Haftanın Sohbeti 08 Aralık 2016

Salli aleyke Allahüme gaythu-n hemâ Havka-s suhûli ve bil-cibâli ve bil-kurâ ki tevekkülcühü ve Rabbü'l-Ars'ü'l-Azîm. Sallallahu teâlâ ve sellemu aleyk ya Seyyidi ya Muhammed. Cezallahu teâlâ a'nna nebiyyenâ Muhammeden sallallahu teâlâ aleyhi ve sellem ve ahiret.

Allahümme a'ta Seyyidenâ Muhammeden'el-vesîlete ve cehalü'l-mustafeyne muhabbetehu ve fil âliyyene derecetehu ve fil muqarribiyyene dikre dârih. Sadakallahu'l-azîm, Allahümme enfâenâ fil Kur'ân-ı azîm ve barik enâfîhim. Elhamdülillâhi Rabbil'âlemine ıstaghfirullâhi'l-hayyi'l-qayyûm. Hassantukum bil hayyi'l-qayyûm illedhi lâ mute ebedâ ve def'atü ankumu'l-şu'bi lâ havle velâ.

Lâ havle velâ kuvvete illâ billâhi'l-aliyyi'l-azîm. Rabbimiz Tebâreke ve Teâle ümmetimize rahmet eylesin. Lütfuyla muamele eylesin. Halep'e bir an önce Allah'ım yardım eylesin. Bu mübarek cuma gecesinde inşâAllah Halep'le ilgili dualarınız geldi, okuduklarınız geldi. İnşâAllah onları hediye ederiz. Ve bu âyât-ı beynâtın, ezkârın, evrâdın

bereketleriyle onlara Rabbimizden yardım isteriz, dua ederiz. Dua ederiz. Mevlid-i Şerif'in akabinde de dua ederiz. Yani iki yüz, üç yüz bin kişi kuşatılmış vaziyette, perişan bir halde kâfirler her taraftan dünya üzerlerine çullanmış. El-Sünnet Müslümanlar zor durumdadırlar. Bizden dua istiyorlar. Ne istesinler?

Oradan bir Türkmen, Türkçe bir mesaj atmış. O mesajında diyor ki, ne olur diyor, iki rekat namaz diyor, hacet namazı diyor, iki rekat hacet namazı kılın diyor işte. o hangi gece diyorsa. Bu mübarek gece Cuma gecesidir. Zaten saat 6'da bile imsak olmuyor yani. 6'yı 40 gece. Yani 6'da bile kalksa insan yetişir.

İki rekat hacet namazı, Allah'ımızdan yardım isteme namazı. Buna istihane de deniyor, yardım istemek de deniyor. Bir hacet namazı kılsanız diyor, bu Halep'teki sünnet kardeşleriniz için ne olur diyor. Allah rızası için bize bir dua etseniz, bir şey istemiyoruz diye yalvarıyor yani. Onun için biraz insaflı, vicdanlı olmak lazım.

Tabi bizim de başımıza onların hâliyle hallenirsek, derdiyle dertlenirsek bizim de belalarımız kalkar inşâAllah. Görüyorsunuz yani memleketin maddi manevi kargaşası bitmiyor. Kâvrılar da bunu bitirmek istemiyor. Bu çalkalantı nereye kadar devam edecek? Mevla bilir. Tabi biz hak bildiğimiz yolda sebat edip taviz vermeyeceğiz inşâAllah.

Ama müslüman kardeşlerimizin derdiyle dertlenirsek onlara dua edersek melekler bize amin derler. Dualarımıza amin derler. Amin ve lekem islü de alik. Duan kabul olsun, bir misli de sana nasip olsun derler. İnsan kendi kendine yaptığı duayı tutturamayabilir. Ağzı günahkar olabilir, haram yemiş olabilir.

Bazı günahlar duanın kabulünü tehir eder, bazıları iptal ettirir. Onun için dua ederken en mühim olan gıyabidir. Yani yanında olmayanlara dua etmektir. Hele bir de yakının, akraban, kısmın olmayan, Halep'teki Müslümanlar seni ne alakadar ediyor? İşte bu din, iman meselesidir. Müminler tek vücut hadis-i şerifine uymak efendim, uygundur.

Ve böylece o derdi hissedebilirsek yani kuşatma altındayız, muhasara altındayız. Kâvrılar her tarafı sarmışlar. Yani içeri girdikleri zaman bizi boğazlayacaklar diyor. Adamın tabiri boğazlama, boğazlayacaklar diyor bizi diyor. Aynı sesi var yani kayıtta. Avukat Cihâd Efendi kardeşimiz göndermiş bana.

O biraz dünya mazlum Müslümanlarla çok ilgilenir de. mazlum Müslümanlar ile çok ilgilenir de. Ben de seviniyorum tabi böyle haberler almaktan yani ciddiyetimiz artıyor, gayretimiz artıyor, hassasiyetimiz artıyor. Size de bir şeyler duyuruyoruz, bir şeyler okuyorsunuz, Size de bir şeyler duyuruyoruz, bir şeyler okuyorsunuz, zikrediyorsunuz.

zikrediyorsunuz. Adam da onu diyor biz diyor, ne isteyelim Adam da onu diyor biz diyor, ne isteyelim sizden diyor. sizden diyor, ne olur Müslümansınız, iki rekat âcet namazınız. Ne olur Müslümansınız, iki rekata hacet namazı diyor. Halep'teki Müslümanlara bir dua yaparsınız, ne olur size diyor. Yani bu kadar hakları yok mu bu kadar?

Yüz binlerce Müslüman kardeşimiz. Yavrularımız orada. Onun için kendi başımıza gelmiş gibi hissetmeden Müslüman olamayız. Kamil imana sahip olamayız. İşte Myanmar'a bir şeyler edildi falan. Yardımlar da götürülmüş herhalde. Öyle bir şeyler de haber aldım. İnşaAllah yerlerine ulaşır, Allah Teala onları da helas eder.

Şimdi Halep dibimizde. Fakat bu Şianın, bu Şia-i Şenia'nın, bu İran Şiasının tabii Pers Şiasının bu kötü faaliyetleri yüzünden maalesef Müslüman kardeşlerimiz şu anda yani mezbada kesilecek hayvan gibi boğazlanmayı bekliyor. Bu kadar zerre kadar imanı olan bir Müslüman'a bu korkuyu yaşatmaz yani. Ama İran Şiası bundan geri durmaz.

Çünkü onlar ehl-i sünnet kesilse bayram ederler yani. Onlar çok aşırı mezhepçilik yaparlar. Ve bu görülmüştür. Zaten İbn-i Hacer Hazretleri vs. birçok ulemanın kitaplarında gördüm. Diyor ki bir Şia'yı yani bir ehl-i sünnetle bir yerde kalırsa mutlaka onu ne yapayım, ne edeyim, nasıl öldürürüm diye plan kurar diyor.

Bütün eski kitaplarda yazıyor. İkisi bir odada kalsa diyor, bir plan yapar nasıl öldüreyim diye diyor. Bunu ben eski uleman kitaplarında gördüm. Onlar ne kadar doğru anlamışlar. Biz işte İslam Cumhuriyeti Müslüman, sarıklı, sakallı falan zannederken halbuki o kitaplar önümüzdeydi, elimizdeydi. Ben tabii öyle zannetmiyordum ama milletin çoğu buna kanmış idi.

E şimdi gözümüzün önünde Müslümanlar Halep'i boğazlamak üzereler. Allah helasa ile Ya Rabbel Alemin. Ya Rab bir an evvel kurtar Ya Rab. Diyor Allah'ın melek ordularını indir Ya Rab. Salli alâ Seyyidina Muhammed ve âli Seyyidina Muhammed. Rahmeten lil âlemin hürmetine şu mübarek Mevlid-i ay hürmetine bu mübarek ayda bir ay boyunca kutlama yapan Mevlid-i şerif okuyan

Resûlullah Sallâllâhü Aleyhi ve Sellem'in aşkıyla, sevgisiyle bütün yollarını, evlerini süsleyen şu Halep halkına yardım eyle Ya Rab. Allah'ım yetiş Ya Rabbel Alemin. Habibin Sallâllâhü Aleyhi ve Sellem'in himmetini sahabe-i kiramın, dostlarının himmetlerinin üzerlerinde daim eyle Ya Rab. Amin. Allah bu imtihanı yapıyor.

Bu büyük bir imtihandır ama burada onlardan beter biz imtihandayız. Bu keyfeye kaçmak, bu kadar zevk-ü sefaya düşmek, bu kadar maddi işlerle uğraşıp Müslüman kardeşlerimizin derdini unutmak bize de belayı böyle kademe kademe istidraç ile çekmek üzeredir. Bu tehlikeden kurtulmanın tek çaresi onlara dua etmek, iyiliği emretmek, kötülükten nehyetmek

suretiyle, vaaz-ı nasihat etmek suretiyle memleketten belanın kalkmasına dua etmek. Onlara dua dersek işte melekler bize amin diyorlar. Bize de bir misli inşaAllah yardım gelir. Hem bu ekonomik darboğazdan kurtulunur. Kaç tane darbe, o bitiyor, o bitiyor, o bitiyor. Devamlı böyle uğraşıyorlar. Hükümetle uğraşıyorlar, vatan milletle uğraşıyorlar.

Müslümanların hocalarıyla uğraşıyorlar, hakkı söyleyenlerle uğraşıyorlar. Allah şerlerinden muhafaza eylesin. Ama biz yolumuz belli. Allah bu yoldan caymaktan muhafaza eylesin. Şüpheye düşmekten muhafaza eylesin. Efendim ne olursa olsun, yani bir şeyler illa planlıyorlardır, arka planlar yapıyorlar.

Gavur durmaz. Gavurun uşakları durmaz. Bunların güçleri de.. Rahat olsak otururuz, keyfimize bakarız. E devamlı bir kargaşa bu memlekette, bu Ehl-i Sünnet'te de yaşatılıyor. E böylece uyanık olacağız. Efendim, kârlı çıkacağız inşâAllah. Dinimize sahip çıkacağız. Dünyaya soğuyacağız. Bunlar ne vefasızmış, ne gaddarmış.

Hiç keyfi yok diyeceğiz. Öyle ya, keyif kafana girse ahiret terk edersin. E bu sıkıntıların çok şey var, mükafatı var. Dünyada, ahirette kazandıracak. Ama, milletin çoğuna Halep'ten dolayı bir sıkıntı gelmiş mi? Hiç Halep'ten haberleri var mı? Mayanmar'dan haberleri var mı? Filistin'den haberleri var mı?

Yok. Bizim memleketteki milletin çoğu, kendi alacağını, vereceğini, bütçesinin, ay sonunun bilmem nesinin, taksitinin, ödemesinin peşinde. Hiç iki rekat hacet namazı kılmış bir Müslüman'a dua etmiş mi bu milletin çoğu? Etmemiş. Çünkü bu şuuru veren de yok. Yani şunu yapın diyen de yok. Bu Müslümanların üzerimize hakkı var.

Allah-u Teala, biz onlara acısak, Allah-u Teala da bize acıyacak. Şimdi benle de uğraşıyorlar. Madem devam ettiği yollardır mutlaka. E ben bu FETÖ'ye çok çakmamdan, darbeden sonra konuşmalarımdan vesaireden. Bunlar tabii Yahudi rahatsız, Hristiyan rahatsız, kafirler rahatsız olur bu FETÖ. PKK, IŞİD, belanın biri bin para yani.

Tolu bela var başımızda. Şimdi Fatih Tezcan bir tweet atmış. İşte adliyelerde, işte emniyetlerde FETÖ'nün kalıntıları, kırıntıları, neyse bir hareket daha yapıp cübbele.. demiyordu Ahmet Mahmut Ünlü'ye bir kumpasta hazırlığı var diye. Bir tweet atmış şimdi birkaç saat evvel. E şimdi tabii bir isim daha vermiş.

Bir kişinin daha ismini vermiş yani memlekette çevresi olan, etkisi olan. Bir isim de onu vermiş, bir isim de beni vermiş falan. E tabii ki bunlar boş duruyorlar desek güleriz yani. Boş durduklarını düşünemeyiz, inanamayız. Burada marifetimi kullanırlar, ötekini berikini kullanırlar, yalan, uydurma, haddi hesabı yok.

Allah şerlerinden muhafaza etsin. Ama biz hak gördüğümüzden geri duramayız. Doğruyu söyleyeceğiz. Efendim bazı sıkıntılar, cerahatler deşiliyor ama kankeren olduğu zaman ayak kesiliyor. Çünkü vücudu kurtarmak meselesidir. Efendi Hazretleri'nin cemaatini kurtarmak icap ediyorsa, birkaç kişinin teşhir edilmesi mecbur oluyorsa, ne yapalım?

İşte emir hocalar diyorlar ki işte efendim birkaç hoca efendi burada geçen toplantı, sıralı toplantı, toplantı, demin de toplantı yaptık. Yani işte ya bu işten dolayı bize zarar geliyor, şu geliyor, bu geliyor. Telefon geliyor bir şey, üç, beş, on. Ya bunlar diyorlar ki bize yüzlerce, binlerce telefon geliyor.

Teşekkür ederiz. Allah razı olsun. Bizi uyardınız. Efendim kiminle iş yapmayacağız, kime hoca diye efendim aldanmayacağız. Ya siz ne mübarek bir cemaatsiniz. Hangi cemaat olsa içinde bir sıkıntı varsa onu kapatırlar. Fitne çıkmasın da bizim cemaatin itibarı bozulmasın diye. Ama bu bizim İsmaililer cemaati neye benzer?

Sahabe-i Kiram'a benzer. Sahabe-i Kiram'ın içinde de böyle sıkıntılar olduğu vakitte ne yaparlar? Hemen teşhir ederler Hazreti Ömer Efendimiz Zaten Radıyallahu anh başı çeker ve münafıklar ne yapamazlar? Etki yapamazlar. Yapamadılar. Efendim Sallâllâhü Aleyhi ve Sellem'in faaliyetlerini durduramadılar.

Bizde de inşâAllah Efendimiz Hazretlerinin açtığı tecdit çığırını, faaliyetlerini birkaç tane efendim ajan şu bu, provokasyoncu ne yapamayacak? Durduramayacak inşâAllah. Bu durduramaz da. Ama nedir? Allah sebep yapar onları, bunları. Allah razı olsun. Kıyamder burada bayağı bir vazife gördüler. Arkasına da durdular.

Tefsire sahip çıktılar. Hadislere sahip çıktılar. Efendimiz'in yoluna sahip çıktılar. Bunu diğer hocalardan da çok beklerdik ama maalesef biraz et diye süt diye karışmayayım, kimseye bulaşmayayım, başıma iş açmayayım şeklinde hocalarımızda genelce böyle bir usül ve adet var. Yani ben buna dayanamıyorum.

Tahammül edemiyorum. Hakkı Çünkü ilim ehli hakkı gizlememesi lazım. Burada yanlış var. Burada istismar var. Burada maddi vefat var. Burada ekümerik projesi var. Burada ajanlık var. Burada Efendi Hazretleri'nin yolunu bozmak var. Yani kendi adıyla çıkan dergi de bozuluyor bir de. Bunu yani dünyanın gâvuru yapamaz.

Burada büyük bir fesat var. Bunları konuşmadılar. Konuşmuyorlarsa da bir takımları, Efendimiz'in adamları sahip çıktı bu işe, elhamdülillah. Allah Teala tesirini kalk eylesin. Onun için uyanık olalım. Kumpaslara efendim aldanmayalım, işte yalan dolan haberler çıkar, bunlara itibar etmeyelim.

Şimdi biz kendi başımıza ne gelecek, ne gelmeyecek onu da bir kenara bırakalım. Şimdi biz Halep'in derdine düşersek Mevla bizim dertlerimize kâfi gelecek. Anladın mı? Mayanmar'ın derdine düşersek, Filistin'in derdine düşersek, Doğu Türkistan Müslümanların derdine düşersek, o garibanları, o mücahitleri, o zaman Mevla Teala bir de baktı,

ummadığımız yerden bize çıkış kapısı yaratacak. Biz belalardan halas olacağız. Olduk bu zamana kadar, hep olduk. Neden? Müslümanların derdiyle dertlendiğimizden dolayı Allah yardım etti bize. Onun için bencil olmayalım, kendimizi düşünmeyelim. Efendim, bu kadar ümmetin, ehl-i sünnetin derdi var. Bunları öne alalım, takdim edelim.

Mevla da görürse ki ha bu kulum, başka kardeşlerine dua ediyor. Şimdi gece kalkıp hiç kendine bir hacet namazı kılıp, kendi bir sıkıntın için dua etmemişsin. Diyelim. Etsen iyidir, sünnettir ama etmemişsin. Ama sen Halep'in şuuruyla, Halep'in kurtulması için kalkıp da iki rekat hacet namazı kılıp, bir dua yapıyorsan, Mevla bunu görüyorsa ki,

uykusunu terk etti, biraz erken kalktı, öyle sabah namazına kadar, diyelim ki daha bir buçuk saat, bir saat yatabilirdi. Ama bir saat, bir buçuk saat erken kalkmak suretiyle, birçoğu da uykudan uyanınca bir daha uyuyamaz. Yarım saat, bir saat nasıl uyuyacaksın bir daha? Sabah namazı var. Hal böyle olunca insanlar bunu görüyorlar.

Efendim, birbirlerine örnek alırlar, mesaj atarlar. Hadi kalkalım, namaza kalkalım, hacet namazına kalkalım, teşvik yaparlarsa. Mevla zaten bunların şahididir. Ve o zaman Mevla bakar, kendi derdine bile bu kadar dua yapmıyor bu kulun. Ama bir Müslüman kardeşinin derdine yanıyor. Onun için özel rahmetiyle muamele edecek, fazl-ı keremiyle.

