4 Temmuz 2016 İftar Sohbeti

Bismillahirrahmanirrahim Elhamdülillahi Rabbil Alemin, Es-Salâtu Es-Selâm A'lâ Seyyidil Murselîne Muhammedin, A'lâ Liyev Sahbihi Ecma'în Kıymetli dinleyenlerimiz, Ramazan-ı Şerif'in

Bu son gününde, bayram gecesine kavuşmak üzere olduğumuz şu hassas dakikalerde, kıymetli anlarda sizlerle bir sohbet, Ramazan-ı Şerif'te son sohbet olacak. Bu sohbette inşallah bu mübarek gecenin yani bayram gecesinin faziletleri hakkında konuşmaya çalışacağım.

Ve yarınki sabah, yani bayram sabahının tabi faziletleri, bayram sabahında Allah'ımızın tecellileri ve bizlere lütfedeceği mükafatı. mükafatlarla ilgili rivayetleri zikretmeye çalışacağım. Rabbim Teala cümlemizi güzelce dinleyip anlamaya muvaffak eylesin. Amin.

Şimdi, ibadete ayrılması gereken geceler, ibadetle ihyası müstahap olan geceler, sene içerisinde 14 tane olduğu, Şaban Şerif Risale'mizde belirtilmiştir ve bu 14'ün hepsi sayılmıştır madde madde. Bunlardan biri hiç şüphesiz ki bayram gecesidir. İki bayram gecesidir. Ramazan bayramı da, kurban bayramı geceleri de.

Geceleri yani işte bu gece şimdi. Ramazan bayramı gecesi bu gece. Ertesi sabaha bayram namazı kılınan gece yani. Bu hususta çok hadis-i şerif ve rivayet vardır. Şimdi insanları haberdar edelim. Mesaj çekelim, telefon açalım, sohbet başladı diyelim, herkesi buraya yönlendirelim ki yani 4-5 tane en azından bayram gecesi hakkında hadis-i şerif ve rivayet zikredeceğim.

Bunun üzerine kaçırmayalım yani. İnsanlar da teravih bitti diye camiye de gitmiyorlar, yatsıyı da cemaatle kılmıyorlar. Yani normalde Ramazan'da giden adam bayram gecesi de gitmiyor. Yani öyle bir zarar ki bu, yani zaten yatsının farzının cemaati teraviden kuvvetlidir, yani teraviden çok kuvvetlidir yatsının farzının cemaati de ama maalesef yani insanlar da tabi mesela teravide olan cemaat kadar normal yatsılar da yok zaten, yani kılmıyorlar anlamına gelmiyor ama cemaatle kılmıyorlar veyahut ufak cemaatlere razı oluyorlar,

camiye gitmiyorlar. Buradan çok büyük zararda insanlar maalesef. Fakat bir de bu gecede olunca bu gecede küllün zararda oluyorlar. Çünkü gecenin ihlası çok kuvvetle müstahap. Şimdi yatsıyı cemaatle kılmayınca zaten yarı geceye kadar ibadet sevabı kaçırılmış oluyor. Başka nafile kılamasa bile bir adam yatsıyı cemaatle kılsa yarı geceye kadar ibadet bunu kaçırmış oluyor.

Büyük zarar. Sonra birçokları sabah namazını da evde kılıyor. Bayram namazına çıkıyor. Bayram namazıyla arasında bir saat var diye. Ben Asya Amiri'ye bekleyeceğim bir saat şimdi diye. Ekibi sabah namazına kılmayan da var. Bayrama çıkıyor. Yani çok hasar var. Ahirette çok zararlarla insan karşılaşacak.

Kafasını vuracak. Kafasını vuracak, duvar arayacak, kaya arayacak. Ben ne etmişim, ne enayilik etmişim? Ne hazineler, defineler önümden kaçmış gitmiş. Bunlara ben ulaşabilirmişim? Yani dünyada insan istediği zenginliğe ulaşamıyor. İstediği makama ulaşamıyor. Çatlasa patlasa olmuyor yani. Dünyanın tabii kaderi var.

Onun ileri gidemiyor. Ama ahiret hususunda Mevla herkese aynı imkanları verdi. Yani herkes aynı zenginliği kazanabilir. Dünyada ben şimdi istesem de Vehbi Koç olabilir miyim? Çatlasam olamam yani. O rızık taksim edilmiş. Onu istediğime veririm buyuruyor. Vermiş.

Ama ahirette cennette büyük velilerden olabilirim, velilerden, velilerin sevaplarından alabilirim, hissedar olabilirim. Peygamberlerin bile sevaplarında hissedar olduklarına dair birçok rivayetler, teravihlerde filan zikrediliyor. İnsanlar peygamberlerin sevaplarına bile ortak olabiliyor. Mevla böyle genel, geniş bir şirket yapmış.

Ortaklık vermiş yani. Efendim, e şimdi biz burada bu geceyi ihya ile neler kazanabilecek, kazanabilecek durumdayken, ne yapmıyoruz? Efendim, nasıl olsa Ramazan bitti, teravih bitti. Yarın sabah da bayram namazı, hiç hocalardan da pek bu bayram gecesi çok önemli diyene de çok rastlamadım. Faziletini okuyanlara rastlamadım.

İnsanları teşvik edenlere rastlamadım. Maalesef insanlar bunu bilmiyor. Şimdi bakın kaç tane hadis-i şerif okuyacağım. Dikkatle dinlerseniz inşaallahu rahman. Bayram gecelerini Allah-u Teala'nın zikriyle, namaz kılarak ve vesaire ibadetlerle ihya etmek kuvvetle, tevkidle müstehaptır. Resulullah sallallahu aleyhi ve sellem bu hususta beyan da bulunmuştur.

İbn-i Mace'de bu hadis-i şerif geçiyor. Ebu Mame radıyallahu anh'dan rivayet ediliyor. Buyurdu sallallahu aleyhi ve sellem. Her kim iki bayram gecesini ihlasla, sevabını Allah'tan bekleyerek, Allah rızası için kıyam yaparsa.

Şimdi kıyam ne? Ramazan'da kıyamı teravih ile tefsir etti bütün ulema. Zaten Mekke'de bile teravihin ilanı nasıl yapılıyor? Hani bize salat teravihaniyet diyoruz ya müezzinler. Mekke'de teravih namazının ilanı nasıl yapılıyor? Mekke'de, Medine'de şimdi, dün gece de yaptılar. Salatül kıyam etabekumullah diyorlar.

