2 Temmuz 2016 İftar Sohbeti

Bismillahirrahmanirrahim Elhamdülillahi Rabbil alemin Es-salatu es-selamu alâ seyyidil murselîn Muhammedin ve alâ alihi ve sahbihi ecma'in Bu mübarek 27.

günde ki Dün gece okuduğum hadis-i şerifte buyrulduğu üzere Erbâul-leyâlin eyyâmuhunneke leyâlihine ve leyâlihineke eyyâminne Dört gece vardır ki günleri geceleri gibidir, geceleri günleri kadar faziletlidir. Allah-u Teala bu gecelerde, bu günlerde yubirrufînnel kaseme yeminleri ibrar eder, geçerli kılar yani Allah adına ant verilerek yapılan duaları Ya Rabbi

Zatın bahşi için, sıfatların hakkı için gibi yapılan ismi şerifleriyle sıfat-ı şerifeleri devreye sokularak yapılan antlı duaları geçerli kılar. Yani, tabi bu tevessüle de giriyor. Allah-u Teala'nın es-sâidu ebdehu ile'l-vesîle, sizi O'na kavuşturacak vesile arayın emrinde, zaten isimleriyle ve sıfatlarıyla

yapılan, O'nan hürmetine yapılan duaların kabul olunacağı ittifaklıdır yani burada. Vahabiler bile ihtilaf etmez. Dolayısıyla isimlerinin ve sıfatlarının devreye sokulması diye sokulması, bir nev'i Mevla Teala'ya bu sıfatın hürmetine, bu ismin hürmetine demek anlamına geliyor. Mesela, Allah'ı niye selüke?

Ve enneke entellâhul lâ ilâhe illâ entel âhidul âhidul farzus samedüllehî lem yelidde lem yûled ve lem yûled. dua yapıyordu. Resûlullah sallallahu aleyhi ve sellem onu işitti. Duasında işte Allah Teala ona ilham etmiş. Sahabeden zatlara böyle çok ilhamlar gelirdi. Resûlullah sallallahu aleyhi ve sellem onu duyunca bu takriri sünnet oluyor tabi.

Tastik edince hele ki fazileti hakkında bir beyanda bulununca tamamen sünnet oluyor ama sükut etmesiyle bile sünnet oluyor. Sahabeden böyle birçok sünnet bize kalmıştır, meşru olmuştur. Bunlardan biri de bu hadis-i şerifte geçiyor mesela. Bir adam dua ediyordu. Yani namaz kılmıştı. Namazın peşine bu dua ona bildirildi.

bildirildi. İşte hamden kesiran namazda yaptığımız o da sahabeden birine ilam edildi. Rifa İbn-i Rafi olacak, radıyallahu anh, ona. Yani sahabe-i kiram birçok Efendimiz sallallahu aleyhi ve sellem sorardı. Menil mütekellifu ânifen. Menil mütekellimu ânifen. Demin konuşan kim idi? Mehl-i kahilu kezâ, şu sözü söyleyen kim idi, yani kalabalıkta, cemaatte olursa

sorardı, hanginiz dediniz bunu? Bazı kere o zatlar çekinirlerdi, acaba yanlış mı ettik diye çıkmazlardı ortaya. ettik diye çıkmazlardı ortaya. Halbuki işte onlara bir Halbuki işte onlara bir fazilet vaat edecek, sallallahu aleyhi ve sellem. O hadis-i şeriflerden birinde Mesela o zat dua etti, Efendimiz Sallâllâhu Aleyhi ve Sellem işitti ki, Ya Rabb ben senden istiyorum.

İşte ne istiyor? Haceti sonundadır, kendine göre bir haceti var. Peki araya devreye vesile koyuyor. Yani ben senden istiyorum. Ne istiyorum? Direk ben senden oğul istiyorum, kız istiyorum, ev istiyorum, para istiyorum falan. Direk istemekten ziyade tevessül, aracı koymak meselesi.

Bu aracıda da en mühim şey, yani başta Allah'ımızın isimleri araya konur, sonra Allah'ımızın sıfatları devreye sokulur. Sonra Resûlullah Sallâllâhü Aleyhi ve Sellem'in hatırı, sonra Enbiyâ-ı İzzân Peygamberlerin hürmetleri, değerleri için. Sonra Allah'ın dinde değeri sabit olan bir veli de olabilir.

Yani senin ona üstün zannın ve itikadın var. Bir de şimdi ümmet içinde ittifakla kabul edilmiş, yani Abdülkadir Geylani gibi, İmam Rabbani gibi, artık meşhur. Mevla bu kadar insanı yanlışta birleştirmez yani. Hani bir tane batıl adam çıkar falan ama tutturamaz ki. Öyle ne batıllar çıktı gittiler. Ya bu zamana kadar asırlardır

efendim kerametleri tevatür eden zatlarla da tesül edilir. Bu zat Allah'ın isimlerini devreye soktu mesela. Ya Rabbi senden istiyorum, ne diye istiyorum. Ben ne ki entellâhu, şüphesiz sen Allah'sın. Yani sen Allah olduğun için la ilahe illa ente, senden başka ilah bulunmayan bir Allah'sın. E la hadise, teksin, aslamu alet, kimseye muhtaç değilsin, her şey sana muhtaç.

Ve işte el ferdu, teksin işte. Ondan sonra el vitru bazıları da var. Efendim, ikincin yok. Teksin, ikincin yok mesela. Birsin, ikincin yok. Hani bazı... Bir olur da ikinin biri olur. Mevla'da o yok yani. Mevla tektir, ikincisi yok. Elledilemedi, ölemedi. Doğurmamışsın, doğurulmamışsın. Eşin benzerin olmayan Allah'sın.

Senin bu sıfatlara sahip olman hürmetine, bu sıfatlarını devreye sokarak bu sıfatlarının muktazasınca bana işte muamele etmeni ve senden ne istiyorum ilerisinde. İşte en tek zahmeti keza şu işimi görmeni diyorsun. Yani Arapça bile, Arapça söylüyor. Türkçe bile, Türkçe söylüyor. Ama tabi duanın, ismi şeriflerin Arapça okunması icap eder.

Yani eftel olan budur. İsmi Azam burada hani gizli. Resulullah sallallahu aleyhi ve sellem bu duayı yapana ne buyurdu? Bu adam dedi, yani onu duydu orada. Adamın duasına müdahale etmedi, bir şeyine müdahale etmedi. Buyurdu ki bu kişi Allah'a en büyük ismiyle dua etti. Yani tabi burada da 4-5 isim var, yine orada gizli.