Rabbim Tebâreke ve Teâle kabule kariyle eylesin. Amin. Halep'in derdine düşelim inşallah. Bunu evvela duyuruyorum. Ondan sonra duaları sonda yapayım. Mevlid-i Şerif'in sonda yapılan dualar reddolmaz. Halep için okunan virtlerin dualarını Mevlid-i Şerif'in kıraatının peşine yaparım. İnşallahurrahman.

Bir ikinci duyurumuz. Şimdi Ahmet Yesevi derneğimiz tarafından Etiyopya, yani eski adı ne? Habeşistan. Mekele. Mekele oranın bir adıymış yani. Orada bir medrese yapıldı. Belki lafın arası geçmişti birkaç aylar evvel size söylemiştim. İnşallah oraya ben de gideceğim inşallah. Nasipse ben de biraz hastalaştım baya bir durumum iyi değil ama Amin Allah razı olsun.

Yani gideceğim diye söz verdim. Hz. Necaşi Medresesi açılacak. İnşallah 18 Aralığa kadar kayıt yapılması gerekiyor. Çünkü içeride de dahili uçak var. Bu dahili uçaklardan dolayı bütün yolculuk alt üst oluyor. Hanım kardeşler gelemiyor. Sade erkeklerle gidiliyor. Efendim 18 Aralığa kadar 40 kişilik bir kontenjan var.

Bu kontenjan da aşılamıyor. Çünkü yol imkanları dar. Bu itibarla 0212 alan kodu ile 631 2211 631 2211 numarasından irtibat kurarsanız gelmek isteyenler gelebilirler. Orada Hz. Necaşi Efendimizin kabri şerifi var. Ben çocukluğumdan beri gitmek istiyordum. Ancak nasip olursa inşallah nasip olacak. 27 sahabe var.

Hz. Necaşi'nin civarında yatıyorlar hepsi. Orada biliyorsunuz ilk icret Habeşistan'a oldu. Orada da vefat eden sahabe oldu. Efendimiz Medine'ye geçip İslam Devleti'ni kurana kadar Hz. Necaşi onları misafir etti. Çok iyi ağırladı. Çok ikram etti. Efendimiz Aleyhisselam'a da çok ikram etti. Ümmü Habib'e validemizi onunla evlendirdi.

Ondan sonra çok hediyeler gönderdi. Müslümanlara çok destek oldu. Mekke müşrikleri ona geldiler gittiler. Onları geri teslim almak için. Onları teslim etmedi. etmedi. İslâm'ın en garip zamanında Habeşistan'a gidin, hicret edin. Orada bir adaletli hükümdar var. Onun yanında kimseye zulmedilmez buyurdu.

Sallâllâhu aleyhi ve sellem. Ve böylece Hazreti Necih Haşin'in vefatından sonra kitaplarda zikrediliyor ki kabrinin üzerinde nur görülüyordu. Devamlı kabrine nur yağıyordu. Yani gözü Yani gözü olanlar o zamanlar görünüyordu, nurun üzerine yağdığı görülüyordu.

Şimdi tabi insanların gözleri bulanmış. bulanmış, mideleri tabii haramla bulaşmış olabilir, keşifleri kapanmış olabilir. Ama kitaplarımız bunu zikrediyor. Sahabe ve tabi'in döneminde kabrinin üzerine nur yağdığı görülüyordu. Nasıl nur yağmasın ki? İslâm'ın en zor zamanda en iyi müdafaa yaptı. Ondan sonra Efendimiz Sallâllâhü Aleyhi ve Sellem o vefat ettiği vakitte

biliyorsunuz kıyabi cenaze namazı kıldı. Sallâllâhu aleyhi ve sellem. Hadi toplanın kardeşimizin, kardeşinizin cenaze namazı kılacağız buyurdu. Ve Necehşi'ye mektup gönderdi. Ona ne kadar dualar etti. Sallâllâhü Aleyhi ve Sellem Efendimiz'den bu duaları, iltifatları alan bir yüce zat, Efendimiz Sallâllâhü Aleyhi ve Sellem'i göremediği için yani sahabeden olamadı.

Sahabeden olamadı fakat çok yüksek şerefli bir makamı var. Çünkü onlara Allah vecillerini iki kat verecek. Hem İncil-i Şerif'e iman etmişler, sonra İslâm gelince, Kur'an nazil olunca Kur'an'a da iman ettikleri için, Ehl-i Kitap'tan oldukları için, Ehl-i Kitap'tan oluyor ama kendi neshe edilen İncil şeriatından teberi ediyor, uzaklaşıyor, uzaklaşıyor.

İslâm şeriatıyla amele başlıyor. Bunlar ücretlerine, İncil sevaplarına iki kat kavuşturulacaklardır Allah buyuruyor Celle Celaluhu. Çünkü Çünkü yani bu kolay bir şey değil. Alışkanlıklarını bırakmak, değil mi? Şimdi o dinde haram olan bir şey burada helal ediliyor veya orada helal olan bir şey burada ne yapılabiliyor?

Haram oluyor değil mi? Bunları efendim, hazmetmek herkesin işi değil. İşte Abdullah İbni Selam gibi, radıyallâhu anh, işte Kâbul-i Ahbar gibi, Ebi İbn-i Münebbi gibi, sahabe ve tabiinden, Ehl-i Kitap'ın uleması, ahbarından bazılarına nasip oldu bu devlet, bu şeref, bu izzet. Ama hepsine nasip olamadı çünkü ekseriyesi adetlere takıldılar.

Gelenek görenek para, rüşvet falan makam mevkiyi kaybetmeyelim kralların nezdine diyerek bu belaya düştüler. Onun için Hazret-i Necâşi'ye radıyallâhu teâlâ denilir, ona vefa borcumuz var. Bu bakımdan onun yanında bir medrese yapıldı oradaki talebelere. Ahmet Esevi Derneği de buna sponsor oldu. Elhamdülillah medresede bitti.

Açılışını da yapıp talebeler yerleşecek inşâAllahurrahman. E tabi size de onların resimleri paylaşılıyor. Orada bir sohbet olur talebelerle. Onlar paylaşılır inşâAllahurrahman. 40 kişilik kontenjan için efendim isteyenler muracaat edebilirler. edebilirler. Kur'an-ı Azimüşşan'da Maide Sûresinin 83. hadis cellesinde Es-Selamu Aleykum ve Rahmetullahi ve Berekatuhu

işittikleri vakitte ma'un zile alâ rasûl o benim peygamberime indirilen âyetleri O benim peygamberime indirilen ayetleri duydukları vakitte vakitte, yani Hazreti Neci Aşî'den bahsediyor, yani Hazreti Neci Aşi'den bahsediyor. Ayet-i Kerime, Kur'an bahsediyor. âyet-i kerime, Kur'an bahsediyor. Ne büyük bir insan.

Hazreti Kur'an'da ismi geçiyor. Duaları geçiyor. Ve bende onun kıssisleri de var. Yani rahipleri var, keşişleri var. Onları da topladı ki İncil-i Şerif'teki sıfatlara uyuyor mu? Efendimiz Sallâllâhü Aleyhi ve Sellem'in tarifini soruyor. İşte sıfatını soruyor, niteliklerini soruyor falan. Hazreti efendim Cafer Radıyallâhu Teâlâ Değil mi?

Hazreti Ali Efendimiz'in kardeşi. Hazreti Cafer Efendimiz orada sözcülük yapıyor, değil mi? Meryem Suresi okunuyor. O Kur'an'dan bir şeyler bana okur musun diyor. Ondan sonra çok ağlıyor, çok etkileniyor. İşte uzun bir kıssası var. Bu arada Mekke'den bazı müşrikler de geliyorlar. Onunla eski dostluklarına, samimiyetlerine güvenerek

hemen hediyeler de, kıymetli hediyeler de getiriyorlar. Sen bize bunları ver deyince hemen verdim gitti, alın gidin diyeceklerini zannediyorlar. Ama o ne diyor? Siz benim yurdumda güvendesiniz. Size kimse dokunamaz. Onlara da diyorlar, Allah bana bu diyor ki, mübarek diyor ki Mübarek Necâşi Radıyallâhu anh Allah bana bu mülkü saltanatı rüşvetle vermedi.

Sizin bu hediyeleriniz rüşvettir. Alın hediyelerinizi başınıza alın. Hepsini alın, geri götürün. Ben bunları vermem diyor. İşte o zaman dünyada böyle bir hükümdar çıkmadı başka. nur-i nur olsun, derecesi âli olsun. Rabbim şefaatlerine cümlemizi nâil eylesin. İnşâAllah ziyaretini de kolay eylesin bize, Mühesser eylesin.

O da 27 muhacir sahabeyle beraber. Ne mühim mesele yani. Onun bahçesinin içinde hepsi sahabe-i kiram. Rıdvânullâhi teâlâ aleyhime cümâin. Onlar o Resûl'e indirilen ayetleri duydukları vakitte terâ e'yunevüm terâ sen görürsün Habibim e'yunevüm gözlerini tefîzu mineddem'i yaştan dolup taşıyor ve akıyor aşağı doğru.

mim mâ arufu minel hakk hakkı anladıkları için Kur'an'ı anladıkları için, İslâm'ı anladıkları için yakûlûne ne diyorlar? Şimdi onların duası var. Benim Kur'an-ı Kerim dualarının birinci cildinde çıktı ya Rahd Sûresi'ne kadar orada Maide Sûresi'ndeki dualarda geçiyor. Maide Sûresi'nin ikinci duası Necaşi ve arkadaşlarının duası.

Sahife 149'da başlıyor. Efendim burada o kadar önemli meseleler var. 149'da başlıyor, 165'te bitiyor. Yani kitabın da şeyi büyük boy, Risale boyu değil. 165'e kadar bu dualar şerhi var, izahı var, tarihçesi var, yaşananlar var. Hadis-i şeriflerle beraber. Onun Rasûlullah Sallâllâhü Aleyhi ve Sellem'e yazdığı ilginç mektubu var.

Rasûlullah Sallâllâhü Aleyhi ve Sellem'e ona yazdığı cevabî mahiyette mektubu var. Bu arada çok da başına olaylar yaşandı bu arada. Ne diyorlar? Rabb'e nâimiz ve Rabb'imiz. Âmennâ. Biz iman ettik. Fektübne. O halde sen bizi yazma. İşşâhidîn. İslam'ın, Kur'an'ın ve Muhammed Mustafa'nın Sallâllâhü Teâlâ Aleyhi ve Sellem.

Hak ve doğru olduğuna şahitlik edenlerle birlikte yaz. Âmin. Bu dua Allah'ımızın kabul buyurduğu bir duadır. Yani hatta Yani hatta burada şöyle de bir şey hatırlıyorum. Peşinde diyor Gesne-i Mücevheri Sırf bu sözlerini söylemeleri sebebiyle Allah onlara mükafat ver.

Şimdi diyorsun ki Şimdi diyorsun ki cennetle müjdelenen cennetle müjdelenen aşere-i mübeşşere semboldür. Yoksa sadece on kişiyle sınırlı değildir. Necasiv arkadaşlarının cennetlik olduğu da ayetle sabittir. Allah sırf sözleri, burası çok önemli. Yani Mevla amel ister, ihlas ister. Mevlanın dolu şartları vardır.

Ama kurban olduğum Necasiv arkadaşları daha iki rekat namaz kılmadan, daha bir abdest almadan, İslam'ın bir ferizasını, bir vecibesini ifa etmeden hemen Rabbim buyuruyor. Sırf bu lafı söylediler ya diyor. Bu sözleri sebebiyle verdim onlara. Cennâtin. Cennetler, dizboy nimetler, tecrüb-ü tehtiyelen her altlarından, köşklerinin, saraylarının altlarından ırmaklar akıyor.

Kâlidîne fîhâ. Bir girecekler, ebedi kalacaklar. Zaten giren çıkmayacak. Cehennemden girip çıkan olabilir Müslümanlar da. Cennete giren ebedi kalır, hiç çıkmayacak. Ve zâlike işte bu cezâul muhsinîn. İyi amel işleyenlerin karşılığı böyledir.

Şimdi burada muhsin vasfı, ihsan sıfatı biliyorsunuz iman, İslam ihsan. Cibril hadisinde üç şey soruluyor. İman soruluyor, iman şartlarını sayıyor, İslam soruluyor. İslam şartları sayılıyor. İhsana gelince el-ihsâne teâbudüllâhâ kenneke terâfe'llehüm tekûn terâfe'llehu yâ Râb. Sen Allah'ı görüyormuşsun gibine yakinen inanarak ibadet etmendir.

Sen onu göremiyorsan da onun seni kesin gördüğünü bilmendir. Şimdi bu ihsan sıfatına Necâşi Hazretleri ulaşmış. Ve adamları da ulaşmış, yanındaki rahipler. Bayağı bir rahipler, otuz kırk tane İncil ehli. Bunların hepsi iman ettiler elhamdülillah ve bu makama erdiler. Çünkü Mevla sırf onun sözünden bahsetmiyor.

Cemil sırasıyla onların dedikleri buyuruyor. Onun için ve mâ lenâ diyorlar, bize ne oldu ki? Lânû minu billâh, biz Allah'a nasıl inanmayız ya diyorlar. Ve mâ o şeylere ki, cihâ enâ, bize geldi minel hak. Hak bize geldi. Ayetler geldi, hadisler geldi. İşte zaten o zaman tabi bütün ayetler bir anda onlara okunacak hal yok zaten.

Vahiy devam ediyordu. Ama o zamana kadar nazil oldu. o zamana kadar nazil olan, mesela Meryem Sûresi nazil olmuştu. Meryem Sûresi'nden okudu. Hazret-i Câfer. Meryem Sûresi'nde tam onları ilgilendiriyor değil mi? Çünkü Hristiyan olmaları hasebiyle o zaman Hazret-i Meryem hakkında ihtilaflar var. Yahudiler iftira ediyorlar.

Allah'ın hanımı haşa zannediyorlar. Tabi onlar belki dinlerini o zaman kadar değiştirmemişlerden ki dinleri tahrif olmuş olsaydı İslâm'a efendim uyum sağlamaları zor olabilirdi. Çünkü Hazreti Necihaş ne diyor? Şu senin okuduğunla Hazreti Meryem'i Kur'an-ı Kerim'de Şu senin okuduğunla Hazret-i Meryem'i Kur'ân-ı Kerim'de Allah'ın yaptığı tarif ile İncil'deki onun hakkındaki

bölüm, ayetler arasında yerden bir çop alıyor, incecik bir şey. Şunun kadar bile diyor fark yok. Tıp atıp aynı diyor. Çünkü vahiy aynı yerden geliyor. Aynı Mevla'nın vahiyidir. İnsanlar değiştirmedikten sonra vahiyler birbirine uyar. Hele ki hükümlerde nesih var, haberlerde nesih olmaz. Çünkü İncil'de dediyse ki Meryem işte şuraya gitti doğum yaparken.

Beyt-i Lahma gitti. Orada biz ona dedik işte hurma, yaş hurma yarattık mevsimsiz vaziyette. Sen doğum yapınca bu hurmadan ye dedik diyor, diyelim. Şimdi İncil-i Şerif'te de bu böyle geçer. Çünkü neden? Haberlerde nesih olmaz. Nesih nedir? Nesih hükümde olur.

Şimdi helal etmiştim. Şimdi bu dönemdeki insanlara bu uymadı. Bunu haram ettim Allah'a buyuruyor. Öyle mi? Şeriatlarda değişiklikler oldu mu? E oldu. Hristiyanlar da içki içiyorlardı üzüm şeyini. Efendim, ee ama İslam geldi bunu ne yaptı? Yasak etti. Ha faizle zina hiçbir dinde helal olmadı. Fakat bunun dışındaki hükümlerde helalların haram olduğu, haramların helal olduğu,

şeriatlar değiştikçe hükümlerin nesih olduğu sabittir. Ayette, hadiste de varittir. O zaman yani Mevla haber verdiyse Hz. Meryem şöyle şöyle doğum yaptı, Cibril ona böyle göründü, efendim şöyle üfledi, İsa a.s'a hamile kalması hadisesi nasıl vakı oldu? Bu Meryem Suresi'de anlatılıyor. E bu İncil'de de aynı anlatılıyor.

Çünkü o İncil'de anlatılanlar, Kur'an'daki şey değişmez. Niye değişmez? Haberlerde nesih olmaz. Çünkü o zaman bir şeyi haber veriyorsun böyle oldu diye. Onu nasıl değiştireceksin olmadı diye? Bu sefer demiş olursun ki ben bir önce yalan söylemiştim haşa. Mevla hakkında bu düşünemeyeceğine göre Mevla bir şeyden özür diler mi?

Mevla şuradaki beyanım yanlış oldu buyurur mu haşa? Mevla'nın ilminde cehalet vaki olur mu? E o zaman verdiği haberlerde de nesih efendim vaki olmaz. Hükümlerde olur. Hükümler nedir? Doktor meselesi. Şimdi bu yemeği yasak eder, ondan sonra birkaç ay sonra der ki serbestli bunu ye. Çünkü neden? Senin durumun değişti, kulların durumu değişince,

ümmetlerin hali, vaziyeti değişince Mevla her ümmetin kendine münasip hükümler verir. Her doktor her hastaya aynı ilacı yazıyor mu? Onun için Mevlamız da kime ne uygunsa, hangi ümmete, hangi zamanda, hangi ahkam uygun düşüyorsa onlara onu meşru eder, din olarak vazife eder. Bu ayrı bir şey, bu ayrı bir şey.

Dediler ki biz Allah'a nasıl inanmayalım ya? Hak olarak bize gelen bu ayetlere nasıl inanmayalım? Halbuki biz tamah ediyoruz, heves ediyoruz, efendim, Rabbimiz bizi de ne yapsın? Salihlerle birlikte cennetine girdirsin, salih kavimlerle birlikte cennetine girdirsin diye efendim, tamah ediyoruz. Yani heves ediyoruz.