Ne demek Allah sevap versin size. Salatül kıyam, teravihin adı neymiş? Hadis-i şeriflerden alıyor, kıyam namazı. Kıyam yani Ramazan'ın ihyası, kıyam. Ayakta namazın en fazla uzun durulan kısmı kıyamda durulduğu için zikri cüz irade-i kül kabilinden kıyam zikrediliyor. Namaz kastediliyor, namazın tümü kastediliyor.

Buna kıyam namazı denir. İşte bütün dünya buna kıyam namazı diyor Araplar. Onun için Ramazan'ın kıyamı, Kadir gecesinin kıyamını hep hadislerde teravih ile tefsir ettik. Peki bayram gecesinde teravih yok. Her kim bayram gecesinde kıyamda olursa diyor. Bunu ne yapacağız? Bunu teheccüd namazıyla tefsir edebiliriz.

Bir de bir namaz izah ettim size dün. Dünkü sohbette 3-4 kere tekrar vermiş Lale Gül kanalımız. O namazın çok fazileti var. Rabbim İbn-i Haysemur adına rivayet ediyor. Her kim bayram gecesi diyor o namazı kılarsa son secdesinden başını kaldırmadan. Zaten son secdesinde değil de onu da bakayım tam tarifi söyleyeyim size.

80 ve 81 dergi Temmuz sayısını almışsınızdır, ulaşmıştır. Biraz erken çıktı bu ay. 80-81'de bu namaz tarif ediliyor. Yalnız namaz bittikten sonra secdeye kapanılıyor. Bu secdede ezbere bilen ki ezbere okur. Ezbere bilmeyen biri okur o tekrar eder. Çünkü hacet namazı, hacet secdesidir. Namazdan çıktığı için.

Biri söylese o da tekrar edebilir. Namazda etse namazı bozulur. Namazın dışında edebilir. Bu duada 80, kısa bir dua. Günahların affı için, Ramazan orucunun, teravihlerinin kabulü için dua yapılıyor. Bunu yaparsa diyor son o secdeden yani başını kaldırmadan, o hacet secdesinden başını kaldırmadan Rabbime yemin ederim ki, dünyanın en büyük günahlarını da işlemiş olsa,

en günahkarlardan fazla günahı da olsa, başını secdeden kaldırmadan affedilecek diyor. Ve, efendim Allah ona ceza vermekten vazgeçer. Ramazan'da yaptığı ibadetleri kabul eder. Şimdi ben, Rabbi İbn-i Haysem ve Abdullah İbn-i Mes'ud'den rivayet ediyor. Bunlar kafadan konuşulacak şeyler değil. Sahabe zaten, sahabeden bir mevkuf da kalsa, sahabe kafadan konuşamaz.

Şu namaza şu sevap var şeklinde, o namazın tarifi falan, Resulullah'tan duymadan, kendi kafasından diyemez. Çünkü bu gibi rivayetlerde, sahabede kalıyorsa bir şey, anla ki Resulullah'tandır. Sallallahu aleyhi ve sellem. Yani bazen, isnadı vaaz arasında bizim yaptığımız uslup şekil değişikliği gibi, o namazı tarif eder.

Yani ben Resulullah'da işittim demeyebilir. Ama kesinlikle işitmiştir. Ama bize İbn-i Mes'ud da yeter. Çünkü İbn-i Mes'ud kafadan konuşacak biri değil. Bu namaz 80-81'de tarif ediliyor, kaynakları zikredilmiş. Her kim bayram gecesinde kıyam yaparsa, kıyamı budur. Akşam ezanından sonra, yatsıdan evvel de kılınabilir.

Yatsıdan sonra da kılınabilir. Bunda, tesbih namazına çok benzeyen yönü, bir tek o dört rekattır, bu on rekattır. Ama Sübhanallahü ve Elhamdülillahi ve la ilahe illallahü ve Allahü ekber. Onda da 300 kere, bunda da 300 kere. Yalnız söylenecek yerleri biraz değişiyor. Namazın tarifini sohbette yaptım.

Rabbim bu gece amele muvaffak eylesin. Bana da kuvvet versin. Bana da becerttirsin. Size de becerttirsin. Çünkü bayram gecesini ibadetle geçirirseniz, kıyam yaparsınız. Kıyam, namaz. Teravih, namaz. Ama bunda teravih yok. Bu da teravihden fazla tutar. Yarım saatten aşağı kılınmaz bu namaz. Aşağı kılınmaz, ben sana söyleyeyim.

300 Sübhanallahü ve Elhamdülillah ile kılındığı için. Üçü Sübhanehu ve Teala kılındığı için. 10 rekat, bu bir teravih kadar eder yani en az. Onun için kıyam diyor. Ha illa bu namazı ben kılamadım. E kılamadıysan Kur'an okursun, zikredersin, teheccüd kılarsın, yani ibadetle ihya meselesidir tabii maksat.

Burada illa bu namazı demiyorum. Ama madem böyle bir namaz varit oldu hadis-i şerifte, ondan dolayı ben kıyam olarak, bunu örnek olarak gösteriyorum. Böyle bir hadis-i şerif de var diyorum. Ayrıca çok özel müjdeler var. Niye kaçırılsın? Muhtesemen sırf Allah rızası için kalkacak. Millete gösterişe desinler.

Yok efendim işte insanlara sen kıldın mı, kalktın mı? Teşvik edelim, vaaz edelim, vaazlara birbirini ulaştıralım ama yani böyle özel telefonlarla işte ben kılıyorum şimdi, sen de kılıyor musun falan yani bu şeylere girmeyelim. Çünkü ihlas sırf Allah rızası için olması gereken bir şeydir. Eğer bayram gecesini ibadetle geçirirse kalpler öldüğü gün onun kalbi ölmeyecek.

Buraya alimler ne mana veriyor? Ben bunun manalarını çok aradım şeyhlerde. Kalbi ölmeyecek ne demek? Kalplerin öldüğü gün ne demek? İşte ölüm anında panikleme demek. Peki onun kalbi ölmeyecek ne demek? İman nuru sönmeyecek, kafir ölmeyecek. En çok korktuğumuz şey ne? Kafir olarak ölme tehlikesi var.

İnsanlar son nefeste imanı kaybetenler var. Kalbi ölmez, yani kafir ölmez. Nereden çıkartmışlar şarihler bu mana? Eve men kâne meyten fehyeynâ. Hazreti Hamza ki ölüydü biz onu dirittik. Kime ölü dedi? Kafir iken Hazreti Hamza'ya ölü diyor. Sonra onu biz dirittik, işte İslam'la hayat verdik. İşte buradan ayetten mana veriyorlar ki kalbi ölmez ne demek?

