fil yevmi vel leylet miyete mervetin

Ya Muhammed Mustafa sallallâhu teâlâ aleyke ve sellem Bir gün ve gece içerisinde. yani bu hadistede anlaşılan listede anlaşılan yirmi dört saatte olursa yine bu müjdeyi alıyor. Yirmi dört 24 saatte alıyor. 24 saatte. ... 100 kere okursa. 100 salavat-ı şerif. Ama o normal salavat. Allahumme salli ala seyyidina Muhammedin ve ala alihi ve sellim.

Ve sahbihi deseniz daha iyi olur. Ve sahbihi demeseniz noksanlık olmaz. Ama ve ala alihi ehli beyti demeseniz noksanlık olur. Ehli beyti dikkatim buyuruyor. Benden ayırmayın buyuruyor. 100 kere diyor gün ve gece yani 24 saatte sana kim salavat okursa salleytu aleyh elfey salatin. Allah-u Teala Levh-i Mahfuz'a yazmış bunu.

Ben de ona 2 bin salat ile rahmet ederim. 2 bin rahmet. 100 kereye Mevlana buyurdu Allah'ın bize salat etmesi ne demek? Rahmet etmesi, acıması, günahlarımızı mağfiret etmesi, belalarımızı kaldırması tecellilerine, nurlarına kark etmesi. Ve tukbalehu el face bin tane isteği muradı olsa görürüm Allah buyuruyor.

O bin tane istekleri içerisinde en azından ne yaparım ona biliyor musun? En az yapacağım rahmetini ne yapacağım rahmet nedir? Cehennemden azat ederim Allah'ım. Bu salavat-ı şerife nasıl bir şeydir ya? Allahümme salli ve sellim ve barik aleyh. Evet.

Şimdi yine okuyorum. Enes radıyallâhu anh, tanrı ve ahiret ve hadis-i şerif. Bunların hepsinin kaynakları burada var. 17. sayfaya geçtim. Geçen hafta da böyle bayağı bir şeyler okuyacaktım da işte bir uğursuzun şeraatta meşru şeyler yok demesinin yüzünden bir hayırsızın yüzünden işte ama neyse bayağı bir ilim anlattım yani.

Amin. Men salli aleyhim fî yevmiyyete merretin. Her kim bir gün içerisinde yüz kere salavat-ı şerif okursa bunu İmam Sekhâfî adları, İmam Eytemâ adları Enes radıyallâhu anh'dan merfuane rivayet ediyorlar. Ketebellâhu lehubiye elfe elfe hasene. Bak bu yüz salavat çok önemli. İşte tarikat dersini doğru yapsa yani yapsa yani doğru derken yapsa buna giriyor bak

otomatik giriyor yani. Allah-u Teala ona bir milyon hasene yazar. Müjdeler farklı farklı. Hasene ne demek? Sevap demek. Yarın ahirette mizanda hasenat ağır gelirse kurtardık. E hasenat bir hasenesi eksik olup da eşit gelse arafta kalır bekler ne kadar zaman beklemek de onu mahveder. Millet cennete girmiş o öyle orada bekliyor.

Bak. Onun için Efendi Hazretlerimiz buyurdu ki bir hasenenin önemini siz ne zaman anlarsınız? Ahirette sevabı günahın denk gelirse bir hasene lazım. O bir haseneyi bulsan cennete direkt gideceksin. Ne kadar mühim şey. Onun için zaten bazen torbayı da deldiriyoruz bilmem ne kazandığımızı da yolda dağıtıyoruz bir şeyler bir şeyler gıybet ediyoruz falan filan.

Yani demek istediğim odur ki çok hasene lazım. Onun için bir milyon hasene yazar ve mehanu el felse bir milyon günahı olsasiler ve ketevallahü levhü miyete sadaka makbule yüz tane makbul sadaka vermiş sevabı yazar. Şimdi harf verdiğin sadaka kabul olmuyor ki gösterişi var bunun kibri var gururu var haram paradan verilen var.

Yani dolayısıyla yüz tane makbul sadaka sevabı yazar aman salli aleyhi sonra buyurur. Kim bana salavat şerife okursa sümme beleğetni salatu sonra onun salatı bana ulaşırsa ulaşırsa ki ulaşıyor. Çünkü başka adı şeriflerde kim bana salavat okursa mutlaka bana ulaşıyor. Ama şimdi geçen ki adı şerifle bir tesadüfe O da nedir?

Bir adı şerifte de Resulullah sallallahu aleyhi ve sellem buyuruyor ki Cuma gecesi ve Cuma günü okuduklarınız direkt bana arz ediliyor. Şimdi evvelki adı şerifte de buyurdu ki Melek bana babasının ismiyle, nesebiyle, itresiyle yani şeceresiyle bana arz ediyor. Sonra ben beyaz bir sayfada onu tespit ediyorum yanımda saklıyorum.

Bu adı şerifler arasında çelişki yoktur. Çünkü Cuma gecesi ve Cuma gününde olanları Mübarek Sem'a Şerifiyle mübarek kulağıyla okuyanın kendi sesinden işittiği hakkında da adı şerifler vardır. Bu işitmesinin haricinde bir de beyaz sayfaya kayda geçiriyorum. Kaydı buradan çıkıyor. Öbür adı şeriften kulağıyla duyduğu çıkıyor.

Bu adı şeriften de babasının ve soyunun neselerinin isimleriyle beyaz sayfada kayda geçirildiği buradan anlaşılıyor. Öbür adı şeriftense okuduğun solevatı kendisinin duyduğu anlaşılıyor. Anladınız mı? Onu demeyecektim unuttum. Orada sizin kafanıza bir karpuz kabuğu düşmüştür. Kafası çalışanların, kafası çalışmayanlara bir şey yok.

Hoca ne dediyse makbuldür. Tabii ki makbuldür. Ben de burada uydurmuyorum. Kaynak vererek konuşuyorum. Ama bazı adı şerifleri de anlamak için izah lazım geliyor. O şerhleri de ben kafamdan uyduramıyorum. Çünkü benim öyle bir kabiliyetim de yok. Allah'tan nasip etmesin. Ne yapıyorum? Şerhlerden o ilmi aldığımda size söylüyorum.

Şimdi bir dahaki senenin solevat kitabını hazırlıyorum ya. Kırk adı şerif. Ama hepsi sahihte geçiyor. Ama ne izahlar, ne izahlar. Orası çok ilmi olacak. Hiç daha onun misliğini yapmadım yani. Çünkü direkt şerhlere indim. Bütün şerhleri de topladım yani. Bir şerh kaldı İbn-i Hacer Hazretleri'nin.

Şimdi onu topluyorum. Yani bu işler yatarak olmuyor. Yatan öküzün samanı olmaz. Anladın mı? Tarlada emeği izi olmayan, tarlada izi olmayanın harmanda yüzü kalmaz. Çalışacaksın yani. Tamam mı? Öyle uyduruyor oradan. Abdullah Akkılı çıkmış değil mi bende? Ona uyarı yapıyoruz. anlatmayı bıraksın diyor.