Burada duanın manası, 149. sayfada bu dua var. Terceme aşağıda geliyor yani, 149-150'de tam terceme geliyor. Duada birinci cümlenin tercemesi yapılmış, ikincinin yapılmamış. Ama hemen 150'de tamamı terceme yapılmış ve tefsirlerden bu kıssa işlenmiş. O kadar tatlı bir kıssa efendim, sayfa 165'te de duanın okunuşu var ve efendim, bu duayla Allah'ımıza yalvarmak,

Necaşi Hazretleri, Cafer Radıyallâhu anh'ı çağırtıp Kur'ân-ı Kerim okutmasının kıssasaları, Necaşi Hazretleri'nin Kur'ân-ı Kerim dinleyince ağlamasının kıssası, Necaşi Hazretleri Müslümanlara Habeşistan'da emanet edilmesi, Habeşistan'da eman ve güvence vermesi, Necihaşi Hazretleri Müslümanlara kendisine niçin secde yapmadıklarını sorması, krallara secde ediliyordu

selamlama, işte müşrikler o işi kışkırttılar bak bunlar şimdi gelecekler sana secde etmeyecekler diye o da alışmış örf var yani Herkes krala secde ediyor. İş bozulunca, sahabe bunu yapmayınca ortalık karışır diye beklediler. Yine oradan avuçlarını yaladılar. Necâşi Hazretleri'nin oğlu Eriha Resûlullah Efendimiz'e giderken boğuldu.

Vefat etti, şehit oldu. Oğlunu gönderiyordu, adı Eriha. Necâşi Hazretleri'nin Resûlullah Efendimiz'e yazdığı mektupları böyle bu meseleler yani 165'e kadar devam ediyor. İnşâAllah Hz. Necâşi ve arkadaşlarının Kur'an-ı Kerim'de Mevla tarafından met edilen bu dualarını ezberleyelim inşâAllah. Kısa bir satır, bir buçuk satır ama Mevla ne buyuruyor?

Sırf bu sözleri sebebiyle cennetleri verdim. Yani hiçbir ayette bu sözleri sebebiyle cennet verdim geçmez diyor alimler. Bu ayette ilginçtir diyor, sırf söze bağladığı için diyor, şu sözü söylediler ya şu duayı, şu sözle dua yaptıkları için cennetleri verdim diyor. Hem ebedi verdim, hiç çıkmayacaklar.

Biz de onlara uyarsak iyi olmaz mı? Kur'an bize niçin nazil oldu? Geçmişlerin hikayeleri, kıssaları dinleyip, millete anlatmak için mi? Yoksa oradan ders çıkarıp, ibret alıp, amel etmek için mi? Amel edeceğiz, nasıl amel edeceğiz? Bu sözü söyleyenlerden razıyım Allah buyuruyor. Bu duayı yapanlara cennet verdim Allah buyuruyor.

E sen şimdi Kur'an'daki bu duayı nasıl ihmal edersin? Bu yaşa gelmişsin bir kere dememişsin. Onun için bu kitabın zaten diyorum ya sağ tarafında 7-8 sayfalık Kur'an-ı Kerim dualarının tümünü okuyan adam bunların hepsini okumuş oluyor mu? Oluyor, anlasa da anlamasa da. İlimli olsa daha iyi ama yani ilimsiz de olsa Mevla boş çevirmez.

Boş çevirmez, yine Kur'an okuyorsun yani. Kur'an ayetlerini okuyorsun. Şimdi İslam'ın ve Kur'an'ın hak olduğuna dair imanlarımızı tazelememiz için, imanımızı güçlendirmemiz için şahitlerimizi çoğaltmak meselesi. Melekler şahit, insanlar şahit. Şahitlerimizi çoğaltmak için. Ahirette isimlerimizi İslam'ın hak olduğuna şahitlik edenler divanında yazılı bulmak için.

Sonra salihlerle birlikte cennete girdirilme. En mühim mesele. Rabbimizin bizi cennete girdirmesini heves ediyoruz da biz nasıl onun kitabına inanmayız dediler. Ve ağlayarak dediler. Allah ağlamayı da bize becettirsin. Gizli gizli yerlerde, tenhalarda kimsenin görmediği anlarda ağlamayı bize nasip eylesin.

Riyadan muhafaza eylesin. Evet, bu dua bu niyetle okunabilir. Bak ne diyor? Kur'an-ı Kerim'in birçok ayetlerinde sevap ve mükafatlar amellere bağlanmışken bu ayet-i kerimede sonsuz cennetler özellikle bu sözü söylemeye ve bu duayı yapmaya mermut kılınması Salih amellerin bir çoğundan yoksun olan günümüz Müslümanlar için bir umut bahşetmektedir.

salih amellerin birçoğundan Yani bir müjde alabilirsiniz. O halde bu duayı da yapamayacak kadar aciz kalmayalım. kalmayalım. Zaten amellerin bir çoğunda gevşektir. Bari bir satır, bir buçuk satır Hazret-i Necaşi ve arkadaşlarının Kur'an-ı Kerim'de geçen bu duasını okumaktan da hiç olmazsa aciz kalmayalım.

Bu hepten beceriksizlik olur. Yani Mevla şu sözü söyleyene cennet veriyorum buyuruyorken onu da söylememek acizliği de bırak, inatçılık olur bence yani. İnatçılık olur. Allah muhafaza Rabbimizin bütün buyurduklarından Rabbim hissemizi azim eylesin. Amin. Burada dolu deliller, kaynaklar bu konuyda gündemi gelmişken yerini söyledim size.

Değil mi? Efendimizin 15-16 sayfası güzelce o kıssayı bir okuyun. Hazmedin inşaAllah ve böylece Hazret-i Necaşi'nin kıymetini daha iyi anlarsınız. Allah Teala dünyada ziyaretlerini, ahirette şefaatlerini müyesser eyleye. Amin. Allah'a emanet olun.

Şimdi şehit askerlerimize de okuyup Ahmet Şahin, Özgür Mutlu, Emre Şahin, Servet Tomak. Yani bunlar var ya bunlar diğer şehitlerden kat kat üstün şehitlerdir. Niçin? Çünkü bu Fırat Kalkanı Operasyonu'nda haricilerle savaşırlarken Resûlullah Sallâllâhu Aleyhi ve Sellem ne buyuruyor? Dehaş, haricidir.

Cehennem köpekleridir. Onlara yetişirsem At ve İrem kavmini peygamberlerin katlettiği gibi ben de onları katledeceğim diyor. Yemin ediyorsa Allah'a sevim, yetişirsem katledeceğim diyor. Ve buyuruyor, onlara yetişirseniz onlarla savaşın, katledin. Çünkü onları katledene çok büyük sevap var. Onların öldürdüğüne de şehitlik var diyor.

Yani bunların şehitliği, herkesin şehitliğine benzemez. Ve düşünüyorum da herkese de nasip olmaz bu. Hariciler tarafından şehit olma meziyeti ve fazileti kolay kolay her efendim, güvenlik görevlisine de nasip olmaz. Bunların mertebesi azimdir. Allah Teâlâ şefaatlerine nail eylesin. Çünkü Resûlullah Sallâllâhu Aleyhi ve Sellem hadis-i şerifleriyle özel bildirilmiştir bunlar.

Bunlar herkese, bu şehitlik nasip olmaz. Tabii ki askerimiz, polisimiz şehit olmasın. Biz dua ediyoruz. Allah bu işi, diddaha işi bitirsin. Fazlı keremiyle kahru perişan eyleyip şu Şianın, Amerikanın, İsrail'in oyunlarını Allah iptal eylesin. Çünkü bu Dağış'ı kurduran İran ve Amerika olduğu artık kabak gibi ortaya çıktı.

Yani sünnet vatanlarının işgaline sebep olması için yaptılar. Ama Allah ellerine gözlerine bulaştırıp, hilelerini başlarına mâkûs eyle ya. Amin. Allahumme salli alâ seyyidina Muhammedin ve alaihi s-salâmu aleyhi ve sellem. Şehitlerimizin ruhu için buyurun. Eşhedü en lâ ilâhe illallah ve eşhedü enne Muhammed abduhu ve rasûluhu.

Lâ ilâhe illallah Muhammedun Rasûlullah. Fî kulli lem hattin ve nefesin adedemâ vesi'ahum ilmullah. Allah, Allah, Allah Celle Celaluhu. Hediyelerimizi vasıl eyle. Kabirlerini nura gark eyle. Ailelerine sabr-ı cemil, ecr-i cezil, hayırlı uzun ömürlerle ehl-i sünnet itikadı üzere bütün zürriyetlerini yaşayıp yaşatmak ve cennette cem olmalarını nasip eyle ya Rabbi.

Allahumme salli alâ seyyidina Muhammedin ve aleyhi as-salâmu aleyhi ve sellem. Şimdi Mevlid ayında olmamız münasebetiyle inşâAllah önümüzdeki pazar akşamı Mevlid gecesidir değil mi? Hem pazarı pazartesiye bağlayana denk gelmiştir. Yani 12. gece, 11'i 12'ye bağlayan gece her sene pazarı pazartesiye bağlayan hakiki Mevlid gecesine denk gelmez.

Bazen senelerce denk gelmez. Bu sene gelmesi büyük bir rahmet olmuştur. Seher vaktinde imsa'a az bir vakit kala yani şimdiki işte saat 5.30-6'larda Rasûlullah sallâllâhu aleyhi ve sellem dünyayı teşrif etmiştir. O saatte yapılan dualar asla reddolmayacaktır. Pazarı pazartesiye bağlayan geceyi salavatlarla ihya edeceğiz.

İnşâAllah tabi Halkalı'da mı orası, Çekmece'de mi? Halkalı'da Yahya Kemal Beyatlı Salonu'nda inşâAllah toplanacağız. Hanım kardeşlerimizi o darlığa sıkıntıya, yol zahmetine sokmayacağız. Onlara da o gece 1-2 ilan yapacağım. Müjdeler vereceğim inşâAllah onlara özel. Ama gelemeseler de bizimle beraberdirler.

Niyetleriyle beraberdirler. Ondan sonra sizleri bekliyoruz. Saat 7.30 gibi program başlayacak inşâAllah. Kur'ân-ı Kerim tilafetleri olacak. Mevlid-i Şerif kıraati olacak. Ben değil tabi, Türkçe Mevlid de bir miktar okunacak inşâAllah. Çünkü Süleyman Çelebi çok mübarektir. Türkçe Mevlid de çok feyizlidir yani.

Mevlid-i Şerif okunacak ki Mevlid-i Şerif okunan yere giden cennet bahçesine, Ravza'ya gitmiş olur diyor. Ulemamız, evliyamız. Ondan sonra Şahr-ı Şerif'le efendim Mevlid-i Şerif üzerine okunmuş, Şahr-ı Şerif'le yıkanmış efendim lokumlarımız inşâAllah, sularımız sizlere ihda edilecek, hediye edilecek, dağıtılacak inşâAllah.

Allah'ımız maddi, manevi bedenimize, ruhumuza şifa eyleyecek, bereketler verecek. Habibinin sallallahu aleyhi ve sellem sevgisini kalbimize içirecek inşâAllah. Bunun için hepiniz seferber olun, gelin. Erkeklerde sorun yok. Sığmayan ayağa kalkarız, şunu yaparız, bunu yaparız. Dışarıda da beş bin kişilik yer varmış, on binin haricinde.

Sığarız inşâAllah. Yedi buçuk gibi ben de orada olacağım inşâAllah. Öndeki yapılan Mevlidleri ise dinleyelim beraber inşâAllah. Aşırıları dinleyelim inşâAllah. Allah Teâlâ gecemize ulaşmayı ve fazl-i keremiyle engelleri aşmayı nasip eylesin. Yardımcılarımızı ziyade eylesin. Rasûlullah sallallahu aleyhi ve sellem aşkıyla, muhabbetiyle, sevgisiyle onun Mevlid gecesinde bulunmakta

büyük faziletler, büyük eceller. Yani bugün yine bir eser geldi. Devamlı kitaplar geliyor bana koli koli. Eski kitaplar yeni basılıyorlar, dünyanın her yerinden getiriyorlar. Geliyorlar. Ben de kitapçıları takip ediyorum. O işe de bir arkadaşı görevlendirmişim. Sırf işi o. Bir kitapları kaçırmayalım diye.

Rahmetli Bayram Hoca kolilerin başında dururdu. Adam da tırın başında dururdu. Gemi gelirdi, konteynerlarla kitaplar. Bir hafta, iki hafta uyumaz, eve gitmez. Yahu adam derdi ki Mahfuz ağabey, yahu hocam git istirahatle şey yap. Bazı kitap iki tane çıkıyor, bir tane çıkıyor. Biri gelir alırsa ben o kitaptan nasıl mahrum olayım?

Bedava kolileri açar. Ya ben adam tutacağım bunları açtırmaya. Ya adam tutma. Çünkü kitabı alır oradan koyar bir rafa, ben bulamam derdi. Şehit Bayram Hoca. Onun kadar kitap hastası daha ben dünyada görmedim. Ben belki ona yaklaşırım bilirsem. İkinciye, üçüncüye belki. Yani çok kitap hastasıydı. Sana da alayım derdi.

Bana da al derdim. Bana da ayırırdı. E şimdi o vefat edince Rahmetullahi Aleyhi Kabri Nur olsun. Şehit hocamızın ilim deryasıydı. E şimdi onun ardından tabii başka arkadaşlar ben konuştum. Benim gücüm artık.. Ben de kalıyordum saatlerce, on saat, on beş saat ama

şimdi gücüm bile olmuyor. Kitaplar işte arkadaşlar gönderiyor. Ben de inceliyorum. Bugün yine Kadir Gecesi ile Mevlid Gecesi arasındaki mukayese hakkında iki yüz sene evvel bir alimin yazdığı kitap geldi. Şu kadar kitap sırf Mevlid Gecesi'nin Kadir Gecesi'nden üstün olduğunu ispat için yazmış. Ve kaç cihetten ispat etmiş?

Kaç cihetten ispat etmiş? Rasûlullah Sallâllâhü Aleyhi ve Sellem doğmasa ne Kadir Gecesi olur ne Beraat Gecesi olur. Kainatın Efendisi'nin doğumuna hürmet etmeyenler Rasûlullah'ın sevgisinden hissedar olamazlar. Bu mübarek Mevlid ayında onun muhabbetiyle coşmayanlar, Mevlid okumayanlar, dinlemeyenler, bu merasimlere iştirak etmeyenler, sünnet seniye ittiba etmeyenler,

siyerini okumayanlar.. Bunlarda aşk olmaz. Bunlarda sevgi olmaz. Bunlarda donukluk olur. Bunlar.. Ben de Müslümanım. Peygamberim var mı? Var. İsmini anca söyler ama bu kabirde söyleyebilir mi? Bu zor iş. Çünkü sevgisiz olan imanlar adamı yolda bırakabilir. Bu işin kuralı, en büyük farz sevgidir. Amellerin en üstünü.

Allah için sevmek, Allah için kızmaktır. Allah için sevileceklerin en başında birinci, Muhammed Mustafa'ya gelir Sallâllâhu Aleyhi ve Sellem. Ve ne buyuruyor Sallâllâhu Aleyhi ve Sellem? Ben sizden birine malı, canı, bütün insanlardan, anasından, babasından getiriyor işi, canından daha sevgili değilsem o adama iman etmiş olmaz.

Yani bu kadar zamandır namaz abdestliyiz. Bu yolda yaşadık, büyüdük, ölmeye doğru gidiyoruz. Hâlâ bu sevgiden bir nasip alamadan ve imanımızı kemale erdiremeden ölürsek ağlasınlar bize arkamızdan, yazık etsinler bize yani. Çünkü buradan alacağımız, kazanacağımız şey kâmil imandır. Bu kâmil imanın şartı da Rasûlullah'ı canımızdan çok sevmektir.

Sallâllâhu Aleyhi ve Sellem. Bursa tabii Mevlid gecesine önem vermekten çok büyük şefaat alacaksınız. Mevlid-i Şeriflere tazim etmekten. Şimdi sohbetin peşine Mevlid-i Şerif okuyacağım, söz verdik, Cuma gecesidir. Ben Mevlid-i Şerif'i kıraat edeceğim, nefesim dar, göğsüm tıkalı, hastayım ama ne olacak yani Rasûlullah'ın Mevlidini okumak

efendim benim için zor bir şey değil, kolay bir şey, bereketlidir. İnşâAllah okuyacağız. Siz de dinlersiniz, Salavat-ı Şerif'e getirirsiniz, Cuma gecemiz ihya olur. Mevlid gecesini karşılıyoruz değil mi? Birkaç gece kaldı. Mevlid-i Şerif'i karşılamak suretiyle ihya edeceğiz.

Şimdi mesela bugün bu kitap geldi. Ben Eyyühel Velet'ten dersi şey edeyim derdim. Fakat bu kitap geldi. Bid'atü's-sûr fitteftînir Rasûl sallallahu aleyhi ve sellem. Bu kitapta alimlerin sultanı Şeyhülislam, o zaman Şam'da, Mısır'da, Sultanul Ulema, alimlerin sultanı diye bir zat var. De bakayım adı ne?

Sultanul Ulema, alimlerin sultanı. Ariflerin değil. Alimlerin sultanı kim? Mesela bu lakabı bilmeniz lazım. Bilmiyorsunuz tabii ki. İzzi ibn-i Abdüsselam Radıyallahu Teala Karafe'de, Kahire'de kabir-i şerif. İzzüddîn Ebu Muhammed Abdülaziz ibn-i Abdüsselam, İbni Ebi'l-Kasim ve Sülemiye-ş-Şafi'i. Bu mübarek zat 577'de doğmuş, 660'da vefat etmiş.

