Haftanın Sohbeti 1 Eylül 2016

Bismillahirrahmanirrahim Zaten her daim mübarek gecedir. Her haftanın Cuma gecesi, Cuma günü seçilmiştir. Lakin Zülhidce'nin ilk on gecesi, âyet-i kerime ile de yemin edilmiş, kasab edilmiş büyük gecelerdir. Ve İmam Mücahit olacak. Radıyallâhu anh, diyorlar ki, Cuma günü, işte günlerin, gecelerin en faziletlisidir.

Yani bu gece Cuma gecesidir. Yarın Cuma günüdür. İslâm da gece öncedir. Zülhicce'nin on günü bundan müstesnadır. Yani Zülhicce'nin ilk on gecesinden gününden daha değerli olamıyor. Zülhicce'nin ilk on gecesi, e demek Cuma'yı da, Cuma'dan da üstün oluyor. E bir de Zülhicce'nin on gecesindeki Cuma olursa, ona akıl ermez yani.

Haftaya işte cumartesi, pazar, pazartesi geceleridir. Önümüzdeki hafta bu değil. Bundan sonraki hafta, Kurban Bayramı gecesiyle son buluyor. O üç gece tabii onların fazlalıkları hakkında çok hadis-i şerif ve rivâyetler vardır. Ve Arafet gününde vs. çok namazlar ve zikirler vardır ve dualar vardır. Onları haftaya konuşacağız inşâAllah.

Onun için haftaya Zülheccenin içindeki cuma gecesidir. Şimdi bu gece Zülheccenin içi değil. Yarın gece Zülhecce giriyor. Ama biz şimdi önden sohbet yapalım. Bunun için hazırlıklarımızı, tedbirlerimizi alalım. Hazırlıklarımızı yapalım. Sonra kaçırdık demeyelim. Çünkü on günün zikirleri var. İbadetleri var, oruçları var.

Yani on gün dediğin, cumartesi başlıyor gün olarak. Yarın gece biridir. Gün olarak cumartesi ilk günüdür. E çok önemli bir gündür cumartesi sabahı bu hafta. Yani yarın değil öbür sabahtan, İslâmiyetü'l-Evvel-Fecr'i fecre yemin ederim buyuruyor. Fecr işte imsak vaktidir. Yani gün doğumu, güneş doğumu değil de güneş iki saat sonra.

Ama günün doğduğu vakit o zamana kadar yemek yeniyor, orada şeye, oruca niyet ediliyor ya imsak. O an fecr'dir. İmsak denen vaktin adı. Fecr hangi sabahtır? İşte Allah-u Teâlâ o sabaha yemin ederim diyor. O günün ilk vaktine yemin ederim diyor. Burada bazı âlimlere göre Sahabeden gelen rivayetlere göre kurban bayram sabahıdır ama İmam Zahhak radıyallâhu anh büyük müfessirdir ve

tabiindendir. İbni Abbas'a yetişmiş. İbni Abbas radıyallâhu anh'ın vaadinden naklettiği bir rivayete göre zilhetçinin ilk sabahıdır. Yani Allah Teâlâ bir şeye yemin ediyorsa o çok büyük bir şeydir. Büyük olmayan şeye yemin etmez. Eğer yemin ettiyse bir şeye, ondaki faydalar tükenmez. O kadar onda maddi, manevi menfaatler var.

İşte incire yemin etmesi gibi, zeytine yemin etmesi gibi vs. Bu kasemler Kur'an-ı Kerim'de yani sayılıdır. Her şeye yemin etmiş değildir. Fakat bu sabaha yemin ettiği sabah, şimdi biz ilk manada, ilk rivayete göre kabul edersek, nereye talep ediyor? İşte önümüzdeki cumartesi sabahıdır. cemaati kaçırmayalım.

Cemaatsiz kılmayalım. Zaten yarın cuma sabahını asla kılmayalım. Cuma sabahlarının eftelyetini hep söylüyor bize. Fakat cumartesi sabahını da cemaatsiz kılmayalım. Hiçbir namazı cemaatsiz kılmayalım. Ama madem öncelik yapacaksınız veya her zaman yapamıyorum ben, işte bana önemlilerini söyletiyorsanız, önemlilerin en mühimini söylüyorum.

Cumartesi sabahıdır Zülhecc'e çünkü giriyor. Zülhecc'e haç ayıdır. Haç ayı ibadetleri ancak o ayda olabiliyor. Başka ayda olmuyor. E bu da demektir ki Mevla o aya koymuş en büyük ibadeti İslam şartlarından bir tanesi olan haç vazifesi sadece o günlerde icra edilebiliyor. Başka günlerde ifade edilemiyorsa na gibi Ramazan-ı Şerif farz oruç Ramazan'dan başka bir ayda tutulamıyorsa

o zaman Ramazan ayı ne kadar önemliyse e beş şarttan biri olan haç da Zülhecc'e'den başka bir yerde on günlerden başka yapılamıyorsa o zaman Zülhecc'e'yi de anlayın yani. İslam'ın ilk beş şartından birinin mahallidir ve zamanıdır. Ve zeminidir. Bunu böyle anlayın. Kısaca.

Şimdi tabi Zülhecc ayının fazileti hakkında çok. Tabi Ebu Şahid R.A'dan rivayet edilen hadis-i şerifte Rasulullah S.A.V. buyuruyor. Seyyidüşşür Şehr-i Ramazan Ramazan ayı ayların efendisidir. İşte on bir ayın sultanı diyorsunuz vs. bunlar hep hadis-i şeriflere dayanıyor tabi. Kimse kendi kafasına da uydurmuyor.

Ve azzamu'a hürmeten Zülhecc'e. Haramlık bakımından en büyük olanı da Zülhecc ayıdır. Haram ay kaç tane? Dört tane. Mine arba'atun hürum. Şimdi diğer başka cemaatlerde sorsalar haram ay kaç tane? Diyebilirler mi birden? Diyemezler. Peki imamlar da bilmiyor müftüler. Ama bizim cemaat bu işleri biliyor.

Çünkü biz devamlı bunları anlattığımız için haram ay kaç tane diyorsun? Dört tane. Say dersem sayabilir misiniz acaba? Sayarsınız ya sizden. Korkulur. Ondan sonra efendim üçü peş peşedir, biri tektir. Tek olan Receb-i Şerif'tir. Çünkü peşi ve sonrası önü şey değil, haram ay değil. Şaban haram ay değil.

Ondan sonra Ramazan haram ay değil. Ama haram olan ayların tek olan Recep'tir. Peş peşe olan üç tanedir. Üç tane Zülkante, Zülhecc'e ve Muharrem-i Şerif'tir. Üçü peş peşedir. Hicri senede 11-12. ayla birinci ayete kabul ediyor. Onun için bundan sonraki ayda Zülhecc-i Şerif'e'den sonra da Muharrem-i Şerif geliyor.

Tabii çünkü peş peşedir. Fakat bu haram aylar dört tane haram demek hürmetli, yasaklı demektir. Günahlar katlanıyor, sevaplar katlanıyor demektir. Bir günün orucuna bir ay oruç veriliyor. Zülhecc'in oruçlarından kısaca bahsedeceğim. Bunda daha eftelyet var. Zülhecc'in oruçlarında daha eftelyet var. Ama haram ayların genel manada Ramazandan başka oruç tutacaksan buyurdu sorana

Sallâllâhü Aleyhi ve Sellem Fesûl-i meşhurû el-hirûmi Haram ayları tut. Ramazandan başka nafile oruç tutacaksan ayların seçimini istiyorsan haram ayları tut buyurdu. Onun için haram aylarda orucun zaten nesi var? Özelliği emredilmiştir yani beyan edilmiştir. Hadis-i Şerif ile. Bunlar içinde tabii katlama en fazla olan haram aylar içinde oruç katlamasında sevap

Zülhecc-i ayındadır. İşte cumartesi bir tutulabilir. Biri başlıyor yani tutulsa çok iyi olur tabii. Yani tek gün olarak değil de dokuz gün sıralı tutulması eftel olur. Ama sen dersen ki işte efendim ben ilk günü olarak tutsam o bir şey olur mu? Olur. Caizdir yani. Tek cumartesiyle tutsan caizdir. Çünkü Zülhecc'in ilk günü olduğu için.

İlk gününde oruca teşvik var. Bu tutulabilir. Ondan sonra tabii dokuz gün tutuluyor. Onuncu gün bayramdır. Kendi kurbanın etiyle iftar ediliyor yani. İşte kurban kesilip biraz etinden kavurma yapılana kadar da bekleniyor. Hasta olmayanlar için. Ramazan orucunu tutabilenler için. O kendi kurbanın etiyle açılıyor.

Onun için tabii ama sizin kurban akşam iftara kadar da geçerse o zaman öyle de olmaz. Bu sefer bayram gününün tübünü oruçlu geçirmek haramdır. Bu da bir tehlike arz eder. Onun için kurbanın erken kesilmesinin önemi vardır. Değil mi? Camilerdeki hocaların da vaazları uzatmaması lazım. Bayram sabahını.

Yani bir saat, bir buçuk saat sonra kılıyorlar. Bu uygun değildir. Efendim, güneş doğduktan hemen kırk beş dakika sonra namaza durulmak icap eder. Çünkü insanların vazifeleri var. Kurban kesilecek. İnsanlar iftar edecekler kurbanların etleriyle yani. İlk yemeklerini kurban etiyle yiyecekler. E bunları düşündüğümüz zaman yarım saatin çok önemi vardır.

Yani yarım saat, bir saatin insan hayatında çok önemi vardır. Öyle mi? Bazı kere insan şekeri düşen var, hasta olan var, tansiyonu düşen var. Adam aç duruyor yani. Oruç şeyi bekliyor. Kurbanın etini bekliyor. E camiden çıkmadan millet kurban kesemiyor. Onun için hocalar yapmasın yanlış. Kırk beş dakikayı geçirmek uygun değildir.

Sünnete de muhalif olur. Cemaati bekletmek uygun değil. E ne olacak? Diyanet koymuş onu kırk beş dakikayı geciktiriyorlar. Bir saati de mi geciktiriyorlar? Bayağı bir geciktiriyorlar. Aslında yarım saatte kurtarır da bunlar hepten bir saat yapmışlar falan. E neymiş efendim? Sabah namazına kalkamayanların daha fazla uyumasını temin ediyorlar.

Ulan bana ne onlardan? E senede zaten bir namaz kılıyor gelsin. Gelmesin! Senede bir namaz kılan ne lazım gelsin? Yani bir milletin canı çekiyor. Adam teheccüdden beri ayakta. E sen teheccüdden beri ayakta olanı mülaza edeceksin. Yoksa bana ne sabah namazını kılmayan rahat rahat uyusun da bayram namazına yetişsin.

Ne alakası var? Saçma saçma işler yani. Bayram namazı işte güneşten koydun kırk beş dakika. Tamam. Bir de bazı hocalar da vaazı da geçirtiyor. Vakit diyanete göre tamam olsa o da vaazı geçirtiyor. Bunlar uygun şeylerdir. Hutbenin çok kısa olması lazım. Hutbeler kelime hatun yesira buyuruyor hadis-i şerif.

Sayın hadis-i şerif birkaç kelam konuşurdu sallallahu aleyhi ve sellem. Birkaç kelime. Çünkü cuma da aynıdır. İnsanlar çok efendim dünya kelam konuşamaz, işaret yapamaz, yandakine gösteremez. Çünkü cuma namazı gibidir hutbe. Bundan dolayı bayram hutbeleri olsun, cuma hutbeleri olsun sünnet arıyorsak efendim çok kısa kelimelerle, müfit kelimelerle bitirilmesi lazım ki

insanlar şeye gidecekler. Kurbanlarına. Hele ki bu Ramazan'a da benzemiyor şimdi. Bu hepten Ramazan'da çünkü tatlıları yiyorsun çıkıyorsun değil mi? Bayram gecesinin edeplerini bilmiyor musunuz böyle bir şey için? Okumadınız mı hiç? E dergide yazıyorum ben sana. Bak bu senede yazdım. Bayram namazlarından evvel riayet edilmesi gereken sünnetler ve edepler vardır.

Senede iki kere bunlar. Ramazan'dan evvel, çıkmadan evvel ne yapıyorsun? Tatlıyorsun. Hurma yesen eftaldir. Kurban bayramında ne diyor? Şimdi bunu da okuyun tabi bu dergide bakın. Dolu adab var. Ben bir tanesi söylüyorum. Yemek hususunu ancak anlatabiliyorum size. Peki kurban bayramında ne yapıyorsun?

Gece kalktın, namaza teheccüd kıldın veya neyse işte sabah namazına kalktın veyahut. Bir şey yiyor musun? Yiyemiyorsun. Öyle gidiyorsun. Onun için Ramazan'dan farkı var demek istiyorum. Kurban bayramında biraz daha hıffete riayet yani hafiflik ve kolaylık cemaatlere yapmak lazım insanlar. İşine gücüne baksın.

Ondan sonra efendim şimdi orucuyla ilgili dokuz gün diyorum. Çünkü onuncu gün bayram olduğundan oruç tutulmuyor. Geceleri on gecedir. İbadet bakımından ihyası Kadir Gecesi'ne muadil. Şimdi kısaca hadis-i şerifleri okuyacağım inşallah. Yarın geceden başlıyor.

Şimdi Ramazan'ın yirmi yedinci gecesi bütün dünyada ihya ediliyor, edilsin. Ama kimse yirmi yedinci gece olduğuna yemin edebiliyor mu? Çünkü çok hadis-i şerif ve rivayet olduğundan en ümitli gece deyip kalıyoruz. Ama nokta buraya geldiğinde yarınki gece Zülhacca'nın birinci gecesidir. Nasıl bir gecedir sorulduğu vakitte Kadir Gecesi'ne denk der.