Yani tümü İsmi Azam değil herhalde. Çünkü orada var 4-5 sıfat ve isim var. İsmi Azam orada yine onlardan biri oldu yani. Artık ehad midir, fert midir. Biz şimdi önümüzdeki ay dergide inşallah yani Temmuz çıktı zaten, Ağustos'u konuşuyorum. Ağustos sayısında Allah'ımızın ismimlerinden 99 ismi bitirmiştik dergide, Esma Hüsna bitti.

Esma Hüsna'nın dışındaki Esma Hüsna, yani 99 dışındaki Esma Hüsna. Çünkü Allah-u Teala'nın 1001 ismi şerifi var. Bunlardan bazı Kur'an-ı Kerim'dedir, bazı hadis-i şeriflerdedir falan. Bu 99 Tirmizi hadisinde geçer. 99 olduğu Bukhari'de de geçer. İnne lillâhi teâlâ tis'atenu tisa'în esmen Allah'ın 99 ismi var.

Men ahzâdehelel cennet, ezberleyen cennete girdi, sayan cennete girdi. Tabii manalarıyla vasıflanan, mütehallik olan güzel bir izah yapılacak burada. Esma Hüsna ile ilgili iki cilt bir kitap hazırlıyorum. Yani oranın ilk cildinde bu konular işlenecek. Tabii burada tafsilat çok var. Yani Esma Hüsna'dan 99 ismi ezberleyenin cennete girdi.

doksan dokuz mezberleyenin cennete girdiği, doksan dokuz Bukhari'de de, Müslim'de de var. Fakat doksan Fakat 99'un sayılması, sıralanması yok Bukhari-Müslim'de. dokuzunun sayılması, sıralanması yok Bu bizim okuduğumuz Lâ ilâhe illâhe rahmânirrahîmul melikül kutlusu bu 99'u çocuklara ezberletiyoruz, yarışmalar tertip ediyoruz, hediyeler veriyoruz ya

bu 99 Tirmizi rivayetinde geçiyor. Yani sayılması Tirmizi'yle geçiyor. 99 olduğu 99 olduğu Bukhari-Müslim'de de geçiyor. Ama hangileridir bu 99? O Tirmizi'de sayılıyor. Fakat başka kaynaklarda da yine 99'a riayet ediliyor ama Tirmizi'de olan o isim onda yok. Mesela orada Elmennen var. Bizim meşhur 99'da Elmennen yok.

Anladın? Say yine 99 oluyor ama ismi şeriflerde farklılık oluyor, rivayetlerde. Tabii biz Tirmizi esas almışız. Yani şu anda en kuvvetli diğer kaynaklara göre Tirmizi olduğundan hani Bukhari-Müslim'de sayılmadığına göre onlardan sonra gelen sırada Tirmizi daha kuvvetli geliyor, Kütüb-i Sitte 6 kaynaktan dolayı.

Ve bu sefer biz Tirmizi'yi ezberliyoruz, ezberletiyoruz çoluğumuza çocuğumuza. Yetmez mi? Yeter, artar. Keşke Tirmizi'dekini ezberletebilsek. Bu hususta dergide yani bu sayı Temmuz sayısında, Lâlegül'de çok malumat yazdım. Yani bu sayıda hiçbir kitapta bulamayacağınız bir arada yani denk gelmez. Esbâh-ı Hüsnâ'nın işte hakkındaki bilgiler, 99 ismi şerifi

sayanın cennete girmesi ne anlama geliyor? Bunu ezberlemek yetiyor mu? Ondan sonra işte hadîs-i şeriflerin kaynaklarını veriyorum. Tercemelerini yapıyorum. Şeyhler bazı getirmişiz, izahlar bulmuşuz. Ondan sonra tabii orada dergide... Derginin kapağında da var, sayfalarıyla havale ediyoruz oraya, bayağı bir malumat var orada.

Orada mesela, 99 ismi şerif yazılıyor, sonra Esma-i Hüsna'dan 99'un dışındaki, onlar da Esma-i Hüsna. Bir isim Allah'ın ismiyse Hüsna'dır. Hüsna en güzeller demek. Velillâhe l-esmâ-ul hüsnâ fed'ûhu bihâ. Yani en güzel isimler Allah'a aittir, Allah onlarla yalvarır. Burada, âyette 99 demediği için, binbir ismin hepsi de en güzel isimlerdir.

Allah Teâlâ'nın en güzel olmayan ismi olmaz. Anlatabiliyor muyum? Ancak mesele ne? 99'u ezberleyen cennete girdi diye 99'da ayrı bir müjde var. Yoksa 99'un dışındaki Hüsna olmaz demek değil. Onun için biz ne diyoruz? 99'un dışındaki Esma-i Hüsna. Yine en güzel isimler. Çünkü Allah'ın ise bir isim, mutlaka en güzel isim o.

Senin benim ismime mi benzer? Haşa. Velillâhe l-methelul âlâ. En üstün sıfatlar, isimler Allah'a aittir. Allah'a aitse bir isim, âlâdır o. Sebbihüsme rabbikel âlâ. Rabbinin en yüce ismini tespit. Ya sen Sübhanellâh'ı de desen âlâdır, Sübhane'l-kerîm de desen âlâ, Sübhane'l-hayyil-kayyûm desen yine âlâdır.

Allah'ın hangi ismi âlâ olmaz? Hepsi en yücedir. Yani hulû, yücelik, ismine sabit. Sıfatına sabit. Mesel sıfat demek, âlâ. Sıfatlarım da yücedir diyor. Sıfatları. Bazıları isim olmaktan öte, sıfat manası taşıyor. Ama yani sıfatlar da isme dönüyor sonra mesela. İhya sıfatı diriltmek, oldu muhyi. El-muhyi dirilten oluyor işte.

Yani sıfat da isme dönüşebilir. İşte binbir isim de buradan çıkıyor. Bu binbir ismin de efendim hangileri olduğu tabii 99 bilinen var. Bunun dışında bazı rivayetlerde zikrediliyor. Yine 99'un içinde ama orada olup orada olmayan. Orada 10-15-20 tane belki fark çıkar. Sonra ayrıca hadis-i şerif ayetlerde ve hadislerde geçenler var.

Bunlar 100 tane bir kitapta var, bulduk. Şimdi onları dergide yazıyoruz, başlayacağız yani. Şimdi Temmuz'da Esma Hüsnü hakkında bilgiler yazdım da çok. Ağustos'ta da bu 99 dışındaki 100 ismi şerifin manaları, işte Kur'an'da nerede geçiyor, hadiste nerede geçiyor kaynakları ve bunların ile zikretmenin faziletleri yani.