Kafir olmaz. Yani son nefeste imanlı öleceği kesin. İki bayram gecesini senede ibadetle geçiren kesin Müslüman ölecek. Müslüman ölen de mutlaka cennettir yani. Onun için çok büyük müjde var bu bayram gecelerinin ihyada. O sonra hadis-i şerifte ne buyurdu? La tüccâlisul mevkâ. Ölülerle oturmayın. Ya ölülerle kim oturacak?

Ölüyle oturulup kalkılıp arkadaşlık edilir mi? Sordular kimdir? Dünya ehlidir buyurdu. Yani dünya ehlinin kalbi ölü. Olan işleri gösteriyor. Araba, telefon, cep telefonunu değiştirmek, arabayı değiştirmek, para, para kazanmak, ihale kazanmak. Adamlar dünyacı, bunları ölü diyor hadis-i şerif. Ölülerle oturup kalkmayın.

İki dakika oturursun, bütün ibadet zevkin gider. Sen de bakarsın ey vah bunlar neler kazanıyor, ben kazanamıyorum, görüyor musun biz enayi miyiz falan? Dünyacı olursun. Onun için kalbi ölmezin bir manası da alimlerine demişler, dünyayı ahirete tercih edenlerden olmaz. İki bayram gecesini ibadetle geçir, sana iki tane garantisi var.

Biri kafir ölmeyeceksin, iki dünyacı olmayacaksın. Bak zengin olmayacaksın demiyoruz. Çok zenginler var, dünyacı değil. Çok da fakirler var, dünyacıdır. Dünya kalpte olandır, seni meşgul edendir, seni zikirden, namazdan, ibadetten alıkoyandır. Adam zengindir, Allah'ın kaderi zengin, ne istediğime veririm buyuruyor.

Ama adam senden benden takva ibadeti fazla yapıyor yani. Ben öyle zengini tanıyorum. Onun için dünyacı olmayacak. Ne demek dünyacı olmayacak? Dünyayı tercih edip ahiretin amellerini geri itenlerden olmayacak. Bu çok büyük müjdedir. İki cihan saadeti bu müjdeye bağlıdır. Bir, dünyada ahireti tercih edenden olması, ölürken de Müslüman ölmesi.

Bu ikisi iki bayram gecesinde ibadetle geçirene garantilenmiştir. İbn-i Mace hadisidir. O sahihtir. Bu hususta da ne kadar müjdeler var yani. Onun için mesela Muaz ibni Cebel'den razı olan rivayetlerden hadis-i şerif okuyalım. Senede beş gece var. Bunları kim ihya eder? İhya canlı tutmak. Yani uyanık, Kur'an okuyarak, zikrederek, salavat-ı şerife getirerek, istiğfar ederek,

kaza namazları kılarak. Böyle bir adam diyor ki benim dolu kazam var. Biz de ona yani bu ihya sayılır mı? E sayılırız. İki rekat teheccüd kıl, geri kalan kazanı kıl derdi Efendimiz Hazretleri. Kazası olan borcunu ödesin derdi. Ama iki rekat teheccüd kıl derdi. Hanefi mezhebinde nafile kılma izni var derdi.

Onun için efendim işte kazası olanı kaza namazıyla geçirebilir bu geceyi. Mutlaka. Yalnız kıyam tabirini alimler izah getirmişler. Diyorlar ki yani bunu gecenin ne kadarını ibadetle geçirirse kaim sayılır. Bu hususta kuvvetli görüş, cumhurun görüşü diyorlar ki gecenin ekserisini ibadetle geçirirse. Gece bir avuç saat, üç buçuk da gece bitiyor.

Ama bazı alimler demişler ki bir kısmını da ibadetle geçirse olur. Bir kısmını. Ha tabi akşam yatsıyı zaten kılacaksın. O mecbur. Onu demiyoruz. Nafile ibadetlerden bir kısmını. Ben bunu Şaban Risalesi'nde sayfası 5-10 sayfa izah ettim. Yani ihya nasıl olur? Hangi sureler gece okunması sünnettir? O sünnete ihya dersen ölmüş sünnete.

ihya dersen ölmü sünneti ihya'dan yüz seyit sevabı hasta olur. İhyanın çeşitleri var. Namazsa zaten tarif ettik size. 80. sayfada namazı, bakın ihya. Ama Kur'an okuyacağım, hangi sûrelerle ihya olur? Duhân Sûresi'nin, Secde Sûresi'nin, Mülk Sûresi'nin, bunların hep tek tek faziletlerini beyan etmişim.

Orada belki de 10 sayfaya yakın bir geceyi ihya etmek istiyorsanız diyen adam neler yapabilir? Çeşitler sunuyorum yani. Yapması farzdır demiyorum. İhyanın çeşitleri çoktur. Bir adam oturur, sırf la ilahe illallah der. Hiç namaz kılmaz. O da ihya olur yani. Geceyi diyorum yani. nafile namaz kılmaz demek istiyorum anladın mı

bir adam otursa sırf Sübhanehu ve Teala'yı çekse 1 saat 2 saat ihya'dır çekse 10-11 tane estağfurullah çekse ihya'dır bir adam da devamlı kaza kılsa ihya'dır bir adam teheccüd kılsa hiç zikretmeye vakti kalmasa namazla zikirdir velkıf-ı salateli zikri anladınız mı ama bir de faziletli olan sureler var hangisini okursam daha eftel olur sünnet hangisidir

Resulullah sallallahu aleyhi ve sellem bu kadar 114 sureden hangilerini gece okurdu hangi gece hangisini okurdu bunları yazmışım bu Şaban Risalesi'ndedir tam sayfayı arkadaşlar söylerlerse bir 10 sayfalık bölümde ben size bildiririm yani rakamını

şimdi unutuyorum kitaplar birkaç baskı oluyor değişiyor efendim 5 geceyi ibadetle geçirene cennet vacip olur kesinlikle girecek iyi o zaman 5 gece ibadet edeyim 15 gece yatayım sen öyle zannet zaten bu 5 geceyi ihya etmek kime nasip oluyor cennetliklere nasip oluyor aha bak şimdi Ramazan bitti adam bu gece yatacak aşağı benim sohbetimi herkes dinlemiyor ki ne haberi var

bu 5 geceden haberi yok işte şimdi bayram gecesinin hadisini bak şimdi demir okuduğum hadisi hiç duymamış insanlar var bu Müslümanların çoğu duymamıştır e bayram gecesi hiçbir ibadet yapmıyor çünkü neden bayram namazına gideceğiz diyor işte cennet kime nasipse zaten kesin ona nasip oluyor bu 5 gece siz duyanlardansınız duyuranlardan da olun bir de amel edenlerden olun

bu 5 geceyi şimdi tek tek sayamıyorum bizi ilgilendiren Leyletül Fıtr Ramazan bayram gecesi bu 5 geceden biridir her gecesinde onunla ilgili konuşalım bunda beraat gecesi var vesaire var bu gece 5 geceden biridir senede 5 geceyi ibadetle geçiren kesin cennete girecek hiç şüphe yok bu muazzimce Cebel'den rivayet ediyor on sonra Hanebi Ümmahmet'e razı olan Hz.