Kadir Gecesi'ne denk ne demek biliyor musunuz? Ha Kadir Gecesi ha o. Binaydan hayırlı ne demek? Bu da binaydan hayırlı. Peki Kadir Gecesi binaydan hayırlı oldu, Kur'an'la sabit. Bu neyle sabit? Tirmizi'de geçen hadis-i şerifle sabit. Biz Tirmizi'de geçen hadise Kur'an'a inandığımız gibi inanır mıyız?

Hah! İşte doğru Müslümansınız. Değil mi? Hal böyle olacak ama Diyanet Reisi çıkmış ne yumurtlamış yine? Buhari de yok, Müslüm de yok. Tirmizi'de demiş Mehdi şey Tirmizi'de geçiyor ama demiş he? Sorunlu demiş. Hadislerin işte inanılacak durumu biraz zayıf demiş. Bir şeyler bir şeyler demiş. Ben de dinleyemedim ama işi sulandırmış bulandırmış.

Mehdi diye yok demeye getirmiş. Halbuki mütevatir bir konu. Ehl-i sünnet itikad metinlerinde zikredilen İmam-ı Rabbân Hazretlerinin en çok haber verdiği kıyamete yakın çıkacak bütün alametler hadis-i şeriflerde beyan edilenler hepsi haktır ve gerçektir. Müslümanım diyenin bunlara inanması farzdır. Bunlara inanmadan olmaz yani.

Tirmizideki bir hadisi sen sorunludur, atarım giderim. Buhari, sanki Buhari'de olana inanıyorlar. Geçende ne dedi? Ahmak hadisinden bahsetti. Ahmak hadisi sorunludur. Amikovasındaki çıkacak savaş. O Müslim de yani bunlara Buhari, Müslim falan yok. Freni patladıktan sonra bir adamın nerede duracağı belli değil.

Hangi uçurumdan yuvarlanacağı belli değil. Allah bizi Ehl-i sünnetten ayırmasın. Amin. Şimdi kardeşim burada yarınki geceden itibaren gecelerin fazileti on tane gece var. Oruç bakımından gün olarak kaç gün var? Dokuz günümüz var. Bu mübarek günlerdeki oruçların işte bir senelik oruca denk oldukları hadis-i şeriflerde zikrediliyor.

Onun için ilk gün olarak cumartesi başlanabilir. Ama dokuzunu birden tutarsan yani bayrama eklersen inşaAllah çok büyük mükafatları var, faziletleri var. Ve Resulullah Sallâllâhü Aleyhi ve Sellem hiç terk etmediği oruçlardan hiç terk etmediği dört amel zikrediyor. Hafsa annemizden rivayet. Radıyallâhu Teâlânâ hiç terk etmediği dört amel.

Mesela sabahın sünneti. hiç terk etmemiş. Ondan sonra farzdan bahsetmiyorum. Farzlar zaten terk eder mi? Yani sünnetleri bahsediyoruz. Zaten sünnet onun yaptığıyla sünnet oluyor zaten. Hiç terk etmediğimi müekket oluyor. Ama sabahın sünneti diğer müekketlerden de daha tehditli. Ondan sonra eyyam biz, on üç, on dört, on beş orucu.

Yani her ayın, gökteki ayın. Onları, onu da hiç terk etmemiş. Ondan sonra Zülhicce'nin ilk dokuzun gününün orucunu hiç terk etmemiş. Sallâllâhü Aleyhi ve Sellem'in hiç terk etmediği oruçlardan biridir. Kuvvetli bir efendim eee sünnettir. Onun için sağlığı sıhhati yerinde olanlar bedenin zekatı oruçtur.

Ramazandan sonra da bayağı bir kilo aldınız. Ben dahil. Onun için siz oruca niyet etseniz cumartesiden, he? Dokuz gün tutsanız bence iyi olur. İnşâAllahur Rahmanur Rahim. Çok sevap kazansın. Şimdi hürmet bakımından en büyüğü ne demek? Hürmet, yasaklık, saygınlık demektir. E yasaklıkta dediğim günahlar katlanıyor, sevaplar katlanıyor haram aylarda.

Ama bunların en büyüğü hangisidir? Zülhicce ayıdır haramlık ve yasaklık bakımından. Zaten e şimdi mesele nedir? İhrama giriliyor. İhram ne demek? O da hürmetten geliyor yasaklık. Kendine helal olan şeyi haram ediyorsun. Bir adam ihrama girmeden evvel efendim hanımıyla ilişkisi helal değil mi? Ama ihrama girerse ne oldu?

E tırnak kesmek haram oldu. Tüy kopartmak haram oldu. Koku sürmek şimdi koku sürmek sünnet değil mi? E şimdi onun için ihram haram etmek demek. Helallere haram etmek. O da hürmetten geliyor. Hürmet zaten yasaklı demek. E bir adama hürmetli adam diyorsun. Yani hürmet ederim diyorsun. Ne demek? Saygınlığınızı muhafaza ederim.

Size karşı terbiyesizlik yapmayı kendime yasak ederim demektir. Anladınız mı? Lügat manaları birbirini tutar yani. Yeter ki sen tutturabil. Ondan sonra haram ayı da budur. Yasaklı ayı demektir. Ama niye en büyüğü zülhiccedir? Çünkü milyonlarca insan ihrama giriyor. E milyonlarca Müslümanın ihrama girdiğinden dolayı yasaklar ne oluyor?

Yasaklar artıyor. Bir de yasakları ihlal de cezası artıyor. E ihramdaki yasakta efendim tırnakları kesen iki elinin kurban değil mi? Kurban cezası gerekiyor. Ceza kurbanı bu. Kurban bayramı kurbanı değil. Vacip kurban değil. Ceza kurbanı kestiriyor. Bütün bunlar cezaya giriyor. Tüylerin dökülse cezaya giriyor.

Sadaka vereceksin, kurban geçeceksin. Haç yasaklarını söylüyorum. Onun için yasakların artması bakımından en büyüğü olan Zülhice'yi şerif edin. Ebu Reyre R.A. rivayet edilen hadis-i şerifte Sallâllâhu aleyhi ve sellem buyuruyor. İktidar Allah Azze ve Celle zaman Allah-u Teala zaman içinde seçim yaptı, bütün zamanlar, mekanlar Allah'a aittir.

Allah Teâlâ zaman içinde seçim yaptı. Ama seçim yaptığı zaman, en sevdiği zaman dilimleri hangisiymiş? Haramayla. En sevdiği zaman dilimleri hangisiymiş? Haram aylar. Hiç milletin haram ay diye bir şey bildiği var mı? Hiç. Recep'i zaten üç aylar diyebiliyor yani, haram ay diyebilmiyor ki. En sevdiği zaman dilimi haram aylar, dört aydır.

Şimdi biz işte bir ayı geçtirdik. Zülkade bitiyor bugün. işte Yarın bitiyor. Zülkade'nin yarın otuzu bu da haram aydı ha, Zülkade'de haram aydı. Yarın bitiyor, akşamına zülüt çekiliyor. Yine haram aydayız hep. İki ay daha haram aylardayız. Allah'ın en sevdiği zaman dilimizdir. Peki dört haram aydan en çok hangisini seviyor?

Rivaatler diyorum ben Receb-i Şerif'i de biraz seviyorum, Muharrem-i Şerif de var. Adaylar arasında seçim zor. Bir tarafta Receb-i Şerif, bir tarafta Muharrem-i Şerif. Ama kuvvetli rivata göre en sevgilisi Ama kuvvetli rivayete göre en sevgilisi Zülhicce'dir. Çünkü Haccı oraya koymuş. İslam beş şartından birini oraya koymuş.

Onda da ne demek yani? Bir Arafa günü ne demek? Bir Arafat'a çıkılış. O Arafa günündeki tecelli hiçbir günde olur mu yani? Onun için Zülhicce ağır basıyor. Vehebbû zülhicce ilallahü teâlâ. Zülhicce'nin içindeki zaman diliminden de seçim yapmış. Zamanın tümünden yapmış, haram ayları seçmiş. Haram aylardan seçim yapmış.

Zülhicce-i Şerife'yi seçmiş. Zülhicce'den de bir ihtiyar yapmış. Ne çıkmış? He? El-Aşrûl. Evvelü minû. İlk 10'u çıkmış. Yani cumartesi giren zaman dilimi, Kurban Bayramı'nın birinci günüyle beraber bu on günün fazilet bakımından bu on gün bitiyor. Allah Teâlâ, sahate afiyetle, iman ile, ehl-i sünnet itikadı ile, ibadete kuvvetle ve tembellikten uzak olarak

bu mevsime yetişmeyi bize nasip eylesin. Amin. Belli olmuyor tabii. Tabii en önemli oruç, Perşembe, Cuma, Cumartesi orucu, bu on günün içinde de ya ben on günü tutamam dersen, biz sana ne diyoruz? Bari üç gün tut. Ha sen dersen ki ben üç günü de tutamam. Bana tek gün söyle. O zaman ne diyoruz? Defol git demiyoruz canım.

Arafe günü tut diyoruz. Öyle mi? Tek gün soruyorsan, Arafe günü diyoruz. Sen Ramazan'dan sonra tek gün söyle diyorsan, Aşura günü söylüyoruz, bir de Arafe günü söylüyoruz. İkisini geçmez. Tabii bizim listede, Berat'ın günü de girer ama, liste uzun gider. Ama Arafe günü gibi bir oruç daha bulamazsınız, sene içinde.

Hacca gitmeyenler, yani Arafat'a çıkmayanlar için konuşuyoruz, burada kalanlar için. Ama üç gün tutarsanız, şimdi haftaya diyeceğim ama Perşembe kaçıyor, onun için üç gün bozuluyor. O özel üç gün, Perşembe, Cuma, Cumartesidir. Eğer haram aydan Perşembe, Cuma, Cumartesi tutarsanız, bu on gün için şart değil.

Haram ayın tümünde geçerlidir ama, hiç olmazsa buraya şey edin. Çünkü neden? Burada acayip bir güne de denk geliyorsunuz da ondan. Efendim, Cumartesi ne oluyor o zaman? Terbiye mi oluyor? Pazar, Arafe olduğuna göre, Cumartesisi de terbiyeye geliyor. Ki terbiye gününün, müstakil tutulması hakkında bu kadar hadis-i şerif var.

Bundan dolayı, önümüzdeki Perşembe, Cuma, Cumartesi tutarsanız, Dokuz yüz sene ömrün olsa, dokuz yüz sene sıralı oruç tutsan, ne yazarsa, haram ayda Perşembe, Cuma, Cumartesi, üç gün tutana, dokuz yüz sene vardır. Hazreti Enes Türk Resulullah'tan, sallallahu aleyhi ve sellem, işitmediysen bu hadisi kulaklarım sağır olsun diyor.

Onun için bu çok müjdedir. Haftaya Perşembe de, oruçlu olursanız inşallah, iftara biraz bekleriz sizi yani. Merak etmeyin. İftarlıklarınızı getirin yani. Burada o zaman da sohbete gelmemek etmeyin. Anladın mı? Oruçluyum diye. Çünkü haftayaki sohbet, on geceler içindeki sohbettir. On gecelerin sohbeti, on günlerin sadakası, orucu, bunlar farklı şeyler.

Yani bunlardaki faziletler, bitmez, tükenmez. Şimdi Allah-u Teala bir şey yemin ediyorsa, Vel fecri, Zülice'nin ilk sabahına yemin ederim. Ve leâlin âşır, on gecelere de yemin ederim. Şimdi yarın gece başlayan, on gecenin onuna da Allah yemin etmiş Celle Celaluhu. Ve şef'i vel vetri, çifte teke yemin ederim.

Çift, yaratıkların hepsine, çift. Tek olan kim? Ancak Allah. Zatına da yemin etmiş burada. Vel leylidâ yesr, gelip geçen geceye de yemin ederim. Bu gecede, tabii burada, Hazreti Cabir'den rivayet edilen hadis-i şerifte, yemin edilen on gece, Zülhicce'nin ilk onudur diyor. Bu hadis Ahmet İbni Hanbel'de geçiyor, sahittir.

Ondan maksat, kurbanın onudur diyor. Yani, Zülhicce'nin ilk onudur. Vel vetri ve arafe, tek olan, Arafe günü tektir. Çünkü dokuz sayısı tek, bu hadis-i şerifte. Çift olan, kurban bayramı günü. Kurban bayramı kaça geliyor? Zülice'nin 10'u. 10 nedir? Çifttir. Gelip geçen geceye emin ederim. Bayram gecesi olduğu da rivad ediliyor.

Şimdi bu yeminleri yapıyor. Burada bir taştan kaç tane kuş vurur Mevla. Kur'an-ı Kerim'de bu kadar yeminler gördüm. Siz de gördünüz. Kur'an bana mahsus bir şey değil. Bu yeminlerde, hiçbirinde bu cümle yoktur. Yemini yapar, peşine cevabını verir, geçer. Ama bu yeminlerde diyor ki, akıl sahipleri için bu yeminlerde bir önem, bir

efendim, bir ciddiyet, bir etki, bir tesir var mıdır diyor. Yani demek buyuruyor ki Rabbim, aklınız varsa bu yeminlerimden çok şey anlamışsınız. Yemini yaptıktan sonra bu cümle tek burada var. Bu yeminlerde akıl sahipleri için tesir var mıdır? Ben niye yemin ettim acaba diyor yani. Ne anladınız demek istiyor.

Anladık ya Rabbel Alemin. Habibine anlattı, biz de anladık elhamdülillah. Yani bu zülhecciyeye çok önem veriyorum. On gecelerine çok değer veriyorum. Anladın? Arafe gününe, bayram gününe, kurban bayramı ki günlerin Allah'ın da en üstünüdür. O kadar kan Allah için başka bir gün akıtılıyor mu? Senenin günlerinde Allah için kurban edilen,

yani bütün senede o tek gün kadar akıtılmaz. Diğer kurbanları, sadaka kurbanı, adak kurban tutsan, bütün senede toplasan kurban bayramına denk gelir mi? On senenin, yirmi seneninki kurban bayramına denk gelmez. Allah için olanları söylüyoruz. Çüp için kavurmayı söylemiyoruz. O kasaplar her gün kesiyor, onu mu konuşuyoruz şimdi?