Hangi derde deva, hangi sıkıntıya ilaç, hangi ismi şerif çünkü Mevla buyuruyor ki bana isimlerimle dua et. Orada 99 demiyor, Esma Hüsnü Ağa ile diyor. Esma Hüsnü Ağa demek en güzel isimler. Bunlar hangileri? Allah'ın olan her isim Esma Hüsnü Ağa'dır. Bunu da millet bilmiyor. 99'un dışındaki Esma Hüsnü Ağa değil zannediyor.

Mesela el-Ehad 99'da yok. Anladınız mı? El-Vahid var. El-Ehad yok. Bazen de yanlış sayıyorlar onu yani baskılarda var yanlış. Ama kaynakta yok. Zaten onu koyduğun zaman 100 ediyor. El-Ehad yok mesela. Ama demin ki hadis-i şerifte o zat neyle dua etti? El-Ehad ismiyle dua etti. Ya Rabbi sen Allah'sın diye şeriksizsin işte mislin yoksa Ehadsın dedi.

Şimdi orada 4-5 sıfat zannediyor. Allah lafısı var. El-Ehad var. Samet var. Bazen Fert var. Vitr var. Ellezilemiyet velemiyület. O sıfata taluk eder. Tabi tek başına isim olmasa da sıfattır. Şimdi burada 4-5 isim var. Burada ne buyurdu sallallahu aleyhi ve sellem? Allah'a en büyük ismiyle dua etti. Onunla ne vakit dua edilse kabul eder.

Ne istense verir. Bu kişinin duasını ezberleyin buyurdu. Ve kaynaklara geçti. Bu tabi İbn-i Maced'de falan da var kaynağı. E şimdi o zaman ne oldu? Bunlardan bir ismi azal. En büyük isim olduğu kesin. Yani demek istiyorum. Halbuki orada yok. Yani 99'da El-Ehad yok. Anladın mı? El-Fert de yok zannetersen.

El-Vahc-ı Samad. Öyle gidiyor. Yani ama orada o isimler var. Onun için bu 99 dışındaki 100 ismiş herifin en başında El-Ehad alınmış mesela. El-Ehad ismini yazacağız şimdi. Ama El-Ehad'de mesela sen diyorsun ki ben bu ismi azamlı duayı nerede bulabilirim şimdi? Ben de hacet namazı kılsam peşine bu duayı okusam Allah'tan bir derdim dileğim var.

İstesem diyorsun. İşte o El-Ehad isminde yazdık bunları. Yani de hazır da ettik hemen hemen. Derginin şeylerinden dolayı. Mukaddemesini yapmadan konuya direk mübaşereden girmek istemedik. Çünkü neden? Sen şimdi diyeceksin ki bu nereden çıktı bu isimler? 99 bittiydi. Bunlar nereden çıktı demeyesiniz diye.

Bir ilim vermek icap etti. Onun için Esma Hüsnü Ağa Allah'a aittir. Onlarla Allah'a dua edin ne demek? Bu Esma Hüsnü Ağa sadece 99 ile sınırlı mıdır? 99'un dışında var mıdır? Var olduğuna delil nedir? Var olduğuna en büyük delilimiz yine Bukhari Müslüm olacak yani. Kütüb-ü Sitte onu kesin biliyorum en sahih kaynaklarda geçen bir duadır.

Bu dua benim Kur'an-ı Mecid Risalem'de olacak. İlk çıkarttığım Risalelerden. Orada ne buyuruyor? Hangi kula sıkıntı gelse. Bu zaten sıkıntıyı açma duasıdır. Çok sahip ya hadis-i şeriftir. Hüzün gelse, keder gelse işte insana çok sıkıntılar gelir. Burası dünyadır. Cenazesi olur, sevdiği kaybolur, malı yanar.

Yani çok çok sıkıntı çok. Çocuğu bozulur. Çocuğu ana babasına isyan eder. Babasını dövenler var ya adamın derdi çok var insanlara. Bu kişi bu duayı şu duayı okursa diyor. Mesela bu dua muazzam bir dua. E bunu Kur'an-ı Mecid'de olabilir efendim o Risalede. Yani dualarım kitabında falan onlarda yok. Onu kesin biliyorum.

Kur'an-ı Mecid veya Kur'an-ı Hakim. Ama Kur'an-ı Hakim'de de olabilir. İkisi zaten peş peşe çıkan iki Risalede. Bir kula bir dert veya keder, bir musibet ulaştığı vakitte. Bu kul derse ki işte ey Allah ben senin kulunun ve kadın kulunun oğluyum. İşte ben senin tasarrufun altındayım. Benim perşemem senin yedi kudretindedir.

Hükmüm bende geçerlidir. Ne karar verdiysen bende adaletin kendisidir. Sen bana zulüm yapmazsın haşa. Yani Mevla'ya razıyım bu başıma gelenden diyeceksin bir defa. En başta rıza. Ondan sonra hani o dert kalksın. O dert kalksın diye isteme hakkın var. Kazaya rıza gösterirsin. Ama ya Rabbi ben buna dayanamıyorum.

Bunu benden al diyebilirsin. O izni vermiş sana zaten. Oradaki duada ne diyor? Ya Rabbi sana ait olan bütün isimlerin hürmetine senden isterim. Yani bak isimler devreye sokuluyor ya. İsimlerin hürmetine. Sen zatını o isimle adlandırmışsın. Zatını. Şu Kur'an-ı Kerim'de geçmese isimler biz nereden Allah'a isim takacağız?

Sen adlandırmışsın. Şimdi bu özel yani kendine ne kadar isim taktın biz onun hepsini bilemeyiz diyor. Yahut kitabında indirmişsin. Bak bu bir madde. Yani hangi isimlerin hürmetine senden istiyorum? Burada dört madde var. Birinci madde zatına taktığın bütün isimler genel. Bu genel.

Şimdi burada özele iniyor. Üç tane özel var. Kitabında indirmişsin. Bu Kur'an-ı Kerim'de hepimizin okuyup bulabileceğimizi. Yahut mahlukatından herhangi birine öğretmişsin. Yani yarattıklarından birine. Yarattıklarından ne demek? Meleklerde ne isimler var? Ne tespihler var? Meleğinden birine öğretmişsin.

Öbür melek bilmez. Cebrail a.s'a mahsus Miki a.s bilmez. Veya peygamberlerden birine vermişsin. Öbür peygamber bilmez. Veya Evliyaullah'tan birine ilham etmişsin. Öbürü bilmez. Şimdi ne oldu? Kur'an'dakiler oldu. Mahlukattan birine öğrettiklerin. E bu zaten Efendimiz sallallahu aleyhi ve sellem'e öğrettikleri.

Kur'an-ı Kerim'de olmayan isimler var. Hadiste geçen. E sen şimdi Hannan, Mennan ismi Kur'an-ı Kerim'de var mı? Anladın mı? Yok. Sıfat olarak var. Fiil olarak var. Yemünnü. Lâk velâkinnellâh yemünnü alâ men yeşâh. Yemünnü var. Yemünnü'den Mennan geliyor. Ama Mennan diye bu isim yok. Değil mi ben Mennan diye?