Ebu Muhammed büyük yüce sahabidir ondan rivayet edilen hadis-i şerif senede 5 gece var dua asla reddolmaz kesin kabul olunacak yani bak 5 gecede dua reddolmaz birinde de Leyletül Fıtr Ramazan bayram gecesini sayıyor yine ben ilgili konumuza geliyorum bu geceye geliyorum öbürlerine konuşursak diğer konuları hiç konuşamayız diğer geceleri saymıyorum

bu gece yapılan dualar asla reddolmaz hele ki seherde yani şimdi artık 1.30'dan sonra falan gecenin sonuçta biri kalıyor 1'den sonra bile yani 1-1.30'dan sonra zaten 2 saat kalıyor imza onun için o saatte zaten Mevla Teala Helmin Şahil'in var mı bir şey isteyen nida etti her gece o saatte seherde nida eder Buhari hadisinde geçer ama bayram gecesi Ramazan bayramı gecesi

olduğu zaman asla reddolmayacak benim mesela ne dertlerim var ne sıkıntılarım var yani birkaç sıkıntılar bu arada üzerime çok geldi şimdi onlara bir dua yapmam lazım işte aklım başımda olur inşallah yaptırır Mevla kabul edeceği duayı yaptırır kurban olduğum kime dua kapısı açıldı bilsin ki ona kabul kapısı açıldı ya ya ama bir adam ölse ki ben Kur'an okuyacağım niyet ediyorum

Allah'ın zikriyle Kur'an ile meşgul oluyorum o da beni mahrum etmez hiç ağzından dua yapmasa bile Kur'an okuması dua yerine geçer çünkü Kur'an okuduğundan dolayı benden bir şey isteyemeyen hani vakti kalmayan kuluma özel konularını arz edip de isteyenlere verdiğimden daha fazlasını veririm hadisi kutsi der Kur'an ve zikir onu meşgul etti neden?

işte bir saatte tarikat dersini yaptı yarım saat teheccüd kıldı Kur'an okudu falan falan gece bitti e ya ben oğlumun iştahı için dua edecektim edemedim Mevla buyuruyor ki Kur'an'ımla zikrimle meşgul oldu orada özel isteklerine vakti kalmadıysa isteyenlere vereceğimden daha faziletlisi vereceğim çünkü neden?

zikir duadır Kur'an okumak duada yerine geçer. Mevla ile meşgul oluyorsun. Ama birkaç dakikada insan özel âcetlerini istemek o da sünnette var. ama bir kaç dakikada insan özel acetlerini istemek Bu duanı reddolmaması bu geceye hakkında bize çok büyük bir fazilet bildiriyor. bildiriyor Yani bu gece değerlendiren...

yine hadis-i şerifte buyruluyor Şerif'te buyruluyor, yu'cibûne yufrigharracûnefseu li'l-ibâde fî arba'ileyâ Senede dört gece kişinin kendisini ibadete taksis etmesini, başka hiçbir iş yapmamasını çok seviyorum ve beğenirim ve çok hoşuma gider.

Şimdi bu dört geceyi sayıyorum. Birisi de Ramazan bayramı gecesidir. Yani Resûlullah sallallahu aleyhi ve sellem buyuruyor ki Ramazan bayramı gecesinde bir adamın kendini ibadete ayırmasını, başka işlerle meşgul olmamasını çok severim. Yani sünnettir. Sünnetten öte bir şey mi var? Bunu da size beyan ediyorum bu geceyle alakalı olarak.

Ondan sonra, efendim, Ömer ibni Abdülaziz, büyük zat, makamı beşinci halife yerinde, dört halifeden sonra gelen en hayırlı zat, efendim, bu mübarek zat Basra valisi Haccac ibni Ertad Hazretlerine, onun Basra valisi. Haccac zalim değil yani. Her Haccacı, Haccacı zalim zannetmeyin. İsim benzerlikleri.

Haccac ibni Ertad diye geçiyor. Bu zat Basra valisiymiş. Ömer ibni Abdülaziz zaten Hazreti Ömer'in torunu. Hazreti Ömer'den sonra en adaletli adam. Yani o zaten Haccacı zalimle ne işi var? O onun dönemi de değil zaten. O valiye mektup yazıyor. Valiye diyor ki mektubunda, işte bak, Diyanet reisi olan adam bile şu anda bu konuları millete anlatmıyor.

Senede kaç gecene ibadet yapın. O zaman devlet reisi valiye bunu yazıyor genelge olarak. Şimdi diyanetten sorumlu, din işlerinden sorumlu adam bile millete şu namazı kılın demez. Ne acayip zamandan zamana geldik ya. Devlet reislerinin valilere şu geceleri ibadetle geçirin yazdığı dönemlerden,

Diyanet reislerinin kalkıp peygamber olsa şimdi sakalını ziyaret ettirme yasaklardı dediği döneme geldi. Devlet reisleri nasılmış eskiden ya? Valiye yazdığı genelgede, Senede dört geceyi aman bırakma. Uyuma. İbadetle ihya et. Allah dört gecede rahmeti boşaltır diyor. Yani her gece diyelim ki Bardakla, tasla, kovayla, mesela yani misal, İfrah ne demek ifrah?

İfrah, işte boşaltmak demek. Boşaltmak yani ne kadar rahmeti varsa hepsini yolluyor bir anda. Dört gecede rahmetini boşaltır diyor. Hiç bırakmaz bir tane, eksik bırakmaz diyor. Bu dört geceden biri Ramazan bayram gecesidir. Yani bu gecedir. Bu şimdi birazdan gireceğimiz gece. Bunları ben yazıyorum ama anlatmasam siz onu unutuyorsunuz.

Okumuyorsunuz. Bu gece olduğunu düşünmüyorsunuz. Bütün ibadetleri kaçırıyorsunuz. Yani mecburuz bir daha konuşma. Her sene konuşacağız. Konuşacağız. İçimizin adı ne? Millete zikri amelli teşvik edeceğiz yani. İzlediğiniz için teşekkür ederim.

Bu da tabi'nin kullarındandır. Buzat, tabi hep sahabeden de işitmişler. Buyruğul-kavşu leyalim fissenet. Senede beş gece var. Yalnız bu rivayetlerde hep beşi saymadım size. Sadece bu geceyi saydım. Çünkü onların arasında farklılıklar var. Birinde Receb'in ilk gecesi geçiyor. Birinde Miraç'ın 27, Miraç gecesi geçiyor.