Mübarek adam. Allah için akıtılan kurbanlar, kurban bayramı gününden daha ziyade sene içinde, ne zaman bulunabilir? Sen en tümünü toplasan denk getiremezsin. Onun için günlerin en büyüğü. Allah'ın dediği günlerin en büyüğü. Kurban günüdür. Rabbim kavuştursun fazlı keremiyle. Faziletlerine nail eylesin.

Amin. Onun için bu, tabii mevsimler itibariyle, esas bu Musa Aleyhisselam'a zülkade 30 gün oruç tutturdu Mevla. Devrat'ı vermek için. İftar yok, sahur yok. Savm-ı bisal. Tümünü bir tuttu. Çok dayanıklı, kuvvetli peygamber idi. Sallallahu aleyhi ve sellem. Sonra, misvak meselesi var. Ağzında koku peydah oldu.

Mevla'yla mükaleme edecekken ağzımda bu kerih koku olmasın diye, gitti bir ağaçtan misvak yaptı. O misvakla kerih koku izale etti. Mevla da ona sitem etti. Ema alimte ya Musa, sen bilmedin mi ki ey Musa anne? Femassahim. Enne riha femassahim. Oruçlunun ağzındaki nahoş koku bana mis kokusundan hoş gelir.

Onun için 10 günde oruç ilave ediyorum. 10 günde yeniden o koku gelsin de, sen öyle gel huzuruma. Buyurduğu 10 gün, bu 10 gündür. Kur'an-ı Kerim'de geçer. Musa ile 30 gecede sözleşmiştik. Tamamladığında devratı verecektim. Fakat 10 ile tamamladık yani diyor. Esas o sözleşme 30 idi. Bu meseleden dolayı ne oldu?

10 gün ilave oldu. Bu 30 gün hangisiydi? Bu şimdi içinde olduğumuz, çıkmakta olan Zülkade'nin tamamıydı. Sonra ilave nereden oldu? Zülhicce'nin 10'u oldu. Rabbisi ile sözleşme zamanı 40 gecede tamam oldu. 40. gün yani Kurban Bayramı günü onların şeratında yok o gün. Yani Kurban Bayramı olarak yok. Bizim şeratımızda var.

Ama Musa Aleyhisselam'a devratın verilmesi ve Mevla'nın kelamını işitmesi, Mevla ile konuşması, kelamını işitmesi hangi gün oldu demektir? Kurban Bayramı günü oldu. Bunlar nerelerden geliyor anladınız mı? Daha da çok mesele var tabii. Dergide çok yazdık. Dolu ilim var, okumanız lazımdır. İnşallah. Bu 10 günlerin, gecelerin, faziletlerin, meziyetlerin.

Ve bunlar da tahkuk etmiş hadiselerle ilgili rivayetler. Şimdi İbn-i Abbas Radıyallahu Teala'nın madden rivayet ediliyor. Padişah-ı Şerif Bukhari'de de var. Ondan sonra diğer kaynaklarda, bütün sayı kaynaklarda geçiyor. Senenin günleri var. Kaç gün var? 355 gün şeye göre. Hicri hesabımıza göre, gökteki aylar münasebetiyle.

Bu günler içerisinde Allah Teala kendisine ibadet edilmesini sever. Her zaman sever. İbadet etse Mevla memnun olur. Namaz kılsa Mevla bundan razı olur. Oruç tutandan razı olur, zekat verenden razı olur. Peki hangi zamanda daha çok razı olur? 1'e 1 verdiği vakit, 1'e 10'dan aşağı vermiyor da 1'e 10, 1'e 100, 1'e 700 gidiyor değil mi?

Katlamalar var. var. Rızanın artması var. Tecellilerin ziyadeleşmesi var. Bu senenin günleri içerisinde hangi günlerde yapılan ameli daha çok seviyor? Kendisine ibadet olunmasını daha çok seviyor. İbadet neyle oluyor? Gündüzleri oruçla oluyor. Namaz, zikir, ibadet, sadaka, hayır, hasenat hepsi dahil tabii.

Geceleri özellikle tabi teheccüd namazı, gece namazı, gece kıyam deniyor ona, kıyam ayakta uzun durmak, uzun süreli kılmak veya fazla sûre bilmiyorsan, anladın mı? anladın mı? Yani mesela bir adam Yasin, Tebareke, Duhan ve secde sûreleri, en faziletli sûreler bunlarla dört dekat kılsa, bu adamın bu namazı düzgün okuyorsa tabii tadil-i erkan-ı rehat üzere kılıp da

kıraatı da tertil üzere yapıyorsa bu adamın namazı benim anladığım kadarıyla bir on beş, yirmi dakikaya yaklaşır. Anladın? E sen şimdi ben bu sûreleri bilmiyorum, o zaman uzun da kıraat yapamaz. Fazla sûre bilmeyen uzun kıraat yapabilir mi? Ezbere bilmiyorsun ki. O zaman ne yapacak? Rekatı artırır. Anladın mı?

Bir adam diyelim iki rekatta Kur'an'ı katmeden kalmadı da şimdiki neyse İmam-ı Azam'dı onlar, Hazreti Osman'dı o radıyallahu anh, o bir rekatta katmetmişti. Şimdi nerede yani mesele hafızlık da değil, hafızlığın taş gibi de olsa bel meselesi, ne belin dayanır, ne elin dayanır, ne kafan dayanır. Çünkü o feyiz, o himmet sana gelmez.

Sen hafızlık adamı ne yapsın? Ezbere bilmek adamı iki rekatta mesela Güneş rekorlara girebilir. Böyle bir hafız, değil mi? İki rekatta namaz katmetse, he? Niye düşünmüyorlar böyle bir şeyi? Aday yok. Anladın mı? Aday olmadığından. Yoksa Güneş rekorlar atlar, Yahudinin işi mi yok? Atlar bir mevzu daha çıkarayım diye ama aday yok.

Üç yüzde, dört yüzde beli kesiliyor herkese. Şimdi onu diyorum yani bir adam bir saatlik kıraat yapacak, bir saat, iki saat az çok. Biz de okuyoruz o kadar. Bir saat, iki saat okuyabilirsin yani. İmkanımız var hafızamızda. Ama sen nasıl bir saat kıraat yapacaksın, ne biliyorsun ki? Ne biliyorum hocam?

Ben de beş yüz kere kulu vallaha dayanırım. Helal olsun bak, iyi düşündün, ben bir şey demiyorum. İyi düşündün. O zaman sana derim ki mesela birinci rekatta yüz kulu vallaha, ikinci rekatta yüz kulu vallaha, elli elli yap. Bunlar güzel şeyler. Bunlar hadis-i şeriflerde yani yolu açılmış, önü açılmış hususlardır.

O zaman sen sekiz saatte hatim yapıyorsan ayakta namazda ben de sekiz saat kulu vallaha devam ederim, tamam. Belki de hatim yapandan eftel de olma durumun var tabii. Çünkü kulu vallaha üçü bir hatim yani. Mesele o değil. Ama kıyamda mı çok durmak eftel? Rekat sayısı mı eftel? Burası çok önemli. İşte onun için hadis-i şeriflerde ne diyor?

Eftalü salattulülkunut diyor. Yani namazların en faziletlisi kıyamda en çok durulandır. Fazilet oradan geliyor. Bu itibarla Allah-u Teala her zaman için namazın kıyamında fazla durulmasını seviyor. Teheccüd kılmasını seviyor. Efendim farz namazları çok seviyor. Oruçları seviyor. Her zamanda olursa seviyor.

Tabii ki kerahat vakitlerinde hariç, kerahat vaktinde namaz kılamıyorsun ama ne yapıyorsun? Zikirle meşgul oluyorsun yani. İbadetsiz bir vakit var mı? Bir adama Allah-u Teala hiçbir ayette, hadiste gördünüz mü ki şu dakikada, şu saatte hiç ibadet yapmayın? Var mı böyle bir şey? Ama şu saatte namaz kılmayın var mı?

Var, güneş doğuş anında, batış anında kerahat vakti kılmayın diyor. Ama zikretmeyin diyor mu? Aksine doğuş ve batış anlarında neyi emrediyor Hazreti Kur'an? Ve sebbihe fihamdi rabbike Rabbine hamdiyle, tesbih ile kabletul üşrems güneş doğmasından hemen önce ve kable gurube batmasından hemen önce. Buralarda da tesbih ve zikri emrediyor.

Onun için ibadetsiz hiçbir vaktimiz durmamalı, kalmamalı. Yani şu saatte zikretmek, la ilahe illallah demek yasak diye bir var mı bir şey? He ama affedersin halada olursun. O ayrı bir şey, o zaman da kalpten ne yapacaksın yine zikre? Kalpten zikre devam edeceksin. Halada da zikirsiz olur mu yani? Mevla'yı unutmamak lazım.

Hele bir kabuz olursan daha çok hatırlarsın, tabi de seni göreyim. Kırk az tane paklanmaz adamı biliyor musun? Allah adamı kurutur, kurutur. Ya ben en çok nimeti orada biliyorum ya. Bir nefes alıyorum, bir hazım ediyorum, bir rahat çıkarsam. Yani çıkarken ki duadan önce ta halada otururken ne hampler ediyorum içimden, kurban olduğum sana.

Siz de öyle bilirseniz olmuyor herhalde hiç. Siz benim gibi hasta değilsiniz herhalde. Ama en büyük nimet o da En büyük nimet odur, efendim, bütün nimetleri bastırır esasen. Hazım nimeti, mideni hazmetmesi, kolay çıkma nimeti, değil mi? Hal böyle olunca Mevla her daim kendine ibadet olunmasını sever ama bize bildirmiş.

en çok bana ibadet yapılmasını hangi günlerde severim diyor? Zilikye'nin onunda severim. Ramazan'da da o kadar sevmiyorum. Zilikye'nin onundaki kadar, Ramazan'daki ibadet bile onun arkada sevmem diyor. Zilikçenin onundaki kadar Hadis, sahih hadis, ona dayanarak konuşuyorum. Hatta dediler ki ya Resûlullah bir adam zilikçenin dışındaki bir ayda

yani diyelim Ramazan'da, Şevval'de, Zülkade'de Allah yolunda cihada çıksa malıyla, canıyla yani atı da kendinden devletin atından, devletin silahıyla değil atı yani neyse o zamanki imkanlarla imkanları da, parası da, malı da var hem malı koymuş oraya işte silahını kendi parasıyla temin etmiş atını, devesini neyle çıkarılıyorsa o zamanki şartlarda çıkmış cihada ve bu adam

Allah yolunda cihadını yapmış bu adamın başka bir aydaki ameli zilikçenin onunda olursa tamam, o zaten eftaliyet kapsamına giriyor, hangi ameli olursa olsun. Ama zilikçenin dışında böyle bir cihad yapan adamın cihadı zilikçede namaz kılan, zikir yapandan daha üstün olamıyor mu yani? Cihad mademki amellerin en faziletlisi, en zoru en zahmetlisi değil mi?

Cihad zirvesi diyor İslam'ın. Peki böyle bir cihad gibi bir amel bile başka ayda olunca zilikçedeki diğer amelleri geçemiyor mu? Resulullah buyuruyor Sallâllâhü Aleyhi ve Sellem Velel mücâhede fî sebe'i lillâh Allah yolunda cihada çıkan mücahid bile zilikçedeki amel edenden üstün olamaz. Ya bu böyle bir şey yok yani.

İlla raculün bir adam olur, istisnası var. Yani zilikçenin dışında cihata gidenlerin hepsi olamaz. Bir adam olur, o da nedir? Kharaceb-i nefsî ve mâli ve lemî arzû min zâlike bişey. Hem parayı ortaya koyar, malıyla cihada çıkar hem de canını ortaya koyar. Mücahit olur, gazaya çıkar ve geriye bir şey döndüremez.

Ne demek? Atı da Allah yolunda boğazlanır, malı da Allah yolunda harcanır, canı da Allah yolunda şehid olursa bir tek bu adam zilikçenin ibadetini geçebilir. Nerede bizde o adam? Var mı öyle bir şey bizde? Hal böyle olunca biz zilikçenin on gecesini, on gününü acayip değerlendirmemiz gerekiyordu. Yani ben tavsiyem de senelik izin alacak adam iznini burada kullansın.

Hadîs-i şeriflerin ışığı altında konuşuyorum. Bu günlerdeki amelden üstün amel yoksa senede de bu on gece, on günse aylık izni, sen yıllık izni mi niye alıyorsun? Ben yıllık izni alıyorum, köye gideyim diye. Karı tatile götüreceğiz. Ondan sonra sen onun için alıyorsun tabii, onun için. Bu da zilikçenin onuna uymayabiliyor.

Ama eğer ahiret karını düşünen akıllı bir adam olsan sen tatillerinin onunu burada kullanırsın. Çünkü neden? Sırf ibadete kendini tahsis edersin. Çünkü bunlarda itikaf da var. Efendimiz Hazretleri hacca gitmedi, her sene itikafa girerdi. Bu yarından yani, itikafa girerdi. Kurban Bayramı'nın akşamı çıkardı.

Mesela biz İsmaila'da kaldık efendilerin kaç sene itikafta. Zülütçe'de itikaf, Ramazan'ı demiyoruz. Bütün Evliyaullah itikafa niye girilir? İkinci bir itikaf, Ramazan'dan sonra budur yani. Buradan da anlaman lazım ki ibadete kendini tahsis etmen gerekiyor. Bu on gecede. Böyle bir mevsim var mı ya? Yani bir malı yirmi liralık, elli lirak malı

iki yüz bine, üç yüz bine satıyorsun. Sen o pazara gitmez misin? Sen o satışı yapmaz mısın? Ne mani varsa ortadan kaldırıp o yüz kat, iki yüz kat karı mutlaka kovalarsın. Ve kapana kadar canın çıkana kadar uğraşırsın. Hanım da bir şey demez o zaman tabii. Niye ya sen kaç gündür gelmiyorsun bilmem ne?