Yok. E peki o zaman bu hadis-i şerifte var mı var? E Kabe'nin üstünde bile ya Hannan ya mı? Bütün Hannan, Mennan yazıyor örtüde. Mevla'nın en mühim isimlerindendir. E dolayısıyla kullarından birine öğretmişsin diyor. Kullarından birine derken başta Resûlullah sallallahu aleyhi ve sellem yani onun en baş öğretilenlerden biri odur.

Peygamberlerin Efendisi çünkü. Bütün peygamberlere öğretildiğine göre ona da öğretilmiş. E viste eferte bi fi ilmil gaybi indeke. Ya da kendi katında, gayb ilminde onu kendine seçmişsin, ayırmışsın. O ismini kimseye öğretmemişsin.

Şimdi o zaman ne çıktı? Allah-u Teala'nın öyle isimleri var ki Resûlullah sallallahu aleyhi ve sellem bile bilmiyor. Çıkıyor buradan. Hiçbir peygamber bilmiyor, hiçbir melek bilmiyor. Ne diyor? Ya Rabbi ben senden bütün bu isimlerin hürmetini istiyorum diyor. İşte Kadir'in günündeyiz, oradan geldik.

Mevla kendi adına yapılan kasemleri, isimleriyle sıfatlarıyla yapılan antları yani senin isminin bahşe hakkı için şeklinde yapılan duaları o gecelerde, dört gecede ve gününde yürürlüğe koyar. Reddetmez yani. Keşke bu duaları bilseydiniz, dün gece bugün bunları yapabilseydiniz tabii ki. İşte orada ne dedik?

Hadis-i şerifte, burada ne anlaşıldı? Başka kimseye bildirmediğin özel isimlerin var. Burada ne demek oluyor? 99'dan başka isimleri var olduğunu ispat ediyor. Kesinleşti bu şimdi. Bu hadis-i şerif çünkü Bukhari Müslim gibi en sahih kaynaklarda geçiyor. Onun peşine dua ediyor.

Ya Rabb'i işte Kur'an-ı Azimuşşan'ı kalbimin baharı yapasın, gönlümün nuru yapasın, işte derdimin cilası yapasın, işte şifası yapasın, işte kederimi, hüznümü bu Kur'an'la, bu isimlerin de hürmetine istiyorum, Kur'an'la açasın diyor. Kim bu duayı bir kere bile yapsa manasını düşünerek, illa ebdelellâh, mekâne emmî ferhacen.

Sıkıntısının yerine hemen Allah bir açılma, bir ferahlık, bir genişlik, bir derdine deva, borcuna eda neyse, sıkıntısına ferahlık çıkarır, yerine değiştirir. Mutlaka ama mutlaka. Bu hadis çok sahittir. Hatta buyurdu ki, sallallahu aleyhi ve sellem, bunu öğrenin, öğretin, bunu yayın çocuklarınıza, herkese öğretin, insanlar amel etsinler.

Bunu duyanlar mutlaka amel etsinler. Çünkü bu herkesin sıkıntısına ilaçtır bu yani. Tiryaktır bu. Ama burada neyi devreye soktu? İşte bütün isimlerini devreye soktu. Sokarak yapılan dua. Efendim, eğer Kur'an-ı Mecid Risalesi'ni getirttirebilirseniz, o arada sayfasını buluruz. Belki şimdi birinci bölüm bitiyor.

İkinci bölümde size bu duanın sayfasını ben vereceğim inşallah. Yani Mecid'de veya Hakim'de ikisinden birindedir. Bu dua önemlidir çünkü. Hepiniz öğrenin, öğretin buyurdu. Sallallahu aleyhi ve sellem. Onun için dört geceyle günü, ha, Lale Gül'deki bu yazıdaki Esma-i Hüsna, en güzel isimlerle ilgili bilgiler.

Ondan sonra, 99 ismi şerifin sayılması. Bu 99 ismi şerifin manaları. Çünkü manayı bilmeden ismi saymakta ne anlam var? Sonra, bu 99'un dışında Esma-i Hüsna var mı? Var. Bunların delilleri. Belki dergide de bu dua yazıldı. Onu da bakalım şimdi. Siz kitabı zor bulursanız. Dergi daha herkese ulaşıyor. Onu da bakalım.

Onu da söyleyeyim ikinci bölümde. Yani bu hadisi delil almışız ya, belki o dua orada yapılmıştır. Ondan sonra, Meşayih Esma-i Hüsna'yı nasıl okurdu? Yani Evliyaullah'ı nasıl okurdu? Mesela sayıyor çocuklar. Gidiyor. Böyle okumazlardı Evliyaullah. Çünkü Esma-i Hüsna ile Allah'a dua edin diyor hadis-i şerif.

Ayet diyor bu. Fed'uhu bir ayette diyor. Dua edin. Bu arada Evliyaullah ne yapıyorlar biliyor musun? Allahümme enniyeselükey ile başlıyor. Bak işte. Hadisten aldılar onu. Hadiste diyor ya, o adamın duasına, İsm-i Azam ile dua etti buyurdu. Allahümme enniyeselükey ile başlıyor. Ya Rab ben senden isterim.

Çünkü sen Esma-i Hüsna'yı Allah'ın isminin zikri olarak say. Fazilettir, sevaptır. Ama bir de peşine de bir şey isteme hakkın doğuyor. O hakkı niye kaybedesin? Hakkını niye yitiresin? Çünkü o isimlerle yapılan dua %100 kabul. O zaman sana Meşayih bir tertip yapmış. Allahümme enniyeselükey.

Ne diyor ondan sonra? Musibetinden afiyet bulmak ne demek ya? Sonra işte özel bir âcetin varsa söylerse Efendimiz Sallâllâhü Aleyhi ve Sellem'e salat eyle diyor. Çünkü salatsız hiçbir dua kabul olmuyor, salavatsız. Onun için Resûlullah Sallâllâhü Aleyhi ve Sellem'e salavat etmesini feyizler, rahmetler, bereketler, makamlar yağdırmasını niyaz ediyor.

Ve Esma-i Hüsnân tabii orada bir satır bir ilave var ama onunla da ne oluyor? Sadede geliniyor. Yani maksat hasılı oluyor. Meşayih nasıl okurdu Esma-i Hüsnân'ı? Bak onu da yazdık bu dergide, kaynaklarıyla beraber. Ondan sonra daha farklı ismi şerifler. Mesela yine ayetten, hadisten çıkarılan öyle isimler var ki

Evliyaullah bunu yıllarca aramışlar, sonra büyük alimlerin, velilerin yanında bulmuşlar. Yani diyor ikhlaslı bir Müslüman efendim okusa denizde yürür diyor yani, denizde yürür diyor. O kadar keskin çok önemli ismi şerifler. O derginden son sayfası onu biliyorum, 96. Ama tabii bu yazı 4-5 sayfa tutuyor.