Hicri 660. Yani kaç sene evvel oluyor? 800 senelik, 700-800 senelik bir alim. Ulemanın sultanı diye geçiniyor. Yani adı öyle geçiyor kitaplarda. Büyük bir zat, Rabbim şefaatle nail eylesin. Efendim, ders okutmuş, çok kitaplar yazmış. Ondan sonra efendim, Efendim, dünyaya soğuk davranmış, Şafii mezhebinin reisliği ondayken, krallar, padişahlar

ayağına gelirken dünyaya itibar etmemiş, haramlardan sakınmış, iyiliği emretmiş, kötülükten ne etmiş, dinde sert durmuş, tavizsiz durmasıyla meşhur, bütün dünyadan fena değil. bütün dünya o zaman ona gelirdi. Tenkitçinin korkmaz Salih İsmail adında bir padişahla arasında meşhur bir hadise oldu. meşhur bir hadise yoldu, o Fransızlarla anlaştı Bir anlaşma imzaladılar Fransızlarla

diye. O da sinirlendi. Hutbede hutbede, minberde kralın aleyhine konuşmak kolay mı? Minberin üzerinde verdi, veriştirdi, o da onu hapse koydu sonra Fransızlara kadar bu haber gitti devamlı ibadet ediyor, hapiste Kur'an okuyor sultana dediler ki Fransızlar, Frenk gavurları padişaha haber yolladılar, dediler ki bu bizde bir keşiş papaz olsaydı ayaklarını yıkardık

suyunu içerdik dediler böyle bir adam var senin hapishanende, sen nasıl adamsın bunu salmıyorsun dediler padişah da o zaman onu Mısır'a sürgün etti Mısır'da çok iyi karşılandı, ulema, talebe hepsi ayağına geldiler Amr İbn As Mescidi var meşhur, ben orada kılmışım dualar kabul olur, 80 sahabe orada imam olmuştur o mescitte hatip oldu, fetvaları üstlendi ondan sonra

tergibü teribi yazan Abdülaziz Münziri Hazretleri, o da ona çok değer verdi o Mısır'ın yerlisiydi o misafir, muhacir gelince o da ona ikram etti ondan sonra hatta derdi ki ben bu zamana kadar fetva verirdim ama İzzettin Hazretleri geldikten sonra fetva makamı ona kalmıştır, ben daha fetva vermiyorum diye Hafız Münziri fetvadan çekilmiştir

büyük veliler bunlar, büyük alimler bunlar tefsirler, hadisler, bütün ilimlerde sonra harplere katıldı cihatlara katıldı Allah için meşhur kıssaları var yani ilimde, takvada, kendi döneminde ondan üstünü görülmemiştir birçok kitabı var bizlere hazırlamış, kitaplar bırakmış, bende bazı kitapları mevcuttur basılı olanlar mevcuttur, kitapları vardır

şimdi bu kitabı yeni geldi bu kitabı bugün geldi, Allah Allah bende dedim ki madem bu kitap bugün ben kitaplara bakarken çıktı Resulullah Sallâllâhu Aleyhi ve Sellem'in diğer peygamberlerden üstünlüğünü beyan etme hususunda yazmış, küçük bir kitap bunu bu gece bitirelim mi? he? desene, mana verip geçersen bitiririz çenen durmuyor ki diyorsunuz

size bir şefaite vermek için konuşuyorum menfaatim yok sizden ilimler kalıcı kayıt olsun diye konuşuyorum bu kitapta bazı bu mübarek Rabbim kabrin nuru eylesin yüksek dereceler kendisine ihsan eylesin bu mübarek zat başta biraz zahiri ilimle çok iştigal etti, tasavvufla iştigali yoktu sonra Ebu'l-Hasen Şahzeli Hazretleri'nin sohbetlerine gitti ya bu neymiş bu tasavvuf dedi ya

tedir efendim sen dediler bu işlere sen de mi böyle hurafetcilere inanıyorsun falan ya kardeşim dedi alimleri topladı siz ne konuşuyorsunuz dedi ya bunlar dedi Mevla'yı görü gibi konuşuyorlar dedi bir sohbete gittim dedi az daha Mevla'nın cemali görecek hale geldim ne kadar feyiz bereket buldum dedi hangi aliminiz dedi insanlar namaza başlatmış oruca başlatmış

milyonlarca insanı bu kişi hidayetine vesile olmuş Ebu'l-Hasen Şahzeli o zaman radıyallahu teala sakın bu Evliyaullah'ın aleyhine konuşmayın dedi o tasavvufa intisabından sonra da çok daha haller kendisine zuur etti derlerdi ben bunların meclisinde ruhaniyet, feyiz, bereket buluyorum fıkıh dersine gidiyorum fıkıhta o feyizi bulamıyorum tefsire gidiyorum o feyizi bulamıyorum

yani bunlarda farklı bir hal var çünkü bunlar Mevla ile arayı bulmuşlar devamlı Mevla ile beraber olmuşlar dedi tasavvuftan da nasibi oldu evet Allah Allah başta Muhyiddin İbni Arabi'nin bir aleyhine konuşurdu e tabi Muhyiddin Arabi'de imtihandır yani Allah Teala onu bu ümmete imtihan yapmış yani aleyhine konuşan çok çıkar öyle konuşurdu sonra bir gün İbni Arabi Hazretleri

murakabe halindeydi mescitte ona da fetva soruyorlar, yanda duruyordu birisi geldi deriz İbni Arabi'ye de çatıyor biraz ama sonra dedi bu zamanda Evliya'nın reisi Kutbul Aktap kimdir dedi efendim alim diye ona sordu o da İbni Arabi'yi gösterdi şurada murakabe yapan var ya dedi hem Evliya'nın reisi olduğunu kabul ederdi ama bunu kabul ederdi ama

şeriatın zahiriyle ilgili bazı sıkıntılı bir şey millet anlamayacaksa o zaman da bu yanlıştır demek zorunda kalırdı. Çünkü fetva alimleri mecburdur. Bazı evliyaullahın sözlerini herkes anlayamaz ya o zaman siz bunları dinlemeyin kardeşim demek zorunda. Çünkü dinleyin derse adam çözebilir, felak olabilir.

bu bakımdan haller olmuştur. Evet, şimdi oğlu oğlu, efendim, efendim kendisinden istemiş demiş ki baba demiş Resûlullah Sallâllâhü Aleyhi ve Sellem'in diğer peygamberlerden üstün olduğuna dair bana bir şeyler yazar mısın demiş. Ben de diyor tamam hemen yazarım dedim diyor hiç durmadan beklemeden bir şeyler yazdım diyor.

İşte o da bir küçük bir kitap haline gelmiş. Şu had kerimeyle başta estağfirullah ve enzelallâhu aleykel kitâbe vel hikmete Allah Habibim sana Allah kitap indirdi. Öbür peygamberlere de indirdi. Vel hikmete sünnet indirdi hadis-i şerifler. Bak sünnet indirdi dikkat et indirdi. Hadislerin vahiy olduğunun delili midir?

Evet. Bu had kerime Nisa suresinde 113. had kerimesinde. Hikmeti öğretti demiyor. Şimdi öğretti dese ilham da girebilir devreye. Ne buyuruyor? İndirdi. İndirilen ancak ne olur? Vahiy olur. İşte onun için hadisleri inkar edenler Stalin gibi kafirdirler. Stalin gibi. Hiç taviz yok. Allah kitap indirdi, Kur'an bir de hadis indirdi sana.

Hikmet sünnettir. Bütün tefsirlere bakın es-sünnet eder. Hikmet sünnettir. Zaten hadis-i şerifte bunu beyan ediyor. Bana Kur'an verildi, iki misli de hikmet verildi. Efendimize verilen ne iki misli? Hadis-i şerifler ayetlerden fazla. İki misli de hikmet verildi. Allah sana bilmediğiklerini öğretti. Efendimiz Sallâllâhü Aleyhi ve Sellem çocukluğunda vesaire gençliğinde

bu vahiylerden önce bunları bilmezdi. Allah'ın sana karşı olan lütfu, keremi, fazlı çok büyük oldu. anlaşılıyor ki diğer peygamberlere lütfetmediği kadar kendisine şeref bahşetti. Süleyman Çelebi Hazretleri Mevlid'i niye yazdı? Bu İslamoğlu gibi biri çıkmış 400 sene evvel. 400 sene evvel bile çıkmış.

Yani bunun da genetiği var yani. Bu hepten nevzuhur bir adam değil. Geride geçmişte bir genetiği var. Bu adam 400 sene evvel gelmiş, Bursa'da Ulu Camii'nde vaaz ediyor. Osmanlı döneminde. Ve dedi ki peygamberler arasında fark yoktur, hepsi eşittir, Efendimiz onlardan üstün değil. Neyi konuşuyor? Peygamberlerin arasında ayrım yapmayız.

Ya bu ayet imanda ayrım yapmayız. Hepsine inanırız demektir. E üstünlük meselesi, öbür ayetleri niye okumuyorsun? Öbür ayetlerinde ne buyuruyor? Allah Resulü'nden kimini kiminden üstün kıldığına dair. Resuller değilken Resulü Resullerden kimini kiminden üstün kıldık diyor. Ayet-i El-Kürsi'nin üstündeki ayet.

Sayfanın başında. Orada beyan ediyor. Her peygamber benimle konuşmadı diyor. İçlerinden benimle konuşanlar var. Yani Musa Aleyhisselam var. Adem Aleyhisselam var. O da mükellemdir, konuşmuştur. Cennette olmasa ansa bile ilk dönem. Allah Teala Enbiyanın bazısını derecelerle yükseltmiştir. E bu ayette bazısını diyor.

Buradan ne anlaşılıyor? Bazısı bazısından üstün olduğu anlaşılıyor. Ne buyuruyor yine? O burada yoktur da yani İsra Suresi'ne geçiyor. Nebilerden bazısını kimini kiminden üstün kıldık. Davuda zabur verdik, bir seçkinliktir. Dört büyük kitabın verildiği peygamberler farklı oluyor. Ama Efendimiz Sallâllâhu Aleyhi Vessellem hepsinden üstün.

Şimdi hepsinden üstün olduğunu diyor, birkaç yönden ispat edeceğim. Bu ay Mevlid ayıdır, bundan bahsetmek münasip düşer. Birinci delil, bütün insanlardan ve cinlerden üstündür, efendisidir. Efendi tabiri uygun mudur? Efendimiz Sallâllâhu Aleyhi Vessellem değil mi? Bazı ilahiyatçılar Efendimiz tabirine kızıyorlar.

Niye Efendimiz diyorsunuz diyorlar. diyorlar. Yani, halbuki efendim, o adama da işte Süleyman Çelebi Hazretleri bu Mevlid'i yazarak o Bursa'daki Ulu Cami'de vaaz eden âlim geçinen adama cahile, reddiye yaptı. İşte Mevlid Efendimiz Sallâllâhu Aleyhi ve Sellem'in doğumundan itibaren diğer Miraç Bahri'nden tut, İsra'dan tut, yani Efendimiz Sallâllâhü Aleyhi ve Sellem'in bütün

üstün vasıflarını zikrederek bu kişiye karşı bir delil olmuş oldu. Osmanlı toplumunda da bu çok tuttu. Değil mi? Bütün Osmanlı'da Değil mi? Bütün Osmanlı'da, evlerde, ocaklarda, her yerde bu Mevlid-i Şerif okunur oldu. Süleyman Çelebi'nin efendim bereketleri, dereceleri gidiyor elhamdülillah. İnsanlar okudukça bir eser bıraktı.

Bu feyiz, bereket ulaşıyor. Ne buyuruyor Sallâllâhü Aleyhi ve Sellem? Enes-i İdi veledi Âdem ve lâ fakır. Ben Âdem oğullarının efendisiyim. Bu hadis-i şerif zaten İzzi ibn-i Abdüsselam kendi kaynak mı? Sultanul Ülemâ, kendi kaynak. Kendi kaynak olmakla beraber tabii bu hadis-i şerif, hakim rivayet ediyor.

Hakim duydunuz da hakim, müstedrek sahibidir. Bukhari-i Müslüme ilaveleri var. Taberani-i Evsat'ta zikrediyor. Efendim, Cabir ibn-i Abdillah radıyallâhu anhümâdan rivayet ediliyor. Evet. Kainatın efendisi minbere çıktı. Bir gün hamdü senâda bulundu. Sonra buyuruyor, men ene ben kimim? Bütün sahabe dediler, Resûlullah Sallâllâhü Aleyhi ve Sellem.

Kale, ne am? Dedi, evet. Velâkin men ene, ben Allah'ın peygamberiyim, onu anladık. Ben kimim? Dedi. Kullâ bizdedik ente Muhammed ibn-i Abdillah ibn-i Abdülmuttalib ibn-i Hâşim ibn-i Abdümenâf. Herhalde şeceresini söylememizi soruyor zannettik. Bu sefer Abdümenâf dedesine kadar gitmek suretiyle Abdullahoğlu işte felanzatsın, dedik.

Kale buyurdu, o zaman öğrenin. Neyi öğrenin? Ene seyyidu veledi âdem. Ben Âdem oğullarının efendisiyim. Âdem oğullarında bütün peygamberler var mı? Zaten Âdem aleyhisselamdan, İbrahim aleyhisselam, Âdem aleyhisselamdan üstün. Ama tabi Mûsâ aleyhisselam üstün, İsa aleyhisselam üstün çünkü Âdem aleyhisselam beş ülül azimde geçmiyor.

E onların hepsinin efendisi olunca ne oldu? Âdem aleyhisselamın haydi haydi efendisi oldu. Ben Âdem oğullarının efendisiyim ama velâ fâkır. Bunu iftihar etmek için söylemiyorum. Allah'ın verdiği bir makamdır. Bunu da böyle inanmanız lazımdır buyuruyor. Onun için hadis-i şerifte yine o hadisi devam eder İmam-ı Rabbânî bir mektubunda.

Âdemu ve mendûnehu cahde livâi. Âdem de, ondan geri kalan bütün peygamberler de mahşerde benim sancağımın altında toplanacaklar. Allah Teâlâ bizlere de orada yerler nasip eylesin. Âmin. Yani başkaları gibi ben iftihar için söylemem ama Rasûlullah Sallâllâhü Aleyhi ve Sellem kibirden, gururdan, ucubden, fakırdan, iftihardan münezzehtir.

Masumdur. Ha biz şimdi bir laf söylesek, kendimizi metheden bir şey konuştuktan sonra ya iftihar için söylemiyorum, durum tespiti için söylüyorum desek bir garantisi var mı? Yok. Sizden biriniz de dese ki eceba yani ya bu hoca böyle kendini methettikten sonra böyle bir tevazu hareketini yaptı ama baştan da bayağı bir kendisini kabarttı yani, ayranını şişitti, köpürttü.

Deseniz ben size yok öyle bir şey böyle diyen şöyle olur bilmem ne, bastırabilir miyim? Bastıramam. Çünkü neden? Benim niyetimi ancak Allah Teâlâ bilebilir. Benim bir şeyi iftihar için söylemem mümkün. Mümkün olduğundan sizin birinizin de düşünmesi mümkün. Ama Rasûlullah Sallâllâhü Aleyhi ve Sellem'de iftihar diye bir kötü huyunu olması mümkün değil, onun için zaten ama yine de

yine de buyuruyor ki, iftihar için söylemiyorum. Halbuki hiç bunu demesine lüzum yok ama Sallâllâhü Aleyhi ve Sellem Şimdi hamd sancağı onun elinde. Üstünlüğünün, yüksekliğinin, delillerini söylüyorum. Ve bi-yedî livâ-ul-hamd yevmel kıyâmeti. Kıyamet günü hamd sancağı benim elimde. Livâ-ul-hamd sancağı diyorsunuz, o olmuyor tabi.

Livâ sancak demek sancağının sancağı oluyor. Yani hem Arapça hem Türkçe bunlar olmuyor değil mi? Hacer lesved taşı oluyor mu? Olmuyor. Hacer zaten taş demek. Olmuyor. Bunlara dikkat edin yani. Bab-u selam kapısı mesela, çok ayıp bir şey oluyor. Bab zaten kapı oluyor. Bâb zaten kapı oluyor, Bâb-ı Selâm kapısı yani kapının kapısı oluyor, bu da ayıp oluyor.

Onun için Bâb-ı Selâm denir veya Selâm kapısı. Değil mi? Hac-el-Esved denir veya işte Mübarek Taş denir, Esved Taş denir. Bu böyle olabilir. Şimdi Livâülhamd sancağı denir mi? Denmez. ya hamd sancağı denir, ya da livavül hamd denir. Hamd sancağı o gün kıyamet günü benim elimde olacak. Yani peygamberler için bir sancak bana verilecek.

Ve lâ fâkır, iftihar için söylemiyorum. Yine peşinen her zeferinde, her cümlenin sonuna iftihar için söylemiyorum. Sallâllâhu aleyhi ve sellem. Kurban olduğum sana. Cemiul enbiyâ tehtel-livâhî, bütün peygamberler sancağı altında. Ben bu gelmeyecek zannettim, meğer geliyormuşum. Ve minel kavlû sallâllâhu aleyhi ve sellem.

Âdemu femen dûnehu tehtel-livâhî yevmel kıyâmetî, vela fakır. Âdem de, onun dışındaki peygamberler de hepsi kıyamet günü sancağımın altındadır, iftihar için söylemiyorum. Şimdi, bütün bunlar neye delalet ediyor diyor? Sultanul Ulema Hazretleri, Vâdî-l-khasâistedullâ alâ ulûbü mertebeti alâ Âdem ve gheyrî.