Hanım bizim daireyi on kat fazlaya satacağız ya. Ha öyle mi? Tamam, tamam. Parayı getir de karıştırmasın. Yani o da sormaz peşini. Neden? Çok kar var aman onu kovalıyorum dersen. Ahiret karları bizi niye ilgilendirmiyor? Bizim ebedi hayatımız orada. Cennet'teki bütün dereceler amellerle bölüşülecek.

Niye orada da aşağı makamlarda kalalım? Dünyada zaten istediğimiz yere çıkamıyoruz, elimizde değil. Kader bizi belirlemiş. Ama ahirette istediğimiz yeri kazanma imkanı vermiş Mevlâ Teâlâ. O zaman desene biz ahirete karşı soğuk duruyoruz.

işte yetmiş dörtten başlıyor haram aylarla ilgili kitap hazırlayamadık tabi bugün o kadar inşâAllah hazırlarız ama dergiden idare ediyoruz elhamdülillah bayağı bir vazifelerimizi öğreniyoruz yani bak yetmiş dörtten itibaren satır satır harf harf yarından itibaren bakıyoruz hangi amellerin sırası, günü, gecesi, namazı, zikiri anladın?

bu hadis-i şerif böyle Ebu Reyh'in adına ifade ediliyor Resûlullah Sallâllâhu Aleyhi ve Sellem buyuruyor yani demin o başı aynı geliyor Allah Teâlâ Zülice'nin O'nun da yapılan ameli sevdiği kadar hiçbir günde yapılan ibadeti sevmez O'nun peşine buyuruyor ki sahih tirmizi bu, tirmizi hadisidir yani bir insan bir hadis için bu Buhari'de, Müslim'de yok da tirmizi de var

ne demek yani? inanmak gerekmiyor amel etmek gerekmiyor tirmizi kim ya? tirmizi Buhari'nin talebesi tirmizi altı tane en sahih kaynaktan birisi tirmizi de geçmek yetmiyor mu? bu ne cahilliktir bu kadar cahillik ben görmedim ya bu kadar cahillik kimlerde bulunur biliyor musunuz? ilahiyattan yetişen hocalarda bulunur bu normal koca karıda bile bulunmaz

dağın başındaki çobanda bulunmaz bu cahillik ancak ilahiyatta yetişenlere mahsustur hıh medresede de böyle bir şey bulunmaz tirmizi de geçiyor yani inanmasan olur Allah Allah nasıl iş bu ya? peki tirmizi de hadis-i şerifte Ebu Reyhan Hazretleri Resulullah buyuruyor bunu tirmizi buyurmuyor ki bunu

her günün orucu bir senenin orucuna dektir cumartesi oruç tutan ne tutmuş oluyor? sevap deftere ne yazıldı? bir sene pazar dokuz gün tuttun dokuz sene sıralı oruç sı-ra-lı bu müjde var her gecenin ibadeti de kadir gecesinin ihyasına denktir denktir diyor bakın dikkat edin kadir gecesi gibidir falan yok gibi de teşbih var teşbih de bazen müşebbehün bir akvadır

yani kendisine benzetilen daha güçlü olur anladın mı? he? yani Diyorsun ki mesela bu adamın yüzün bu adamın yüzün ay gibi parlıyor dediğin zaman teşbih yapıyorsun. teşbih benzetme demektir Vec-i şebeh nedir? Yani benzeme noktası nedir? Parlaklıktır. peki benzetilen mi kendisine benzetilen mi o benzetmede daha güçlü olmalı?

kendisine benzetilen daha güçlü olmalıdır yani yüzün ay gibi parlıyor dediğin zaman bu parlaklıkta hangi şey daha güçlüdür? ay bak bu da ilmi beyandır yani edebiyat dersi de veriyoruz burada o zaman ve burada da denseydi ki bu on geceler kadir gecesi gibidir denseydi hadis-i şerifte ne anlıyorduk? kadir gecesi üstündür bunlar da ona benziyor bir yönden öyle mi?

ama öyle buyuruldu mu? ne buyuruldu? yağdilu yağdilu adalet de oradan geliyor işte denklik yapmak eşitlik işte yağdilu denktir denk ne demek denk? haa denk esas işte hayvanın üzerine iki tane denk koyuyorsun sağına koyduğun kadar aynısını da nereye koyuyorsun? soluna koyuyorsun dengi bozduğun zaman hayvanın da ayarı kaçar yani o yolculuk zor gider belki de yokta kalırsın denk

yapılıyor hal böyle olunca efendim nasıl ki bir insan sırtına da bir şey alsa iki tarafına iki omzuna aldığında nasıl alıyor? denk dengi nasıl ayarlıyor? aynı kiloda gramda ayarlıyor çünkü öbür türlü bir tarafın aşağı çeker yuvarlanırsın seni zora sokar denk demek tıpa tıp eşit demektir onun için Kadir gecesi neyse bu on gece odur böyle bir şey daha dünyada bulunmaz

Kadir gecesinde kırk tane rivayet var Bir de bunun farkı nerede çıkıyor? Kadir gecesi hangi gecedir diye yemin edemiyorsun, Zürich'e'nin biri yarın gecedir diye yemin ediyorsun. Anladın mı? Tamam. Ondan sonra Ebu'l-Derda, R.A. rivayette hadis-i şerif buyuruyor. Aleyküm bisaghumu eyyâmil âşır ve iksârid duâ vel istighfâr ve sadegati fiyâ Ebu'l-Derda, Yüce Sahabi diyor ki

on günün orucunu bırakmayın. Yani on gün derken anlıyorsunuz. Dokuz günün işte bayrama eklenen. Duayı terk etmeyin. İstighfârı çok yapın ve sadakayı çok yapın. Çok verin bu on günlerde İstighfârlar özellikle İstighfârât-ı Münkize okunuyor. Kurtaran İstighfârlar Risale'mizdeki Hasan-ı Basrî'den rivayet edilen.

Yalnız onlara hemen başlayabilirsiniz. Haftalıktır. Haftalık tertibi var ama esasen hangi gece okunuyor? Haftaya söyleyeceğiz. Terviye, harafet ve bayram geceleri. Senede üç gece okusan kafidir. Haftalık yapamıyorsan. Ama onlar önümüzdeki haftanın dersidir. Sadakayı çoğaltın. İstighfârı çoğaltın. Muhammeden Sallâllâhu Aleyhi ve Sellem Bensin Peygamberinizden duydum diyor.

Sallâllâhu Aleyhi ve Sellem. Ne duydum? On günlerin, on gecelerin hayırlarından, faziletlerinden, amellerinin, kârlarından mahrum olanlara yazıklar olsun. Vay onların haline buyurdu. Ben işittim diyor Sallâllâhu Aleyhi ve Sellem'den. Ebû Dderdâ Hazretleri. Ona göre mahrum olmayın. Ben sizi Allah için bu gece çağırdım.

İyi yaptınız mı geldiniz? He? Dedim aklınızı kaçırın dedim, sohbeti kaçırmayın. Aklınızı kaçırmadığınıza göre geldiniz işte. Ha. Âişe'l-Azîzallâhu ânihâ'dan rivâyet ediliyor. Rasûlullah Sallâllâhu Aleyhi ve Sellem buyurdu, annemizden rivâyet. He bak bu gece diyemiyorum işte. Yarın gece oluyor o. Zilhicce'nin on gecelerinden bir geceyi ihya eden.

Onunu birden de demiyor, dikkat et. Bir geceyi ihya eden. Mesela hiç yoktan haftayaki sohbete ihya niyetiyle gelir. On gecelerden bir gece mi haftaya? Mesela bir gece bile olsa diyor. On gecelerden bir geceyi ibadetle, ihyaya anlattım ise gecenin ekseriyetini zikir ve dua ile geçirmek oluyor ama işte yatsı namazı ve sabah namazı cemaatle olanlar da ihya kapsamına giriyor.

Tabi ihyanın sonu yok. Sabaha kadar sırf zikretmekle de olur ama biz buna güç yetiremeyeceğimiz için ekseriyetin işte sohbet, ilim meclisi ile ilgisi vs. ile vs. ile ihya ediliyor. ihya ediliyor. Bin rekat namazdan eftal. Bir ilim meclisinde Bir ilim meclisinde bulunmak bu itibarla bulunmak bu itibarla ihya sayılıyor.

Fekennimâ abedellâhi ibadetemin hac yev'ü'ttebâra tûle senetî. Şimdi bir adam bütün sene boyunca umre yapsa Bütün sene. Ne demek bütün sene ümre yapsa? Adam Mekke'de anladın mı? Her gün ömre yapıyor. Böyle adamlar var ha. Yani az ama var. Ben Mekke'de böylelerine rastladım. Günde üç ömre yapana da rastladım.

Nasıl dayanıyorlar arkadaş? Biz bir hışırımız çıkıyor on gün ya. Efendim bütün sene bir adam ömre yapsa. Bir de haç mevsimi geldi, bir de haç yaptı. Bir senenin tümü ömre her gün ömre en az bir iki. Her gün ama. Bir de senenin işte haçı her her gün haç yapamaz. Onun için bir de haç mevsimi geldi. Haçın da yaptı.

Bu adam sürekli ibadet. Tavaf sahi, tavaf sahi. Adamın işi tavaf sahi. Devamlı orada. Bir sene bu adamın ibadetini bir yere koy. Bir de diyor Zülidçe'nin on gecelerinden bir geceyi ibadetle geçireni bu tarafa koy. Denktir diyor. Nasıl durum? Ben size bir şey daha söyleyeceğim şimdi birazdan. Ben de yapmaya niyetlendim onu.

Haça gidemiyorum, üzülüyorum da. On sekiz, on dokuz sene oldu ama çak gözümde kesmiyor. Kuvvet bakımından kesinlikle orada bulunan neyse o. Bir namaz öğreteceğim size şimdi. He? Vallahi haç işi zor. Ama bu namaz kolay gibi geldi bana. Bunu yapacağız inşâAllah. Bu da ancak on gecede oluyor. Başka gecede yok.

Zaten haç mevsimi girse, Zülhacca haç ayı da adı üstüne. Evet. Bir adam ve mâ sâme fîhâ yevmen bu on günlerin günlerinden oruç tutulacak gün dokuz. Bir gün oruç tutsa yevmen tutsa, yevmen, yevmen, tek tek yani siz sadece Arafa günü bile tutsanız buraya giriyor musunuz? Arafa günü ne gün oluyor? Pazar.

Tam işiniz de yok, pazar tutarsınız. Ha bu sene size iyi geldi. Ama işte hanımla kahvaltı meselesi asıl olacak. Ya zaten haftalık bir kahvaltı ediyoruz, bugün de oruç tutuyorsun der sana şimdi. Ya hep de hanımlara kabahat buluyorsun diyorlar bana ya. Ya senin canın eksili istiyor herhalde, ondan. belki de hanım tut diyor sen tutmuyorsun

Hoca hanımlardan da ne ibadetliler var yani, öyle mi? Geçen bir şey konuştuk, valla da yorum yapmışlar. hoca karılara biraz terbiyeli davransın ya ben terbiyeli ne alaka terbiyesizlik yapmıyorum ki çarşı pazarı çok seversiniz diyorum Allah soğutsun sizi diyorum kabul olacak diye korkup amin bile demiyorlar ben ne yapayım arkadaş ya ama

çok erkeklerde var hanımlardan beter dünyacıdırlar Allah bize de soğukluk versin amin bak biz ama kuvvetli amin diyoruz farkımız burada bir gün oruç tutsa zilitçeden fe kenne mâ bedellâhü teâlâ se'hiru senedir diğer senenin tümünde ibadet yapmış gibidir yani cumartesi oruç tut anladın mı? ancak ramazan tuttun başka da bir nafile ibadetin veya faziletin yok

ama tabi farzları yapmayana zaten sevap yok önce farzlar bu adam cumartesiden itibaren başlar seneye zilitçenin birine kadar bütün sene sıralı ibadette yazılır o bir gün oruçla bir senelik ibadeti orada başlatıyor süreci bir daha sene o güne gelene kadar süreli ibadet yazılmıştır çok kar var arkadaşlar ben sana boşuna demiyorum aklını kaçır da bunları kaçırma ya yap bunları

evet şimdi bu usta rivayetler sayısız ondan sonra efendim ben size ne diyeyim şu rivayetleri okuyalım bir vazife daha söyleyeyim o vazife de şudur derginin 78 ve 79. sayfelerinde bulursunuz bu malumatı bu da bir sünnettir, müstehaptır, edeptir kurban kesecek olanlar yani ben keseceğim inşallah kurban sizin içinizde de kesenler ekseriyette olabilir kesemeyenleri de Allah

Celle Celaluhu hep sevabı ortak ödüyor onların bu kadar ibadetleri var, nafileleri var onların da bir duası var hatta o duayı okursa efendim kurban kesmiş sevabı alıyor onu da söyleyeyim he ha bayramdan sonra eve girince hukuk kılıyor bayram namazından dönecek tamam onu haftaya hatırlatırsın onu bakayım ben de nereye yazdım yerinde bulayım inşallah

şimdi bizim kurban kesecek olanların şöyle bir vazifesi var Ümmü Seleme Radıyallâhu Anh validemizden rivayet ediyor hadis-i şerifte sahihte geçiyor yani kaynak itibariyle de tabii ahkam hadislerinde dikkatli oluyoruz sıhhatlik şeyi arıyor fıkıhçılar yani çünkü fıkıh ya fazilete benzemez bu müslimdedir yani sahih-i müslimdedir diyanet reisi bile kabul ediyor baksana yani

bu gari müslimin Allah'ım Ya Rabbim Ya Resulallah ne işe kaldık sahih-i müslimde geçen bu hadis-i şerifte idâ dehalettil aşır on gün girdiği zaman ne gün giriyor? yarın girmiyor onlar yarın ha yarın gece giriyor tamam yarın güneş batıp akşam ezanı okunur okunmaz girdi ama on girdi on girdi sizin biriniz kurban kesmek istiyorsa onuncu gün bayramda on girer girmez

artık tüylerine, cildine, derisine dokunmaz ne demek istiyor? tıraş olmayacak tırnak kesmeyecek kendini ihramlıya benzetecek bunun hikmetini şöyle anlatıyor şiratül islam şerhinde de geçiyor imam-ı nebevi müslim şerhinde de açıklıyor, diyor ki o on gün diyor, hiç tırnağını ver hani sen gidiyorsun tam bayram gecesi diye tırnak kesiyorsun tıraş oluyorsun

tam kabak gibi bir iş yani niye? hiç olmaman lazım neden? sen şimdi bu tırnak ve tüyleri giderdin ya giderdin kurban niye kesiyorsun ertesi gün? kurbanın kanı, tüyü, derisi, tırnağı bütün uzuvları kurtarmak için bu sefer sen ne yaptın? kurban kesmeden evvel tırnakları tüyleri kestin kestin. Onlar vücuttan gitti.