Bu Esma-i Hüsnân ile ilgili konu derginin sayfası, biliyorsunuz kitaba göre hemen hemen iki sayfa kadar da uzun. Bu kadar ilimler yazılmış. İşte o ismi şeriflerle yapılan duaları dört gecede ve günü de gecesine denktir. Allah tasdik eder ve duaları ibrar eder ve kabul eder. Çünkü isimlerin hakkı için diyorsun Allah.

Ant veriyorsun yani. İşte az bir şey kaldı iftara ama belki kavuşturursunuz. Dergi elinizde yani orada ikiler 5 dakikada okunacak şeyler. Çünkü ne buyuruyor? Kadir gecesi neyse sabahı odur. Yani bugün güneş batana kadar o Allah'a ant verilen isimleriyle sıfatlarıyla yapılan duaları Allah-u Teala geçerli kılar dediği gün bitmedi.

Yani gün bitmedi ama az kaldı. Onun için kavuşturabilen kavuştursun yani o ismi şeriflerle bir dua. Bir muradını istesin. Hele ki o sonunda meşayıhın yaptığı kısa da olsa o dua. Bütün nimetin tamamlanması afiyet. Afiyetin tamamlanması. Yetmedi mi sana? Ölene kadar da yeter. Kabirde de yeter. Mahşerde de yeter.

Sıratta da yeter. Mizanda da yeter. Cennette de ebediyyen yeter. Çünkü nimet tamamlanmak demek Allah'ın cemalini görmeden nimet tamamlanmaz. Kur'an-ı Mecit mi? Kur'an-ı Mecit Risalesi Sayfe 65'te O duayı ayrıyeten yazıyor değil mi? Allah'ın meynini. Duayı ayırmış yani hadisten. Okunuşu var. Mühim olan okunuş da şimdi hadisin içini bu sefer hadisin dibini okuyorlar.

Ha duanın okunuşu yazmışım. Tamam. 67'de Hadis 65'ten başlıyor da duanın okunuşu 67'de. Kur'an-ı Mecit Risalesi. 4. Risale. Bu arada 67. Mesela ne buyuruyor? Ya Resulallah bunu öğrenelim mi sordular? Buyurdu Duyan herkesin mutlaka öğrenmesi gerekir diyor. Hadis-i Şerif'in kaynağı da dedim size sadece.

Ahmet İbni Hanbel rivayet ediyor. Belki daha dolu kaynağı var. İlla vardır. Ahmet İbni Hanbel. Hiç uydurma bir rivayet almaz. Mutlaka müctehidimizdir. Ahmet İbni Hanbel rivayet ediyor. Bu dua 67'dedir mesela. Allah'ın bütün isimleri buraya kapsam alanına giriyor. Çünkü kimseye öğretmeyip sadece kendi bildiğin isimleri de araya devreye sokuyor dua eden kişiye.

Bu zaten sıkıntı duasıdır. Hangi sıkıntı dokunursa o açılacak. Söz verdi Resulallah sallallahu aleyhi ve sellem. Allah onu boşa çıkartmaz. Onun için bu mübarek gün öyle bir gün ki bitti bitiyor birkaç dakikası kaldı. Bu dakikalar artık nasıl değerlendirilmeli? Dün gece çok uzun sohbet edemediğimizden çok uzun bunları anlatamadım tabi.

Ama bugünün de kıymeti çok iyi bilinmeliydi. İşte bildiniz elhamdülillah. Farzları kıldınız, sünnetleri kıldınız mutlaka zikrettiniz, mutlaka bir şeyler yaptınız yani. Müslümanlar boş durduğu yok elhamdülillah. Ama son şu dakikalarda bir reklam arasına gidiliyor. O arada siz hemen derginin sonunda bu Esma Hüsna ile bir dua.

Çünkü Allah bol bahşişler verir. Boyunları cehennemden azat eder. Adına ant ile yapılan isimleriyle yapılan duaları geçerli kılar. Dört gece ve gündüzüyle dahil. Kadir gecesi ile sabahı yani bugün güneş batana kadar bu dört geceden biridir. Allah cümlemize makbul dualar ve kabul şahitlerine muvaffakatler nasip eylesin.

Amin. Bir kaç dakika sonra yine beraber olacağız inşallah. Rahman. Bu dizinin betimlemesi Maya Film tarafından Sesli Betimleme Derneği'ne yaptırılmıştır. www.seslibetimlemedernegi.com Sesli Betimleme Metin Yazarı ve Seslendiren

tasarrufundayım. İstediğini bana yaparsın. Yani Allah'ın gücünü ispat ediyor. Rabbinin kudretini etraftır. Mevla çok seviyor böyle dualara başlamayı. Benim perçemem senin yedi kudretindedir. Ben istediğin tarafa sürer çekersin. Bana istediğini yaparsın. Yaptığında adalet olur. Bu manalar bilinmeden yapılan duada çok tabi geçerli olmuyor.

Ondan sonra başlıyorsunuz işte, efendim işte ey Allah ben senden zatını isimlendirdiğin, yahut kitabında indirdiğin, yahut kullarından birine öğrettiğin, yahut kimseye öğretmediğim kendine taksit ettiğin yahut kimseye öğretmedin. bütün isimlerin hürmetine istiyorum. Manayı bu görüyor musun? Yani bu manayı bu şekilde bilmen, düşünmen yetiyor.

Hazret-i Kur'an'ı benim işte tam da Kur'an ayında Ramazan-ı Şerif çıkmadan evvel birkaç gün, iki gün ne kaldı? Bu sene 29, iki gün kaldı. Bu dua ne kadar muteversin. Kur'an'ı benim kalbime bahar yapasın. Derdime deva yapasın. Hüznüme, üzüntüme cila yapasın. Cila açıyor yani. Parlatıyor, açıyor. Şeyi gideriyor yani.

Pası. Anladın mı? O sıkıntıyı gidermesi yani cila. Hemmimin, gammimin yani sıkıntımın ve üzüntümün, kederimin zehabı yapasın. Gidişine vesile yapasın. Bunu deyip de diyor bir adamın sıkıntısının açılmadığı vaki değil. Fakat bu duayı da pek okuyan ortalıkta mevcut değil. Çünkü neden? Derdini kesin açacak ya.