Birinde... Anladınız mı? Başka bir gece geçiyor. Ama ben size ne anlatıyorum? Müşterek olan. Bu bayram gecesinin müştereken zikredildiği rivayetleri anlatıyorum. Bize şimdi ne lazım? Bu bayram gecesi. Bayram gecesi hepsinde geçiyor. Bak 5-6 rivayet deminden bir baktım, ya baktım hepsinde Leylet-ül Fıtır, Ramazan bayram gecesi vardı.

Hepsinde var. Yani müştereken. Öbürleri belki bir rivayette var ikisinde yok. Bu hepsinde var. Senede 5 gece var diyorum. Men vazabe aleni kim bunlara devam ederse istemese. Geçen bayramda ne yaptın? Elhamdülillah ben yine bu namazı kıldım. Evvelki bayramda ne yaptın? Vazabe demek devam etmek demek.

Bayram gecesi senede 1 gece yahut 2 bayramsa 2-2 tane gece var. Ama her sene var. Bayramın adı nedir Arapçada? İd. Niye id deniyor? Tekrar tekrar dönüyor geliyor. Avdetten geliyor kökü. Yani dönüşten geliyor. Onun için. Şimdi. Buna devam etmek için bu seneden başlayanlara. Seneden başlayanlara da söylüyorum, önümüzdeki yıllara da niyet edin.

Allah bana ömür verdikçe, bayramlara kavuşturdukça, her bayram geceleri ihya edeceğim, ibadet edeceğim, bu namazları, zikirleri yapacağım. Böyle niyet ederseniz, bir daha sene bayrama çıkmasanız bile, Allah sizi müdavimlerden yazar. Devam eden sayar. Ölürsen. Kalırsan zaten devam edersin. Onun için kim bu geceleri ibadetle ihya et?

Muvazabet. Muvazabet, devam etmek demektir. Onun için bu gece yetmez yani. Her bayramda böyle yapacağız inşallah. Ben hep bayramımız dostların bayramı gibi olsun dediğimden kastım budur. Dostlar bu namazları kılarak geceyi ihya ediyordular. 80. sayfe. Dergimizin 80. sayfede namazın tarifi var. Peşine okunacak duası var.

Hacet secdesi var. Öyle rastgele de kafana göre takıl, değil yani. Onu bakın dergiden. Şimdi birincisi diyor, bunlara devam etmek. Yalnız iki şart koşuyor. Recae sevabine, sevabına Allah'tan umacak. Yok böyle namazlar var mı? İşte bayram gecesini ihya kaynağı zayıf mı? Şişman mı? Falan filan. Böyle bir şey yok.

Ve tasdikan bi vadine, müjdelerini tasdik edecek. Bir insan, Men beleheu anillâhi fazîletün. Kime diyor Allah'tan bir fazilet, bir rivayet ulaşır da. Fahamilebiyâ, onunla amel ederse. Tamam mı? Amel ettiği zaman, nâle sevâbâ. Sevabına ulaşır diyor. Ama, eğer ki o faziletin, o müjdeye inanmaz da şüphelenirse, amel etse bile sevabını alamaz diyor.

Neden? Kalbinde tasdik yok, şek ve şüphe var. Bak burada ne buyuruyor? Sevabını Allah'tan bekleyecek. Yani ihlas, bir de müjdesini tasdik edecek. Ben şey okuyorum işte, başını secdeden kaldırmadan günahlar affolur. İşte Allah Ramazan'ı kabul eder. Bunlara inanacaksak. Bunlar kitaplarımızda zikrediyor.

Alimlerimiz, beş yüz sene, bin sene evvelki eserlerde, kıymetli ulemalı muhaddisler yazdılar bunlara. Vaadini tasdik etmeyen, haddini tasdik etmeyen iflah olmaz. iflah olmaz. Eğer ki, bu beş gecenin ibadetine devam eden, sevablarını Allah'tan bekleyen müjdesini de tasdik ederse, edh-i kaleullâhul cennet, Allah onu mutlaka cennete girdirecek.

Bu beş geceyi anlatıyor işte. Bu beş geceyi anlatırken mesela diyor ki, Şaban'ın yarı gecesi diyor. gecesini ibadetle hiyâ eder, ibadetle hiyâ der, gündüzünde oruca niyet eder diyor. Böyle sayıyor. Her geceyi sabahıyla sayıyor. Ramazan bayramı gecesine gelince ne diyor? Leyla tül fıtr, bu beş geceden biri Ramazan bayramı gecesidir.

Yakûm leyla, gecesinde kıyamla yani namazla geçirir. Ve yuftırû nehâra, bayram günü oruç tutmak yasak olduğu için. Berat'ta oruçlu olur diyor mesela, diğer günlerde oruçlu olur diyor o beşten diğerlerinde. beratta oruçlu olur diyor mesela. Bayram gecesine gelince ne diyor? Sabahında yemek yer diyor.

Yani yemek yer ne demek? Oruca niyet etmez diyor. Onun için yarın dergide yazdım bu gece okuyun dedim ya size. Dergide 82. sayfadan başlıyor. Efendim 85'e kadar devam ediyor. Burada bayram gecesinin ve gününün vazifeleri. O vazifelerden biri de ne dedik? Bayram namazına çıkmadan evvel evde mutlaka imsaktan sonra, imsaktan önce değil, imsaktan önce oruç tutan da yiyebiliyor.

Oruç tutmadığını, oruçlu olmadığını göstermek için imsaktan sonra mutlaka tatlı bir şey yemek sünnet. İlla tatlı bir şey değil, mutlakası tatlı için değil. Yani mutlaka bir şey yemek. Tatlı olursa sünnettir, hurma olursa kuvvetli sünnettir. Bir de sayı tek olursa kuvvetli sünnettir. Mesela bunları burada okuyun.

Yani hemen derginizi alın, dergide hemen açın. Bu gece geldi, o gecenin vazifesi ne? Yarınki gün hangi zikirler? 400 kere bir zikir var, bayram namazından önce yapılacak. İmam, vaiz konuşurken sen zikrine devam et. İçinden o zikrini yap. Bayram namazına kadar 400 kere yetiştiriliyor. La ilahe illallah, Tevle-i şerife.