Kurban kesildiği anda sana fidye oluyor. O anda neyin varsa. Bu sefer senin önce geçmişlerinden bazılarını cehenneme girme tehlikesi kalabilir. Resûlullah sallallahu aleyhi ve sellem ne istiyor burada? Sen diyor Zülhicce Haçay'ı ya. Kurban ayı Haçay. bu kurban ayı girer girmez, tıraşı bırak, önce kes yani, yarın son gün, yarın tıraşını tam tıraşını tam olacaksın

olacaksın, tırnaklarını keseceksin, temizliklerini yapacaksın, bu on gün içinde hiçbir tüyüne, hiçbir tüyüne, tırnağına dokunmayacaksın tırnağına dokunmayacaksın, dokunmasın bu yüreğe. dokunmasın buyuruyor ha şimdi bu haram mıdır? değildir tırnak kesebilirsin, ihramda değilsin ki haram mıdır? değil, ben onun için ne derim size?

müstehaptır sevgili bir ameldir yani o son on günde üzerindeki tırnağın ve tüylenin tümünün yani vücudunun, içinin zerresine kadar kurban seni cehennemden kurtarsın istiyor Rasulullah sallallahu aleyhi ve sellem anladın? ha sen kurban kesmeyeceksen sana bu durum yok kurban kesecek olanlar buna dikkat etsin ama Efendi Hazretleri buna çok rahat ederdi

hiç tırnak kesmezdi, şey yapmazdı, bekle bayram gecesi de kesmek yok e on gün idare, zaten yarın kesersen on gün kurtarır ki on günde uzamaz ki hemen ne yaparsın? kurbanını kesersin he? ondan sonra, kurbandan sonra tıraş olacaksın yeniden ama sakal tıraşı olmayacaksın haa deli misiniz nesiniz ya? bayram tıraşı diye bayram günü haram işliyorlar bayrama yakın haram işliyor

zürritçe en büyük, haram ayların en büyüğünde haram işliyor sakal tıraşı dört mezepte haramdır haram diyorum bak, haram diyorum haram kolay denir mi? ama ayet ve hadislerde kesinlikle beyan ediliyor ki Resûlüm ne verirse alın, neyi yasaklarsa ve mâ nâ gûhânu fentehûn vazgeçelim sakal içine ne buyuruyor?

gâlibul müşrikin, müşriklere benzemeyin ve fîrul lihâd, sakalları bol bırakın ve ehfus şevârib, bıyıkları kısaltın bu emir vücup içindir diyor, bütün dört mezep yani vacip olduğu tıraşının haram olduğu yahrum halkul lihi dîn racûl dört mezebin fıkhında diyor ki haramdır ve efendim Alâddin Efendi Hazretleri, dört mezep müftüsü şeyhimiz buyururdu ki Efendi Hazretlerimize

Mahmut evladım farz de korkma evladım dört mezebin müftüsüyüm derdi bütün kitapları araştırmışım bu kadar delil bir yerde bulamaz en çok delil bu konuda var onun için Allah Teâlâ sakalsızlara da sakal bırakmayı nasip eylesin evet sakal tıraşı sakın ama buradan alınır buralardan alınır boğazdan altı alınır, yüzün burası alınır saç tıraşı ister bırak ister kes

orada mübahlık, mukayyellik vardır anladın? şimdi bu da yetmiş sekiz ve yetmiş yüz daha bilgi istiyorsanız malumat bu nereden çıktı ya? ben bunu bugüne kadar duymadım falan işte hadis-i şeriften müslümden çıktı ama bunu sen bilmiyorduysan hocalar da kabahat anlatmamışlar yetmiş sekiz ve yetmiş dokuzuncu sahifede derginin malumat var kaynakları var ve bilgi var yani

ben şimdi burada hepsini anlatamam onu da oraya havale ediyorum buna da dikkat edesiniz inşâAllahurrahman şimdi İbn-i Abbas Radıyallahu Teâlâ an-Numâ'dan rivâyet edilen bir hadis-i şerifte buyurdu sallallahu aleyhi ve sellem Allah Teâlâ on günlerde yapılan amelleri sevdiği kadar onlara fazilet ve sevap verdiği kadar hiçbir günlerdeki hiçbir amele vermez bu zaten

her hadisin başında geçiyor feekfirû fî nevnet tehlîli ve tekbir kelime-i tevhid zikrini çok yapın Allahu Ekber en mühim mesele Allahu Ekber kurban bayramının en büyük özelliği tekbirin arttırılmasıdır zaten teşrik tekbirleri başlıyor değil mi? vacip oluyor normalde sünnettir sünnet olduğu için okuyan yoktur ama çoğumuz gaflet ederiz ama arefe günü sabah namazına ne başlıyor?

teşrik tekbirleri başlıyor Allahu Ekber Allahu Ekber haa bunlar vaciptir bakın onun için kurban bayramı günleri çok önemlidir ha tabi şimdi sünnettir fazilettir yarından itibaren arttırmak ama arefeden itibaren Zülhicce'nin günleri, on günler, La İlahe İll'Allah günleridir. Allahu Ekber günleridir. Ve zikir günleridir.

Ve inne sıyâme yemin minâ yâ edul bi sıyâme sene. Bir gününün orucu, bir senenin orucuna muadildir. Vel amel fînne yudâ'efu bisebu ilmiyetun. her amel bire ondan başlar katlanmaya. Ama Zülhice'nin 10'unda işte yarından itibaren onunda işte yarında itibaren her amel her amel katlanmaya 700'den başlar.

katlanmaya yedi yüzden başlar. Şimdi normalde nereden başlıyor katlanma? Bire on ayetle sabittir. Ama Zülhicce ayette de diyor yedi yüze kadar ama normalde ondan yedi yüze kadar. Şimdi ne oluyor? Kesinlikle her amel yedi yüzdür. Yani Zülhicce'nin bir Allahu Ekber dedin yedi yüz. Hepsi yedi yüz yazılıyor.

Sadaka yedi yüz. Kurban yedi yüz. Hep böyle yazılıyor. Evet. Onun için la ilahe illallah'ın çok önemi var. Musa aleyhisselam dedi ki yâ Rabbi dedi bana bir zikir öğret, bir dua öğret ben sana onunla yalvarayım. Mevla'da buydu ki la ilahe illallah söyle. Dedi yâ Rabbi, herkes la ilahe illallah söylüyor.

Ben senin peygamberin değil miyim? Özel bir şey istiyorum. Mevla buydu ki yâ Musa, Musa aleyhisselam'dan vahiyler çoktur. İzâ dek aleyyâmu'l-aşk min zülhicce. O zaman sana özel bir şey söyleyeyim. Zülhicce'nin ilk 10'u girince kul la ilahe illallah. O zaman la ilahe illallah söyle. Yine la ilahe illallah.

Ama Zülhicce'nin 10'u girince söylersen akdıhâ cetek. İste vereyim. Ne istediğinde vermeyeceğim bakalım. Ne muradın varsa vereceğim. La ilahe illallah söyle ama özel istiyorsan Zülhicce'nin ilk 10'unda özel söyle. Çünkü bu kelimenin bir tanesi yedi kat köklerle, yedi kat yerlerle tartıya konsa la ilahe illallah bütün gökleri, yerleri tartar alır aşağıya.

Kelime-i tevhid zikrinde ama Zülhicce'deki tevhid zikri, şehadet zikri, yani tevhid Allah'tan başka ilah olmadığını ifade eden manadaki zikirler. Bunun eşhedü ile olanı da aynıdır. La ilahe illallah diye başlayanı da aynıdır. La ilahe illallah vehdehu la şerike leh de aynıdır. Bunların hepsi manası nerede toplanır?

Tevhid'de toplanır. Tevhid Allah'ın birliğini ifade. Ama tabi hadis-i şeriflerde akşamdan sonra okudunuz. Orada özel bir sıra zikrediliyor. Şunu okursanız, değil mi? Ben de yukarıya kavuştum yani. Cemaate yetiştim. Ondan sonra şurada la ilahe illallah tek söyleniyor, değil mi? Yüz kere la ilahe illallah dersin.

Öbüründe on kere la ilahe illallah, vehdehu la şerike leh lehu'l-mülkü ve'l-rahmetü ve'l-alakü kiminde ne ekleniyor? Yuhyi ve'yumid. Kiminde ne ekleniyor? Vevhayyü la yemud. Kiminde ne ekleniyor? Yuhyi değil, hayır. Anladın mı? Her lafızda fark vardır. Ama hadisteki müjde neyse, o müjde o lafzın kendisinin okunmasına bağlıdır.

Toptan pazar bir çıkarım yapamazsın. O lafzı okursan, o sevap vaad edileni alsın. Veya günlük koruma veyahut on köle azadına denktir diyor. O zaman o lafzı okuman lazım. Şimdi orada on tane bunu dersen, sadece la ilahe illallah desen, o müjdeyi alamazsın. Anladın? Çünkü hadis-i şerifte hangi müjde hangi lafza bağlanmışsa bunlar boşuna söylenmedi ki.

Her harfinde sallallahu aleyhi ve sellem Mevla'dan aldığı vahiyle konuşuyor. Bunlar çok önemli. Şimdi zikir olarak daha da tabii diğer ibadetlerle ilgili de bir ibadet söyleyeyim, ondan sonra zikirleri talim edeceğim. İnşallah ve Rahman. O nereye gitti bu mübarek? Bakalım burada. Ha bir de namaz tarif edeceğim size.

Bu da önemlidir. Şimdi sadaka buyuruyor ki hadis-i şerifte buyuruluyor. Bu on günlerde verilen sadaka başkasına benzemez. Zaten deminden beri ne anlatıyoruz? Amellerin hepsi eftal oluyor bu günlerde. Bir sadaka verse bir fakire, yoksula pey Allah'ın ne kadar nebisi ve rasulü varsa hepsine yardım etmiş gibidir.

Sadaka vermiş gibidir. Nasıl bulacaksın öyle bir fazileti başka gün. Şimdi Allah'ın dünyada ne kadar velisi var? Ne kadar vardır dünyada şu an? Veli, veli, özel veli be. Rastgele müslüman değil. En az 700 var mı? 700'den aşağı düşemez ki. Hadis-i şerifte zaten 700'lere kadar var. Yani 700'den aşağı düşemez dünyanın genelinde veliler.

Ya bunlar yüksek tabakalı veli ha öyle. Her Müslüman yoksa kendine göre bir velidir. Ama yüksek tabakada 700'den aşağı düşmez. En aşağıya düştüğün zaman Kırklar. Şam ve bölgesi civarıdır. Bizim Antep, Hatay, o bölgeler, Urfa falan Şam'a dâhiller. oralarda olanlar da hadis-i şerife giriyor çünkü Şam denince bütün oralara kadar dahil

ama İstanbul'a kadar gelmez o kadar da uzun değil ama Şam, Urfa, Harran oralar hep Şam'dır yani hadis-i şeriflerin Şam buyurduğu yerlere dahil şimdi 40'lar o bölgededir Ürdün oraya dahildir, Filistin oraya dahildir Gazzefer hep oralar oraya dahildir 40'ı buradadır geri kalan bütün dünyada yayılmıştır elbette ki İstanbul'da da birkaç tane düşer bu 700'den

şimdi Allah'ın diyor bu velilerin hepsini ziyaret etmemiz mümkün mü bize? değil tanıyor muyuz? tanısak bile gidebilir miyiz her yere? kutuplarda da veli var bir de bakarsın değil mi dünya Yemen'de kaç tane vardır? nereye gideceğiz yani yetişemeyiz de gidemeyiz 700'ünü ziyaret bu da en az 700 diyorum belki şu anda 700 bin var onu da bilmem

yani dünyada 700'ü düşmez demek istiyorum yani üstünü bilmiyorum kaç tane var ben en az limitten konuştuk yani binlerce veli vardır diye düşünüyorum şu anda en alt limitte değilizdir yani dünya bakımından e peki bunların hepsini nasıl ziyaret edeceğiz? ister miyiz etmek? valla isterim yemin ederim isterim işim gücüm yani hiçbir şeyim olurum

velileri ziyaret benim için en büyük şeydir hatta kabirlerini ziyaret için Fizan'a gidiyorum diri olsam nasıl gitmem? işte diyor ki bu on günlerde bir hastayı ziyaret etse Allah rızası için dünyadaki bütün velileri ziyaret etmiş sayılıyor bir hasta ziyareti yaparız inşallah hastaları yok mu sizin etrafınıza?

ve men şenya cenazeden bir cenazede bulunsa bir müslümanın cenazesine katılsa bir de mezara kadar giderse tamam olur sevap mezara kadar gitmeyip kılıp da dönerse sevap nakis olur yarıda kalıyor bir cenazeyi teşriat etse ama en azından cenaze namazı da önemli peki yani şey yani cenaze şu hedef Allah'ın ne kadar şehitleri varsa dünya kurulduğundan beri

bütün şehitlerin cenazesinde bulunmuş gibidir ya bu on günlerdeki katlamaları saymakla bitiremeyiz mutlaka salih amellere müsaade edin müsabaka edin simit vermedin, para vermedin elbise getirmedin ancak başını okşuyorsun ya bizde sen öyle dedin diyor bana hadiste başını okşuyor dedi diye sana sade başını mı okşadı anlıyorsun sen Allah Allah yetime lütufkar muamele yapmak

ne demek lütufkar başını okşamaktan başlamak suretiyle yüzüne gülmek onun işte acısını dindirmek ve buna ikram ikram giydirmek, yedirmek, içirmek para vermek vs Allah Teala o kişiye kıyamet günü arşın altında lütufla muamele yapacak onu arşın gölgesinin altına koyacak yani yetimlerle ilgili tabi bazı kardeşlerimiz özel çalışmalar yapıyor Allah muvaffak etsin