Âdem'den tut, bütün evladından çık, hepsinden üstün olduğu kesindir diyor. Bunu bir defa kabul edelim. Ondan sonra, geçmişi, geleceği bağışlanma meselesi. Şimdi, zaten günahı var mı? Yok. Günah nasip olur mu ona? Yok, masum. Ama yine de Allah Teâlâ ne garantilemiş? Efendim, buyurmuş ki, liyaghfirâlekellâhu mâ tekaddeme min zembike ve mâ teakkarâ.

Geçmişin, geleceğin bağışlanmış, yani şu demek. Habibim, senden bir şey sadır olsa bile faraza, bağışlanmış olarak zaten baştan sadır olur. Onun için günah diye bir şey, hiç mevzu bahis olmaz. Zaten de sen günahsızsın. Sana ben günah nasip etmedim.

Şimdi Efendimiz Sallâllâhü Aleyhi ve Sellem'e Mevla bunu haber vermiş. Fakat, burası acayip. Allah Allah! Peygamberlerden hiçbirinin geçmişin, geleceğin garanti af olmuş diye müjde alan bir peygamber yok. Bunu bana yetten sorsanız diyemezdim. Şu anda bu kitapta gördüm. Yeni bir ilim oldu değil mi? Yeni bir, taze bir ilim oldu.

Peygamberlerden hiçbirine bu haberi Mevla vermemiş. Çünkü neden? Bunu da delili olarak hadis-i şerif getiriyor, Bukhari'de meşhur hadis, şefaat hadisi. Mesela, insanlar mahşerde daralınca, elli bin sene bunalınca, güneş tavan boyu yaklaşmış, ter göllerine boğulmuş vaziyette kalınca, iğne atsan yere düşmüyor, kıpırdanamıyor ki kimse.

Çivi gibi çakılmış herkes, duruyorlar. Bu çok zor bir gün yani. Kime gidelim dediler? Meşhur şefaat hadisi Bukhari'de geçer. Adem Aleyhisselam'a gittiler. Adem Aleyhisselam ne dedi? Ben bu makamın ehli değilim. Kime gidin? Nuh Nebi'ye gidin. Nuh Aleyhisselam'a geldiler. Nuh Aleyhisselam dedi, ben bu makamın ehli değilim.

İbrahim Aleyhisselam'a gidin. Yani şefaat kapısını açma meselesi. Peygamberlerin şefaat hakkı yok demiyoruz. Var ama başlatma hakkı yok. İşi başlatamıyor yani. Açılış yapamıyor. Musa Aleyhisselam dedi, işte hepsi bir özür beyan etti. İsa Aleyhisselam'a havale etti. İsa Aleyhisselam'a da gelince dedi ki Muhammed'e gidin Sallâllâhu Aleyhi ve Sellem.

Geldiler Resulullah Sallâllâhu Aleyhi ve Sellem'e. Bu mahşerde aynen yaşanacak. Ayet gibi sahittir bu, Bukhari yani. Ve Sallâllâhu Aleyhi ve Sellem ne buyurdu? En eleha, en eleha. Nerede kaldınız ya? O makam bana verilmişti. Makamı mahmud odur. Bütün enbiyanın gıpta edip imreneceği makam odur. Vesile makamı odur.

Ezan duasında istediğimiz at-ı vesilete vel fazilete dediğimiz vesile makamı odur. Bu benim hakkımdı zaten. Siz bayağı yine sıkıntı çektiniz buyurdu. Neticede bana geldiniz. Şimdi eğer o peygamberler günahlarının kesin yani onların günahları bizim gibi bir günah manasında teşkil eder mi? Etmez. Onların derecesi yüksek olduğu için evlâyı terk etmeleri, evlâyı

daha iyi olanı yapmamaları, terk etmeleri bile onlar hakkında ne oluyor? Sıkıntı oluyor yani. Halbuki biz yapsak onu günah bile değil. Mesela siz hemen misal istersiniz değil mi? Çok meraksınız böyle misallere. Mesela İbrahim Aleyhisselam diyor ki benim üç tane yalanım var diyor. Üç tane yalanım var diyor.

Ben şimdi size nasıl şefaat edeyim diyor. Gidin Musa Aleyhisselam'a diyor. Şimdi İbrahim Aleyhisselâm üç tane yalanı Şimdi İbrahim Aleyhisselam bizim hakkımızda olsa biz yapsaydık, yalan sayılır mıydı? Sayılmazdı. Çünkü Mısır'a girdi, oradaki hükümdar Sâre validemizi, hanımını el koyuyordu, koydu da fakat Allah dokundurmadı, onu sohbetlerde anlattım,

Buhârî hadis-i şerifinde geçer. Velâkin bu senin neyin? Sorduğu vakitte, kız kardeşim dedi. Şimdi hanımına kız kardeşim demek yalan mıdır? Yalandır. Ama o hükümdar kız kardeşim dersen el koyamıyor, hanımım dersen el koyuyor. Kanunları, saçmalığı böyle, zırvalığı. E şimdi o da onu bildiği için hanımının namusunu korumak için kız kardeşim dedi.

Buna fetva var mı? O hemen verdiniz fetvayı zaten, var yani. E hanımı mı şey edelim, elden kaçırtalım yani. E şimdi bunun fetvası var yani, bunun yalan denecek bir yeri var mı bunun? Bu hiçbir yalan değil yani. Ama yine de İbrahim aleyhisselam, işte burada ben bir evliyayı terk ettim, acaba affolur muyum, affolmaz mıyım?

Ya günah mevzu bahis değil ki affolur mu? Ama yine de İbrahim aleyhisselam sıkıntıya girdi mahşerde. Bu yüzden. Putları kırdı da bayramıma gönderdiği için büyük putun başına baltayı sapladı ya. Dediler, Kim yaptı bu zalimi, görüyor musun? Biz gittik bayrama, bütün putlarımızı kırdı geçirdiler. Kim yaptı bunu, o ne zalim adammış.

Geldiler, onu işte buldular. Birisi dedi ki, bunların aleyhine konuşan bir genç delikanlı var. Adına İbrahim deniyor. Gidelim o delikanlıyı bulalım. Geldiler, buldular, üzerine hücum ettiler. Sen mi yaptın, dediler. Ya dedi balta kimin elinde? Sırtında. Ha şu büyükleri yapmış dedi ya. Konuşabiliyorlarsa sor ona.

De ki siz bizim ilahımızsınız, sizi kim kırdı geçirdi? Hem ilah oluyor, hem kereste gibi paramparça oluyor tahtalar. Ondan sonra geliyorsun soruyorsun sana kim bunu yaptı? Diyemiyor. Yani bu gibi meseleler oldu. Bunlar evliyayı terk oldu. Çünkü orada canını müdafaa etselerdi, onu öldüreceklerdi. Bu noktalarda evliyayı terk ettim diye azimetle amel etseydi, dikine gitseydi,

direkt deseydi ben yaptım, ne yapacaksanız yapın falan filan. Ha burada evliya olan o muydu? O da belli değil ama evliyayı terk diyelim buna. Onun için peygamberler hakkında günah tabirini sakın kullanmayın. Zelle diyordum ben, evvelki yazdığım kitaplarda falan zelle lafı ehl-i sünnet bazı alimlere göre zelle var.

Zelle bir ufak ayak kayması gibi. Fakat sonra gördüğüm kitaplarda son kararım şudur ki ehl-i sünnet alimlerini devamlı okuduğum için zelle de demek uygun değildir. burada son noktayı koyarsak Adem Aleyhisselam'ın cennetten çıkması yasak ağaçtan yemesinden itibaren o konuyu Kuran-ı Kerim dualarında Adem Aleyhisselam'ın duasında koydum.

Orada bir izahat var yani bakabilirsiniz. Firisten bulursunuz. Adem A harfinden çıkar. Şimdi sayfayı ezbere bilmiyorum. O konu orada var ama daha sağlam görüş benim de içime yani kanaat getirdim ki zelle demeyelim, hata demeyelim. Ne diyelim? Evlâ-yı terk. Ha içtihat hatası başka, içtihat hatası denebilir.

İçtihat hatasına zaten bir sevap var. İçtihat hatasını bahsetmiyorum. Normal yaşanan olaylarda hata demeyelim, günahsa haşa zaten diyemeyiz. En nihayetinde zelle bile demeyelim. Ne diyelim? Evlâ-yı terk. Yani Davud Aleyhisselam ağladı kırk sene işte onunla ilgili bir mesele var. Nedir o? İşte uyduruyorlar Yahudiler.

Davud Aleyhisselam'ın aleyhine ne iftiralar, ne iftiralar. Kuran-ı Kerim'de de Sat Suresi'nde geçiyor bu mesele. Yazdığımız mahallede Efendi Hazretlerimizle buna temas ettik. Sat Suresi'nde geçiyor. Ama burada ne var? Evlâ-yı terk. Yani neymiş? Bir kadınla bir komutan nişanlanmış. Davud Aleyhisselam nişan üstüne nişana gitmiş.

Şimdi bizim ümmette Ve nişanlı kıza ikinci defa başkası tarafından nişan götürülmesi mekruhtur. mekruhtur. Sizin biriniz kardeşinin nişanı üzerine nişana gitmesin. Bu da mekruhtur. O ümmette mekruh değildi. Davud Aleyhisselam'ın şeratında nişanlıya nişan götürmek yani kırk kişi ister, bir kişiye verirler.

O da nişan götürür, bu da nişan götürür. Şu anda bizim dinimizde mekruhtur, yakışmaz. fakat o şer'atta mekruh bile değildi. Davud Aleyhisselâm da böyle birine nişana gitti, yani kendisi için istemeye gitti. Evlâyı terk oldu. Tabi bundan dolayı kırk sene ağladı. Kırk sene ağladı. Yani şimdi bunları hesap ettiğimiz zaman onların makamları yüksek olduğu olduğundan dolayı.

Bizim için böyle bir şey durumda. haram değil, günah değil. Ağlanacak bir şey var mı? Biz içki içsek de ağlamıyoruz. Zina etse de ağlayan yok. Faizleri yetse de yutsa da ağlayan yok. Hiç ağlayan gördünüz mü tevbe ederken? Hiç ağlayan yok. Ya diyor nasıl olsa diyor tevbe ettim. Geçmişi de sildirdim diyor.

Bu zamana kadar da yaptığım yanıma kâr kaldı diyor. Tövbe Yarabbel Alemin! Bu mantıkta kafasız adamlar var. Öyle mi diyeyim? Mevzu bu. Şimdi burada nereye geldik? Şimdi peygamberler niye diyorlar ki biz bu makamın ehli değiliz? Gidin ona gidin ona gidin. Resulullah Sallâllâhü Aleyhi ve Sellem'i gönderiyorlar.

Buradan şunu anlıyoruz. Eğer onlar geçmişlerinin ve geleceklerinin meccanen kapatıldığını, dosyalarının temiz olduğunu kesin bilselerdi nefsi nefsi beni kurtar, beni kurtar demezlerdi. İbrahim Aleyhisselam bile mahşerde ne diyor? Beni kurtar başkasını istemem. Nefsi nefsi. Bir tek ümmeti ümmeti diyebilen Muhammed Mustafa'dır Sallâllâhü Aleyhi ve Sellem.

Ümmetimi kurtar. Çünkü neden? Kendinin kurtulduğunu kesin biliyor. Ondan başka enbiyaya bu garanti verilmemiş buyuruyor. Alimlerin sultanı söylüyor yani burada. Ondan sonra ne buyuruyor Sallâllâhü Aleyhi ve Sellem? İlk şefaat edecek mahşerde benim. Kapıyı açacak benim. Şefaati ilk kabul edilecek olan da benim.

Hiçbir peygambere bu makam verilmiş mi? Verilmemiş. Peki. Ondan sonra her peygambere makbul bir dua verilmiş. Ama o da sıkışınca makbul dua şöyle. Her peygamber her halükarda makbuldür. Ama bir dua hakkı verilmiş anında göğü yere indir dese iner. Bir dua verilmiş. İki yok. Bütün dualarını kabul ederim vakti saati bekler.

Ama bir dua vermişim anında hukuk bulacak. Her peygamber bunu dünyada kullanmış mı? Kullanmış. Musa Aleyhisselam denize dayanınca firavun arkadan yetişecek diye kullanmış. İbrahim Aleyhisselam ateşe atılırken kullanmış. Her peygamber Salih Aleyhisselam işte darlanınca Lut Aleyhisselam ümmetine beddua etmiş.

Nuh Aleyhisselam dünyayı tufana kark etmiş. Hep bu duayı kullanmışlar. Ama Rasulullah sallallahu aleyhi ve sellem yine buyuruyor ben li kulli nebin davetün. Her nebinin makbul bir duası var ama fe üridü enekte ve daveti. Şefaat elli ümmeti yevmel kıyamet. Bukhari ve Müslim hadisidir. Ben çok sıkıştım.

Taif'te taşlandım. Ayaklarım kana bulandı. Başım yarıldı. Uhud Muharebesinde neler çektim. Az daha ölüyordum. Ondan sonra ümmet mahvoluyordu. Hendek Muharebesinde Medine az daha talan oluyordu. Yani bunlar çok büyük olaylar. Diğer peygamberlerin hayatlarında mukaseye edilip böyle durumlar olsa o duayı kullanırlar.

Çünkü çok büyük sıkıntı bunlar. Medine gidiyor. Hendek'te bu aşılsaydı Medine yağmalanmıştı. Bitmişti. Ondan sonra Bedir öyle. Ki ne kadar dua etti sallallahu aleyhi ve sellem. Ama o tek duayı kullanmadı. Çünkü ben diyor kıyamet günü ümmetin buna çok muhtaç olacağını biliyorum. Kendi darlıklarımı, sıkıntılarımı çekiyorum, göz ardı ediyorum.

Kıyamet gününe bu duamı saklıyorum. İşte o bir dua ile kurtulacağız. Hepimiz inşallah. O bir dua var ya bir dua. Anında görüntü. O mahşerde dara düştüğümüzde acımaz mı bize Muhammed Mustafa sallallahu aleyhi ve sellem? düşman olmanın ne manası var? Üç Muhammed diye kitap yazmanın ne manası var? Şefaatini reddetmenin ne manası var?

Bunlar bu Çay Tv'yi meğer mesken tutmuşlar. Bu Çay Tv bunlarınmış. Bu Bayraktar'ınmış. Bayraktar Bayraklı'nın bu neymiş Çay Tv? Sakın bak çay çorba takılmayın bak. Zokayı yutarsınız çay çorba derken. Ben o koyuncu moyuncuyu zannediyordum. Meğer bunlar devamlı çıkıyorlarmış. Ben haberim yok. Bayraktar, Aziz Bayındır, İslamoğlu hepsi bu geçen hafta da şefaati inkar etmişler.

Varsa demişler, Diyanet Reisi hakem olsun. Çağırsın. Hepimiz gelelim. İspat edin. Bir şeyler olmuş yani. Ben Hoca Efendilerinden duydum. Yahu sen ne zorluyorsun? Sana şefaat zaten yok be kardeşim ya. Rahat ol. Yok şefaat sana ya. Yok sana ya. Şefaat bizim gibi garibanlara iş gibi garibanlara inşâAllah, âşıklara, sevgililere, muhiblere inşâAllah.

Ey yedi şefaat. Buyuruyor ki Sallâllâhü Aleyhi ve Sellem, Şefaati yevmel kıyâmeti hak. Kıyamet günü yardımım haktır. Femen le mümîn ve alem mekûmin ehliyâ. Zaten Ramza'da da yazıyor yanındadır. Sahih hadis olmasa Vehhabiler kaldı. yani. Vahabilerle dokunamıyorum hadise. Vahabiler şefaatı kabul eder.

Ahirette kabul eder. Dünyada öldü ya, öldükten sonra şefaati şu anda yok Dünyada öldü ya, öldükten sonra şefaati şu anda yok derler. derler. Onlar da bir sıkıntı tabii. Ama hiç olmazsa ahiretteki şefaati kabul ederler. Çünkü ayet-i hadis var yani. Bunlar Vehhabiye rahmet okutur. Ya bunlar çok fena ya.

Bu bizim Türkiye'deki kafa samimi söylüyorum 1,5-2 milyar İslam alemindeki bütün dalalet fırkalarını toplasanız, bizimkiler ağır basar. Yani Pakistan'da da bozuk vardır, Hindistan'da da şaşık vardır. Her yerde bir bozuk vardır. Ama bizdeki kadar Adem Aleyhisselam'a baba var diye kimse demedi bugüne kadar.

Baba bulan yoktur. Meryem Valide'mizde çift çinsiyet var diyen yoktur. Mehmet Okuyan gibi. Bulunmaz yani. Bu Türk milletinde böyle bir özellik vardır yani. Ya ileri ya geri yani. Acayip bir millete çattık ya. Geçmiş alimler böyle bir şey hayatlarında akıllardan geçiremezler. Bir tanesi düşünmez ki yarın böyle bir adam çıkacak, ona da millet hoca diye Müslüman diye bakacak.

Bu lafı diyene millet Müslüman diye bakar mı? Adem Aleyhisselam'ın babası var. Ama bakıyorlar. Ne hale kaldık ya. Helak olan helak olacak. Biz ne yapalım arkadaşlar? Biz ne yapalım? Biz hakkı söylemeye devam. Şimdi ben istedim ki şefaatimi ümmetime ayırayım. Yani ahiretteki şefaati konuşuyor. Onlar tabii bunu reddediyorlar.

Tabii Resulullah Sallâllâhu Aleyhi ve Sellem de onları. Yine acıyacak onlara. Havz-ı Kevser'den içirmek isteyecek. Melekler kovacak. Diyecek ki hadis sahittir. Onlar da benim ümmetlerim gelsinler içireyim. Ciğerleri patlamış diyecek. Melekler diyecekler öyle yok. Sen çok merhametlisin ama bunlar senin arkandan dinde reform yaptılar.