İşte onun ne kadar müjdeleri var. 300 Sübhanallah ve hamdiye. O günün içinde olur yarınki bayram günü. Ölülere sevabı hediye ediliyor falan filan. Bir insan vazifesinin günü geldiği zaman o vazifeyle ilgili kitabı, yazıyı neyse hazır eder. Ahiretini düşünen, cennete girmek isteyenler, ahireti kazanmak isteyenler önünde bir takvimi olur, bir cetveli olur.

bir cetveli olur, gecesinden, gününden haberdar olur. Bayram gecesi gelmiş, adamın haberi yok. Sabahında tekbir mi getirilecek? Sesli mi getirilecek? Sessiz mi getirilecek? İşte Kurban Bayramı'nda kaç namazdan sonra tekbir teşrikte? İşte kurban bayramında Hiçbir şey bilmiyor adam bu böyle. Böyle cennete girecek adamlar böyle yapmıyor ya.

Yapmadılar. Yapmadılar yani. Cennete girenler hep bunlarla amel edenlerdir. Ve bu zikirlerden kafir olanlardan nerede cennette adam bulacaksın? Onun için bu beş geceyi'nin ibadetini önemli arz etmişler. Biri de Ramazan-ı Şerif bayram gecesi.

Hadis-i şerif Rasulullah buyuruyor, Âişe annemiz râviyesidir. Yani, rivâyet ondan geliyor. Yoksa Rasulullah beyan edebilir bunları. Kimse kendi kafasından dört gece, beş gece diye nasıl tayin edecek? Hadis-i şerifler vahiydir. Mevla'dan geliyor. Evet. Ben size bu kadar fazilet anlattıktan sonra,

şimdi başlıkları da tekrar edeyim. Evvela ne diyoruz? Bayram gecesi namazı. Dergide 80. sayfa. Mutlaka bu namazı kılıyoruz. Faziletine eriyoruz. Bayram gecesi okunacak bir dua. Çok önemli. Ramazan'ın kabulü için. 81. sayfada Cafer Sadık Efendimiz rivâyet ediyor. Mutlaka amel edelim. Ondan sonra, Rasulullah'ın sana sevilen Ramazan ve Kurban bayramında okuduğu mühim bir dua.

Kuvvetli sünnettir. Ben ilk buldum. İlk amel edeceğiz hep beraber. 81. sayfada. Sonra bayram gecesi, okunacak tekbirler ve sabahında yapılacak vazifeler. 9 madde. 82, 83, 84. Bayram gününün zikirleri. 84, 85. Buraya kadar dergiyi önünüze alıyorsunuz. Sırayla vazifeleri yapıyorsunuz. Zikirleri yapıyorsunuz.

Namazlar kılıyorsunuz. O zaman benim bu gecenin fazileti hakkında anlattıklarımla nasibinizi alıyorsunuz. Yoksa enayi ve avanak oluyorsunuz. Ahirete eli cebi boş, müflis gibi çıkıyorsunuz. Yandım Allah diye. Milleti kazananları görünce de vay ben neler kaçırmışım diye kafayı da duvara vuruyorsunuz. Kaya arıyorsunuz.

Efendi Selül'e de kaya arayacaklar derdi ahirette. Kafayı şu duvara bir vurayım da dümdüz edeyim diye derdi. Kaya arayacaklar. Niye? pişmanlık günü, venzir-i mü'min vel hasreti, ahiret pişmanlık günü, kötüler zaten pişman, iyiler diye pişman, daha fazla yapmadık diye pişman. İyiler diye pişman, daha fazla yapmadık diye pişman.

Çünkü neden? Çünkü neden? Adamı zaten... Adam zaten çulsuz, çuvalsız. Ot yok, ocak kalmıyor. Ama bir adam elli tane altın alabilecekken on tane de kaldığı zaman ne diyor? Ulan diyor nasıl on taneyi de görünce hepten dertleniyor. Ulan burada elli tane alabilirken nasıl onda kaldık biz diyor. Onun için.

Şimdi bayram sabahı. Hafız oradan iki dakika kaldı. Ne iki dakikası ya? Burada bayram sabahının müjdesini anlatacağız. Kısa bir şey onu da beyan edeyim. Hadis-i Şerif'tir. Veyhekül şuhab-ül imanda, bütün kaynaklarda zikrediliyor. Dedim ya, hiçbir diyanet hutbesinde, bayramlarda bu hadisi duymadım Türkiye'de.

Araplarda duydum bayram yaptığımda. Feyzâkânet leyle zülfıtır. Bayram gecesi olduğu zaman, yani bu gece. Sümmiyet tilkelleyle leyle tel caize. Bu geceye ikramiye gecesi deniyor. Neden? İşçiye ücreti ne zaman verilir? İşini bitirdiği zaman verilir. Bu gece iş bitti. Teravi bitti. Oruç bitti. Yarın oruç yok.

Bu gecede teravi yok. İkramiyeler bu gece verilecek. İşte onun için kıyam, onun için zikir, onun için dualar reddolmuyor. Bayram sabahı olduğu zaman Allah Teala meleklerini bütün şehirlere salar. Müslümanların bulunduğu bütün şehirlere şimdi melekler inecekler. Efendim yayılacaklar. Trabzon, Rize, Gürasun, her şehirde Fehbi Tunel-i Arz yere inecekler.

İstanbul, Ankara zaten. Fekûmûne alâ feysûkek. Sokakların başlarını tutacaklar. Şimdi İstanbul'da kaç sokak, kaç mahalle var? Oooo 5 bin, 10 bini geçer belki. Her sokağın başında melek var. Bütün İstanbul'un sokaklarında melek. Ankara'nın, İzmir'in, Pakistan'ın, Hindistan'ın, Doğu Türkistan'ın, dünyanın neresinde Müslüman var?

Fas'ından Yemen'ine, Amerika'sından Rusya'sına, kutuplarda bile Müslüman var. Her sokağın başında melekler inerler. Yarın sabah neler oluyor bir şeyden haberin yok. İhtilal olsaydı hemen bakardık. Aaa askerler yolları sarmış girelim eve kaçalım. E şimdi melekleri görmediğin için ne büyük işler oluyor haberin yok.

Sokakları salarlar. Melekler öyle bir sesle bağırırlar ki Allah'ın bütün yarattıkları işidir. Cinlerle insanlar işitmez. Ne dediydim size? İmtihan olsun diye. E cinlerle insanlar duysa. E bu kadar Allah'ı inkar eden salak var, manyak var. E şimdi bunlar ne diyecek? Sesi bu duysa. Nereden geliyor bu ses ya?

Demek Allah varmış. Şimdi benim o Diyanet Reisi'nde yaptığım şeyin yorumlarına bakıyorlardı. Yorumda diyor ki bir tanesi. Cinlere inanmıyorum. Dolayısıyla adam görmediği şeye inanmıyor ki. Adam İmam Hatip'te ilahiyatta cinler inkar eden var. Mustafa İstamoğlu Cuma hutbesinde cinler inkar etti. Onun için insanlara, cinlere duyurtmuyor Mevla.