2000 yetim, 4000 yetim bakıyoruz diyenler var ya Hatay'da felan yerler açmışlar bazı kardeşlerimiz Allah muvaffak etsin onlar tabi dernek vakıf üzerinden çalışmalar yapıyorlar çok önemli çalışmalar bunlar bunlara da özel yardım etmekte fayda var yani yetimlerle ilgili yerleri araştırmakta da önem var ve men habarâ meclisen min mecâsil ilm her kim 10 gecelerde

Her kim on gecelerde ve on günlerinin birinde, on güne mahsus, on güne mahsus, ve 10 günlerinin birinde 10 güne mahsus ilim meclislerinden bir mecliste bulunursa bu sayılır mı şimdi? sayılmaz ne alakası var yarın girecek dedik daha ha siz şunu sayılır diyorsunuz ilim meclisi burası sayılır diyorsunuz öyle mi?

tamam o doğru burası film meclisi olmadığına göre tiyatrom çeviriyoruz burada ayet okuyoruz hadis okuyoruz be kaç tane ayet hadis oldu ilim meclislerinden birinde bulunursa sanki sanki, fekennema ha darâ meclis enbiyâ illâ teâlâ rûsûlih yüz yirmi dört bin, bir rivayet iki yüz yirmi dört bin bir rivayet sayısını ancak Allah bilecek kadar çok o öbür rivayet çokluğundan kinaye

iki yüz yirmi dörtten aşağı tebek değil sayısını Allah bileceği kadar çok yani en az 224.000 hadiste geçiyor zaten bunların hepsi Nebi ve Rasûl Rasûller kaç tane bunların içinde? 313 tane Rasûl var geri kalan hepsi yüz binlercesi enbiyâ-i izâm, Nebîler cemaati salavatullâhu a'lâ Nebîne âl-i mecmâin salavatullahi ala nebiyyine alü ve cemaat hepsine salâtü selâmlar olsun

işte bütün Nebî iki yüz yirmi dört bin Peygamberin, Rasûl'ün ilim meclisine katılsan neyse on gecelerde ilim meclisine on günlerde veyahut gece gündüz fark etmez bir ilim meclisinde bulunan aynıdır tamam mı inşâAllah? burada Cübbeli Hoca'nın sohbetine giden demiyor biz böyle bir şey dedik mi şimdi? nerede ilim meclisi var?

hepsi aynıdır ha ben size sadece haftaya ki gelirken kafanızı çalıştırın, niyetiniz güzel olsun, düzgün olsun çünkü ameller niyetlere göre alıyor ecir o yüzden haftaya ki sohbet zülice sohbeti olduğundan bu müjdeyi alırız inşâAllah niyeti becererek gelin inşâAllah evet şimdi namazı söyleyeceğim, zikri söyleyeceğim çünkü bunlar artık başlıyor yarın gece bu namaz başlıyor ama

bir kere de kılsan sevabı var ama özellikle son üç gecede kılınırsa tabi burada buyuruyor ki Sallâllâhü Teâle'n-Teâlesellem Hazreti Hüseyin Efendimiz râvisidir babası Hazreti Ali Efendimiz'den dinlemiştir o da Rasûlullah'tan işitti Sallâllâhü Teâlesellem Abdülkadir Geylani Hazretleri hünyede bunu zikrediyor Abdülkadir Geylani Radıyallâhu anh büyük fakıhtır, muhaddistir

büyük kutuptur her ilimde zirvedir bu hadis-i şerifte buyuruyor ki zilhiccenin onu girdiği zaman ibadete gayretli olun şimdi bunun tarifini falan da duası var zaten mecburen dergiden okumanız lazım ben duayı buradan dört satır duayı nasıl ezberletirse sayfe seksen bu yeni derginin ne oluyor eylül mü?

eylül sayfası sayfe seksen bu günlerde ibadete gayret edin Allah Teâlâ'nın faziletli kıldığı ve gecesinin hürmetini gündüzünün hürmetine eş yaptığı yani gündüzü neyse gecesi o bu da önemli bir şey her geceyle gündüzü eşit midir? ama cuma gecesiyle günü eşittir cuma günüyle gecesindeki fazilet hangisinde fazla?

günde mi gecede mi? he? günde cumada günüstün gece ona tabi eşittir mesela Arafat günüyle gecesi, gecesi bir öncesi yani hangisi üstün? günü Arafat'ta vakfe gündüz gündüz eftal orada Arafat'ta gece eftal olmaz Arafat'ta gündüz eftal gece ona tabi aşure gece mi eftal gündüz mü? gündüz eftal sizin ezberleri bozarım gündüz eftal aşuranın günü eftaldir

kurban bayramının günü eftaldir cumanın günü eftaldir burada eftaliyeti gece gündüzden alıyor anladın mı? Kadir gecesinde gece eftaldir Beraat gecesinde gece eftaldir anladın mı? Regaib'de gece eftaldir orada da gündüz ne alıyor? fazileti geceden alıyor anladınız mı? anlayın

şimdi Mevla gecesinin hürmetini gündüzünün hürmetine eş yapmış bu on günlerdeki meselede tabi geceler çünkü Ve leyalini aşır on gecelere yemin ediyor ondan geceler eftaldir gündüzlerde fazileti orada alıyor ancak Arafa günü müstesnadır Arafa gününün gündüzü eftaldir bir tek o bu on geceler için konuşuyorum her kim on gecelerin birinde birinde diyor her birinde demiyor

ama tabi sonunda her gece kılana ayrı bir açık şey yapacak fazilet getirecek bir gecede bile kılsa yani yarın geceden başlayabilir gecenin son üçte biri kaldığında ya yatsıdan sonra olsa bana uygundu ama bu son üçte bir ne oluyor yani imsaktan bir saat bir buçuk saat önce iki saat önce 2 saat en fazla, 3'te 1 kaldığında 4 rekat kılıyor, her rekatta 1 Fatiha okuyor,

1 Felak, 1 Nas, 3 kere İhlâs, sonra da Atel Kürşü okuyor. Hepsi bildiğiniz mi? Uyar. Her rekatta aynı şeyleri tekrar ediyor. Ne kadar kıldı? dört teker, yok. Kaç teker atkınlar dedik? Dört teker. Tamam. Zor bir şey yok. Sûreler birer kere, bir tek ihlas üç kere. Bunlar kolay. Sûreler birer kere, bir tek İhlas 3 kere.

Bunlar kolay. Sonra ellerini kaldırıyor, dua ediyor. Sübhane dîn-i İzzet-i vel Ceberût diye dua başlıyor. Sübhanezil İzzeti vel Ceberut diye bir dua başlıyor. Sübhanedil Kudrati vel Melekü, Sübhanellâhi'l Hayli'zî Lâ yemûd diye devam ediyor. Bu dua 3-4 satırdır ama ezberlemek haceti yok. Çünkü namazın içinde değil.

Namazı bitirince dünya kelamı konuşmadan tabii manasını altına yazdım, insan manayı mülahaza etmesi lazım. Yüce Allah'ımızı tesbih ederken. Bu tesbihi okuyor. Bu kişi efendim daha sonra haceti ne varsa istediği bir şeyi Ya Rabbi, şu derdin var şunu izale eyle. Şu ihtiyacım var şunu gider vesaire. Borcu var, evlenmek istiyor, hanımın ıslahı için, çocuğun ıslahı için,

geçim derdi var, helal rızık için, işi yok vesaire. Bu kişi diyor Beytullah'ı hac etmiş Resulullah Sallâllâhü Aleyhi ve Sellem'in kabrini ziyaret etmiş ve Allah yolunda cihad etmiş kimselere ne veriliyorsa hepsi buna verilir diyor. Bu kadar sevap buna ihsan edin. Hac etmiş, sevabı ihsan edin. Ne isterse mutlaka kendisi de verilir.

Şimdi buraya kadar bir kere bile kılsan oluyor mu? Bir kere bile kılsan oluyor. Size de buğuyor sanki. Ama bu namazı on gecenin her birinde kılarsa ne var on kere ya? Yarın geceden başla, ne var? Zaten ibadeti artırmayacak mıyız? Bari tarif edilen bir ibadet yapalım yani. Kendi kafamıza işler yapalım.

Şimdi, her gece kılarsa diyor Allah-u Teala onu Firdevs-i Alâ'ya yerleştirir. Sonra her günahını siler. Cennete giren herkes Firdevs'e giremez. En üst makamdır. Firdevs'e nasip olur, bütün günahları affolur. Bir münadi namazı iddia edilince, onuncu gece kılınca bayram gecesi. Bayram gecesi de kıldıysa, on gecede kılmış oldu.

Hemen bir münadi Allah tarafından gelir. İste'ni fil amel, fekat gufûrâ lekem mâ babâ. Defterin kapandı, yeni defter açılıyor tertemiz, yeni doğan çocuk gibi günahsız, başla bakalım sıfırdan der. Bu da bir melek iddia eder. Ama bu iddiaları duyuyor muyuz? Valla duysam o kadar inanmam. Hadis-i şerife daha fazla inanırım.

Yani kulağıma meleklerin sesi gelse, acaba derim, şeytan da mı karıştırıyor derim. Ama Hadis-i şerifte şeytan karıştırma ihtimali yok. Arafe günü olduğunda, gündüzü oruca niyet eder. Gecesinde de bu namazı kılarsa, Arafe günü olduğunda, gündüzü oruca niyet eder, yani o artık bayram gecesi oluyor yani.

Arafe günü oruç tutuyor, gecesi ne oluyor onun? Bayram gecesi oluyor. Bu sene işte 11'i, o Eylül'ü 12'ye bağlayan gece. Pazarı? Bu namazı kılar ve bu duayı yapar. Yani üstte okudum ya bir duası var. Sayfe 80, o duayı orada okuyacak. Ben ne diyorum sana? Tarife uyacaksın. Uymazsan o müjde bağlandığı müjde gelmez.

Harfiyen uyacaksın tarife. Hadis-i şerifler böyledir. Bu duayı yapar, Allah-u Teala huzurunda yalvarır, yakar işte muratlarını ister, Allah-u Teala buyurur. Ey meleklerim! Şahit olun ki gerçekten ben bu kulumu bağışladım ve onu beytimi haç yapanlara ortak ettim. Yani haça giden neyse, hatta haça gidenin kabul olacağına garanti var mı?

Çoğu haça gidenler kabul olmadan dönenler var mı? Hem de çok. E şimdi bu ne olacak? Burada ihlası becerebilirsen, kimsenin görmediği saat, saate, gecenin son üçte biri yani, tenha. Mesaj atmazsan millete tabii. Bir de atıyor oradan. Hocanın dediği namazı kılıyor musun? Yani ben kılıyorum oluyor o. Ne mesaj atıyorsun ya?

Vatsap atıyor, bilmem ne. Ya mübarek zaten riyadan uzak olsun diye gecenin üçte biri sen gittin, arkadaş grubuyla paylaşım yapıyorsun arkadaş ya. Bütün riyaya girdi. Ya ben teşvik için yapıyorum. Konuşturacaksın beni şimdi ya. Ya farz değil, vacip değil. Nafileler gizli.

Kimse bilmesin ya. Hanım uyanmasa, görmese falan, bin katı ya. Yani o da görmesin. Ne var? Ne kılıyor? bilmem ne, sen de ne kadar ibadeti arttırdın ya, uçacaksın falan, başlar yani. Bazı kadınlar çok ibadete kalkıyor, yalnız şunu doğru söyleyeyim, çarşı işinde kadınlar ileridedir, namaz işinde de kadınlar ileridir.

Bak gece namazında da erkekler daha zayıftır, öyle mi? Çok zayıftır. Onun için hadis-i şerifte ne diyor? Gece teheccüde kalktığında eşini kaldıran, teheccüd namazına kalkmazsa yüzüne su serpen erkeğe de, kadına da Allah rahmetiyle muamele etsin. Çok büyük duadır, sahih Bukhari. Adam kalkarsa karıya su serpmesi kolaysa tabii.

Kolaysa serpsin. Ama bazı da kadın adama nasıl serpecek ya? Bir tanesi öyle yaptı. Kocası da mübarek bir adam, takva sahibi ama işte ben efendime söyleyeyim anlatırdı bunu. Sana bir yumruk vururum, değil mi? Hanımı da demiş ki, hanımı da hoca hanım. Ben her şeyi göze alarak geldim demiş, anlayamadım.

Ulan meydan muharebesine mi gidiyorsun? Ne oluyor ya arkadaş? Ama biraz insan uyuz olur yani. Ama hadis-i şerif buyuruyor ki su serperse, kalkıp sen de boşaltma ibrikle. Mübarek böyle hafif ama o var ya boşaltmak daha iyi. Serpmek daha uyuz ediyor. Yani burada uyuz etmek demeyelim. Resulullah Sallâllâhü Aleyhi ve Sellem'in maksadı nedir?

Uyandırma meselesi yani. Uyarıcı olmak, şöyle yapıyorsun ya. Yani hakikaten ondan sonra da uyanıyor yani. Ulan diyor, inadına kılmayacağım diyor, uykum da kaçtı ama diyor. Şimdi bazen o, demin dediğim hoca efendi için demiyorum bunu yani, bu genel. Sinirini de bozarsam bazı kere uyuyamıyor ama kılmayacağım diyor.