Sen biliyor musun neler ihtiyaç ettiler? Ne bidatlar, hurafeler, reformlar dinde icat ettiler. Bunların bu havuzdan nasibi yoktur. Diyecekler, kovacaklar onları. Allah kovulanlardan eylemesin ya Rabbi. Evet. Yine önemli bir mesele. Resulullah Sallâllâhu Aleyhi ve Sellem'in hayatına kasem.

Şimdi Allah Teâlâ hiçbir peygamberin hayatına yemin etmemiş. Ömrünü hayatına. Hiçbir peygamber hakkında böyle bir ayet varit olmamış. Efendimiz sallallahu teala aleyhi ve sellem hakkında ne buyurmuş? varid olmamış. Efendimiz Sallâllâhu Aleyhi ve Sellem hakkında ne buyurmuş? Le amruke, Habibim senin ömrün, hayatın ve yaşaman ne olsun?

Benim yeminim olsun. hayatın ve yaşaman ne olsun? Senin hayatına ant içerim diyor. Kim diyor bunu? Allah Teâlâ kimin hayatına ant içiyor? Resulullah Sallâllâhu Aleyhi ve Sellem'in ömrü hayatına ant içiyor. Böyle bir şey var mı ya? Onun için bu da onun hayatının şerefine, izzetine o yemin eden zatın ona ne kadar itibar ettiğine delalet eder.

Kainatın Efendisi'nin o 63 senelik, hicri hesap bu tabi. Miladide 61 yaşında vefat. 63 senelik hayatındaki 23 senede 14.000 sahabe yetiştirmek ve bütün dünyaya İslam'ı neşretmek 23 senelik hayatında hiçbir peygambere böyle bir bereket nasip olmamıştır. Nuh Aleyhisselam 850 senede, 950 senede bir rivayet 8 kişi Müslüman etmiştir.

Onun için Kainatın Efendisi'nin bereketleri hayatının bereketi çok olduğundan Mevla ona yemin etmiştir. Sallallahu Teala Aleyhisselam Ondan sonra güzel toplamış değil mi? Sultanul Ulema Hazretlerimiz. Mevla ona nida ederken farklı davranmıştır. İsimlerinin en güzeliyle, vasıflarının en üstünüyle nida etmiştir.

Mesela Ya üen Nebi Ey o Nebi-i Zişan Ya üen Resul Ey benim Resulü Belçin Peygamberim Başka peygamberlerde bu hususiyet sabit olmamıştır. Hatta Kur'an ayetlerine baktığımız zaman hepsine ismiyle nida etmiştir. Kur'an-ı Kerim'de Ya Muhammed diye bir nida yoktur. bir dida yoktur. Ya Ahmet diye bir dida yoktur.

Sallallahu aleyhi ve sellem. Hep ya eyyü en-Nebi, ya eyyü en-Rasûl, ya eyyü el-Müttessir, ya eyyü el-Müzzemmil, hep iltifatlı. Ama diğer peygamberlere, ya Adem, ey Adem, üskün en tevzevcülü. Eşinle cennete yerleş. Ey Adem, ismiyle. Ya İsa ibn-i Meryem. Ey Meryem'in oğlu İsa. Üzkür nimeti aleyk. Üzgün nîmeti aleyk, Nimetlerimi hatırla.

Ya Mûsâ, Ya Musa. İnnena Allah. Âlemlerin Rabbi benim, Sana nidâ ediyorum. Ey Mûsâ, Ya Nuh, Ey Nuh Nebi, İhfidu selâmin minneh, Selametle gemidenin. Ya Davud, Ey Davud Nebi, İnnâ cealnâki halîfeten fil ard. Biz senin yeryüzünde halife yaptık. İsme bak. Ya İbrahim, Kassaddekten rüyâ, Rüyâyı tasdik ettin, oğlunu kurban ettin, Ben de kabul ettim.

Ya Lût, Ey Lût, Ya Zekeriyyâ, İnnânü veş-şerûk, Seni çocukla müjde et. Ya Yahya, Kudil kitâbe ve kuvve, Kitabı sağlam tut. Gördünüz mü bütün peygamberlere hep neyle hitap geldi? İsimleriyle. Efendimiz Sallâllâhü Aleyhi ve Sellem'e ismiyle geldi mi hiç? Ne diyor? Ya yu'r-rasûl, Lâ yehacunkellezîne yushârihûne fil kufr.

Ya yu'n-nebiyyü câhidil kufrâ ve'l-munâfikliyne. Vakıdu'l-bâleyn. Bu da çok önemli bir mesele biliyor musunuz? Şimdi bir insan, şuradaki insanlar içerisinde birine adıyla hitap ederse Ahmet demekle, efendim ona bir vasfıyla nidâ etmek. İşte efendim, adama şimdi adıyla Ahmet dersen, ııı şey oluyor, terbiyeslik oluyor, komiserim dersen,

sayın kaymakamım dersen, sayın bakanım dersen değil mi? Ama sen adama öbür türlü desen ki Mehmet dersen biraz milletin içinde o da çok mahcup oluyor, ayıp oluyor. Öyle mi? Onun için eğer sıfatıyla nidâ edersen o ne olmuş oluyor? Senin ona değer verdiğinin ifadesi oluyor. Sallâllâhü Aleyhi ve Sellem bu bakımdan da diğer peygamberlerden üstün oluyor.

Çünkü tazimin delili oluyor. Bi'abdi'yi diye geçiyor, kuluna. Sübhânellezî esrâ Bi'abdi'yi kulunu gece götürdü, mescidi haramdan meslek sana diyor. Elhamdülillâh ile denzelen âl-i abdil kitap kuluna kitap indirilen Allah'ım da olsun diyor. Kehf Suresinin bidaatinde. Bu noktalarda da yine kuluna demesinde de şeref var mı?

Çok büyük şeref var. Çünkü bu ne olmuş oluyor? Herkes Allah'ın kulu ama Allah ona bana kulum diyor mu acaba? Meselesi var. Ama ona kulum diyor. Ne demek? Özel kulum demek. Yani Allah'ın kulluk mertebesi, obudiyet, Allah'ın kulluğu olması mertebesi en üstün mertebedir. Mevla kulluğuna kabul etmiş. O sıfatı zikrediyor.

Evet. Böylece devam ediyor. Bir mucizesini daha okuyalım. Yine Rasûlullah Sallâllâhü Aleyhi ve Sellem'in diğer enbiyadan üstün olduğun delili her nebinin mucizesi bitti tükendi. Şu anda Musa Aleyhisselam'ın asası iş görüyor mu? He? Sâlih Aleyhisselam'ın devesi iş görüyor mu? Değil mi? Diğer peygamberler, buna kıyas edelim.

Hepsinde bir mucize mutlaka var idi. Fakat bu mucizeler bitti tükendi. Rasûlullah Sallâllâhü Aleyhi ve Sellem'in mucizesi ne? Çok. Binlerce mucizesi var. Mucizesi sade Kur'an'dır demek çok tehlikeli bir sözdür. Çünkü Kur'an-ı Kerim ayın yarıldığından bahsediyor. Bunlar onu inkar ediyor bu İslamoğlucular.

Benşakkal Kamer, ay yarıldı diyor. Ayette söylüyor ay yarıldı diye. Bunlar diyorlar ki efendim kıyamete yakın ay yarılacak. Yani kıyamet koparken. Yahu kıyamet koparken yarılmasına yarıldı der mi? Zaten İktidârabet-i Saadet-i Kıyamet yaklaştı diyor. Yaklaşmışken oldu bu kıyamet alameti olarak Benşakkal Kamer buyuruyor.

Şimdi Efendimiz Sallâllâhü Aleyhi ve Sellem'in ay yarılma mucizesi kaldı mı eseri? Kalmadı. Şu anda ay yarık değil değil mi? Efendimiz Sallâllâhü Aleyhi ve Sellem'in daha birçok binlerce üç dört bin mucizesi sayılıyor. Delâil-ün Nibûve kitapları sırf bunları koru eder. İmam Beyhakî'nin var. Yedi cilt herhalde hatırlıyorum bende.

Ebû Nuaym İsbâhânî'nin var. E daha birçok ulemanın peygamberliğin mucize ve delilleri kitaplarımız var. Buralarda birçok hadîs-i şeriflerde sahabe-i ikramın gördükleri mucizeler var öyle mi? Hasta okuduğundan, mübarek tükürüğünden e yani.. yani Dürr-ü Meknûn kasidesi, bunlardan bazılarını da İmam-ı Azam Efendimiz anlatıyor.

Benim Dürr-ü Meknûn kasidesi var, kitabım. Sonra onun şerhi var. O şerhte bayağı bir mucizeler İmam-ı Azam Efendimiz beyan ediyor, şiirlerle beraber. Efendimiz Sallâllâhu Aleyhi ve Sellem'e hitap ediyor. Ya Seyyidet-i Saâdet-i Tükenkâsı, Ercûr-u Rıdâke, Ey efendilerin efendisi, ben niyet ettim senin huzuruna kasıtlı geldim.

Senin rızanı, hoşnutluğunu umuyorum ve senin koruman sahana sığınıyorum diyor. Koca İmam-ı Azam sana sığınıyorum diyor. Değil mi? Değil mi? Yine şiirlerinin sonunda orada meth ediyor. Elli küsur beyt. Bu beytlerin her birinin şerhini yaptık. Dürr-ü Meknûn kasidesinin şerhi. Bu şerhte mucizelerden bayağı var.

Kaynaklarını da söyledim. Sırtlanın konuşmasından tut. Değil mi efendim? Gözünün, gözü akan sahabenin efendim gözünü takmasından, kolunu takmasından vs. miracından, israsından hepsini beyan ediyor. Ve diyor Ebu Hanife'nin senden başka şefaatçisi yok diyor.

Cömertliğini bekliyorum, ne olur diyor. Ebu Hanife'nin senden gayri kimi var ki diyor. Onun için müştehit oluyor, adam oluyor. Değil mi? Öbür türlü böyle 3 Muhammed var, hangisi falan ben de öyle fazileti yok, meziyeti yok, öbürlerinden üstün değil falan dersen müştehit olabiliyor musun? İmam olabiliyor musun?

Arkanda sana uyan insanlar Allah nasip ediyor mu? Ebter oluyorsun, gidiyorsun. Hayırsız, bereketsiz kalıyorsun. Ama İmam-ı Azam niye oluyorsun? E benim senden gayri kimsem yok diyor Resulullah'a. Sallallahu aleyhi ve sellem. Oldu Ebu Hanife radıyallahu anh. Melekler bu kasideyi okuyorlar. 70.000 melek iniyor her sabah.

70.000 melek çıkıyor. Ravza-i Muta'ara, kabri şerifte. Her gün görevli 70.000 melek. Hadis-i şerif var. Ha bu kaside için hadis-i şerif yok. Yine karıştırmayın bak. Yine lafları doğru anlayın. Hadis-i şerif var, 70.000 melek iniyor. Sabah nöbet alıyor, 70.000 melek salavat okuyorlar akşama kadar. Akşam 70.000 melek geliyor.

Tabi o Ravza'da ziyaret eden, selam edenler de nasiplerini dualardan alıyorlar. Ama Evliyaullah ne diyorlar? Keşiflerinde. İmam Nesefi'nin tühfesinde geçiyor bu. Şem-i Süleymi Hülvani'den Şem-i Süleymi Hülvani, Hanefilerde çok büyük fıkıhçıdır. Büyük alim veli Şem-i Süleymi Hazretleri'nin beyanlarında İmam Nesefi tühfesinde zikrediyor.

Ravza'nın melekleri bu kasideyi okuyorlar. E bu kasideyi mübarek Mevlid ayında, Mevlid gecesinde okusak çok makbule geçer değil mi? Çok fazileti var. Orada neler söylüyor? Olunan evden tağun kalkar, veba kalkar, bela kalkar, ani ölmez vs. vs. sayıyor. Size bir levha şeklinde de var değil mi? Basmıştım evvelce.

Çoğunuzda yoktur belki ama orada faziletlerini de altında yazmış idim. Evlerinizde bulunmasına dahi bereketleri var. Tabi kitapta da, kitabın içinde de bulunuyor. Ayrıca ama ama okumakta fayda var. İnsan devam ederse çok himmet geliyor, çok şefaat geliyor. Çok işlerini bu Dürr-ü Meknun kasidesiyle müşkillerini çözenleri gördüm ben.

Çok sıkıntı atlattılar yani. Resulullah s.a.v'den himmet istemek meselesi olduğu için. Özellikle cuma geceleri, bu mübarek geceleri veya pazartesi yani. Pazarı pazartesine bağlı. Mevlid ay münasebetiyle okunmasında faydalar mülaza edilir yani. Mahapbete vesile olur, sevgiye vesile olur.

Şimdi bütün peygamberlerin mucizeleri kendileriyle beraber bitti, tükendi, gitti. Efendimiz s.a.v Hazreti Cihabi'nin evinde ne yaptı? Üç kişilik yemekle bin beş yüz kişilik orduyu doyurdu. Ondan sonra da dedi git Medine'de kıtlık var, herkese dağıtın dedi. Ondan sonra parmağından tabii sular çıkmasın, bin beş yüz kişilik abdest almasın.

Onlardan da bazıları gelecek. Ama şimdi bu mucizelerden eser var mı şu an? Yok tabii. Ama en büyük mucizesi diyelim. Tek mucizesi demeyelim. En büyük mucizesi hangisidir? Hazreti Kur'an mucizesidir. O da kıyamet gününe kadar baki kalacaktır.

Şimdi yani böyle bir şey var mı ya? Hazreti Kur'an'ın acayiplikleri bitmez buyuruyor. Hakikaten acayiplikleri bitmez. Ne kadar uzaycılar araştırsalar yine geliyorlar Kur'an'da kendi buldukları noktada bir delil buluyorlar. Yerciler araştırsalar, arkeoloji araştırsalar bir noktaya geliyorlar. Yine Rasulullah s.a.v Kur'an-ı Kerim'de beyan ettiklerinden bir meseleye geliyorlar.

Bütün dünyanın ilimleri, kaptan Kusto gidiyor denizin ortasına iki denizin birleştiği yeri buluyor. Yine Kur'an-ı Kerim'de olduğunu duyunca Müslüman oldu diyorlar. Yani Yani, Hz. Kur'an'ın daha da bundan sonra işte ay sistemi, güneş sistemi, kıyamet kopmasan evvelki vakıaller, kıyamet kopacağı zamanda güneşin dürülmesi, ayların, yıldızların dökülmesi vs.

vs. Bunlar önümüzdeki günlerin konularıdır. Bunları tabi.. astronotların, astronomilerin bilgilerini keşfetmeleri mümkün değil. Ama Hazreti Kur'an'ın acayip bilgileri çıkmaya devam ediyor ve devam edecek. Kur'an-ı Kerim ile ilgili yeni kitaplar da geldi bana tabi, onlara da vakit bulup bakamadım. E Kur'an-ı Kerim ile ilgili yeni kitaplar da geldi bana tabi, İ'cazi ilmi,

yani bir çocuğun ceninin anne rahmindeki yetişmesinin etvari ve ahvali ve şekilden şekile yani geçişi daha ultrason, multurason birkaç sene evvel çıktı yani. Birkaç sene dediğim 50 olsun, 100 olsun ne fark edecek? Bakın, 1400 sene evvel çocuğun yaratılışındaki bütün tavırdan tavıra geçişlerini Kur'an-ı Kerim açıkça beyan ediyor.

Yani sırf şu ayetler bütün dünyanın Müslüman olmasına yeter, artar. Sırf çocukla, ceninle ilgili ayet-i kerimeler. Ve öldükten sonra dirilmeyi de inanmalarına yeter. Ve bu peygamber haktır, bu böyle olmasa 1400 sene evvel şu anda bütün görüntülerle sabit olan olayları nasıl anlatacak ya? E bunu bile düşünen yok.

Onun için elhamdülillah Allah bize iman nasip etmiş de delil, mucize de aramıyoruz da bundan dolayı Rabbimize çok hamd edelim ama yani insanlara da bazı mucizelerin beyanı gerekiyor. Ama elimizde tek kalan en büyük mucize Hazreti Kur'an'dır. Bu Kur'an-ı Kerim'in mucizesiyle daha çok insanları imana getireceğiz inşâAllah, hidayetine vesile olacağız inşâAllah.

Evet. Bu da mucizesinin baki olması, Hazreti Kur'an'ın daim olması da Resûlullah Sallâllâhu Aleyhi ve Sellem'in diğer peygamberlerden üstünlüğüne delalet eder. Çünkü hepsinin mucizesi kesilmiştir. Onun mucizesi devam etmektedir. Allah kıyamete kadar baki eylesin. Bizleri de O'na hadim eylesin. Evet.

Burada diğer bazı konular vardır. İnşâAllah bir celse daha yaparız. O celsede de burada kaldığımız noktaya işaret edelim. Kağıdı koyalım ama kağıdı alırlarsa ne olacak meselesi var. Unutmam inşâAllah. Değil mi? Evet. Burada kaldık. Efendim bu mucizelerinden biraz bahsedecek Sallâllâhü Aleyhi ve Sellem hiçbir peygambere nasip olmayan faziletler, meziyetler.

Sallâllâhü Teâlâ Aleyhi ve Sellem. Şeydim. Şimdi mevlid kıraatine başlayalım. Çünkü mevlid var ya onun için biraz çok uzatmadım. Hasan Kudu Hoca Efendi dedi ki ya ben bu kadar emek ettim, dergide yazdım Molla Hüsrev Hazretleri'ni sen de hiç ilan etmedin dedi bana. Edeyim mi ilan? He? Molla Hüsrev Hazretleri'nin ikinci malumat efendim halleri, sahn-ı seman medreseleri,

ilmi, dirayeti, ondan sonra hayırlı eserleri, yaptırdığı işte camileri, çeşmeleri, kitapları, kitaplarının kapaklarını koymuş, resimlerini koymuş. Efendim sofularda Molla Hüsrev Camii'nin eski hali. Hepsinin resimlerini koymuş. Değil mi? Mirat-ül Usul kitabını koymuş. Kendi el yazılarını koymuş. Efendi Hazretleri çok severdi.