CNN'e mesaj göndermiş. Yahu senin ne ilmin var, ne irfanın var. Bir satır ibaret oku desem Bir satır ibare oku desem kırk tane yanlışını bulurum. kırk tane yanlışını bulurum. Sen Sen dünkü çocuk çıkmışsın. dünkü çocuk çıkmışsın. Mahmut Efendi Hazretlerinin Mahmut Efendi Hazretlerinin anlattığı şeylere huraf ediyor.

anlattığı İsmail Ağa Genel Sekreteri. Çünkü benim anlattığım şeylerin hepsi kimden alınmış? Hepsi Efendi Hasan'ın anlattığı şeyler. Benim anlattıklarımın hepsinin delilleriyle Efendi Hazretleri'nin sohbetlerinde mevcut. Bak diyor hurafe anlatmaları bıraksın. Bana hurafe anlatıyor diye kim diyor? Selefiler diyor.

Kim diyor? Vahabiler diyor. Kim diyor? Işidçiler diyor. Bana hurafeyle suçlayan kim? Vahabiler. Aynı ağzı kim kullanıyor? İşte Vahabi'ye doğru hızlı adımlarla ilerleyenler. Allah ıslah eylesin. Ben hurafe konuşmuyorum. Ben kaynaklı konuşuyorum. Sen kaynak verebiliyor musun? Veremiyorsun. Benim konuştuğumun hurafe olduğuna dair senin kaynağın ne?

Kaynak yok. E peki ben kaynaklı konuşuyorum. Beninki nasıl hurafe oluyor? Sen kaynaksız atıyorsun desteksiz. Esas seninki hurafe çünkü kaynağın yok. Anladın mı? Yani böyle çoluk çocuğun eline kaldı. Zaten olacağı buydu. Benim için sorun yok zaten. Ne kadar çoluk çocuğun eline kalırsa benim işim kolaylaşır.

Ben de Millet-i Efendi Hazretleri'ne anlatmak daha kolaylaşır yani. Çünkü bunlar Efendi'yi terk ettiler. Başlarına geleni görüyorsunuz. Başlarına hangi çoluk çocuk geçti görüyorsunuz. Evet Efendi kardeşlerim. Bana salavatı ulaşırsa yani salavat okursa ulaşır zaten. Salleytu aleyke ma salle aleyye.

O bana salavat okuduğu gibi ben de ona salavat okurum diyor Muhammed Mustafa sallallahu aleyhi ve sellem. Efendimiz sallallahu aleyhi ve sellem bazılarına salavat okudu sahabeden. Biliyor musunuz onu? Mesela Ebu Evfa. Sahabeden Ebu Evfa Hazretleri vardı. Onun kendisine de ailesine de Efendimiz salavat okudu.

Değil mi hocam? Allahümme salli ala aleyhi ebi evfa. Bak biz ne diyoruz? Allahümme salli ala seyyidina Muhammedin. Diyoruz ya. Resulullah sallallahu aleyhi ve sellem sahabeden birine ne dedi? Allahümme salli ala aleyhi ebi evfa. Ya Rabbi Ebu Evfa isimli zatın kendisine de ailesine de salat eyle.

Şimdi burada da ne buyuruyor? E peki o sadece Ebu Evfa'ya mı mahsus? Yani biz bunlardan mahrum olduk. Sahabe olmadık diye biz bu kadar faziletimi kaçırdık. Resulullah'tan dua alamadık. Üzülme. Ne buyuruyor? Bana kimin salavatı ulaşırsa. İşte rabıta üzere, huzur üzere. Cuma gecesi, cuma günü kesin ulaşır.

Ulaşırsa o bana okuduğu salat. Ben de ona salat okuyorum. Bak selam verenin cevabını veriyorum başka. Burada da diyor ki ona salavat okuyorum ben diyor. Allahümme salli ala seyyidina Muhammed ve ala aleyhi selam. Peki ve men salleytu aleyh. Ben bir adama salavat okursam ne olur diyor.

Şimdi ne kazandı şimdi farkı nedir yani? Ben bir ümmetime salavat okursam. Ne aletü şefati. Şefatım kesinlikle ona ulaşacaktır diyor. Sevinin, sevinin, sevinin. Onun ümmeti olmak bahtiyarlığına erdiğimiz için. Şu Mevlid-i Şerif Rabiul Evvela teşrif buyurdu sallallahu aleyhi ve sellem. Hakkını veremedik.

Gerekli şekilde kutlayamadık. Çok daha sohbetler yapmalıydık. Ömrümüzü onu anlatmakla geçirmeliydik. Onu tanımak, tanıtmak. Faziletlerinden bahsetmek. Dindir, imandır yahu. Allah için onu sevmek. Canımızdan çok sevmek. Her şeyimizi ona feda etmek. Allah'a tabi olmak. Bunları tam beceremiyoruz ama. Yine bu kadarını yaptıran Allah'ımıza hamdü senalar ederiz.

Ve nimetini hakkımızda tamamlamasını Rabbimizden niyaz ederiz. Amin. Evet. Tabi burada salavat okuyan kişi Resulullah sallallahu aleyhi ve sellem'e ulaşmaması düşünülemez. Bütün salavatlar ulaşıyor. O zaman herkes şefaate nail olacak. Ama burada diğer baplarda zikredilen tüm müjdelere nail olmak için salavat-ı şerifi okuyan kişinin itikadının bir defa ehl-i sünnet mezhebinin

akaidine uygun olması kesinlikle şarttır. Ehl-i sünnet olmayanlara Resulullah sallallahu aleyhi ve sellem'in duası yoktur. Öyle mi? Bunun hakkında bir hadis okuyun. tî, feleyse minnî benim sünnet inancımdan, benim yolumdan yüz çeviren benden değildir. Bir defa bu hadis-i şerif çok sahittir ve efendim, Bukhari'de geçiyor, 4776 rakamı ile.

Diğer hadis-i şerifte yine ne buyuruyor? men terâke sünnetî lem ye'nel şefâti sünnetimi terk eden, burada sünnetimi terk eden deyince adam sarık sarmadı diye, bir adam misvak kullanmadı diye, efendim, veyahut hacımat olmadı diye, hacamat olmadı diye sen ona diyebilir misin ki sen şefaattan mahrumsun?

Diyemezsin. O zaman buradaki sünnetimi terk eden maksat nedir? Ehl-i sünnet inancını terk edene şefaatim nasip olmayacaktır. Onun için buradaki müjdeler haktır. Ancak ehl-i sünnet inancı olmak şartı mevcuttur. Bu şartsız hiçbir müjdeye nâil olmak, ben devamlı bunu tekrar ediyorum. Evvela iman ve itikad eyleyecek.

Âmenen rasûlu bimâ unzil eyleymi rabbi vel mü'minûne Rasûl nelere iman etti? Müminler onlara iman etti. Onlar kurtulacak diyor. Âmenen rasûlü zaten bunu anlatıyor. Rasûlün iman ettiklerine, sen iman etmediğin zaman İsa S.'nın ineceğini inkar eden Bukhari'yi dahil bütün kaynaklarda mütevatir hadisi inkar ettiğin zaman nasıl sen Rasûlullah S.A.V.