Sinirim bozuldu diyor. Ne bileyim ben, senin ateşini Allah Teâlâ söndürüp biter ama bu siniri geçirir ama yarın ahirette pahalıya patlar. Onun için sen ibadete, zikre karşı böyle tembellik etme. Hanım da dese doğru diyor, kalk diyor sana işte kadın. Teheccüde kaldırıyorsun sen, ne var? Ekseri hanımlar namaz teheccüd şeylerinde daha cemaatimiz bakımından konuşuyorum.

Daha gayretlidirler. Bak, şimdiki de hanımlar ümit ediyorum. Şimdi bana teşekkür edecekler mi bakalım? Etmezler. Onlara da teşekkürüne ihtiyacımız da yok. Doğru tespitler yapalım. Mühim olan dualarına ihtiyacımız var ama. Teşekküre ihtiyacımız yok ama dua buyurun. Efendim birbirini doğruyu anlatacağız.

Beytimi haç yapanlara ortak ettim buyurur. Bunun üzerine melekler namazı ve duası Allah'ın kuluna verdiği o kadar nimetler verdiğini görünce melekler sevinirler, bayram ederler. Kurban bayramı meleklerin neyine? Meleklerin iki bayramı var. Onların bayramı ne zaman? Gece. Çünkü uyumazlar. İnsanların da iki bayramı var.

Ama deli her gün bayram, ikide bir bayram yapıyorlar. İnsanlar gece uyurlar, bayramlar ne zaman? Gündüz. Bizim iki bayramımız. Fıtır bayramı ve Utheye bayramı. Utheye kurban demektir. Fıtır, oruç bitimi, iftar, ramazan bayramı demektir. Meleklerin iki bayramı ne zamandır? Birisi beraat gecesidir, birisi kadir gecesidir.

Ama iki bayramda da, bizim bayramda da melekler sevinirler. Niye seviniyorlar biliyor musun? Ramazan bayram sabahı bütün günahlar dökülüyor, Mevla da sevapları veriyor diye, bu kullarını Mevla zengin etti diye melekler bizim kârımıza sevinirler. Kurban bayramında da bu namazı kılanlara bu on gecenin namazı kılıp da bayram gecesinde de affolup

bir de hacca gidemediği halde hacca gidene ortak olanlara da melekler bayram eder, çok sevinirler. Ya Rabbi bu kullarına ne ikramlarda bulundun diye. Şimdi melekleri de sevindirelim. Şeytanları da üzelim. Şeytanlarımızı çatlatalım. Onun için bu namazı kılalım. Sahife 80'de tarifi var.

Şimdi geldik efendim, zikirlere. Zikri çok yapacağız. Zikirleri artıracağız. Dergi de tabi olmadığından derginin zaten Arapça metinlerini bile çıkartmak zorunda kaldım. Sığmıyor. 30 sayfa sırf bu zikirler yazıyorum. Onun için zikirleri ben zaten yazmışım. Kurban Risalesi'nin sonunda. 17. Risalemizdir.

Burada duaları da var. Kurban kestikten sonraki duası da var değil mi? Herhalde namazı da burada vardır belki de. Kurban kestikten sonra namaz kılma meselesi. Allah Teala. hâlâ. Evet. Kurban duaları falan burada hepsi var. Kurban keserken. 140. sayfe, 142'de vardır. Kurban kesenin duası. Evet. Bunlarla amel edersiniz.

Şimdi zikir. Hangi tekbir? Teşrik tekbirleri haftaya söyleyeceğiz. Arafa'dan evvel. onları dergide yazmışım Umeyr el-Leyti Rümeyre'l-Leysi radıyallahu anh rivayet ediyor Allah-u Teala İsa a.s'a 5 dua öğretti İsa aleyhisselam hediye etti Cebrail a.s bunları zilhiccenin 10 günlerinde getirdi ve buyurdu ki ey İsa bu 5 dua ile zikirde bulun zira Allah-u Teala nezdinde

bu 10 günün ibadetinden ve zikrinden daha üstün günler yoktur şimdi siz hani zikri artıracaksınız hangi zikri yapacaksınız onu anlatıyorum şimdi cumartesi başlıyoruz kurban bayramı günü dahil dahil bu zikirler yapılıyor ama bunlardan üstün zikirde yok söyleyeyim size bunlardan üstün günde yok günde yok zikirde yok bunların birincisi beraber 5 kere okuyalım ama bunları tekrar

100 kere 100 kere okuyacaksınız la ilahe illallah ve ehdehu la şerike leh lehu'l mülkü ve lehu'l hamd yuhyi ve ümit ve yedi'il hayr ve huve ala külli şeyin kadir bu birinci zikir kaç kere okunuyor 100 kere okunuyor zaten buhari hadis-i şerifinde sırf bu zikir için geçiyor ki herhangi bir gün içinde bu zikri 100 kere yapandan o gün daha eftel amel kimse yapamaz

ha kutbul ektap olsa diyelim ki dünyadaki en büyük veli kim kutbul ektap Resul Eftad hazretleri başımızın tacı fakat o gün bu zikri o yapmamış senin benim gibi garibanın biri de yapmış evliyalıktan uzaktan yakından alakamız yok ama bu zikri de yapmış bulundu buhari hadisinde diyor ki dünyanın en büyük velisi olsa bu zikri yapmamışsa o gün bu zikri 100 kere

yapandan daha eftel bir amel onun defterine yazılmaz o gün dünya halkı içinde ondan fazla amel etmiş olarak kimse yazılmaz buhari bu ha ancak onun kadar söyleyen veya ondan fazla söyleyen diyelim ki öbürü 110 yaptı 200 yaptı o geçer o da yaptı denk gelir aynısını ama ne kadar başka amel yaparsa yapsın bunu 100 kereye tamamlayamazsa diğer amelleri ne olursa olsun

bunu 100 kere yapandan eftel yazılmıyor bu hadisi böyledir bu zaten bu 5'in birincisi bu 5 zikir tertibinde birincisi zaten bu meşhur hadis buhari'deki hadisi de içine almış oluyor ama 10 günlerde olursa meselesi var bu özel şimdi ikincisi buyrun eşhedü en lâ ilâhe illallâhu ve ahtehû lâ şerîke leh ilâhen râhiden sameden dem yettehü sâhibete velâ veledâ kaç kere?

3 kere bu da acayip bir zikirdir velemekulluhukü fenâat eklemesinde falan var başka rivayetler bu rivayet 10 günler için olan budur lafızları onun için dikkat edeceksiniz kurban risalesi sayfe 148'de başladı 148'de birinci zikir 149'da iki tanesi var iki ve üç üçüncü zikir yine buyrun eşhedü en lâ ilâhe illallâhu ve ahtehû lâ şerîke leh lehü'l-mülkü ve lehü'l-hamd

yuhyi ve yumîtu ve ve hayyü'l-lâ yemûd bi-edî-l-khayru ve huve alâ külli-şeyin kadîr bak lafızlarda farklılıklar var benziyor ama Mevla'nın isimleri sıfatlarında ilaveler var üçüncü dördüncüsü hasbihallâhu ve kefâ semi'allâhu limen de'â neyse verâe allâhi muntâh bu da yüz kere beşüncüsü biraz uzundur, duadır allâhu meleke elhamdü kellezîne kûlu gheyrum min mâne kûlu

allâhu meleke salâti ve nusuki ve mehyâi ve memâti lillâhi rabbil alemi ve leke rabbit-turâti allâhu min yâ hücumke min azâbil kabri ve min şetâtil emri allâhu min yâ se'lûke min hayri mâ tecivbi rîhû bu da acayip bir duadır hamdlerin en üstünüdür işte kurbanım, namazım, ölümüm hayatın hepsi sana aittir kabir azabından sığınma var kafa dağınıklığı, işlerin dağınıklığı

hep şikayet ediyoruz ya bir toparlanamadım, bir düzene giremedim Ben öyleyim bilmiyorum, hiç düzelemedim de. Bu dağınıklıktan Allah'a sığınma duası var. bir de rüzgarın getirdiği hayırlı şeyleri istiyorsun Çünkü rüzgarla beraber Allah muhafaza, çok şerler geliyor. çok şerler geliyor, mikroplar geliyor, efendim, bulaşıcı hastalıklar, rüzgar, bütün belaları getirendir rüzgar.

Onun için Ya Rabbi rüzgarın getirdiği şeylerin hayırlıları istiyorum diyor. Çok büyük bir dua bu da. Bu, ne oldu? Beş oldu. Havariler dediler ki Ya İsa, Bu duaları okuyanın sevabı nedir? Ama zülüccenin onunda, yani cumartesi başlıyor. Her biri yüzer kere okunuyor. Buyurdu ki, birincisini yüz kere okuyan kimsenin.

Ameli gibi bir amel, o gün yer halkından hiçbirine yazılmaz. Okul kıyamet günü en fazla... Ondan fazla hasenatı olan yok. Bu, Buhari'deki hadis-i şerifeye de tıp atıp uygundur. İkincisini yüz kere okuyan Allah Teala, bir milyon hasene yazar, bir milyon günahını siler, cennette on bin derece yükseltir.

On bin. Üçüncüsünü yüz kere okuyana, gökten yetmiş bin melek iner, ona özel. Ellerini açmış vaziyette inerler ve bu zikri yapana salat, rahmet, feyiz, bereket yağdırırlar. Bu yetmiş bin melek o adama özel. Geliyor. Dördüncüsünü yüz kere okuyan, bu zikri melek adamın ağzından alır, yüz kere biter bitmez alır, kapar, Rahman Teala'nın huzuruna koyar.

Mevla mekandan münezzeh. Nereye konmasını emrediyorsa, kabul makamında oraya koyar. Allah-u Teala o anda bu zikri hasbihallahu ve kefa zikrini okuyana nazar eder. Nazar eder demek bakar, özel bir tecelli eder. Allah-u Teala bir kuluna bir kere nazar ederse, rahmetiyle tecelli ederse artık en mühim müjde şudur ki, bir daha ebediyen bedbaht olmaz, şaki olmaz.

Yani ne demek? İmansız ölme tehlikesi kalkar. Evet. Beşincisi bana ait, özel öğretildi. Siz de amel edin, ama sevabının açıklamasını yapmam, yani ben de bilmiyorum demedi, o duada ne sırlar olduğunun açıklamasını yapmam için mezun değilim, izin verilmedi buyuruyor. Onda ne sırlar var bilmiyoruz. Demin dedim ki, rüzgarından tut, kabir azabından tut,

dağınıklıktan tut, birçok işlerden sığınma var, hampler var, acayip yani kurban duası var. İnne salati ve nüsüki, nüsük kurban çünkü. Burada ilginç bir şeydir, on günlere mahsustur. Beşincisi, zaten sevabını bilmek şartımız var mı? İhlas zaten, sevabını bilmediğinde daha ihlaslı oluyor. En uzunu da o yani, öbürlerinden üç tane kadar.

Fakat sevabı da söylenmemiş. Sakın onu da bırakayım demeyin. Çünkü çok şerler, belalar başımızda dönüyor. Belalardan Allah'a sığınma zamanıdır. Bu duaları yapanlar, işte Ebu Nadr Haşim İbni Kasım Hazretleri diyor ki, bu on günlerde bu duayı okuyan bir zata mana aleminde evinde üst üste konmuş nurdan beş tane tabak gösterildi.

Eğer bunu okursan nurdan beş tane tabak, artı onda o nurdan tabaklar cennette, ahirette nelere tekabül ediyor? Neyin karşılığı gösteriliyor alemi manada? O bilinmez. Nurdan beş tabak üstte konmuş evinde okuyan, işte hanımlar zaten evlerinde okuyorlar. Ne bereketler yağacak eve, ocağa, iş yerine. İnşâAllah bu zikirlerle beraber Allah bize rahmetiyle tecelli edecek, inşâAllah.

Yani bugünlerin oruçları, bugünlerin zikirleri asla ihmal edilmemeli. Süfyan-ı Sevri Hazretleri Radıyallâhu anh bir mezarlığa girdi. Onlar keşife eğildi, baktı. Bir mezarda bir nur parlıyor, bir nur yağdığını alenen gözüyle gördü. Dedi ya Rabbel Alemin, bu acaba kimin mezarıdır, ne amel etmiştir? Merak etti.

O zaman nida geldi ona. Süfyan-ı Sevri çok büyüktür. Dediler ki eğer sen de öldüğün zaman mezarında böyle bir nur olsun istiyorsan, bak bu zikirleri yapan evinde gördü nurdan tabakları. Süfyan-ı Sevri Hazretleri mezarlıkta gördü nuru. Dediler ki istiyor musun öldüğünde kabrine nur olsun? Böyle nur görünsün.

Alenen nur yağıyor yani. Ha, işte orada azap olur mu? O kabire azap olur mu? Cehennem çukura olur mu? Yılan çıyan girer mi? İstiyorsan on günlerde oruca zikre devam et. On günler ama, on geceler dikkat et. Mevsim gelmiştir. Çok büyük yardayız inşallah. Allah'ım bir ufak zayiat vermeden, en ufak bir hayrı kaçırmadan, en ufak bir ecri zayi etmeden, riya karıştırmadan,

amelimizi bozduracak işler yapmadan tam halis ibadetler oruçlar, zikirler, namazlar şu on gecelerde, on günlerde cümlemize muvaffak eyleyip bayram gecesine, bayram sabahına dostları gibi bayrama çıkmayı nasip eylesin. Amin. Bunları söyledikten sonra dualarımızı yapalım.

Şimdi efendim, Bayram Ali Hocamızın 10. seneyi devriyesi vefatından şehidimizin bu itibarla hatimler okumuş. Bu hatimle dualarını yapacağım inşaAllahurrahman. Ondan sonra tabi diğer şehitlerimiz de bu dualara ilhak edeceğiz. Evvela asker, polis şehitlerimiz de okuyalım. 18 tane şehidimiz var. Geçen haftada 17 miydi?