Onun için işte şeytan unutturuyor, okutturmuyor. Ben mesela 30 senedir bilirim bunu. Ama bu kadar sıkıntıya düşmüşüm. İnnealillah falan onlar ağzımıza geliyor biraz. Allah'ın meccurliği falan ama yani bu duayı ben hatırlamıyorum. Bu kadar sıkıntılar da çok nadir. Aşırı nadir. Halbuki her gün bin türlü dertle karşılaşıyorum.

Şahsım adına konuşuyorum. Yani ben nasıl bu duayı dilimden düşürürüm ya? Kesin söz veriyor açılacağına. Çünkü Mevla'nın bütün isimleriyle işte hele ki bugün Allah'ın isimleriyle yapılan antları geçerli kılan. Kadir gecesiyle sabahında buyuruyor. E şimdi biz nasıl bunu kaçırırız ya? Vah vah vah vah. İşte kabul olunacak dua okutuluyor, yaptırılıyor.

Anladın mı? Kabul olmayacaksa zaten unutturuluyor meselesi de var. Bakıyorsun, yani bu işlerin hemen hemen en iyi şeyin meraklısıyım diyeyim yani. Uzmanı demeyeyim de en meraklısı benim bu dua işlerinin. Fakat ben bu duayı okuyamıyorum her sıkıntıda. O zaman yani o sıkıntılar işte devam edecek anlamına geliyor.

Zaten de ediyor yani. Beş sene aynı dertle uğraştığım var. Niye geçmiyor arkadaş? Sen niye hadis-i şerifle duyanların mutlaka öğrenip amel etmesi lazım buyuruyor. Bu dergide 93. sayfada. Kur'an-ı Mecid kitabında 65'te hadis başlıyor, 67'de duanın okuruşu var. Bu da bu Ramazan hediyesi olsun bize de bir daha Ramazan'a kadar her sıkıntıyı bunların açalım inşaAllahurrahman.

Şimdi tabii Allah bize Ramazan'ı verdiyse, oruçları, teravihleri, bu kadar zikirleri, bu kadar duaları bize öğrettiyse amel etmeyi de nasip etsin diye dua edelim. Şimdi öğretmesi yeterli değil. Çünkü buyuruyor ya, duyanın öğrenmesi gerekir. Çünkü bazı insanlara nasip olmuyor, duymamış adam. Bizim sohbetleri de bütün dünya dinlemiyor yani.

Dolayısıyla Müslümanlar, Türklerin de çoğu dinlemiyor. Birkaç milyon dinlese ne olur? Birkaç milyon, 80 milyondan eve de kula kadar. Bu milletin çoğu bu hadisleri duymuyor. Bu rivayetleri duymuyor. Bu duaları öğrenmiyor.

Şimdi onları, hadi geçelim. Ama ne buyuruyor sallallahu aleyhi ve sellem? Yenbeği limen semi'a Duyanların en yetealleme öğrenmeleri gerekir. Gerekir. Bundan dolayıdır ki, gördünüz ezbere okudum işte. Ben duayı bilmeyenlerden değilim. Ezbere okudum yani şimdi bu aralar yeni şeyler ezberleyemiyorum. Çok zor, hafızam artık eskisi gibi değil.

Çok evvel ezberlediklerim için kalmış kafamda. Yeni ezberlediklerim çok kafamda kalmıyor. Çünkü genç yaştakiler kalıyor kafamızda. Şeker de tahribat yaptı. Eski hafıza kalmıyor. Ama eskiden ezberlenilenler kafadan çıkmıyor mesela. İnsanlar çocuklukta ezberledikler. Hala okuyabiliyorlar. Onun için, ama niye okuyamıyorum?

Yani, Helim Ağa'nın merkep hikayesine döndü. Eşek 9 türlü yüzgeç bilir derdi. Denize düştü mü hepsini unutur, boğulur. Nerede lazımdı 9 türlü yüzme? Yani yüzme şekilleri var ya, kurbağlama, köpekleme, bilmem ne. 9 türlü yüzme yapıyorsun. Nerede lazım? Denizde. Attılar seni denize, boğuldun gitti. Bu hadisler nerede lazım?

Sıkıntı geldiğinde lazım. İnne alillah duası nerede lazım? Başına bir musibet, felaket geldiğinde lazım. Vay anasını ölem oldu, vah, vah, vah dedim mi, inna lillâhi'n fazileti gitti. Allah'ın me'cûrni duası var peşine. Mutlaka o musibetine Allah sevap yazıyor ve daha iyisinin yerini dolduruyor. Araban gitti.

İşte bu duayı okusan, Allah'ın me'cûrni fî musibetî ve ahlifliği gayra minâ, daha iyi araba geleceği kesin. Kesin, yüzde bin. Hadis-i şerif en sahih hadis. Niye okuyamıyorsun arkadaş? Bu duayı benden dinliyorsun, duyuyorsun, kısa da bir şey, belki çoğu insanı ezbere bilen de var cemaatimizde. Niye okuyamıyorsun?

İşte mesele nedir? innema s-sabrûne s-sadvetulûlâh Darbe ilk geldiğinde sabredip, rıza gösterip, dua edebilmektir mesele. Darbe ilk vurduğu anda panik olmamak. Allah'tan bilmek. ve celle celâluhu, o sıkıntıyı açmak için hemen Allah'a muracaat edebilmek. Bu, her zaman huzur üzere olan, daim Mevlasıyla beraber olan, işte tasavvuftan mürâkebe tabir ettiğimiz,

mürâkebe makamlarında olan insanların hemen âgâh olacağı, uyanık olup da hemen inneâ lillâhi ve inneâ le-i râciûnâ Allâhu me'cûrnî fî musîbetî ve ehlifrî ghayra minâ diyebileceği, daha hayırlısını hemen isteyebileceği ve hakikaten daha hayırlısına nail olacağı garantilenen kullardır. Ama bizim gibi gafiller, Arapçasını bilsek de, ezbere bilsem de baş gafil.

O anda aklıma o duâ gelmiyor işte. Ya çoğumuzun, besmelesiz yemek yiyenle şeytan beraber yer, işte şöyle bereketsiz olur falan, bu kadar hadisi okuyoruz, okutuyoruz, vaaz ediyoruz, ediyoruz, yine bakıyoruz, besmele yemeğin ortasında aklımıza ya gelmiş, ya gelmemiş. Bazı kere de yemek bitiyor, ulan besmele çekme diyecek, hadi bir ihlas okuyalım telafizi için diyoruz.

Ne oldu? Bu kadar sene vaaz ettim, ama sendeki hırs, şeref, gözü doymamazlık, böyle yemeğe karşı iştah, hele bir de acıktım, hele bir de şekerim de düşerse böyle var ya, üf, bir yumuluyor, ulan nerede besmele? Yaa. Hele bir de yemek dokunmasını istiyorsan, nauzü besmele ile li ilâfi kuraş. Değil mi?