şefaatine nâil olacaksın? Rasûlümün inandıklarına inananlar diyor Kur'an. fe-in âmenu bimistimâmentum bi Bir de Rasûlün yetinmiyor. Sizin inandığınız gibi diyor. Hem Rasûlullah S.A.V. mi katıyor hem sahabeyi katıyor. Sizin imanınız gibi. Orada sünnet nereden çıkıyor? Rasûlullah S.A.V. den. Cemaat nereden çıkıyor?

Sahabenin cemaatinin cumhurundan çıkıyor. Fakat ancak o zaman hidayete ererler diyor. fe-in tevellev Senin imanından, sahabenin inandıklarına inanmazlarsa fe-in nevavu fî şikâd fe-in nevâhu fî şikâk Onlar haktan uzak bir muhalefet şıkkına düşmüşler. Kur'an bunu söylüyor. Peki böyle adamlar şu an ilahiyatta dolu.

Hoca geçinenler dolu. Rasûlullah S.A.V. inandığı şeylere, ayetlere, hadislere adam inanmıyor. Birçok hadis-i şerifleri reddediyorlar ve inkar ediyorlar. E şimdi bu adamlar salavat okudu diye şefaata nail olması düşünülebilir mi?

Şimdi Mehmet Görmez günde on bin salavat okusa. Ondan sonra da diyor ki şeriatta olan bazı şeyler meşru ve adaletli değildir diyor. E şimdi bu adam yani bunu bunu şimdi eski bir diyanet reisinin durumu buysa ilahiyattaki birçok hocanın durumu nedir? Siz bunu düşünebiliyor musunuz? Onun için bu işler koca karı itikadıyla kurtarırsın ama bunların itikadıyla helak olursun.

Çünkü neden? Koca karı karıştırmıyor. Ne diyorlarsa ayet-i hadiste ne varsa toptan iman etmiş. Teferruatını bilmiyor. Profesör olup da bu kadar akademisyen olup da makaleler yazıp da doktorlar yapıp da kafir olacağına koca karı itikadı üzere imanını kurtarsaydım keşke diye kafanı taşlara vuracak ahirette.

Kafasını taşlara vuracak. Keşke bu kadar diploma toplama yapacağıma, akademisyenlik yapıp da zehirlenip gavur olacağıma, mürted çıkacağıma koca karı itikadıyla Çaykara'nın dağındaki koca karı gibi cennete gitseydim diyecek. Anladın mı? Onun için biz de kaşınmayalım. İnternetten onu dinle, bunu dinle.

O ne dedi? Bu ne dedi? Seni ne karıştırıyorsun ya? Mahmud Efendi Hazretleri gibi müceddede ahir zamanı bulmuşsun. Sohbetleri kitabı ortada, tefsiri ortada, ilimleri ortada, yetiştirdiği hocaefendiler ortada. Bu fakire tam ehli sünnet buyurmuş. Bunun bu kadar, dünya kadar şahitleri var. Kaç kişinin yanında bunu söyledi ya?

E tamam. E şimdiki sen efendim ben birine reddiye yapıyorum, adam gidiyor benim reddiye yaptığım adamı araştırıyor, bu sefer oradan zehirlenecek şimdi. Ya sen ne dinliyorsun reddiye yaptığım adamın lafını? Sana ne ya? Sen ne dinliyorsun adamı? Senin ilmin ona yetmez. Sana biz hak hakikati kitabın ortasından anlatıyoruz.

Bu ilimlerle amel ettiğinde ne kaşınıyorsun? Batıl ehli dinlemeyelim, ehli sünnet olduğu ittifaklı olan hocaefendileri dinleyelim. İhtilaflı adamları da, şüpheli can cennete girmez. Hakkında bir şüphe, bir ihtilaf varsa onun da sohbeti dinlenmemesi lazım. Çünkü neden? Bazı ulemaya göre yanlış konuştuğu sabit olmuşsa.

Yani burada Efendi Hazretlerimizin vasiyetlerini talih bir çırpıda kâfir eder. Adam ne dedi ya, cennet cennet dedi, Arap kültüründe dedi, yeşillik dedi ya, girasun cennetten daha yeşil dedi ya. En büyük müstehcenlik dedi, Yasin Suresi'nde var dedi ya. Adam bunları söyledi. Yani şimdi bu adamlar bütün milletin talebelerine

tefsir dersi verdi, senelerce bu adam tefsir dersi verdi. Yani şimdi siz çocuklarınızı medreseye gönderin, medrese medrese medrese. Efendi Hazretleri canını verdi bu medreseler için yahu. Ne işiniz var sizin besmelesiz kitapların mekteplerinde? Ben Efendi Hazretleri ne buyurduysa onu söylemekle mükellefim.

Kafama göre taviz veremem. Kimsenin keyfi için, hatırı için haramı helal edemem. Kimsenin efendim ne var bana diye korkusuyla helalı haram edemem. Bugüne kadar da böyle Allah nasip etti. Bundan sonra da Allah'a güveniyorum, kendi nefsime de hiç güvenmiyorum. Bir de sizin dualarınıza güveniyorum. Allah taviz vermekten hakkın gayrını konuşmaktan cümlemizi muhafaza eylesin.

Efs-i binev sallallahu aleyhi ve sellem. Allah'ın tanrı ibadeti hadis-i şerifte. Resulullah buyurdu sallallahu teala aleyhi ve selleme. Bakın bu hadis-i şerif çok sayıttır. Kaynak Ebu Davud'da geçiyor, İbn-i Macede'de geçiyor, Ahmet Muhammed'de geçiyor. Ondan sonra bu hadis-i şerifte, inne min efdali eyyâm gümyâm vel cümâ.

Günlerinizin en faziletlisi cuma günüdür. Ama burada bir min var. Bazı alimler diyorlar ki oradaki min zahidedir. Zahide olursa günlerinizin en faziletlisi. oradaki min zahide değildir. Onun da manası var. Manasını verirsen şöyle çıkıyor. En faziletli günlerinizden biri. O zaman en faziletli günlerde bir tek ne kalıyor diyor karşısında diyor.

Arafe günü kalıyor. Zülüccenin 9'u Arafe günü var ya. O Zülüccenin 9'u Arafe günü çok acayip bir gündür. Bir de aşure günde var tabii. Onun için orada Arafe günü kesin var. Onun için Arafe günü gibi bir günde Cuma günü. Yani Arafe gününün fazileti neyse Cuma gününde fazileti aynıdır. Oluyor. Adem Aleyhisselam hangi gün yaratıldı?

Cuma günü. Ve fîkubize hangi gün vefat etti? Cuma günü vefat etti. Ve fînnefgatü. Sura hangi günü üflenecek? Birinci sura Cuma günü. Ve fînnefgatü. Sura ikinci defa hangi günü üflenecek? Cuma günü. Kıyamet koptu da Cuma günü. Girilmek için sura üflenecek ya ikinci üfleyiş. İkinci de Cuma günü. Allah Allah.