Molla Hüsrev Hazretleri'ne devamlı giderdi Emir Sultan'dan ileri. Bursa'ya giden Emir Sultan Türbesi'ni ziyaret ederse Emir Sultan'dan biraz yukarı gidiliyor. Orada bir Camii Şerif var. Onun haziresi de arkada biraz, tepede. O tepedeki Kabri Şerif'in de en üstünde Molla Hüsrev Hazretleri'nin Kabri Şerifi.

Onun da herhalde daha kabrinin resmi gelmedi. Yani şey var. Ne? Zeyniler he. Zeyniler Kabristanı. Ben de adını hatırladım. Hayali Hazretleri de orada yatıyor. Çok büyük ulema, evliya yatıyor. Efendi Hazretleri buyurdu ki bize bu emredildi. Yani devamlı ziyaret edeceğiz. Artık hiç ihmal etmeyeceğiz. Fatih'in hocası Molla Hüsrev Hazretleri.

Bu yazıda güzel ilimler size anlatılmış. Allah Teala azami derecede istifade etmenizi nasip, müesser eylesin. Amin. Evet. Yani burada tabii daha çok önemli bilgiler var. Hindistan ziyaretleriyle ilgili çok ilimler var. Ondan sonra efendim tesettürle ilgili mevkiler var. Vanlıoğlu Hoca'nın, kadının sesi meselesi var.

İslam kızının evlilik kriterleri. Bu da çok güzel bir yazı. 66. sayfa. 66. sayfede mutlaka okuyun. Evlenecek kızların yani eş seçme meselesindeki İslami hassasiyetler ve sünnete ittibalar üzerine güzel bir yazı, etkileyici bir yazı, değil mi? Sahabe-i kiramın efendim, bağlılığı bir sahabeden bir kız Efendimiz istemeye gitti ya bir zat için

annesi dedi, o mu istiyor dedi, ebedi vermem dedi. O kız dedi, anne sen ne konuşuyorsun, Resûlullah istemeye gelmiş, artık körmüş, topalmış, fakirmiş, bakılır mı dedi, feda olayım Resûlullah'a dedi Sallâllâhü Aleyhi ve Sellem. Yani o gencecik sahabi annemizin idraki ve şuuru, Resûlullah Muhabbettin her şeyden üstün gelmesi.

Canından ileri geçtikten sonra artık o seni birine istediği takdirde daha yorum yapılabilir mi? Yapılamaz. Bu sana münasiptir dedikten sonra ya ben bunu beğenmedim denilir mi? Denilmez. Bu usta çok güzel malumatlarda yazılmış. Kasten terk edilen namazların kazası. Ömer Faruk Hoca yazmış 22. sayfada kazanın lazım olduğu, mutlaka kaza namazına kılınması gerektiği bu bilgiler

inşâAllah efendim ölüm ve şebi' arus herhalde Mevlânâ Hazretleri'nin vefat yıl dönümü geliyor değil mi? Aralık'ta mı oluyor? Şebi' arusları oluyor. Murat Soydan Hoca Efendi çok güzel yazmış. Yani Şebi' arus bayram gecesi Hazreti Mevlânâ'nın Mevlâ ile buluşmasının önemi ve onların ölümü bir yokluk olarak dünyadan mahrum olmak olarak görmedikleri, Mevlâ'ya vasıl olmak

olarak gördükleri bu husus yazılmış. Moğol İstilası ve Ertuğrul Gazi Ertuğrul Gazi Allah kabrini nur eylesin. Derecesini âli eylesin. Bütün Osmanlı onun bereketleridir yani. Bütün Osmanlı, bütün hayırlar, bereketler Ertuğrul Gazi'nin defterine yazılıyor. O mübarek zat, Osman Gazi Hazretleri'nin babası.

Bu Moğol İstilası'nda o ne fedakârlıklar yapmış, ne hizmetler yapmış. Yoksa vatan kalmaz, İslam kalmaz, Müslüman kalmaz. Birileri cihat etmiş, Allah için kendilerini feda etmişler ki bize kadar bu İslam gelmiş elhamdülillah. Onun için onların da hatırlanması lazım. Hizmetlerinin takdir edilmesi gerekiyor.

Böylece Rasûlullah Sallâllâhü Aleyhi ve Sellem Efendimiz'den efendim himmet isteme salavat da koyduk en sonuna. Ahmet Rufâ Hazretleri'nin o çok büyük bir salavattır. Onun kadar Efendimiz Sallâllâhü Aleyhi ve Sellem'in kapısına müracaatta himmet istemek için kuvvetli bir salavat yoktur. En kuvvetlisi budur.

9 sayfa kadar. Tabi sırf Arapçası kısadır, Türkçesiyle beraber. İnşâAllah o salavat-ı şerifeyi de Rasûlullah Sallâllâhü Aleyhi ve Sellem'den himmet istemeyi de ihmal etmeyelim. Halep için isteyelim inşâAllah. Mesela bir mübarek cuma gecesinde bu himmeti isterken her biri şifa için de geçerli yani hastalığı olanların hangi ağır hastalığı varsa şifa için

bu salavat-ı şerife iki şeyde denenmiştir diyor. Ahmet Rufâ Hazretleri. Büyük Seyyid, Büyük Veli. Bir şifa isteyenler bununla şifa bulacaklar. Şefaat isteyenler şefaate erişecekler. Himmet isteyenler. Mesela buradaki her salavatın sonundaki müşterek şey nedir? Diyor ki mesela Es-salâtu ves-selâm aleyke ya Rasûlullah entel Rasûlü'l-azîm seyyidül kevneyd

miftâhun vefâtihun li ebbâ bi'ilmillâh Buraya kadar her salavatın başı değişiyor. En sonları değişmiyor. El-müstekâsebike ilâ Hazreti Allah Teâlâ Biz Allah Teâlâ'nın huzuruna müracaat etmek için isteklerimizi ulaştırmak için aracımız olarak senden himmet istiyorum. Rasûlullah Sallâllâhu Aleyhi ve Sellem bu salavatları duyuyor mu?

Hadis-i şerifte sabittir, ona arz oluyor mu? Babanın adıyla, kendi adıyla dilekçen gidiyor mu? Cuma gecesi olunca özel mübarek kulağına değiyor mu? Ama buradaki salavat, tam sayı saymadım kaç olduğunu sayanınız varsa fakat altına manalarını da yazdım. Ahmet Rufa Hazretleri diyor ki hastalığına şifa için, bu denenmiştir.

Kim bu himmeti isterse had derdinden kurtulacak inşâAllah. Ben de okuyayım, siz de okuyun. Şu Halep'in kurtuluşu için bir himmet isteyelim inşâAllah. Kainatın Efendisi devreye girsin Sallâllâhu Aleyhi ve Sellem. Ruhaniyeti hazır olsun. Sahabe Efendilerimizle beraber Bedir ehliyle beraber bir girerse meydana ne olur?

Esed mi kalır? İran mı kalır? Rus mu kalır? Çin mi kalır? Vallahi Resûlullah Sallâllâhu Aleyhi ve Sellem İbni Kayyimi Cevziye, İbni Teğmiye'nin baş talebesidir. Onun yanlış görüşlerini de neşreden en çok odur. Yanlış işleri var ama Ruh isimli kitabında diyor ki Ebu Bek Sıddık gibi büyük zatların öyle bir ruhaniyeti vardır ki tek bir başına gelse orduları bozguna uğratır diyor.

Orduları bozguna uğratır. Onun için bunlar yani ne İbni Teğmiye'ye yakışıyor ne İbni Kayyimi. Onlar da bu yeniler her şeyi inkar ediyorlar. Yine eskilerde bir insaf ettikleri noktalar oluyor çelişkileri olmakla beraber. Onun için ruhaniyetler himmet ederler, imdat ederler. Ruhlar ölmemiştir. Resûlullah Sallâllâhu Aleyhi ve Sellem diridir ve ümmetinin amellerine şahittir.

Şahit görgü tanığına derler. Şahiden biz seni şahit olarak gönderdik Allah buyuruyorsa bizi görmeden nasıl şahit olacak? Onun için her şeyimize vakıf Mevla ona onu vermiş. Onu şahit yapmış. Üzerimize kaim yapmış. Sallâllâhu Teala Aleyhi ve Sellem. Sabah akşam amellerimiz ona arz ediliyor. Onun için bu salavat-ı şerifeyle meşgul olalım.

Himmet isteyelim, şifa isteyelim. Şefaat isteyelim. Özellikle Halep'e yardım isteyelim. Allah'ımız onun vesilesiyle ehl-i sünnete yardım eylesin. Amin. Sesi biraz açarsam benim sesim zayıftır. Euzubillahimineşşeytanirracim Bismillahirrahmanirrahim Ebedeül İzzetil Aliyeh Müstedirren feydal bereketi alâ mâ nâlehu ve eulâh ve usennî bi hamdü mevâriduhu sâigatun heniyeh

mümtatiyen mineş şükril cemîlim etâniyâh yetimet-ül asma'u Fâ yekrim bihi min nesebin tahherâ-llâhu teâlâ min sifâhi cahiliyyeh Evredez zeynu-l irâki yuvâridâhu fî mevrid-hi lehni-i veravâh Felillâhi derru-l gâil Hafizâ-l ilâhü kerâmeten limûne-i Muhammed'in, sallallahu aleyhi ve sellem, abâevlem câde sounel ismihî, terekü'l-sifâhı felem yusibhûm âruhû,

min âdemin ve ilâ ebihi ve ümmihî. serâtün serâ nûru'l-nübüvveti fî esâriri gurelimul-behiyeh ve bederâ bedruhû fî cebîni ceddihî abdülmuttalib ve binihî abdillâh attirillâhumme kabrehu'l-kerîm bi'arfin şedîyîn min salâti ve teslîm Allahumme salli ve sellim ve bârik aleyh ve lemmâ râdallâhu teâlâ ibrâze hakîkatihil-muhammediyyeh ve izhârehu cismen ve rûhen bi'sûreti ve mâ'nâh

neqelehu ilâ meqarrihi min sadefet-i âminetel-zuhriyyeh ve khassâ-l-karîbu-l-mücîbu bi'en tekûne ümmel-limustafâh Allahumme salli ve sellim ve bârik aleyh ve nûdiyeh fissemâvâti vel-erdu bi'hamlihâ li-envâri-i-zzâtiyyeh ve sabâ kullu sabbi-l-luhbû bi'nesîmi sabâh ve küssiyetil-erdu ba'de tûli ceddihâ minel-nebâti hulelen-sündüsiyyeh

ve eynâti-tthimâru edne-şşeceru lil-cânî cenâh ve nettâqet bi'hamlihî kullu dâbbetil-l-kureyşin bi'fısâhile-lsunil-arabiyyeh ve kharretil-esirretu-l-asnâmu alal-mücûhi vel-efvâh ve tebâşeret-l-vuhûsul-meşâriku vel-maghâribu vel-devâbû vel-bahriyyeh ve ihtesetil-avâlimu minel-sûrûri kâse-humeyyâh

ve beşeretil-cinnu bi'z-zulâl-i zemânî men-tûyketil-kehânetu ve rahîbetil-rahbâniyyeh ve lehceb-i kabrihî kullu havrin-khabîrin ve fîh-i lâ husnihîtâh ve üt-yed-dumû fil-menâme fe-kîle-l-hâ inne-ki hamelti bi-seyyidil-alemîne ve-khayri-l-benîyeh ve semîhîdâ ve-dâ'tîhî muhammedâ fe-innehu setuhmedu-akubâh attirillâhumme kabra-ul-kerîm bi'arfin şezîm min salâtin ve teslîm

Allahumme salli ve sellim ve barik aleyh ve lemmâ temme min hamli-şehrâni alâ meşhûril-ekvâli-l-mervîyyeh tüffî bil-medînetil-münevveret-ebûhu abdullâh ve kâne kad-i jitâze bi-ekvâli-l-benî-adîyyeh min-et-dâifet-in-neccâriyyeh ve meke-thefîhim şehran-seqîmen yu'ânûne-suqmehu ve-şekvâh attirillâhumme kabra-ul-kerîm bi'arfin şezîm min salâtin ve teslîm

Allahumme salli ve sellim ve barik aleyh ve lemmâ temme min hamli-şehrâni alâ râti-hi-tis'â-tü-heşûrin-qameri-yeh fe-âne li-zzemâni en-yenceli-an-hu-sadâh Sallallahu ala Muhammed Sallallahu aleyhi ve sellem Felillâhi derû l-kâil Vemhâyenke şemşi minke mudî'un Esferet anhu leyletun garrâu Leyletul mevlidil lezîke alelid-dîni Sûrûrun biyevmihi vezdihâu

Allahümme salli ve sellim ve barik aleyk Ve barze sallallahu teala aleyhi ve sellem ve bâta yedeyi alel erdi rafi'an ra'sevi iles semâi al'aliyye mü'mi'en bidhâliken rafi'i ilâ su'dedhi ve a'ulâ ve müşirân ilâ rif'ati qadrihi alâ sâ'iril bariyye ve ennehu l-habîbu allezhi hasenat tıbâ'uhu ve secâyâ ve de'at ümmü abdel muttalib ve huve yetufu bihâ teykel beniyye

fe ekbele müşri'en ve nazar eylehi ve beleghe minessürûrimünâ ve edgâlehu l-ke'abetel garrâ ve qâme yed'û bihulûsunniyye ve eşkurullâhi teâlâ alâ mâ mennebihi aleyhi ve a'tâ ve ülide sallallahu teala aleyhi ve sellem ve nazifen maktûnen maktû'a sürret biyedil kudretil ilâhiyye tayyibendehînen mekhûleten bikuhlil aynâyet aynâ ve qilakaten evcedduhu abdel muttalib

bâ'de seb'u leyâlin seviyye fe evleme ve o'tame ve semmâhe Muhammedâ ve ekreme met'vâ a'ttirillâhumme qabrâul kerîm bi'arfin şezîyim min salâtin ve teslîm Allâhümme salli ve sellim ve bârik aleyh ve zahra inde vilâdetî sallallahu teâlâ aleyhi ve sellem ve kavâriku ve garâibu gaybiyye irhâsalli nübüvvetîme i'lâmen bi'ennehu muktârullâhi teâlâ ve muctabâh fe zîdetissemâmu hifzan

ve rüddâ anhelmeredet ve devün nüfûsi şeytâniyye ve racemet nücûmün neyyirâti ve sakatâ ırbâ-mû-işrum min şurufâti-l-ulviyye ve küsirâ milkü küsrâ lihev limâ ısâbehu ve arâh ve khamidetin nîrânü'l-ma'bûdetu bi'l-memâlik-il-fârisiyye bi't-tulû-i bedrih-i'l-munûrih ve işrâk-i'l-muhiyyâ ve gâzat bi'hâyratu sâvete ve kânet beyn-hâ mezâne ve kummin min el-bilâdi-l-acemiyye

ve ceffetitke fâvâkifu Elleti zevvechâ sallallahu teala aleyhi ve sellem Ve ba'du min zeyd ibn-i hâreset-i mevlâh Ve edhkhaletü alâ abdil muttalib Ve dammâu ileyhim ve rakkalâu ve a'lâ rkiyeh Ve kâle innel ibni hâzâ le şe'enen azîmen Fe bekhim bekhil limen vekkarahu ve vâlâ Ve lem teşkü fî sıbâhu cû'an ve lâ ateşen Qattu nefsû lebiyeh Ve kethîran mâ ghadâ fe ıhtethâ mâ ezemzeme

Fe eşbe'ahu ve erra Ve lem ânihât bi fînâ-i ceddi abdil muttalib Menâi matâi elmeniyeh Keffelehu ammu ve buğtalibin şekîk Ve ebîhi abdillâh Ve kâme bi kefâleti bi azmin kavîyen Ve himmetin ve hamiyyeh Ve kaddemehu alâ el-nefsi ve el-benîne ve rabbâh Ve lemâ belaghasnete-i aşrata seneten Ruhalebihi ilâ el-bilâdi-i şâmiyeh Ve arafehu râhibu bahîrâ

Bimâ hâzehu min vasfi-l-nubûvveti ve havâ Ve kâle inni urâhu seyyidel-alemîne Ve rasûlullâhi ve nebiyyeh Ve kadd secede lehu şeceru vel haceru Ve lâ yestüdâni illâ linebiyyin evvâ Ve innâ le necidu nâtehu fîl kutubi ve fîl-khamiset-i hârûne-l-muhabbebe-fî-l-ümmet-i-l-isrâîliyyeh ve fîl-sâdiset-i mûselg-i lezî-kellemehu-llâhu ve nâceh

ve fîl-sâbi'et-i ibrâhîme-llezî-ceâ-rabbehu-bi-selâmet-i-l-qalbi-ve-hust-i-ttaviyyeh ve hafıza-hu-min-nâri-nemrûde-ve-a'fâ attirillâhumme kabrehu-lkerîm bi'arfin şedîyim min salâti ve teslîm Allahumme salli ve sellim ve barik aleyh Sümme-ul cemî ilâ sidret-i-l-müntehâ ilâ ensemî-as-sarîfe-l-eklâm-i bil-umûri-l-mekdîyeh

ilâ mekâm-i-l-mükâfehet-i-l-lezi-i-qarrabahu-llâhu-fi-mâ-dnâ ve mâ talehû hücub-el-envâri-l-celâliyyet ve arâhu bi-aynâ-y-râsih-i-min-hazret-i-r-rubûbiyyet-i-mâ arâh ve besâtalevu-bisâta-l-iclâl-i-fil-mecâli-z-zâtiyyeh ve fereḍa-aleyhimu-alâ-ummetî-khamsîne-salâten sümme-enhelle-sehâbu-l-fazl-i-feruddet-i-lâ-khams-in-ameliyyeh

ve lehâcru-l-khamsîne-kemâ-şâhu-fi-l-esel-i-mâ-qaddâh sümme-âde-ilâ-mekke-te-fî-leylet-i-mâ-saddekahu-s-siddîku-bî-mesrâh ve kullu-dî-akl-i-mâ-rabiyyeh Kendisine iman edenlerin beyan ettiği, işte 25 yaşına geldiği, 35 yaşına geldiği, 40 yaşına geldiği neler vaki olduğu hepsini beyan etti. Mevlid kıssası ve mucize hayat kitabı bunun şerhidir.