Bir kere, on bir kere kadar yolu var, yedi kere orta rivayeti yedi. Ya adam diyor ki ya, li ilâfi okuyamadım da yemek bitti ya. Yani hadi li ilâfi demek dokunsa dokunsun, li ilâfi okumuyorsun. Allah'ın adını çekmeden, nasıl Bismillah başlıyorsun? Çünkü huzur yok, huzur. Mevla'yı düşünme yok. Adam namazda Allah aklına getirmiyor, namazda.

Yemekte besmeleyi nasıl aklına getirecek bu adam? Namaza duruyor, teravi bitiyor, yirmi beş dakika, otuz dakika, bir kere Allah aklına gelmeden, camiden çıkan var. Belki de Kabe'de teravi kılıp, hatimle, iki saatte namaz kılıp, bir kere Allah'ı zikretmeyen gafiller var, Mekke-i Mükerreme'de. En başta ben.

Ben de Kabe'de bulundum, hatimle kıldığım oldu. Kaç kere Allah'ı zikredebildim acaba? Zikir nedir acaba arkadaşlar? E zikir, zikir, ibaretun antardil gafleti. Zikrin tarifi gafleti kovmaktan ibaret. Gaflet ne demek? Habersizlik. Kimden habersiz? Allah'ından. Yaratanından, yaşatanından, yedireninden, içireninden, bütün damarlarını yöneteninden, bütün nimetlerle donatanından,

kuşatanından, Rab, Rabbinden, Rab, terbiye eden. O Allah'ı unutmuş adam. Yemeği de huzursuz yiyor, besmelesiz yiyor, namazı da zikirsiz kılıyor, yani başına bela geldiğinde vay anasını, beni mi buldu laflarını sarf ediyor, musibet gelende sıkıntı çekiyor, o kadar derdi kederi içine atıyor ve bir kere şu duayı okumuyor.

Duyanların öğrenmesi gerekir buyrulan duayı. Bu namazın içinde okunmuyor ki ezbere bilmek şartı yok. Herkes benim gibi ezbere bilmeyebilir. Ama Allah ve inne abdüke bine abdüke bine emetike fi kabzatike diye başlayan bu mübarek dua. Kur'an-ı Mecid'in 67. sayfasında kitabın 4. Risale derginin 93. sayfasında duanın okunuşu 93-94'e geçiyor.

Allah şu mübarek sanatlarda, şu mübarek nazik ve hassas sanatlarda Allah-u Teala kasemleri ibrar ettiği, ismi şeriflerinin hürmetine sıfat şerifelerinin bahşi hakkına istenen isteyenleri boş çevirmediği, mutlaka dualarını tahkik ettiği ve şu mübarek gün Kadir Gecesi'nin günündeyiz, günündeyiz. Şu mübarek son dakikalarında bizden ayrılmadan evvel Allah'ımıza yalvarıyoruz.

yalvarıyoruz. Ya Rabbi, Ya Rabbi, kurban olduğum sana Allah'ımız. Kurban olduğum sana Allah'ımız. Biz senin kullarınız. Ya Rabbi, erkek kullarınla kadın kullarının oğullarıyız, kızlarıyız. Ya Rabbi, biz Sen'in kabzai kudretindeyiz. Ya Rabbi, bizim nasihelerimiz, perçemlerimiz Sen'in tasarrufun altındadır.

Ya Rabbi, hükmün bizde, kararların bizde geçerlidir. Ya Rabbi, ne kararlar verdiysen hakkımızdan adalet edelim. Allah'ım razıyız, Allah'ım senden itiraz etmeyiz, Allah'ım sana biz. Celle şânü kelle celâlüke ve ammen nevâlüke ve lâ ilâhe ghayruh. ala gıyruk. Ya Rabbi, bu dinleyenlerimizle beraber, bu kadın erkek

Ya Rabbi bu dinleyenlerimizle beraber, bu kadın erkek cemaatlerimiz, cemaatlerimiz, dünyanın nerelerinden dinleyenlerle beraber, Sen'in için bizi sevinler ve Sen'in için bu ilim derslerine, bu sohbetlere iştirak edenler Ya Rabbi, onlarla beraber. Sen'den niyaz ediyoruz, Sen'den istiyoruz. Allah'ım zatını tesmih ettiğin bütün ismi şeriflerin hürmetine,

Allah'ım kitabında inzal ettiğin, kütüb-ü semaviyende inzal ettiğin bütün esma-ı sübhaniyen hürmetine, Allah'ım mahlukatından herhangi birine, enbiyandan, evliyandan, melaike-i kiramından herhangi birine talim buyurduğun ismi şeriflerin hürmetine, Allah'ım gayb ilminde kendisiyle tekassus buyurduğun ve kimseye öğretmediğin öz zat paki sübhaniyene

ait olan ve Sen'den gayrisinin bilmediği bütün ismi şeriflerin hürmetine, binbir ismi şerifin hürmetine ve bilmediğimiz sayısında bilmediğimiz bütün esma-ı ilahiyen, esma-ı sübhaniyen esma-ı hüsna hürmetine, kurban olduğum sana Allah'ım şu mübarek saatte bu ismi şeriflerin hürmetine, bu sıfatı ulyanın ve esma-ı sübhaniyen bahşi hakkına

Sen'den istiyoruz, bütün kardeşlerimizle beraber Sen'den istiyoruz ki kurban olduğum Allah'ım Hazreti Kur'an nazil olduğu şu mübarek ayda, şu mübarek ay bizden ayrılmadan şu mübarek Kur'an'ın nazil olduğu kadir gecesinin günü bizden ayrılmadan evvel Sen Hazreti Kur'an'ı Ya Rabbi kalplerimize bahar eyle, Ya Rabbi gönüllerimize, göğüslerimize şifa

eyle, dertlerimize deva eyle, gamlarımıza, kederlerimize Ya Rabbi cila eyle, Allah'ım Sen fazla kereminle en büyük isteğimiz Sen'den, yaşarken de ölürken de Sen'den gafil eyleme Ya Rabbel Alemin, zikrini nasip eyle, dilimize nasip ettiğin gibi kalbimize değindir Ya Rabbi bize şuur ihsan eyle Ya Rabbim, Sen'den gafil şekilde namaza durup, oruç tutup, iftar edip, sehur yapıp

zikredip, Kur'an okuyup ama Sen'den habersiz halde hiç seni düşünmeden dua edip, sana rezil olmaktan iki tane çarşı pazar kurmaktan, biri dışta millet namazda görsün, duada bilsin, içeride kalbimiz çıfıt çarşısı o yanda bu yanda dolaşıp, senin huzurunda bizim ne olduğumuzu, ne düşündüğümüzü bilmese de senin ilminde her şey ayandır, sana karşı rezil olmaktan