Fe ekserû aleyhimine s-salâti fîhî. Aman Cuma gecesi, Cuma günü bana salavat okumayı çok yapın. Fe inne salâtekum mâ rûbatun aleyye. Çünkü sizin salatlarınız bana arz ediliyor. Ama burada Cuma gününün peşine bunu demesinin özelliği ne? Her gün melekler vasıtasıyla arz ediliyor. Cuma günü benim kulağıma işittiriliyor.

Bana arz ediliyor. Anladın mı şimdi farkı? Kâlû ya Rasûlallah. O zaman sahabe-i kiram tabii daha yeni bir meseleyi bilmiyorlar. Dediler ya Rasûlallah vekeyfetû râzûl salâtunâ aleyke fakad erimte ve gulnebelîte. Ya Rasûlallah bizim salatlarımız sana nasıl arz edilecek? Sen öldükten sonra çürüyeceksin.

Çürüyeceksin dediler. Anlamadılar işte. Rasûlullah sallallahu aleyhi ve sellem buyurdu. Fekat innallâhu a'zze ve celle harrame alel erdu en teeküle ecsâde lenbiyâî Siz ne konuşuyorsunuz ya? Allah toprağa peygamberlerin bedenlerini, cesetlerini yemeyi haram kılmıştır. Hiçbir peygamber çürümemiştir. Vallahi çürümemiştir.

Billahi çürümemiştir. 224 bin peygamberin hepsi etiyle gemiyle duruyor. Say hadis. Ebu Davud, İbni Mace, Ahmet İbni Ambel hadis-i şerifin kaynakları çok sayı. Onun için ayet gibi kabul ediyoruz. Değil mi? Hadis-i şerif vahiydir. Rasûlullah sallallahu aleyhi ve sellem bunu Allah bildirmeden nasıl söyleyecek?

Celle Celaluhu ve sallallahu teâle aleyhi ve sellem. Şimdi, burada Ali el Kahri Hazretleri diyor ki, nefha, ikinci sur, işte, nefhanın birinci üfleyişten ibaret, onu da söyleyen var, sâka ikincisi diyen var, herhalükârda birinci üfleyişte cuma günü olacak, ikinci üfleyişte cuma günü olacaktır. Bunun üzerine, yine buyuruluyor ki, cuma günündeki Salavat-ı Şerife'yi çok yapmaya

teşviğin sebebi hususunda. Salavat-ı Şerife, ibadetlerin en faziletlilerindendir. Cuma gününde olursa, diğerlerinden daha faziletli olur. Neden? l-ihtisâ sahâbete zârufil hasenât ilâ seb'in alâ sâir levkâd Şimdi bir de bu çıktı. Cuma günü bütün ibadetler katlanıyor. Sadece salavat değil. Cuma günü kılınan teheccüd namazı.

Cuma günü kılınan işrak namazı. Cuma günü verilen sadaka. Cuma günü yapılan zikir. Cuma günü okunan Kur'an. Kur'an, 70 kat, mesela perşembeden 70 kat eftel oluyor, cumartesiden 70 kat eftel oluyor. Yetmiş kat, mesela perşembeden yetmiş kat eftel oluyor. Cumartesiden yetmiş kat eftel oluyor. Bunu da yeni duyduk.

Ali el-Kâri hazretleri bunu bizzat hadislerden çıkartmış. Dolayısıyla diyor, Cuma günündeki ameller katlamalı. Bire ondan zaten en az her amelde bire on katlama var. Kur'an söylüyor. men ceâbül hasenet felâhu aşrâ emsâlihâ Bir hasene on misliyle katlanıyor. Cuma olursa o sahip günlerde de var. Ama Cuma'da yetmiş kat katlanıyor.

Onun için, Peki, Cuma günü eftel vakit. Salavat-ı Şerife'de eftel amel. Eftel vakti, eftel amelle geçirmek, ne oluyor? Ekmel oluyor, daha mükemmel oluyor. Velikevni seyyidel eyyâm. Cuma günlerinin efendisi olduğu için, Alemlerin efendisi hakkında ona hizmet, ona dua da kullanılması da eftel oluyor. Aleyhissalâtu vesselâm.

Şimdi, Burada, demin dediğim konuyu, Ali Elkâre Hazretleri, Rahimolla, efendim, Mirkât-ül Mefâtih isimli, Mişkat Şer'inde, 3. Cid, 1016 sayfada bunu anlatıyor. Şimdi burası, demin anlattığım şey. Salatlarınız Cuma günü bana arz ediliyor. Burada fark nedir? Diğer günlerde arz ediliyor. Arz ediliyor, sunum yapılıyor.

E sunum melek vasıtasıyla yapılıyor. Peki Cuma günü niye arz ediliyorun özelliği ne oldu şimdi? Cumada red olma tehlikesi yok. Hepsi kabul oluyor. Bu manayı veriyor. Zaten diğer günlerde saatlerde de melekler vasıtasıyla, kabrinde görevli melek var. O zaten sahih hadistir. Allah bütün mahlukatın kulaklarını, seslerini, ağızlarından çıkan her şeyi ona vermiş.

Direkt bütün, salavatla görevli. Başka konuşmaları duymuyor. Salavat kim okuyorsa, Allahümme salli alâ seyyidina Muhammedin ve alâ alihi ve sellim, o melek hemen onu işitiyor. Ne gibi? Özel bir şeye tahsis edilmiş, dinleyime cihazı gibi. O kelime geçerse, nasıl şimdi istihbarat birimleri, mesela ne diyor?

Bazı kelimeleri şifrelemişler oraya. Bu kelime geçtiği anda o hemen ses kaydı oraya düşüyor. oraya düşüyor. Çünkü bütün milletin ne konuştuğunu şey yaparsan, istihbaratın dosyaları da yetmez. Herkes ne konuşuyorsa konuşuyor. konuşuyor. Ama bazı kelimeleri terörle ilgili, şununla ilgili, bununla ilgili, o kelime geçti mi ne yapıyorlar?

Tak oraya düşüyor. E peki sen bunu dünyadaki aletlerle yapıyorsun da Allah-u Teala, sadece salavat okuyanların salavatını, o meleğe arz etmeyi yapamayacak mı aşağıya? Bu say hadis. İnnellâ meleken inde kabri, kabrimin yanında duruyor. Bir hadiste diyor ki, bütün insanların kulaklarını ona vermiş. Yani senin ağzından çıkanı kulağın duyuyor ya,

senin ağzından çıkanı onun kulağı da duyuyor. Eğer salavat okuduysa. Diğer hadiste de buyuruyor, bunlar hep say hadis. İnnellâ meleken inde kabri, kabrimde bir melek duruyor. Bu sefer de ne diyor? Bütün mahlukatın isimlerini de ona vermiş.

Şimdi iki şey lazım. Bir, kimin okuduğunu duyuyor, tespit ediyor. İki, peki okuyalım mı? iki, peki okuyanın ismi ne? Ona hem isimleri vermiş, bu sefer ne oluyor? Otomatikman Salavat-ı Şerif'i okuyanın ismiyle sesi tak, kaydat düşüyor. Anladınız mı? Aaaa! Sen de zannediyorsun, al bir sürün eline tesbih, sağa bak, sağa bak.