Bu okunanların hepsinin manasını veriyor, manayla kalmıyor. okunmuyor, izah da getiriyor, şerf de getiriyor. Onu okumuş olan, Efendimiz Sallâllâhü Aleyhi ve Sellem'in doğumundan itibaren, hatta yaratılışının ilk nurundan itibaren, vefatına kadar olan, hatta ahirete kadar tealluk eden bütün meseleleri öğrenmiş oluyor.

O mübarek kitap Mevlid Berzenci Mevlid'in şerhidir. Metin tıp atıp tercüme edilmiş, sonra şerhler getirilmiştir. İşte neler okuyoruz burada, manalarını anlatsanız iyi olur inşallah. Şimdi bundan sonra Hilye bölümüne geldik. Şemali Şerife ve Hilyesi Sallâllâhu Aleyhi ve Sellem. ve hilyesi sallallahu teala aleyhi ve sellem.

Dedi ki, o evde, çadırda yoktu. Bir damla süt yok, bu sana nereden geldi? Dedi şöyle mübarek bir zat bize uğradı. Şöyle, şöyle, şöyle tarif et. Şemali Şerife, Ümmü Mabet annemizin tarifinden çıktı. Hem de Rabîulevvel'in on ikisi. Toğduğu gün, Önümüzdeki mübarek pazartesi. Attirillâhumme kabrâhul kerîm.

Bi'arfin şediyyim Allahümme salli ve sellim ve barik aleyh. Ve kâna sallallahu teâlâ aleyhi ve sellem Ekmelen nâsihâl kavm ve hulukâ. Zâzâtin ve sıfâtin seniyyeh. Merbû'etel kâmete Ebyazallevni Müşerreben bi'humrâh. Vâsı'al ayneyneke Alev mâ ehdebel eşfâri Kad min hazzececeh hacibâh. Bu bahs-ı özellikle okuyun.

Mevlid kıssasından. Şemail-i Şerife. Hülyesi. Gözleri, kaşları mübarek. Dişleri. Ağzı mübarek. Alnı mübarek. Hepsini tek tek tek anlatıyor. Uzun uzun anlatıyor. Çok bereket, feyiz bulursunuz Şemail-i Şerife'de. Müfellecel esnâni Vâsı'al femi haseneh Vâsı'al cebîni dâ cebhetin hilâliyyeh. Sehlel ghaddeyni yurâfiyen Fî bâdu hdîdâb.

ve yakbelu'l-ma'zirete ve lâ yukâbilu aheden bimâ yekreh ve yemşî ma'l-ermileti medevi-l-abûdiyyeh ve lâ yehâbu l-mülûke ve yeghzabu lillâhi ve yerdâli riddâ ve yemşî khalfe eshâbim ve yekûlu khallû tahrîli l-melâike-l-rûhâniyyeh ve yerkabu l-ba'îrâ ve l-ferse ve l-baghlete ve himâran ba'tu l-mülûke ileyhe ehdâ

Ya men teferrede bil beka-i vel-kidemi vel-ezeliye Ya men la yurcaa gayruhu ve la yu'avvelu ala sivah Ya men istenede l-enamü ila kudreti-l-kayyumiye Ve ırşede bi-fadli-i men istirşede ve istehde Nes'elüke bi-envârike el-kudsiyye

ve saffetike min khalqike. Ve efiz aleyna bi'bereketi hilâhi'l-izzi ve'l-tekrim. Ve eskinna bi'civârihi cennâti'l-ne'îm. Ve met'i'na bi'n-nazari ilâ ve'cike'l-kerîm. Ve ecirna min'i'kâbike'l-elîm. ya arhamel râhimîn. Allahumme inna nes'elüke bi'câhil mustafâ. Ve bi'âlihi ehli'l-sıdkı ve'l-vefâ. Ve bi'sahbi'l-ebrâl ve'l-şurefâ.

Kullana avnen ve mu'înen ve mus'ifâ. Ve bebi'na minel cenneti kusûran ve ghurafâ. Allahumme inna nes'elüke bi'câhil nebiyyil-mukhtâr. Ve âli'l-ekhyâr. Ve tükeffir a'nna zülûbe ve'l-evzâr. Ve neccinâ min cemî'il-mukhâfif ve'l-ekhdâr. Ve tekabbel minnâ mâ kaddemnâ ve min yesîri e'mâlinâ fi's-sirri ve'l-ichâr.

Ve akfirlenâ zülûbenâ enneke azîz ve'l-ghaffâr. Belliğillâhumme ve us'iltevâ ve mâ kuryeb temâmih ve kemâlihi min hâzihîl-qirâti'l-şerîfe. Ve'l-mevlid-i'l-şerîfe ziyâdeten fî şerefi nebiyyinâ Muhammedun sallallâhu aleyhi ve sellem. Sümme fî şerefi âlihî ve as'hâbi ve âli beyti'l-tayyibîn ve'l-tâhirîn.

Rızvânullâhi teâlâ aleyhim ecma'în. Ya Rab sen fazl-ü kereminle ya Rabbim. Mevlid-i Şerif'i devamlı okumak nasip eyle. Kıssalarını takip etmek, ders yapmak nasip eyle. Unutkanlıktan muhafaza eyle. Okuduklarımızı hıfz edip, anlatabilmek nasip eyle. Anlattıklarımıza da hidayetler, tesirler kalk eyle. Yolunda iyiliği emreden, kötülükten nehyeden dostlarına ilhak eyle.

Sohbetlerimizi mamur eyle. Kardeşlerimizin de dinleyenlerimize kalplerini mesrur eyle. Cümle muradlarımızı şu saatte ihsan eyle. Ne hayırlı muradımız varsa nail eyle. Ne kadar korktuklarımız varsa Habibin hürmetine Sallâllâhu Aleyhi ve Sellem bizleri azad eyle. Emin eyle. Allah'ım ölene kadar ayağımızı taşa çattırma ya Rabbim.

Başımıza bela vurdurma ya Rabbim. Biz senin belalığına dayanamayız. Bizi imtihan etme ya Rabbim. Allah'ım afiyetle müşerref eyle ya Rabbim. eyle yarabbim. Sıhhat ve afiyetle mücehhez eyle yarabbim. Dinle hizmet yolunda çok hayırlı hizmetler nasip eyle. Bol vakitler, boş vakitler, bereketli rızıklar ihsan eyle.

Rızkımıza kefil olduğun kimselere muhtaç etme. Yarabbim ummadığımız yerden rızıklarımızı irsal eyle. Fazl-ü kerem ile hizmetlerimizi daim eyle. Buradaki külliyemizde bitirmek nasip eyle. Daha büyük sohbetlerleri yapmak nasip eyle. İnsanların kalplerini, kulaklarını kanalımıza tevcih eyle. Sohbetlere tevcih eyle.

Batıllardan onları çevir Ya Rabbi. İnsanları, bütün dinleyenleri Ya Rabbi, bütün kullarının kalplerini, gözlerini batıla. bütün kullarının kalplerini, gözlerini batıl ehlinden çevir Ya Rabbi. Hakkın sözüne kulak verdir Ya Rabbi. Rahmet eyle alemin hürmetine. Ya Rabbi, Halep'e yardım eyle. Şam-ı Şerif'e yardım eyle.

Suriye'deki Ehl-i Sünnet'e yardım eyle. Irak'taki Ehl-i Sünnet'e yardım eyle. Mayanmar'daki Ya Rabbi, Doğu Türkistan'daki, Filistin'deki Hatta arzuların arasında zulme uğramış Müslüman kardeşlerimize Ehl-i Sünnet'e yardım eyle Ya Rabbi. Alemlere rahmet olarak gönderdiğin Sallallahu Aleyhi ve Sellem hürmetine acı Ya Rabbi.

Lütfeyle, kerem eyle Ya Rabbi. Bebelere bağışla Ya Rabbi. Ya Rabbi, garibanlara bağışla Ya Rabbi. Tarikatı eyle, zikir eline bağışla Ya Rabbi. Ya Rabbi, günahlarını bağışla Ya Rabbi. Günahlar yüzünden belalar geliyor. Sen günahlarını affı mağfiret eyle. Bütün Ehl-i Sünnet kardeşlerimizi şu saatte affı mağfiret eyle.

Habibin hürmetine bu beladan khalası eyle Ya Rabbi. Ya Rabbel alemin ve ya hayran nasirin. Okunmuş olan 47 adet Kuran-ı Kerim Khatm-i Şerif'ini, 86.000 Salavat-ı Şerife'yi 20 adet 16.641 Ya Latif. O kadar tesirlidir, anında tecelli eder. 20 kere okumuşlar. 38 adet Selam-ı Kavlem-i Rabb-i Rahim 1479 kere okunuyor.

Mücerrabattır. Hacetlerin görülmesi, mühim işlerin kifayeti için. Ali Adem Efendi babamız da yazmıştır bunu. 313 Fatiha'dan 110 kere okunmuş. 310 Tevhid-i Kürsi, 25 adet okunmuş. 41 Yasir-i Şerif, 170 adet okunmuş. 4444 Salat-ı Tevhid-i Şerife, 5 adet okunmuş. Bir tanesi bile yangını söndürür ya. Kurban olduğum Allah'ım, kabul eyle ya.

Kusur küsur olur ya Rabbi. Kulların yanlış okur ya Rabbi. Gaflete düşer ya Rabbi. Affeyle mağfiret. Ya Rabbi kabul eyle. Fazl-ı Kerem'inle kabul eyle. Bütün bu zikirlerin, duaların, ayat-ı beynatın, süver-i celilin hürmetine, Katamat-ı Şerife'nin bereketine, Halep'i khalasayla. Halep'e yetiş ya Rabbi.

Ehline imdad eyle. Ya bu Şia'yı çek ya Rabbi. Başının belasına düşür, geri çek ya Rabbi. Kendi derdiyle uğraşsın ya Rabbi. Bu Esed rejimini kahru mahru perişan. Bunlara destek çıkanları da helak eyle. Ya Rabbi bu oyuna gelenleri de helak eyle. Allah'ım Daaş belasını da sarf eyle, def eyle. Allah'ım ehl-i sünnet Müslümanlara hürriyet ver ya Rabbi.

Emniyet ver ya Rabbi. Selamet ver ya Rabbi. Allah'ım bir an evvel ya Rabbi. Bu ateş, ya Rabbi bu Yahudi bu ateşi çıkarttı. Şimdi bütün dünya toplaşsa bunu söndüremiyorlar. Ancak sen söndürürsün. Ne zaman Yahudiler bir harp ateşi tutuştursalar, Allah onu söndürdü. Ayetinin müjdesine nail eyle. Bu sefer de yine çıkarttılar.

Her sefer sen söndürdün, yine sen söndüreceksin. Okunan ayetü beynatü'l salat tefriciye. Ateşten daha süratli yetişir. Bu salavat-ı şerifeler hürmetine, bu mevlid-i şerifler hürmetine, Allah'ım şu mübarek cuma gecesi hürmetine, Allah'ım Rabiul Evvel ayı bereketine, Allah'ım Halebi ve Suriye'ye Müslümanları bir an önce halas eyle.

Acil imdad eyle. Ya Nusratinle teyit eyle. Ya Rabbi onlara yardımları ulaştır ya Rabbi. Ekmekleri ulaştır ya Rabbi. Sularını, ilaçlarını ulaştır ya Rabbi. Ya Rabbi bu ablukayı kır ya Rabbel alemin. Bu ablukayı parçala ya Rabbel alemin. Ve Müslümanların yardımına bizi yetiştir ya Rabbi. O yola çıkanlara yardım eyle.

Yardıma gidenleri koru, muhafaza eyle. Ya Rabbi askerimize, polisimize de ya Rabbi, Fırat Kalkan'daki operasyonluk askerlerimize de yardım eyle muhafaza. Işid belasını ortadan kaldırıp, bir tampon bölge, bir güvenli bölgede Müslümanların rahat etmesini nasip eyle. Askerimiz bu işe çalışıyor, muzaffer eyle ya Rabbi.

Ya Rabbi bu kadar muhacire bakmamız, milyonlarca muhacire yardım etmemiz ve bu ışid belasından bu Müslümanları kurtarmak için şehit vermemiz, dökülen kanlar hürmetine Vatanımızı iç savaştan, dış savaştan muhafaza eyle. Ekonomik darbeyi de durdur ya Rabbi. Bir an evvel doları, euroyu düşür ya Rabbi. Sen ya Rabbi, en normal seviyeye indir ya Rabbi.

Müslümanların işlerini güzel rast getir ya Rabbi. Alışverişlerinde hayır, bereketler halka eyle ya Rabbi. Ya Rabbi, millete huzur ver, güven ver Ya Rabbel Alemin. İç savaştan, dış savaştan muhafaza eyle. Fetö'nün, PKK'nın bütün uzantılarını kır geçir Ya Rabbi. Haram parça eyle Ya Rabbi. Güç verme Ya Rabbi.

İki kişi birleşip konuşacak, anlaşacak hal bırakma Ya Rabbi. Gizli bir plan yapacak ve fıs fıs yapacak hal bırakma. bırakma yarabbi. Mecal bırakma yarabbi. Hepsini ayan beyan eyle, teşhir eyle. Çıkart meydana yarabbi. Yarabbi Yâ Rabbi, hükümete de yâ Rabbi, yetkililerimize yardım eyle. Muvaffak eyle, irşad eyle, ilham eyle.

Sayın Müsteşarlar İrşad eyle. İlham eyle. Sayılı müsteşarlar ihsan eyle. Şerlilerden zarar verecek kötü istişare verenleri defhuref eyle. Allah'ım sen fazlu kerem ile bütün İslâm vatanlarında selametler, şehadetler, huzur ve emniyetler ihsan eyle. Bu Mevlid-i Şerif ayında yeniden bize rahmetlerini bahşeyle.

Âlemlere rahmet olmuş Sallâllâhü Aleyhi ve Sellem. Bütün âlemler ondan istifade etmiş. Biz de onun ümmetleriyiz, inanan ümmetleriyiz. Kâfirler bile onun hürmetine yiyip içiyorlar, yaşıyorlar. Biz ona iman etmiş, salavat okuyan ümmetleriyiz. Ne olur bizi ona bağışla yâ Rabbi. Âmin. Allahümme salli ve sellim ve barik alâ seyyidina Muhammedin Nebiyyil Ümmî el-Habîbil Âli'l-Kadri

el-Azîmil Câhî ve alâ âlihi ve sahbi Âmin. Enver İbrahim, Şerafettin, Şükrü, Esad, Salahattin, Sabri, Cemil, Mehmet, Yunus, Tahsin, Sefer, Celal, Ömer, Nihat, Mahmut, Nuri, Ramazan, Özcan, Fatıma, Halime, Cemile, Beyaz, Ayşe, Kerime, Firdevs, Sevim, Hüsne, Mebruke, Fatime, Hafize, Fatihe, Refahiye, Hatice, Meyit ve meyitelerin ervahı için buyurun.

Eşhedü en lâ ilâhe illallah Eşhedü enne Muhammed abdühü ve resûlü lâ ilâhe illallah Muhammedun Resûlullah fî kulli lem haddin ve nefesin adede mâ mese'hû ilmullah Allah, Allah, Allah Hediyelerimizi vasıl eyle. Onları da şu mübarek saatte affeyle. Mevlid hürmetine mağfiret eyle. Azapları varsa şu saatte izah eyle.

Kabir istirahatlerini nasip eyle. Allah'ım ya Rabbim sen bize de son nefesler iman-ı kâmil hüsn-ü kâtim eyle. Çene kapamak nasip eyle. Amin. Ve sallallahu teâlâ alâ seyyidina Muhammedin ve alâ alihi ve sahbihi ve selleme teslimen katira ve elhamdülillâhi rabbil âlemin subhane rabbika rabbil izzeti amma yasifun ve selamün ailel mürselin ve elhamdülillâhi ya rabbel âlemin

Mevlid-i Şerif gecesinde buluşmak üzere Allah'a emanet ediyoruz. Allah Teâlâ Habibi'nin rahmetlerine gark olarak Mevlid-i Şerif'te istimamı müyesser eyleye. Amin. İla şerefin Nebi Sallallahu aleyhi ve sellem İla şerefin Nebi Sallâllâhu Aleyhi ve Sellem ve âli ve sahâbihim ve şâhidim. Ve ilâ rûhü rûhuna ve mâ mutârikûna Efendim babamız Kâsı Aleyhisselam.

İsmet babamız Kâsı Aleyhisselam. Kalînullâhü Zârabı Efendimiz. Şeyhülislam İsmail Efendimiz. Fatiha Sultan Yavuz. Ve lâ rûhâ alâ seyyidina Muhammed. Ve bu celsede isimleri geçen asker şehitlerimizin meyit ve meyit ellerimizin ervâhı için el-Fâtiha.