Niye duyurtmuyor? İmtihan işte. Onun için bunlar da yok ya diyor böyle şeyler. Halbuki var. Ne diyorlar? Muhammed'in, ey Muhammed'in ümmetleri, sallallahu teala, aleyhi ve sellem. Uçurucu ila Rabbin Kerimi, U'tu'l Cezîl, ve ya'fû anizem bil azîm. Çok kerem sahibi Rabbinizin huzuruna çıkır. Bayram namazına çıkış, Mevla'nın huzuruna çıkıştır.

Kadınlar bayram namazına gidebilir. Camide yer varsa gidebilir. Fakat bizim camiler buna yetersiz. Erkekler bile sokakta kaldığı zaman da kadınlar nerede kılacak? Onun için şu anda bayram namazına gidebilirler. Gitmeleri de sünnette vardır. Ama bizim Türkiye'de maalesef cami çoktur ama kadınlara yer yoktur.

Yer olmayınca da nasıl gidecek kadın? Esasen öyle yerler, öyle büyük camiler yapılacak ki. Kerem sahibi Rabbinizin huzuruna çıkın. O bol bahşişler veriyor. Büyük günahları affedecek. Bol bahşişler verecek. Ondan sonra musallaya gelirler. Musallayı siz cenazenin koyduğu taş diye biliyorsunuz. Musalla namazgah demektir.

Resulullah sallallahu aleyhi ve sellem erkeklerden sığmıyor diye, kadınlara yer kalmadı diye bayram namazlarını hep nerede kıldırırdı? Musallada yani Gamame Mescidi, o bulutun gölgelediği mescid. Hz. Ebu Bekir'in mescidi denen selam kapısı, Bab-ı Selam'ın sağ tarafına düşüyor. Oradaki sahrada kıldırırdı.

Kadınlar da gelirlerdi. Eğer derdi ki haiz olanlarınız varsa onlar bizim namaz kıldığımız sahaya girmesin. Onlar dışarıda dursun derdi. Ama öbürleri namaza da uyacakları için haizli değillerse onlar derdi erkeklerin arka safında saf dursunlar derdi. derler. Buhari'de de var bu. Musallâh namazgâh. Bütün insanlar esasen bayram namazı, Musalla namazgah.

Bütün insanlar esasen bayram namazı, cuma namazı cuma namazı bir şehirde, bir yerde kılınır. Bir şehirde, bir yerde kılınır. Onun için Onun için Dicle'nin üzerindeki Bağdat'taki köprüyü ne yaparlardı? Tahta köprüyü açarlardı. açarlardı. Niye açarlardı? Niye açarlardı? Arayı açarlardı. Araya açarlardı ki iki taraf ekli olmasın.

Orada da kılınsın, burada da kılınsın. Hani köprü bir olursa ekli sayılır. Bu sefer bir tarafın namazı olmaz diye. Durum buydu. Ama şimdi bir yerde cuma veya bayram kılmak mümkün müdür? İstanbul'da mümkün müdür? Bir ilçede belki. Hani bir yerde bir ilçe olur. 5-10 bin kişilik cemaat olur. Orada bir sahaya çıkarsın.

E bu millet nereye gidecek? Onun için zaruret vardır. Zaruretten dolayı artık ruhsat vardır. Herkes kendi camisinde kılıyor tabii ki. Kılabilir. Burada namaz olmaz demiyorum. Biz zaten cumadan sonra zuhru ahırı mutlaka kılmadan çıkmayanı niye diyoruz? Türkiye'de cuma olmaz diye değil ki. Ama ilk tekbir alanınki kurtarıyor, öbürleri sonraya kalan namaz olmuyor

gibi ihtilaflar olduğu için, bir yerde kılma ihtilafı olduğu için, biz de hangisi önce başladı, kim önce tekbir aldı ne bilelim de. Dünya kadar can var İstanbul'da. Ne yapıyoruz? Cuma'yı imamdan kıldıktan sonra, üzerime son kalan öğlen namazı diye zuhru ahır kılıyoruz. Onu kılmadan sakın camiden çıkmayın derdi Efendimiz Hazretleri.

Herkese anlatın derdi. Zuhru ahırı. Onun için ama Efendimiz sallallahu aleyhi ve sellem zamanında tek yerde kılınıyordu. Zaten sahabe 5-11 gece Medine'nin içinde yani o zaman evet namazgahlarına çıktıkları zaman, işte bizim şimdiki camiye gitmemiz. Yarın sabah gideceğiz inşallah. Herkes camisine gidecek.

Gittiği zaman meleklere sorar. Ey benim meleklerim! Bağırdı bize sokak başlarında. Çıkın Rabbinizin huzuruna yani bayram namazına çıkın. Çok acayip bir şeydir bu bayram namaz. Mevla Teala öyle buyuruyor dostlarına öyle bir vahiy etmiş. Musa selama vahiylerde de var. Yolcuysan da gel seferden dön bayram namazına dön.

Hastaysan gidemiyorsan emret insanlara yanındakilere seni sedyeyle taşısın götürsünler. götürsünler. Evet. Çok büyük bir meşhettir. Meşhediye-i Nazim yani. Büyük günün huzurudur. İşçi işini bitirdi. Ne vereceğiz şimdi bunlara Mevla soruyor. Hepimiz işçiyiz. Allah'ın işçisiyiz, kölesiyiz. Melekler derler İlahenâ seyyidenâ cezâu entuveffiye vecurû.

Sen mükafatlarını sen bilirsin. Tas tamam verirsin. Onların şeyini tamamla yani. Eksik bırakma. Sen istediğin kadar ver. Eksiksiz ver. Mevla buyuruyor fe inni üşidikum ya melaketik Ey benim meleklerim! Yarın sabah bunları duyun. Bunu imamın hutbede okuması lazım değil miydi? İmamlar hutbede bu şuuru verselerdi daha iyi değil miydi?

Adam nereye geldiğinden gittiğinden haberi yok. Babasının peşine gelmiş. Öbürü diyor ki babamdan gördüm. Bayramdan bayrama gidiyoruz işte. Şuur yok. Ey benim meleklerim! Sizi şahit ederim. cihâlet-i sevâbe, ummusiyâ, mimşer, ramazân-ı kıyâmî Bunlar Ramazan orucunu tuttular, ayının orucunu tuttular. Teravihlerini kıldılar.

Bu teravih kılmayanlar da işte eksiklik olduğu kesin işte. Kıyam diyor çünkü. Teravihlerinin sevabını ben ne yaptım? Rızâya ve mağfurat. Rızamı onlara helal ettim. Günahlarını affettim bu bayram sabahında. Bir de ben onlardan hoşnut olduğumu ilan ettim. Allah'ın rızası ve ribânüm minallâhe ekber Allah'ın en ufak rızası bütün cennetlerden daha büyüktür.