Allahumme salli alâ seyyidina Muhammed ve alâ seyyidina Muhammed. Öyle değil işte, öyle değil. Resûlullah sallallahu aleyhi ve sellem'in huzurunda oturduğunu düşünmek lazım. Gaflette de okusan kabul oluyor ama aynı tesiri vermez. Aynı şeyi kazandırmaz. Onun için İlle âinde ravzâti fî esmâna bihazrati.

Ancak ravzayı mutahharata salavat okursan o zaman kulağıyla işittiği de kesin. O zaman gün gece farkı yok. Ne buyuruyor? Kabrimin yanında salavat okursa onu kulağımla işitirim. Bu da sahih hadis. Uzaktan okursa o da bana ulaştırılıyordu. Ama cuma gecesi, cuma gününde uzak kalmıyor. Neden? Herkes direk arz ediyor.

Ve fazîledir iksâr minâ alâ seyyidil evrâ ve'l elf eksâr mâ vurâdim el miktâr. Yani üç yüz dedik ama bu işin en fazlasını soracak olursanız ben cuma günü ve gecesinde böyle ekmel, ecmel, en güzel, en mükemmel şekilde çok salavat okumak istiyorum. Hadislerde geçenin en fazlası diyor bine kadar geçiyor diyor.

Yani bin okursan hadis-i şeriflerde bildirilen sayının en yükseği bin. Ama sen onu on bin yapsan, yüz bin yapsan Allah sevap vermekten yorulmaz aşağı. Yine sen yorulan sen olursun. Ama bine kadar var. Onun için Halid-i Bağdâdî Şeyhimiz, Pirimiz, Kaddesallâhu s-sirû-l âlî Hazretlerinin müritlerine, ihvanına öğrettiği bazı tarikat vazifeleri var.

Mesela biâded-i külli dâin ve devâin Halid-i Bağdâdî Hazretlerine ilham olunmuş bir salavat-ı şerifedir. Veba, tahun, bulaşıcı hastalıklardan kurtulmak için. Kendisi de tahunda şehit oldu. Dolayısıyla o salavatı işte Efendi Hazretlerimiz, Efendi babamızdan öğrendiğimiz üzere yapıyoruz. O beş vakit yapılması lazım.

Üç vakit gizli. Efendi Hazretleri her vakit yapıyordu. Üç vakit kendi yapıyordu. Mihraptan kalkmadan. Bak onu da kimse bilmiyor. Biâded-i külli dâin iki vakit değil. Nakşibend tarikatında beş vakit. Üç vakit kendin yapıyorsun. Sabahla, yatsıdan sonra cemaatle yapılıyor.

Şimdi burada yapılıyor ya yatsıdan sonra. Hah, öyle. Şimdi orada mesela Halid-i Bağdâdî Hazretleri onu tertip etmiş, diğer uzun bir salavatı var. Bütün salavatların faziletli bütün sıgalarını toplamış. Onu birkaç kere size arz ettim. Onu da isterseniz şey yapalım hocam ya. Hangi kitabımdadır? Şeyde var.

Yani. Esker davatın ikinciyi de var mı bilmiyorum ama eski dualarımda da belki olabilir. Eski dualarımda olabilir. He? Hangide? Eski kitabımda var evet. Ben onu öyle hatırlıyorum. Onu beraber okuruz şimdi sonunda. Onu bir kere okusanız var ya. Ne kadar salavat varsa eşleri, zürriyetleri, ehl-i beytleri aman dağ, taş her sevabı katmış içine yani.

Taşlar kadar. Yaratılanlar kadar, Allah'ın yarattıkları kadar, bildikleri kadar. Allah'ın bildiğinin sonu mu var? Halid-i Bağdâdî Hazretleri bir tertip yapmış, bir tertip. Allah'ın görülmemiş bir tertip yapmış. Yani bir yarım sayfa var ama. Ama onu bir kere okuduğun zaman da var ya atom gücünde. Kaç atom?

Onun için Halid-i Bağdâdî Hazretlerimizin yine bu ustaki bir rivati var. bin kere salavat okumuyor. Aslında Nakşibendi tarihinde Halidiye kolundayız biz. Bizim Şeyh'imizin onu Küçük Aşık Efendi Afyon'daki halifesi Kattesallâhü Aleyhi ve Sellem Hazretleri sonra ne bileyim Bozkır var, Konya'da Bozkır.

Çok büyük velicişan. Kabrinde diri duruyor, taze duruyor. Kabir açıldı bir kere kenarından hiç çürümemiş. Kabrinden mis kokuları gelir hâlâ. Ben de gittim ziyaret ettim. Memmuş Efendi. Aslında onun adı Muhammed Kutsi Efendi herhalde de Memmuş Efendi diye geçiyor. Kabri ordaşı, Konya'da. Onun kabri şerifine özel gittim.

Çok senelerdir gitmek istiyordum. Nasip oldu geçenlerde işte. O zatın kitabı da var. Hep Halid-i Bağdâdî'nin halifeleri onlar. Bizzat Halid-i Bağdâdî Hazretlerinden icazet almışlar. Onların kitaplarında da var. Orda şöyle. Allahümme salli ala Muhammedin Nebiyil Ümmi. Sade bu sıhra üzere diye hatırlıyorum.

Hocam bir daha isterseniz bakalım. Tabi seyyidine koymakta çok fayda oluyor tabi de Allahümme salli ala Muhammedin Nebiyil Ümmi. Allah'ın salli aleyhi ve sellem, Muhammedin Nebiyyil Ümmi Bin kere bunu okuyormuş Haldi Bağdâzir Her cuma kesinlikle bin kere, işte bunu bin kere okuyan var ya Hele ki her cuma bin kere okuyan var ya

Buna müjdeler bitmiyor, tabi önümüzdeki dersler de tabi Mevlid-i Şerif ayı da geçiyor ama Dolayısıyla bunu da söylemiş olayım Bu vesileyle Onun için diyor İmam Halil Kari zikirler arasında bunu kendine virt yap, cuma gecesi, cuma günü bin kereyi tamamla diyor İmam-ı Tıybi de diyor buyurur ki

Şimdi bir şeyin bir kimseye ölmüş Yani vefat etmiş bir kimseye bir şeyin arz edilmesi, sunulması Onun da işitmesine mâni olan nedir? Diyelim, ölümdür. Peki Sahabe-i Kiram da O zaman anlayamadılar, çünkü sen vefat edeceksin Vefatından sonra bu iş nasıl devam edecekmiş Senin yanında okurken duyarsın Ama vefat ettikten sonra senin işitmene mâni bir şey var O da nedir?