ihlassız kalmaktan, gafil ve cahil muamelesine tabi olmaktan, cümlemizi muhafaza eyle Allah'ım, ölmeden bize mutlaka huzurunu, huşunu tattır Ya Rabbel Alemin, amin Allahumme salli ala seyyidina Muhammed ve ala alihi ve sahbihi ve barik ve sellim, yetiştirdik yetiştirdik elhamdülillah bu duayı, yani, çünkü neden Allah Teala bu günde, gecesiydi dün, bu günde kasemleri

ibrar eder, boyunları cehennemden azat eder, Allah'ım salli ala seyyidina Muhammed ve ala alihi ve sellim, Allah'ım bir hakkı seyyidina Muhammed ve ala seyyidina Muhammed Allah'ım ya muhtikar rikab, Allah'ım ya muhtikar rikab, ey Allah ey boyunları cehennemden azat eden Allah, atik rikabena Allah'ım ya rabbel beytil atik, bu dualarda

muhabbetdeki, tavaflardaki dualarda geçer, bu da tavaf dualarında Allah'ım ya rabbel beytil atik, ey beyti atik atik en eski ev, ilk bina edilen lellezibü bekkete mübarek, ilk ibadet için tayin edilen o Mekke-i Mükerreme'nin tam ortası Bekke'de, dünya ahiret maddi manevi bütün bereketleri haiz olan Beyti Şerif'in Rabbi olan Allah'ımız, atik rikabena

ve cemaatine ve ahbabine, ya Rabbi boyunlarımızı, ana babalarımızın da boyunlarını, ya Rabbi sevdiklerimizin, geli sünnet müminini müminattan dostlarımızın ve cemaatlerimizin uzaktan yakından dinleyen bütün cemaatlerimizin boyunlarımızı cehennemden şu saatte azat eyle ya Rabbi ya Rabbi azatı olan kullara ilhak eyle ya Rabbi, Allah'ımı salli ala

seyyidina Muhammedin ve ala alihi ve salli ve efdali ve salavatike malumatike ve barikusellim, teslimen kederlik, amin Allah'ıma amin Allah'ıma, amin ya Rabbel alemin ve ya hayran Nasirin ve ya hayran Fatiha, yani büyük mevsim, kârlarla dolu rahmetler saçılıyor, birkaç dakika içinde şu mübarek günden ayrılacağız, seneye ya nasip, bir daha kadir gecesi, kadir günü

gece, kadir gün, 27. gecenin gününe ulaşabilir miyiz, bilmiyoruz. Amma velakin Rabbimiz Tebâreke ve Teâlâ bu günle de bizi kurtarabilir. Bu dualede bize bol bahşişler verebilir. O gecelerle günleri eşit olan dört gece ve gün ki, birisi de kadir günüdür, bugündür, boyunları cehennemden alır. nazihat ediyor ve bol bahşişler ikram ediyor, Allah'ın ikramlarına mazar olmak için.

Şimdi dersimizin sonunda, yani Allah bize azap etmeyeceğini inşallah ümit ediyoruz. En büyük bir işareti ve işareti, Ramazan-ı Şerif gibi bir ayı, Kadir gecesi gibi bir En büyük bişareti ve işareti, Ramazan-ı Şerif gibi bir ayı, Kadir gecesi gibi bir geceyi ve gününü bize lütfetmiş olmasıdır. Yani azap edeceğine bunları öğretmez.

Zaten ümmete verdiği ümmete azap etmeyecek. Ama ümmetin, burada ehl-i sünnet maksattır, tabi burada ehl-i salat, namaz kılanlar maksat, ayrı bir şey. O, onu konuşmaya gerek yok. Belli ki ümmete azap etmeyecek. Hz. Ali Efendimiz buyurdular ki, radıyallahu teala ve radıyallahu en yu'azzibe ümmete Muhammedin sallallahu aleyhi ve sellem.

Allah Muhammed'in ümmetine sallallahu aleyhi ve sellem azap etmek dileseydi, yani namaz ehli, ehl-i sünnet müslümanları, azap etmek dileseydi, ma atağum ramazan ve gulüvallaha had. Onlara Ramazan'ı vermezdi, bir, gulüvallaha öğretmezdi, iki. Gulüvallah, Allah'ın en sevdiği sure. Bir kere okusam Kur'an'ın üçte biri.

Üç kere okusam bütün Kur'an eşittir. Böyle bir sure verdi ya. Ondan sonra Ramazan-ı Şerif verdi, Kadir Gecesi verdi, Kadir Günü verdi. Yani gece kısacık, gününü de geceye ilâk ediyor. Hadis-i Şerif'te beyan ediyor. Günü de aynıdır. Nasıl ki hacıların Arafat'a çıktı, Arafat günü gecesi gibidir. Arafat gecesi, hacılar Mina'da, sünnet olan odur.

Şimdiki hacılar önden gidiyor ama sünnet olan Mina'da olur. Arafat'ın sabahında namazı kıldıktan sonra çıkılıyor sünnette. E şimdi, Arafat günü ne kadar faziletti? Arafat günü gecesi mi fazileti, günü mü? İşte gecesi günü eşit olan. Cuma'nın da gecesi günü eşit. Kadir Gecesi de gecesi günü eşit. Bir de Beraat Gecesi.

Dört tane geceyle günü aynıdır. Şu mübarek günü böylece çıkartmış bulunuyoruz. Allah Teala günahlarımızdan sıyrılmış olarak, soyutlanmış olarak yılanın derisini bırakıp çıktığı gibi bu mübarek günde mağfurîn olarak çıkmayı müessel eylesin. Amin.

Şimdi Ramazan-ı Şerif'teki dört hasretimizi yapalım. Size bunu hatırlatalım. Bir de iftar duasını bu mübarek gün farklı bir gündür yapalım. Böylece sizi Allah'ın Celle Celaluhu azadıyla, ferahatleriyle baş başa bırakalım. Buyurun. Eşhedü en lâ ilâhe illallah ve eşhedü enne Muhammeden abdühü ve resûlühü estaghfirullâhe allezî lâ ilâhe illâhü el hayyel kayyûme ve tuğbü leh

Allahümme inni es'elükel cenneh ve erûzübike minen nâr Allahümme inni es'elükel cenneh ve erûzübike minen nâr Allahümme inni es'elükel cenneh ve erûzübike minen nâr Allahümme salli alâ seyyidina Muhammeden abdühü ve resûlühü Ya azîm Ente ilâhî Lâ ilâhe gayruke feghfir lill zembel azîm fe innehu lâ yeghfirul zembel azîm illâ l-azîm Amin