Rızamı helal ettim. Ondan sonra döner bize kurban olduğum Allah'ım. Yarın duyun bunları. Bayram namazında okuyun bunları, dinleyin bunları. İbadiye-i benim kullarım selûni, isteyin benden ne dilerseniz. Fe ve izzetî ve celâli lâ tes'elûnil yevmeşeyen fî cem'ikum li âhiretikum illâ a'taytikum velâ li dünyâkum illâ nezzabtulekum

ululuğum, heybetim, azametim hakkına yemin ederim ki bugünkü bayram namazındaki bu toplantınızda, bu cemaatinizde benden ne isterseniz vereceğim değil, verdim gitti. Ama ahiretiniz için ne isterseniz verdim gitti. Cennet, havzu kevserden içmek, suratı kolay geçmek, mizanda sevap tarafının ağır gelmesi, felâ felâ felâ çocuklarının ıslahı onlara ahiret içindir daha.

Çocuğun ıslah olsa da sana şey mi taşı, odun mu taşıyacak yani? Namaz kılacak, oruç tutacak. Hep ahiret için. Ne isterseniz verdim. Dünyanız için de bir şey isterseniz bakacağım. Niye bakacağım? Sizin lehinize olana bakacağım. O ne demektir? Onun için ne diyoruz biz? Hayır isteyelim. Bazen istediğimiz şey şer olabilir.

İlla çocuk istiyorsun. Mevlâ diyor ki bakacağım. Çünkü bu dünyalık bir şey istiyorsun. Senin lehi neyse çocuk vereceğim sana, kabul edeceğim. Ya çocuk hırsız uğursuz olup seni keserse o çocuğu vermeyeceğim sana. Dünyalık için isterseniz araba, ya bizim millet onu bunu içiyor. Sonra araba tabut oluyor ona ya.

İkinci gün bayram şeyinde dünya kadar adam cenaze oldu işte ya. Yani Mevlâ buyuruyor ki dünyalık bir şey isterseniz vereceğim demiyorum, bakacağım. Sizin lehinize neyse onu yapacağım. Kurban olduğum biz seni vekil ettik, kefilimiz sensin. Vekil olarak yetersin, şahit olarak yetersin, kefil olarak yetersin.

Lehimize olanları ver bize dünyada ya Rabbim. Aleyhimize olacak şeyler verme bize ya Rabbim. Amin. Allahümme salli aleyhi ve sellem. Muhammeden aleyhi ve sellem. Ve izzetîle esturanne aleykum azerâtikum mâ râkabtümûn. Ey bayram namazında bulunanlar, buluşanlar. İzzim celâlim hakkı için beni gözlediğiniz, gözetlediğiniz yani benim sizi gördüğümü bildiğiniz sürece

zellelerinizi, hatalarınızı, ayak kayıntılarınızı setredeceğim, örteceğim, kapatacağım. Sizi rezil etmeyeceğim. Ve izzetîle ehliykum ve le'afta hüküm beyni eden sahâbil hüdûd. Yarın ve ahirette dost düşman huzurunda, büyük günah sahiplerinin huzurunda. Sizin de günahlarınız var ama o çok büyük günahlar, kebâir günahların adamlarının arasında

sizi rezil etmeyeceğim, rüsvâ etmeyeceğim. Sizi örteceğim, gizleyeceğim. Ve hakkun aleyhine uhlifelikumun nefekâ. Üzerime hak olarak söz veriyorum. Ramazanda yaptığınız masrafları, oruçta şey, iftarlık, sahurluk, bu masrafların yerini dolduracağım. Rızkınıza bereket vereceğim. insarifû mâ fûrallekum.

Hadi günahlarınız affolarak bayram namazından çıkın, dağılın. kad erzâitumûnî ve razîtânkum. Siz beni razı ettiniz, ben de sizden razı geldim. Yarın bayram sabahında Allah'ım kalplerimizin kulaklarını, gözeneklerini açıp da mânevî latâifemizi, latîfelerimizi açıp da bu nidaları duymayı bize müyesser eylesin.

Amin. fe tefrâhu'l melâike ve testecrû bimâ tellâhâ zîlummete idâ eftarû min ramazân. İşte melekler bu bayram namazı dağılırken bir sevinirler, bir sevinirler. Allah Teala melekleri bizim hakkımızda çok şefaatçi etti, istiğfarcı etti, duacı etti, sevinçli etti. Çünkü melekler biz affolunca seviniyorlar.

Onlar affolma derdi yok, günahkâr değiller ki. Ramazan bayramı sabahında Allah bu ümmete bu kadar müjde verince melekler de hamd ederler, sevinirler, müjdelenirler. Allah'ım bizi de meleklerin efendim aldığı müjdelere nâil oldukları müjdeler için sevindiği kullardan eyle ya Rabbel alemin. Şimdiden efendim bu sohbeti burada bitirirken

bayram gecenizi, bayram sabahınızı, bayramınızı tebrik ediyorum. Hayırlara vesile olmasını, ehl-i sünnetin kurtuluşuna, ehl-i İslam'ın saadetine vesile olmasını Cenab-ı Mevla'dan niyaz ediyorum. Ve bu mübarek geceyi ve yarınki günün vazifelerini, ibadetlerini, namazlarını, zikirlerini ikame etmek ve ihya etmek için Allah'ımızdan muvaffakiyetler, müyesseriyetler niyaz ediyorum.

Allah'ım cümlemize zikrini, şükrünü ve güzel ibadetlerini. Güzel ibadetlerini yapabilmekte becerilik, beceriklilik nasip eylesin, muvaffakiyetler ihsan eylesin, Allah'ım zamanlarımıza bereketler ihsan eylesin, kolaylık versin ve bütün ibadetlerimizi dergide beyan edilen madde madde tüm ibadetleri, zikirler bu gecede, yarınki günde yapmaya cümlemizi muvaffak eylesin.

Sizleri de cümlemizi, cümle müslümanları da hepinize Allah'ıma emanet ediyorum. Aydınız, bayramınız saadetlerle, bereketlerle, rahmetlerle, rızalarla, mağfiretlerle, sürurlarla, huburlarla, sevinçlerle kalplerimiz, gönüllerimiz, yuvalarımızı Allah'ım doldursun fazl-ı keremiyle. Amin. Ve sallallahu aleyhi ve sellem muhammedin ve alaihi ve sahbihi ve sellem ve teslimen kesire velhamdülillahi rabbil alemin.