Vefat etti. Dediler O zaman da Rasulullah Sallallahu Aleyhi Vesellem ne buyurdu? Diğerler, biz Peygamberler cemaati Diğer normal insanlara benzemeyiz Onlarda bile ruh yine işitiyor Ama beden Ne oluyor? Çürüyor. Ekseri insanlar çürüyor Ama harikulade olarak Doğa dışı, olağan dışı olarak çürümeyen Allah dostları, veliler Açıkça kabirleri kazıldığında görülenler

sahabeden, şehitlerden var mı? Kesinlikle sabit Çürümeyen çok çıkıyor şehitlerde Dolayısıyla şehitlerde bile Çürümeyen varsa, ya peygamberler çürür mü buyuruyor? Nasıl ki Allah-u Teala Onların bedenlerini çürümekten koruyacağına söz verdiyse Bu bir harikulade bir şeyse, normal dışı normal üstü bir şeyse Bana yaptığınız salavatları işitmeme de mâni kaldırması

ve uzaktan olanlara, normal insanda kabrinin başına gidiyorsun, duyuyor. Ben şimdi annemin kabrinin başına gitsem, selam versem, duyuyor. Bu sayı hadislerle herkesin ölmüşleri için sabit. Ama ben şimdi buradan anneme selam versem, annem duyuyor diye bir hadis yok yani Anladın mı? Orada kabrinin başına gitme şartıyla selam vereni duyuyor.

Dünyada tanıdığını tanıyor, selamına cevap veriyor. Ama Resulullah sallallahu aleyhi ve sellem hakkında bu söz konusu değil. Çünkü neden? Ben buradan salavat-ı şerife okuyorum. Cuma gecesi Resulullah sallallahu aleyhi ve sellem, Ravza Yumurtaları'ndan arada kaç bin kilometre var ve o salavat-ı şerife okuduğumu duyuyor.

Sahabeden anlamadılar, dediler ki sen çürümüş olacaksın. Resulullah sallallahu aleyhi ve sellem buyuruyor ki, benim bedenim çürümeyecek, peygamberler çürümüyor. Peki peygamberleri çürütmeyen Allah ne yapıyor? Onlara mucize vermiş oluyor. Çürümemek bir mucizedir. Evliya ise keramettir. Madem o mucizeyi bana veriyor, beni çürütmüyor,

işte benim de senin uzaktan okuduğun salavatını duymama da mâni bırakmıyor, salavatları kaldırıyor, direk bana işittiriyor, duyduruyor. Bunu anlamayacak ne var diyor. Sahabe-i Kiram'a bunu anlatmak istiyor esasen. Anladınız mı? Bunu tabi İmam-ı Tîbî anlatmazsa zor çözeriz yani. Ümmetinin salavatlarını dinlemesi de mucizedir.

Onun için hadis-i şerifte sonunda ne buyuruyor? Fe nebiyyullâhi hayyün yurzegû. Resulullah sallallahu aleyhi ve sellem buyuruyor buna. Siz beni ne zannediyorsunuz? Ben diriyim, ruhum bedenimden ayrıldıktan sonra ruhum bana iade olacak. Kendisi buyuruyor. Bak sahih hadis. Allah'ın nebisi yani ben demek istiyor.

Hayyün, hayatta olacağım devamlı yurzegû maddi manevi rızıklarım gönderiliyor. Hayatımdan hiçbir şey değişmiş değildir. Onun için yanlış anlamayın. Burada da yani sahabe-i kiram şunu anlamadılar. Sen, senin ruhun diri. Bütün herkesin ruhu diri. Çünkü ruhlar ölmüyor. E ruhlar ölmediğine göre Ebu Cehil'in bile çukurunun başına gitti.

Sizden daha iyi duydu beni diye buyurdu sallallahu aleyhi ve sellem. Buhari hadisinde geçiyor. O zaman sahabe-i kiram şunu demek istiyor. Yani senin ruhun mu duyacak? Yoksa bedeninin fiziği şu kulağın mı duyacak? Onu soruyorlar. Allah bizim bedenlerimizi çürütmeyi toprağa haram etti. Yani ne demek? Benim bedenim de duruyor, kulağım da duruyor.

Ben bu kulağımla duyacağım demek istiyor. Hadisi doğru anlamak için şerh bakmak lazım. Anladınız mı? Yoksa sahabe-i kiram Rasulullah'ın ruhunun öleceğini mi zannedecek? Ebu Cehil'in ruhu hayattayken Rasulullah mı ölecek? O ruh bakımından sormuyorlar. Bedeninin kulağıyla mı duyacaksın yani? Ruhu mücerret mi duyacak?

Yani bedenden soyutlanmış ruh mu duyacak? Yoksa ruh maal ceset, bedeniyle beraber olan ruh mu duyacak? Efendimiz Sallâllâhü Aleyhi ve Sellem'de ne buyuruyor? Bedeniyle beraber olan ruh duyacak, bu kulak duyacak. Çünkü neden? Çürümüyorum. Peşinde de ne diyor? Fe nebiyyullâhi hayyûn yurzak. Nebiyyullâh zaten diridir diyor.

Şimdi bunu anlatıyoruz, anlatıyoruz. Sifile cevaplarda da anlatıyoruz. İsmail Ağa'ya yaptığımız reddiyelerde de anlatıyoruz. Adamlar hâlâ bunu bile anlayacak kadar ferasetleri, ilimleri yok ki hâlâ diyor ki ölünün tasarrufu bitmiştir. Ölmüş evliyanın kerameti kalmamış diyor. Haşa ondan sonra sifil de kalktı.

Ne dedi? Yetseydi Rasulullah yeterdi. Haşa yetmiyormuş gibi. Yani yönetseydi Rasulullah yönetirdi. O da Allah'a sevmeyip efendimize de karşı bir maalesef sü'i edep, edepsiz bir konuşma yaptı değil mi? İşte o edepsiz konuşmanın da tabii faturası dünyada ahirette adamın başına gelir. Onun için şimdi kardeşlerimiz burada bu ilimler 24.

sayfaya kadar gidiyor. Ben hepsini okuma vakit bulunmaya bilirim. Bir de burada bir dua yazmışım. Bu dua da çok önemli. Sihirin mahiyeti, korunma yolları vs. Dergide de burada var. Mesela Abdullah İbni Amir Beyaz radıyallahu anh buyurdu. Sayı Hadis-i Şerif'te geçiyor. Ebu Davud'da var. BHQ'de var vs.

Kaynakları çok. Efendim. Sihirin ve büyünün mahiyeti korunma yollarında sayfa 265. O kitabın da 265. sayfasında da var. Bir insan mescide girerken bu duayı ezberlemekte fayda var. Ama ben ezbere biliyorum da neye yarar unutuyorum. Mesela şimdi buraya girerken, başka mescitlere girerken, yarın cuma girerken.

Bir insan dese ki. Çok sahip bir hadis. Cin, şeytan, ifrit, merede hiçbir şey. Mescide girerken ama. Sadece mescide girerken, eve girerken demiyor bak. Herkes mescide günde giriyor. Namaza gireceksin, cemaate gideceksin.

Ve sultanihil kadim. Üzerindeki şeytanlar, etrafındaki cinler hepsi. Ne diyor? Bugün de bizim bundan nasibimiz kalmadı. Bizden korundu. Boşuna bununla uğraşmayalım. Bugünün koruması garantilendi diyor. Hiçbiri bir şey yapamıyor. Yani bu hadis-i şeriflerle, sahih hadis-i şeriflerle amel etseydik. Bu kadar zarar, sıkıntı, musibet, sihir, cin, musallat.