Yani böyle. Ama inşâAllah yakındır bitecekler inşâAllah. Ama inşaAllah yakındır bitecekler inşaAllah. İnşaAllah yakındır. İnşâAllah yakındır. Bu FETÖ'nün şeyi bittikçe inşâAllah, gücü azaldıkça bittikçe inşaAllah, gücü azaldıkça şehitler de azalacak. Vatan da kurtulacak inşaAllah. Bütün bela buradan geliyor tabi.

Görüyorsunuz patrikhanenin ne marifetleri varmış. Gördünüz değil mi haberleri? Ben üstüye koydum ki haberiniz olsun diye. Siz haber maber seyrettiğiniz yok tabi. Bak patrikhane de FETÖ'yle beraber bu darbenin içindeymiş. Ben size geçen haftada dedim. Ekümenik projesinin önemini anlıyor musunuz? Patrikhanenin hedeflerini anlıyor musunuz?

Bu darbe başarılı olsaydı acaba burada Müslüman bırakacaklar mıydı? Batıkan gibi özellik ekümenik proje yapacaklar Suriç'ini. Biz nasıl bırakalım buraları? Nasıl bırakalım sohbetleri cemaatlerimiz? Nasıl terk edeceğiz? Bırakmayacağız inşaAllah peşini. Allah başarısız etti elhamdülillah. Mevla Fatih Hazretleri'nin yavuzları verin mi onlara ya?

İsmet babalarımızı, Müslüman babalarımızı onlara mı teslim edeceğiz buraları ekümenik projesine ya? Allah yardımcımız olsun. Gayretli olalım inşaAllah. Şehitler veriliyor ama tabi bu son çırpınışlarıdır. Hepten eserleri kesilecek inşaAllah. Bak Avrupa Birliği geldi. Başladı şey etmeye. Alttan alma, öbürü alttan alma.

Tabi biraz dik durabilsek duramadık ki bu FETÖ'nün adamları. Albay olmuşlar, paşa olmuşlar. Bütün teröristlere yol vermişler. Bu işte Cereblus işi iki senedir oyalanıyormuş. Oyalayan o FETÖ'cü general. İki senedir oraya girecek. Türkmen dağı düştü düşecek. Bu kadar Müslüman perişan oldu. Evinden bu kadar şehit verildi.

Bu hainlerin yüzünden yav. İki senedir Türk askerinin oraya girmesine engel oluyor adam yav. E general seviyesinde adam rapor veriyor, bir şey yapıyor, karıştırıyor işi. Bunlar çok büyük bela. Bunlar gibi bir bela daha gelmemiş yani. Bunlarını getir yav Rabb'e. Eser bırakma yav Rabb'e. Yav Rabb'e zerre kadar kıpırdanacak bir güçlerini bırakma yav.

Darısını PKK'ya da IŞİD'e de nasip eyle yav Rabb'e. Hiç eserleri kalmayacak şekilde onları helak eyle yav Rabb'e. Destek verenleri de helak eyle. Onların cenazelerine gidenlerini de helak eyle. O teröristlerin yav Rabb'e onlara destek verenlerin. Yok Türk askerine, Türk devletine tehdit verip de efendim oraya girerseniz buraya girerseniz şöyle yaparız, böyle yaparız diye.

Mecliste konuşuyor terörist. Milletvekili olmuş terörist. Hala devlet bunları tutuyor ben anlamadım. Tabii ki hele şu fetö bitsin de neyse sırayla iş yapıyorlar tabii ki. Allah yardım eylesin onlara. Allah muvaffak etsin. Kurban olduğum Allah'ım bunlarda konuşacak ağız dil bırakma yav Rabb'e. Mecliste oturacak kürşü bırakma yav Rabb'e.

Eserlerini izah eyle yav Rabb'e. Amin. Savaş Batu Zeki Uğur Kerim Keçeci Fatih Çaybaşı Tunahan Doktor Erhan Çelik askerlerimiz altı tane şehidimiz. Abdullah Kaya, Erhan Öztürk, Tayfun Doğan Ferhat Bozkurt, Harun Maytalman Mehmet Dama, Burak Mart, Osman Budak, Halil İbrahim, Eriş Gökhan, Kıncak, Mert Er, Abdülhamit Kaya şehit polislerimiz.

Gark ay gark rahmetler eyle kabirlerin. Nur eyle eyle. İlk damla kanlarıyla günahlarını mahve eyle. Amin. Tertemiz eyle. Kulakları da varsa halas eyle. Yav Rabb'i madem bu vatanında kanlarını canlarını verdiler. Hesapsız cennete sok. Yav Rabb'e. Ailelerine sabrı cemil eyle. Zürriyetlerin çocuklarını kıyamete kadar yolunda daim eyle.

Cennette cem eyle yav Rabb'e. Ruhlar için buyurun. Eşhedü en lâ ilâhe illallah ve eşhedü enne Muhammeden abdühü ve resûlühü. Lâ ilâhe illallah Muhammedun Resûlullah fî kulli lem'hatin ve nefesin adede mâ us'ahuhu ilmullah. Allah Allah Allah Celle Celalüke yav Rabb'i bu şehadetlerin sevaplarını fazl-ı kereminle bu şühedenin ervağını hediye eyle.

Şu saatte vasıl eyle yav Rabb'i. Derecelerini al eyle yav Rabb'i. Sen fazl-ı kereminle kabirlerini nur eyle. Bu on gecelerde nurlar yağdır yav Rabb'e. Bütün şehitlerimiz de bu dualara ilhak eyle. Amin yav Rabb'el alemin ve ya kıyran nasirin. Cemaatlerimizden kardeşlerimizden de Atilla, Osman, Mustafa, Ahmet, Ünal, Hasan, Ömer, Bedreddin,

Ömer, Bedreddin, Ekrem, Kerem, Abdülkadir, Yunus, Haydar, Bayram, Mesud, Efe, Hüseyin. Faik, Metin, Yaşar, Ömer, Erhan, Hüseyin, Zöhre, Naime, Gül, Türkan, Fatıma, Mediha, Gülşan, Emine, Şahsene, Nuran, Ayşe, Mehit ve Mehiteleri de rahmetinle muamele eyleyip Fazl-ı Kerem'in yolunda azapları olan varsa şu saatte def-u refüze aleyle.

Ruhları için buyurun. Eşhedü en lâ ilâhe illallah Eşhedü enne Muhammeden abdühü ve resûlühü Lâ ilâhe illallah Muhammedun Resûlullah Fî kulli lemhetin ve nefesin Adede mâ mes'ahuhu ilmullah Allah, Allah, Allah, Celle Celaluhu Bu hediyelerle de kabirlerini nur eyle. Ya Rabbi mahşer sabahına kadar bu nurdan mahrum eyleme.

Onları da, bizleri de Ya Rabbel Alemin. Amin. Allahümme yıkut kulübine ilâ cemâlike ve celâlike Allahümme memlek kulübine bi'aşkike ve muhabbetike ve muhâfetike ve muhâbetik Allahümme es'ûdne bi'rızaike ve likaike ve müşâhedeci cemâlike fî dâri rıdvânike fî civâri habîbike bi'fadlike ve karâmike bi'câhi habîbike seyyidina nebiyyina nebiyyir rahmeti Muhammedin

Sallallahu teâlâ aleyhi ve sellem 2166 adet Fatiha-i Şerife'yi 2195 adet Yasin-i Şerife'yi ve 13380 adet Fetih-i Şuresi fazl-u kereminle kabûle karîn eyleyip hasbuna cümes-i bât-ı evvelen bi'zâd hâce-i kâneât-ı şefî'û-l usâd fî yevm-ül arasât-ı hazret-i Muhammed Mustafa Sallallahu teâlâ aleyhi ve sellem Efendimiz Hazreti Latif-i Şerif'in ruh saadetlerine

Hediye eyledik, şu saatte vasıl eyle Rûhâniyetlerini haberdar eyle Himmetlerini üzerimize daim eyle Sen fazl-ı kereminle onların emanetlerine riâyet etmeyi hakkıyla vefâ göstermeyi müyesser eyle Ya Rabbel Âlimin ve ya hayran nasirin Özellikle Şehit Bayram Hoca'mıza, Hızır Efendi Hocalarımıza fevkat tecelli ihsan eyleyip yüksek dereceler ikram eyleyip Onlar da şehit eden

Onlar da şehid edenlerin arkalarında kim olduğunu bir an evvel meydana çıkarıp izhar eyle ey Arap! Bu meydana çıksın da bu katillerin arkaları, önleri, hepsi bulunsun. Onların da belasını takdir eyle ey Arap! Veyahut hayır ondan ısırayım. Bayram Hocamızın şehidleri, Hızır Ali Efendi Hocamızın, diğer şehitlerimizin

geride bıraktıkları eşlerine, çocuklarına, ailelerine sabr-ı cemil, ecr-i cezil, hayırlı uzun ömürlerle, salih amellerle, ehl-i sünnet caddesine istikametler nasip eyle ya Rabbi! Kaymaktan, caymaktan onlar da bizleri de muhafaza eyle! Ya Rabbel alemin ve ya hayral nasirin ve ya hayral fatihin! Sen ehl-i sünnete yardım edenlere yardım eyle!

Ehl-i bid'ati hakir eyle! Ya Rabbi ehl-i sünnet dışı fırkaların tesirlerini üzerimizde, devletimiz, hükümetimiz üzerinde iptal eyle! Allah'ım Resûlullah Sallâllâhu Aleyhi ve Sellem'e hakaret edenleri, Resûlullah Sallâllâhu Aleyhi ve Sellem'in eserlerine hakaret edenleri ve kainatın Efendisi'ne Sallâllâhu Aleyhi ve Sellem'in şanına yakışmayan şekilde

konuşanları, hitap edenleri, kitap yazanları hepsini ya Rabbi bütün etkili, yetkili çevrelerden uzak eyle ya Rabbi! Ya Rabbi yetkililerimize hayırlı müsteşarlar nasip eyle! Yetkililerimizin yanına hayırlı adamlar nasip eyle! Ya Rabbi kriptofetocuları teşhir eyle! Nerede ne kadar varsa hepsini tamamen tebyin eyle!

Bir an evvel onların da uzaklaştırılmasını nasip eyle! PKK yandaşlarının da ya Rabbi ne kadar vatan haini içten dıştan düşmanlar varsa hükümet ve devlet yetkililerinin yakınında, uzağında hepsini uzak eyle ya Rabbi! Etkisiz eyle ya Rabbi! Yetkisiz eyle ya Rabbi! Ellerinde imkanlarını al ya Rabbi! Ehl-i sünnet vatansever insanları iade eyle ya!

Onlara bu makamları nasip eyle! Fazl-ı keremli hükümetin bütün icraatlarında hayırlara isabet nasip eyle! İstikamet nasip eyle! Muvaffakiyet nasip eyle! Ordumuzu mensur muzaffer eyle! Ya Rabbi Suriye içecek operasyonlarda burnu kanamadan bir şehit vermeden bitirmeyi başarmayı nasip eyle! Sen fazl-ı keremli oraları IŞİD'den, PKK'dan temizlemelerini müyesser eyle!

Kürt devleti kurulma tehlikesini, Büyük İsrail, Büyük Orta Doğu projesini o bölgede iptal eyle! Diğer bölgelerde de iptal eyle! Sen kurban olduğun bu vatanı böldürme ya Rabbi! İç savaştan, dış savaştan muhafaza eyle ya Rabbi! Bu iş için çalışanları her sahada mansur muzaffer eyle! Allah'ım hayırlara muvaffak eyle!

Allah'ım hayırlı ilhamlar müyesser eyle! İçlerine, kalplerine getir, at ya Rabbi! Kim yanlış? Kim bu hainlik ediyor? Onları onlara öğret ya Rabbi! Rüyalarında da göster ya Rabbi! İlham ile de bildirirsin ya Rabbi! Fazl-ı kerem ile bu işi tamamla ya Rabbel alemin! Ve ya gayrı nasirin! Ve ya gayrı el-Fatiha!

Ve alâli ve sahbih! Amin! Şunları duyuruyorum. Ahmet Yesevi Derneğimiz bu yıl on ülkede kurbanlarınızı kesecek inşallah. Allah muvaffak eylesin. Siz telefonla sorarsınız. Yurt içinde kesilen kurbanlardan Bayır Bucak Türkmenlerine özellikle götüreceğiz inşallah. Oralarda yeni yeni bir şekil alıyor. Onlar da zor durumdan.

İnşallah kurtulurlar, çadırlardalar. Kurbanlar onlara da ulaşacak inşallah. Bağış yapmak isteyenler 0212 alan hattıyla 923 1923 numarada irtibat kursunlar. Vekaletlerini versinler. Vekalet verirken şunu unutmayın. Kurbanımı kesmeye, kestirmeye. Sade kesmeye demeyin. Çünkü o vekalet alan kişi de başkasına vekalet vermesi için ta son kasaba kadar bu iş uzanması için

kurbanımı kesmeye ve kestirmeye seni vekil ettim şeklinde ha nereye veriyorsanız. Vekalet bu şekilde verilecektir. Buna da dikkat edersiniz inşallah. Rabbim hayırlarınızı, kurbanlarınızı şimdiden kabule karin eylesin. Recep Er Yiğit Hocaefendi kardeşimizin babası Hacı Yakup Efendi vefat etti. Mübarek benim de çok dostumdu.

Muhammedur Resûlullah fî kulli lemhetin ve nefesin adedemâ visehû ilmullâh Allah, Allah, Allah Celle Celaluhu. Yâ Rabbi bu şehadetlerden hastuhanizm-i mescid-i batı Recep Hocamızın babası Hacı Yakup Efendi ağabeyimizin ruhuna hediye eyledik. Vasıl eyle, kabrini nur eyle, dereceleni aleyle, Efendi Hazretlerine olan bağlılığının bu tarikat derslerinin, zikirlerinin nurlarıyla

mahşere kadar pür nur eyle yâ Rabbim. Allah'ım âmin. Onlar ruhu için, diğer bütün ismi geçen asker, polis, şehitlerimizin ervahı için, şehit Bayram Hocamız, Hızır Hocamızın ervah-ı tayyibeleri için el-Fâtiha.