Bunlarla bu millet uğraşır mıydı? Ama bu kadar koruma vasıtalarını yazıyoruz. 500 sayfa kitap yazdık. Sırf korunma. Kurtulma değil. Kurtulma ayrı. Kurtulma yazı hazırladık onu da. E niye düştün o belaya da kurtulmaya uğraşıyorsun? Düşmemenin yolu var mıydı? Vardı. Çaresi var mıydı? Mescide girerken, sağ ayağından adımını atarken.

Eûzu billahil azîm. Ve bi vecihil kerîm. Ve sultânil kadîm. Mineşşeytânirracîm. Bak ben ezbere biliyorum. Ama girerken beni konuşturuyorlar. Kırk kişi başımı sarıyor. Ondan sonra şeytanlar üstüme saldırıyor. Yani bu millete hakkı belal etmeyeceğim diyemiyorum yani. belal etmeyeceğim diyemiyorum yani.

Ya mübarek adam, bir bırakın da camiye girerken bir dua okuyayım ya. Allah Allah. Allah Allah, meşgul etmeyin insanları mübarek adam. Herkes bir şey, herkes bir şey. Hoş geldin, beş gittin, nasılsın, iyi misin? Ya duayı unuttuk kardeşim camiye girerken. Hoş geldin. Nasılsın? İyi misin? Ne olacak şimdi?

Onun için birbirimizi boş laflarla meşgul ederek zikirden gafil etmeyelim. Dualarımızı ihmal etmeyelim. Korunma ayetlerini, dualarını, zikirlerini beş yüz sayfa yazdım. O sade sihir değil. O seni sihirden koruyan cinin başka işlerinden de koruyor. Kanser hastalıkları ekseri Efendi Hazretleri buyururdu.

Kanser kan hastalığıdır. Bu kan hücrelerini ve kanın özellikle kan kanseri. Özellikle kan kanseri işte ne diyorlar ona? Lösemimi diyorlar, bir şeyler diyorlar. İşte bunların hepsinde cinlerin, şeytanların parmağı var derdi Efendi Hazretleri. Dolayısıyla sen burada sadece sihirden, büyüden korunmuyorsun.

Cin ve şeytanların başka ne kadar? Ne kadar çarpmaları, musallatlıkları, fiziki bedenine vuran hastalıkları var. Onlardan da kurtulmuş oluyorsun. Yani bütün felahlar, necatlar, kurtuluşlar, sünnet-i seniyeye ittiba, mescide girerken ne okunacak, çıkarken ne okunacak, abdese başlarken ne okunacak,

arasından ne okunacak, biterken ne okunacak, yatmadan ne okunacak, kalktın ne okunacak, uyku arası ne okunacak, bunların hepsini ezgarda iki cilt kitap belki bin sayfa yazdım, iki ciltte. Bunların hepsini yazdım. Orada ne korunma yolları, yöntemi var. En sonda sihirden korunma mesele kitabı çok azim, büyük faydalar ittiba etmekte.

Dergide zaten dünya kadar. Burada özellikle bir de Allah'ın salli alâ âli evfâ. Bir evfâ da ben bulmuşum. Ama bu sahitte de geçiyor hocam. Allah Allah. Sıra Cürmü'nün katı bişirbinde de var. Yani Efendimiz sallallahu aleyhi ve sellem bazı sahabeye salavat okurdu. Biz de o sahabe gibi salavat okumasını üzerimize istiyorsak,

en az yüz kere bu gece, yarınki gün salavat-ı şerife okuyacağız. İnşallah biz de salavat-ı şerifeye, Resulullah tarafından sallallahu aleyhi ve sellem mazhar kılınacağız. Şimdi soruyorlar, sihirle için okumalar vardır. 26 Eylül Cumartesi günü papaz büyüsü dahil vs. denizin dibine atılan büyülere kadar cümlesini iptal için Hayder Kültür Merkezi'nde burada okuma yapılacaktır.

Ancak akşam namazı saat 19.00'a düştüğü için, akşam namazını kılıp başlayalım. Çünkü akşam namazından evvel de insanlara yetişmesi zor olur. Biz de gecikiriz. 19.00'da, akşam eden 19.00'u bir gece. Akşam namazını ilk vaktinde ezan okunur okunmaz kılarız. 26 Eylül Cumartesi. 19.30'da da evvabinler falan bitmiş olur.

19.30'da bakara söyleyeceğiz. Yatsıyı kılmadan evvel, ara vermeden bütün duaları Allah nasip ederse okuruz. Kimin başında böyle bir musibetler varsa gelenler de, uzaktan dinleyenler istifade eder. Çok talep olmuş, çok telefon ettiler, soruyorlar. 26 Eylül, her ayın son cumartesisi olarak başlıyoruz yine.

İnşallahurrahman, 26 Eylül Cumartesi de var mıdır? Vardır. Olacaktır. İnşallahurrahman. Şimdi, burada yine sihir kitabında 364. Burada size uzun anlatmayacağım. Ama 364, 65, 66, 67 gidiyor. Kur'an-ı Azimuşşan'da 5 tane ayet var. Bu 5 tane ayet-i kerimenin her birinde 10 tane kaf var. Kaf harfi, kaf.

10 tane kaf harfi. Bunun bir tane altıncısı var ama, Müzdemir Suresi'nin sonunda onu buraya tahil etmemişler. 10 tane kaf bulunan, Esma Üstad'dan da kafla başlayanlarla zikir yapılıyor. Bu harfleri, Evliyaullah Ahmet İbnu Ceyl Hazretleri, Efendim Şeyh Mahmud Gazi Hazretleri, Şeyh Musa Sidrani Hazretleri, Şeyh Necmettin Küfrü Hazretleri,

Maruf Uker Hazretleri, Şeyh Nizamuddin Evliya, Feriduddin Genci, Şeker Nakşibendi, Şeyh Hamid Düddin Nakuri vs. vs. Ahmet Enrifai Hazretleri, Şeyh Musa Sidrani Hazretleri, Ebu Medyen-i Mahribi Hazretleri, Havsul Evliya Kutbul Ektab, Abdülkadir Ceylani, Kaddes Sallâllâhu Aleyhi ve Sellem Hazretleri, Ali İbni Ebu Talip, Hazreti Ali Efendi'den rivayet ediyor.

O da Efendimiz Sallâllâhu Aleyhi ve Sellem'den naklediliyor. Bu 5 ayet-i kerime okunuyor. Düşmanlarına karşı yardımda bundan daha kuvvetli bir şey görmedim. Diyor ki, şerlerden, hilelerden, silahlardan hiçbir şey ona zarar veremez. Kim onunla mücadeleye kalksa mutlaka Allah hasmını kahreder. Yani yenik duruma düşürür.

İnsanların kalplerinde heybeti, itibarı ziyade olur. Sultanın yöneticilerin, naiblerin, vekillerin yanına girse şerlerinden, tuzaklarından emin olur. İnsü cinnin şerlerinden, şeytanların, inatçı yakınların zararlarından koruyacak bir hicab ve perde olur. Ondan sonra efendim, ordular bunu okusa, eskiden Osmanlı zamanında hartta bu ayetler okunuyordu.

Bütün ulema, evliya, o hartlara katılan evliyalar bunu okutturuyordu. Ve hartlar böyle, bu ayet-i kelimeler hürmetine kazanılıyordu. Bir şeye yazılıp mızrağa takılsa, efendim hartta ondan sonra düşmana karşı tutulsa, düşmanlar bozguna uğrar, mağlup olurlar, buyuruluyor.

Şimdi, bu ayet-i kelimeleri, beş ayet-i kerime, her ayette on kaf var. Kim bunları okursa veya... okursa veya yazarsa, başında taşırsa, sarığın içinde veya kadın başörtüsünün içinde taşırsa, yani çarşafın üst kısmında. Allah Teâlâ ona on iki bin melek gönderiyor. Ellerinde nurdan mızraklar var. Onu bütün afetlerden, belalardan koruyorlar.

Allah Teâlâ, Firdev sünnetinde ona altı yüz kasır, kırmızı yakuttan bina ediyor. Eğer devlet reisi bunları okumaya devam ederse, Allah saltanatını sabit kılar. Nusretini, yardımını, zaferini ona ihsan eder. Allah Teâlâ, bunu okuyan veya yazan taşıyana bütün emirleri, vezirleri musakkar kılar. Ve onu cümle düşmanlarına galip kılar.

Haşerat, müziyat, eziyet veren hiçbir şey ona zarar veremez, diyor. Kim bu ayet-i kerimeleri yazarsa, cuma gününde yazarsa, işte bunu Ubeydül Hoca yap bana, inşâAllah dediğim sana buydu. Cuma gününde bu ayetleri yazarsa, bunlarda elli kaf var. Her ayette on kaftan elli kaf var. Onu içerse, içine bin tane şifa giriyor, bin tane deva giriyor,

bin tane sıhhat giriyor, bin tane rahmet giriyor, bin tane rafet giriyor, bin tane yakın kuvvetli iman, bin tane kuvvet, fiziki kuvvet giriyor, bin tane nur giriyor. Bedenindeki bütün dertler, giller, kederler, üzüntüler, hüzünler, gamlar, zail oluyor. Bu beş ayet-i kerimeyi okuyan Selman Fars'ta rivayet, ömrü uzun olur, günahlar mağfiret olur, ne murat varsa ihsan olur.

Havassul Kur'an'lar, kitaplardan Muhammed Hakkı Nâzili Hazretleri Efendi Babamızın, Nereden başladı? Güzel bulunan amel edin. Böyle bir hazine bulunmaz. 364'ten başladığı ayetlerin okumasına geldim. O arada ilimlerin hepsini okuyamadım. Onlardan istifade edin. Kadın erkek 372'den A'udü Vesmele ile başlıyor.

Ondan sonra yalnız orada bazı şartlar var. Her birinin başında herhalde o şartları okuyun yani. Her birinin başında ağuzu çekiliyor. Yani bir ağuzu normalde yeter ama bunda her birinin başında başlarken ağuzu çekiliyor. Hele ki mümkünse 10 kere okunursa olmadı. Bir kere okunması da kâfi görüyor. Peşinden 10 esma var.

Onların hepsi de Kaf ile başlıyor. Onda da Kaf ile başlamıyor ama Muktedir'deki Kaf onun yerine geçiyor. Bütün Evliyaullah bunu nakletmişler. Birçok kaynaklardan, kitaplardan dünya kadar yazdım. 372'de başlıyor. Her ayet bittiği zaman 3 kere ismi şerifler tekrar ediliyor. Ayet bir kere okunuyor. Orada 3 kere yazmış.

Ayetle isimleri birbirinden ayırdım. Öyle bir kuvvet geliyor, öyle bir enerji geliyor. Zayıf bünyelere, benim çok hastalıklarım acayip. Ondan sonra 372'de başlıyor. 374'de bitiyor. Yani Kur'an-ı Kerim'den 5 ayet-i kerime. Ayrıca tabi sihirlerden korunmak için, üste taşınmak için her biri 10 Kaf var ve müştemil.

5 ayet-i kerimenin vefk-i şerifi var. Bu vefk-i şerifi de 375'te sayfada bu şekilde alimlerin usulü üzere beyan ettim. Burada Arapça rakamlar yazılıyor. Ayet-i kerimelerin Ebced hesaplarından onlardan kaç kere, binlerce kere tekrarından çıkıyor bu. Bu vefk-i şerifte Efendim, toplam cümle hesabı Ebced'e göre 56.595 olup aşağıda üzerinizde taşımanız için hazırlanan

vefk-i şerif tarh kesir. Yani işte küsuratları yapılmaksızın sahip bir vefk olarak hazırlanmış. Abdestsiz tutmamaya ve taşımamaya dikkat edilmelidir. Aksi takdirde zararı faydasından çok olabilir. Onun için vefk-i şerif şu şekildedir diye 375'te de beyan ettim. Bu sihir kitabında neler var daha, neler var daha, neler var.

Ama ben vakit bulup size anlatamıyorum. Ama siz de okumanız kıt okumuyorsunuz. Hep benden bekliyorsunuz. Onun için teşvik ediyorum. Yazmak da yetmiyor. Ayrıca teşvik ediyorum. Okuyun, amel edin. İki cihan saadetine nail olasınız. Dünya ahiret muratlarınıza nail olasınız. Cümle korktuklarınızdan emin olasınız.

Evlerinizde, ocaklarınızda nurla yaşayasanız, huzurla yaşayasınız. Çoluk çocuğunuzun salahını göresiniz. Mürüvvetini göresiniz. Göz aydınlığını göresiniz. Amin, amin, amin. Cennetini, cemalini göresiniz. Rızasına eresiniz. Resulü Cihan'ın şefaatine erişesiniz. Amin. Allahümme salli ve sellim

ve barik ala Seyyidina Muhammedin Nebiyyi l-Ummi al-Habibi al-Ali al-Qadri al-Azim al-Jahi. ve barik Muhammedin Nebiyyil Ümmi El Habibil Alil Kadri cahil, ve alâ âli ve sahbi. Amin. Dualarımızın kabulü için, hayırlı muratlarımızın usûlü için, ruhu Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellemin şahad olması için, bizden razı olması için, Ravza-i Fâkir örtünün hakkında mübarek

sem'i şerifleriyle bizlerin salavatlarını dinleyip bize salavat şerife okuması için, buyurun. aleyke ya Resûlallah, assalâtü vesselâmü aleyke ya Habiballah, assalâtü vesselâmü aleyke ya Seyyidel Evveline vel âhirin. Sübhane Rabbika Rabbil İzzeti Amma Yusufun. Ve selamün alel mürseline velhamdülillahi Rabbil âlemin.

Dualarımızın kabulü için, gazzenin kurtuluşu için, bir an önce Müslümanların izzet bulması için, Myanmar, Doğu Türkistan'da bütün esirlerin kurtulup aileleriyle buluşması için, cümle belaların refi için, cümle hayırlı bunaltmamızın husulü için, Fatiha şerifini niyetle okuruz onun için el Fatiha.